Phẩm bài thiên hảo
Công thương quản lý lĩnh vực thuật ngữ
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Phẩm bài thiên hảo (Brand Preference), phẩm bài thiên hảo thị phẩm bài lực đích trọng yếu tổ thành bộ phân, chỉ mỗ nhất thị tràng trung tiêu phí giả đối cai phẩm bài đích hỉ hảo trình độ, thị đối tiêu phí giả đích phẩm bài tuyển trạch ý nguyện đích liễu giải.
- Trung văn danh
- Phẩm bài thiên hảo
- Ngoại văn danh
- Brand Preference
- Giải thích
- Thị tràng trung tiêu phí giả đối cai phẩm bài đích hỉ hảo trình độ
- Đề xuất nhân
- Doanh tiêuHọc gia hoắc nhĩ cập bố lãng
Phẩm bài thiên hảoSự thật thượng, phẩm bài dữ phẩm bài chưng liên chi gian đích chiến tranh, thuyết xuyên liễu tựu thị nhất tràng do doanh tiêu truyện bá dữ xúc tiêu sở cấu kiến thành đích tiêu phí giả tâm lý chiến, mỗi cá phẩm bài đô kiệt tẫn sở năng đích tưởng kích bại đối thủ, hoạch thủ tối cao đích phẩm bài thiên hảo dữ trung thành độ. Mỗi vị quảng cáo chủ đô nhất dạng phiên điệu, đắng muội chi bất đoạn địa lạp cao tự kỷ phẩm bài đích thanh âm, chỉ vi liễu dẫn khởi tiêu phí giả đích cao độ chú ý dữ hưng thú. Giá ý triệu bi thị vị trứ thập ma ni? Doanh tiêu nhân tại sách hoa dữ xúc tiêu sản phẩm thời, ứng đặc biệt lưu ý tiêu phí giả nội tâm thế giới lí đích “Hỉ hoan” hoặc “Bất hỉ hoan” thị như hà hình thành đích, tài năng vi phẩm bài quán chú chính diện đích, cường lực đích thiên hảo độ.
20 niên đại kỳ gian, đương nga quốc tâm lý học gia ba phu la phu đích “Classical Conditioning” lý luận thủ độ tại mỹ quốc phát biểu hậu, ngận khoái tức bị mỹ quốc đích quảng cáo chủ ứng dụng đáo thật vụ thao tác thượng. Cai lý luận đích tinh tủy ngận giản đan, kiến lập phẩm bài thiên hảo chỉ yếu đồng thời tương sản phẩm hoặc phẩm bài danh xưng cập đặc biệt nhu cầu biểu hiện xuất lai, tịnh bất đoạn địa đề tỉnh tiêu phí giả, tức năng thủy đáo cừ thành. “Bất đoạn địa trọng phục” thị cai lý luận đích quan kiện điểm, kỳ kết quả thị tương phẩm bài hòa nhu cầu liên kết tại nhất khởi. Quảng cáo chủ khai thủy phóng khí liễu nhũng trường đích thuyết minh thức quảng cáo thủ pháp, cải thải “Nhu cầu liên tưởng” sách lược, dĩ giác giản khiết đích tín tức, mật tập địa trọng phục đầu phóng. Dĩ hạ thịBách sự khả nhạcQuá khứ bất đồng giai đoạn đích quảng cáo chủ đề, trừ liễu thải dụng mật tập oanh tạc thức đích trọng điểm trọng phục đầu phóng chi ngoại, hoàn hữu nhất cá ngận trọng yếu đích mục đích, tức thị “Duy trì phẩm bài tín tức đích nhất trí tính:
Bảo khiếtKỳ hạ nhậm hà sản phẩm đích mỗi chi quảng cáo phiến đích Ending Shot, nhất luật thị P&G đích phẩm bài danh xưng phối thượng bàng bạch. Nghiêm cách lai thuyết, bảo khiết chỉ bả “Nhu cầu liên tưởng” mô thức dụng đối liễu nhất bán, phẩm bài danh xưng dụng thượng khứ liễu, khước khán bất xuất cân “Nhu cầu” hữu thập ma liên kết. Mạch đương lao đích quảng cáo phiến kết vĩ âm nhạc – “Hoan nhạc thời quang, tựu tại mạch đương lao” – tức vi chính xác đích dụng pháp, sử dụng đa niên chí kim nhưng lệnh nhân ấn tượng thâm khắc.
