Đồ thư phân loại pháp
Văn học lĩnh vực thuật ngữ
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Đồ thư phân loại pháp thị án chiếu sự tiên chế định đích phân loại thể hệ, căn cư đồ thư đích nội dung hòa tả tác thể tài, phân môn biệt loại đích bả đồ thư tổ chức khởi lai. Thị tại quốc nội ngoại truyện thống phân loại pháp xử vu khốn đốn đích bối cảnh hạ biên chế đích tân hìnhĐồ thư phân loạiPháp. Đại biểu trứ hữuMao xuân tườngTả đích 《 đồ thư phân loại pháp 》,Tiền á tânTả đích 《 đồ thư phân loại pháp 》.
- Trung văn danh
- Đồ thư phân loại pháp
- Định nghĩa
- Tân hìnhĐồ thư phân loạiPháp
- Học khoa
- Đồ thư quản lý học
- Bính âm
- tú shū fēn lèi xué
Mục lục
《Trung quốc đồ thư quán phân loại pháp》 tự 1975 niên xuất bản dĩ lai, đối hiện đại đồ thư quán sự nghiệp sản sinh liễu thâm viễn ảnh hưởng, 80 niên đại hậu, canh dĩ chủ lưuĐồ thư phân loạiPháp thủ đại kỳ a hung nguy thaPhân loại phương pháp,Độc lĩnh phong tao, cận vu “Phổ cập” liễu. Văn hiếnTín tức lượngTại văn hóa hòa chức tràng chính sách cậpXuất bản thị tràngĐích đích thứ kích hạ cấp tốc tăng trường, đối đồ thư tiến hànhKhoa học phân loạiTác vi nhất chủngLa tập phương pháp,Kỳ nguyên lý thị bất biến đích, “Trí dụng tính” thị tối cao nguyên tắc. Nhiên nhi,Trung đồ phápĐa đại trình độ thượng thể hiện liễu giá nhất nguyên tắc, thị bất thị khoa học đích phương pháp? Bút giả tựu kỳ sử dụng tình huống tại phục vụ nhất tuyến tác liễu giác vi thâm nhập đích quan sát, kết luận thị: Trung quốc đồ thư quán phân loại pháp tiên thiên bất túc, tồn tạiNghiêm trọng khuyết hãm,Kỳ khoa học tính hòa trí dụng tính lệnh nhân thất vọng! Do vu trung đồ pháp uấn nhưỡng vu văn cách chi trung, xuất bản vu văn cách kết thúc tiền tịch, kỳ thời đại đích tư tưởng cục hạn tính thập phân minh hiển, bản bổn nhất cải tái cải, tu tu bổ bổ nhưng một hữuThật chất tínhĐột phá, kỳ biên chế thể lệ bất khoa học, thậm chí thác ngộ. Hựu, trung đồ pháp sản sinh đích thời đại thị bế giá thời đại, tẫn quản đa thứ tu đính, khước tịnh vị cố cập khai phóng tá duyệt giá nhất chủ thể dịch vị đích cự đại biến cách, dữ sinh câu lai đích lưu tệ chế ước liễu đồ thư quán truyện bá sự nghiệp. Bút giả tựu trung quốcĐồ thư phân loạiPháp tồn tại đích vấn đề quy nạp như hạ.
Nhất, văn cách tư duy đích cục hạn tính, dĩ trí xá khí liễu tây phương tiên tiến đíchTư duy lý luậnThành quả đắng thiết câu.
