Minh mạt thanh sơ mông cổ hòa thạc đặc bộ thủ lĩnh, hòa thạc đặc hãn quốc đích sang kiến giả
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Cố thủy hãn( tức “Quốc sư hãn” đích âm dịch[12],Thanh dịchCố thật hãn[11],Mông ngữChuyển tả: Güshi Khan, tây lí nhĩ tự mẫu: Гүш Хаан; 1582 niên -1655 niên 1 nguyệt 24 nhật[16][22][31]),Bột nhi chỉ cânThị, bổn danhĐồ lỗ bái hổ( nhất dịch đồ lỗ bái hô, mông ngữ ý vi “Thiên tư thông dĩnh”[8],Mông ngữ chuyển tả: Torobaikhu, tây lí nhĩ tự mẫu: Төрбайх ).Minh mạt thanh sơVệ lạp đặc mông cổHòa thạc đặc bộThủ lĩnh,Hòa thạc đặc hãn quốcĐích kiến lập giả. Thành cát tư hãn chi đệHợp tát nhiThập cửu thế tôn, vệ lạp đặc hãnCáp ni nặc nhan hồng quả nhĩĐệ tứ tử.[20]
Cố thủy hãn tảo niên kiêu dũng thiện chiến, đa thứ đái lĩnh bộ chúng để ngựSa ngaHòaKhách nhĩ kháchBộ đích công thế. Tằng nhân thành công điều giải khách nhĩ khách dữÁch lỗ đặcChi gian đích củ phân, bị tặng dĩ “Đại quốc sư” đích xưng hào, nhân thử xưng “Quốc sư hãn”. Hậu vi tị miễn nội bộ trùng đột cập lánh tầm tân mục địa, vu thiên thông thập niên ( 1636 niên ) ứng tây tàngCách lỗ pháiNhiếp chínhTác nam quần bồiHòaTứ thế ban thiền,Ngũ thế đạt lạiChi thỉnh, dữBa đồ nhĩ hồn đài cátLiên binh tiến quânThanh hải,Kích bạiKhước đồ hãn,Cư hữu thanh hải. Lưỡng niên hậu hoạch đạt lại tặng “Cố thủy · đan tăng khúc kết” ( hán ngữ trung đích “Quốc sư · trì giáo pháp vương”, mông cổ ngữ hựu xưng “Cố thủy ·Nặc môn hãn”) tôn hào. Sùng đức ngũ niên ( 1640 niên ), công diệtKhang khuBạch lợiThổ tư,Thứ niên hưng binh nhậpHậu tàng,DiệtCát đương pháiĐíchTàng ba hãnChính quyền, cư hữu toàn tàng. Tại tàng thời phù trì cách lỗ phái, sử kỳ xác lập liễu tạiTàng tộcXã hội đích ưu thế địa vị[2];Kiện toàn tàng địa hành chính cơ cấu, khống chế tây tàng quân đội, chưởng ác liễu thanh tàng địa phương chính quyền. Thuận trị tam niên ( 1646 niên ), khiển sử chính thức quy thuậnThanh triều.Thuận trị thập niên ( 1653 niên ),Thuận trị đếBan tứKim sách,Kim ấn,Sách phong kỳ vi “Tuân hành văn nghĩa tuệ mẫn cố thật hãn”[11].Hậu bệnh cố vuLạp tát.[8][21]
Cố thủy hãn thống nhấtThanh tàng cao nguyên,Kết thúc liễu thanh tàng trường kỳ dĩ lai đích hỗn loạn trạng thái, xúc tiến liễu mông tàng đẳng tộc đích giao lưu. Tha gia cường liễu mông tàng địa khu dữ thanh đình đích chính trị liên hệ, đối củng cố tây tàng địa phương dữ thanh đình đích quan hệ dã khởi đáo nhất định tác dụng.[20-21]
Toàn danh
Bột nhi chỉ cân · đồ lỗ bái hổ
Biệt danh
Cố thủy hãn( nhất dịch cố thật hãn )
Tôn hào
Cố thật · đan tăng khúc kết ( mông ngữ xưng vi “Cố thật · nặc môn hãn” ), tuân hành văn nghĩa mẫn tuệ cố thật hãn
Sở xử thời đại
Minh mạt thanh sơ
Dân tộc tộc quần
Mông cổ tộc
Xuất sinh nhật kỳ
1582 niên[31]
Thệ thế nhật kỳ
1655 niên 1 nguyệt 24 nhật[22][31]( thuận trị thập nhất niên thập nhị nguyệt thập thất nhật )
Thệ thế địa
Lạp tát
Chủ yếu thành tựu
Dữ cách lỗ phái kết minh, thống nhất tịnh khống chế thanh tàng cao nguyên
Quy thuận thanh triều, sang lậpHòa thạc đặc hãn quốc

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập

Gia tộc xuất thân

Đồ lỗ bái hổ( nhất dịch đồ lỗ bái hô,Mông cổ ngữÝ vi thiên tư thông dĩnh[8]) sinh vuMinh thần tôngVạn lịchThập niên (Tàng lịchDương thủy mã niên, 1582 niên )[16][31],Bột nhi chỉ cânThị, viThành cát tư hãnChi đệHợp tát nhiĐích thập cửu thế tôn[21],ThịCáp ni nặc nhan hồng quả nhĩĐệ tứ tử ( thử cư nhật bổn học giảSơn khẩu thụy phượngChi khảo chứng, quan vu bài tự đích cụ thể tranh nghị “Nhân vật tranh nghị”Mục lục ). Tổ phụBác bối mật nhĩ cha,Phụ thân cáp ni nặc nhan hồng quả nhĩ, huynh trường bái ba ca tư ( cập kỳ trường tửNgạc tề nhĩ đồ hãn) thế đại viVệ lạp đặc(Ách lỗ đặc mông cổ) minh chủ.[21]