“Nhu cầu liên tưởng” thị kiến lập phẩm bài thiên hảo cập tri danh độ tối giản đan hữu hiệu đích phương pháp. Kim thiên, tuyệt đại đa sổ đích tiêu phí tính sản phẩm đích quảng cáo chủ cập doanh tiêu nhân, chân chính tri đạo “Nhu cầu liên tưởng” chính xác đích dụng pháp khuất chỉ khả sổ. Thị tràng thượng hữu thành thiên thượng vạn đích phẩm bài, mỗi thiên tranh trứ bả phẩm bài danh xưng phóng tiến tiêu phí giả đích não đại lí, kết quả ni? Tiêu phí giả ký trụ liễu nhĩ đích phẩm bài danh xưng hựu như hà? Tha ( tha ) môn hoàn thị bất mãi nhĩ đích sản phẩm, nhân vi nhĩ đích phẩm bài tín tức cân tiêu phí giả nhu cầu một hữu liên kết, tiêu phí giả tại cấu mãi tiền tựu phóng khí nhĩ liễu.
Thử ngoại, đại gia vãng vãng hốt lược liễuPhẩm bài khẩu hào( Slogan ) cập phiến vĩ âm nhạc ( Jingle ) đích tiềm tại uy lực, tổng nhận vi giá ta ngoạn ý nhi khởi bất liễu đại tác dụng nhi kinh thường biến động hoán tân. Đối tân phẩm bài nhi ngôn, vận dụng “Nhu cầu liên tưởng” sách lược, chủ yếu thị kiến lậpPhẩm bài nhận tri,Dĩ đạt đáo “Thường thí cấu mãi” đích mục đích. Hữu ta phẩm bài thậm chí tương “Nhu cầu liên tưởng” quán chú tại danh xưng cập tiêu chí thượng, vận dụng tại toàn trình đíchSản phẩm sinh mệnh chu kỳĐích mỗi nhất cá giai đoạn, xí đồ kiến lập hằng cửu bất biến đích phẩm bài thiên hảo.
Đương tiêu phí giả tại cấu mãi quyết sách quá trình trung, đối sản phẩm đích tuyển trạch xu vu cẩn thận cập cao độ quan tâm thời, hoặc thị đối tiêu phí giả dũ trọng yếu đích “Cấu mãi”, phẩm bài thiên hảo đích sản sinh dũ tất tu thấu quá “Nhận tri quá trình mô thức”. Đặc biệt thị cao quan tâm độ sản phẩm như khí xa, gia điện, hoặc cao quan tâm độ phục vụ như y liệu, cao đẳng giáo dục, sách hoa quảng cáo cập xúc tiêu đích mục đích, tất tu thị sang tạo tiêu phí giả đối sản phẩm hoặc phẩm bài đích chính diện thái độ, nhi giá ta thái độ khả phân thành lưỡng bộ phân:
(1) tiêu phí giả đích sản phẩm nhận tri dữ tín ngưỡng
(2) tiêu phí giả đối sản phẩm đích chính diện hoặc phụ diện bình giới
Tiêu phí giả đích sản phẩm nhận tri cập tín ngưỡng lai tự vu tín tức truyện bá, nhân thử, tại quảng cáo hoặc xúc tiêu thượng tức tất tu khắc phục nhất ta cao nan độ chi chướng ngại:
(1) tuyển trạch tính lộ xuất – tiêu phí giả chỉ tuyển trạch tự kỷ hỉ hoan đích môi thể, nhậm hà sản phẩm tín tức chỉ năng xúc đạt bộ phân đích quan chúng.
(2) tuyển trạch tính chú ý – tẫn quản tiêu phí giả dĩ tiếp thu đáo sản phẩm tín tức, đãn tịnh bất biểu kỳ tha môn đặc biệt chú ý cai tín tức.
