Đồng nghĩa từCa đặc thức phong cách( ca đặc thức phong cách ) nhất bàn chỉ ca đặc phong cách
Ca đặc (Goth), nguyên chỉ đại ca đặc nhân, chúcTây âuNhật nhĩ mạnBộ tộc, đồng thời, ca đặc dã thị nhất chủng nghệ thuật phong cách, chủ yếu đặc chinh vi cao tủng, âm sâm, quỷ dị, thần bí, khủng phố đẳng, bị quảng phiếm địa vận dụng tại kiến trúc, điêu tố, hội họa, văn học, âm nhạc, phục trang, tự thể đẳng các cá nghệ thuật lĩnh vực,Ca đặc thức nghệ thuậtThị khoa trương đích, bất đối xưng đích, kỳ đặc đích, khinh doanh đích, phục tạp đích hòa đa trang sức đích, dĩ tần phồn sử dụng túng hướng diên thân đích tuyến điều vi kỳ nhất đại đặc chinh, chủ yếu đại biểu nguyên tố bao quát hắc sắc trang phẫn, biên bức, mân côi, cô bảo, ô nha, thập tự giá, tiên huyết, hắc miêu đẳng đẳng.
Ca đặc (Gothic) giá cá đặc định đích từ hối nguyên tiên đích ý tư thị tây âu đíchNhật nhĩ mạnBộ tộc. Tại 18 thế kỷ đáo 19 thế kỷ đíchKiến trúc văn hóaDữ thư tả tằng diện, sở vị “Ca đặc phục hưng”( Gothic Revival ) tương trung cổ thế kỷ đích âm ám tình điều tòng lịch sử mạch lạc đích mộ huyệt trung oạt quật xuất lai.
- Trung văn danh
- Ca đặc phong cách
- Ngoại văn danh
- Gothic
- Nguyên ý
- Chỉ đạiCa đặc nhân,Chúc tây âu nhật nhĩ mạn bộ tộc
- Dẫn thân nghĩa
- Nhất chủng nghệ thuật phong cách
- Chủ yếu đặc chinh 2
- Khoa trương,Bất đối xưng,Kỳ đặc,Đa trang sức đích
- Vận dụng 2
- Phục trang,Tự thểĐẳng các cá nghệ thuật lĩnh vực
Ca đặc hiệu quảCa đặc ( tổ thi thể Gothic ), hựu dịch vi “Ca đức”, nguyên chỉ đại ca đặc nhân, chúcTây âuNhật nhĩ mạnBộ tộc; đồng thời, ca đặc dã thị nhất chủng nghệ thuật chiến phiến phong cách, tối tảo thịVăn nghệ phục hưngThời kỳ bị dụng lai khu phân trung thế kỷ thời kỳ (5~15 thế kỷ ) đích nghệ thuật phong cách, tha đích nguyên do thị lai tự vu tằng vu công nguyên 3~5 thế kỷ khiếm thể dự xâm lược ý đại lợi tịnh ngõa giải la mã đế quốc đích đức quốc ca đặc tộc nhân. Tại 15 thế kỷ thời, ý đại lợi nhân hữu liễu chấn kỉ bạt thôi đính hưngCổ la mã văn hóaĐích niệm đầu nhân nhi hiên khởi thi lệ liễu xán lạn đích văn nghệ phục hưng vận động, do vu ý đại lợi nhân đối vu ca đặc tộc tồi hủy la mã đế quốc đích giá đoạn lịch sử tình cừu thủy chung nan dĩ thích hoài, nhân thử vi liễu dữ giá đoạn thời kỳ hữu sở khu phân, tha môn tiện tương trung thế kỷ thời kỳ đích nghệ thuật phong cách xưng hô vi “gothic”, tức “Ca đặc”, ý vi “Dã man”, tẫn quản “Ca đặc” giá cá từ đa thiếu hữu ta phụ diện đích ý vị, đãn sự thật thượng, vi sổ chúng đa đích ca đặc phong cách tác phẩm kỳNghệ thuật giới trịThị phi hồ quy hung hủ cách khứ thường cao đích vĩnh tham lạt.
Ca đặc thức kiến trúcCa đặc thức kiến trúc dĩ trác việt đích kiến trúc kỹ nghệ biểu hiện liễu thần bí, ai uyển, sùng cao đích cường liệt tình cảm, đối hậu thế kỳ tha nghệ thuật hữuTrọng đại ảnh hưởng,Kỳ mị lực lai tự vu bỉ lệ, quang dữ sắc thải đích mỹ học thể nghiệm, tức thông quá đối quang đích hình nhi thượng đích trầm tư, thông quáĐối sổDữ sắc đích tượng chinh tính lý giải, sử linh hồn bãi thoát tục thế vật chất đích ki bán, nghênh trứ thần ân chi quang hướng trứ thiên quốc phi thăng. Giá chủng kiến trúc tuy tằng vu âu châu toàn cảnh lưu hành, bất quá tại âu châuVăn nghệ phục hưngThời kỳ, nhất độ pha vi bị miểu thị.
Thập bát thế kỷ,Anh cách lanKhai thủy liễu nhất liên xuyến đíchCa đặc phục hưng,Mạn diên chí thập cửu thế kỷ đích âu châu, tịnh trì tục chí nhị thập thế kỷ, chủ yếu ảnh hưởng giáo hội dữ đại học kiến trúc,Ca đặc thức đại giáo đườngĐẳng vô giớiKiến trúc nghệ thuậtDĩ liệt nhậpLiên hợp quốcGiáo khoa văn tổ chức đíchThế giới di sản,Kỳ dã thành liễu nhất môn quan vu chủ giáo tọa đường hòa giáo đường đích nghiên cứu.
Tại trung quốc cảnh nội tri danh đích ca đặc thức kiến trúc bao quát bắc kinh đíchTây thập khố giáo đường,Thanh đảo thiên chủ giáo đường,Vĩnh ninh thiên chủ giáo đườngĐẳng đẳng.
Ca đặc phong cáchCa đặc tiểu thuyết tạiLãng mạn chủ nghĩaChiêm thống trị địa vị đích thời đại đạt đáo phồn vinh, đãn tha tịnh bất tượng nhất bàn lãng mạn chủ nghĩa na dạng tòng chính diện miêu hội lý tưởng đích xã hội, chính trị hòaĐạo đức quan niệm,Nhi thị thông quá yết kỳ xã hội đích tà ác hòa nhân tính đích âm ám diện lai thâm nhập tham tác. Lưỡng bách niên lai, bất cận thông tục tác gia nhiệt trung vu ca đặc văn học đích sang tác, hứa đa nhất lưu đích anh mỹ thi nhân hòa tác gia đô sang tác liễu hứa đa quái chích nhân khẩu đích ca đặc cố sự, dã thủ đắc liễu ngận cao đích nghệ thuật thành tựu, ca đặc tiểu thuyết dã do thử tòngThông tục tiểu thuyếtĐích “Biên duyên địa vị” tẩu hướng chủ lưu, hình thành đột xuất nhi độc đặc đích ca đặc truyện thống.
Ca đặc kim chúc nhạc đội. Mã lệ liên. Mạn sâmCa đặc diêu cổnNhất bàn lai thuyết hữu như hạ đặc điểm: Âm ám, đồi phế, băng lãnh, hữu khủng phố đích khí phân, nhượng nhân cảm đáo áp ức hòa tuyệt vọng, biểu hiện đối tử vong hòa hắc sắc đích hướng vãng, phú hữuNghệ thuật khí chất.20 thế kỷ 80 niên đại, cận đại ca đặc vận động tại anh quốc khai thủy thượng diễn, tân ca đặc vận động đích xuất hiện hoặc hứa khả thị vi thị bằng khắc vận động đích diên tục. Bất luận như hà, ca đặc tinh thần khai thủy tại âm nhạc thượng triển hiện kỳ ảnh hưởng lực,Ca đặc âm nhạcDĩ biểu hiện nhân tính đích âm úc, không hư vi chủ đề, tịnh thả đối tử vong diệc hữu trứ nùng liệt đích hưng thú, hoãn mạn, bi thương thậm chí thị khủng phố đô thị kỳ âm nhạc đích đặc sắc.
Tân ca đặc vận động dữ 18, 19 thế kỷ đíchLãng mạn chủ nghĩaHữu trứ minh hiển đích quan liên, trừ tình thi tính đích, tử vong đích chủ đề, đối hủy diệt hòa hắc ám đích tham tầm thị ca đặc nghệ thuật gia đích cộng đồng biểu hiện phương thức. Âm nhạc thượng, nhất ta lưu phái tẫn quản gia tiến liễu vũ khúc tiết phách hòaĐiện tử âm nhạcNguyên tố, đãn nhưng dĩ tiểu hòa huyền, hoãn mạn đích tiết tấu biểu hiện xuất minh hiển đích quái đản hòa ức chế cơ cấu đặc tính.
Ca đặc tự thể chủng loại phồn đa, kỳ chủ yếu đặc điểm vi sấu tước, tế trường, quỷ dị, phục cổ, hoa lệ, đái hữu ta hứa âm ám, thần thánh đích sắc thải, hắc bạch phân minh, thường bị sử dụng tại kinh văn sao lục, cổ tịch phong diện hòa văn thân thượng, dữ kỳ tha ca đặcNghệ thuật hình thứcTương đắc ích chương, ca đặc tự thể chủ yếu ứng dụng tạiLạp đinh tự mẫuThể hệ ( như anh văn,Đức văn,Nga văn,Pháp vănĐẳng ), trung văn tự khố trung thượng vị xuất hiện quảng phiếm phổ cập đích ca đặc tự thể.
Ca đặc thức trứ trangTịnh một hữu thống nhất đích chế thức thiết kế, chủ yếu nguyên tố bao quát hắc sắc, thâm sắc đích y phục,Ngân sức,Hắc phát, hồng phát hoặc thiển sắc đích kim phát, thương bạch đích bì phu, hắc sắc đích thần cao hòa nhãn ảnh đẳng đẳng. Phối vật bao quát thập tự huân chương,Ngũ mang tinh,Thập tự giá, đấu bồng, phi kiên đẳng đẳng.
Ca đặc điện ảnhBị nhận vi khởi nguyên vu 1921 niên, nhất vị danh khiếu khắc lí tư đằng sâm đích thụy điển nhân phách xuất liễu nhất bộ danh vi 《 lịch đại đích vu thuật 》 đích điện ảnh, giá bộ điện ảnh lí, dị giáo, tử vong, vu thuật đẳng âm ám nguyên tố đệ nhất thứ thành vi điện ảnh đích biểu hiện chủ đề.
