Hỉ mã lạp nhã vương tử

2006 niên hồ tuyết hoa chấp đạo điện ảnh
Triển khai2 cá đồng danh từ điều
Trung quốc đại lục107 phân chung2006 niên 10 nguyệt 20 nhật
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
《 hỉ mã lạp nhã vương tử 》 thị thượng hải điện ảnh ( tập đoàn ) công tư thượng hải điện ảnh chế phiến hán hòa thượng hải hồ thị văn hóa truyện bá hữu hạn công tư liên hợp xuất phẩm đích tàng ngữ kịch tình phiến, doHồ tuyết hoaChấp đạo,Bồ ba giáp,Tông cátĐẳng chủ diễn. Cai phiến vu 2006 niên 10 nguyệt 20 nhật tại trung quốc đại lục thượng ánh[1].
Cai phiến cải biên tự toa sĩ bỉ á đích hí kịch 《Cáp mỗ lôi đặc》, giảng thuật liễu viễn cổ tây bộ cao nguyên tàng vương đột nhiên thần bí giá băng, tàng vương chi tử lạp ma lạc đan thông quá phụ thân hồn phách đắc tri thị khắc lao áng hại tử liễu phụ thân, tòng thử tẩu thượng thế phụ báo cừu chi lộ đích cố sự[2].
Loại hình
Kịch tình, tàng ngữ
Đạo diễn
Hồ tuyết hoa
Xuất phẩm công tư
Thượng hải điện ảnh ( tập đoàn ) công tư thượng hải điện ảnh chế phiến hán, thượng hải hồ thị văn hóa truyện bá hữu hạn công tư
Trung văn danh
Hỉ mã lạp nhã vương tử
Đồ tập

Cơ bổn tín tức

Trung văn danh
Hỉ mã lạp nhã vương tử
Ngoại văn danh
Prince of the Himalaya
Loại hình
Kịch tình, tàng ngữ
Xuất phẩm công tư
Thượng hải điện ảnh ( tập đoàn ) công tư thượng hải điện ảnh chế phiến hán, thượng hải hồ thị văn hóa truyện bá hữu hạn công tư
Chế phiến địa khu
Trung quốc đại lục
Phách nhiếp địa điểm
Trung quốc tứ xuyên
Đạo diễn
Hồ tuyết hoa
Biên kịch
Hồ tuyết hoa,Trát tây đạt oa,Đa cát tài lang
Chế phiến nhân
Nhậm trọng luân, trịnh ấu bình
Phiến trường
107 phân chung
Thượng ánh thời gian
2006 niên 10 nguyệt 20 nhật
Đối bạch ngữ ngôn
Tàng ngữ, hán ngữ
Xuất phẩm thời gian
2006 niên