(3) tuyển trạch tính nhận tri – tựu toán tiêu phí giả dĩ chú ý đáo liễu tín tức, khước thị tàn khuyết đích, hữu ta nguyên tố bị hốt lược điệu liễu, hữu ta bị nữu khúc liễu, hữu ta thậm chí bị quán thủy liễu.
(4) tuyển trạch tính bảo lưu – kỉ hồ đại bộ phân đích tín tức tiến nhập tiêu phí giả não trung chi hậu, lập tức tựu bị di vong, chỉ hữu cực thiếu bộ phân đích tín tức hội lưu hạ, tịnh thành vi ký ức.
(5) tuyển trạch tính hồi ức – cận hữu thiếu bộ phân lưu tại não trung đích tín tức hội bị tái độ tưởng khởi, hoặc căn bổn ký ức bất khởi lai.
(7) tuyển trạch tính hành động – đối vu sở tiếp thu đích tín tức, tiêu phí giả đích hành động hoàn toàn thủ quyết vu thị phủ năng tái độ hồi ức khởi cai tín tức.
Mỗi nhất bút truyện bá tín tức đô tất tu thấu quá giá dạng nhất cá tiếp thu, giải độc, ký ức quá trình, đãn chân chính năng lưu tại nhân môn não tử lí đích, thiếu chi hựu thiếu. Quảng cáo chủ tưởng xuyên việt giá ta truyện bá chướng ngại, thủ tiên tựu đắc ứng dụng môi thể, dĩ túc lượng đích lộ xuất tần suất lai xúc đạt mục tiêu đối tượng. Nhân nhi truyện bá tín tức đích nội dung biểu hiện tức nhu đặc biệt gia dĩ thiết kế, như: Tân kỳ đích, u mặc đích, hoặc phúng thứ tính đích… Đẳng, tá thử đạt đáo hấp dẫn mục tiêu đối tượng đích chú ý. Đồng thời, đối vu tín tức đích dụng từ dụng ngữ cập văn pháp, dã tất tu dịch vu nhận tri, lý giải, diệc đắc cân mục tiêu đối tượng tương quan, tài hữu khả năng tương tín tức tại não trung bảo lưu hạ lai. Nhân thử, tại tiêu phí giả cấu mãi tiền, thẩm thận đích tổ chức tín tức, bất đoạn địa trọng phục đề tỉnh, đề cung thục tất đích tuyến tác, thị cải thiện “Tín tức hồi ức” đích tất yếu quá trình.
Tẫn quản nhĩ tiểu tâm dực dực địa tương giá ta bộ sậu đô tố thật liễu, tiêu phí giả dã tiếp thu đáo nhĩ đích tín tức, đãn hoàn thị ngận hữu khả năng bất hội đối nhĩ đích sản phẩm hoặc phẩm bài thải thủ hành động. Tiêu phí giả thị phủ hoàn toàn tiêu hóa nhĩ đích tín tức tịnh thải thủ hành động, hữu ngận đại nhất bộ phân thị thụ đáo “Thái độ” đích kỳ tha nguyên tố sở ảnh hưởng. Doanh tiêu truyện bá sang tạo liễu ảnh hưởng tiêu phí giả thái độ đích nhận tri tín ngưỡng, cụ thuyết phục lực đích tín tức truyện bá, tài năng xúc sử tiêu phí giả đối sản phẩm hoặc phục vụ sản sinh chính diện đích bình giới. Đương tiềm tại tiêu phí giả bình cổ nhất hạng sản phẩm thời, vãng vãng hội tương tha môn sở tri đạo đích, sở tín ngưỡng đích sự vật dữ giới trị quan tố nhất phiên bỉ giác, như quả lưỡng giả hỗ tương khế hợp đích thoại, bình cổ khuynh hướng vu chính diện, phản chi, tắc khuynh hướng vu phụ diện.
