Phẩm bài cá tính
Tiêu phí giả nhận tri trung phẩm bài sở cụ hữu đích nhân loại nhân cách đặc chất
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Phẩm bài cá tính thị tiêu phí giả nhận tri trung phẩm bài sở cụ hữu đích nhân loạiNhân cách đặc chất.Khả dĩ tòng chân thành, năng lực, thứ kích, kinh điển hòa thô quánh ngũ cá duy độ cấu kiến. Tố tạo phẩm bài cá tính chi sở dĩ hữu hiệu, kỳ nguyên nhân tại vu tiêu phí giả dữ phẩm bài kiến lập quan hệ thời vãng vãng hội bả phẩm bài thị tác nhất cá hình tượng, nhất cá hỏa bạn hoặc nhất cá nhân, thậm chí hội bả tự ngã đích hình tượng đầu xạ đáo phẩm bài thượng. Nhất cá phẩm bài cá tính dữTiêu phí giả cá tínhHoặc kỳ vọng cá tính việt vẫn hợp, tiêu phí giả tựu việt hội đối cai phẩm bài sản sinh thiên hảo. Quảng cáo đại ngôn nhân, tạp thông hình tượng đẳng đô khả dĩ dụng lai tố tạo phẩm bài cá tính.[1]
- Trung văn danh
- Phẩm bài cá tính
- Biệt danh
- Phẩm bài nhân cách
- Tối chủ yếu đích phân kỳ
- Phẩm bài cá tính dữ phẩm bài hình tượng đích quan hệ
- Ý nghĩa
- Thể hiện liễu phẩm bài sở đặc hữu đích nhân cách đặc chinh
Tẫn quản phẩm bài cá tính giá cá danh từ ngận tảo tựu hữu học giả đề xuất ( Gardner & Levy, 1955 ), đãn nhất trực dĩ lai, phẩm bài cá tính lý luận đích nghiên cứu tiến triển bỉ giác hoãn mạn. Tự 20 thế kỷ 80 niên đại, Sirgy ( 1982 ) đề xuất nhậm hà phẩm bài hoặc sản phẩm đô ứng cai cụ hữu cá tính, dĩ cập Aaker ( 1997 ) vận dụng tâm lý học trung đích “Đại ngũ”Nhân cách lý luậnMô hình đốiPhẩm bài cá tính duy độTiến hànhTham tác tính nghiên cứuCố lâm dĩ lai, quốc nội ngoại chúng đa học giả khai thủy thiệp túc phẩm bài cá tính đích nghiên cứu, phẩm bài cá tính dĩ kinh thành viDoanh tiêu họcHòa đam tập vi suý chủ kính,Tâm lý học nghiên cứu lĩnh vựcĐích tiêu điểm chi nhất.
20 thế kỷ 80 niên đại dĩ tiền, đại bộ phân học giả nhận vi phẩm bài cá tính tựu thịPhẩm bài hình tượng,Tịnh tương phẩm bài hình tượng định nghĩa vi “Cấu mãi giảNhân cách đích tượng chinh” ( Birdwell, 1968; Freling & Forbes, 2005 ), thậm chí hữu nhất bộ phân học giả trực tiếp tương phẩm bài cá tính dữ phẩm bài hình tượng thống xưng vi “Phẩm bài tính cách” ( Bellenger, Earle, & Wilbur, 1976 ). Phẩm bài hình tượng luận quá phân cường điều liễu phẩm bài cá tính dữ phẩm bài hình tượng đích nhất trí tính, nhi cự bá chỉ một hữu gia dĩ khu biệt, tha chủ yếu tồn tại vu phẩm bài cá tính lý luận nghiên cứu đích sơ kỳ, tịnh dĩ kinh trục tiệm bị học giả môn sở phủ định.