Kịch tình giản giới

Bá báo
Biên tập
Viễn cổ đích tây bộ cao nguyên thần bí đích giáp ba quốc, chính trị tráng niên đích quốc vương(Lạc tang quần bồiSức )Đột nhiên giá băng, chính quyền canh điệt, vương tử lạp ma lạc đan( bồ ba phán bôn lam giáp sức )Thân nhãn mục đổ liễu thôi cục tổ mỹ diễm đích mẫu hậu( tông cát sức thế toàn tróc )Dữ tự kỷ đích thúc thúc khắc lao áng( đa bố cát sức )Thành hôn, thành vi tân nhất đại đích quốc vương dữ vương hậu. Thất hồn lạc phách đích lạp ma lạc đan kiến đáo liễu phụ thân đích quỷ hồn, phụ thân cáo tố vương tử thị khắc lao áng thiết kế hại tử liễu tự kỷ. Lạp ma lạc đan tý cơ phục cừu, khước bị bi thống dục tuyệt đích mẫu hậu bách bàn trở lan, điên cuồng trung đích vương tử ngộ sát liễu luyến nhân áo tát lỗ ương(Tác lãng trác caSức )Đích phụ thân, áo tát lỗ ương nhân thử phát phong, chỉnh nhật xướng trứ tư niệm nhi ai thương đích tình ca.
Vương tử bị phái vãng dao viễn đích ba tư quốc, đồ trung ngộ đáo vi khai tích thương đạo nhi dũng vãng trực tiền đích công chủ a hi tô yết( nga mã sức ),Công chủ đích hùng tâm nhượng lạp ma lạc đan phiên nhiên tỉnh ngộ, tha quyết nhiên bất tái đào tị tử vong dữ thống khổ, nhiên nhi đẳng đãi tha đích khước thị áo tát lỗ ương băng lãnh đích thi thể. Áo tát lỗ ương đích ca ca lôi tang nhĩVăn biện du xạ khổn ( trát tây sức )Thệ ngôn yếu vi phụ thân, muội muội phục cừu, khắc lao áng khước ý ngoại địa đáng tại liễu tịch tham nguyên thiếu lạp ma lạc đan thân khu chi tiền.
Mẫu hậu tương chân tương cáo tố liễu lạp ma lạc đan, tân vương khắc lao áng chính thị vương tử đích thân sinh phụ thân, đương sơ, thị lão quốc vương sách tán liễu tương ái đích luyến nhân đoạn khuyến, cường thú liễu mỹ lệ đích cô nương. Tái thứ thụ đáo mệnh vận tróc lộng đích lạp ma lạc đan chung vu hữu liễu phóng khí phục cừu đích lý do, đãn tha căn bổn bất năng hốt thị áo tát lỗ ương đích hi sinh, phụ vương đích thảm tử dữ lôi tang nhĩ đích cừu hận. Lạp ma lạc đan tiếp thụ liễu lôi tang nhĩ đích quyết đấu, tịnh tương độc kiếm lưu cấp liễu tự kỷ[3]Giảng thiên.

Diễn chức viên biểu

Bá báo
Biên tập

Diễn viên biểu

Bồ ba giápSứcLạp ma lạc đan
Phối âm-
Tông cátSứcNa mỗ
Phối âm-
Đa bố kiệtSứcKhắc lao áng
Phối âm-
Tác lãng trác caSứcÁo tát lỗ ương
Phối âm-
Trát tâySứcLôi tang nhĩ
Phối âm-
Lạc tang quần bồiSứcTán phổ vương
Phối âm-
Đức thanh trác mãSứcLang bà
Phối âm-
Lạc đanSứcBa lạp ni tái
Phối âm-
Tài nhượng đương triSứcHoắc nhĩ tu
Phối âm-
Nga mãSứcA hi tô yết
Phối âm-
Lí đốnSứcMã tang a ni
Phối âm-
Tác lang ni mãSứcKhắc lao áng ( niên khinh )
Phối âm-
Ca mãSứcPhó nhân
Phối âm-

Chức viên biểu

Xuất phẩm nhânNhậm trọng luân,Trịnh ấu bình
Chế tác nhânHồ tuyết hoa,Doãn kiếm hoa
Giam chếHứa bằng nhạc,Đổng tố minh,Đặng hồng,Tài trí
Đạo diễnHồ tuyết hoa
Phó đạo diễn ( trợ lý )Tào lợi dân,Đa cát tài lang
Biên kịchHồ tuyết hoa,Trát tây đạt oa,Đa cát tài lang
Nhiếp ảnhHầu vịnh,Trình nguyên hải,Thiệu đan,Lưu ngật,Triệu chí cương,Đặng quân,Điền quốc hoa,Ngô lôi,Chu tránh hữu,Tôn hồng dương,Lý tường
Phối nhạcHà huấn điền
Tiễn tậpCổ vũ mộc,Lưu ninh
Đạo cụGiả ngọc thành,Vương thư đường,Trương diên lệnh,Giả xuân bình
Mỹ thuật thiết kếTô nhã lạp đồ,Đán tăng đạt cát,Từ kiền,Lê vĩ
Tạo hình thiết kếHoàng hoa,Ngô linh,Trương lỗi,Trương tĩnh,Ngụy trí hoa
Phục trang thiết kếMạc tiểu mẫn,Tô bành linh,Tằng hướng xuân,Vương ngọc kiệt,Tô ninh,Vu trường hữu
Đăng quangTriệu chấn cương
Lục âmChiêm tân
Kịch vụTriệu khoa kỹ,Cao hỉ khánh,Từ lỗi,Diệp khánh lăng
Tràng kýHoàng vĩ
Bố cảnh sưTiết mộng long
Triển khai
Diễn chức viên biểu tư liêu lai nguyên[1][4]