Ái nhân tư thản nhận vi: “Tây phương khoa học đích phát triển, thị dĩ lưỡng cá vĩ đại đích thành tựu vi cơ sở, na tựu thị: Hi tịch triết học gia phát minhHình thức la tậpThể hệ ( tạiÂu kỉ lí đắc kỉ hàHọc trung ), dĩ cập thông quá hệ thống đích thật nghiệm phát hiện, hữu khả năng trảo xuấtNhân quả quan hệ( tạiVăn nghệ phục hưngThời kỳ )”. Phân loại thị hình thứcLa tập phạm trù.Tại văn hóa quản chế đích niên đại, trung đồ pháp tất tu dĩ mao chủ tịch ngữ lục tác vi chỉ đạo tư tưởng, “Dĩ mã khắc tư chủ nghĩa,Liệt ninh chủ nghĩa,Mao trạch đông tư tưởng,Biện chứng duy vật chủ nghĩaHòaLịch sử duy vật chủ nghĩaVi biên chế y cư, loại mục đích xác lập cập kỳ tự liệt an bài…… Yếu khảo lự tha đích tư tưởng chính trị nội dung”. Vi liễuĐột xuất chính trị,Biên giả tương mã liệt trứ tác tác viCơ bổn bộ loạiLiệt vu thủ vị; tương nội dung bàng tạp loại vô chuyên chúc, vô pháp án học khoa nội dung tính chất phân loại đích đồ thư trí vu tối hậu. Biên giả tại na cá đặc thù lịch sử niên đại tuyên xưng đột xuất chính trị, niên trường đích nhân môn khả dĩ lý giải. Đãn thị quá vu lung thống đích dẫn thuật “Lý luận cơ sở” khước bất năng dữ thời câu tiến tiếp nạp tây phương tư duy lý luận đíchKhoa học thành quả,Đẳng vu lý luận khuyết thất. Trung đồ pháp thị phủ khoa học hoàn đắc dĩ hình thức la tập lý luận lai hành lượng hòa bình phán. Phân loại tất tu tuân tuần như hạ pháp tắc.
1. Tại chúc chủng khái niệm chi gian tiến hành, mỗi cấp hoa phân chỉ năng hữu nhất cá tiêu chuẩn.
2. Tử hạng ngoại diên chi hòa đẳng vu mẫu hạng đích ngoại diên, phủ tắc hoa phân bất toàn hoặcĐa xuất tử hạngTuần chưng.
3. Hoa phân xuất đích khái niệm bất năng viTương dung quan hệ,ChúcChủng khái niệmBất năng tịnh liệt.
Trung đồ pháp căn cư mao chủ tịch ngữ lục, tác vi “Xác định phân loại phápCơ bổn kết cấuĐích lý luận y cư”. Cư thử, trung đồ pháp tương tri thức môn loại phân vi “Triết học”, “Xã hội khoa học”, “Tự nhiên khoa học” tam đại bộ loại; kế nhi hựu tương mã, liệt, mao trứ tác hòa tổng hợp loại đồ thư phân biệt liệt nhập thủ vĩ tổ thành ngũ đại cơ bổn bộ loại, tái phân vi 22 đại loại. Kỳ thật giá kỉ chủng hoa phân thị tương hỗ độc lập đích bất thịChúc chủng quan hệ,Một hữu la tập liên hệ.
Đồ thư thị tri thức đích nhất chủng tái thể, phân loại thị đối đồ thư ngoại diên tiến hành hoa phân, bất nhất định án nội dung hoa phân. Tri thức chỉ thị hoa phân căn cư chi nhất, chủ yếu thể hiện vu học khoa hoa phân.Tri thức phân loạiHòaĐồ thư phân loạiHữu quan liên, đãn bất năng hỗn vi nhất đàm. Mao chủ tịch phân minh nhận vi tri thức chỉ hữu lưỡng chủng, triết học dữ xã hội khoa học thị chúc chủng quan hệ đích khái niệm, bất năng tịnh liệt! Do vu hỗn hào liễu tri thức dữ đồ thư đích phân loại, hình thức dữ nội dung thác tổng, hoa phân tiêu chuẩn hỗn loạn, dĩ trí đa xuất tử hạng “Tổng hợp tính đồ thư”, dữ kỳ tha tứ đại bộ loại quan hệ tương dung, giá thị minh hiển đíchLa tập thác ngộ.22 đại loại chủ yếu thị ánHọc khoa môn loạiHoa phân đích, đãn bất toàn thị, một hữu nhất định đích tiêu chuẩn. Như tổng hợp đồ thư tựu bất năng toán nhất môn học khoa,Công nghiệp kỹ thuậtThị hành nghiệp kỹ thuật khái niệm bất đẳng đồng học khoa khái niệm. O loại ( sổ lý khoa học hòa hóa học ) thị bất đồng học khoa đích tổ hợp. Hựu như G loại ( văn hóa, khoa học, giáo dục, thể dục ), kỳ thật thịChúc chủng quan hệĐích bất đồng học khoa khái niệm, chẩm ma khả dĩ quy vi nhất loại?