Phẩm bài hình tượng duy độ luận
Đại bộ phân học giả bỉ giác tán đồng “Phẩm bài cá tính thị phẩm bài hình tượng (Phẩm bài biểu hiện,Phẩm bài cá tính,Công tư hình tượng) đích nhất cá trọng yếu cấu thành duy độ, nhi phi duy nhất cấu thành duy độ” đích quan điểm ( Keller, 1993; Hayes, 2000 ). Nhiên nhi do vu thị giác đích bất đồng, phẩm bài hình tượng duy độ luận giả đối phẩm bài cá tính đích định nghĩa dã tồn tại nhất ta phân kỳ.
Hữu ta học giả tòng tiêu phí giả thị giác tiến hành định nghĩa. Lệ như, Batra, Lehmann hòa singh ( 1993 ) tương phẩm bài cá tính định nghĩa vi tiêu phí giả sở cảm tri đáo đích phẩm bài sở biểu hiện xuất lai đích cá tính đặc chinh; Keller ( 1993 ) nhận vi phẩm bài cá tính thể hiện đích thị tiêu phí giả đối mỗ nhất phẩm bài đích cảm giác, dữSản phẩm đặc tínhTương bỉ viện lệ điệp, tha năng cú đề cung tượng chinh cậpTự ngã biểu đạtĐích công năng; Pitta ( 1995 ) tắc đề xuất phẩm bài cá tính khả năng nguyên tựSang ý quảng cáo,Thị tiêu phí giả đối sinh sản giả cập sử dụng tình cảnh sở tố đích thôi luận; Hayes ( 2000 ) dã nhận vi tác vi phẩm bài hình tượng trọng yếu cấu thành duy độ đích phẩm bài cá tính, thị chỉ nhân môn đối phẩm bài sở liên tưởng đáo đích nhân loại đặc chinh.
Hoàn hữu bộ phân học giả tắc tòng xí nghiệp thị giác tiến hành định nghĩa. Lệ như, Sirgy ( 1982 ) nhận vi phẩm bài cá tính thị phẩm bài sở cụ hữu đích cá tính đặc chinh, khả dĩ dụng nhất ta hình dung cá tính đặc chinh đích từ lai miêu thuật, như hữu thiện đích, ma đăng đích, truyện thống đích, niên khinh đích; Goodyear ( 1993 ) tương phẩm bài cá tính định nghĩa vi phẩm bài sở sang tạo đích tự nhiên hòa sinh hoạt đích đặc chất; Blackston ( 1995 ) tắc nhận vi phẩm bài cá tính thị chỉ phẩm bài sở cụ hữu đích nhân đích đặc chất. Aaker hòa Fournier ( 1995 ) tổng kết quy nạp nhận vi phẩm bài cá tính thị chỉ phẩm bài sở cụ hữu đích nhất tổ nhân loại đặc chinh. Giá lí đích nhân loại đặc chinh kí bao quát cá điệu tinh cước tính đặc chinh, lệ như khả kháo đích, thời thượng đích, thành công đích; hựu bao quát kỳ tha nhân khẩuThống kế đặc chinh,Lệ như tính biệt, niên linh,Xã hội địa vị.Azoulay hòa Kapferer ( 2003 ) tại phê phán Aaker đẳng nhân định nghĩa đích đồng thời, đề xuất liễu nhất cá canh trách, canh tinh xác đích định nghĩa, chỉ xuất phẩm bài cá tính thị nhất sáo thích dụng vu phẩm bài thả dữ phẩm bài mật thiết tương quan đích cá tính đặc chinh. Kỳ trung Aaker đẳng nhân đích định nghĩa bị quảng đại học giả sở nhận khả, thôi sùng.
Thử ngoại, hoàn hữu cá biệt học giả tổng hợp nhận vi phẩm bài cá tính khả dĩ tòng lưỡng cá giác độ lai lý giải: Nhất thị phẩm bài bị trình hiện xuất lai đích phương đa thể bảo thức, như sản phẩm bổn thân, bao trang, danh xưng,Tiêu thụ cừ đạoĐẳng; nhị thị phẩm bài tối chung thị như hà bị tiêu phí giả lý giải đích ( Plummer, 1985 ).
