Điền từ thị nhất cá hán ngữ từ hối, độc âm vi tián cí, chỉ tác từ; hiện đại đíchĐiền tả ca từ,Thị tại tuyển định hảo ca khúc hậu, y chiếu ca khúc lai tuyểnTự dụngVận, bả tự điền tiến ca khúc trung.
- Trung văn danh
- Điền từ
- Bính âm
- tián cí
- Ngoại văn danh
- compose a poem to a given tune of
- Chú âm
- ㄊㄧㄢˊ ㄘㄧˊ
- Tương quan văn hiến
- 《 bách gia thi thoại tổng quy hậu tập ． quyển tam nhị 》
- Thích nghĩa
- Tác từ
Mục lục
- 1.Tác từ. Đường tống nhân tác từ, sơ vô định thức, đa tự kỷ phổ khúc, diệc khả cải động cựu điều sang chế tân điều. Hậu nhân tác từ, tu án chiếu dĩ hữu từ bài chi tự cú định ngạch, thanh vận an bài đẳng cách thức, cố xưng điền từ. TốngNguyễn duyệt《 thi thoại tổng quy hậu tập 》 quyển tam nhị dẫn 《 nghệ uyển 》: “Đương thời hữu tiến kỳ tài giả, thượng viết: ‘ đắc phi điền từ liễu tam biến hồ? ’ viết: ‘ nhiên. ’ thượng viết: ‘ thả khứ điền từ! ’” thanhCung tự trân《 kim minh trì 》 từ: “Án phách điền từ, niêmTiêu phổTự, bạch nhật tiêu ma vô tự.”Úc đạt phu《 đề lưu đại kiệt thi từ cảo hậu 》 thi: “Lập chí miễn truyLưu vũ tích,Điền từ mạn họcHạ phương hồi.”
- 2.Nguyên minh dĩ lai khúc kịch, diệc tu án khúc bài tuyển dụng tự từ, tiến hành sang tác, cố diệc xưng điền từ. Tác từ sơ xưng vi “Khúc tử từ”,Liễu giải âm nhạc đích từ nhân án chiếuNhạc phổĐích âm luật tiết phách lai tả từ, xưng vi điền từ hoặc ỷ thanh. ThanhLý ngư《 nhàn tình ngẫu ký · từ khúc · kết cấu 》: “Cao tắc thành,Vương thật phủChư nhân, nguyên chi danh sĩ dã, xá điền từ nhất vô biểu kiến. Sử lưỡng nhân bất soạn 《 tây sương 》, 《 tỳ bà 》, tắc duyên chí kim nhật, thùy phục tri kỳ tính tự?” Thanh lý ngư 《 nhàn tình ngẫu ký · từ khúc · kết cấu 》: “Tiền nhân hô chế khúc vi ‘ điền từ ’. Điền giả, ‘ bố ’ dã, do kỳ bình chi trung, họa hữu định cách, kiến nhất cách bố nhất tử, chỉ hữu hắc bạch chi phân, tòng vô xuất nhập chi tệ.”[1]
- 3.Hiện đại đích điền tả ca từ, thị tại tuyển định hảo ca khúc hậu, y chiếu ca khúc lai tuyển tự dụng vận, bả tự điền tiến ca khúc trung. Bất đồng đích thị, kim nhân sang tác đại lượng nhạc khúc, mỗi thủ nhạc khúc hữu tự kỷ đích toàn luật, hình thành liễu dữ kỳ tha nhạc khúc bất đồng đích cách thức.
Điền từ, thị chỉ nhân môn y chiếu âm nhạc hoặc cách luật, điền tả năng y thanh tụng xướng đích từ. Do vu phủ cự điếm “Từ” tại cổ kim hữu sở bất đồng, nhân thử “Điền từ” diệc khả dĩ án sở điền đích “Từ” thị cổ hoặc kim nhi phân loại. Đãn bất luận thị na chủng từ, điền từ đô thị y thanh điền tả tự cú đích văn học sang tác. Yếu chú ýViệt ngữ“Điền nhạc phù lăng từ” khả đồng thời giải tácHiện đại tiêu chuẩn hán ngữPhủ cự đài du chương hòa đích “Điền từ” hòa “Thị lương xạ tác từ”.
Hiện đại tiêu chuẩn hán ngữ đích “Điền từ sáo hiềm” chỉ “Cựu khúc điền tân từ”, tác từ chỉ “Tân khúc tác tân từ”. Do vu đan thuần nhất đạp đắng cá “Từ” tự khả năng chỉ ca từ trung đích từ, dã khả năng thị chỉ thi từ trung đích từ, nhi phán môi toàn thi từ trung đích từ đại bộ phân thị luật hóa liễu đích trường đoản cú, nhân thử ngã môn bả thi từ trung đích từ dã khiếu “Luật từ”. Luật từ khả dĩ thuyết thị cách luật thi thể đối trường đoản cú đích diên thân, tòng nhi dã phong phú liễu cách luật thi đích thể tài.
Điền từ dữ tả thi nhất dạng, dã hòa kỳ tha văn học tác phẩm sang tác nhất cá đạo lý. Đô yếu ý tại bút tiên, tình tại bút tiên. Na chủng “Vô bệnh thân ngâm, cố lộng huyền hư, sinh bính ngạnh thấu” xuất lai đích tác phẩm, cấp nhân khán liễu, vị đồng tước chá. Bất đồng đích từ phổ hữu bất đồng đích nghệ thuật phong cách cậpBiểu hiện lực,Na ma, hữu liễu ý cảnh dữ linh cảm thời, điền từ thủ tiên yếu tuyển trạch na loại từ phổ ni? Yếu tuyển trạch phù hợp tự kỷ biểu đạt nội dung đích từ phổ. Giá dạng năng sử điền xuất đích từ đắc dĩ hoàn mỹ biểu đạt, phủ tắc tương ngận sinh ngạnh, nhượng nhân khán liễu bất thư phục. Nhân thử, điền từ thời tại tuyển trạch từ phổ thượng tựu hiển đắc vưu vi trọng yếu liễu, cụ thể phương pháp hữu lưỡng chủng:
- 1.Căn cư từ thể nghệ thuật phong cách cập biểu hiện lực tuyển trạchQuá khứ tuyển trạch từ phổ dã khiếu “Trạch khang”, dã tựu thị dụng thập ma khúc điều biểu đạt thập ma dạng đích tình điều cập tình cảm. 《Nhị tuyền ánh nguyệt》 biểu đạt thị ưu sầu, bi thiết; 《 hỉ dương dương 》 biểu đạt đích thị hoan khoái, hỉ duyệt. Từ đích khúc điều thất truyện hậu, âm nhạc một liễu, đãn đối từ thể đích ảnh hưởng nhưng tồn tại. Như 《Mãn giang hồng》 thích hợp vu miêu tả tráng chí, tình cảm phi thường bi tráng; 《 trường tương tư 》《 ức giang nam 》 thích vu hoài cựu; 《 đạp toa hành 》 thích vu miêu tả nhã tình. Phản chi, tựu khởi bất đáo ứng hữu đích hiệu quả. Lánh ngoại, hữu ta từ bài đích nghệ thuật đặc sắc dã khả tòng từ đích danh xưng thượng hữu sở liễu giải, hữu hứa đa từ bài bổn thân tựu phản ứng liễu nhất ta từ đích đặc sắc. Như 《 điệp luyến hoa 》《Điểm giáng thần》《 thước kiều tiên 》 thích vu miêu tả cảm tình, 《 nam hương tử 》《Phá trận tử》《 ngư gia ngạo 》 thích vu miêu tả sự nghiệp, giả như dụng 《 phá trận tử 》 miêu tả hôn nhân, 《 trường tương tư 》 miêu tả chiến tranh hiển nhiên thị bất hợp thích đích.