《 kinh tình tứ bách niên 》 điện ảnh tiệt đồThượng cá thế kỷ 90 niên đại, ca đặc điện ảnh nghênh lai liễu phát triển đích hoàng kim thời kỳ. Tại giá cá thời kỳ, ca đặc điện ảnh bất cận tại âu mỹ, canh tại toàn thế giới hiên khởi liễu nhất lãng tiếp nhất lãng đích cao triều. 1990 niên, nhất cá danh khiếuĐế mỗ · ba đốnĐích đạo diễn trảo đáo liễu nhất cá danh khiếuCường ni · đái phổĐích diễn viên, liên mệ vi ngã môn cống hiến liễu nhất bộ danh vi 《Tiễn đao thủ ái đức hoa》 đích ảnh phiến —— tự thử, ca đặc điện ảnh phục hưng đích đại mạc tại hảo lai ổ bị triệt để hiên khai liễu. Tác vi nhất bộ đương đại lí trình bi thức đích ca đặc điện ảnh, 《Tiễn đao thủ ái đức hoa》 đích ý nghĩa thị chẩm ma bình giới dã bất vi quá đích. Giá bộ ảnh phiến một hữu hấp huyết quỷ, một hữu vu thuật, dã một hữu tông giáo bối cảnh, đãn đồng dạng biên chức xuất liễu nhất cá hắc sắc đích, giảng thuật cô độc, tử vong hòa thống khổ đích tinh thải đích ca đặc họa quyển.
Trứ danh đích ca đặc phong cách điện ảnh bao quát 《Tiễn đao thủ ái đức hoa》, 《 kinh tình tứ bách niên 》, 《Dạ phóng hấp huyết quỷ》, 《Ô nha》, 《Lang nhân》, 《Đoạn đầu cốc》, 《Ma chú nữ vương》, 《 cương thi tân nương 》 đẳng đẳng.
Hà vị "Gothic"? Thủ tiên, tòng tự diện thượng lai giải thích, tha bao hàm liễu tam chủng ý nghĩa, đệ nhất, tại kiến trúc thượng đíchCa đặc thức kiến trúcNhư đại giáo đường (cathedral), kỳ tối đại đích đặc sắc tựu thị cao đại đích lương trụ hòa tiêm củng hình đíchThiên hoa bảnDữ kết cấu. Đệ nhị, tại văn học thượng ca đặc thị dụng dĩ hình dung na ta dĩ hắc ám tịch mịch địa điểm ( như hoang phế thành bảo ) vi bối cảnh đích kỳ dị, thần bí chi mạo hiểm cố sự. Đệ tam, ca đặc dã đại biểu nhất chủng tự thể tương đương hoa lệ đích ấn xoát hoặc thư tả phong cách.
Tối tảo "Gothic" giá cá tự thị khởi vuVăn nghệ phục hưngThời kỳ bị dụng lai khu phânTrung thế kỷThời kỳ (Middle Ages, ~15 thế kỷ ) đích nghệ thuật phong cách, tha đích nguyên do thị lai tự vu tằng vu tây nguyên 3~5 thế kỷ xâm lượcÝ đại lợiTịnh ngõa giảiLa mã đế quốcĐích đức quốc ca đặc tộc nhân, tại 15 thế kỷ thời, ý đại lợi nhân hữu liễu chấn hưngCổ la mã văn hóaĐích niệm đầu nhân nhi hiên khởi liễu xán lạn đích văn nghệ phục hưng vận động, do vu ý đại lợi nhân đối vu ca đặc tộc tồi hủy la mã đế quốc đích giá đoạn lịch sử tình cừu thủy chung nan dĩ thích hoài, nhân thử vi liễu dữ giá đoạn thời kỳ hữu sở khu cách, tha môn tiện tương trung thế kỷ thời kỳ đích nghệ thuật phong cách xưng hô vi Gothic, đối tha môn nhi ngôn tức ý vị trứ dã man. Cận quản Gothic giá cá tự nguyên thủy thượng thị đái hữu phụ diện đích hàm nghĩa, đãn sự thật thượng vi sổ khả quan đích mỹ lệ nghệ thuật tác phẩm đô tại thử thời bị sang tác xuất lai. 12 thế kỷ thời, do vu kiến trúc kỹ thuật đích tinh tiến, nhân nhi tạo tựu liễu đại lượng ca đặc thức giáo đường đích đản sinh, kỳ trung tối trứ danh đích tựu chúc ba lê đích thánh mẫu viện đại giáo đường (Notre Dame). Đương nhiên, ca đặc thức phong cách dã bất cận chỉ vu kiến trúc, chư như điêu khắc, pha li chế phẩm, trang sức phẩm hòa thải tăng đồ cảo đẳng đẳng, đô thâm thụ ảnh hưởng, giá loạiNghệ thuật sang tácTòng 12 thế kỷ trung đáo 16 thế kỷ sơ nhất trực miên diên bất đoạn.
Sự thật thượng tông giáo tạiCa đặc nghệ thuậtThượng phẫn diễn trứ cực trọng yếu đích giác sắc, bất luận thị họa gia hoặc điêu khắc gia, tại tha môn đích tác phẩm thượng đô hỉ ái dĩ tông giáo vi đề, đối vu tả thật đích đề tài tắc bất thậm cảm hưng thú. Ước tại công nguyên 1800 niên tả hữu đăng tràng đíchLãng mạn chủ nghĩa vận động(Romantic Movement), ca đặc dữTrung thế kỷ văn hóaTái độ thụ đáo nhân môn đích thanh lãi nhi đắc dĩ phục tô,Lãng mạn chủ nghĩaKhả thuyết thị đối vuKhải mông vận động(the Enlightenment)Lý tính chủ nghĩa (Rationalism)Đích phản động, cảm tính, phi lý tính đích thái độ thị giá cá vận động đích trung tâm, nhi tại giá cá thời kỳ, ca đặc khai thủy dữ hắc ám, kỳ dị, cổ quái xả thượng quan hệ, sự thật thượng lãng mạn phái đích hứa đa tượng chinh hòa chủ đề đô hòa giá ta ca đặcThứ văn hóaTương đương loại tự, giá thời kỳ đích nhất ta tác gia thập phân nhiệt trung vu miêu tả nhân tâm đích hắc ám, không hư diện, tính vọng tưởng, khủng phố, thần đích đề tài đô tại văn học tác phẩm trung bị quảng phiếm địa vận dụng. Thử ngoại, tạiThị giác nghệ thuậtThượng, lãng mạn phái đích họa gia đồng dạng thiên ái hắc ám, thê lương đích cảnh trí. TạiCa đặc tiểu thuyếtTrung tối điển hình đích tượng chinh tựu thịHấp huyết quỷ(vampire),Kinh điển tác phẩmBram Stoker đích “Dracula” thậm chí tại thư trung gia nhập liễu hấp huyết quỷ đích đồ tượng, kỳ khả vị vi phát 19 thế kỷ ca đặc văn học dĩ hấp huyết quỷ vi đề đích lạm thương.
Ca đặc phong cáchThời gian lai đáo 1980 niên đại, tân đích ca đặc vận động tại anh quốc khai thủy thượng diễn, ca đặc vận động đích xuất hiện hoặc hứa khả thị vi thị đối tiên tiềnBằng khắcVăn hóa (Punk) đích phản động, bất luận như hà, ca đặc tinh thần khai thủy tại âm nhạc thượng triển hiện kỳ ảnh hưởng lực,Ca đặc âm nhạcĐồng dạng hỉ hảo dĩ nhân tính đích hắc ám, không hư diện vi đề, tịnh thả đối tử vong diệc hữu trứ nùng liệt đích hưng thú, hoãn mạn, bi thương thậm chí thị khủng phố đô thị kỳ âm nhạc đích đặc sắc, nhi hấp huyết quỷ tái độ thành vi giá ta chủ đề đích tối giai tượng chinh.
Trừ liễu âm nhạc thượng đích biểu hiện, ca đặc phái đích nghệ nhân đoàn thểDiệc tạiThị giác thượng triển hiện tử vong mỹ học, như kiểm sắc họa dĩ thảm bạch, trứ hắc sắc phục trang, hoặc thị anh quốc 19 thế kỷ duy đa lợi á thức đích điệp biên phục trang, nhi trung cổ thế kỷ đích phế khư, ca đặc thức kiến trúc diệc bị quảng phiếm vận dụng. Anh quốc đích ca đặc vận động tại 80 niên đại trung kỳ đạt đáo liễu tối cao phong, tối cụĐại biểu tínhĐích nhạc đoàn vi The Sisters of Mercy,The MissionHòa Fields of the Nephilim đẳng.
Ca đặc phong cáchNhi tuy nhiên ca đặc âm nhạc tại âu châu các địa đa triều hướng điện tử nhạc phát triển, đồng thời dã hữu nhất ta kỳ tha đích biến hình, đãn sự thật thượng ca đặc thức đíchKim chúc nhạcDã tại 90 niên đại sơ kỳ khai thủy uẩn nhưỡng, tịnh chung vu tại 1995 niên doNa uyDanh đoànTheatre of TragedyĐích thủ trương đồng danh chuyên tập chiêu cáo liễu ca đặc khí phân kim chúc thời đại đích lai lâm.
Bất quá tại khai thủy đàmCa đặc kim chúcTiền, ngã môn bất đắc bất tiên tòngHủy diệt kim chúc(doom metal) giảng khởi, doom metal thị nhất chủng trầm trọng, hắc ám, hoãn mạn, ưu úc nhi ai thương đích âm nhạc hình thái, hữu nhân nhận vi doom metal tối tảo đích khởi nguyên khả dĩ truy tố đáoBlack SabbathĐích thủ trương đồng danh chuyên tập, cập tùy hậu đích chuyên tập, bất quá chân chính doom metal phong cách đích xác lập tắc thị tòngThụy điểnDanh đoànCandlemassVu 1986 niên phát biểu đích chuyên tập khai thủy. Tương đương đa đích doom metal đoàn đô tại 80 niên đại mạt chí 90 niên đại sơ kỳ thời đản sinh, tùy hậu đích anh quốc danh đoànMy Dying BrideCanh tươngTiểu đề cầmĐích biên chế nạp nhập kỳ trung, thành vi liễu nhật hậu thê lương phái doom metal nhạc đoàn tá kính đích tiên khu.
Nhi doom metal tại 90 niên đại hậu dã khai thủy hữu đa phương diện đích phát triển, Theatre of Tragedy tiện thị suất tiên tương doom metal dữ lai tựgothicrock đích khải phát, tương hỗ dung hợp tiến nhi khai sang xuất liễu tân nhất phái đích gothic doom metal, nhi T.O.T. Dã khả thuyết thị đái khởi liễuCa đặc phongTái nhất thứ phục hưng đích thủ yếu công thần, T.O.T. Đích thành công sử đắc giá cổ ca đặc kim chúc phong triều do bắc âu khai thủy tấn tốc hướng ngoại mạn diên.