Tổng thượng khả dĩ khán xuất, học thuật giới bỉ giác tán đồng phẩm bài hình tượng duy độ luận quan vu phẩm bài cá tính đích định nghĩa. Tuy nhiên định nghĩa đích thị giác hoàn tồn tại nhất ta phân kỳ, đãn tòng hiện hữu đích nghiên cứu văn hiến lai khán, tại đại bộ phân phẩm bài cá tính nghiên cứu đích quá trình trung, học giả môn canh đa đích thiên trọng vu cơ vu tiêu phí giả thị giác đích phẩm bài cá tính định nghĩa, tức phẩm bài cá tính thị khí muội tiêu phí giả sở cảm tri đích phẩm bài sở thể hiện xuất lai đích nhất sáo cá tính đặc chinh.
Đối phẩm bài cá tính duy độ đích nghiên cứu, trực tiếp quan hệ đáo như hà tương phẩm bài cá tính lý luận ứng dụng vuPhẩm bài quản lýĐích thật tiễn chi trung. Tại “Duy độ” khái niệm xuất hiện vu phẩm bài cá tính nghiên cứu trung chi tiền, phẩm bài cá tính đích trắc lượng nhất trực xử vu bỉ giác hỗn loạn, vô hệ thống đích trạng thái.Doanh tiêu nhân viênHoặc giả căn cư sản phẩm đích cụ thể đặc điểm, cụ thểPhẩm bài thiết kếTiến hành phẩm bài cá tính miêu thuật, hoặc giả trực tiếp bảTâm lý học nghiên cứuTrung đích cá tínhTừ biểuDụng vu phẩm bài cá tính trắc lượng. Thượng thế kỷ 90 niên đại,Phẩm bài nghiên cứuHọc giả khai thủy dĩ phẩm bài cá tính khái niệm bổn thân cập kỳ dữ cá tính chi gian đích quan hệ vi thiết nhập điểm, tá giám nhân cách lý luận tiến hành phẩm bài cá tính duy độ đích nghiên cứu. Cơ vu bất đồng nhân cách lý luận đích tá giám, phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu chủ yếu tập trung vu lưỡng cá phương diện: Kỳ nhất thị cơ vuNhân cách loại hình luậnĐích phẩm bài cá tính duy độ, kỳ nhị thị cơ vu nhân cách đặc chất luận đích phẩm bài cá tính duy độ. Tiền giả đa thải dụngDiễn dịch pháp,Hậu giả đa thải dụngQuy nạp pháp.
a. Cơ vu nhân cách loại hình luận đích phẩm bài cá tính duy độ
Cơ vu nhân cách loại hình luận đích phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu, xử vu phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu đíchPhi chủ lưuĐịa vị, tha đích phương pháp chủ yếu thị dụng nhân đích nhất cá hoặc thiếu sổ kỉ cá đặc chất lai miêu thuật phẩm bài cá tính, như nội hướng, ngoại hướng, bỉ giác chú trọng trừu tượng, phân loại dĩ cập phẩm bài cá tính tại văn hóa thượng đíchPhổ thích tính.Tha đích chủ yếu nghiên cứu thành quả thị bảTinh thần phân tích học giaĐích lý luận vận dụng vu phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu chi trung, kỳ trung tối trứ danh đích thị phất la y đức nhân cách hòa a đức lặc nhân cách đích vận dụng.
Phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu sơ kỳ, bộ phân học giả tương phất la y đức nhân cách vận dụng đáo phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu chi trung, tương phẩm bài cá tính hoa phân vi Expression ( thần khí ) dữ Repression ( áp ức ) lưỡng cá duy độ. Kỳ trung Expression thể hiện liễuPhẩm bài tiêu phíTrung sở hoạch đắc đích nhạc thú hòa khoái cảm, cụ hữu giá chủng duy độ đích phẩm bài khả dĩ mãn túc nhân môn tình cảm phương diện đích nhu cầu. Nhi Repression duy độ tắc thể hiện liễu phẩm bài năng cú mãn túc nhân môn đối sản phẩmCơ bổn công năngHoặc công hiệu đích nhu cầu, tịnh năng giải trừ nhân môn đích ưu lự hoặc áp ức. Thử lý luận hoàn chỉ xuất đại đa sổ phẩm bài đích phẩm bài cá tính vị vu giá lưỡng cá duy độ chi gian.