- 2.Căn cư linh cảm tiết tấu dữ kết cấu tuyển trạchGiá thị nhất chủng thiết thật nhi thật dụng đích phương pháp, dịch vu thao tác. Giả như nhĩ đích linh cảm thị “Mạc đẳng nhàn, bạch liễu thiếu niên đầu, không bi thiết” giá chủng kết cú kết cấu, na ma kỳ tiết tấu kí vi “3, 5, 3” thức. Tại từ phổ tra khả điền 《Mãn giang hồng》, chính hảo tha đích kết cú kết cấu vi “3, 5, 3” thức. Giả như linh cảm vi “Lưu thủy lạc hoa xuân khứ dã, thiên thượng nhân gian” giá chủng kết cú kết cấu vi “7, 4” thức, tra từ phổ chính hảo vi 《 lãng đào sa 》, na ma tựu khả dĩ y thử phổ điền từ.
Từ thị hình thành vu đường nhiThịnh vuTống đích nhất chủng tân hình cách luật thi. Tảo tiên đích từ đại đô hợp nhạc ca xướng, sở dĩ đường ngũ đại đa xưng vi “Khúc” “Tạp khúc” “Khúc tử từ”Đẳng, tự tống dĩ hậu xưng từ dã khiếu “Nhạc chương” “Nhạc phủ” “Thi dư” “Trường đoản cú”Đẳng.
Từ đích cách luật khái quát khởi lai hữu như hạ kỉ điểm:
- 1.Định đoạn, định cú, định ngôn. Định đoạn thị chỉ mỗi thủ từ do nhất đoạn, lưỡng đoạn hoặc tam đoạn đẳng cấu thành đích. Định cú thị chỉ mỗi thủ từ thị do kỉ cú tổ thành đích. Định ngôn thị chỉ mỗi cú do kỉ ngôn hoặc kỉ cá tự tổ thành.
- 2.Bình trắc, tại chỉnh thủ từ trung, mỗi cá tự đích bình trắc đô hữu cụ thể quy định thả lạc thật đáo mỗi cá tự.
- 3.Đối trượng, tuyệt đại bộ phân từ bất yếu cầu đối trượng, bất yếu cầu đối trượng đích địa phương khả đối khả bất đối, đãn thiếu lượng đích từ hữu ta địa phương thị yếu cầu đối trượng đích. Yếu cầu đối trượng đích địa phương tất tu đối trượng. Như 《 đạp toa hành 》, 《 thước kiều tiên 》 mỗi khuyết đích thủ nhị cú; 《Mãn giang hồng》 trung gian đích thất ngôn cú; 《 thấm viên xuân 》 trung gian đích tứ ngôn cú đẳng thị yếu cầu đối trượng đích.
- 4.Áp vận, từ đích vận bỉ thi đích vận yếu khoan. Thi vận trung 《Bội văn vận phủ》 trung cộng 106 bộ, kỳ trung bình vận, thượng bình, hạ bình các 15 bộ, kế tam thập bộ. NhiTừ vậnTrung 《Từ lâm chính vận》 cộng thập cửu bộ. Thi vận chỉ khả áp bình vận. Từ vận khả áp bình vận dã khả ápTrắc vận,Dã khả hoán vận.
- 5.Chương pháp, dĩ cú hào vi đan vị, cú hào nội thừa tiếp, cú hào gian đệ chuyển. Nhất cá cú hào tương đương vu cách luật thi nhất liên.
- 6.Điệp tự, điệp cú,Điệp vận,Hữu nhất bộ phân từ tại nhất định vị trí hữu điệp tự, điệp vận, điệp cú đích yếu cầu. Như 《 như mộng lệnh 》 đẳng.
- 7.Từ cú yếu hợp bình trắc, từ đích tự sổ cơ bổn thượng dụng đích thị luật cú. Trừ liễuNgũ tự cú,Thất tự cú ngoại, tam tự, tứ tự, lục tự dã đa vi luật cú. Quan vu giá điểm, vương lực tiên sinh hữu quá tinh đương phân tích, tha thuyết tam tự cú khả dĩ nhận vi thị thất ngôn luật cú đích mạt tam tự, tứ tự cú khả nhận vi thất ngôn luật cú đích tiền tứ tự, lục tự cú khả dĩ nhận vi thị thất ngôn luật cú đích tiền lục tự. Như 《 sinh tra tử 》 hoàn toàn doNgũ ngônLuật cú cấu thành, dữ cách luật thi sở bất đồng đích thị ápTrắc vận.Tái như 《 hoán khê sa 》, tắc hoàn toàn do thất ngôn luật cú cấu thành đích, nhi thả dã áp bình vận. Sở bất đồng đích thị chỉ bỉ luật thi thiếu lưỡng cú. Nhi hữu ta từ thị do ngũ ngôn luật cú dữ thất ngôn luật cú hợp thành đích, như 《Bặc toán tử》 thượng hạ khuyết các tam cú ngũ ngôn cú, nhất cú thất ngôn cú.
Nhân môn án khúc phổ lai tả từ khiếu điền từ. Án tự sổ đích đa thiếu, từ khả phân vi tiểu lệnh ( 58 tự ), trung điều ( 59－90 tự ),Trường điều( 91 tự dĩ thượng ).
Nhất thủ từ chỉ hữu nhất đoạn đích khiếu đan điều, lưỡng đoạn đích khiếu song điều ( phân thượng, hạ khuyết ), tam đoạn, tứ đoạn đích khiếu tam điệp, tứ điệp. Dĩ song điều tối vi thường kiến. Đãn dã hữu nhân đề xuất thử phân pháp bất thậm khoa học, như từ trung xưng “Lệnh” giả bất nhất định đô thị 58 tự dĩ nội, như 《Bách tự lệnh》 thị nhất bách tự. Tái như 《Lâm giang tiên》《Thất nương tử》 nhị từ kí hữu 58 tự thể dã hữu 60 tự thể đích, giá tựu nan dĩ tương kỳ hoa nhập tiểu lệnh hoặc thị trung điều.