Lập túc tây bắc

Đồ lỗ bái hổ thiếu niên thời kỳ tựu dĩ dũng võ nhi trứ danh. Cư tàng truyện phật giáoCách lỗ phái( tức hoàng giáo ) danh tăngTùng ba · ích tây ban giácDụng tàng văn tả thành đích danh trứ 《Thanh hải sử》 ký tái, tại vạn lịch nhị thập nhị niên ( 1594 niên ), niên cận thập tam tuế đích cố thủy hãn tức suất binh kích hội “QuảCát nhĩ”( mgo gkar, ý vi bạch đầu, chỉ tín phụng y tư lan giáo đíchHồi hồi[1]) bộ nhất vạn ( nhất thuyết tứ vạn ) sĩ binh, nhân nhi “Uy danh đại chấn, sở hướng vô địch”[23].[21]
Vạn lịch tam thập tứ niên ( 1606 niên ), đồ lỗ bái hổ đích sinh mẫu a hải cáp đôn khứ thế, nhị thập ngũ tuế đích tha khuynh kỳ gia sản, quảng tán bố thi, vi mẫuSiêu độ,Bác đắc bộ chúng ủng đái. Tựu tại giá nhất niên,Ách lỗ đặcMông cổ dữKhách nhĩ kháchMông cổ phát sinh liễu nhất tràng chiến tranh, cấp song phương nhân dân đái lai cực đại tai nan. Cư 《 tục tàng sử giám 》 ký tái: “Chiến họa tối liệt ( liệt ), dân thụ đồ độc, nhị bộ hành đạo kỉ vi trở trệ.” Tại giá khẩn yếu thời khắc, đồ lỗ bái hổ bất úy gian hiểm, đại đảm địa lai đáo khách nhĩ khách, thông quá xảo diệu nhi cao siêu đích điều giải hoạt động, bình tức liễu chiến tranh, cấp lưỡng bộ nhân dân đái lai liễu hòa bình. Đại biểu cách lỗ phái dữ mông cổ chư bộ liên hệ đíchĐông khoa nhĩ hô đồ khắc đồDữ khách nhĩ khách thủ lĩnh môn đối cố thủy hãn đích điều đình hoạt động “Cực vi thôi trọng”, tặng cấp tha dĩ “Đại quốc sư” đích xưng hào, tòng thử, đồ lỗ bái hổ tiện dĩ “Cố thủy hãn”( “Cố thủy [ cố thật ]” vi quốc sư chi âm chuyển[12],Mông ngữChuyển tả: Güshi Khan, tây lí nhĩ tự mẫu: Гүш Хаан ) văn danh vu thế.[8][21]
Cư nga quốc đương án văn hiến ký lục, sùng trinh tam niên ( 1630 niên ) thu, cố thủy hãn tằng phái khiển sử giả tiền vãngÔ pháp,Giá biểu minh tha dữ nga quốc địa phương đương cục dĩ kinh tiến hành liễu tiếp xúc. Đương thời cố thủy hãn suất kỳ sở bộ đồngĐỗ nhĩ bá đặcThủ lĩnh đạt lại đài thập cộng đồng du mục vu ân ba hà hòa khách lạp khố mộc hà nhất đái. Cư nhật bổn học giảNhược tùng khoanĐích thôi đoạn, cố thủy hãn đẳng nhân chi sở dĩ đáo khách lạp khố mộc hà nhất đái du mục, thị vi đóa tị tự thiên khải ngũ niên ( 1625 niên ) dĩ lai do chuẩn cát nhĩ bộ nội loạn ba cập ách lỗ đặc các bộ đích chiến tranh.[26]Sùng trinh ngũ niên ( 1632 niên ) chí sùng trinh thất niên ( 1634 niên ), cố thủy hãn đích du mục địa khu chuyển hướng liễuNgạch nhĩ tề tư hàChi lưu thác ba nhĩ hà lưu vực. Giá thời đồng tha nhất khởi du mục đích trừ liễu đỗ nhĩ bá đặc bộ đích đạt lại đài thập chi ngoại, hoàn hữu dĩ bị nga quốc diệt vong đích tây bỉ nhĩ hãn quốc (Tây bá lợi á hãn quốc)Khố sở hãnĐích hậu đại. Cư thác ba nhĩ tư khắc quý tộc mễ cáp y · ô sa khoa phu đích báo cáo: Cố thủy hãn sở bộ trú trát tại ngạch nhĩ tề tư hà thượng du hữu ngạn đích nhã mai thập diêm hồ phụ cận, hữu “Nhị thiên đa võ trang sĩ binh tại nhã mai thập hồ túc doanh”.[21]
Sùng trinh thất niên ( 1634 niên ) đông, cố thủy hãn suất sở bộ tham gia liễu đạt lại đài thập hòa chuẩn cát nhĩ bộ thủ lĩnh ba đồ nhĩ hồn đài cát cộng đồng phát động đích viễn chinhCáp tát khắc hãn quốcĐích quân sự hành động. Tại giá thứ chinh chiến trung, ách lỗ đặc mông cổ liên quân thủ đắc liễu thắng lợi, phu lỗ liễu cáp tát khắc tô đanDiệp tư mục hãnĐích nhi tử dương cát nhĩ.[8][21]
Cố thủy hãn tại thác ba nhĩ hà đích du mục hoạt động, dẫn khởi liễu nga quốc địa phương đương cục đích quan chú, song phương vi thử sản sinh mâu thuẫn dữ củ cát, giá chủ yếu phản ánh tại bỉ thử yếu cầu thích phóng bị đối phương khấu áp nhân viên đích giao thiệp thượng. Sùng trinh thất niên ( 1634 niên ), cố thủy hãn lược khứ nhất ta tháp lạp dữThu minhĐịa khu đích nga quốc nạp thuế chúc dân, nga quốc tháp lạp đương cục tắc khấu áp liễu cố thủy hãn phái vãng tháp lạp đích sử giả tạp tì. Tạp tì nguyên thịBố cáp lạp hãn quốcY mã mục khố lí phái vãng cố thủy hãn xử đích thương đội lĩnh đội. Tạp tì bị nga quốc đương cục khấu áp, trí sử bố cáp lạp dữ cố thủy hãn phát sinh liễu trùng đột. Vi thử, cố thủy hãn kiên quyết yếu cầu nga quốc địa phương đương cục thích phóng tạp tì. Kỉ kinh giao thiệp, nga quốc tháp lạp đương cục chung vu thích phóng liễu tạp tì, nhi cố thủy hãn phóng hồi nhất danh nga phương phu lỗ, tha đề xuất kỳ dư nga quốc phu lỗ tất tu do nga quốc lỗ khứ đích tằng hòa tha nhất khởi du mục đích khố sở hãn đích lưỡng cá tôn tử —— a bố lại hòa tháp a ô ca lai giao hoán, tịnh thanh xưng: “Nga quốc như bất giao hoàn tựu nan dĩ đắc đáo trì cửu hòa bình.” Quan vu giao thiệp đích kết cục, sử liêu trung vị kiến ký tái, đãn khả dĩ khán xuất cố thủy hãn ngận chú trọng duy hộ bổn dân tộc đích lợi ích.[21]