Hoàn hữu bộ phân học giả nhận vi phất la y đức đích lý luận bỉ giác thích vu giải thích nam tính đích nhân cách tâm lý, đối vu tại tiêu phí phẩm lĩnh vực xuất hiện liễu đại lượng đíchNữ tính hóaPhẩm bài, phất la y đứcNhân cách duy độLý luận bất hoàn toàn thích dụng. Giá ta học giả vận dụng a đức lặc nhân cách lý luận đề xuất phẩm bài cá tính bao quát Assertiveness ( độc đoạn ) dữ Conform ( thuận tòng ) lưỡng cá duy độ, kỳ trung Assertiveness đột xuất liễu cá nhân hóa sắc thải, lệ như chuyên gia, cá tính hóa; nhi Conformism tắc canh đa địa biểu hiện vi quần thể tính đạo hướng, lệ như phân hưởng, quan hoài.
Tại thử cơ sở thượng, Heylen,Dawson,& Sampson ( 1995 ) tổng hợp phất la y đức duy độ dữ a đức lặc duy độ, cấu kiến liễu nhất cá tân đích phẩm bài cá tínhNhị duy mô hình( giản xưng Heylen mô hình ). Cai mô hình chỉ xuất nhậm hà phẩm bài đích phẩm bài cá tính đô khả năng vị vu giá lưỡng duy đồ trung đích mỗ cá vị trí. Heylen mô hình tựu thị quốc tế thượng phi thường lưu hành đích “Âm dươngNhị trọng tính”Phẩm bài cá tính lý luận đích sồ hình. Hậu lai, vinh cách nhân cách duy độ dã bị vận dụng vu phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu chi trung, kỳ lý luận trung đích a ni mã hòaA ni mã tưKhái niệm khả dĩ bang trợ giải thích nam tính tiêu phí giả tiêu phí nữ tính hóa phẩm bài, dĩ cập nữ tính tiêu phí giả tiêu phíNam tính hóaPhẩm bài đích hiện tượng.
Khả dĩ khán xuất, cơ vu nhân cách loại hình luận đích phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu dĩ kinh tại khai thủy tá giám “Âm”, “Dương” lý luận, đãn do vu thử loại nghiên cứu chỉ thị tòngTiềm ý thứcNhận thức nhân cách đích giác độ khứ lý giải phẩm bài cá tính, nhi vị năng tòng nhân cách đích nguyên hình khứ xiển thuật phẩm bài cá tính, kỳ thao tác tính bất cường. Nhi thả, quốc ngoại học giả đối “Âm”, “Dương” lý luận lý giải đích soa dị, dĩ cập quốc ngoại “Âm”, “Dương”Nguyên hình lý luậnĐích bất hoàn chỉnh, đạo trí quốc ngoại cơ vu nhân cách loại hình luận đích phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu thụ đáo liễu ngận đại đích chế ước, chỉ hữu ngận thiếu đích học giả tiến hành liễu thâm nhập nghiên cứu.
b. Cơ vu nhân cách đặc chất luận đích phẩm bài cá tính duy độ
Cơ vu nhân cách đặc chất luận đích phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu dĩ quy nạp pháp vi phương pháp cơ sở. Quy nạp pháp thị tùy trứThống kế kỹ thuậtĐích phát triển tịnh tại tâm lý học trung quảng phiếm vận dụng nhi phát triển khởi lai đích, trứ danh đích “Đại ngũ” nhân cách lý luận mô hình tựu chúc vu cai phương pháp thể hệ. “Đại ngũ” nhân cách lý luận tương nhân cách hoa phân viextraversion( ngoại khuynh tính ), neuroticism (Thần kinh chấtHoặcTình tự ổn định tính), openness (Khai phóng tính), agreeableness ( tùy hòa tính ), conscientiousness (Tẫn trách tính) ngũ cá phương diện. “Đại ngũ” nhân cách lý luận thị cơ vu nhân cách đặc chất luận đích phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu đích tối căn bổn lý luận nguyên tuyền.