Hiển nhiên, trung đồ pháp bất thị khoa học đích la tập phân loại. Tha hộ vĩnh a tự hủ cự xu viĐa trọng liệt loại pháp,Giao thế loại mục pháp,Tham kiến loại mụcPháp, loại mục phục phân pháp, phảng phân pháp, chủ loại hào trực tiếp tổ phối pháp đẳng, kỳ thật giá ta phương pháp chỉ thị kỹ thuật tằng diện đích bổ cứu thố thi hoặc quyền nghi chi kế, bất thị khoa học đích phân loại pháp tắc. Khoa học đích la tập phân loại pháp tắc cụ hữuĐan nhất tính.Pháp tắc thị bất khả canh cải đích tất tu tuân tuần đích khoa học quy luật, quy tắc khả dĩ thị nhân vi bạn pháp, bất khả đồng nhật nhi ngữ.[1]
Nhị, trung đồ pháp thị trung quốc cổ đại chủ lưuĐồ thư phân loạiPháp đích diên thân, bất luân bất loại.
Trung quốc cổ đạiPhân loại họcGiác chi quốc ngoại đích phân loại học nhi ngôn thị tiên tiến đích, nhiên nhi dã hữu tiên thiên bất túc. Sở vị tứ bộ phân loại, kỳ thật bất thị la tập phân loại. Kinh, sử, tử, tập bất thịChúc chủng quan hệĐích khái niệm, nhi thị dụng phân hạng đích ngữ ngônBiểu đạt phương phápDĩ bất đồng tiêu chuẩn phân biệt liệt cử đích. Sở dĩ thiên niên dĩ lai đối loại thư đích quy bộ vấn đề khốn hoặc bất chỉ, tranh nghị bất hưu. Giá chủng tiên thiên tính đíchCơ nhân khuyết hãm,Dã di truyện cấp đương đại đồ thư quán nhân. ThíTác bỉ giác.
Trung quốc cổ đại tứ bộ phân loại trung đồ pháp ngũ đại cơ bổn bộ loại
Kinh mã liệt chương cách đoan mao kinh điển trứ tác
Sử triết học
Tử xã hội khoa học
Tập tự nhiên khoa học
Loại thư ( phi kinh phi sử phi tử phi tập ) tổng hợp loại đồ thư
Chú: Cổ đại tứ bộ bao dung liễu triết học, xã hội hòa tự nhiên tri thức. ( bút giả )
Tương đồ thư phân vi ngũ đại bộ loại, kỳ thật thị “Tứ bộ phân loại” ( gia loại thư tức ngũ bộ ) đích phiên bản! Tương mã, liệt, mao đích trứ thuật phụng vi kinh điển thị thụ kỳ ảnh hưởng sở trí. Sở vị “Bộ loại” nhất từ hàm cái đích thị lưỡng chủng bất đồng đíchLa tập tư duy.Quy bộ thị thông quá tăng gia hoặc giảm thiếu khái niệm đích nội hàm đối khái niệm ngoại diên tiến hành hạn chế hòa khái quát; phân loại thị đối khái niệm ngoại diên tiến hành hoa phân. Bộ loại nhất từ bất năng thành lập. Trung đồ pháp tương 22 đại loại đích mỗ ta loại như G loại ( văn hóa, khoa học, giáo dục, thể dục ), biệt xưng vi “Loại tổ”, như quả định nghĩa giải thích, sở vị loại tổ tựu thị tương bổn bất thị nhất loại đích đồ thư quy vi nhất loại tựu khiếu tố loại tổ. Một hữu lý luận căn cư.