Nhập chủ thanh tàng

Tự 17 thế kỷ 20 niên đại dĩ lai, ách lỗ đặc mông cổ các bộ bất đoạn đồng khách nhĩ khách mông cổ cập cáp tát khắc chư bộ phát sinh quân sự trùng đột, tịnh tại thiên khải tam niên ( 1623 niên ) đích đại quy mô chiến tranh trung tổn thất thảm trọng. Nhi dữ khách nhĩ khách đích chiến tranh cương cương kết thúc, thiên khải ngũ niên ( 1625 niên ), ách lỗ đặc nội bộ hựu bạo phát liễu đại nội loạn. Giá tràng nội loạn bất cận cấp các bộ mục dân đái lai cự đại tai nan, nhi thả tạo thành ách lỗ đặc tứ bộ liên minh đích mâu thuẫn canh gia tiêm duệ hóa,Thổ nhĩ hỗ đặc bộBộ trường nhân thụ chuẩn cát nhĩ bộ ba đồ nhĩ hồn đài cát đích bài tễ, vu sùng trinh nguyên niên ( 1628 niên ) suất kỳ bộ chúng thiên vãng phục nhĩ gia hà hạ du. Thử hậu bất cửu, cố thủy hãn dữ ba đồ nhĩ hồn đài cát đích quan hệ dã nhật xu khẩn trương, thậm chí phát sinh liễu võ trang trùng đột. Tẫn quản trùng đột dĩ hòa giải cáo chung, đãn trường kỳ đích nội loạn dữ ngoại hoạn nghiêm trọng địa nguy hại trứ ách lỗ đặc các bộ mục dân đích hòa bình du mục sinh hoạt. Tác vi hòa thạc đặc bộ thủ lĩnh đích cố thủy hãn, vi duy hộ bộ tộc đích sinh tồn, bãi thoát chiến loạn bất tức đích xử cảnh, chuyển di mục địa dĩ biệt đồ phát triển tiện thành vi tối lý tưởng đích xuất lộ. Nhi kháp tại thử thời, tha tiếp đáo liễu tây tàng cách lỗ phái đại biểu thỉnh tha tiến quânThanh hảiĐích yếu cầu, giá chính hảo vi kỳ bộ dân thiên tỉ đề cung liễu hữu lợi thời cơ.[21]
18 thế kỷ đường tạp trung đích ngũ thế đạt lại tượng, kim tồn bắc kinh cố cung bác vật viện[3]
Cố thủy hãn tiến cư thanh tàng địa khu đích tiền tịch, chính trị cách lỗ phái dữ kỳ thaLạt ma giáoPhái hệ chi gian đấu tranh đích kích liệt thời kỳ. Đương thời, tín phụngCát mã cát cử pháiĐíchTàng ba chính quyềnThống trị giả cát mã ·Đan huýnh vượng ba( thời xưngTàng ba hãn) đồng thanh hải đíchKhước đồ hãnDĩ cập thống trịKhang khuĐích bạch lợi thổ tư đốn nguyệt đa cát kết thành liễu phản đối cách lỗ phái đích đồng minh, lập thệ yếu tồi hủyLạp tátĐích cam đan, triết bạng, sắc lạp đại tam tự, tiêu diệt cách lỗ phái. Tại sinh tử tồn vong đích khẩn yếu quan đầu, cách lỗ phái lĩnh tụ,Trát thập luân bố tựPháp đài la tang khước cát kiên tán ( tức hậu lai đíchTứ thế ban thiền) dữNgũ thế đạt lạiA vượng la tang gia thố đẳng thượng tằng tăng lữ tiến hành chu mật kế hoa hậu, tiên phái tâm phúc tòng thanh hải nhiễu đạo khứ ách lỗ đặc mông cổ bộ trụ mục địa, thỉnh cầu kính phụng cách lỗ phái đích cố thủy hãn xuất binh viện cứu. Cố thủy hãn thị chi vi bãi thoát khốn cảnh đích tối giai thời cơ, vu thị hân nhiên ứng duẫn. Tha tại ách lỗ đặc các bộ thủ lĩnh đích hội nghị thượng, biểu kỳ nguyện ý khứ tây tàng, thừa đam hộ giáo chiến tranh đích sử mệnh. Dữ cố thủy hãn hữu mâu thuẫn đích ba đồ nhĩ hồn đài cát đại lực chi trì ( cố thủy hãn suất bộ hướng thanh hải chuyển di, bất cận khả dĩ giảm thiếu ách lỗ đặc các bộ tranh đoạt mục tràng đích mâu thuẫn, nhi thả năng cộng đồng hướng ngoại khoách trương thế lực ), tịnh thành vi cố thủy hãn quân sự hành động đích hữu lực đích đồng minh giả.[21][27]
Sùng trinh bát niên ( 1635 niên ), khước đồ hãn ứng tàng ba hãn đích thỉnh cầu, phái kỳ tử a nhĩ tát lan ( hựu dịch a nhĩ tư lan ) suất quân nhất vạn tiến nhập tây tàng, “Chuẩn bị tảo quang cách lỗ phái”. Cố thủy hãn đắc đáo tiêu tức hậu, kiều trang thành hương khách đái lĩnh thiếu sổ tùy tòng tiên khứ tây tàng liễu giải hình thế. Hành chíThông thiên hàThượng du thời, cố thủy hãn ngộ đáo hướng tây tàng tiến quân đích a nhĩ tát lan. Tại lộ thượng, cố thủy hãn hướng a nhĩ tát lan “Thuyết minh bất năng xâm hại cách lỗ phái đích nguyên nhân”. A nhĩ tát lan thính tòng liễu cố thủy hãn đích quy khuyến, đáo đạt lạp tát hậu hoàn toàn vi bối kỳ phụ đích ý đồ, “Bất cận bất chi viện tàng ba hãn, phản nhi đáo dương trác ung nhất đái tiến công tàng ba hãn đích quân đội”. Vi thử, tàng ba hãn suất quân tiến chí tàng bắc, cố thủy hãn khủng hậu lộ bị tiệt kích, toại tòng nguyên lộ phản hồi.[21][27]
A nhĩ tát lan tiến tàng hậu đích hành động, dẫn phát liễu tàng ba hãn đẳng nhân đích phản đối, tha môn tả tín cáo tri khước đồ hãn a nhĩ tát lan tiến tàng hậu đích hành vi, khước đồ hãn hồi tín lệnh kỳ bộ hạ thiết kế mưu sát a nhĩ tát lan. A nhĩ tát lan chi tử, dẫn khởi liễu phú hữu duyệt lịch đích cố thủy hãn đích cảnh giác. Tha quyết định thải thủ tiên phát chế nhân đích chiến lược, tiên hướng khước đồ hãn bộ phát động tiến công. Vi liễu tăng cường thật lực, tha dữ ba đồ nhĩ hồn đài cát kết thành đồng minh. Sùng trinh cửu niên ( thanhSùng đứcNguyên niên, 1636 niên ) thu đông chi gian, cố thủy hãn suất lĩnh ách lỗ đặc liên quân việt quáY lêHòaTháp lí mộc bồn địaĐích cáp tư tháp khắc hà hậu, vu dực niên ( 1637 niên ) xuân đáo đạt liễu thanh hải. Song phương tại thanh hải hiệp cốc địa khu tương ngộ, tiến hành liễu nhất ta chiến đấu, tùy hậu tại lưỡng sơn chi gian kích chiến, cố thủy hãn dĩ nhất vạn ( nhất thuyết tứ vạn ) binh lực, đại phá khước đồ hãn quân tam vạn dư nhân, tiên huyết nhiễm biến liễu lưỡng sơn chi gian, giá tựu thị hữu danh đích huyết sơn chiến dịch. Hậu lai song phương giao chiến đích lưỡng sơn sơn khẩu bị xưng vi đại tiểu ô lan hòa thạc ( kỳ nguyên nghĩa vi “HồngGiáp”). Cố thủy hãn chi tử đạt diênĐài cátSuất quân truy kích khước đồ hãn đích tàn binh, vu thổ thử động trung cầm sát liễu khước đồ hãn.[21][27]
Huyết sơn chiến dịch chi hậu, cố thủy hãn đích bộ chúng lục tục di mục vu thanh hải. Vi liễu thù tạ giá thứ viễn chinh thanh hải đích đồng minh giả, cố thủy hãn tặng cấp ba đồ nhĩ hồn đài cát ngận đa lễ vật, tịnh tương tự kỷ đích nữ nhi a mẫn đạt lan giá cấp tha, nhiên hậu bả ba đồ nhĩ hồn đài cát cập kỳ bộ chúng tống quy chuẩn cát nhĩ.[27]
Sùng trinh thập nhất niên ( thanh sùng đức tam niên, 1638 niên ), cố thủy hãn dĩ hương khách thân phân lai đáo lạp tát, tiếp thụ liễu ngũ thế đạt lại đíchTruyện pháp.Tại lạp tátĐại chiêu tựĐích phật tượng tiền, ngũ thế đạt lại vi tha cử hành liễu long trọng đích nghi thức. Cố thủy hãn bị ủng thượng bảo tọa, bị thụ dư “Cố thủy · đan tăng khúc kết” ( “Quốc sư · trì giáoPháp vương”,Hoặc tác “Đan tân khước cát giáp ba” “Đôn chân khước cát gia ba”[13],Ý “Phật giáo hộ pháp vương”; mông ngữ hựu xưng vi “Cố thủy ·Nặc môn hãn”,Tức “Quốc sư · hộ pháp hãn” ) đích tôn hào.[27]
Tại giá thứ dữ ngũ thế đạt lại, tứ thế ban thiền đẳng nhân đích hội ngộ trung, cố thủy hãn tựu đương thời quốc nội đặc biệt thị thanh tàng địa khu đích chính trị hình thế dữ tha môn thương nghị liễu đối sách, tịnh quyết định phái xuất đại biểu dữThanhChính quyền kiến lập liên hệ, dĩ thủ đắc kỳ đối cách lỗ phái tăng tục thế lực đích chi trì. Thử thời cố thủy hãn đích chiến lược mục tiêu thị tiên dĩ võ lực diệt khang khu đích bạch lợi thổ tư, nhiên hậu tái tiến hậu tàng, tiêm diệt tàng ba hãn đích thế lực.[21]
Cố thủy hãn tuần thịVệ tàngChi hậu, phản quy thanh hải, thử hậu hòa thạc đặc mông cổ bộ chúng tiện tại tha thống suất hạ lưu cư vu thanh hải cảnh nội.[27]