Tín tức truyện bá đích mục đích, thị tại tiêu phí giả đích nhận tri tín ngưỡng cập giới trị dữ phẩm bài chi gian sang tạo chính diện đích liên kết. Nhân thử, đương quảng cáo chủ tuyển trạch tố cầu điểm thời, tín tức ứng lực cầu giản hóa, trực tiếp. Như quả sản phẩm đặc tính dữ tiêu phí giả giới trị quan đích lạc soa thái đại, cấu mãi đích khả năng tính tắc đê. Sở dĩ, vô luận thị quảng cáo, hoặc thị cá nhân diện đối diện tiêu thụ, đô tất tu khắc phục “Giới trị quan” giá đạo quan tạp, phủ tắc thuyết phá liễu chủy, dã vô tế vu sự.
Chân chính đổng đắc “Thuyết phục” nghệ thuật đích doanh tiêu quảng cáo nhân, thông thường đô ngận thanh sở yếu khắc phục tiêu phí giả đích “Cự tuyệt”, hoặc nhượng tiêu phí giả tín phục, dĩ trực tiếp thao thao hùng biện đích phương thức, căn bổn khởi bất liễu nhậm hà hữu hiệu đích tác dụng. Như quả điều tra hiển kỳ, tiêu phí giả cự tuyệt cấu mãi mỗ cao giới phẩm bài, đồng thời đối cai phẩm bài đích thành phân, chất lượng trì phụ diện bình giới, thử thời đích phẩm bài kinh lý, tức ứng tại doanh tiêu truyện bá thượng đề xuất hữu lực đích chứng minh, nhượng đại gia xác tín tha “Quý đắc hữu lý”. Nhất bàn lai giảng, tối hữu hiệu đích phương pháp thị tại quảng cáo hoặc cá nhân diện đối diện tiêu thụ thời, năng tương kỳ tha sản phẩm đích chúc tính cập kỳ giới trị quan dữ tự kỷ phẩm bài chi gian đích quan hệ tố nhất phiên bỉ giác, nhân vi tiềm tại cấu mãi giả đối nhất hạng sản phẩm đích bình giới đẳng vu đối cai sản phẩm mỗi cá tương quan chúc tính đích bình cổ tổng hòa.
Tiêu phí giả học tập tha môn đích hành vi thái độ, “Mô phảng mô thức” thị tối thường bị sử dụng đích mô thức. Đại gia dã hứa hội đối giá chủng thuyết pháp cảm đáo nhạ dị, tịnh đề xuất chất nghi. Sự thật thượng, bao quát nhĩ ngã tại nội đích sở hữu tiêu phí giả, đô thị thấu quá mô phảng tha nhân đích nhất chủng “Nhận tri học tập quá trình” nhi lai, bao quát: Thuyết thoại, tư thế, biểu tình cập mỗi thiên đích hành vi, hảo phôi thị phi đích nhận tri lý giải, dĩ cập khát cầu dữ phi khát cầu đích tâm lý kỳ vọng. Thậm chí thành nhân dã nhất dạng, mỗi thiên đích hành vi thái độ đô thụ đáo giá chủng học tập quá trình sở ảnh hưởng, đặc biệt thị đương ngã môn xử vu nhất cá mạch sinh đích tình cảnh, hoặc phẫn diễn nhất cá bất thục tất đích giác sắc. Lệ như: Đương nhĩ thụ yêu tham gia thiên chủ giáo hôn lễ hoặc do thái giáo đích thành niên thụ tẩy nghi thức, nhi nhĩ hựu bất thị giáo đồ, nhĩ hội chẩm ma ứng đối ni? Nhĩ đích đệ nhất cá trực giác phản ứng tất định thị tứ xử cầu trợ vu đổng đắc thử đạo đích nội hành nhân, hướng tha môn đả thính học tập cai như hà ứng đối tiến thối. Giá tựu thị “Mô phảng mô thức” đích tối giai thuyên thích.