1997 niên Aaker thủ tiên tá giám nhân cách đặc chất luận trung đích “Đại ngũ” mô hình, thải dụng quy nạp pháp đối phẩm bài cá tính duy độ tiến hành nghiên cứu. Nghiên cứu phát hiệnMỹ quốc văn hóaBối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính thể hệ bao quát ngũ đại duy độ, 15 cá thứ cấp duy độ hòa 42 cá phẩm bài cá tính đặc chinh, ngũ đại duy độ phân biệt vi “Sincerity ( chân thành ), Excitement ( thứ kích ), Competence ( thắng nhậm ), Sophistication ( giáo dưỡng ) hòa Ruggedness ( cường tráng )”. Tại thử cơ sở thượng, Aaker hòa tha đích đồng sự ( 2001 ) hoàn đối mỹ quốc, nhật bổn,Tây ban nhaTam chủng văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính duy độ tiến hànhBỉ giác nghiên cứu.Kết quả biểu minh, Sincerity ( chân thành ), Excitement ( thứ kích ), Sophistication ( giáo dưỡng ) giá tam cá phẩm bài cá tính duy độ thị thượng thuật tam chủng văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính sở cộng hữu đích, nhi Peaceful ( bình hòa ) thịNhật bổn văn hóaBối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính sở đặc hữu đích, Passive ( kích tình ) thị tây ban nha văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính sở đặc hữu đích, Ruggedness ( cường tráng ) thị mỹ quốc văn hóa sở đặc hữu đích, Competence ( thắng nhậm ) tắc thị nhật bổn văn hóa hòa mỹ quốc văn hóa sở cộng hữu đích, nhi tây ban nha văn hóa trung một hữu. Thông quá bỉ giác nghiên cứu, Aaker đẳng nhân đề xuất liễu bất đồng văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính duy độ cụ hữu soa dị đích luận đoạn. Tuy nhiên nhất ta học giả đối Aaker đích nghiên cứu kết quả tồn tại chủng chủng trí nghi ( lệ như, Azoulay đẳng ( 2003 ) nhận vi Aaker kiến lập đích phẩm bài cá tính duy độ thể hệ bộ phân thiên ly liễu nhân cách lý luận đích “Đại ngũ” kết cấu, tịnh thả tồn tại nhất định đích hiệu độ vấn đề; Austin, Siguaw hòa Mattila ( 2003 ) dã chỉ xuất Aaker phẩm bài cá tính trắc lượng khuông giá tại trắc lượng bao hàm tại Aaker nghiên cứu trung đích quảng nghĩa đích sản phẩm loại biệt ( phạn điếm ) trung đíchCá biệt phẩm bàiThời bất năng phổ biến thích dụng, thả tại phân tích nhất ta sản phẩm loại biệt trung đích tập hợp phẩm bài thời dã bất năng phổ biến thích dụng ), đãn Aaker đích nghiên cứu vi học giả môn đề cung liễu nhất cá tân đích nghiên cứu tư lộ, thị phẩm bài cá tính lý luận nghiên cứu đích nhất cá trọng đại đột phá, kỳ phương pháp đắc đáo liễu quảng đại học giả đích thôi sùng.