Theatre of Tragedy đích kỉ hạng đặc sắc đô thành vi thử hậu ca đặc phái kim chúc đích cơ bổn yếu tố, vưu kỳ thị dĩ thành vi chủ lưu phong cách đích gothic death, như thảideath metalTàn bạo nam khang ( thậm chí thị black metal đích tiêm hống hắc khang ) đáp phối nhu mỹ nữ âm đích đối xướng hình thức, giá chính thị sắc lãng mạn đích ca đặc tinh thần, giá chủng đối bỉ tác phong diệc tượng chinh trứ hắc ám ( tử khang hòaKim chúc nhạcBộ phân ) dữ quang minh, sinh mệnh cập ái ( nữ âm, cương cầm hòa giao hưởng bộ phân ) chi gian đích
Ca đặc phong cáchBất quá âu châu các quốc nhân vi văn hóa đích soa dị, sử đắc gothic metal diệc phát triển thậm chí diên thân xuất hứa đa bất đồng đích hình thái, trừ liễu gothic doom ngoại, tạiHà lanTắc do The Gathering điện lập liễu dĩ ưu mỹ nữ âm tố vi chủ xướng, trứ trọng tâm linh cảm thụ đích thuần gothic metal, kỳ chủ xướngAnneke van GiersbergenPhiêu miểu nhi hồn mỹ đích âm sắc, khả thuyết thị gothic metal giới đích hoàn mỹ điển phạm, tại sảo hậu đích lánh ngoại lưỡng chi hà lan gothic metal đoànWithin TemptationCậpAfter Forever,Dã đô dĩ ủng hữu âm sắc cận tự Anneke đích nữ chủ xướng trứ xưng, túc kiến The Gathering đối hà lan ca đức kim chúc đích ảnh hưởng lực. Bất quá The Gathering khước tại cận kỳ trục tiệm chuyển biến phong cách, kim chúc thành phân dĩ dũ lai dũ đạm.
Lánh ngoại, bắc âu nhạc đoàn tắc tiến nhất bộ địa tương nhất ta black metal nguyên tố dung nhập gothic đương trung nhi thành vi gothic black, trứ danh đích nhạc đoàn hữu đồng vi lai tự na uy đíchTristaniaHòa The Sins Of Thy Beloved đẳng, nhiên nhi, sự thật thượng, gothic tại bắc âu đích phát triển, dĩ thị tương gothic, doom, death, black dung vi nhất thể, sở dĩ dĩ nan dĩ tương chi quy loại vu đan nhất phong cách, như Tristania trừ liễu thịnh đại đích giao hưởng khí thế ngoại, thậm chí thải dụng clean nam khang,Hắc tử khangGia thượng ca kịch nữ chủ xướng hòa xướng thi ban đíchĐại hợp xướng.
Đương nhiên bắc âu nhạc đoàn đích âm nhạc tư duy dã bất cận thử nhi dĩ, thụy điển đíchTherionTiện dữ chúng bất đồng địa phát triển xuất dĩQuản huyền nhạc khí( hợp thành khí thủ dạng âm sắc ) dữ kim chúc nhạc khí tịnh trọng thức đích giao hưởng ca kịch kim chúc, kỳ tại diễn xướng bộ phân vu cận kỳ dĩ toàn nhiên thải dụng chuyên nghiệp đích nam nữ ca kịch xướng thi ban. Lánh ngoại,Phân lanĐích As Divine Grace tắc dĩ thẩm tĩnh đạm nhã đích atmosphere gothic dư nhân nhất chủng khán tẫn thế gian phồn hoa đích cảm thụ.
Tại đức quốc phương diện tắc phát triển xuất cổ điển dân dao thức đích gothic folk, như Lacrimosa, Haggard đẳng, giá ta đoàn thể trừ liễu hợp thành khí ngoại, canh thải dụng liễu chân thật đíchQuản huyền nhạcKhí, nhân thử cổ điển vị tương đương nùng hậu, như Lacrimosa trực tiếp dữLuân đôn giao hưởng nhạc đoànHợp tác, nhi Haggard đích đoàn viên bao hàm quản huyền nhạc thủ thậm chí đạt đáo 18 nhân.
Ý đại lợi cận niên lai dĩTiền vệ kim chúcHòa giao hưởng tốc đạn kim chúc dương uy vu toàn âu châu, bất quá kỳ tạiCa đặc kim chúcPhương diện đích phát triển diệc bất lạc nhân hậu,Inner Shrine,Macbeth tức thị trung kiều sở, tiền giả khí phân thê lương ai mỹ, hậu giả tắc sung mãn lãng mạn cảm dữ động nhân toàn luật. Lánh ngoại hoàn hữu nhất ta chuyên chú vu khí phân doanh tạo đích nhạc đoàn, như sung mãn trung cổ thế kỷ cảm đích Dunwich hòa Crown of Autumn, kỳ trung Dunwich canh vận dụng liễu trung cổ nhạc khí hòa tăng lữ xướng thi ban.
Chí vu kỳ tha đích âu châu quốc gia dã đô hữu đại biểu tính đích nhạc đoàn, nhưBa lanĐích Sirrah,Hung nha lợiĐích Even Song,La mã ni áĐíchOn Thorns I LayĐẳng, phong cách thượng giai hoàn toàn bất đồng.
Tòng dĩ thượng đích giới thiệu khả dĩ liễu giải đáo, ca đặc phái đích kim chúc nhạc dĩ đắc đáoToàn diện tínhĐích phát triển, bất tái hạn vu đan nhất phong cách, nhi ca đặc bất đan thị nhất chủng âm nhạc hình thái, tha canh thị nhất chủng sinh hoạt thái độ, ca đặc thị nhất cá khả dĩ nhượng nhân đào ly hiện thật nhi tiến nhập đích huyễn tưởng thế giới, nhất cá hắc ám nhi lãng mạn đích thế giới, ca đặc tinh thần trừ liễu khả dĩ biểu hiện tại âm nhạc thượng, dã khả dĩ tại y trứ thượng, nghệ thuật thượng hòa văn học thượng, đái hữu đại lượng lôi ti đích y phục, tượng chinh lãng mạn đíchMân côi,Phần mộ, hấp huyết quỷ, nữ vu, phế khư, ca đặc đại giáo đường đẳng đẳng, giá ta chủng chủng đô thị ca đặc đích phù hào tượng chinh. Đương nhiên, thuần tựu âm nhạc thượng lai thuyết, nhất bàn hỉ hảo cường liệt trực tiếp đích kim chúc nhạc mê, hoặc hứa hội đối tốc độ hoãn mạn, trứ trọng khí phân phát huy đích ca đặc kim chúc giác nan dĩ tiếp thụ, bất quá nhược thị năng tòng căn bổn thượng khứ liễu giải giá chủngNhạc pháiĐích bối cảnh hòa kỳ sở dục trình hiện đích ý cảnh, thích độ địa điều chỉnh nhất hạ tự kỷ đích tâm thái, hoặc hứa tựu năng thể hội đáo lánh nhất chủng bất đồng đích linh thính cảm thụ dữ nhạc thú.
Lánh ngoại, hiện tại động mạn giới trung xuất hiện liễu ngận đa ca đặc phong cách đích mạn họa, lệ nhưTinh dã quếĐích 《 D.Gray-man》:
《D.Gray-man》 khả dĩ thuyết dung hợp liễu như kim “Tất hồng” đích quan kiện yếu tố, thủ tiên tinh dã quế bổn thân họa phong tinh mỹ, pha hữuDo quý hương chức líHòa tiểu yên kiện đích ảnh tử, tức sử phóng đáo thiếu nữ mạn họa tạp chí diệc bất hội hiển đắc bất hợp thời nghi. [ cương khan xuất 《ZONE》 thời tằng hữu nhãn chuyết đích độc giả hoài nghi tinh dã quế thị tiểu yên kiện đích hóa danh…… Tựu bất tri đạo tha đối thử thị cao hưng hoàn thị úc muộn liễu ] kỳ thứ, tình tiết ngận cảm phô, nhất khai thủy giá tử tựu trương đắc đại, chí thiếu dĩ kinh tiên đạt đáo liễu “Tử lí hổ nhân” đích hiệu quả, chi hậu vãng na cá phương diện điền nội dung đô bất hội hiển đắc thuyết bất quá khứ. [ đại gia thiết ký dĩ hậu tả tác văn yếu dĩ “Ngã môn giá cá vũ trụ” vi khai đầu…… Thuyết tiếu nhi dĩ ] đệ tam, chỉnh thiên phong cách ngận hữu ta thập thất thế kỷ cơ giới thời đại vị đạo, như kim bất thiếu độc giả đô hỉ hoan giá chủng [ hữu nhân bình giới tha thị 《 cương luyện 》 đích cân phong chi tác, tựu liên chủ giác dã bị xưng vi “Đậu nha tử”, tưởng tưởng ngải đức bị xưng vi “Đậu tử”…… Chân thị ải tử nhất gia thân ]. Tiếp trứ, “Cứu thế chủ” dữ đả đấu hí hoàn toàn phù hợp 《JUMP》 tạp chí nhất hướng đích chủ lưu thiết định, tối hậu, tần phồn xuất hiện đích thập tự giá dữ phục sức cực phù hợp thời hạ lưu hành đích “Ca đặc phong” [ bất thiếu ngoạnCOSĐích độc giả dĩ kinh phân phân tương mục tiêu đối chuẩn giá bộ tác phẩm liễu ]. Giá chủng nam nữ độc giả lưỡng diện thảo hảo đích tác phẩm bất hồng thật tại một thiên lý liễu, kim niên 4 nguyệt phát biểu đích bài hành bảng thượng, tinh dã quế lực ápKhông tri anh thuTrích thủ 2004 niên độ “Tân nhân vương” xưng hào, khả vị thật chí danh quy.
Tòng 18 thế kỷ mạt dĩ lai đích nhất ta văn học tác phẩm, nhân vi cụ hữu cộng đồng đích cơ điều dữ văn thể nhi bị quy loại vu “Ca đặc tiểu thuyết”. Lệ như: Hoa nhĩ phổ ( Walpole ) đích 《 áo đặc lãng thác thành bảo 》 ( The Castle of Otranto ), an · lạp đắc khắc lí phu ( Ann Radcliff ) đích 《Áo đa phù đích thần bí》 ( The Mysteries of Udolpho ), lộ dịch tư ( Lewis ) đích 《Tăng lữ》 (The Monk), đương nhiên hoàn hữuMã lệ · tuyết lai( Mary Shelley ) đích 《Khoa học quái nhân》 (Frankenstein). Giá ta tác phẩm lục lực vu xử lý tàn khốc đích kích tình dữSiêu tự nhiênĐích khủng phố chủ đề, nhi tiểu thuyết đích bối cảnh thông thường kiến cấu vu hoang lương đích cổ bảo hoặc giả u thâm đích tu đạo viện, chủ giác ( thông thường thị trĩ nộn đích thiếu nam thiếu nữ ) thân hãm vu vô dĩ bãi thoát đích ma tính ái dục, hòa ( thông thường thị dương tính đích ) thi ngược giả triển khai nhất đoạn dĩ tử vong vi chung kết đích tế ngộ…… Tại giá ta tiểu thuyết trung bao hàm đích tình dục / tính biệt ( sexual/gender ) đích quan hệ, cổ quái địa củ triền vu thần thánh dữ ma quỷ đích giác lực; cực độ đích tình sắc cao triều lai tự vu phá diệt ( dã tựu thị nghi thức đích “Hoàn thành” ) đích na nhất khắc. Tượng chinhPhụ quyềnĐích tông giáo hệ thống dữ xí đồ siêu việt đích đích hắc ám ( âm tính ) lực lượng, tại mỗ chủng bất khả minh thuyết đích tằng diện, kỳ thật ẩn húy nhi khốc dị địa phân hưởng trứ “Ái dục giao phối tử vong” đích khoái cảm mô thức. Tại đương đại đíchKhủng phố tiểu thuyếtTrận doanh trung, tượngAn ni · lai tư( Anne Rice ) đích tác phẩm 《 hấp huyết quỷ kỷ sự 》 ( The Vampire Chronicles ) tựu lưu lộ xuấtNam đồng tính luyếnTình dục dữ phụ tính cơ chế đích phục tạp hỗ động.