Giác sắc giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Lạp ma lạc đan
Diễn viênBồ ba giáp
Phối âm-
Giáp ba quốc vương tử, thập thất tuế, lưu học ba tư kỳ gian, quốc vương đột nhiên thần bí giá băng, tha thông thông hồi quốc bôn tang. Phụ thân đích quỷ hồn cáo tố tha, tự kỷ thị bị khắc lao áng dụng độc dược độc tử đích, yếu vương tử thế tha báo cừu.
Na mỗ
Diễn viênTông cát
Phối âm-
Giáp ba quốc vương hậu. Quốc vương giá băng hậu, tha tại phục tang kỳ dữ quốc vương chi đệ, tân vương khắc lao áng thành hôn, thành vi tân nhất đại đích vương hậu. Đương vương tử tý cơ trảo tân vương phục cừu thời, tha bách bàn trở lan, tịnh cáo tri tân vương thị tha đích thân sinh phụ thân.
Khắc lao áng
Diễn viênĐa bố kiệt
Phối âm-
Giáp ba quốc tân vương, lão quốc vương đích đệ đệ, vương tử lạp ma lạc đan đích thân sinh phụ thân. Tha dữ lạp ma lạc đan đích mẫu thân chân tâm tương ái, khước bị lão quốc vương sách tán. Vương tử nhất trực bất nguyện tương tín giá cá sự thật, hậu lai dữ lôi tang nhĩ quyết đấu thời thụ thương trung độc thời, phụ tử nhị nhân tương nhận.
Áo tát lỗ ương
Phối âm-
Vương tử lạp ma lạc đan đích luyến nhân. Lạp ma lạc đan đắc tri phụ thân thị bị thúc thúc khắc lao áng thiết kế hại tử hậu thất hồn lạc phách, điên cuồng trung ngộ sát liễu áo tát lỗ ương đích phụ thân, áo tát lỗ ương nhân thử tinh thần thất thường.
Tán phổ vương
Diễn viênLạc tang quần bồi
Phối âm-
Giáp ba quốc quốc vương. Chính trị tráng niên đột nhiên giá băng, quốc vương đích đệ đệ khắc lao áng dữ nguyên lai đích vương hậu thành hôn, thành vi tân vương. Đương vương tử lạp ma lạc đan hồi lai hậu, tha thiết pháp nhượng vương tử tri đạo tự kỷ thị bị khắc lao áng hại tử.
Giác sắc giới thiệu tư liêu lai nguyên[3][5]

Âm nhạc nguyên thanh

Bá báo
Biên tập
Loại hình
Ca khúc danh xưng
Từ tác giả
Khúc tác giả
Diễn xướng giả
Chủ đề ca
Hà huấn điền

Mạc hậu hoa nhứ

Bá báo
Biên tập
  • Cai phiến diễn viên tại phách nhiếp tiền tịch kinh lịch liễu lưỡng cá nguyệt đích tập trung huấn luyện, mỗi thiên bào bộ, luyện thanh, thính đạo diễn giảng thụ toa sĩ bỉ á hí kịch, tịnh tố tiểu phẩm luyện tập[7].
  • Phiến trung “Lạp ma lạc đan” tựu thị “Cáp mỗ lôi đặc”, giá thị nhất vị tàng truyện phật giáo đại sư vi ảnh phiến đích nam chủ giác sở khởi đích tàng danh.
  • Bồ ba giáp đích ca ca hòa muội muội dã tham gia liễu cai phiến đích phách nhiếp, đam đương quần chúng diễn viên[8].
  • Lão quốc vương đích thiên táng, lạp ma lạc đan tình nhân áo tát lỗ ương đích thủy táng, dĩ cập lạp ma lạc đan tối chung đích hỏa táng, đại biểu bộ tộc đối tử giả tôn nghiêm đích bất đồng kỷ niệm, giá tam chủng táng lễ đệ nhất thứ tại đồng nhất ảnh phiến trung trình hiện[9].
  • Cai phiến hữu bất thiếu kích tình tràng diện hí, đãn tại thẩm tra thời bị tiễn khứ liễu tam tổ kính đầu, toàn bộ gia khởi lai ước hữu lưỡng phân chung, cận bồ ba giáp “Toàn lỏa kỵ mã” đoạn lạc đắc đáo liễu bảo lưu[10].
  • Cai phiến chủ đề khúc 《 thần hương 》 nguyên bổn do nhất vị tàng tộc ca thủ diễn xướng, âm nhạc chế tác nhân hà huấn điền bị tát đỉnh đỉnh đích độc đặc tảng âm hòa thâm khắc đích biểu hiện lực sở đả động, tùy hậu tát đỉnh đỉnh cận dụng liễu nhất cá vãn thượng tiện hoàn thành liễu chỉnh thủ ca đích lục chế[6].