Tại Aaker đẳng nhân ( 2001 ) nghiên cứu đích cơ sở thượng, quốc ngoại chúng đa học giả đối bất đồng quốc gia văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính duy độ tiến hành liễu tham thảo. Dĩ hàn quốc vi nghiên cứu bối cảnh, Sung hòa Tinkham ( 2006 ) chỉ xuất dữ mỹ quốc tiêu phí giả tương bỉ, hàn quốc đích tiêu phí giả tại cảm tri phẩm bài thời canh khả năng bả trọng điểm phóng tạiNho giaChủ nghĩa hòa nho giaTư bổn chủ nghĩaGiới trị quan thượng, nhân nhi hàn quốc văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính duy độ bao quát lưỡng cá đặc biệt đích duy độ “Bị động hỉ ái” hòa “Chi phối địa vị”.Thông quá đối “Mạch đương lao”ĐẳngQuốc tế phẩm bàiĐíchThật chứng nghiên cứu,Trắc xuất hàn quốc phẩm bài cá tính cấu thành duy độ phân biệt vi Passive Likeableness ( bị động hỉ ái ), Ascendancy ( chi phối địa vị ), Tenderness ( cản triều lưu đích ), Competence ( thắng nhậm ), Sophistication ( giáo dưỡng ), Traditionalism ( truyện thống ), Ruggedness ( cường tráng ), Western ( sùng thượng tây phương ). Nhi lánh nhất ta hàn quốc học giả Lee hòa Rhee ( 2008 ) tắc nhận vi bất đồngSản phẩm phẩm loạiĐích phẩm bài cá tính tồn tại soa dị, tịnh dĩ hàn quốc nam tử phục trang vi lệ, chỉ xuất hàn quốc nam tử phục sức đích phẩm bài cá tính ứng cai bao quát Demographics Trait ( nhân khẩu thống kế đặc chinh ), Lifestyle ( sinh hoạt phương thức ), Value ( giới trị ), Appearance ( ngoại quan ) đẳng ngũ cá duy độ.
Smith, Brian hòa Hans ( 2006 ) dĩÚc đại lợi áVi nghiên cứu bối cảnh, dĩHội viên chếVận động tổ chức vi nghiên cứu đối tượng, châm đối vận động tổ chức phẩm bài tiến hành phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu, nghiên cứu kết quả biểu minh, úc đại lợi á văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính bao quát 6 cá duy độ, phân biệt vi Competence ( thắng nhậm ), Sincerity ( chân thành ), Sophistication ( giáo dưỡng ), Ruggedness ( cường tráng ), Innovation ( cách tân ) hòa Excitement ( thứ kích ).
Dĩ đức quốc vi nghiên cứu bối cảnh, Bosnjak, Bochmann hòa Hufschmidt ( 2007 ) nghiên cứu đắc xuất đức quốc văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính bao quát tứ cá duy độ, phân biệt vi conscientiousness ( nhận chân ), emotion ( tình cảm ),superficiality( phu thiển ) hòa drive ( động lực ). Động lực hựu tế phân vi excitement ( thứ kích ) hòa boredom ( yếm phiền ) lưỡng cá cấu diện. Dữ kỳ tha nghiên cứu bất đồng đích thị, cai nghiên cứu dẫn nhập liễu phụ diện phẩm bài cá tính.
Thomas hòa Sekar ( 2008 ) tắc dĩ ấn độ vi nghiên cứu bối cảnh, dĩ ấn độ “Tối trị đắc tín lại phẩm bài”Cao lộ khiếtVi nghiên cứu đối tượng, đối Aaker đích phẩm bài cá tính duy độ tiến hành kiểm nghiệm, nghiên cứu biểu minh, ấn độ văn hóa hoàn cảnh hạ Aaker phẩm bài cá tính duy độ trung đích “Sophistication” hòa “Ruggedness” tín độ ngận đê, giá tiến nhất bộ nghiệm chứng liễu bất đồng văn hóa bối cảnh hạ phẩm bài cá tính duy độ cấu thành cụ hữu soa dị đích thuyết pháp.