Kiến lập hãn quốc

Cố thủy hãn tố tượng
Khước đồ hãn đích bị tiêu diệt, dẫn khởi bạch lợi thổ tư đốn nguyệt đa cát đối cách lỗ phái tăng tục tập đoàn đích canh đại cừu hận, sùng đức tứ niên ( 1639 niên ), đốn nguyệt đa cát tả tín cấp tàng ba hãn, ước tha vu thứ niên cộng đồng cử binh. Đãn giá phong tín tại bị cách lỗ phái lạt ma tiệt hoạch hậu tống giao liễu cố thủy hãn. Tảo dĩ hữu sở chuẩn bị đích cố thủy hãn, kiến tín hậu lập tức tố xuất phản ứng. Giá nhất niên ngũ nguyệt, cố thủy hãn suất quân lai đáo khang khu, tịnh tả tín cấp đạt lại ngũ thế, cáo tri tại chinh phục bạch lợi thổ tư hậu tương hướng hậu tàng tiến quân đích kế hoa. Cố thủy hãn ngận khoái tựu chinh phục liễu bạch lợi thổ tư đích nhất ta tiểu bộ lạc, soa bất đa kinh quá nhất niên đích chiến đấu, vu sùng đức ngũ niên ( 1640 niên ) tài bả đốn nguyệt đa cát cầm hoạch, đồng niên đông tương kỳ xử tử. Cố thủy hãn tiêu diệt đốn nguyệt đa cát hậu, thích phóng liễu bị tha tù cấm đíchTát già phái,Cách lỗ phái, cát mã cát cử phái lạt ma tăng nhân, sử cố thủy hãn đắc đáo liễu lạt ma giáo các phái tăng nhân đích sùng kính.[21]Đồng niên, tha xuất tịch mông cổ lĩnh chủ đại hội, tham gia chế định 《Vệ lạp đặc pháp điển》.[30]
Cố thủy hãn thuận lợi địa tiêu diệt liễu khước đồ hãn, bạch lợi thổ tư hậu,Hậu tàngĐích tàng ba hãn tiện thành vi cố thủy hãn tối hậu đích đả kích mục tiêu. Sùng đức lục niên ( 1641 niên ), cố thủy hãn dương trang tòng khang khu phản hồi thanh hải, kỳ quân đội tiên hướng thanh hải phương hướng tiến phát, nhượng tàng ba hãn bị tha phản hồi thanh hải đích tiêu tức ma tý hậu, đột nhiên dẫn binh đáo đạt vệ tàng, phát động công thế. Khuyết thiếu giới bị đích tàng ba hãn quân, ngận khoái tiện tao thất bại, cố thủy hãn quân “Tựu tượng lão ưng truy bộ tiểu điểu na dạng”, bả tàng ba hãn quân toàn bộ kích hội, tàng ba hãn bị phu giam cấm. Cư thuyết tha tương giá vị nhất quán phản cách lỗ phái đích thủ lĩnh án chiếu xử tử mông cổ quý tộc tập tục trang nhập ngưu bì đại lí, đầu nhập thoan cấp đíchNhã lỗ tàng bố giangTrung.[21][27]
Tàng ba hãn đích bại vong, tiêu chí trứ tây tàng cách lỗ phái thế lực tại cố thủy hãn đích chi trì hạ thủ đắc liễu thắng lợi, đãn tòng thử tây tàng đích thống trị quyền khước lạc nhập hòa thạc đặc mông cổ đích chưởng ác chi trung, thử hậu, cố thủy hãn toại dĩ cách lỗ phái hộ giáo pháp vương đích thân phân thành vi toàn bộ tàng tộc địa khu đích đại hãn.[27]
18 thế kỷ đường tạp trung đích tứ thế ban thiền la tang khước cát kiên tán tượng, kim tồn bắc kinh cố cung bác vật viện[4]
Vi liễu gia cường đối tây tàng đích khống chế, cố thủy hãn dĩ kỳ trường tửĐạt diên ngạc tề nhĩ hãnTrú thủ lạp tát, kỳ dư chư tử trú mục thanh hải, chinh khang khu phú thuế dĩ dưỡng thanh hải bộ chúng. Đãn tha thâm tri cách lỗ phái tại tây tàng dữ thanh hải tàng tộc địa khu đích thế lực dữ ảnh hưởng, yếu gia cường hòa thạc đặc mông cổ đối thanh tàng địa khu đích khống chế, tựu tất tu lợi dụng đạt lại lạt ma tông giáo lĩnh tụ đích địa vị, dĩ tư hào triệu, tòng nhi đối tàng tộc nhân dân tiến hành hữu hiệu đích thống trị. Nhân thử, cố thủy hãn hoàn hạ lệnh bả tiền hậu tàng sở đắc phú thuế cung dưỡng đạt lại, tác vi cách lỗ phái tông giáo hoạt động phí dụng. Dữ thử đồng thời, tại lạp tát kiến lập tây tàng địa phương chính phủ (Cam đan pha chương), cố thủy hãn đối giá cá chính quyền gia dĩ nghiêm cách khống chế, phàm tham gia giá cá chính quyền đích tây tàng địa phương cao cấp quan lại đô do tha nhậm mệnh, địa phương chính quyền trung tối trọng yếu đíchĐệ baNhất chức, dã thị do cố thủy hãn nhậm mệnh đạt lại đích đệ baTác nam nhiêu đanSung nhậm. Tha lưu liễu bát cá kỳ đích mông cổ quân, kinh thường trú trát tại tiền tàng, hậu xưng vi “Đương hùng bát kỳ”, dĩ gia cường đối tây tàng đích thống trị. Tại cố thủy hãn thống trị tây tàng đích sơ kỳ, tàng ba hãn đích truy tùy giả dĩ cập cát mã cát cử phái tín đồ, bất đoạn hiên khởi phản đối cố thủy hãn đích bạn loạn. Đối thử, cố thủy hãn giai dĩ quả đoạn thủ đoạn, phái binh trấn áp, “Tồi hủy các địa cát mã cát cử phái đích tự viện, cường lệnh kỳ cải tông”.[21][27]
Cố thật hãn khống chế toàn tàng hậu, đối dĩ đạt lại ngũ thế vi thủ đích hoàng giáo tự viện tập đoàn thế lực dã thải thủ liễu tước nhược dữ phân tán đích thố thi. Thuận trị nhị niên ( 1645 niên ), tha tặng cấp la tang khước cát kiên tán dĩ “Ban thiền bác khắc đa”Đích xưng hào, thỉnh tha chủ trìTrát thập luân bố tự,Tịnh hoa hậu tàng bộ phân địa khu quy la tang khước cát kiên tán quản hạt. La tang khước cát kiên tán khứ thế hậu, bị nhận định vi ban thiền tứ thế, hựu hướng tiền truy nhận liễu tam thế. Tịnh thả, trát thập luân bố tự dã khai thủy thải dụngChuyển thế chế độ.Tòng thử, tại cách lỗ phái trung hựu kiến lập liễu nhất cá ban thiền hoạt phật hệ thống.[14][27]Giá tại tây tàng đích chính trị, tông giáo lịch sử thượng thị nhất kiện cụ hữu thâm viễn ảnh hưởng đích sự kiện.[21]