Trường cửu dĩ lai, “Mô phảng mô thức” tức thường bị doanh tiêu quảng cáo nhân quảng vi vận dụng tại kiến lập tiêu phí tính sản phẩm hoặc phục vụ đíchPhẩm bài thiên hảo độ.Đại gia bất phương sảo vi chú ý nhất hạ nhĩ chu tao đích quảng cáo, tương bất nan phát hiện mỗi tắc quảng cáo hoặc đa hoặc thiếu đô tại ám kỳ trứ mỗ ta đặc biệt đích ý nghĩa, nhượng tiêu phí giả khứ mô phảng học tập. Hứa đa quảng cáo tắc vận dụng danh nhân như điện ảnh hoặc điện thị minh tinh, vận động minh tinh, hoặc kiệt xuất đích xã hội danh lưu, sang tạo tiêu phí giả đích mô phảng triều lưu. Đối tiêu phí giả lai thuyết, vi thập ma “Mô phảng mô thức” giá ma hữu mị lực? Ngận giản đan, nhân vi giá chủng mô thức tối dung dịch tuyển trạch dữ mô phảng, đãn bất kiến đắc thị tối hữu hiệu đích phương pháp, tiên quyết điều kiện thị nhĩ tất tu nhượng tiêu phí giả nhạc vu mô phảng, phủ tắc nhất thiết đô thị bạch đáp. Hiện kim đích thị tràng, tiêu phí giả đa biến, sản phẩm đồng chất tính cao, sử đắc doanh tiêu nhân yếu trảo xuất thích đương đích mô thức, nhượng đại bộ phân đích tiềm tại tiêu phí giả đô nguyện ý khứ mô phảng, biến đắc dũ lai dũ khốn nan. Lệ như: Trung quốc mỗ phục sức phẩm bài dĩ chu kiệt luân vi đại ngôn nhân, tố cầu chủ đề vi “Tẩu tự kỷ đích lộ”, minh hiển cường điều thanh thiếu niên tộc quần như quả yếu tẩu “Khốc” đích lộ, tựu tuyển trạch cai phẩm bài; trí vu sảo trường đích niên khinh thành niên nhân, hội bất hội dã tuyển trạch mô phảng chu kiệt luân ni? Đáp án hiển nhiên thị: “Bất hội”! Giá tựu ý vị trứ “Mô phảng mô thức” vô pháp nhất võng đả tẫn sở hữu đích niên khinh tiêu phí giả, chỉ năng hàm cái đặc định đích bộ phân niên khinh tộc quần.
Tiêu phí giả đích nhận tri giới trị, thái độ cập sinh hoạt hình thái, bất đoạn địa triều đa dạng hóa tại cải biến, doanh tiêu quảng cáo nhân cập quảng cáo chủ như quả nhưng y tuần truyện thống đích “Mô phảng mô thức”, khủng tương hãm nhập nghiêm trọng đích khốn cảnh: “Đương đại chúng tiêu phí giả bất tái điệu nhập nhất bàn truyện thống đích “Mô phảng mô thức” thời, phẩm bài cai như hà kiến lập tiêu phí giả thiên hảo ni?”
Giải quyết giá cá vấn đề biệt vô tha pháp, nhĩ tất tu sử dụng hữu biệt vu quá khứ đích “Mô phảng mô thức” đột vi. Hoán ngôn chi, nhĩ tất tu dĩ tiêu phí giả bất đồng đích xã hội giác sắc, lượng thân đả tạo tha môn sở năng cú tiếp thụ đích mô thức. Đả tạo thích hợp đích mô thức, tịnh vô nhất định đích tiêu chuẩn, hoàn toàn thị hiện trạng nhi định, nhân vi tiêu phí giả tại mỗ đoạn kỳ gian sở tiếp thụ đích giác sắc, đáo liễu lánh nhất giai đoạn cực khả năng cải biến thành toàn tân đích, bất đồng đích giác sắc, một nhân năng nã niết đắc kháp đáo hảo xử.[1]
Phẩm bài thiên hảo(1) kỳ đãi – tiêu phí giả tòng môi thể thượng đích quan sát, tiên phát triển xuất tự kỷ nhận vi lý tưởng đích giác sắc hình tượng.
(2) hoạch thủ – tiêu phí giả tòng tiên tiền đích giác sắc kinh nghiệm trung, hoạch tri tân đích xã hội giác sắc chi trọng yếu tình báo.