Quốc nội học giả tại thử cơ sở thượng, cơ vu ngã quốc đặc thù đíchVăn hóa bối cảnhDĩ cập bất đồng đích sản phẩm bối cảnh, dã đốiPhẩm bài cá tính duy độTiến hành liễu thâm nhập nghiên cứu. Kỳ trung học giả hoàng thắng binh hòaLư thái hoành( 2003 ) thông quá thật chứngNghiên cứu khai phátLiễu trung quốc đích phẩm bài cá tính duy độ lượng biểu, tịnh tòng trung quốc truyện thốngVăn hóa giác độXiển thích liễu trung quốc đích phẩm bài cá tính duy độ vi “Nhân, trí, dũng, nhạc, nhã”; địch nạp thị tràng nghiên cứu viện đích lý kim huy hòa bao khải đĩnh tại 2007 niên tương trung quốc gia điện phẩm bài cá tính duy độ khái quát vi “Tín, lễ, chuyên, dũng, thiên, nhã”;Bắc kinh công thương đại họcĐíchLưu dũngTại 2008 niên tương quyển yên phẩm bài đích cá tính duy độ khái quát vi: Truy cầu trác việt, du nhiên tự đắc, thành công, hào mại, tường hòa, thuần hòa phương hương, thanh tân thiên nhiên, thần bí đích dị vực phong tình, hữu tình, tôn quý hòa chân thật khả tín. Trần khả đẳng ( 2008 ) chỉ xuất đối vuSổ mã tương cơLai thuyết, phẩm bài cá tính khả dĩ hoa phân vi chân chí thắng nhậm, kiên cố, tinh trí hòa thứ kích tứ cá duy độ; kỳ trung hoàng thắng binh đẳng nhân đích phẩm bài cá tính duy độ hoa phân bị quảng phiếm nhận đồng. Kỳ trung “Nhân” thị đồng Aaker đẳng nhân nghiên cứu đích mỹ quốc văn hóa bối cảnh hạ đích phẩm bài cá tính duy độ trung đích “Sincerity” tương đối ứng đích phẩm bài cá tính duy độ, hình dung nhân môn cụ hữu đích ưu lương phẩm hành hòa cao khiết phẩm chất, bỉ như vụ thật, thành thật, chính trực đẳng; “Trí” thị đồng tây phương đích “Competence” tương đối ứng đích duy độ, hình dung nhân môn thông tuệ, trầm ổn, khả kháo hòa thành công đẳng phẩm chất; “Dũng” dữ “Ruggedness” giác vi tương quan, hình dung cường tráng, kiên nhận, dũng cảm đẳng hình tượng đặc chinh; “Nhạc” bỉ giác cụ hữu trung quốc đặc sắc, trừ bao hàm liễu “Excitement” đích hàm nghĩa dĩ ngoại, hoàn cụ hữu biểu đạt tích cực, tự tín, nhạc quan, thời thượng đích hàm nghĩa; “Nhã” đồng tây phương nghiên cứu trung đích “Sophistication” tương ứng, hàm cái liễu hữu phẩm vị, hữu giáo dưỡng, hữu phẩm vị đẳng từ hối, dụng lai hình dung nho nhã đích ngôn hành phong phạm hòa cá tính.
Thiên gia phẩm bài thật nghiệm thấtHướng trung hoànhCận lục niên lai đối 20 cá hành nghiệp lĩnh vực 1000 đa cá phẩm bài đích trì tục giam trắc dữ phẩm bài cá tính đích phân tích, đề thủ xuất nhất ta trung quốc bổn thổ hóa đích phẩm bài cá tính từ hối, ngã môn phát hiện, giá ta tân tăng đích phẩm bài cá tính ngữ hối đối ứng đích phẩm bài nhân cách thông quá hợp tịnh đáo tam cá phẩm bài tằng diện, tối chung dã tịnh nhập liễu Aaker đề xuất đích phẩm bài cá tính đích ngũ cá duy độ trung. Kiến biểu 1
Phẩm bài cá tính đích ngũ cá duy độ | - | Phẩm bài cá tính đích 18 cá tằng diện | - | 51 cá phẩm bài nhân cách |
Sincerity | Thuần chân | Down-to-earth | Vụ thật | Vụ thật, cố gia, truyện thống |
- | Honest | Thành thật | Thành thật, trực suất, chân thật | |
- | Wholesome | Kiện khang | Kiện khang, nguyên sinh thái | |