Quy thuận thanh triều

Lạp tát bố đạt lạp cung bích họa trung đích cố thủy hãn[15]
Cố thủy hãn tại chính trị thượng thị nhất vị hữu trác thức viễn kiến đích thiếu sổ dân tộc lĩnh tụ, tha tòng minh thanh chi tế quốc nội phân vân phục tạp đích đấu tranh hình thế trung, khán đáo minh triều khí sổ dĩ tẫn, tại đông bắc hưng khởi đíchHậu kimHữu thống nhất thiên hạ đích khả năng. Nhân nhi tại chiêm lĩnh thanh hải chi sơ đích sùng đức nguyên niên ( 1636 niên ), tha tựu “Khiển kỳ đầu mục khố lỗ khắc lai cống mã thất, bạch hồ bì, thát hỉ thú, nhung thảm đẳng vật” đáoThịnh kinh( kim thẩm dương ) triều kiếnHoàng thái cực,Nhân lộ đồ dao viễn, vu đệ nhị niên ( 1637 niên ) thập nguyệt tài đáo đạt thịnh kinh. Do thử khai thủy liễu hòa hậu kim ( hậu cải quốc hào thanh ) đích giao vãng. Tại tiến cư thanh hải hậu, tha tựu dữ ngũ thế đạt lại hòa tứ thế ban thiền đẳng thương nghị, tịnh do tứ thế ban thiền xuất diện, tranh thủ đáo tàng ba hãn đẳng chính giáo thủ lĩnh tham gia, liên hợp phái xuất liễu dĩY lạp cổ khắc tamVi thủ đích đại biểu đoàn tiền vãng thịnh kinh. Sùng đức thất niên ( 1642 niên ), đại biểu đoàn nhất hành đáo đạt thịnh kinh, hoàng thái cực xuất thành thân nghênh, “Suất chúng bái thiên, hànhTam quỵ cửu khấuChi lễ”, biểu minh liễu hậu kim đối tranh thủ mông tàng các bộ đích trọng thị. Hoàng thái cực đối đại biểu đoàn cấp dư liễu ưu hậu thưởng tứ. Thứ niên ( 1643 niên ), hoàng thái cực khiển sử tùy đồng y lạp cổ khắc tam nhất hành phó tàng, phân biệt trí hàm thưởng tứ cố thủy hãn, đạt lại, ban thiền cập tàng ba hãn đẳng kỳ tha chính giáo thủ lĩnh. Tại cấp cố thủy hãn đích dụ chỉ trung, hoàng thái cực đối kỳ kinh lược thanh tàng địa khu đích sự nghiệp biểu kỳ liễu chi trì.[18][21]Đồng niên, cố thủy hãn hướng đương thời hoàn tại quan ngoại đích thanh chính phủ khiển sử tấu ngôn: “Đạt lại lạt ma công đức thậm đại, thỉnh diên chí kinh sư, lệnh kỳ phúng tụng kinh văn, dĩ tư phúc hữu.”[27]
Thuận trị nguyên niên ( 1644 niên ), thanh triều nhập chủTrung nguyên,Dữ hòa thạc đặc đích liên hệ canh vi khẩn mật.[18]Thuận trị nhị niên ( 1645 niên ), cố thủy hãn phái kỳ “Tá lý tàng sự” đích đệ lục tử đa nhĩ tế đạt lại ba đồ nhĩ đài cát đáo bắc kinh, thượng thư thuận trị đế, biểu kỳ đối thanh chính phủ đích dụ chỉ “Vô bất phụng mệnh”. Tha hoàn dữ ngũ thế đạt lại cộng đồng khiển sử thanh triều “Biểu cống phương vật”, thụ đáo thanh triều đích thưởng tứ.[27]Tự thử chi hậu, mông cổ hòa thạc đặc bộ hãn vương dữ tây tàng địa phương tông giáo thủ lĩnh kỉ hồ niên niên tất khiển sử lị kinh, thông cống bất tuyệt, thanh triều dã dư dĩ hậu tứ.[21]
Cố thủy hãn tượng
Đương thời thanh chính phủ cương cương kiến lập, vi gia cường đối mông tàng địa khu đích thống trị, diệc nhu tá trợ đạt lại dữ ban thiền tại tông giáo thượng đích ảnh hưởng, nhân nhi kỉ thứ yêu thỉnh đạt lại dữ ban thiền tiến kinh. Thuận trị cửu niên ( 1652 niên ) chính nguyệt, ngũ thế đạt lại suất lĩnh ban thiền dữ cố thủy hãn đích đại biểu động thân xuất phát, trực đáo thử niên để để kinh. Đạt lại tại kinh kỳ gian, thụ đáo thuận trị đế đích cách ngoại ưu đãi. Đồng thời, thanh đình xác định liễu đồng thời phong tứ đạt lại lạt ma hòa cố thủy hãn đích bạn pháp. Bất cửu hậu, ngũ thế đạt lại nhân thủy thổ bất phục, thỉnh cầu phản hồi. Thuận trị thập niên ( 1653 niên ) tam nguyệt, thanh ban phủ phái xuất bát kỳ quan binh tống đạt lại nhất hành đáoNội mông cổĐại cát địa phương. Ngũ nguyệt, thuận trị đế phái xuất đích tùy đạt lại nhất đồng nhập tàng đíchLễ bộ thượng thưGiác la lang cầu,Lý phiên việnThị lang đạt lễ đẳng để đạt đại cát, đái lai liễu thanh triều thưởng tứ đích dụng hán, mông, mãn tam chủng văn tự tả thành đíchKim sách,Kim ấn,Tuyên bố sách phong cố thủy hãn vi “Tuân hành văn nghĩa mẫn tuệ cố thật hãn”, ngũ thế đạt lại vi “Tây thiênĐại thiệnTự tại phật sở lĩnh thiên hạThích giáoPhổ thông ngõa diệc lạt thản đạt lại lạt ma”.[6]Đạt lại phản tàng hậu, sử thần nang nỗ khắc, tu thế đại dã tùy hành nhập tàng, đương diện tuyên bố liễu đối cố thủy hãn đích sách phong chiếu mệnh. Do thử, thanh triều chính thức xác nhận liễu cố thủy hãn, đạt lại lạt ma tại mông tàng địa khu đích chính trị, tông giáo lĩnh tụ địa vị.[7][18][27]
Thanh chính phủ sách phong cố thủy hãn, thật tế thượng thị đối hòa thạc đặc mông cổ quý tộc tại tây tàng kiến lập chính quyền đích chính thức sách phong. Tại cấp cố thủy hãn đích phong văn trung, thuận trị đế yếu tha “Tác trẫm bình phụ, tập nãi phong kỳ”.[7]Thật tế thượng thị thanh chính phủ đối cố thủy hãn tại tây tàng kiến lập đích chính quyền đích chính thức sách phong. Tòng thử, tha tác vi thanh chính phủ đích đại biểu thống trị trứ chỉnh cá thanh tàng cao nguyên.[21]
Thuận trị thập nhất niên ( 1654 niên ) lục nguyệt, tại tiếp đáo thuận trị sở tứ đích kim ấn, kim sách hậu, cố thủy hãn đương tức tấu biểu trí tạ: “Hoàng thượng thắng quá đế tạo vạn vật chi như ý bảo, bố nhân từ vu tứ hải chi tân; dương thiện ức ác, dĩ túc chúng sinh chi vọng. Mông thiên ân thưởng tứ kim sách, kim ấn, phong vi tuân hành văn nghĩa tuệ mẫn cố thật hãn, cẩn vọng thát quỵ tiếp chi lĩnh, khấu tạ thiên ân.”[11]