Giá nhất thời kỳ hứa đa ca đặc thức tiểu thuyết gia bất đoạn dũng hiện, bất cận ca đặc văn học thị đối nhân loại tự thân hắc sắc âm ám diện đích triển kỳ, dã thị đối đương thời xã hội chính thốngTư duy mô thứcĐích nhất chủng thiêu chiến, thị nhất chủng khủng phố, thần bí sắc thải đích hỗn hợp thể. Ca đặc tiểu thuyết trung bỉ giác điển hình đích giác sắc thị hấp huyết quỷ, lệ như mã lợi · tuyết lai đích 《 khoa học quái nhân 》 ( Frankenstein ), bố lai ân · tư thác khắc đích 《Đức cổ lạp bá tước》 ( Dracula ), hoàn hữu ai đức gia · ngải luân ( Edgar Allan ) thi tập trung đích miêu tả. Tư thác khắc bút hạ đối hấp huyết quỷ hóa thân đích miêu thuật đồng dĩ vãng bỉ giác tẩu nhập liễu đối lập đích giác độ. ( đương đại tác gia an ni · lai tư ( Anne Rice ) đích 《Dạ phóng hấp huyết quỷ》 ( Interview with the Vampire ) hòa bố lai đặc ( Poppy Z. Brite ) đích 《 câu hồn thời phân 》 ( Lost Souls ) đẳng tác phẩm dã thị tư thác khắc thức đích diên tục. ) đáo liễu 20 thế kỷ đích 70 niên đại,Bằng khắcTác vi nhất chủngÁ văn hóaXâm nhập liễuChủ lưu văn hóaĐích lĩnh vực. Nguyên thủy đích bằng khắc lai tự vu bạo lực hòa cường đại đích điên phúc. Nhi nguyên danh vi “Hoa sa”( Warsaw ) đích “Khoái nhạc phân liệt” (Joy Division) đích xuất hiện, vô nghi tương giá tràng sung mãn liễu phá phôi dục vọng hòaVô chính phủ chủ nghĩaĐích bằng khắc vận động đái tiến liễuHậu bằng khắc( Post-Punk ) thời đại.
Tảo kỳ đíchCa đặc thức âm nhạcĐại biểu hữu nhưTô khả tây dữ nữ yêu( Siouxsie and the Banshees ), bao hào tư ( Bauhaus ) đẳng đẳng. Tha môn sung xích trứ trầm úc yếm thế đích tình điều. Âm nhạc vãng vãng băng lãnh thứ cốt, kí đái hữu tinh tế đích mỹ cảm, đãn hựu đồng thời tại âm vực tằng diện thượng đại lượng sử dụng thiên lyToàn luật tuyếnĐíchBất hiệp điềuÂm, đối vu nhất thiếtTruyện thống âm nhạcCực đoan đích miệt thị. Tại ca từ dữ biểu diễn khái niệm tằng diện, triển hiện trứ sinh mệnh dữ ái dục đích hoang lương. Tòng đối hiện thật trạng thái đích yếm khí, tiến nhi truy cầu tâm linh thâm uyên đích kỳ quỷ nhạc thú. Tại vũ đài thượng, tha / tha môn dĩ thiên kích đích cuồng loạnPhẫn trangXuất hiện, như tô khả tây lược đái ngược đãi dữ bị ngược tình điều ( SadoMasochistic ) đích “Băng nữ vương” thần thải, bao hào tư đích chủ xướng bỉ đặc · mặc phi ( Peter Murphy ) bả tự kỷ đả phẫn thành dã diễm vô thường đíchSong tínhHấp huyết quỷ? Giá chủng đối tính biệt đích điên phúc dữ phản chuyển, hoàn biểu hiện tại đối thần học ( hoặcÁc ma học) khái niệm đích cuồng nhiệt chấp mê. Tại 1981 niên thành lập đíchNhân từ tỷ muội( The Sisters of Mercy ), thị kỉ cá ái hảo trung thế kỷ phong cách đích nam tử đối vu âm nhạc ý thức đích phản ách, nhất độ bị hình dung vi “Cuồng tiếu trứ chú thị la mã thành thiêu thành nhất đôi ngõa lịch” đích chủ xướng ái đặc lợi kỳ ( Andrew Eldritch ) nhất ngữ đạo phá ca đức diêu cổn nhạc đoàn đích tông giáo lập tràng －－ đối vu ngã môn,Khuyển nhoTinh thần tựu như đồngThiên chủ giáo đồĐíchThánh thủyNhất dạng.
Tảo kỳ đích hậu bằng khắc đối vu sinh mệnh đích thuyên thích vãng vãng bão hàm trứ tự tang dữ tuyệt vọng. Lệ như khoái nhạc phân liệt ( Joy Division ) đích chủ âm ca thủ y ân · kha đế tư ( Ian Curtis ) vu 80 niên đích tự ải thân vong. Na ta háo tổn sinh mệnh nhi thành đích âm phù, thành tựu liễu khoái nhạc phân liệt ( JoyDivision ) đích bất hủ kinh điển, kiến chứng trứ chỉnh cá đê điều văn hóa. Tha na sáo hôi ám nhi cô ly đíchNhân sinh quan,Ẩn tàng trứ âm úc đíchDi truyện nhân tử,Tương chỉnh cá hậu bằng khắc văn hóa tẫn nhiễm thành thâm hôi dữ ám hắc. Bát thập niên đại, tại vu lạc đích âm nhạc lí cấu trúc liễu nhất cá bi quan đích niên đại, chí thiếu tại anh luân cập âu lục địa hạ văn hóa đích tằng diện thượng lai thuyết như thử. Tại đương thời đíchĐộc lập âm nhạcQuyển lí, sấn thế dũng xuất nhất đại phê hắc ám bệnh thái, phong cách tà dị đích nhạc đội, tha môn đích âm nhạc nguyên tự vu vô tẫn đích áp ức, dĩ cập đối sinh mệnh đích trớ chú. Như giáo hội ( The Mission ), sở hữu đích hạ oa ( AllaboutEve ), liệt phục lâm chi địa ( Fields of the Nephilem ), tế nghi (The Cult) đẳng đẳng. Giá ta bị thị vi tuyệt vọng, tà khí, đồi phế đích nhạc đội / nhạc thủ, tòng bằng khắc na chủng quá kích đích phá phôi ý thức, phản phương hướng tiềm đào vãng nhất cá nội liễm nhi hắc ám đích thế giới －－ giá tựu thị na cá chiêm cư liễu diêu cổn nhạc đại bán cá bát thập niên đại đích đê điều âm nhạc thời không.Ca đặc diêu cổnTại anh quốc địa hạÂm nhạc quyểnĐích hình thái dữ diễn tiến, chính do như nhất phái tà giáo hàng lâm đại địa thời thân xuất cự ma đích thủ chưởng. Tha thông quá nan dĩ tưởng tượng, thiên mã hành không đích tà dị tố tài lai duyệt nạp thính chúng, giá tựu bất cận bao quát liễu tại âm nhạc lĩnh vực thánh linh tề phóng đích không tiền sang tạo lực, dã bao quát liễu tạiThị giác tạo hìnhThượng, sở cấp dư nhân môn đích tiền sở vị hữu đích thứ kích thị giác thể nghiệm. Trung tính hóa đích thân phân tạo hình, nùng trang diễm mạt đích đả phẫn, giá ta tịnh phi tân lãng mạn nhất tộc đích chuyên lợi. Ca đặc phảng phật thị tân lãng mạn đích cá tính tương phản đíchLoan sinh huynh đệ,Thị hoa mỹ diễm lệ bối hậu hắc ám bệnh thái đích nhất diện. Nhượng ngã môn khứ liễu giải nhất hạ ca đặc âm nhạc đích cải lương phong cách hòa kỳ tha tương quan nhạc phái. Sản sinh vuBỉ lợi thờiĐích EBM(Electronic Body Music) thị nhất chủng điện tử hóa âm lãnh hắc sắc đích âm nhạc. Thụ đức quốc Krautrock vận động trungKraftwerkChi loại điện tử nhạc đội đích ảnh hưởng hạ sản sinh đích.
EBM sang thủy nhạc đội chi nhất Front242 dĩ đê hạn hóa đích tiết phách, ức úc đích thanh âm hòaQuân quốc chủ nghĩaĐột kích đội đích trang thúc bị đại gia nhận thức. The Klinik, Insekt, Dive, Click Click, A Split Second hoàn hữu hậu lai đích Suicide Commando đô thị BM đích nhất ta trọng yếu nhạc đội. Dive hòa Klinik lợi dụngThanh nạpTáo âm doanh tạo xuất nhất chủng băng lãnh đích ngoạiThái khôngKhí phân. Suicide Commando tắc dung nhập liễu canh đa đích vũ khúc hóa thành phân. Loại tự đích nhạc phong tại mỹ quốc hòaGia nã đạiBị xưng viIndustrial,TượngFront Line Assembly,Skinny PuppyĐẳng nhạc đội. Tha môn chế tạo xuất đích hợp thành âm nhạc hòa đa tằng thứ đích thanh âm phi thường thích hợp đái thượng nhĩ cơ khứ hân thưởng. Front Line Assembly đích kinh điển chuyên tập Classical bumsare Caustic Grip(1990) hòa Tactical Neural Implant(1992), trị đắc mỗi cá hỉ hoan EMB đích nhân khứ thu tàng.
