Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Địa tàng bồ tát

[dì zàng pú sà]
Phật giáo tứ đại bồ tát chi nhất
Triển khai7 cá đồng danh từ điều
Đồng nghĩa từĐịa tàng vương bồ tát( địa tàng vương bồ tát ) nhất bàn chỉ địa tàng bồ tát ( phật giáo tứ đại bồ tát chi nhất )
Địa tàng bồ tát, phật giáo bồ tát danh, vi phạn vănKṣitigarbhaĐích ý dịch, âm dịch “Khất xoa để nghiệt bà”. 《Địa tàng thập luân kinh》 trung xưng kỳ “An nhẫn bất động như đại địa, tĩnh lự thâm mật như bí tàng[1]”,Cố danh. Dã hữu “Địa tàng vương bồ tát” đích xưng vị.
Trung văn danh
Địa tàng bồ tát
Biệt danh
Địa tàng vương bồ tát

Chủ yếu sự tích

Bá báo
Biên tập
Phật kinh trung xưng địa tàng bồ tát thụ thích già mưu ni phật chúc phù, tại thích già kí diệt, di lặc vị sinh chi tiền, tự thệ tất tẫn độ lục đạo chúng sinh, chửng cứu chư khổ, thủy nguyện thành phật. Do vu phật điển ký tái, địa tàng bồ tát tại quá khứ thế trung, tằng kinh kỉ độ cứu xuất tự kỷ tại địa ngục thụ khổ đích mẫu thân, tịnh tại cửu viễn kiếp dĩ lai tựu bất đoạn phát nguyện yếu cứu độ nhất thiết tội khổ chúng sinh vưu kỳ thị địa ngục chúng sinh, sở dĩ giá vị bồ tát bị nhận vi cụ “Đại hiếu” hòa “Đại nguyện” đích đức nghiệp, dã nhân thử bị phổ biến tôn xưng vi “Đại nguyện địa tàng vương bồ tát”.
Lánh ngoại, cư 《 địa tàng bổn nguyện kinh 》 quyển thượng sở tái, địa tàng bồ tát đích bổn duyên hữu tứ: (1) vu quá khứ cửu viễn kiếp tiền vi đại trường giả chi tử. Nhân kiến sư tử phấn tấn cụ túc vạn hành như lai chi tương hảo trang nghiêm, nãi phát nguyện tại tẫn vị lai tế bất khả kế kiếp, độ thoát lục đạo tội khổ chúng sinh, dĩ chứng đắc thử tương. (2) vu quá khứ bất khả tư nghị a tăng chỉ kiếp vi nhất bà la môn nữ. Nhân dục cứu vong mẫu thoát ly ác thú, nãi thiết cung tu phúc. Tịnh lập thệ tại tẫn vị lai kiếp, phổ độ tội khổ chúng sinh. (3) vu quá khứ cửu viễn kiếp thời vi nhất quốc vương. Nhân kiến quốc nội nhân dân đa tạo chúng ác, nãi thệ nguyện cứu độ nhất thiết tội khổ chúng sinh giai chí bồ đề, tự kỷ thủy thành phật. (4) vu quá khứ cửu viễn kiếp thời vi nhất nữ tử, danh quang mục. Nhân dục chửng cứu tại địa ngục thụ khổ đích vong mẫu, cố thệ nguyện tế độ nhất thiết tội khổ chúng sinh. Đãi bỉ đẳng thành phật hậu, thủy thành chính giác.

Tín ngưỡng

Bá báo
Biên tập
Địa tàng bồ tát thị trung quốc phật giáo tứ đại bồ tát chi nhất, tương truyện kỳ thuyết pháp đích đạo tràng tại an huyCửu hoa sơn.Cư 《 tống cao tăng truyện 》 quyển nhị thập đẳng văn hiến ký tái, địa tàng bồ tát hàng đản vi tân la quốc vương tộc, tính kim danh kiều giác, xuất gia hậu vu trung quốc đường huyền tông thời lai hoa, cư cửu hoa sơn sổ thập niên hậu viên tịch, nhục thân bất phôi, dĩ toàn thân nhập tháp.

Hình tượng

Bá báo
Biên tập
Quan vu địa tàng bồ tát đích hình tượng, 《Đại nhật kinh》 đẳng tác bồ tát hình ( tức tại gia tương ), dĩ bảo quan anh lạc trang nghiêm, 《Đại phương quảng thập luân kinh》 đẳng tác sa môn hình. Nhiên nhất bàn đa lưu truyện ngoại hiện bỉ khâu hình, tả thủ trì bảo châu, hữu thủ chấp tích trượng, hoặc tọa hoặc lập vu thiên diệp thanh liên hoa thượng đích hình tượng.