An nhiên bệnh thệ

Thuận trị thập nhất niên thập nhị nguyệt thập thất nhật ( tàng lịch dương mộc mã niên thập nhị nguyệt, tức 1655 niên 1 nguyệt 24 nhật[22])[16],Cố thủy hãn bệnh cố vu lạp tát, chung niên thất thập tam tuế.[31]Thuận trị đế thính văn phó tấn hậu, vu thuận trị thập tam niên ( 1656 niên ) chính nguyệt hạ chiếu “Niệm kỳ quy thuận ngã quốc, khắc tẫn trung thành. Thường lai cống hiến, thâm vi khả gia”[9],Đặc địa khiển sử trí tế, tịnh tặng dĩ trợ tang phụ vật[10].
Cố thủy hãn tử hậu đệ tứ niên, tức thuận trị thập ngũ niên ( 1658 niên ), kỳ trường tử đạt diên ngạc tề nhĩ hãn tòng thanh hải đáo lạp tát kế thừa hãn vị. Cố thủy hãn gia tộc lịch kinh thuận trị, khang hi lưỡng triều, thống trị thanh tàng địa khu sổ thập niên. Trực đáo ung chính sơ niên hòa càn long trung kỳ, thống trị thanh hải dữ tây tàng đích hòa thạc đặc mông cổ thế lực tài tối hậu vi thanh triều trung ương chính phủ sở đại thế.[21]

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Cố thủy hãn họa tượng[5]
Cố thủy hãn thôi phiênCát mã cát cử pháiĐíchTàng ba hãnVương quốc, kiến lập hòa thạc đặc hãn quốc, khống chế tây tàng dĩ hậu, hòa cách lỗ phái liên hợp kiến lập liễuCam đan pha chươngChính quyền. Cố thủy hãn tự kỷ tác vi cam, thanh, khang cập vệ tàng địa khu đích hãn vương, thành vi toàn tàng tộc địa khu đích thống trị giả. Tha phái khiển liễu bát cá nhi tử suất bộ trú trát thanh hải, kiến lập liễu dĩ tha vi lĩnh tụ đích hòa thạc đặc bộ căn cư địa. Hựu xác lập cách lỗ phái chư lĩnh tụ tại tây tàng đích chính trị địa vị, trọng kiếnBố đạt lạp cungCập khoách kiếnĐại chiêu tự( tha thị thủ yếu quyết định giả, nhi thả bả nhật khách tắc tàng ba hãn vương cung đích kiến tài vận vãng lạp tát chỉ năng thị tha quyết định ), cập sử đạt lại trú tích trọng kiến đích bố đạt lạp cung, sử ban thiền trú tíchTrát thập luân bố tự;Dĩ khang khu sở chinh phú thuế cung cấp thanh hải bộ chúng, tương vệ tàng phú thuế cung dưỡng đạt lại, ban thiền, sử cách lỗ phái tự viện tại kinh tế thượng đắc đáo thật huệ. Cố thủy hãn bổn nhân cập lưỡng cá nhi tử tắc trường kỳ ủng binh tọa trấn lạp tát, tại lạp tát dĩ bắc đích đạt mộc địa khu ( kim tây tàngĐương hùng) trú trát trọng binh, khởi chấn nhiếp bảo hộ tác dụng. Tòng nhi tại toàn tàng khu hình thành liễu mông cổ hãn vương thống trị đích cục diện. Tại cam đan pha chương chính quyền nội, trừ nhật thường chính vụ do kỳ hữu hảo đích tây tàng cách lỗ phái nhiếp chính giả,Đệ baTác nam nhiêu đanLiêu lý ngoại, tây tàng địa phương đích cao cấp hành chính quan lại hòa thế tục quý tộc do cố thủy hãn nhậm mệnh phong tứ, kỳ trung tối trọng yếu đích quan chức tựu thị đệ ba. Chí vu vệ tàng địa khu đích hành chính mệnh lệnh, tất tu kinh do cố thủy hãn cái ấn, phát bố chấp hành, đệ ba chỉ thị phó thự cái ấn nhi dĩ.[18]Cố thủy hãn hoàn chế định 《Thập tam pháp》, tân thiêmCát luân( hành chính quan viên ), hóa bổn ( võ chức quan viên ) đẳng quan chức, kiện toàn tây tàng địa phương hành chính cơ cấu, trực tiếp khống chế tây tàng quân đội, lao cố chưởng ác thanh, tàng địa phương chính quyền.[8]Tha kết thúc liễu tự minh mạt dĩ lai thanh tàng địa khu động đãng cát cư đích cục diện, sử chỉnh cá cao nguyên tàng khu trục tiệm tẩu hướng an định thống nhất, tịnh chủ động gia cường liễu dữ thanh trung ương chính phủ đích chính trị liên hệ, vi thanh chính phủ tiến nhất bộ thống nhất thanh tàng địa khu điện định liễu lương hảo cơ sở, dã vi tổ quốc thống nhất đích đa dân tộc quốc gia đích củng cố hòa phát triển tác xuất liễu lịch sử tính cống hiến.[21]

Lịch sử bình giới

Bá báo
Biên tập
Thuận trị đế tại sách phong cố thủy hãn thời xưng tán đạo: “Nhĩ ách lỗ đặc bộ lạc cố thật hãn, tôn đức nhạc thiện, bỉnh nghĩa hành nhân, huệ trạch khắc phu, bị vu nhất cảnh, đàn nãi tinh thành, khuynh tâm cung thuận, trẫm thậm gia yên.”[6][11]
Tàng văn 《 đức cách thổ tư thế phổ 》 xưng: “Đương minh sùng trinh tuế sơ, khách nhĩ khách mông cổ chi khước đồ hãn xâm cư thanh hải, phá phôi phật pháp, tồi tàn hoàng giáo. Cố thật hãn suất quân thảo diệt chi, yểm hữu kỳ địa, trọng hưng hoàng giáo.”[16]
  • Cố thật hãn nhất sinh tố liễu hứa đa sự, chí thiếu hữu tam kiện sự trị đắc đề xuất tịnh dư dĩ khẳng định. Đệ nhất, tha thống nhất liễu thanh tàng cao nguyên, sử minh mạt dĩ lai thanh tàng địa khu đích chiến loạn cát cư trạng thái trục tiệm tẩu hướng an định thống nhất đích cục diện, vi thanh triều chính phủ tiến nhất bộ thật hiện đối thanh tàng địa khu đích thống nhất điện định liễu lương hảo cơ sở; đệ nhị, tha đối thanh hải dữ tây tàng đích thống nhất gia cường liễu tây bắc các dân tộc gian đích quan hệ, vưu kỳ thị mông cổ tộc hòa tàng tộc đích quan hệ, sử mông cổ tộc hòa tàng tộc chi gian đích chính trị, kinh tế dữ văn hóa liên hệ tiến nhất bộ gia cường, giá đối thanh tàng địa khu đích phát triển, vô nghi hữu trứ xúc tiến tác dụng; đệ tam, tha gia cường liễu mông tàng địa khu dữ thanh triều trung ương chính phủ đích chính trị liên hệ, đặc biệt thị tha sử tây tàng địa phương chính phủ tại minh mạt thanh sơ kỉ thập niên chiến loạn chi hậu hựu hòa trung ương chính phủ kiến lập liễu chính trị lệ chúc quan hệ, tại phát triển thống nhất đích đa dân tộc quốc gia đích sự nghiệp trung thị hữu công tích đích.[21]
  • Thanh sơ, ngã quốc tác vi đa dân tộc quốc gia, nhật ích tẩu hướng thống nhất dữ phát triển, giá thị ngã quốc lịch sử phát triển đích tất nhiên xu thế, tại giá nhất lịch sử tiến trình trung, cố thật hãn bất quý thị nhất cá hữu tác vi đích thiếu sổ dân tộc chính trị lĩnh tụ. Tha nhất sinh đích chính trị sinh nhai, tại khách quan thượng xúc tiến liễu quốc gia thống nhất, tăng cường liễu dân tộc gian đích liên hệ, tại tổ quốc đích đa dân tộc quốc gia phát triển đích lịch sử thượng tố xuất liễu cống hiến. Giá tựu thị cố thật hãn đích lịch sử công tích, dã thị ngã môn khẳng định tha lịch sử địa vị đích chủ yếu y cư.[21]