Tam, trung đồ pháp đích biên chế giá cấu phồn phục, bất năng phản ánh văn hiến đích truyện thừa quan hệ.
Tòng tổng đáo phân, tòng nhất bàn đáo đáo cụ thể bất thị khái niệm hoa phân đích la tập phương pháp nhi thị diễn dịchQuy nạp pháp,ThịLuận chứng phương pháp.Trung đồ pháp tương chi tác vi bài tự đích phương pháp hoặc kết cấu, “Tổng” đích định nghĩa tịnh bất xác thiết, bất phù hợp văn hiến sản sinh hòa truyện thừa đích thật tế tình hình. Đối sự lý đích luận chứng khả dĩ do tổng đáo phân hoặc do phân đáo tổng. Tức tiện tổngPhân thứcĐích luận chứng phương pháp khả dĩ dẫn dụng vu đồ thư bài tự, thả tương tổng đích nội hàm định nghĩa vi lý luận cập kỳ thâm độ, nhiên nhi, văn hiến đích sản sinh thị do phân đáo tổng, do nhất bàn đáo khái quát, do cảm tính nhận thức đáoLý tính nhận thức,Nhi trung đồ pháp tương phản, thải dụng liễu do tổng đáo phân đích bài liệt phương pháp, tại giá chủng khuông giá đích ước thúc hạ, tróc khâm kiến trửu, thác ngộ phủ ngưỡng tức thị. Tư cử nhất lệ: Q sinh vật khoa học loại mục giản biểu, tòng phổ thông sinh vật học đáo nhân loại học vô nhất bất thị lý luận học thuyết, tái đối phổ thông sinh vật học tiến hành phân loại, “10 sinh mệnh đích khởi nguyên” chí “19Sinh vật phân loại học,”Kháp kháp thị do lương ba phân đáo tổng.
Trung đồ pháp học tậpQuốc tế thập tiến phân loại pháp,Thiết trí liễu 6 chủngPhục phân biểu,Tương cụ hữu cộng tính đích loại mục hoặc khả năng xuất hiện đích phục phân vấn đề tẫn lượng thải thủ phảng chiếu phục phân đích bạn pháp, dĩ áp súc phân loại biểu đích thiên phúc. Kỳ thật cộng tính đích vấn đề khả dĩThường thức tínhTiêu ký giải quyết, dĩ bất biến ứng vạn biến. Như quả mỗi nhất cộng tính đích đan nguyên đồ thư nội dung khái niệm đô yếu biên phối tiến vị thức đại hào, phản nhi chế ước liễu “Thân súc tính”,Tổn hại liễuPhụ trợ công năng.
Đồ thư đích bài liệt ứng cai dĩ yết kỳ văn hiến đích truyện thừa quan hệ, nghiêm cẩn khoa học đíchLa tập hoa phânVi tiền đề. Do vu phân loại chúc chủngNghĩa giớiBất minh, D loại ( chính trị, pháp luật ) pháp luật tại giản biểu mục lục trung cánh bài liệt tối hậu vi D9, tại phân giải pháp luật đồ thư hoàn sự dĩ hậu, hựu tại kỳ hậu trọng tân dụng DF vi tiêu kỳ hoa phân pháp luật đồ thư, xưng “Đệ nhị phân loại thể hệ”, sử nhân nghi hoặc bất giải.