Thuyết đáo hiện tại ngã môn hoàn một hữu đàm đáo đức quốc, na lí khả thị hiện tại ca đặc âm nhạc đích trọng trấn. Hứa đa đức quốc đích nhạc đội bị quán dĩ DARKWAVE đích âm nhạc tiêu thiêm.Project PitchforkNhạc đội thị đức quốc tối tảo thiệp cập đáo ca đặc âm nhạc lĩnh vực nội, tuy nhiên tha môn đích nhạc phong hữu sở cải biến, đãn nhất trực toán thị nhất chi lưu hành hóa đích tổ hợp. Thủ trương chuyên tập 《Dhyani》 diệc vi kinh điển, hữu điển hình đíchHắc sắc âm nhạcHòa bình luận tính đích ca từ tổ thành. Deine Lakaien nhạc đội đích thành viên hữu trứ thâm hậu đích âm nhạc cơ sở, tha môn tố xuất liễu tượng “Love me to the end” giá dạng đích lãng mạn chủ nghĩa ca khúc. Tác phẩm đái hữu trứ mỗ chủng trình độ đích trung thế kỷ cảm giác. Đức quốc ngận đại nhất bộ phân tổ hợp diễn xướng thời bảo trì trứ tự kỷ đích mẫu ngữ, lệ nhưGoethes Erben,Nhạc đội đích danh tự dã tựu thuyết minh liễu nhất thiết. Tha môn đích tiền tam trương chuyên tập tựu tượng thị tam bộ khúc, các tự độc lập hựu tương hỗ quan liên. Nhi Lacrimosa, Tilo Wolf giá ta nhạc đội thông quá thiêm giaKim chúc nhạcĐích nguyên tố bất đoạn đích đối âm nhạc đíchBiểu hiện thủ phápTố xuất thường thí. Đương nhiên ngã môn tất tu yếu tri đạoDas IchGiá cá tổ hợp, tha môn đích kinh điển chuyên tập thị 《Die Propheten》, chuyên tập trung đích ca khúc cơ cấu phục tạp ca từ sung mãn trứ trí tuệ hóa. Âm ám điện tử nhạc phái đại biểu đoàn thể Calvay Nada dụng đức ngữ hòaTây ban nha ngữGiao thác diễn xướng, tha môn tối hữu đặc điểm đích thị chủ xướng Brenal đích đê âm, nhi ca từ phương diện đa thiệp cập chính trị, xã hội chi loại đích thoại đề, tòng giá phương diện khán giá chi nhạc đội tại ca đặc âm nhạc vương quốc trung hiển đắc dữ chúng bất đồng.
Tổng đích lai thuyết do vu lãng mạn chủ nghĩa tình tiết, đức quốc đích đại đa sổ nhạc đội thị lãng mạn đích ca khúc hòa âm ám điện tử hóa tương kết hợp đích sản vật. Như kim ca đặc phạm trù nội đích âm nhạc việt lai việt trình hiện xuất đa nguyên hóa đích cục diện. Lệ như âm ám dân dao ( darkfolk ), giá chủng nhạc phong đích đại biểu thị Current93,Deathin June,Sol Invictus hoàn hữu Fire Ice. Tảo kỳ đích C93 tác phẩmBỉ giác thật nghiệmTính nan dĩ lý giải, chi hậu David Tibet lợi dụng tha cá nhân hóa đích tư duy khai thủy hướng thanh học dân dao đích phương hướng tham tác. C93 đích tiền thân nhạc đội Deathin June tự tòng thủ trương chuyên tập Nada thôi xuất hậu pha thụ tranh nghị, tha môn thậm chí bị chỉ khống vi cực đoan đích hữu dực khuynh hướng. Đãn DIJ cấp ngã môn lưu hạ ấn tượng tối thâm khắc đích hoàn thịDị giáoĐích tế điển thức đích âm nhạc. Như quả tưởng thính giá loại âm nhạc thôi tiến cấp đại gia khứ trảo World Serpent, nhất cá trác việt đíchÂm nhạc hán bài,Thượng diện đích đề đáo đích kỉ chi nhạc đội quân tại kỳ kỳ hạ thôi xuất quá tác phẩm. Đối liễu, hoàn hữu nhất chi ý đại lợi đích tổ hợp Ordo Equitum Solis dã ứng cai trị đắc ngã môn đích quan chú. Hứa đa ca đặc nhạc đội đô hữu trứ mỗ chủng trung thế kỷ đích tình tiết, tha môn tương trung thế kỷ thời kỳ âm nhạc hòa hiện đại đích sang tác thủ pháp tương kết hợp. Đức quốc hữu trứ hứa đa giá dạng đích trung thế kỷ tổ hợp, âm nhạc đích sang tác giả nhất bàn hữu trứ lương hảo đíchCổ điển âm nhạcGiáo dục bối cảnh,Tri danh đích nhạc đoàn bao quátQntal,Estampie,Freiburger Spielleyt đẳng. Tại ý đại lợi giá chủng âm nhạc canh hữu ảnh hưởng, tượng Ataraxia, Camerata Mediolanense đô tố xuất liễu hứa đa xuất sắc đíchÂm nhạc tác phẩm.Giá loại tổ hợp bất cận cận hữu ca đặc đích thính chúng quần hoàn hấp dẫn trứ bộ phân cổ điển âm nhạc đích hân thưởng giả. Nhi The Moonlay Hidden Beneath a Cloud hòa Rosa Crux đích âm nhạc trung hấp thu liễu tế điển âm nhạc đích thành phân.
Đương nhiên hứa đa nhạc đội đích phong cách thị phi thường nan dĩ giới định đích, tượng ý đại lợi đích Take Kirlian Camera, 20 niên lai nhạc đội phong cách niên niên đô hữu biến hóa. Nhi pháp quốc đích tình dục chủ nghĩa âm ám điện tử nhạc đội Die FORM đích âm nhạc chủ đề đa thiệp cập S/M (Tính ngược đãi), tha môn mỗi nhất bộ tác phẩm đa cấp ngã môn đái lai tân đích kinh kỳ. Lánh nhất chi lai tự pháp quốc đích nhạc đội Collectiond 'Arnell Andrea đích cương cầm thanh phi thường hữu đặc điểm, thành vi tự kỷ đích độc đặc đích tiêu chí. Thiện vu sang tác quản huyền nhạc đích In the Nursery nhạc đội đích tác phẩm phi thường thích hợp tác vi điện ảnh trung đích bồi nhạc. Tại bắc âu đích thụy điển, Cold Meat Industry giá cá hán bài thông quá đa niên đích nỗ lực thôi xuất liễu ngận đa độc nhất vô nhị đích âm nhạc tác phẩm. Kỳ hạ đích nhạc đội phong cách đa dạng, như huyết tinh phái thật nghiệm nhạc đội Brighter Death Now hòa Deutsch Nepal,Phân vi âm nhạcTổ hợp Raisond 'Etre, tân cổ điển chủ nghĩa đích The Protagonist, thiên âm tổ hợp Arcana đẳng. Thuyết đáo thiên âm như quả tưởng canh hảo đích liễu giải kiến nghị khứ thính nhất thính like Love is Colder than Death,Black Tape for a Blue Girl,StoaGiá ta đại biểu nhạc đội.
Nhi tạiCa đặcÂm nhạc đích văn bổn trung, ngã môn khả dĩ tế vị đáo nhất ta thiệp cập tông giáo, tính ái, tử vong, tuyệt vọng, cơ đốc dĩ chí phỉ di sở tư đích hư vô luận ngữ cú, giá ta đô thị ca đặc âm nhạc bất khả hoặc khuyết đích nhất hoàn, Gothic Rock, giá phúc cái tại ảnh tượng mô hồ, hư vô phiêu miểu đích ngoại tại khu xác chi hạ đích âm nhạc, nhất thiết đô thị na ma thần bí. Ca đặc diêu cổn đích phong cách, khả thuyết thị kế thừa tự Joy Division đích di truyện, vưu kỳ thị na chủng bảBối tưĐề thăng chí chủ tấu vị trí đích phích hảo, trực chí kim nhật đích hậu ca đặc triều đại nhưng vô pháp hoàn toàn bãi thoát. Na ta ức áp trứ đê trầm thanhTuyến hoặcNữu khúc đích nhân thanh, trầm trọng như úc kết bàn đích bối tư, mê huyễn đích cát tha thanh, sung mãn khống tố lực đích cổ kích, ngẫu nhĩ phát xuất quỷ khóc thần hào bàn đích tê khiếu, như đồng thạch ma bàn trầm trọng hoặc thị cuồng dã đắc phân băng ly tích đíchKhúc thức,Hoàn hữu nhất trương trương Rock Music thương bạch đích diện khổng ∶ đương nhĩ đối sinh mệnh cảm đáo mang nhiên vô trợ thời, nhĩ hội tưởng đáo tại tha bối hậu cứu cánh ẩn tàng trứ thập ma mạ? Thị tâm linh đích cô lập vô viện? Thị tử vong âm ảnh đích lung tráo? Hoàn thị nhân thế gian đích bi kịch? Gothic Rock, thị kiến trúc vu vô ý thức đích trừu tượng biểu đạt nhi đa vu khắc ý tính đích âm nhạc điên phúc hành vi. Như đồng diện lâm nhất quý ám hối đích hàn đông khí hầu, ngã môn bị ca đặc văn hóa xâm chiêm, tại phi nhân hóa đíchHậu công nghiệpHiện đại xã hội lí diện, truy trục trứ nhất chủng hoạt trứ tử vong đích thể nghiệm. Đồng dạng tồn tại trứ Barry đích âm nhạc tiên giác, trừ nhất quán bổn sắc đích Rock Music tại na cá bi quan đích bát thập niên đại lí, Gothic giá chủng tê thân vu chủ lưu văn hóa đích âm ảnh lí đích thứ văn hóa, kỳ ảnh hưởng lực tảo dĩ việt quá âm nhạc đích giới hạn, thành vi nhất chủng sinh hoạt phương thức, nhất chủng sinh hoạt đích thái độ, nhất cá ca đặc tín đồ sở truy cầu đích hắc sắc quốc độ. Độ quá mô hồ đích cửu thập niên đại, hạ cá thế kỷ kim thiên đích ca đặc diêu cổn dĩ bị giải cấu đắc chi ly phá toái, tàn khuyết bất toàn, The Sisters Of Mercy, The Mission giá ta tích nhật đích ca đặc thủ hộ thần dã tảo dĩ ly khí liễu tha môn đích tín đồ. Đãn thị tại kim nhật đích âm ám nhạc phái (Dark-Wave) vận động trung, tạiTử vong dân dao(Death Folk), hậuCông nghiệp táo âm(Post-Industrial), âm ám phân vi âm nhạc (Dark Ambient) dĩ chí tân cổ điển (Neo-Classical) giá taHình thức chủ nghĩaĐích phong cách ngoại xác chi hạ, ngã môn nhưng nhiên hân hỉ địa phát hiện Gothic y nhiên thị giá ta địa hạ văn hóa trung tối cụ sinh mệnh lực hòa ảnh hưởng lực đích di truyện cơ nhân. Tại giá tràng đột phá hòa trùng quyết liễu tình dục dữ tính biệt đích cách mệnh trung, ca đức thứ văn hóa truy cầu sở vị đích lý tưởng điển phạm “Âm dương đồng thể” ( hermaphrodite ) thành vi liễu tạp toái cấm cố đích mỹ lệ võ khí. Khán ba, dĩ vãng bị thị vi yêu ma đích dị loại dũng cảm địa bãi thoát liễu thương bạch đích thiên đường, giảo toái thiên sử đích diện khổng, để đạt vĩnh viễn vô tình đích dục vọng.
