Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa
Trung quốc bắc phương địa khu đích thanh đồng thời đại văn hóa
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa điển hình đích cổ thành di chỉ thịTrung quốcBắc phương địa khu đíchThanh đồng thời đạiVăn hóa. Nhân tối sơ phát hiện vuNội mông cổ tự trị khuXích phong thịHạ gia điếm di chỉHạ tằng nhi đắc danh. Chủ yếu phân bố tạiYến sơnSơn địa hòaLiêu tâyCập nội mông cổ đông nam bộ địa khu.
- Trung văn danh
- Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa
- Tuyển trạch
- Trung quốc bắc phương địa khu đích thanh đồng thời đại văn hóa
- Địa điểm
- Nội mông cổ tự trị khu xích phong thị
- Phân bố khu
- Yến sơn sơn địa liêu tây nội mông cổ đông nam bộ địa khu
Mục lục
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóaĐồ 1 vi xích phong nhị đạo tỉnh tử di chỉ, hạ gia điếm hạ tằng văn hóa điển hình đích cổ thành di chỉ:
Đồ 1 xích phong nhị đạo tỉnh tử di chỉPhán đoạnKhảo cổVăn hóa đích niên đại, đối nghiên cứu văn hóa bổn thân đích nội hàm cập dữ kỳ tha văn hóa đích quan hệ thị phi thường trọng yếu đích. Đoạn định tương đối niên đại thông thường y cư địa tằng học hòa khí vậtLoại hình họcĐích nghiên cứu, nhi phán đoạn tuyệt đối niên đại tại văn hiến bất khả chứng đích tiền đề hạ, chỉ năng tá trợ tự nhiên khoa học phương pháp, đối toàn tân thế dĩ hậu đích cổ di tồn chủ yếu thải dụng thán đíchPhóng xạ tính đồng vị tốNiên đại trắc định pháp. Tại dĩ thượng đoạn đại phương pháp trung, loại hình học nan độ đại, nội hàm đích chủ quan nhân tố giác đa, tại văn hóa tằng thanh sở đích tình huống hạ nhất bàn khởi phụ trợ tham khảo tác dụng.
Bỉ giác đan thuần đích hạ gia điếm hạ tằng văn hóa di chỉ thịĐồng trụ thầnTiên sinh 1943 niên xuân quý phát hiện đích xích phong đông bát gia thạch thành, do vu điều kiện đích hạn chế, đương thời thôi định viTân thạch khí thời đạiVãn kỳ đích thành chỉ dữ cư trụ địa. 1960 niên phát quậtDược vương miếuHòaHạ gia điếm di chỉHậu, do vu địa tằng trung phát hiện liễu đồng tra, tòng nhi khẳng định hạ gia điếm hạ tằng văn hóa thịThanh đồng thời đạiĐích nhất chủng văn hóa, tịnh thôi đoạn kỳ niên đại khả năng đại thể tương đương vu ân thương thời kỳ. Dĩ hậu tùy trứ văn vật khảo cổ công tác đích phát triển, đoạn định kỳ tương đối niên đại cập tuyệt đối niên đại đích khảo cổ tài liêu nhật xu phong phú, bất đãn năng tương đối chuẩn xác địa xác định kỳ niên đại, dã vi sơ bộ phân kỳ sang tạo liễu điều kiện.
