Cát lễ (? -1714 niên ), đổng ngạc thị, mãn châu chính hồng kỳ nhân. Thanh triều sơ niên đại thần, khai quốc ngũ đại thầnHà hòa lễTứ thế tôn.[1]
Cát lễ khởi tự ấm sinh, thụ lại bộ chủ sự, tái thiên lang trung. Khang hi tam thập ngũ niên ( 1696 niên ),Khang hi đếThân chinhCát nhĩ đan,Cát lễ tùy hành. Vi quan cần mẫn, tham lam vô yếm, ngược lại hại dân, đa thứ bị đạn hặc tham ô, hoàn thị đắc đáo khang hi đế đích tín nhậm, lịch nhậm nội các học sĩ[1],Sơn tây tuần phủ[2],Hữu phó đô ngự sử, hộ bộ tả thị lang[3].Khang hi tứ thập bát niên ( 1709 niên ), thăng nhậmLưỡng giang tổng đốc,[3]NhânCát lễ dữ trương bá hành hỗ tham ánCách chức.[4]
Khang hi ngũ thập tam niên ( 1714 niên ), cát lễ mẫu thânKhấu hôn,Khống tố cát lễ, đệ đệ sắc lặc kỳ, nhi tử càn đô đẳng tại thực vật hạ độc, đồ mưu thí mẫu; kỳ thê dĩ dưỡng tử càn thái, củ chúng hủy ốc. Kinh hình bộ thẩm vấn chúc thật, nghĩ xử cát lễLăng trìCực hình, kỳ thê giảo hình, sắc lặc kỳ hòa càn đô trảm thủ, càn thái phát hắc long giang, gia sản tịch một nhập quan. Khang hi đế lặc lệnh cát lễ tự tẫn, thê tử tòng tử, dư như bộ nghị.[5]
- Biệt danh
- Gali
- Sở xử thời đại
- Thanh triều
- Dân tộc tộc quần
- Mãn châu chính hồng kỳ
- Thệ thế nhật kỳ
- 1714 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Phó đô ngự sử hộ bộ tả thị lang lưỡng giang tổng đốc
- Bổn danh
- Cát lễ
Cát lễ ( mục lân đức:Gali[6]) do ấm sinh thụ vi lại bộ chủ sự, tái thiên vi lang trung. Khang hi tam thập ngũ niên ( 1696 niên ),Khang hi đếThân chinhCát nhĩ đan,Đình lưu tại khắc lỗ luân hà, cát lễ tùy tả đô ngự sửVu thành longĐốc vận trung lộ quân đích lương hướng, suất tiên đáo đạt khang hi đế sở trú chi xử. Khang hi đế triệu kiến thời, hồi đáp vấn đề thâm đắc hoàng thượng mãn ý. Bất cửu, đề thăng vi thịnh kinh hộ bộ lý sự quan. Nhất niên nội tam thứ đề bạt, thụ viNội các học sĩHạng viện lam.[1]
Khang hi tam thập bát niên ( 1699 niên ), thụ sơn tây tuần phủ. Cát lễ đương quan cần mẫn, nhi thả năng bạn lý chính vụ, nhiên nhi khước phi thường tham lam, phóng túng quan lại ngược đãi bách tính, quản lý sơn tây tài kỉ niên, sơn tây bách tính tiện bất năng nhẫn thụ. Chính trị lộ an tri phủ khuyết viên, cát lễ thượng sơ thôi tiến hoắc châu tri châuLý thiệu tổ,Lý thiệu tổ nhân tửu sử tính nhi tự vẫn, cát lễ khước ẩn man bất tương hôn san thử tình thượng báo.