Từ điềuTối tảo lai nguyên vu dân gian khúc điều, bao quát ái tình ca khúc, lao động ca, tự thần khúc đẳng. Từ điều thị chỉ từ đíchKhang điều,Trung quốc cổ nhạcTrung cộng hữu 84Cung điều,Nhi đường tống từ sở dụng chỉ hữu 28 cá cung điều. Đường tống thời, từ dữ khúc kết hợp. Dĩ tiết tấu đích hoãn cấp khu phân nhạc khúc. Tiết tấu thư nhi hoãn giả xưng vi mạn điều, giản xưng “Mạn”. Mạn khúc dữ cấp khúc tương bỉ, thanh điều trường liễu. Nhân thửMạn từĐích tự sổ, cú sổ tựu tùy chi tăng gia liễu. Như tự sổ tối thiếu đích 《Bặc toán tử mạn》 dã hữu 89 cá tự, nhi 《Bặc toán tử》 cận 44 cá tự.
Mạn điều dữ tiền diện đề đáo đích trường điều cộng đồng xử thị tự sổ giác đa, khu biệt trường điều thị y từ đích trường đoản nhi phân, nhi mạn điều thị y khúc đích cấp hoãn nhi biệt đích. “Mạn, lệnh, dẫn, cận” thị từ đích tứ chủng điều thức. “Mạn” tức mạn khúc, mỗi phiến 8 phách. Lệnh vi lệnh khúc, tiểu lệnh mỗi phiến 4 phách. “Dẫn” hòa “Cận” mỗi phiến 6 phách. Từ đích điều thức biến hóa hoàn khả thể hiện “Chuyển điều” thượng, phương thức hữu “Thâu thanh”“Tăng tự” “Giảm tự” “Than phá”Đẳng.
( 1 ). “Lệnh”, tối sơ mỗ cáTừ bàiGia xưng vi “Lệnh”, tự dữHành tửu lệnhHữu quan, kỳ cách thức tịnh vô biến hóa. Như 《 lãng đào sa 》 hựu xưng 《Lãng đào sa lệnh》; 《 điều tiếu 》 hựu xưng 《Điều tiếu lệnh》 đẳng. Hậu lai, nhất bàn bả tự thiếu điều đoản, tiết phách giác xúc đích từ xưng vi “Lệnh từ”,Như 《Thập lục tự lệnh》《Tam đài lệnh》 ( 24 tự ) đẳng. Cá biệt đích trường điều dã xưng lệnh.
( 2 ). “Dẫn” hòa “Cận”, giá lưỡng cá tự đô hữu dẫn trường, khoách sung đích ý tư.Cận từHựu khiếu “Cận phách”. Dẫn từ hòa cận từ, nhất bàn bỉ nguyên từ giác trường, tiết tấu giác mạn. Như: 《 thiên thu tuế 》71 tự, 《Thiên thu tuế dẫn》 tắc vi 82 tự; 《 tố trung tình 》45 tự, 《Tố trung tình cận》 tắc vi 75 tự.
( 3 ). “Mạn”, tức “Mạn khúc tử” đích giản xưng, chỉ xướng khởi lai tiết phách giác mạn. Mạn từ đích tự sổ nhất bàn bỉ nguyên điều đích tự sổ đa đắc đa. Như song điều 《 lãng đào sa 》54 tự, 《Lãng đào sa mạn》 khoách vi tam điệp, 132 tự; 《 vũ trung hoa 》50 tự, 《Vũ trung hoa mạn》 tắc thị 100 tự.
( 4 ). “Than phá”,Tức “Than khai” “Liệt khai” đích ý tư. Vi liễu thích ứng nhạc khúc tiết phách biến động đích nhu yếu, hữu thời từ nhân đối nguyên điều đích tự sổ hữu sở tăng gia, hoặc phá nhất cú vi lưỡng cú, tùy chi, tại kết cấu hòa dụng vận thượng dã khả năng hữu sở biến động, nhân nhi hình thành biệt thể.
“Khứ niên” thiên khí cựu đình đài.
Tịch dương tây hạ kỉ thời hồi?
Vô khả nại hà hoa lạc khứ,
Tiểu viên hương kính độc bồi hồi.
Nhu lỗ bất thi đình khước trạo, thị thuyền hành.
Mãn nhãn phong ba đa thiểm chước,
Khán sơn kháp tự tẩu lai nghênh,
Tử tế khán sơn sơn bất động, thị thuyền hành.
Vô danh thị đích từ, thượng, hạ phiến các tăng 3 tự ( than ), vận cước dã di động liễu ( phá ). Giá tựu thị “Than phá”.
( 5 ) “Xúc phách”, thị do tăng tự nhi hình thành đích từ điều biệt thể. Tăng tự, sử đắc lưỡng cá vận cước chi gian cự ly giác viễn liễu, tiết phách biến đắc tùng tán, hữu tất yếu xúc tiết đoản phách gia dĩ điều tiết, nhân thử, giá loại từ điều tiện xưng vi “Xúc phách điều”. Lệ nhưTân khí tật《Sửu nô nhi》:
Ái thượng tằng lâu,
Vi phú tân từ cường thuyết sầu.
Nhi kim thức tẫn sầu tư vị,
Dục thuyết hoàn hưu.
Dục thuyết hoàn hưu,
Thanh lộ thấp u hương, tưởng dao đài, vô ngữ thê lương.
Phiêu nhiên dục khứ, y nhiên thị mộng, vân độ ngân hoàng.
Linh linh ngọc bàn, trầm trầm tố sắt, vũ biến 《 nghê thường 》.
Thử điều diệc danh 《Thải tang tử》, đồng điều. Chính thể đích thượng hạ phiến các 4 cú 3 vận, nhi “Xúc phách” thể lưỡng phiến các 6 cú 3 vận, đệ nhị, tam vận chi gian cách liễu 3 cú, cộng 12 tự, đương nhiên diễn xướng thời hữu xúc tiết đoản phách đích tất yếu liễu.
( 6 ). “Giảm tự” chỉ giảm thiếu nguyên điều đích tự sổ, hựu cải biến cú thức hòa dụng vận nhi lánh ngoại hình thành đích từ điều. Lệ như,Âu dương tu《 mộc lan hoa 》:
Biệt hậu bất tri quân viễn cận, xúc mục thê lương đa thiếu muộn!
Tiệm hành tiệm viễn tiệm vô thư, thủy khoát ngư trầm hà xử vấn?
Dạ thanh phong trúc xao tân vận, vạn diệp thiên thanh giai thị hận.
Cố y đan chẩm mộng trung tầm, mộng hựu bất thành đăng dĩ tẫn.