Tại 20 thế kỷ đích hậu bán kỳ xâm nhậpPhi chủ lưu âm nhạcĐích đại hoa viên, thành vi lánh loại âm nhạc trung cực vi thù dị đích nhất cá chi mạch. Như quả nhĩ thục tất tân âm nhạc lịch sử mạch lạc đích thoại, tựu hội tri đạo đại ước tòng 70 niên đại mạt đáo 80 niên đại, nhất ta nhạc đội phân biệt đỉnh trứ “Hậu khốc bằng khắc (Post PunkCool )”, “Tân cổ điển ( Neo-Classical )” hoặc giả thị “Tân hi bì ( Neo-Hippies )” đích chiêu bài, tịnh trục tiệm hỗn dung thành nhật hậu đích ca đặc diêu cổn nhạc phái.
Như quả thuyết tảo kỳ đích PostPunkCool đối sinh mệnh đích thuyên thích thị tự tang dữ tuyệt vọng ( bỉ như Ian Curtis－－Joy Division đích chủ xướng －－ đích tự sát ), na ma “Nhân từ tỷ muội” dĩ cập đồng đạo đích nhạc đội bỉ như “Giáo hội ( The Mission )”, “Toàn bộ đích hạ oa ( AllaboutEve )”, “Niết phù lâm chi vực ( Fields of the Nephilem )”, “Tế nghi ( The Cult )” đẳng nhạc đoàn sở bỉnh trì đích, khả năng thị bễ nghễ vu hiện thật trung đích chủng chủng phiền tục, xí đồ thôi phiên giả tinh tinh đích giáo điều, trừu thủ phản đối dữ bất mãn đích tinh thần, hóa vi âm nhạc đích “Phản diện truyện giáo ( negative preach )”. Tại “Giáo hội” đích chuyên tập 《 thượng đế tự kỷ đích dược vật 》 ( God's Own Medicine ) trung, khai tông minh nghĩa đích đệ nhất thủ ca “Hoang nguyên” ( Wasteland ) tựu trào phúng địa xướng xuất “Ngã hoàn thị tương tín thượng đế, đãn thị thượng đế dĩ kinh bất tín ngưỡng ngã liễu.” Giá đẳng kham xưng mạo độc đích tuyên ngôn, trình hiện xuất hãi nhân đích sự thật: Nguyên lai trường cửu dĩ lai, thần dữ nhân đíchQuyền lực kết cấuKháp như tính ái kết cấu đíchChủ thể dữ khách thể.Tại giá trương chuyên tập trung, phản phục thôi xao trứ tại thôi phiên tín ngưỡng đích đồng thời, tử vong bất tái thị phụ thần dụng dĩ hiếp bách đích đạo cụ, phản nhi thị bạn đồ đích tình sắc ô thác bang. Như đồng tại 《 ái ngã ái đáo tử vong 》 ( Love Me to Death ) nhất khúc, mỹ diệu địa phô trần tình dục đích cao phong bất bị cương ngạnh đích “Chủ khống - khuất tòng” ( Dominance-submission) quan hệ sở cố trí; dã tựu thị thuyết, tại tử vong ( khoáng khuyết ) đích lĩnh vực, trí mệnh đích âm tính kích tình tịnh bất thụ đáo chưởng quản dữ áp chế, phát triển xuất tự kỷ đích mỹ học.
Bất khả phủ nhận, “Tử vong” tại ca đặc diêu cổn nhạc đíchVăn hóa tằng diệnTrung, kỉ hồ thị cá quan kiện tự. Đương mỗ ta bảo thủ đích thanh âm hoặc phản tỏa thế lực, xí đồ dĩ giá nhất điểm lai phanh kích ca đặc diêu cổn nhạc dữ kỳ thứ văn hóa, ngã môn khả dĩ khán đáo lưỡng chủng hồi ứng: Như “Cơ đốc đồ chi tử” (Christian Death) giá cá kinh doanh hắc ám, thống khổ tình tố đích nhạc đội, đối tha môn nhi ngôn, tử vong sở diễn dịch / diên dị xuất lai đích hủ bại, mạt thế, hủy diệt đẳng đẳng tình cảnh, đô túc dĩ nhượng ngã môn bức cận “Chung cực cao triều” ( ultimateorgasm ). Tại nhất ta chuyên tập như 《 thống khổ kịch tràng 》 ( Only Theater of Pain ), 《 thiên sử đích cuồng nộ 》 ( The Rage of Angels ), 《 thiết diện cụ 》 ( TheIron Mask) trung, “Cơ đốc đồ chi tử” tất tâm tham tác đích trọng tâm tựu thị giá chủng cận hồLâm giới điểmĐích kinh luyên chi mỹ. Tại kỳ trung nhất thủ ca khúc “Tử dục” ( Death Wish ), kết vĩ đích ca từ cận hồ cuồng hỉ địa trần thuật “Tát đán ma vương thị tối nhân từ đích dã thú”, phối hợp thê lệ đích âm nhạc, bất thí ngoan ngoan địa trào lộng liễu tông giáo / phụ quyền thể hệ thô bạo địa quy phạm tại các chủng sự vật chi thượng đíchNhị nguyên đối lậpGiới trị quan.
Lánh nhất chủng phản ứng, dã hứa khả dĩ dẫn thuật bố lai đặc ( Poppy Z.Brite ) tại hấp huyết quỷ tình sắc tiểu thuyết tuyển tập 《 huyết mạch thâm xử đích ái 》 ( Love in Vein ) tiền ngôn trung sở thuyết đích thoại: “Ca đặc thứ văn hóa” ( Gothicsubculture) tịnh bất thịLễ tánHoặc giả ái mộ tử vong, chỉ thị thuần túy địa cự tuyệt úy cụ tha. Tại tham tác tử vong đích quá trình, mạn mạn địa hòa tha thể phu dữ cộng, trục tiệm dữ tha thân cận.” Giá đoạn thoại chính hảo giải thích vi thập ma tượng “Niết phù lâm chi vực”, “Hoàn hữu giá ta thụ” ( And Also the Trees ), “Ý chí” ( Will ), “Lợi cơ nhã” ( Lycia ), “The Morendoes” đẳng nhạc đội, hội bất khả tự bạt địa trầm tẩm vu “Dữ tử khứ đích quân vương giao hoan” đích độc lâu thức ý tượng ( macabreimage ), đồng thời hựu tại giá bàn dị đoan đích tình dục lí phù sinh xuất tế trí đích trương lực. Thử ngoại, tử vong bất tất nhiên thị sinh mệnh đích quỹ phạp, thuận trứ giá ta sang tác giả đích mạch lạc, dĩ cập tại hứa đa dị giáo thần thoại hoặc ác ma học phát hiện đích tượng chinh dữ ngụ ngôn, tử vong khả năng thị thiếp cận siêu tự nhiên, phi nhân loại lĩnh vực đích xuất khẩu.
Tại thử tế 90 niên đại đích trung hậu kỳ, ca đặc thứ văn hóa bất đãn tại văn học dữ âm nhạc sang tác tằng diện trán phóng, canh ảnh hưởng liễu giá cá “Hỗn tạp tộc quần” ( bao quát nữ tính,Khốc nhi,Tình dục đích biên thùy phân tử ) đíchVăn hóa sinh tháiDữThân phân nhận đồng.Tại tình dục dữ tính biệt đích cách mệnh, ca đặc thứ văn hóa truy cầu sở vị đích lý tưởng điển phạm “Âm dương đồng thể” ( hermaphrodite ) tuy nhiên hoàn trị đắc canh tiến nhất bộ kiểm nghiệm, đãn dã thị hữu trợ vu trùng bách cấm chế đích mỹ lệ võ khí nhượng quá vãng bị thị vi yêu ma đích dị loại ( tha giả ) bãi thoát đan nhất đích thiên đường, phẩm vị tự thân đích dục vọng dữ thiên sử đích thi thể.
Như hà thức biệt ca đặc ( nhạc đội, ca đặc tộc, phong cách, kiến trúc )
Như hà thức biệt nhất chi ca đặc nhạc đội?
1． thử nhạc đội đích âm nhạc khí phân quái đản thả siêu hiện thật.
2． thử nhạc đội đích ca từ bao hàm ca đặc chủ đề.
3． nhạc đội thành viên đích ngoại biểu thập phân ca đặc hóa, nhất thủy nhi hắc.
4． nhạc đội tự xưng ca đặc nhạc đội, hòa kỳ tha ca đặc nhạc đội nhất khởi diễn xuất, tịnh xuất hiện tại ca đặc hợp tập đương trung.
5． lai tự vu tứ đại ca đặc xướng phiến công tư Cleopatra, Projekt, Tess, Anubis đích nhạc đội.
Như hà thức biệt nhất cá ca đặc tộc?
Tính cách: Hại tu thả bất ái giao tế.
Nghệ thuật khuynh hướng: Nghệ thuật, đặc biệt thị âm nhạc, nhiếp ảnh hòa hội họa. Nhân văn, đặc biệt thị văn học, lịch sử hòa triết học.
Trứ trang: Vĩnh viễn đích hắc sắc hoặc ám sắc y phục. Hiển nhãn đích tông giáo sức vật, đãn khước kỉ hồ thiên thiên cải biến tín ngưỡng, vĩnh viễn bất đái kim thủ sức.
Thập ma thị ca đặc phong cách?
Âm nhạc thượng: darkwave, gotht-echno, dark-alternative, ambiente chi loại đích danh từ đô thị “Ca đặc phong cách”.
Tái cụ thể hình dung: Hắc ám đích khủng cụ, tử vong đích bi thương, cấm kỵ đích ái, triệt để đích thống khổ đái lai đích mỹ cảm, giản nhi ngôn chi, nhân loại tinh thần thế giới trung đích hắc ám diện.
Na ma, nhược thị ca đặc dữ âm nhạc đích liên nhân, tắc nhậm ý địa tả tác liễu GothicRock. Ca đặc âm nhạc tại tự điển trung hựu tố xuất liễu lánh nhất chủng giải thích: Nhiệt liệt đích hỗn hợp liễu các chủng nhạc khí, bỉnh trì trứ bi quan tuyệt vọng đích chung cực giới trị quan, thấu lộ xuất khải kỳ lục bàn thần bí hư không đích ca từ. Tại 1800 niên tả hữu đích lãng mạn chủ nghĩa vận động trung ( ROMANTICMOVEMENT ), trung thế kỷ văn hóa trục tiệm cực kỳ tương quan sự vật tại mỗ ta nhân nhãn trung trục tiệm thành vi nhất chủng thời thượng. Lãng mạn chủ nghĩa thành vi giá tràng văn hóa vận động đích trung tâm. Lãng mạn chủ nghĩa giả hi vọng khiêu xuất lịch sử đích hạn định, hữu ta nhân hi vọng hồi đáo trung thế kỷ thời đại, hữu ta nhân tòng tông giáo hoặcThần bí chủ nghĩaTrung tầm cầu lý tưởng, hoàn hữu ta nhân thí đồ tòng tự nhiên trung đắc đáo đáp án. Tha môn dụng tự kỷ bất đồng đích phương thức lai đạt đáo tự kỷ đích mục tiêu. Tại chỉnh cá lãng mạn chủ nghĩa vận động trung ca đặc khai thủy bị nhận vi hòa hắc ám, kỳ dị, quỷ mị đẳng tương quan liên, lãng mạn chủ nghĩa hòa ca đặc tác gia tượng Byron,Shelley,Baudelaire hoàn hữu Verlaine trầm mê vu đối nhân loại âm ám diện đích biểu hiện. Ca đặc tình tự tại thị giác nghệ thuật thượng dã hữu minh hiển đích thể hiện, họa gia tượng CasparDavidFriedrich đối hắc ám hòa hoang lương đích triển hiện. Nhi tại kiến trúc thượng tânCa đặc thứcTrục tiệm thành vi thời thượng.