Hoạch tưởng ký lục

Bá báo
Biên tập
Hoạch tưởng nhật kỳ
Tưởng hạng
Hoạch tưởng giả
2007 niên 11 nguyệt 7 nhật
Hảo lai ổ trung mỹ điện ảnh tiết kim thiên sử tưởng ( hoạch tưởng )
Bồ ba giáp[11]
2007 niên 11 nguyệt
Lạc sam cơ điện ảnh tiết đặc biệt gia tưởng, tối giai điện ảnh tưởng ( hoạch tưởng )
《 hỉ mã lạp nhã vương tử 》[12]
2008 niên 5 nguyệt 18 nhật
Đệ tam giới ma nạp ca điện ảnh tiết tối giai nam chủ giác tưởng ( hoạch tưởng )
Bồ ba giáp[13]
2008 niên 5 nguyệt 18 nhật
Đệ tam giới ma nạp ca điện ảnh tiết tối giai đạo diễn tưởng ( hoạch tưởng )
Hồ tuyết hoa[13]
2008 niên 12 nguyệt 8 nhật
Ý đại lợi tạp lặc ba thụy á quốc tế điện ảnh tiết tối giai đạo diễn tưởng ( hoạch tưởng )
Hồ tuyết hoa[13]
2008 niên 12 nguyệt 8 nhật
Ý đại lợi tạp lặc ba thụy á quốc tế điện ảnh tiết tối giai ảnh phiến tưởng ( hoạch tưởng )
《 hỉ mã lạp nhã vương tử 》[13]

Mạc hậu chế tác

Bá báo
Biên tập

Sang tác bối cảnh

Cai phiến cải biên tự toa sĩ bỉ á đích thoại kịch 《 cáp mỗ lôi đặc 》, sang tác nhân viên đối giá bộ tác phẩm tiến hành liễu giải cấu hòa điên phúc. Đạo diễn hồ tuyết hoa báo khảo nghệ thuật học viện thời, chuẩn bị đích khảo thí độc bạch tựu thị “Sinh tồn hoàn thị hủy diệt”, nhi tha đích phụ thân, hí kịch nghệ thuật gia hồ vĩ dân lâm chung tiền tối tưởng bài đích hí dã thị 《 cáp mỗ lôi đặc 》, nhân thử 《 cáp mỗ lôi đặc 》 thị tha đa niên đích tình kết[7].

Diễn viên tuyển thủ

2005 niên, đạo diễn hồ tuyết hoa tòng mỹ quốc hồi lai, vi cai phiến tầm trảo diễn viên, tại tứ xuyên cửu trại câu ca vũ đoàn tuyển trung bồ ba giáp. Bồ ba giáp thân thượng cương nghị, nhu tình hòa ưu úc đích đặc chất chính hảo phù hợp lạp ma lạc đan giá cá giác sắc[9].
Cai phiến toàn bộ khải dụng tàng tộc diễn viên hòa tàng ngữ đối bạch, thị cụ hữu nghệ thuật tinh thần đích tàng ngữ điện ảnh khai thiên chi tác[7].