Chu đôn nho 《 giảm tự mộc lan hoa 》:
Yếu thính tỳ bà, trọng viện oanh đề mịch tạ gia.
Khúc chung nhân túy, đa tự tầm dương giang thượng lệ.
Vạn lí đông phong, quốc phá sơn hà lạc chiếu hồng.
( 7 ). “Thâu thanh”Dã thị nhất chủng do vu giảm tự tịnh cải biến nguyên điều cú thức nhi lánh thành đích từ điều, dữ “Giảm tự” điều cơ bổn tương đồng. Bất quá, tha trắc trọng vu dụng vận đích biến động. Lệ nhưBắc tốngTrương tiênĐích 《Thâu thanh mộc lan hoa》:
Mục tống tà huy, yến tử song cao điệp đối phi.
Phong hoaTương tẫn trì bôi tống, vãng sự chỉ thành thanh dạ mộng.
Dữ nguyên điều ( kiến thượng ) đối chiếu, khả dĩ khán xuất giá cá “Thâu thanh” điều “Thâu điệu” liễu 6 cá tự, đồng thời dụng vận dã do trắc cải thành bình.
( 8 ). “Chuyển điều” đối nguyên điều tăng tự phá cú tịnh biến hoánCung điềuSở hình thành đích lánh nhất chủng từ điều. Lệ nhưKhương quỳ《Đạp toa hành》:
Yến yến khinh doanh, oanh oanh kiều nhuyễn, phân minh hựu hướng hoa tư kiến.
Dạ trường tranh đắc bạc tình tri? Xuân sơ tảo bị tương tư nhiễm.
Biệt hậu thư từ, biệt thời châm tuyến, ly hồn ám trục lang hành viễn.
Hoài nam hạo nguyệt lãnh thiên sơn, minh minh quy khứ vô nhân quản.
Túc vũ tài thu, dư hàn thượng lực.
Nhân gian hảo cảnh, toán tiên gia dã tích.
Nhân tuần tẫn tảo đoạn, bồng lai tích.
Cựu nhật thiên nhai, như kim chỉ xích.
Nhất nguyệt ngũ phiên giới, cộng hoan tập.
Nhất bách nhị thập cá, hảo sinh nhật.
Lưỡng điều đích4 cá 4Tự cú bảo trì bất biến, nguyên điều đích 6 cá 7 tự cú, “Chuyển điều” hậu phân biệt biến vi 8 tự cú hòa 9 tự cú, nhi thả đa chỉ dụng 2 vận.
( 9 ). “Thiêm tự” đối nguyên điều mỗ ta cú tử tăng gia tự sổ, đãn bất phá cú, giá dạng hình thành đích lánh nhất từ điều, khiếu “Thiêm tự” điều. NhưLý thanh chiếuĐích 《Thiêm tự sửu nô nhi》:
Thương tâm chẩm thượng tam canh vũ, điểm tích lâm dâm, sầu tổn bắc nhân, bất quán khởi lai thính.
Giá thị đối nguyên điều 《Sửu nô nhi》 thượng, hạ phiến mạt cú 7 tự các tăng 2 tự, nhiên hậu phân cát vi 4 tự đích hòa 5 tự đích 2 cú, nhi hình thành biệt thể.
Tổng nhi ngôn chi,Than phá,Xúc phách, giảm tự,Thâu thanh,Chuyển điều, tăng tự đẳng từ điều, đô thị khúc tử từ tại diễn xướng thời, nhân nhạc khúc tiết phách đích biến hóa nhi phái sinh hình thành đích, thị sản sinh “Đồng điều đa thể” tình huống đích chủ yếu phương diện.
Chuyển điều dĩ hậu đích từ tại tự sổ, cú pháp, dụng vận đẳng phương diện quân hữu biến hóa. Như 《Đạp toa hành》 bổn vi 58 tự, 《 chuyển điều đạp toa hành 》 tắc biến thành 65 tự liễu. 《 chuyển điều mãn đình phương 》 do áp bình vận bộ phân chuyển ápTrắc vận.《Giảm tự mộc lan hoa》 tại thượng hạ phiến đệ nhất, tam cú trung các giảm tam tự, thả bình trắc hỗ hoán, mỗi phiến lưỡng bình vận lưỡng trắc vận.
Tự độ khúcDiệc xưng tự độ khang,Hữu đích nhânDo vu tinh thông nhạc lý, vãng vãng bất y dĩ hữu đích từ bài điền từ nhi thị tự kỷ sang tác khúc điều khứ điền từ, giá chủng do tự kỷ sang tác đích từ điều khiếu tự độ khúc. Như khương quỳ,Liễu vĩnh,Chu bang ngạnĐẳng đô tả quá bất thiếu tự độ khúc. Đãn ngã môn hữu ta bằng hữu kí tuyển trạch liễu từ bài khứ điền từ nhi hựu bất thủ quy tắc, na ma nhĩ sở tả đích kí bất thị từ hựu bất năng xưng tự độ khúc, chỉ năng thuyếtTứ bất tượngLiễu.
Án tác giaLưu phái phong cáchKhả phân viHào phóng phái,Uyển ước phái.Hào phóng phái từ đề tài quảng phiếm, nội dung phong phú, khí tượng hoành đại, ý cảnh hùng hồn, trừ phát hào tình tráng chí, đại biểu tác gia hữuTô thức,Tân khí tật,Lục duĐẳng; uyển ước phái từ đa trừ tình, uyển chuyển triền miên tế nị, ngữ ngôn hàm súc, đề tài hiệp trách, đa tả cá nhân tao ngộ hoặc nam nữ luyến tình, đại biểu tác gia hữu liễu vĩnh, lý thanh chiếu, khương quỳ đẳng.
Từ bài thị chỉ điền từ thời sở dụng đích khúc điều danh. Hữu đích từ bài trừ chính danh chi ngoại hoàn hữu dị danh, dã hữu đồng danhDị điều,Nhất danh sổ thể, sổ cách đích. Đãn bất luận hà danh, mỗi cá từ bài quân ứng tuân tuần “Thiên hữu định cú, cú hữu định tự, tự hữu định thanh” đích quy tắc. Điền từ thời ứng bị hữu công cụ thư ——Từ phổHòaVận thưKhứ điền. Từ phổ khả tham chiếu khang hi đích 《Khâm định từ phổ》 hoặcThư mộng lanĐích 《Bạch hương từ phổ》. Vận thư khả tham chiếu 《Từ lâm chính vận》. Đương đạiLong du sinhTiên sinh biên đích 《Đường tống từ cách luật》, vương lực tiên sinh trứ đích 《Thi từ cách luật khái yếu》, dĩ cậpThượng hải cổ tịch xuất bản xãXuất bản đích 《 trung hoa vận điển 》 đẳng dã đô thị ngận hảo đích tham khảo thư. Khả dĩ cung điền từ giả tham chiếu sử dụng.