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Quan hệ
Xưng vị
Giản giới
Thập cửu thế tổ
Thành cát tư hãnĐồng bào đệ.
Tổ phụ
Vệ lạp đặc minh chủ.
Phụ thân
Vệ lạp đặc minh chủ.
Sinh mẫu
A hải cáp đôn ( ’a hari ha thun )
——
Dị mẫu huynh đệ
Cáp nạp khắc · thổ tạ đồ
——
Đồng mẫu huynh đệ
Bái ba ca tư
Vệ lạp đặc minh chủ, bị xưng vi bái ba cát tư nặc nhan hô đồ khắc đồ.
Côn đô luân ô ba thập
——
Sắc lăng cáp thản ba đồ nhĩ
——
Bố nhã ngạc đặc hoan
——
Phối ngẫu
Đại phu nhân
Dã xưng thổ nhĩ hỗ đặc phu nhân. Sinh hữu tứ tử.
Trung phu nhân
Dã xưng hồi hồi phu nhân. Sinh hữu ngũ tử
——
Khả năng thị cách lỗ phái nhiếp chính giảTác nam quần bồiGia tộc đích nữ tính.
Tiểu phu nhân
Dã xưng tàng phu nhân. Thị một hữu hôn nhân quan hệ đích “Thị nữ”, sinh hữu nhất tử.
Đại phu nhân sở xuất chư tử
Ngạc tề nhĩ hãn đạt diên
Đệ nhị đại hòa thạc đặc hãn quốc thống trị giả.
Xa thần đại thanh ngạc mộc bố
——
Đạt lại ô ba thập ba diên a bố cai a ngọc thập
——
Đạt lan thái
——
Trung phu nhân sở xuất chư tử
Y lặc đô tề
——
Đạt lại ba đồ nhĩ đa nhĩ cát
——
Ngạch nhĩ đức ni đại thanh hô lỗ mộc thập
——
Y lặc đăng tang cát nhĩ trát
——
Cổn bố sát hồn
——
Tiểu phu nhân sở xuất tử
Khang hi niên gian tổng hạt thanh hải chư đài cát, phongHòa thạc thân vương.[29]
Nữ nhi
A mẫn đạt lan
Giá cấp chuẩn cát nhĩ bộ thủ lĩnhBa đồ nhĩ hồn đài cát.
Biểu cách tham khảo tư liêu:[1][21][27]

Nhân vật tranh nghị

Bá báo
Biên tập

Sinh tốt niên

Tự thanh đại dĩ lai, lịch đại hán tàng mông sử gia đối vu cố thủy hãn đích sinh tốt niên các tòng nhất thuyết, vưu kỳ tại tốt niên vấn đề thượng chúng thuyết phân vân.[31]
  • Sinh niên
Cố thủy hãn đích đản sinh chi niên, cư 《Tây tàng phật giáo sử lược》 hòa 《 thống nhất thanh tàng cao nguyên đích cố thủy hãn 》 ký tái, thị tại1582 niên( minh vạn lịch thập niên, tàng lịch dương thủy mã niên ); nhi 《 cố thật hãn sinh bình lược thuật 》 nhất văn, tắc ký vi1581 niên( vạn lịch cửu niên ). Nhị giả tương soa nhất niên. Nhi thổ quan hoạt phật thiện tuệ pháp nhật tại gia khánh lục niên ( 1801 niên ) tả thành đích 《 thổ quan các tông phái nguyên lưu 》 ký tái: “Cáp ni chi tử cố thủy khả hãn đăng chân pháp vương giả nhâm ngọ niên sinh, nguyên danh đồ lỗ bái hổ”, giá lí đích nhâm ngọ niên tức công nguyên 1582 niên. Kỳ tha tư liêu, như tùng ba kham bố tại càn long ngũ thập nhất niên ( 1786 niên ) tả thành đích 《Thanh hải sử》, tế mỹ nhật tất đa cát gia khánh nhị thập tứ niên ( 1819 niên ) tại bắc kinh ung hòa cung tả thành đích 《 thắng giáo thất đăng minh 》 đẳng tàng văn ký tái đồ lỗ bái hổ đản sinh chi niên thị nhất trí đích. Học giả thái chí thuần nhận vi “Các thư đô vị xác thiết ký tái kỳ đản sinh nguyệt phân, nhật kỳ cập địa điểm, khán lai giá đản sinh kỷ niên thị căn cư cố thủy hãn đích niên linh thôi toán xuất lai đích”. Y cố thủy hãn 1654 niên ( thanh thuận trị thập nhất niên ) tốt, chung niên thất thập tam tuế, án hư niên linh thôi toán, kỳ đản sinh niên tại 1581 niên, án thật niên linh toán thị 1582 niên, tương soa nhất niên. Chính xác đích kế toán, ứng cai thị nhâm ngọ niên tức 1582 niên.[31]
  • Tốt niên
Đối cố thủy hãn đích tốt niên, tàng văn, hán tịch ký tái các bất tương đồng, hậu lai tại hứa đa học giả đích trứ tác trung, cố thủy hãn đích tốt niên canh thị chúng thuyết phân vân, đại trí chủ yếu hữu:
  1. 1.
    Thanh sử cảo》 quyển ngũ nhị nhị, 《Hoàng triều phiên bộ yếu lược》 quyển cửu, 《Thánh võ ký》 quyển tam, 《Khâm định ngoại phiên mông cổ hồi bộ vương công biểu truyện》 quyển bát thập nhất, dĩ cập anh quốc hoắc ác tư 《 mông cổ sử 》, diệu chu 《Mông tàng phật giáo sử》,Trát kỳ tư khâmMông cổ dữ tây tàng lịch sử quan hệ chi nghiên cứu》 đẳng thư ký tái, cố thủy hãn tốt vu1656 niên,Thanh thuận trị thập tam niên.[31]
  2. 2.
    Ý đại lợi đỗ tề 《Tây tàng họa quyển》,Vương sâm《 quan vu tây tàng phật giáo sử đích thập thiên tư liêu 》,Vương phụ nhân《 tây tàng phật giáo sử lược 》 cập lý diên khải 《 thống nhất thanh tàng cao nguyên đích cố thủy hãn 》,Vương nghiêu《 đệ ba tang kết gia thác tạp khảo 》 đẳng văn, căn cư tàng văn tư liêu, nhận vi cố thủy hãn tốt vu1654 niên.[31]
  3. 3.
    Anh quốcLê cát sinh《 tây tàng giản sử 》 dĩ cập mã nhữ hành, mã đại chính 《 cố thật hãn sinh bình lược thuật 》 ký thuật cố thủy hãn tốt vu1655 niên,[31]
  4. 4.
    Anh quốc ước · phất · ba đức lợi trứ 《Nga quốc · mông cổ · trung quốc》 thượng quyển đệ nhất sách, 《 mông cổ hòa khách nhĩ mộc khắc vương công thế hệ biểu · hòa thạc đặc bộ 》 chỉ xuất cố thủy hãn tốt vu1657 niên.[31]
  5. 5.
    Nga quốc phu · mạc · ô tư phẩm tư cơ 《 khố khố náo nhĩ tức thanh hải địa phương 》 phụ vệ lạp đặc hòa mông cổ giản sử, ký tái cố thủy hãn tốt vu1660 niên.[31]
Tòng dĩ thượng sở liệt cử cố thủy hãn tốt niên đích ký tái, tuy nhiên bất nhất, đãn chủ yếu đích thị dĩ hán tịch hòa tàng văn tư liêu ký tái vi căn cư đích tác phẩm tối đa. Kỳ trung hán tịch sở tái cố thủy hãn tốt vu 1656 niên ( thanh thuận trị thập tam niên ) đích thuyết pháp ảnh hưởng giác quảng, quốc nội ngoại học giả y cư thử thuyết vi tối đa. Cai thuyết tối tảo ký lục vu 《 thanh thế tổ thật lục 》 quyển cửu thập thất[9],Ứng hệ cố thủy hãn tử hậu, kỳ tử đạt diên hãn báo trung ương văn đáo chi nhật[16].Chỉ năng cư thử đắc tri, cố thủy hãn thị tại 1656 niên dĩ tiền bệnh cố đích.[31]
Tàng văn tư liêu đích khả tín độ canh cao, vi bất thiếu học giả sở dẫn dụng. Như vương nghiêu tại 《 đệ ba tang kết gia thác tạp khảo 》 trung tương tàng lịch dương mộc mã niên dữ công lịch đối chiếu hậu chỉ xuất: “Nhất lục ngũ tứ niên thập nhị nguyệt sơ thất nhật, cố thủy hãn bệnh tử vu lạp tát, chung niên thất thập tam tuế.” Nhật bổn tàng học giaSơn khẩu thụy phượngDiệc trì thử thuyết[16].Nhi dĩ tàng văn ký tái cố thủy hãn tốt vu tàng lịch dương mộc mã niên thập nhị nguyệt, dữ công lịch đối chiếu, dương mộc mã niên vi công lịch 1654 niên, đãn tàng lịch thập nhị nguyệt phân dữ công lịch đối chiếu, thị nhất cá khóa niên độ đích nguyệt phân, nhi học giả vãng vãng hốt lược cố thủy hãn cư tàng lịch tốt vu dương mộc mã niên thập nhị nguyệt, dĩ kinh vi công lịch 1655 niên độ. Giá thị do vu tàng lịch dữ công lịch niên, đầu vĩ tương soa nhất nguyệt, hữu đích tương soa khoái nhị cá nguyệt đích duyên cố. Nhân thử, nhất ta học giả tương cố thủy hãn tốt niên ngộ ký vi 1654 niên. Thật tế thượng, tha ứng cai khứ thế vu 1655 niên 1 nguyệt 24 nhật[22].