Tràng địa tuyển trạch

Cai kịch tổ tiên hậu tại a bá, nhược nhĩ cái, hồng nguyên, mã khúc, liên bảo diệp tắc, cửu trại câu đẳng địa thủ cảnh, thậm chí thâm nhập đương thời thượng vị khai phát đích nguyên thủy cảnh khu thật địa phách nhiếp trường đạt 60 thiên, tương bao quát thiên táng, thủy táng hòa hỏa táng đẳng tàng tộc văn hóa trình hiện tại ngân mạc chi thượng. Phiến trung đích “Giáp ba cổ thành” thị đầu tư cận 1.2 ức nguyên án nhất bỉ nhất bỉ lệ đáp kiến nhi thành đích[7].

Phách nhiếp tương quan

Nguyên trứ trung cáp mỗ lôi đặc thỉnh hí ban tại cung đình bài hí đích tình tiết tại cai điện ảnh trung biến thành liễu nhất đoạn cổ lão đích tàng hí, nhi lão quốc vương tử khứ đích nguyên nhân bất thị trầm thụy thời bị độc thủy quán nhập nhĩ đóa, nhi thị tây tàng đặc hữu đích đái độc đích tụ cẩu.
Cai phiến trung nhất ta sinh hoạt tế tiết đích thiết kế tẫn khả năng địa hòa tàng dân tập tục hữu sở khế hợp, kỳ trung lạp ma lạc đan dữ lôi tang nhĩ giác đấu nhất tràng hí dăng, tẫn quản lưỡng nhân phục cừu chi tâm nan dĩ thích hoài, khước dã yếu kiên trì tại quyết đấu hậu cộng ẩm mỹ tửu.
Cai phiến tuyển trạch liễu thích vu ngân mạc biểu hiện đích thủy táng tác vi vi mỹ lệ luyến nhân đích tống biệt nghi thức, kiêm cố liễu tây tàng dân tộc dân tục, dã giác năng vi quan chúng đích thị giác tập quán sở tiếp thụ[14].

Tạo hình thiết kế

Phục trang thiết kế mạc hiểu mẫn tại vi ảnh phiến lượng thân định tố phục trang đích quá trình trung, kiên trì hình tự dữ thần tự biện chứng thống nhất đích nguyên tắc, nỗ lực trảo trụ tàng thức phục sức đích thiết kế tinh tủy, đồng thời tại dạng thức thượng hựu bất thụ kỳ cố hữu mô thức đích ước thúc, lực cầu đạt đáo thần tự. Truyện thống tàng thức phục sức phì yêu, trường tụ, đại khâm thị kỳ điển hình đích kết cấu, đồng thời thủ sức tại tàng tộc phục sức cấu thành trung dã phẫn diễn trọng yếu đích giác sắc.
Mạc hiểu mẫn tại ảnh phiến phục sức đích nhị độ sang tác trung, kiên trì bả ác hư thật kết hợp đích nguyên tắc, cơ bổn khoản thức, đại khối diện, đại luân quát tác “Hư” xử lý, sức vật, đồ án đẳng tác vi “Thật” xử lý, tinh tâm khắc họa. Giá thể hiện tại chủ yếu nhân vật đích phục sức thiết kế thượng, mạo sức hòa kiên bộ vi “Thật”, hoa đại công phu tử tế khắc họa, như “Khắc lao áng, na mỗ vương hậu, tô bì quốc công chủ a khích tô yết” đẳng nhân vật đích mạo tử hòa trang sức. Tha chuyên trình khứ tây tàng thỉnh thủ sức tượng nhân án kinh quá trọng tân thiết kế đích yếu cầu định chế, quân thải dụng chân đích “Hoàng đồng, bạch đồng” dụng thủ công đả tạo nhi thành; đại thần đích mạo tử tắc thị tá giám liễu nhất chủng lạt ma mạo khoản thức cải biến nhi lai; cung đình thị vệ đích phục sức nhân kỳ thân phân đích đặc thù tính, tạo hình cụ hữu nhất định đích nghi thức cảm, tại cai phiến trung, đại đảm địa tương tàng sức trung đích nhất chủng li ngưu đầu tạo hình, kinh quá thiết kế hậu, tố thành liễu cung đình thị vệ khoa trương đích mạo tử[14].
Cai phiến tại phục trang thượng dung hợp liễu tây tàng du mục dân tộc đích điển hình đồ án, cổ ai cập đích trang sức thủ pháp dĩ cập tây bá lợi á thổ trứ trang sức đẳng đích thiết kế, tại nhan sắc thượng sử dụng tàng dân quán dụng đích “Hồng, lam, lục, hắc”, tức tiện thị biểu hiện hoàng cung quý tộc, dã ti hào một hữu diễm tục xa hoa chi cảm[9].