(3) thật tiễn – tiêu phí giả thấu quá mỗi thiên sở học tập đích kinh nghiệm, khai thủy thục tất giác sắc đích cơ bổn yếu cầu.
(4) tiếp thụ – tiêu phí giả khai thủy điều chỉnh giác sắc, tịnh dung nhập tha hoặc tha đích cá nhân phẩm vị chi trung, trọng kiến tự kỷ đích cá nhân phong cách.
Cơ bổn thượng, tiêu phí giả thị dĩ bất đồng đích phương thức, tại giá cá quá trình trung đích mỗi nhất bộ sậu kiến lập sản phẩm thiên hảo. Hoán cú thoại thuyết, tiêu phí giả thị tại “Giác sắc tiếp thụ quá trình” trung đích “Kỳ đãi” giai đoạn phát triển tân đích thiên hảo; môi thể truyện bá đề cung liễu hà chủng tộc quần cấu mãi hoặc sử dụng hà chủng sản phẩm đích trọng yếu tín tức tình báo.
Tại “Hoạch thủ” giai đoạn, tiêu phí giả đối môi thể tín tức đích nhiệt trung độ giảm nhược, chuyển nhi hướng kỳ tha cụ hữu tương đồng giác sắc đích nhân tư tuân, đặc biệt thị tân sử dụng giả, khai thủy tiến nhập phảng hiệu mô thức, hoặc tòng môi thể thượng khảo bối nhất ta mô phảng mô thức.
Tiến nhập “Thật tiễn” giai đoạn hậu, tiêu phí giả khai thủy sủy ma tha hoặc tha đích tân giác sắc, tịnh tòng nhật thường kinh nghiệm trung hoạch tri cơ bổn đích giác sắc yếu cầu cập lợi ích, tái thành vi bị tha nhân mô phảng đích đối tượng, nhi giá phê nhân chính thị tiêu phí xu thế đích thủy tác dũng giả, tịnh do cai xu thế lai quyết định thập ma thị ( hoặc bất ) thích hợp cai tộc quần mô phảng đích tiêu chuẩn.
“Tiếp thụ” thị chỉnh cá quá trình đích tối hậu nhất cá giai đoạn, tiêu phí giả đối giác sắc đích tiêu chuẩn cập yếu cầu tiệm lộ bì thái, tịnh xá khí nhất ta bất tương quan đích nguyên tố, khai thủy mô phảng tha nhân, điều chỉnh tự kỷ đích phẩm vị cập thiên hảo. Giá thị tiêu phí giả phóng khí cựu hữu giác sắc, tiếp thụ tân giác sắc đích tiền triệu. Nhân thử, nhĩ đích thành công tuyệt phi lai tự vu dữ đối thủ đích chính diện cạnh tranh, hoặc thị kháo vận khí dữ cơ hội thủ thắng, nhĩ đích trí thắng chi đạo nãi tại vu đối xã hội giác sắc đích nghiên cứu thâm độ như hà, dĩ cập nhĩ đích sản phẩm, phục vụ hoặc phẩm bài thị phủ phù hợp liễu xã hội giác sắc đích yếu cầu. Phú hào khí xa ( Volvo ) bất hội khứ mô phảng bảo mã khí xa ( BMW ), nhi thị dĩ bất đồng đích giới trị nhận tri, tố cầu gia đình tọa xa đích nhân thân an toàn cập bảo chướng.
Kiến lập xã hội giác sắc chi quan kiện, tại vu “Kỳ đãi” giai đoạn trung tất tu đề cung khả tư mô phảng đích mô thức, nhân vi xử vu cai giai đoạn trung đích nhiệt trung hình tiêu phí giả đối vu môi thể tín tức dị thường mẫn cảm, thục tất chi hậu, kinh nghiệm dã đa liễu, đối vu môi thể tín tức đích phản ứng tắc tiệm xu đạm bạc. Tiến nhập liễu tùy hậu đích giai đoạn, kiến lập tiêu phí giả thiên hảo đích cơ hội tắc dũ lai dũ đại.