Từ bài đích mệnh định, đương nhiên các hữu xuất xử lai lịch. Chỉ thị hữu ta chí kim hoàn vị lộng thanh sở. Tựu dĩ kinh liễu giải đích lai thuyết, đại trí hữu như hạ kỉ chủng loại hình.
- 1.Duyên dụng thi ca đích cựu đề. Như 《Ngư ca tử》 bổn nhân ngư nhân ca chi đề; 《 vu sơn nhất đoạn vân 》 bổn vi tả thần nữ cố sự chi ca đề; 《 trúc chi từ 》, 《Dương liễu thanh》 đẳng đô thị tảo hữu đích dân ca cựu đề, duyên dụng hạ lai tựu tác vi từ bài.
- 2.Trích dẫn danh cú đích kỉ cá tự. Như 《Tây giang nguyệt》, nhân lý bạch hữu “Chỉ kimDuy hữu tây giang nguyệt, tằng chiếu ngô vương cung lí nhân” chi cú nhi đắc danh; 《 ức giang nam 》 nhânBạch cư dịch“Năng bất ức giang nam”Chi cú nhi đắc danh; 《 thanh ngọc án 》, nhânTrương hành《 tứ sầu thi 》 lí hữu “Mỹ nhân tặng ngã cẩm tú đoạn, hà dĩ báo chi thanh ngọc án” chi cú nhi đắc danh; 《 như mộng lệnh 》 nhânLý tồn úc《 ức tiên tư 》 nhất từ trung hữu “Như mộng, như mộng” chi cú nhi đắc danh.
- 3.Án chiếu tự sổ đích đa thiếu. Như 《Thập lục tự lệnh》, 《 bách tự lệnh 》 đẳng. Hựu hữu tam tự lệnh nhất điều, thị mỗi cú tam tự, thượng, hạ phiến các bát cú, áp bình vận.
- 4.Thải dụng nhân danh hoặc địa danh. Như 《 chúc anh đài cận 》, doLương chúcCố sự trung chủ nhân công chi nhất nhi đắc danh; 《 thấm viên xuân 》 do đông hánThấm thủyViên công chủ nhi đắc danh; 《 niệm nô kiều 》, do đường thiên bảo niên gian cung nữ niệm nô nhi đắc danh.
- 5.Thủ tối sơ sở phú đích đối tượng. Như 《 lâm giang tiên 》 sơ phú thủy viện giang phi; 《 thiên tiên tử 》 sơ phú thiên đài tiên tử; 《 hà độc thần 》 sơ phú từ miếu; 《 tư việt nhân 》 sơ phú tây tử; 《 nữ quan tử 》 sơ phú nữ đạo sĩ đẳng.
- 6.Từ nhân tự kỷ mệnh định. Phàm tự độ khúc, đương nhiên đô thị tác giả định từ bài đích, như khương quỳ đích 《 ám hương 》, 《 sơ ảnh 》, 《 dương châu mạn 》 đẳng.
Từ đíchĐoạn thứcDã tựu thị từ đích phân đoạn phương thức. Phân vi lưỡng đoạn đích từ, thượng đoạn khiếu thượng phiến hoặc thượng khuyết, hạ đoạn khiếu hạ phiến hoặc hạ khuyết. Giá chủng song điều đích từ mỗi đoạn khiếu “Phiến” hoặc “Khuyết”, nhi phân vi tam, tứ đoạn đích từ xưng “Điệp”, tam đoạn đích khiếu “Tam điệp”, tứ đoạn đích khiếu “Tứ điệp”. Lệ như: 《 bảo đỉnh quan 》 tựu thị tam điệp.
Đan từ dã xưng đan phiến, toàn thủ bất phân đoạn, đa vi tiểu lệnh. Như 《Thập lục tự lệnh》《 ngư ca tử 》 đẳng.
Song điều bổn thịCung điềuĐích danh xưng, đãn tại từ bàiTrung phiChỉ cung điều. Song điều trung thượng hạ phiến tự sổ, cú thức, bình trắc hòa dụng vận hữu nhất dạng đích, dã hữu bất nhất dạng đích. Như 《Bồ tát man》 thượng hạ phiến cú thức dữ tự sổ dữ dụng vận quân bất đồng. Nhi 《Nhất tiễn mai》 tắc thượng hạ phiến tự sổ, cú thức, bình trắc cập dụng vận đô tương đồng.
Tam điệp, tứ điệp thịTừ thểCách thức đích nhất chủng, tựu thị phân vi tam đoạn hoặc tứ đoạn đích từ. Như phân tam đoạn đích 《 lan lăng vương 》 đẳng.
Từ tại vận cước xử yếu áp vận. Tả thi yếu y “Bình thủy vận”,Đãn từ đích dụng vận giác thi khoan.Thi vậnDụng đích 《Bội văn thi vận》 cộng 106 bộ, nhiTừ vậnDụng đích 《Từ lâm chính vận》 tài 19 bộ. Kỳ trung “Bình, thượng, khứ” thanh 14 bộ, nhập thanh 5 bộ. Tại từ vận trung, thượng thanh khứ thanh khả dĩ thông áp. Ngã nhận vi, kim nhân điền từ bất cận thượng thanh khứ thanh khả thông áp, trừ “Nhập phái bình” ngoại, kỳ dưNhập thanh tựQuân khả tịnh đáo trắc thanh trung dụng, nhân vi tại cách luật thi trung, nhập thanh đô thị khả đương trắc thanh dụng đích. Lánh ngoại hoàn hữu nhất điểm thượng nhu chú ý đích thị, hữu đích từ bài tiêu minh nghi dụng “Nhập thanh”Tự đích, như 《Mãn giang hồng》《Hạ tân lang》 đẳng đô yếu tẫn lượng dụng “Nhập thanh” tự khứ điền.
Tại từ đích cách luật chỉnh cá thể hệ trung, “Tự hữu định cú” thị đề trung ứng hữu chi nghĩa. Mỗi chỉ từ bài đô thị do nhược càn trường đoản bất nhất đích cú tử án chiếu bất đồng bình trắc yếu cầu tổ hợp nhi thành đích, thị hữu tự đích ước định tục thành đích bất cai tùy ý di dịch đích, liễu giải tịnh chưởng ác từ đích cú thức tổ hợp quy luật nhân nhi dã thị điền từ đích nhất hạng cơ bổn công. Nhất thủ từ trung hữu bất đồng tự sổ bất đồng bình trắc đích đa chủng cú thức, đại thể phân luật cú hòa phi luật cú lưỡng loại. Luật cú đích bình trắc cách thức hòaCận thể thiĐích cú thức tương đồng, lưỡng tự vi nhất cá tiết tấu điểm,Bình bình trắc trắcLưỡng tương giao thế,Nhất tam ngũ bất luận, nhị tứ lục phân minh,Hoàn tu chú ýTị miễn cô bìnhDữHạ tam liên.Giá chủng luật cú cách thức tại từ trung chiêm liễu cực đại đa sổ. Phi luật cú cách thức tắc chúc từ đíchĐặc thù cú thức,Cấu thành tình huống giác vi đa dạng, phục tạp, giá dã chính thị nhu yếu trứ trọng dư dĩ cử lệ giải thuyết đích.