Khang hi đế văn tấn, nhượng cửu khanh nghị kỳ tội, chuẩn bị đoạt khứ cát lễ đích chức vụ, khang hi đế khoan thứ liễu tha. Ngự sử lưu trứ nãi thượng sơ ngôn cát hãn xu chỉ đà lễ tham lam, đắc tang đại ước sổ thập vạn, thái nguyên tri phủTriệu phượng chiếuThị tha đích tâm phúc, chuyên dụng khốc hình lai mãn túc cát lễ tham tông tử vi dục đẳng tình huống. Khang hi đế tương thử sơ giao cát lễ, nhượng tha tố xuất đáp phục, kết quả bị cát lễ biện giải quá khứ liễu.[2]
Bình dao huyện bách tính quách minh kỳ đẳng nhân vi cát lễ tí hộ tham đắc vô yếm đích tri huyện vương thụ, đáo kinh thành tuần thành ngự sử viên kiều xử trần thuật cát lễ đích tội trạng. Viên kiều thượng sơ báo cáo khang hi đế, tịnh thuyết: “Cát lễ tại toàn tỉnh đích tiền lương chinh thu trung gia thuHỏa háoThập phân chi nhị, phân biệt bổ thường đại đồng, lâm phần đẳng huyện đích khuy khoản, nhi thặng dư đích toàn bộ biến vi kỷ hữu, đắc ngân tứ thập đa vạn lưỡng. Tha tá tu giải lậu san châu từ vũ, tự miếu, dụng tuần phủ ấn bộ lặc tác bách tính nạp quyên. Cát lễ mệnh lệnh gia phó đáo bình dương, phần châu, lộ an tam phủ cường bách phú dân quỹ tặng. Tha dĩ thẩm án, hoạch đắc lâm phần, giới hưu phú dân kháng thời đỉnh, lương mi đích hối lộ ngân lưỡng. Tha túng dung phần châu đồng tri mã lấn, bao tí hồng động tri huyện đỗ liên đăng, giá ta đô thị tham quan. Tha hoàn ẩn man bình định đích bạc tai. Cộng thất kiện sự.” Khang hi đế mệnh cát lễ tố xuất đáp phục. Sơn tây học chính trâu sĩ thông đại biểu thái nguyên sĩ thân bách tính thượng sơ thỉnh lưu cát lễ, ngự sửThái trânThượng sơ đạn hặc trâu sĩ thông: “Chức trách tại vu giáo dục, khước dữ tuần phủ hỗ tương câu kết, huống thả viên kiều đích thượng sơ đắc đáo thánh chỉ cận cận lưỡng thiên, thái nguyên sĩ thân bách tính tức cụ kết trình văn, hiển nhiên thị bất chân thật đích. Cát lễ dữ trâu sĩ vi đồng tại tỉnh thành, như quả chân đích bất liễu giải giá nhất tình huống, giá thị cát lễ đích hồ đồ; như quả tri đạo nhi bất gia trở chỉ, thị tưởng nghiêu hạnh đắc đáo ân sủng. Thỉnh tương thử tình nhất tịnh lệnh hình bộ thảo luận xử lý.” Bất cửu, cát lễ đáp phục khang hi đế, nhận vi quách minh kỳ đẳng do vu tự kỷ sự nhi đáo kinh sư vu cáo, tịnh tranh biện thuyết viên kiều, thái trân sở ngôn đô một hữu căn cư. Khang hi đế nhượng cửu khanh thẩm tra hối báo, kết quả quách minh kỳ đẳng giao hình bộ trị tội, viên kiều, thái trân nhân vu cáo bị bãi quan.[7]
Khang hi tứ thập bát niên ( 1708 niên ), cát lễ bị nhậm mệnh vi hộ bộ tả thị lang, bất cửu hựu thiên vi lưỡng giang tổng đốc. Cát lễ đáo giang nam, việt gia phóng túng, liên tục thượng sơ đạn hặc giang tô tuần phủVu chuẩn,Bố chính sử nghi tư cung, án sát sửTiêu ánh hán,Giá ta nhân đô bị bãi miễn. Tri phủTrần bằng niênKhởi sơ bị tổng đốc a sơn đạn hặc bãi quan, khang hi đế hựu mệnh tha tố tô châu tri phủ, đãi nghi tư cung bị bãi quan, hựu đại lý bố chính sử. Trần bằng niên nhất hướng cảnh trực, dữ cát lễ tương để xúc.[3]
Cát lễ tiếp trứ đạn hặc nghi tư cung khuy không quan ngân, dã chỉ trách lương đạo giả phác kiến quan khai hà đô hữu xâm thôn công khoản đích tình huống, vu thị đề đáoTrần bằng niênHạch thật thượng báo đích tình huống bất chân thật, trần bằng niên tái thứ bị bãi quan. Cát lễ hựu bí mật thượng sơ chỉ trách trần bằng niênHổ khâuTả đích cú hữu nộ khí, kết quả khang hi đế một hữu lý thải. Tuần phủTrương bá hànhHữu thanh liêm đích danh thanh, đáo nhậm hậu tiện hựu dữ cát lễ bất hợp.
