Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
《 chiến chuy 》 trung đích thần minh
Triển khai4 cá đồng danh từ điều
Tháp nhĩ, nam, 《 chiến chuy 》 trung đích thần minh.
Tháp nhĩ, thông thường bị miêu thuật vi nhất cá tráng thạc đích nam nhân, hữu trứ sung mãn dã tính đích trường phát, phi trứ thú bì, đái trứ hùng lộc lô cốt tác vi đầu khôi, tác vi tự nhiên dữ hoang dã đích thủ hộ thần, thị lai nhã chi phu, mạn nạp ân đẳng chúng thần chi phụ, dĩ cập đại địa mẫu thần đích trường tử, vưu lí khắc đích huynh trường, triển hiện liễu kỳ thâm hậu đích gia tộc dữ thần chỉ bối cảnh.
Trung văn danh
Tháp nhĩ
Ngoại văn danh
Taal
Tính biệt
Nam
Đăng tràng tác phẩm
Chiến chuy
Huynh đệ
Vưu lí khắc

Giác sắc giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Tháp nhĩ thị tự nhiên hòa hoang dã chi thần, lai nhã đích huynh đệ hòa trượng phu.Mạn nạp ân,Phất luân na,Mạc nhĩĐích phụ thân. Tha thị đại địa mẫu thần đích trường tử,Vưu lí khắcĐích huynh trường.

Hình tượng

Bá báo
Biên tập
Tháp nhĩ thông thường bị miêu thuật vi nhất cá tráng mai tuần cảnh cảnh hí tuần hải thạc đích nam nhân, hữu trứ sung mãn dã tính đích trường phát, phi trứ thú bì, đái trứ hùng lộc lô cốt tác vi đầu khôi. Tróc tổ tha dã hội nhuận tương tiết dĩ cự đại kiện tráng đích hùng lộc, cự hình dã ngưu thẩm xú ngục hoặc giả hùng đích hình tượng thường viện tróc xuất hiện.
Tháp nhĩ đích thần thánh chi nhật thị xuân phân, hàn đông tích tuyết dung hóa hậu, vạn vật trọng sinh hòa đại tự nhiên phục tô đích nhật tử. Kỳ tha kỷ niệm nhật hòa tiết nhật thông thường thị hạ chí hòa đông chí, hoặc giả thu phân. Vưu lí khắc đích sinh nhật dã bị tác vi tha đích tiết nhật chi nhất.
Tháp nhĩ
Tháp nhĩ thị hoang dã hòa phong bạo chi thần. Tha chưởng khống trứ phong hòa vũ, giá ngự trứ bộc bố hòa kích sáo du lưu, chủ tể trứ tuyết băng hòa tháp phương. Tha thị hoang dã thú liệp đích đại sư, dã thị sở hữu dã thú, sâm yêu lạt tưởng lâm, sơn xuyên đích chủ nhân. Cựu thế giới sở hữu hoang dã chi địa đô xử vu tha đích tí hộ chi hạ, sở hữu tiến nhập tha lĩnh địa đích mạo hiểm giả đô tất tu hướng tự nhiên chi thần biểu kỳ chân thành đích kính ý. Nhậm hà đích bất kính đô khả năng chiêu trí tháp nhĩ đích bất duyệt, thậm chí thị nộ hỏa.

Giáo phái

Bá báo
Biên tập
Tháp nhĩ đích sùng bái biến bố cựu thế giới đích dã ngoại địa khu, tha đích tín đồ chủ yếu thị nông phu, sơn dân, liệp nhân đẳng. Giá ta nhân cơ bổn đô thị kỳ phán y kháo đại địa hòa đại tự nhiên sinh tồn đích bình dân. Tha đích sùng bái tại cựu thế giới đích đông bắc bộ bỉ giác thịnh hành, vưu kỳ thị đế quốc nhân, tháp lạp bối khắc hà bạn đích tháp lạp bối khắc lĩnh bị nhận vi thu đáo liễu tháp nhĩ đích ấn ký. Nhĩ khả dĩ khán đáo nhất ta thạch đôi biến bố hương gian lộ biên, tha môn bị đương tác tháp nhĩ đích thần kham nhượng lộ quá đích nhân kỳ đảo. Tháp nhĩ một hữu chuyên môn đích giáo đường hoặc giả thần miếu, đãn hữu nhất ta tu đạo viện —— bỉ như hôi sắc sơn mạch đích La Maisontaal Abby tu đạo viện.
Tháp nhĩ giáo phái hòa vưu lí khắc giáo phái, mạn nạp ân giáo phái dĩ cập cựu giáo ngận thân cận, phi thường yếm ác hỗn độn thế lực.
Tháp nhĩ hòa tinh linh đích liệp thần khố nặc tư ngận tương tượng.
Trung thành đích tín đồ tử hậu, tha môn đích linh hồn hội bị đái đáo nhất xử cực nhạc viên bàn đích nguyên thủy sâm lâm. Na lí vĩnh viễn thị xuân thiên tối mỹ hảo đích thời khắc, linh hồn phao khí nhất sinh đích lao tác hòa gian tân, tại thử hiết tức. Tại giá lí, mỗi nhất cá linh hồn đô khả dĩ dữ đại tự nhiên giao lưu, vĩnh hưởng an ninh. Như quả linh hồn lưu luyến sinh hoạt đích thứ kích, tha dã khả dĩ tiến hành tha sinh tiền sở tác đích sự tình, bỉ như đả liệp, tẫn quản liệp vật thị bất hội bị sát tử đích. Tại giá lí, bộ liệp chỉ thị hưởng thụ tiềm hành truy trục đích nhạc thú, nhi một hữu nhất ti hung tàn đích đồ lục. Linh hồn dã ủng hữu hoạch đắc nhậm hà động vật mao bì đích tự do, khả dĩ dĩ nhậm hà tha môn nguyện ý đích phương thức đả phẫn tự kỷ. Linh hồn thậm chí khả dĩ tuyển trạch phẫn diễn động vật hòa kỳ tha linh hồn tại lâm gian hi hí.