Trung đồ pháp phảng chiếuMỹ quốc quốc hộiĐồ thư phân loạiĐích bạn pháp dụng 22 cáĐại tả tự mẫuTác vi đại loại đại hào, kỳ trung hữu đích “Phụ chúc học khoa” hựu dụng TH,TNĐẳng song tự mẫu tiêu kỳ. Vi liễu tiêu bảng kỳ quốc sản hóa, biên chế thuyết minh thị dụngHán ngữ bính âm tự mẫuBiểu kỳ, bất dụng W, dĩ miễn dữ U nhận độc hỗn hào. Nhiên nhi thật tế vận dụng trung đô dĩ anh ngữ tự mẫu nhận độc.
Thụ đỗ uy thập tiến phân loại pháp đích ảnh hưởng, trung quốc đồ thư quán phân loại pháp thải dụngTiến vị chế.Thập tiến vịThị ngã quốc cổ đại phát minh đích tiên tiến đích kế toán pháp tắc, dẫn dụng vu đồ thư tiêu kỳ tu dĩ khái niệm đích chính xác hoa phân vi tiền đề, như quả chúc chủng bất minh, hoa phân bất toàn, tòng chúc điên đảo, đa xuất tử hạng, quan hệ tương dung, thập tiến vị bất cận một hữu ý nghĩa nhi thả hỗn hào hàm nghĩa. Hoa phân bất khả năng kháp hảo tố đáo thập tiến vị, hữu đích hoặc hứa siêu quá. Thật tế thượng, trung đồ pháp thị bất quy tắc tiến vị, nhị tiến vị, tam tiến vị, ngũ tiến vị đẳng đô hữu; hữu thời dụng 8 phân chế ( 1, 2, 3, 4, 5, 6, 7, 8, 91, 92 ) hoặc song vị chế ( 11, 12……99 ). Sở dĩ kỳ bài liệt thị giác ngận dung dịch dữ tự nhiên tự hào hỗn hào, tòng nhi tổn hại liễu hữu tự tính nguyên tắc. Hữu nhân ngộ tương tiến vị chế đương thành phân loại pháp, kỳ thật thị hoa phân tiêu chuẩn chuyển hoánBiểu kỳ pháp.Trung đồ pháp vi liễu văn hiến đích khoách triển dự lưu tiến vị thức tổPhối hào,Thật chất ứng cai thịDự lưu không gian,Chân chính đích quy phạm đích tiến vị chế thị tự nhiên tự sổ. Thuận tự quan hệ thịTự nhiên sổTự sổ định nghĩa đích hạch tâm, dã thịĐồ thư phân loạiBài giáĐích quan kiện, nhậm hà dụng lai biểu lan thị bối thẩm kỳ thuận tự đích phù hào đô thị tự sổ biểu kỳ thức, như A, B, C, D, giáp, ất, bính, đinh, thậm chí như lục giá 8 hào dã thị tự sổ, tha đích vị trị dụngChuyên dụng phù hào“Giá” hòa “Hào” lai biểu kỳ, nhi bất thị trực tiếp dụngCơ bổn phù hàoBổn thân đích vị tríQuan hệ laiBiểu kỳ tiến vị. Đương bất năng tố đáo hữu tự tiến vị đích thời hầu, hoàn bất như vận dụng đặc thù đích tiến vị hòa tự nhiên tự sổ biểu đạt.
Tại trung đồ pháp trung hữu hứa đa kí khả nhập thử loại hựu khả nhập bỉ loại đích đồ thư, hoặc “Nghi nhập thử” đích mô lăng lưỡng khả đích hiện tượng. Đương ngã môn thâu nhập mỗ học khoa quan kiện từ kiểm tác, cánh hội xuất hiện tam chủng hoặc tứ, ngũ chủng phân loại. Tiêu kỳ dữ học khoa môn loại chi gian một hữu quan liên, một hữu đề kỳ tính,Phân loại hào,Tác thủ hào, trọng điệp sử dụng, tiêu thức phồn tỏa, kiểm tác vu tạp,Chủng thứ hàoĐịnh nghĩa tiêu chuẩn mô hồ, vô pháp thật hiện kiểm tác, mục lục, tác dẫn nhất thể hóa hòa khai phóng thức tự trợ phân loại biên mục, sử trung đồ pháp tang thất liễu đại chúng hóa đích công năng.