Khang hi ngũ thập niên ( 1710 niên ),Trương bá hànhThượng sơ thuyết bổn niên giang nam hương thí thủ sĩ tạo thành bất hảo đích ảnh hưởng, chính khảo quan phó đô ngự sử tả tất phồn dã kiểm cử đồng khảo quan tri huyện vương viết du, phương danh sở thôi tiến đích sĩ tử trung hữu văn tự bất thông giả. Khang hi đế mệnh thượng thưTrương bằng cáchĐáo dương châu hội đồng cát lễ cập trương bá hành điều tra, thẩm lý. Trương bằng cách đáo dương châu hậu, thông quá hội thẩm, đắc đáo phó khảo quan biên tu triệu tấn dĩ cập vương viết du, phương danh đẳng câu kết thụ hối đích tình huống. Trương bá hành tưởng tương thử án nhất tra đáo để, cát lễ phi thường phẫn nộ, đối chứng nhân động hình, bách sử án tử đình chỉ liễu thẩm lý. Vu thị trương bá hành đạn hặc cát lễ, thuyết ngoại gian dư luận thịnh truyện tổng đốc dữ giam lâm, đề điều các quan ám trung thụ hối nhi xuất mại cử nhân thương, đẳng đáo sự tình bại lộ, truyện thuyết tổng đốc lặc tác ngân ngũ thập vạn lưỡng, hoặc hứa bất hoàn toàn thị giá dạng, thỉnh mệnh lệnh cát lễ giải nhậm tiếp thụ thẩm tra.
Cát lễ đạn hặc trương bá hành, thuyết: “Cương hội thẩm thời, ngã hoàn tại thẩm tra tù phạm, trương bá hành thuyết ngã thuyết thoại bất thỏa, ngã phạ tranh luận khởi lai hữu thất thể thống, tiện bế khẩu bất ngôn. Trương bá hành tiện âm mưu vu hãm, dĩ xuất mại cử nhân hàm hoạch ngân ngũ thập vạn lưỡng lai tổn phôi ngã đích danh thanh, nhân thử ngã bất năng dữ tha cộng tồn.” Đồng thời đề cập trương bá hành chuyên môn tòng sự trứ thư, sai kỵ hồ đồ, bất năng ngận hảo địa thẩm lý án kiện. Đương thời cương cương phát sinhĐái danh thếĐích văn tự ngục, cát lễ hựu thuyết: “《 nam sơn tập 》 khắc bản tại tô châu ấn hành, trương bá hành nan đạo năng bất tri đạo mạ? Tiến sĩPhương baoDo vu vi thử thư tác tự nhi tao liên tọa, trương bá hành nhất hướng dữ tha giao vãng, bất hậu thị khẳng khứ đãi bộ đối tha trị tội.” Tịnh thả la liệt bất xưng chức phương diện đích kỉ kiện sự.[8]
Thử sơ đáo triều đình hậu, khang hi đế mệnh lệnh cát lễ, trương bá hành nhị nhân đô miễn chức, lệnh trương bằng cách hội đồng tào vận tổng đốc hách thọ điều tra hối báo. Nhị nhân thẩm lý hậu tấu báo,Triệu tấn,Vương viết du, phương danh cập sở thủ sĩ tử hành hối thụ hối, ứng án khoa tràng vũ tệ luật luận tội; cát lễ đạn hặc trương bá hành bất năng ngận hảo thẩm lý án tử chúc thật, kỳ dư đô thị tổng đốc, tuần phủ liên các thượng tấu đích; nhật sự, phương bao thị trương bá hành đãi bộ tống giao hình bộ đích, 《Nam sơn tập》 khắc bản tại giang ninh, đô miễn vu luận tội, nhi trương bá hành hồ loạn đạn hặc cát lễ xuất mại cử nhân hàm, ứng đương triệt chức. Hoàng thượng vĩnh phóng phỉ chỉ tráchTrương bằng cách,Hách thọTuẫn tư, hựu mệnh thượng thưMục hòa luân,Trương đình xuPhục tra, nhị nhân ý kiến nhưng dữ trương bằng cách đẳng tương đồng. Khang hi đế phê kỳ thuyết: “Cát lễ tài năng hữu dư, bạn sự càn luyện, nhi thiên tính hỉ hảo vô sự sinh phi. Kỉ thứ đạn hặc trương bá hành, ngã nhân trương bá hành thao hành vi thiên hạ đệ nhất, thân tự phê kỳ bất chuẩn. Giá cá kết luận chúc vu thị phi điên đảo!” Nhượng cửu khanh, chiêm sự, khoa đạo quan thẩm tra tái báo, hựu phê kỳ thuyết: “Cát lễ đích thao hành, ngã bất năng tương tín, như quả một hữu trương bá hành, na ma giang nam tất nhiên thụ đáo tha đích bàn bác, đại khái yếu đạt đáo nhất bán địa khu. Tựu tượng trần bằng niên sảo hữu ta thanh vọng, cát lễ tựu tưởng hãm hại tha, trảo liễu tha tại hổ khâu tả đích thi hữu hoang mậu chi cú, ngã khán na thi, nguyên bổn tịnh một hữu kỳ tha hàm ý. Hựu đạn hặc trung quân phó tươngLý lânKỵ mã, xạ tiễn đô ngận soa, lý lân tại nghênh giá thời, ngã dụng kỵ mã, xạ tiễn lai khảo tha, đô ngận hảo, giả như nhượng cát lễ dữ tha bỉ thí, khẳng định bất như lý lân. Ngã tòng thử tựu hoài nghi cát lễ liễu. Hỗ tương đạn hặc nhất án, phái đại thần tiền khứ thẩm lý, thụ đáo cát lễ đích trở nạo. Nhĩ môn đô năng thể lượng ngã bảo toàn thanh quan chi tâm, yếu sử chính trực đích nhân một hữu thập ma nghi lự hòa khủng cụ, na ma thiên hạ tương hội hưởng thụ đáo an định đích hạnh phúc liễu.”