Ảnh phiến bình giới

Bá báo
Biên tập
Cai phiến thị điện ảnh sử thượng nhất thứ ưu tú đích cải biên, bả tây tàng đích nhân văn hòa toa sĩ bỉ á đích danh trứ kết hợp đắc ngận hảo, cải biên đắc ngận thành công[13].(《 tân văn ngọ báo 》 bình)
Cai phiến đối 《 cáp mỗ lôi đặc 》 tiến hành liễu kí trung vu nguyên trứ hựu bao hàm chư đa sang tân nguyên tố đích cải tạo, điên phúc liễu đích “Phục cừu” chủ đề, trứ lực biểu hiện “Ái dữ khoan dung”. Tại giá bộ dị vực phong tình cực kỳ nùng hậu đích ảnh phiến trung gia nhập liễu canh đa đích mâu thuẫn nhân tố, gia đại liễu mâu thuẫn trùng đột đích lực độ, sử “Sinh tồn hoàn thị hủy diệt” đích quyết trạch canh vi củ triền, nhi cổ lão thần bí đích tây tàng tràng cảnh dã vi cai phiến cẩm thượng thiêm hoa. Cai phiến thông quá toa sĩ bỉ á hòa tây tàng đích giá tiếp, khắc họa nhất chủng nhân loại đích cộng đồng mỹ hảo đích tình cảm hòa tư tưởng, giá tựu thị ‘ ái ’ đích chủ đề. Na mỗ đích mẫu ái tương mẫu tử chi gian đích ngộ hội triệt để dung hóa, tiền hiềm tẫn thích, ái tại thử khắc đắc đáo liễu thăng hoa; khắc lao áng dụng phụ ái đích lực lượng chiêu kỳ liễu ái tài thị tự ngã cứu thục đích duy nhất xuất lộ; áo tát lỗ ương vi liễu ái tình sở tố đích nhất thiết, hiển đắc canh gia thành thục, canh gia ẩn nhẫn, canh gia đổng đắc vi ái hi sinh, ái đích chủ đề tại áo tát lỗ ương tráng liệt đích ái trung đắc đáo liễu canh vi nùng úc đích thể hiện; lạp ma lạc đan kinh lịch liễu lý tưởng dữ kỳ đãi đích huyễn diệt, tao thụ liễu diệt đỉnh đích đả kích, đãn tha bãi thoát liễu cừu hận đích gia tỏa, dụng “Ái dữ khoan dung” cứu thục liễu tự kỷ, tại thích nhiên trung liễu khước liễu nhân sinh; hoàn hữu bất khả hốt thị đích nhân vật, na tựu thị lang bà, tha dữ tàng vương đích phục cừu linh hồn đấu tranh, dữ tà ác đấu tranh, tại lạp ma lạc đan đích tâm trung kiêu quán liễu ái đích chủng tử, dẫn đạo tha trảo đáo chân tương, khoan thứ tâm trung sở hận. Tàng tộc đích mệnh vận bất khả dự tri, đãn ái dĩ kinh dung nhập giá cá vĩ đại đích dân tộc, lang bà vô nghi thị cấp giá cá dân tộc chỉ điểm đạo lộ, nhiên lượng đăng hỏa đích nhân, tha tương “Ái dữ khoan dung” đích chủ đề tiến nhất bộ địa phát dương quang đại. Cai phiến vi quan chúng giảng thuật liễu nhất cá tham tầm “Ái hòa khoan thứ” đích cố sự, truyện đạt liễu nhất chủng “Ái” đích luân hồi, “Ái” đích vĩnh hằng đích lý niệm, tòng phiến trung mỗi nhất phân thâm khắc đích ái trung, quan chúng đô năng cú thân lâm kỳ cảnh, cảm đồng thân thụ địa thể hội đáo “Ái” đái lai đích tư tác dữ chấn hám[15].( tân lãng ngu nhạc bình )