Trung đồ pháp dữ đỗ uy thập tiến vị phân loại pháp giá cấu hòa biểu đạt nguyên tắc một hữu thật chất khu biệt, dữ mỹ quốc quốc hộiĐồ thư phân loạiPháp tương tự, dữ cải tiến hậu đíchQuốc tế thập tiến phân loại phápNhất dạng, ý đồ bả sở hữu thậm chí vị lai đích tri thức dung nhập kỳ trung, thuầnSổ tự tiêu ký,Quá vu trừu tượng, kỳ tu đính chế độ chỉ năng tạm thời giải quyết nhất định đích kỹ thuật hòa tri thức hoa phân thác ngộ, ngận nan giải quyết lý luận hòa cơ bổn tiêu ký dĩ cập hoa phân giá cấu vấn đề. Kỳ tu đính chế độ bổn thân dĩ cập tu đính hậu tại thư khố di tồn đích tân lão đồ thư phân loại hào hòa đa chủng phân loại pháp tịnh tồn đích hiện tượng biểu minh,Trung quốc hòa thế giớiĐồ thư phân loại hãm nhập khốn cảnh, tựu tượng 《Tây du ký》 lí đích nhất cá nữ yêu quái, bất hát nhân huyết, lập tức suy lão.
Tri thức thị dung hợp, giao xoa, động thái phát triển đích, phân loại pháp tắc thị bất biến đích, tri thức phân loại dữ truyện thốngĐồ thư phân loạiPháp thế tất trùng đột. Đồ thư quán nhân ứng cai đạm hóa tri thức phân loại đích tham tác, tòng tri thức phân loại đích nê náo trung giải phóng xuất lai, hồi quy đồ thư phân loại. Ngã môn khả dĩ tham khảo 《Quốc tế tiêu chuẩn phân loại pháp ICS》, tham chiếu tịnh chỉnh hợp vận dụng 《 trung hoa nhân dân cộng hòa quốc học khoa phân loại dữ đại mã 》, đãn bất nghi toàn bàn dẫn dụng, dã bất năng du ly thậm chí phân đạo dương tiêu.Chủ đề từTự thuận pháp khả dĩ hữu hiệu giải quyết tri thức hoa phân hữu tự tế hóa đích nan đề. Nhậm hà tri thức cập kỳ tân học khoa đích sản sinh, đô thị tại nguyên học khoa cơ sở thượng phát triển khởi lai đích, chỉ yếu ngã môn kiên trì phản ánh kỳ thời tự quan hệ, truyện thừa quan hệ, kiên trì dĩ độc giả vi trung tâm, thâm nhập thiển xuất, vận dụng khoa học đích tiêu kỳ hòa khoa học đích phân loại lý luận, tựu năng cú ánh xạ tri thức phát triển đích tiến trình.