Ca đặc thức kiến trúc thị 11 thế kỷ hạ bán diệp khởi nguyên vu pháp quốc, 13～15 thế kỷ lưu hành vu âu châu đích nhất chủng kiến trúc phong cách. Chủ yếu kiến vu thiên chủ giáo đường, dã ảnh hưởng đáo thế tục kiến trúc. Ca đặc thức kiến trúc dĩ kỳ cao siêu đích kỹ thuật hòa nghệ thuật thành tựu, tạiKiến trúc sửThượng chiêm hữu trọng yếu địa vị. Ca đặc thức giáo đường đíchKết cấu thể hệDo thạch đầu đíchCốt giá khoánHòaPhi phù bíchTổ thành. Kỳ cơ bổn đan nguyên thị tại nhất cá chính phương hình hoặc củ hình bình diện tứ giác đích trụ tử thượng tố song viên tâm cốt giá tiêm khoán, tứ biên hòa đối giác tuyến thượng các nhất đạo, ốc diện thạch bản giá tại khoán thượng, hình thành củng đỉnh. Thải dụng giá chủng phương thức, khả dĩ tại bất đồng khóa độ thượng tác xuất thỉ cao tương đồng đích khoán, củng đỉnh trọng lượng khinh, giao tuyến phân minh, giảm thiếu liễu khoán cước đích thôi lực, giản hóa liễu thi công.
Phi phù bích do trắc thính ngoại diện đíchTrụ đônPhát khoán, bình hành trung thính củng cước đích trắc thôi lực. Vi liễu tăng gia ổn định tính, thường tại trụ đôn thượng thế tiêm tháp. Do vu thải dụng liễu tiêm khoán, tiêm củng hòa phi phù bích, ca đặc thức giáo đường đích nội bộ không gian cao khoáng, đan thuần, thống nhất. Trang sức tế bộ như hoa cái,Bích khamĐẳng dã đô dụng tiêm khoán tác chủ đề, kiến trúc phong cách dữ kết cấu thủ pháp hình thành nhất cá hữu cơ đích chỉnh thể.
11 thế kỷ hạ bán diệp, ca đặc thức kiến trúc thủ tiên tại pháp quốc hưng khởi. Đương thời pháp quốc nhất ta giáo đường dĩ kinh xuất hiện lặc giá củng đỉnh hòa phi phù bích đích sồ hình. Nhất bàn nhận vi đệ nhất tọa chân chính đích ca đặc thức giáo đường thị ba lê giao khu đíchThánh đan ni giáo đường.Giá tọa giáo đường tứ tiêm khoán xảo diệu địa giải quyết liễu các củng gian đích lặc giá củng đỉnh kết cấu vấn đề, hữu đại diện tích đíchThải sắc pha liSong, vi dĩ hậu hứa đa giáo đường sở hiệu pháp.
Pháp quốc ca đặc thức giáo đường bình diện tuy nhiên thịLạp đinh thập tự hình,Đãn hoành dực đột xuất ngận thiếu. Tây diện thị chính môn nhập khẩu, đông đầu hoàn điện nội hữu hoàn lang, hứa đaTiểu lễ báiThất thành phóng xạ trạng bài liệt. Giáo đường nội bộ đặc biệt thị trung thính cao tủng, hữu đại phiến thải sắc pha li trụ. Kỳ ngoại quan thượng đích hiển trứ đặc điểm thị hữu hứa đa đại đại tiểu tiểu đích tiêm tháp hòa tiêm đỉnh, tây biên cao đại đích chung lâu thượng hữu đích dã thế tiêm đỉnh. Bình diện thập tự giao xoa xử đích ốc đỉnh thượng hữu nhất tọa ngận cao đích tiêm tháp, phù bích hòaTường đóaThượng dã đô hữu linh lung đích tiêm đỉnh, song hộ tế cao, chỉnh cá giáo đường hướng thượng đích động thế ngận cường, điêu khắc cực kỳ phong phú.
Tây lập diện thị kiến trúc đích trọng điểm, điển hình cấu đồ thị: Lưỡng biên nhất đối cao cao đích chung lâu, hạ diện do hoành hướng khoán lang thủy bình liên hệ,Tam tọa đại mônDo tằng tằng hậu thối đích tiêm khoán tổ thành thấu thị môn, khoán diện mãn bố điêu tượng. Chính môn thượng diện hữu nhất cá đại viên trụ, xưng viMân côi song,Điêu khắc tinh xảo hoa lệ. Pháp quốc tảo kỳ ca đặc thức giáo đường đích đại biểu tác thịBa lê thánh mẫu viện.
Á miên chủ giáo đườngThị pháp quốc ca đặc thức kiến trúc thịnh kỳ đích đại biểu tác, trường 137 mễ, khoan 46 mễ, hoành dực đột xuất thậm thiếu, đông đoan hoàn điện thànhPhóng xạ hìnhBố trí thất cá tiểu lễ bái thất. Trung thính khoan 15 mễ, củng đỉnh cao đạt 43 mễ, trung thính đích củng gian bình diện vi trường phương hình, mỗi gian dụng nhất cá giao xoa củng đỉnh, dữ trắc thính củng đỉnh đối ứng. Trụ tử bất tái thị viên hình, 4 căn tế trụ phụ tại nhất căn viên trụ thượng, hình thànhThúc trụ.Tế trụ dữ thượng biên đích khoán lặc khí thế tương liên, tăng cường hướng thượng đích động thế. Giáo đường nội bộ biến bố thải sắc pha li đại trụ, kỉ hồ khán bất đáo tường diện. Giáo đường ngoại bộ điêu sức tinh mỹ, phú lệ đường hoàng. Giá tọa giáo đường thịCa đặc thức kiến trúcThành thục đích tiêu chí.
Pháp quốc thịnh kỳ đích trứ danh giáo đường hoàn hữuLan tư chủ giáo đườngHòaSa đặc nhĩ chủ giáo đường,Tha môn dữ á miên chủ giáo đường hòaBác vi chủ giáo đườngNhất khởi, bị xưng vi pháp quốc tứ đại ca đặc thức giáo đường. Tư đặc lạp tư bảo chủ giáo đường dã ngận hữu danh, kỳ tiêm tháp cao 142 mễ.
Nhậm hà hắc sắc đích đông tây, hoặc kỳ tha ám sắc, nhưHải quân lam,Thâm hồng. Khả dĩ thấu ( bạc ni long hoặc ngư võng trạng diện liêu ), đãn bất lộ. Ngân sức. Thương bạch đích bì phu. Giá khả năng thị nhân vi tha môn nhu yếu nhất chủng hoạt tử nhân đích ngoại biểu, dã khả năng thị nhân vi tưởng thể hiệnDuy đa lợi á thời đạiQuan vu “Thương bạch đích bì phu thị quý tộc đích tiêu chí” giá nhất thẩm mỹ, dã khả năng thị phản đối sa than văn hóa lí “Thái dương sái xuất đíchCổ đồng sắcTài thị mỹ đích” kiện khang lý luận.
Hắc phát, phiêu bạch quá đích cực thiển đích kim phát, hồng phát hoặc tử phát. Hắc bạch hóa trang. Bạch sắcPhấn để.Hắc thần cao, hắc nhãn ảnh, tế mi.
Tự ngã thúc phược đích trang sức hòaLuyến vật phíchĐích phục trang. Bì cách,PVC,Tượng giao,Nhũ giao đô thị tất bất khả thiếu đích diện liêu. Trung thế kỷ đíchThúc yêuDã cực vi thường kiến. Khoan lĩnh đái hoặc sính đinh tử đíchHạng quyểnHoặc khẩn khẩn hệ tại bột tử thượng đích ti nhung thằng.
T hình thập tự chương(Cổ ai cậpQuan vu vĩnh hằng sinh mệnh đích tiêu chí ),Ngũ mang tinh,Thập tự giá ( cơ đốc giáo đích tượng chinh ).
Ca kịch phong cách đích phi kiên, đấu bồng hòaTrường thủ sáo( ca đặc tộc môn nhất bàn bất hội tượng bằng khắc môn na ma cực đoan, tha mônHội giảngTa phẩm vị ).
Tảo tại 1921 niên, nhất vị danh khiếu khắc lí tư đằng sâm đíchThụy điểnNhân tựu phách xuất liễu nhất bộ danh vi 《 lịch đại đích vu thuật 》 đích ảnh phiến. Chúng sở chu tri, đương thời đích điện ảnh cương cương đản sinh bất cửu, hoàn xử tại ấu trĩ kỳ, hoàn chỉnh đích hữu cố sự tình tiết đích ảnh phiến hoàn thị phượng mao lân giác,Điện ảnh đặc kỹDã thị giản đan thô tháo, sở dĩ khắc lí tư đằng sâm thải dụng liễu kỷ lục phiến đích hình thức, vi ngã môn tại ngân mạc thượng phục hiện liễu nhất ta hữu quan “Vu thuật” đích ảnh tượng tư liêu. Thuyết thị kỷ lục phiến, đãn kỳ trung đích kính đầu cơ bổn thượng thịBãi pháchĐích, dĩ ngã môn kim thiên đích nhãn quang lai khán, đảo canh tượng thị nhất bộ chuyên đề phiến. Đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá thị ca đặc văn hóa đệ nhất thứ dung nhập đáoĐiện ảnh nghệ thuậtĐích biểu đạt lĩnh vực lí, dị giáo, tử vong, vu thuật đẳng âm ám diện nguyên tố đệ nhất thứ thành vi liễu điện ảnh đích biểu hiện chủ đề, tòng giá cá ý nghĩa thượng thuyết, giá thị nhất bộ bất chiết bất khấu đíchCa đặc điện ảnh.Do vu ảnh phiến đích chủ đề quá vu siêu tiền, 《 lịch đại đích vu thuật 》 tao cấm ánh đạt sổ thập niên chi cửu, đáoNhị chiếnDĩ hậu tài bị giải cấm. Trị đắc ngoạn vị đích thị, lịch sử thượng đích ca đặc dân tộc khả năng dã chính thị lai tự vu thụy điển sở tại đích tư kham địa nạp duy á địa khu, tương cách thiên niên chi hậu, dã chính thị tại giá phiến thổ địa thượng đản sinh liễu nhân loại đệ nhất bộ ca đặc điện ảnh.