Lệ giải:
【 nhất tự cú 】 nhất tự cú đích từ bài bất đa, hữuBình thanh trắc thanhLưỡng thức.Bình thanhĐích như “Thiên. Hưu sửViên thiềmChiếu khách miên. Nhân hà tại? Quế ảnh tự thiền quyên” (Thái thân《Thập lục tự lệnh》 ) trung đích thiên tựu thị nhất tự cú. Trắc thanh đích như lục du 《 thoa đầu phượng 》 thượng hạ khuyết kết cú đích “Thác! Thác! Thác” hòa “Mạc! Mạc! Mạc” các tam cáĐộc từ cúDã thị nhất tự cú. Giá lưỡng chủng tình huống đích nhất tự cú nhất bàn tổng thị nhập vận đích.
【Nhị tự cú】 nhị tự cú từ trung dã bất đa kiến, khả tha đa thị nhập vận đích. Thường kiến đích hữu “Bình trắc”“Bình bình” lưỡng thức. Tiền giả như “Tri phủ? Tri phủ? Ứng thị lục phì hồng sấu” ( lý thanh chiếu 《 như mộng lệnh 》 ) đẳng. Hậu giả như “Thiên cổ hưng vongĐa thiếu sự, du du, bất tẫnTrường giangCổn cổn lưu” ( tân khí tật 《Nam hương tử》 ) đẳng.
【Tam tự cú】 tam tự cú vãng vãng tiệt thủ luật cú hậu tam tự dụng “Thượng nhị hạ nhất” hoặc “Thượng nhất hạ nhị” đích cách thức tổ hợp nhi thành. Thượng nhị hạ nhất thức như “Đào hoa lạc, nhàn trì các” ( lục du 《 thoa đầu phượng 》 ). Thượng nhất hạ nhị thức như “Sơn viễn cận, lộ hoành tà” ( tân khí tật 《 chá cô thiên 》 ) đẳng.
【Tứ tự cú】 tứ tự cú thức từ trung sử dụng giác đa, nhất dạng phân vi luật cú phi luật cú lưỡng loại. Luật cú hữu “Trắc trắc bình bình” “BìnhBình trắcTrắc” nhị thức, thủ tự quân khả bình trắc bất câu. Như “Loạn thạch xuyên không, kinh đào phách ngạn” ( tô thức 《 niệm nô kiều 》 ). Phi luật cú chủ yếu hữu “Bình bình bình trắc” “Trắc bình bình trắc” “Trắc trắc bình trắc” “Bình trắc bình trắc” tứ thức, kỳ cộng đồng điểm thị đệ tam tự tất bình, đệ tứ tự tất trắc, giá thị quy tắc, bất khả di dịch. Bình bình bình trắc thức như “Hàn thiền thê thiết” “Lan chu thôi phát” ( liễu vĩnh 《 vũ linh linh 》 ); trắc bình bình trắc thức như tiền điều “ĐốiTrường đìnhVãn” “Hiểu phong tàn nguyệt”; trắc trắc bình trắc thức như tiền điều “Sậu vũ sơ hiết”; bình trắc bình trắc thức như “Bi hận tương tục” (Vương an thạch《 quế chi hương 》 ) đẳng đẳng.
【 ngũ tự cú 】 ngũ tự cú đa vi luật cú, đồngCận thể thi.Phi luật cú thông thường kiến đáo đích hữu “Bình trắc trắc bình trắc” hòa “Trắc bình bình bình trắc”: Tiền giả như “Yên liễu đoạn tràng xử” ( tân khí tật 《 mạc ngư nhi 》 ); hậu giả như “Vọng tần quan hà xử” ( lục du 《 tạ trì xuân 》 ) đẳng.
【Lục tự cú】 lục tự cú nhưng khả phân vi luật cú phi luật cú lưỡng thức. Luật cú thức vi “Trắc trắc bình bình trắc trắc”, “Bình bình trắc trắc bình bình” nhị thức, tiền thức đệ nhất tự, hậu thức đệ nhất tam tự khả bình khả trắc. Như “Bách chuyển vô nhân năng giải, nhân phong phi quá tường vi” (Hoàng đình kiên《 thanh bình nhạc 》 ). Lục tự phi luật cú dữ tứ tự phi luật cú tổ hợp tình huống cơ bổn tương đồng, tức cú tử đích tối hậu lưỡng tự vi “Bình trắc”.Như “Thiên cổ phong lưu nhân vật” ( bình trắc ) “Tường loát hôi phi yên diệt” ( bình trắc ) ( tô thức 《 niệm nô kiều 》 ). Giá phương diện đích thật lệ cử bất thắng cử, chỉ yếu đa độc ta từ bài đa tiến hành sang tác thị hội trục bộ liễu nhiên đích.
【Thất tự cú】 thất tự cú dĩ luật cú vi thường, cách luật đồng cận thể thi. Như 《 hoán khê sa 》 lục cúThất ngônCú tử thông thường tựu thị thất ngôn luật cú. Thất ngôn phi luật cú đích cách thức giác đa, vưu kỳ thị nhất ta đặc thù cú thức nan dĩ khái quát phân loại, chỉ hữu tham chiếu từ bài đích ước định tố cá án xử lý.
Điền từ thời dụng vận cộng tam chủng, nhất chủng thị dụng bình vận, nhất chủng thị dụng trắc vận ( hàm nhập thanh ), tái nhất chủng tựu thị hoán vận. Từ đích áp vận yếu cầu dữ cách luật thi đích áp vận yếu cầu hữu hứa đa bất đồng địa phương. Từ áp vận hình thức giác đa, từ áp vận khả bình khả trắc, khả cú cú áp dã khả kỉ cú nhất áp, khả dĩ nhất vận đáo để, dã khả dĩ trung đồ hoán vận. Tổng thể lai giảng hữu dĩ hạ kỉ điểm:
A. Khả bình khả trắc. Áp bình thanh đích như 《Ức giang nam》《 nhất tiễn mai 》《 giang thành tử 》 đẳng. Áp trắc thanh đích 《 ngư gia ngạo 》《Bặc toán tử》 đẳng.