Ứng cai chỉ xuất, trung ngoại đồ thư phân loại pháp, bao quát trung quốc cổ đại đích đồ thư phân loại đô thị liệt cử phân loại, bất thị khoa học đích la tập phân loại; kỳ biên chế thể lệ, trí tư thủ hướng, đại đồng tiểu dị, hoặc bổn chất tương đồng, biểu tượng các dị, nhi thả thị cấp đồ thư quán lý nhân viên đề cung đíchNghiệp vụ kỹ năng,Bất thị do quảng đại độc giả sở chưởng ác đích thường thức tính công cụ. Sự thật thượng, độc giả tiến nhập đồ thư quán thư khố bất thị ánTác thư hàoTrảo thư, nhi thị bằng kinh nghiệm, hoàn đình lưu tại cảm tính đích trạng thái, ngã môn bất năng vô thị tha tồn tại đích lưu tệ. Đương nhân loại tiến nhập 21 thế kỷ đích thời hầu, đương phổ thôngLa tập họcDĩ thành vi phổ thế tri thức đích thời hầu, đương khai phóng tá duyệt dĩ kinh thành vi đồ thư quán bạn quán thông thường mô thức đích thời hầu, đương tri thức tấn mãnh tăng trường đích thời hầu, trọng tân biên chế thế giới thông dụng đích khoa học đíchĐồ thư phân loạiPháp, nhượng đồ thư phân loại pháp hồi quy độc giả, thị ngã môn đồ thư quán nhân vô pháp đào tị đíchChức nghiệp trách nhậm,Đạo nghĩa trách nhậmHòaLịch sử trách nhậm.
Đồ thưPhân loại hàoDo đồ thư học khoa đại mã hòa đồ thư công năng chúc tính tiêu thức dữ đồ thư phẩm chủng biên hào tổ thành; phụ gia quán tàng hào tổ thành quán tàngĐồ thư phân loạiHào.
Đồ thư học khoa đại mã do đại,Tiểu tảAnh ngữ tự mẫu phân biệt đại biểu nhân văn loại hòa tự nhiên loại các cơ bổn học khoa; phụ chúc học khoa nhị cấp hoặc tam cấp quân dụng tự nhiên tự sổ đại biểu,Tiểu sổ điểmKhu phân. Dự lưu kỳ tha cơ động học khoa dụng 9 đại biểu, tự sổ đạt 9 hoặc tiến thập vị dụng 99 đại biểu. Phân biệt dĩ nhân văn loại lưỡng cấp hòa tự nhiên loại tam cấp đồ thư học khoa đại mã mô nghĩ kỳ lệ:
a1.1 a1.2 a1.3 a1.4 a1.5 a1.6 a1.7 a1.8 a1.9 a1.10 a1.99
Đồ thư công năngChúc tính tiêu ký:Trứ tác ( tác phẩm, lý luận trứ tác, ứng dụng trứ thuật ) dụng “*” tiêu ký,Học thuật loạiDụng "+" tiêu ký, giáo học loại dĩ “-” tiêu ký, bang trợ loại dĩ “=” tiêu ký. Đồ thư phẩm chủng dĩ tự sổ biên hào.
Quán tàng hào: / tự nhiên tự hào
Đồ thư phân loạiHào vận dụng mô thức: A1( giản dịch mô thức ), A1+( nhất bàn mô thức ), A1*2( hoàn chỉnh mô thức ), a1.1-1/3( quán tàngPhân loại hàoHoàn chỉnh mô thức ).
Dĩ a1.1-1/3( quán tàng phân loại hào hoàn chỉnh mô thức ) vi lệ: a1.1 ( a cơ bổn phân loại, 1.1 nhị cấp học khoa ); -1 ( đồ thư công năng chúc tính tiêu thức cập phẩm chủng biên hào ); /3 ( quán tàng đồ thư bài giá tự hào, đáo quán đồ thư tự nhiên biên hào, cai đồ thư đích quán tàngThân phân chứng). Quán tàng phân loại hào bao hàm dĩ thượng toàn bộ tín tức, tức a1.1-1/3 thống xưng quán tàng đồ thư phân loại hào, kỳ thật tựu thị đồ thư phân loại hào gia quán tàng đồ thư biên hào. Trứ tác một hữu tiêu thức bổn thân tựu thị tiêu thức. Tương trứ tác phân vi tác phẩm, lý luận trứ tác, ứng dụng trứ thuật 1, 2, 3 chủng, nhất bàn bất dịch hỗn hào, bất nhất định dụng biên hào tiêu thức tha. Đương nhiên, dã khả dĩ * tác tiêu thức.