Cửu khanh đẳng nhận vi, cát lễ dữ trương bá hành đồng thời đam nhậm địa phương tối cao trường quan, hỗ tương đạn hặc hữu thất đại thần thể thống, đô ứng triệt chức. Khang hi đế mệnh trương bá hành lưu nhậm, cát lễ như cửu khanh chi nghị triệt chức.[4]
Khang hi ngũ thập tam niên ( 1713 niên ), cát lễ đích mẫu thân hướng hoàng thượng tố oan, thuyết cát lễ hòa tha đệ đệ sắc lặc kỳ, nhi tử càn đô tương độc dược phóng tại thực vật trung mưu sát mẫu thân, cát lễ đích thê tử dĩ biệt nhân gia đích nhi tử càn thái vi nhi tử, túng dung tha củ tập chúng nhân hủy phôi phòng ốc. Hoàng thượng nhượng hình bộ thẩm sát, chúc thật. Hình bộ định cát lễ đương xử dĩ cực hình, thê tử xử giảo hình, sắc lặc kỳ, càn đô toàn trảm thủ, càn thái phát phối hắc long giang, gia sản một thu nhập quan phủ. Khang hi đế cảnh giới dân mệnh lệnh cát lễ tự tẫn, thê tử tùy tòng tha nhất khởi tử, kỳ tha đồng ý hình bộ phán quyết.[5]
《 thanh sử cảo · liệt truyện lục thập ngũ 》[9]Hữu ký tái.
Tiên tổ:Hà hòa lễ
Đệ đệ: Sắc lặc kỳ
Nhi tử: Càn đô[9]
Khang hi đế: ① cát lễ tài hữu dư, trị sự mẫn luyện, nhi tính hỉ sinh sự.[9]② kỳ mẫu thượng sỉ kỳ hành, kỳ tội bất dung tru hĩ![10]
《 thanh sử cảo 》: Liêm lại vãng vãng bất hoạch ô thượng, khởi trường quan giai bất tiêu, ức kỳ cường hạng cố hữu sở bất khả kham dư? Lũng kỳ chi liêm, thiên nhan tri chi nhi bất năng dung. Bằng niên sơ ách ô a sơn, kế tỏa ô cát lễ, giai dục trung dĩ nguy pháp, ức hựu thậm hĩ. Bá hành dữ cát lễ hỗ hặc, tái nghiện bất đắc trực. Hạnh lại thánh tổ nhân minh, lũng kỳ phục khởi, bằng niên trí đại dụng, bá hành diệc chung hoạch toàn. Nhị tam chính nhân truất nhi đắc thân, nhân tâm phong khí chấn đãng dương dật, sở bị chí viễn. Cát lễ bất túc dĩ ngữ thử, cái thiên nhan, a sơn diệc phất năng dụ dã.[9]
Cát lễ dữ trương bá hành hỗ tham án phát sinh thời, khang hi đế bổn lai khuynh hướng cát lễ, cát lễ mẫu thân hướng khang hi đế trực ngôn cát lễ tham trạng, tịnh vi trương bá hành thân oan, khang hi đế đại vi cảm thán, tương cát lễ cách chức.[11]
Niên phân | Ảnh thị kịch | Diễn viên | Kịch chiếu |
|---|---|---|---|
2000 niên | Ngô hiểu đông[12] | ||
2001 niên | Triệu cảnh văn[13] | - | |
2004 niên | Vương cương[14] | - |