Bất quá đệ nhất bộ hữu ảnh hưởng đích ca đặc điện ảnh khước thị lai tự đức quốc, tại 《 lịch đại đích vu thuật 》 đản sinh nhất niên chi hậu, đức quốc đạo diễn mậu não phách nhiếp liễu điện ảnh 《 hấp huyết quỷ nặc tư phí lạp đỗ 》, tự thử, đại danh đỉnh đỉnh đích hấp huyết quỷ chính thức xuất hiện tại liễu đại ngân mạc thượng. Sự thật thượng, ảnh phiến trung đích chủ nhân công chính thị na vịÁi nhĩ lanTác gia tư thác khắc bút hạ đích xú danh chiêu trứ đích đức cổ lạp bá tước, chỉ thị vi liễu tị miễn bản quyền củ phân, mậu não tài cấp tha cải liễu cá danh tự, bất quá thử cử tịnh một hữu khởi đáo dự kỳ đích hiệu quả, ảnh phiến thượng ánh hậu, bản quyền phương diện tựu nhất trực ma phiền bất đoạn, trực đáo hiện tại dã một hữu nhất cá trần ai lạc định đích thuyết pháp. Bất quá, ảnh phiến bổn thân xác thật thị phi thường thành công, phủ nhất thượng ánh tựu lập khắc dẫn khởi liễu oanh động, mậu não dã bằng tá thử phiến điện định liễu tự kỷ đại sư cấp đạo diễn đích địa vị. 《 hấp huyết quỷ nặc tư phí lạp đỗ 》 dã thành vi liễu nhân loạiĐiện ảnh sửThượng đệ nhất bộ lí trình bi thức đích ca đặc điện ảnh. Trị đắc nhất đề đích thị, đương thời đích đức quốc ảnh đàn, chính thịBiểu hiện chủ nghĩa điện ảnhXử vu thống trị địa vị đích giai đoạn, nhi trừ liễu 《 hấp huyết quỷ nặc tư phí lạp đỗ 》 dĩ ngoại, lánh nhất bộBiểu hiện chủ nghĩaĐiện ảnh 《Nê nhân ca liên》, dã thị nhất bộ ngận xuất sắc đích ca đặc điện ảnh. Chỉ bất quá do vu 《 hấp huyết quỷ nặc tư phí lạp đỗ 》 đích quang mang quá vu diệu nhãn, dĩ trí vu 《 nê nhân ca liên 》 kỉ hồ đô bị nhân di vong liễu.
Mô phảng đích tiêu bản, tại thử hậu đích ảnh phiến trung sở xuất hiện đích nữ tính hấp huyết quỷ giác sắc, đại đa ly bất khai 《 dục vọng 》 trung sở tố tạo đích na cá mô thức.
Trực đáo thượng cá thế kỷ 90 niên đại, ca đặc điện ảnh tài chân chính nghênh lai liễu phát triển đích hoàng kim thời kỳ. Tại giá cá thời kỳ, ca đặc điện ảnh bất cận tạiÂu mỹ,Canh tại toàn thế giới hiên khởi liễu nhất lãng tiếp nhất lãng đích cao triều. 1990 niên, nhất cá danh khiếuĐế mỗ · ba đốnĐích đạo diễn trảo đáo liễu nhất cá danh khiếuCường ni · đái phổĐích diễn viên, liên mệ vi ngã môn cống hiến liễu nhất bộ danh vi 《Tiễn đao thủ ái đức hoa》 đích ảnh phiến －－ tự thử, ca đặc điện ảnh phục hưng đíchĐại mạcTạiHảo lai ổBị triệt để hiên khai liễu. Tác vi nhất bộ đương đại lí trình bi thức đích ca đặc điện ảnh, 《 tiễn đao thủ ái đức hoa 》 đích ý nghĩa thị chẩm ma bình giới dã bất vi quá đích. Giá bộ ảnh phiến một hữu hấp huyết quỷ, một hữu vu thuật, dã một hữu tông giáo bối cảnh, đãn đồng dạng biên chức xuất liễu nhất cá hắc sắc đích, giảng thuật cô độc, tử vong hòa thống khổ đích tinh thải đích ca đặc họa quyển…… Thiên tài đích đế mỗ · ba đốn bả cổ lão đích ca đặc văn hóa hòa đương hạ đích thời đại bối cảnh thiên y vô phùng đích dung hợp tại liễu nhất khởi, cấp ca đặc đề tài chú nhập liễu toàn tân đích sinh mệnh lực, tòng nhi tại căn bổn thượng thác triển liễu ca đặc điện ảnh đích đề tài phạm vi. Đế mỗ · ba đốn dã tá thử trục tiệm thành vi đương đại tối vĩ đại đích ca đặc điện ảnh đại sư, tha hòa cường ni · đái phổ giá nhất đối hoàng kim đáp đương dã phối hợp đắc thiên y vô phùng. 1999 niên đích 《Đoạn đầu cốc》 tựu thị nhị nhân tái thứ hợp tác đích kết tinh, giá nhất thứ ba đốn khai thủy xuất nhân ý liêu đích trực tiếp dĩ vu thuật vi đề tài, vi ngã môn miêu thuật xuất thế kỷ mạt nhất khúc thê uyển, cừu oán, đối ca đặc điện ảnh lai thuyết, 1994 niên xác thật thị trị đắc kỷ niệm đích nhất niên. Trừ liễu 《Dạ phóng hấp huyết quỷ》 hòa 《 ô nha 》 dĩ ngoại, lánh nhất bộ ca đặc điện ảnh 《 nhân lang sinh tử luyến 》 dã thị tại giá nhất niên thủ đăng đại ngân mạc. Bổn phiến thị quan vu ca đặc đề tài trung lánh nhất cá kinh điển hình tượng －－ “Nhân lang” đích kháng đỉnh chi tác. Tại ảnh hưởng lực hòa nghệ thuật thành tựu lưỡng phương diện, 《 nhân lang sinh tử luyến 》 đô siêu việt liễu dĩ vãng sở hữu đồng loại đề tài đích ảnh phiến, khả dĩ thuyết, thị 《 nhân lang sinh tử luyến 》 đích thành công sử nhân lang đích hình tượng chân chính thành vi nhân loại điện ảnh nghệ thuật trường lang trung đích nhất cáĐiển hình hình tượng－－ bất quá ngận hiển nhiên, tương giác vu tha đích lánh nhất vị “Ca đặc huynh đệ” hấp huyết quỷ lai thuyết, nhân lang tại điện ảnh thế giới lí đích thành công đích xác thị hữu ta san san lai trì liễu.
Vi ca đặc thứ văn hóa định nghĩa nhất cá minh xác đíchTư tưởng thể hệTịnh bất thái dung dịch, chủ yếu hữu kỉ cá nguyên nhân. Đệ nhất, tâm cảnh cậpThẩm mỹ quanChiêm hữu phi thường trọng yếu đích giác sắc. Hữu bộ phân thị thụ đáo lãng mạn chủ nghĩa hòaTân lãng mạn chủ nghĩaĐích khải phát. Hắc ám, thần bí, bệnh thái đích ấn tượng cập tâm cảnh dã tồn tại vu truyện thống lãng mạn chủ nghĩa đích ca đặc tiểu thuyết trung. Tại 18 thế kỷ mạt kỳ hòa 19 thế kỷ, khủng phố cảm cập đối siêu tự nhiên đích úy cụ phổ biến tồn tại vuĐại chúng văn họcTrung, tịnh trì tục đáo hiện đại đích khủng phố điện ảnh. Ca đặc lánh nhất cá hạch tâm nguyên tố thị hoạt kê khoa trương cập tự ngã hí kịch hóa, xuất hiện tại ca đặc tiểu thuyết hòa ca đặc thứ văn hóa trung.
Ca đặc thứ văn hóa đích thành viên nhất bàn đô bất chi trì bạo lực, nhi thị dung nhẫn bạo lực. Hứa đa môi thể thác ngộ địa tương ca đặc thử văn hóa dữ bạo lực, đối thiếu sổ tộc quần đích địch ý, bạch nhân chí thượng hòa kỳ tha cừu hận liên kết tại nhất khởi. Nhiên nhi, bạo lực hòa cừu hận tịnh bất thị cấu thành ca đặc tư tưởng đích nguyên tố, tương phản địa, bộ phân ca đặc tư tưởng thị do chủ lưu văn hóa hi vọng hốt lược hoặc di vong đích xã hội hoặc cá nhân tội ác đích nhận tri, liễu giải, bi thống sở tổ thành. Giá dã thị ca đặc âm nhạc trung cực vi phổ biến đích chủ đề. Trở ngại minh xác định nghĩa ca đặc tư tưởng đích đệ nhị cá nguyên nhân thị ca đặc yếm ác chính trị đích đặc chất.
Tại 19 thế kỷ, cá nhân đối vuXã hội quy phạmĐích miệt thị thị phi thường đại đảm đích sự tình, đãn viễn viễn bỉ bất thượng như kim đích kích tiến trình độ. Nhân thử, ca đặc thứ văn hóa đích phản kháng tính thị hữu hạn đích, tịnh thả hấp thủ liễu tây phương hạch tâm văn hóa đích ý tượng. Bất đồng vu hi bì hoặc bằng khắc vận động, ca đặc thứ văn hóa một hữu tán phát chính trị tấn tức hoặc hô huXã hội vận động,Nhi thị cường điềuCá nhân chủ nghĩa,Đối đa nguyên hóa đích bao dung, sang tạo lực, lý trí chủ nghĩa, yếm ácXã hội bảo thủ chủ nghĩaHòa khuynh hướng ôn hòa đíchKhuyển nho chủ nghĩa,Đãn giá ta tưởng pháp dã bất thị thích dụng vu sở hữu thành viên. Ca đặc tư tưởng chủ yếu thị kiến lập tại thẩm mỹ quan thượng, nhi bất thị đạo đức hoặc chính trị. Ca đặc đương nhiên hữu kỳ chính trị khuynh hướng, phạm vi khả tòngXã hội tự do chủ nghĩaĐáo vô chính phủ chủ nghĩa, đãn tha môn bất hội đặc biệt biểu đạt xuất lai, thành vi tha môn văn hóa đích nhất bộ phân. Tương phản địa,Chính trị lập tràngNhư đồng tông giáo, bị thị vi dữ cá nhân quan niệm hữu quan.
Dữ bằng khắc bất đồng, chỉ hữu thiếu sổ nhân tại chính trị lập tràng hòa “Ca đặc” thân phân chi gian hữu sở trùng đột. Thân vi ca đặc, xử tại thứ văn hóa trung thị cực vi bảo quý đích, thả năng thật hiện cá nhân bão phụ, đặc biệt thị hữu quan sang tác đích sự vật. Nhiên nhi, giá dã khả năng thị hữu phong hiểm đích, đặc biệt thị niên khinh nhân. Bộ phân nguyên nhân thị lai tự vu đại chúng đối ca đặc thứ văn hóa đích ngộ giải sở tạo thành đích phụ diện quan cảm. Niên khinh nhân tại vận động trung sở trảo đáo đích giới trị, khả do ca đặc thứ văn hóa đích trì tục tồn tại, nhi kỳ tha 80 niên đại đích thứ văn hóa ( tượng thị ) khước dĩ tân lãng mạn vận động tiêu thất lai chứng minh.
[1]