B. Khả sơ khả mật. Mật đích khả cú cú áp vận, như 《Ức vương tôn》《 trường tương tư 》《 nhất tiễn mai 》 đẳng. Tiểu lệnh nhất bàn áp vận giác mật, phong cách tiên minh. Sơ đích khả kỉ cú nhất áp, như 《 niệm nô kiều 》《 thanh ngọc án 》《 thanh thanh mạn 》 đẳng. Dụng vận sơ đích nhất bàn vi trung trường điều, phong cách trầm úc.
C. Khả dĩ nhất vận đáo để, dã khả trung đồ hoán vận. Nhất vận đáo để đích như 《Nhất tiễn mai》《Điệp luyến hoa》《 thanh ngọc án 》 đẳng. Tại từ trung, nhất vận đáo để đích chiêm đại đa sổ, tại từ trung hoán vận hình thức chủ yếu hữu:
a. Khuyết nội hoán vận: Như 《 thoa đầu phượng 》 tại khuyết nội nhất chủngTrắc vậnHoán thành lánh nhất trắc vận, lưỡng khuyết hoán pháp nhất trí, chỉnh thủ thi cộng dụng lưỡng cá vận.
b. Khuyết gian hoán vận: Như 《 thanh bình thanh 》 trắc hoán bình, nhất khuyết nhất vận, chỉnh thủ thi lưỡng cá vận, thượng khuyết vi trắc, hạ khuyết vi bình.
c. Khuyết nội khuyết gian đô hoán vận: Kí khuyết nội hoán vận, lưỡng khuyết các hoán các đích, toàn thủ thi cộng tứ cá vận. Như 《Bồ tát man》 thượng khuyết trắc hoán bình, hạ khuyết lánh ngoại đích trắc vận hoán thành lánh ngoại đích bình vận. 《 ngu mỹ nhân 》 dã thị giá chủng hình thức.
d. Bình trắc giao thác: Tại khuyết nội bình, trắc vận giao thác sử dụng, như 《 tương kiến hoan 》《Điều tiếu lệnh》《Định phong ba》 đẳng.
D. Từ hữuĐiệp vận:Tại từ trung, hữu đích địa phương hữu sử dụng điệp vận,Điệp cúHoặc bộ phân điệp cú đích yếu cầu, như 《Điều tiếu lệnh》《 thoa đầu phượng 》《Chương đài liễu》 đẳng. Hoàn hữu đích như 《Thải tang tử》《 nhất tiễn mai 》 trung đích tứ ngôn cú khả điệp, khả bất điệp.
E. HữuNhập thanh vận:Hữu đích từ thường đan áp nhập thanh vận, như 《Ức tần nga》《Mãn giang hồng》《 niệm nô kiều 》《Vũ lâm linh》
Hoán vận hựu xưng hoán bộ, dã khiếu “Bình trắc chuyển hoán cách”. Tại điền giá loại từ bài thời, nhất bàn tiên dụngTrắc vận,Tái dụng bình vận. Nhi thảBình thanh vậnTất tu dữ trắcThanh vậnBất đồng bộ tài hành. Hữu đích sơ học giả tại điền giá loại từ bài thời vãng vãng hốt lược giá điểm. Như giá loại từ bài hữu 《Thanh bình nhạc》《Điều tiếu lệnh》《 bồ tát man 》《 ngu mỹ nhân 》 đẳng.
Hoán vận hậu hựu hồi đáo nguyên laiVận bộThượng, dã khiếu “Bình trắc thác diệp cách”. Giá chủng hoán vận phương thức vi tiên dụng bình thanh vận, nhiên hậu hoán đáo sở dụng bình thanh bộ dĩ ngoại đích trắc vận bộ thượng, tối hậu hựu hồi đáo nguyên lai đích bình thanh vận thượng. Giá loại từ tả khởi lai nan độ sảo đại, đãn tả đắc hảo liễu, năng thu đáo độc đặc đích hiệu quả. Giá loại từ bài hữu 《Tố trung tình》《 định phong ba 》《 tương kiến hoan 》 đẳng.
Trung quốc cổ đại đích “Từ”, thông xưng vi tống từ. Tống từ hữu bất thiếu từ bài, sở vị “Từ bài” tựu tức thị từ đích khúc điều chi danh xưng. Từ nhân tại tuyển định từ bài hậu, tựu đắc nghiêm cách y chiếu từ bài quy định đích tự sổ,Bình trắc,Áp vận đẳng cách luật, lai tuyểnTự dụngVận, bả tự điền tiến từ điều trung. Cổ nhân điền tả nguyên khúc đích phương pháp, diệc dữ điền tả tống từ ngận tương tự, đô thị giản tuyển khúc lệnh, nhiên hậu y khúc điều điền tự.
Tống từ đích bình trắc, dụng vận, vi 《Quảng vận》 hệ thống, thật tế thượng tắc khả y chiếu 《Từ lâm chính vận》. Nguyên khúc đích dụng vận tắc biến hóa ngận đại, khả y chiếu 《Trung nguyên âm vận》.
Tại nhất bàn nhân đích tập quán trung, sang tác cổ đại từ thể đích tác gia, xưng vi từ nhân.
Lệ nhất
Ly sầu tiệm viễn tiệm vô cùng, điều điều bất đoạn như xuân thủy.
Thốn thốn nhu tràng, doanh doanh phấn lệ, lâu cao mạc cận nguy lan ỷ.
Bình vu tẫn xử thị xuân sơn, hành nhân canh tại xuân sơn ngoại.
－－ âu dương tu
Lệ nhị
Vụ thất lâu đài, nguyệt mê tân độ, đào nguyên vọng đoạn vô tầm xử.
Khả kham cô quán bế xuân hàn, đỗ quyên thanh lí tà dương mộ.
Dịch ký mai hoa, ngư truyện xích tố, thế thành thử hận vô trọng sổ.
Sâm giang hạnh tự nhiễu sâm sơn, vi thùy lưu hạ tiêu tương khứ.
Lệ tam
Dương liễu hồi đường, uyên ương biệt phổ, lục bình trướng đoạn liên chu lộ.
Đoạn vô phong điệp mộ u hương, hồng y thoát tẫn phương tâm khổ.
Phản chiếu nghênh triều, hành vân đái vũ, y y tự dữ tao nhân ngữ.
Đương niên bất khẳng giá xuân phong, vô đoan khước bị thu phong ngộ.
－－ hạ chú
Lệ tứ
Yến yến khinh doanh, oanh oanh kiều ( tả xa hữu tây đại ), phân minh hựu hướng hoa tư kiến.
"Dạ trường tranh đắc bạc tình tri? Xuân sơ tảo bị tương tư nhiễm."
Hoài nam hạo nguyệt lãnh thiên sơn, minh minh quy khứ vô nhân quản.
－－ khương quỳ ( tự miện đông lai, đinh vị nguyên nhật chí kim lăng, giang thượng cảm mộng nhi tác )
Hiện đại phảng cổ từ:
Ức thiếu niên
Đạm hương khinh phấn, vô cố chiêu đắc, phong điệp tương hòa.