Huynh đệ thứ tự

Quan vu cố thủy hãn tại huynh đệ trung đích bài liệt thứ tự, bất đồng văn hiến thượng đích ký tái bất nhất:
  • Hán văn tư liêu đa ký cố thủy hãn bài hành đệ tứ,NhưKỳ vận sĩ《 ngoại phiên mông cổ hồi bộ vương công biểu truyện 》 tái: “Cáp ni nặc nhan hồng quả nhĩ hữu tử lục: TrườngCáp nạp khắc thổ tạ đồ,Thứ bái bố cát tư, thứ côn đô luân ô ba thập, thứ đồ lỗ bái hổ, thứ sắc lăng cáp thản ba đồ nhĩ, bố nhã ngạc đặc hoan”;Trương mụcMông cổ du mục ký》 diệc tái: “( cáp ni nặc nhan hồng quả nhĩ ) hữu tử lục, đồ lỗ bái hổ kỳ đệ tứ tử dã”.[21]
  • Mông tàng đẳng tộc văn tự sử liêu ký tái đa dữ hán văn tư liêu bất đồng. Mông cổ văn sử tịch 《 thanh sử 》 trung tái: Lạp ni nặc nhan ( tức cáp ni nặc nhan hồng quả nhĩ ) đích trường phi sinh nhị tử a mao hải · ban đồ, cáp tư ca · thổ tạ đồ ( tức cáp nạp khắc · thổ tạ đồ ), tiểu phi sinh tử ngũ nhân ba bác hội · ba đồ nhĩ ( tức bái ba cát tư ), thổ mễ · vệ thành, côn đô luân, thổ nhĩ khắc tề, đa la · cố thập liệt · cách căn hãn ( tức cố thủy hãn )[24];Nhi 《Thanh hải sử》 trung tái: Cáp ni nặc nhan hồng quả nhĩ dữ kỳ phi a hải cáp đôn sinh ngũ tử, “Tức sở vị ‘ trí dũng song toàn đích ngũ hổ ’, đồ lỗ bái hổ thị ngũ hổ trung đích lão tam”. Khả kiến, mông tàng đẳng tộc văn tự đích ký tái diệc bất nhất trí.[21]
Cư sơn khẩu thụy phượng đích nghiên cứu, cáp ni nặc nhan hồng quả nhĩ chi trường tử cáp nạp khắc · thổ tạ đồ vi kỳ đệ nhất phu nhân sở sinh, kỳ dư ngũ tử ( bao quát đồ lỗ bái hổ ) giai vi đệ nhị phu nhân sở sinh, đồ lỗ bái hổ tại a hải cáp đôn sở sinh ngũ tử trung bài hành đệ tam, tổng đích bài hành cư tứ[25].Trung quốc học giả mã đại chính, mã nhữ hành diệc tòng sơn khẩu thụy phượng chi thuyết.[21]

Hậu thế kỷ niệm

Bá báo
Biên tập
Cố thủy hãn chủ đề điêu tượng[28]
Nhân cố thủy hãn tiến binh tây tàng, an định cách lỗ phái ( hoàng giáo ) hữu công, cố hậu nhân đa hữu tế tự giả. Tân trung quốc thành lập hậu địa phương đích điều tra hiển kỳ:A lạp thiện kỳĐích nhất ta đại miếu hòa quá khứ đích kỳ nha môn, mỗi phùng đầu niên đích tịch nguyệt thập bát nhật đáo thứ niên đích chính nguyệt thập bát nhật, giai cung phụng cố thủy hãn nhất cá nguyệt. Cung thời vu viện nội đáp nhất bao, tương cố thủy hãn tượng hòa ngũ thế đạt lại tượng thỉnh nhập bao nội, phân trí hữu, tả ( diệc hữu tương nhị nhân gia hợp hội vu nhất đồ giả ), nhất tịnh tế tự. Tây tàng, thanh hải dã hữu tế tự cố thủy hãn đích phong tục.[16]Kim tây tàng lạp tátBố đạt lạp cung[18],Vân namĐịch khánhTùng tán lâm tự[19]Quân hữu cố thủy hãn đích họa tượng.
Thanh hảiTỉnhHải tây mông cổ tộc tàng tộc tự trị châuĐức lệnh cáp thịVu 2014 niên 8 nguyệt 26 nhật kiến thành cố thủy hãn chủ đề công viên, tọa lạc vu bách thụ sơn đức đô mông cổ văn hóa nguyên sinh thái lữ du khu, trung hữu hào xưng thế giới tối đại đíchCố thủy hãn chủ đề điêu tượng.[28]

Sử liêu tác dẫn

Bá báo
Biên tập
Thanh quan tu 《Thanh thật lục》 thuận trị triều bộ phân[9-10]
Kỳ vận sĩ 《 ngoại phiên mông cổ hồi bộ vương công biểu truyện 》 quyển 81《 thanh hải ách lỗ đặc bộ tổng truyện 》[21]
Trương mục 《 mông cổ du mục ký 》 quyển 12《 thanh hải ngạch lỗ đặc mông cổ du mục sở tại 》[21]
Hoắc ác tư 《 mông cổ sử 》 đệ 1 quyển[21]