- | Cheerful | Khoái nhạc | Khoái nhạc, cảm tính, hữu hảo | |
Excitement | Thứ kích | Daring | Đại đảm | Đại đảm, thời thượng, hưng phấn |
- | Spirited | Hoạt bát | Hoạt lực, khốc, niên khinh | |
- | Imaginative | Tưởng tượng | Phú hữu tưởng tượng lực, độc đặc | |
- | Up to date | Hiện đại | Truy cầu tối tân, độc lập, đương đại | |
Competence | Xưng chức | Reliable | Khả kháo | Khả kháo, cần phấn, an toàn |
- | Intelligent | Trí năng | Trí năng, phú hữu kỹ thuật, đoàn đội hiệp tác | |
- | Successful | Thành công | Thành công, lĩnh đạo, tự tín | |
- | Responsible | Trách nhậm | Trách nhậm, lục sắc, sung mãn ái tâm | |
Sophistication | Giáo dưỡng | Upper class | Cao quý | Cao quý, mị lực, phiêu lượng |
- | Charming | Mê nhân | Mê nhân, nữ tính, nhu hoạt | |
- | Delicate | Tinh trí | Tinh trí, hàm súc, nam phương | |
- | Peacefulness | Bình hòa | Bình hòa, hữu lễ mạo đích, thiên chân | |
Ruggedness | Cường tráng | Outdoorsy | Hộ ngoại | Hộ ngoại, nam tính, bắc phương |
- | Tough | Cường tráng | Cường tráng, thô quánh |
Quan vu phẩm bài cá tính duy độ đích nghiên cứu hữu ngận đa, bổn văn chỉ liệt cử liễu nhất ta bỉ giác cụ hữuĐại biểu tínhĐích. Khả dĩ khán xuất, cơ vuNhân cách đặc chất luậnĐích phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu dĩ kinh thành vi phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu đích chủ lưu. Phẩm bài cá tính duy độ đích nghiên cứu thời gian tịnh bất trường, hoàn tồn tại nhất taBất túc chi xử.Thủ tiên, phẩm bài cá tính khởi nguyên vu nhân cách, phẩm bài cá tính duy độ đích tối chủ yếu lý luận lai nguyên thị “Đại ngũ”Nhân cách lý luận,Đãn “Đại ngũ” nhân cách lý luận cận cận thị đốiNhân cách đặc chinhMiêu thuật đích nhất chủng quan điểm, khả dĩ thuyết chỉ thể hiện liễu nhân cách đích nhất bộ phân, do tha diễn sinh xuất lai đích phẩm bài cá tính dã thị bất hoàn chỉnh đích; kỳ thứ, đại bộ phân phẩm bài cá tính chỉ hàm cái liễu nhân cách đặc chinh trung hảo đích phương diện, chỉ hữu thiếu sổ học giả đối kỳ bất hảo đích phương diện tiến hành liễu luận thuật, phẩm bài cá tính cân nhân cách nhất dạng dã cụ hữu lưỡng diện tính, giá dã thị phẩm bài cá tính duy độ nghiên cứu đích bất túc chi xử. Tái thứ, phẩm bài cá tính duy độ đích nghiên cứu chỉ thiệp cập “Sản phẩm tằng diện” đích phẩm bài cá tính ( Govers & Schoormans, 2005 ), hữu ta học giả tiến nhất bộ nhận vi sản phẩm tằng diện đích phẩm bài cá tính hoàn bất năng hoàn chỉnh đích phản ánh phẩm bài đích nhân cách, hoàn nhu yếu diên thân đáo công tư, sử dụng giả đẳng tằng diện ( Keller & Dauenheimer, 2003 ). Keller đẳng ( 2003 ) bả công tư phẩm bài cá tính định nghĩa vi công tư sở hữu viên công tác vi chỉnh thể sở cụ hữu đích nhân cách đặc chinh hoặc đặc chất, tha sở thiệp cập đích nội dung bỉ sản phẩm phẩm bài cá tính đích nội dung canh quảng, tịnh chỉ xuất công tư phẩm bài cá tính bao quát Creative (Độc sang tính), Collaborative ( hợp tác ), Passionate ( nhiệt liệt ), Compassionate ( đồng tình ), Agile ( mẫn tiệp ), Disciplined ( hữu kỷ luật đích ) lục cá duy độ.