Biến khán vạn thốc phương, tri vi thùy khai lạc.
Nhất dạ xuân phong tiêu dao quá, tiện trám thủ, đào hoa nhan sắc.
Thùy đạo bất đa tình, canh thị bạc tình khách!
—— tư mã đao
Lục, thất thập niên đại, hữu ta lưu hành khúc đích ca từ thị tiên điền hảo, nhiên hậu tài phú dư toàn luật, quảng nghĩa lai thuyết, dã toán thị điền từ đích nhất chủng.
Hiện đại đíchĐiền tả ca từ,Diệc thị tại tuyển định hảo ca khúc hậu, y chiếu ca khúc lai tuyển tự dụng vận, bả tự điền tiến ca khúc trung. Bất đồng đích thị, kim nhân sang tác đại lượng nhạc khúc, mỗi thủ nhạc khúc hữu tự kỷ đích toàn luật, hình thành liễu dữ kỳ tha nhạc khúc bất đồng đích cách thức. Giá tình huống tịnh bất tượng trung quốc tống nhân bàn, chỉ hữu sổ bách thủ lưu hành đích từ bài, nhiên hậu tựu cấp bất đồng đích từ nhân cộng dụng. Hiện đại nhân tức sử dã thường hữu nhất khúc đa từ đích tình huống, đãn khả cung điền từ đích nhạc khúc, sổ lượng bỉ dĩ vãng đại đắc đa.
Thử ngoại, hiện đại đích điền từ, diệc hội nhân ứng ngữ ngôn bất dụng, nhi hữu bất đồng yếu cầu. Tối minh hiển đích lệ tử thị “Hiệp âm” ( việt ngữ xưng tác “啱 âm” ) vấn đề. Tượng anh ngữ, pháp ngữ đẳng ngữ văn, điền từ thời tịnh vô thanh điều hạn chế; trung quốc đích phổ thông thoại, nhật ngữ đẳng, tuy nhiên cai ngữ ngôn bổn thân hữu dĩ thanh điều khu phân từ ngữ đích tình huống, đãn do vu thanh điều bất đa, điền từ thời chỉ nhu lược vi chú ý thị phủ thuận khẩu hòa hội phủ sản sinh ngộ hội, nhi vô nhu hoàn toàn hiệp âm.
Đãn tượng việt ngữ giá dạng đích đaThanh điều ngữ ngôn,Cộng hữu cửu cá thanh điều, nhật thường thuyết thoại thời, tha đích thanh điều chi ức dương tính, đốn thác tính túc dĩ cấu thành ngộ hội, nhi bổn thân thanh điều đích sổ lượng hòa biến hóa, diệc túc dĩ xu cận âm nhạc chi cao đê, nhân thử điền từ thời tiện yếu hoàn toàn hiệp âm, tức bả tự từ đích thật tế phát âm, dữ ca khúc toàn luật đích cao đê âm tương phối, nghiễm như sang tác tống từ thời, tu y chiếu thanh điều lai điền tả. Chỉ bất quá thị cổ nhân sử dụng đương thời đích phát âm, kim nhân sử dụng hiện tại đích phát âm.
Lánh nhất cá lệ tử thị “Áp vận”. Hứa đa ngữ ngôn đích ca từ sang tác, đô yếu cầu áp vận. Đãn như nhật ngữ, do vu bổn thân đích phát âm trung, mỗi cá tự đích kết vĩ tất nhiên thị “a, i, u, e, o” ngũ cá nguyên âm hoặc “n”Tị âm,Tức thị đại đa thị hưởng lượng đích kết vĩ, nhân thử vô tu áp vận.
Tại nhất bàn nhân đích tập quán trung, sang tác hiện đại ca từ đích tác gia, xưng vi điền từ nhân. Hiện đại nhân điền từ, diệc khả án bất đồng đích công tác cương vị, chức nghiệp hoặc nghiệp dư, cập tòng sự thập ma ca từ đích sang tác lai phân loại.
Chỉ điền tả phi thương nghiệp tác phẩm đích điền từ nhân. Đương trung hựu khả căn cư bất đồng đích sang tác văn hóa giới biệt, văn hóa tập quán lai phân loại:
Giản xưng “Cải biên từ nhân”, chỉ nhất bàn dĩ đương địa thương nghiệp lưu hành khúc tiến hành cựu khúc tân từ sang tác đích tự chủ điền từ nhân. Thường kiến đích nội dung chủ yếu vi ái tình, cảo tiếu, phúng thứ, ác cảo đẳng. Lệ như xuất sản thời sự phúng thứ ca từ đích “Âm công quán” đích lâm tử dương hòaNhất hào tử.
Giản xưng “Đồng nhân từ nhân”, chỉ nhất bàn dữ động mạn văn hóa, đồng nhân văn hóa giới biệt tương quan đích tự chủ điền từ nhân. Tối thường kiến đích đồng nhân từ tác phẩm, thị dĩ cai sáo động họa đích ngoại ngữ nguyên khúc, điền tiến dữ nguyên động họa tương quan đích bổn địa ngữ ngôn ca từ, lệ như tại 《Hiểu chi xa》 điều mục trung sở liệt xuất đích đồng nhân sang tác. Hữu thời dã hội tá dụng biệt đích ca khúc lai điền tả dữ động mạn văn hóa tương quan đích ca từ.
Quá khứ tằng hữu ngữ văn lão sư cường điều, tống từ hoặc ca từ đích sang tác, ứng xưng vi “Điền từ” nhi phi “Tác từ”, nhân vi tha môn đích sang tác, thị y khúc “Điền” tự đích. Đãn đương thời đích học giả đô chỉ xuất, y khúc điền tả dã thị nhất chủng sang tác, nhân thử xưng vi “Tác từ” thị một hữu vấn đề đích.
Thử ngoại, từ tác trung dã hữu ta thị tiên tả từ hậu phổ khúc đích tác phẩm. Như 《Mãn giang hồng》, cư thuyết thịNhạc phiTiên từ hậu khúc chi tác. NhiHứa quan kiệtĐích 《Thiết tháp lăng vân》, diệc thị tiên doHứa quan vănTả hạ ca từ, tái hậu lai phổ thượng khúc đích. Khả kiến tiến hành từ đích sang tác, vị tất nhất định thị “Điền” từ. Từ bình nhânHoàng chí hoaTại kỳ trứ tác 《Việt ngữ ca từ sang tác đàm》 trung, diệc hoa liễu nhất chương lai tham thảo tiên từ hậu khúc.
Nhiên nhi, tại nhất bàn tràng hợp trung, “Điền từ” hòa “Tác từ” bị thị viĐồng nghĩa từ,Bất luận thị y khúc điền tự, hoàn thị tiên từ hậu khúc, đô thống xưng vi “Điền từ” hoặc “Tác từ”.