1963 niên phát quật đíchTri chu sơn di chỉ,Phát hiện liễuHồng sơn văn hóa,Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa,Hạ gia điếm thượng tằng văn hóaHòaChiến quốc—— hán sơ tứ chủng văn hóa đích đôi tích tằng, minh xác liễu giá tứ chủng văn hóa đích tương đối niên đại. H42 xuất thổ đích mộc thán kinh C14 trắc định vi 3965±90aBP(2015B.C; giáo chính vi 2410B.C). Báo cáo trung đề cập H42 khai khẩu tằng vị tảo, hữu trợ vu nghiên cứu kỳ thượng hạn niên đại. 1974 niên oạt quật đích tiểu hà duyên đích kỉ xử di chỉ trung, tại nam đài địa hạ gia điếm hạ tằng văn hóa phòng chỉ (F3, F12) đả phá liễuTiểu hà duyên văn hóaĐịa tằng, chứng minh hạ gia điếm hạ tằng văn hóa vãn vu tiểu hà duyên văn hóa. Cận tại khắc kỳ thượng điếm di chỉ trung phát hiện liễu hồng sơn văn hóa dữ tiểu hà duyên văn hóa đích tằng vị quan hệ, 1992 niên đích giản báo trung một hữu đề cung tường tế tình huống. Căn cư hiện hữu tư liêu, hạ gia điếm hạ tằng văn hóa tạiTây liêu hàLưu vực vãn vu hồng sơn văn hóa hòa tiểu hà duyên văn hóa, tại yến bắcThừa đứcĐịa khu dã thị giá dạng.Yến sơnNam bộ đíchKinh tân đường địa khu,Như đường sơnĐại thành sơn di chỉMinh xác liễuLong sơn văn hóaDữ hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích tằng vị quan hệ, chứng minh hạ gia điếm hạ tằng văn hóa vãn vu long sơn văn hóa, hà bắcTrương gia khẩuĐịa khu dã tồn tại loại tự tình huống. Tòng khí vậtLoại hình họcĐích bỉ giác trung dã phát hiện, hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đồng long sơn văn hóa đích khí vật quần hữu hứa đa tương tự chi xử, diệc hữu tiểu hà duyên văn hóa đích nhân tố, cố kỳ thượng hạn bất hội ly long sơn văn hóa thái viễn, thị trung quốc bắc phương giác tảo đíchThanh đồng văn hóa.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích hạ hạn bỉ giác phục tạp, tạiTây liêu hàLưu vực đích hứa đa di chỉ trung,Hạ gia điếm thượng tằng văn hóaTrực tiếp phúc cái vu hạ tằng chi thượng, tằng thứ phân minh. Quan vu hạ gia điếm thượng tằng văn hóa đích niên đại, giác tảo đích C14 sổ cư thị 1989 niên phát quật đíchKhắc thập khắc đằng kỳLong đầu sơn di chỉ đề cung đích, M1 quan mộc kinh C14 trắc định tịnh kinh thụ luân giáo chính, cự kim 3240±150 niên,Tương đương vu vãn thương hoặc thương chu chi tế. Tại đại tiểu lăng hà lưu vực, ngụy doanh tử loại hình thủ đại liễu hạ gia điếm hạ tằng văn hóa. Tằng vị quan hệ bỉ giác minh xác đích di chỉ thị triều dương địa khu đích nam câu môn di chỉ. Phụ tân địa khu đích bình đỉnh sơn thạch thành chỉ dã hữu loại tự tình huống, đãnCao đài sơn văn hóaMộ táng diệc đả phá liễuHạ gia điếmHạ tằng tằng vị, giá chủng hiện tượng diệc khả tòng lánh nhất cá trắc diện thuyết minhHạ gia điếmHạ tằng văn hóa hạ hạn. Hữu đích học giả cổ kế ngụy doanh tử loại hình đích niên đại tương đương vu thương mạt chu sơ, nhi cao đài đích lưỡng cá niên đại sổ cư tân dân cao đài sơn 3370aBP; chương võ bình an bảo 3670±125aBP, biểu minh kỳ niên đại dữ thương tương đương. TạiTrương gia khẩuĐịa khu hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích đào khí đồng nhị lí đầu thời kỳ hoặc nhị lí cương sơ kỳ đích khí vật đồng thời xuất thổ, nhiKinh tân đường địa khuHạ gia điếm hạ tằng văn hóa di chỉ thường dữ thương mạt chu sơ đíchThanh đồng khíNhất khởi xuất hiện. Giá chủng hiện tượng chí thiếu thuyết minh tại yến sơn dĩ nam hạ gia điếm hạ tằng văn hóa tồn tại đích thời gian canh trường nhất ta. Dã khả năng thị tự bắc hướng nam phát triển, dũ vãng nam dũ vãn.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa thượng thừa tân thạch khí vãn kỳ văn hóa, hướng hạ diên thân đáoThương chuChi tế, hữu 1000 đa niên đích phát triển quá trình. Kỳ tuyệt đối niên đại, trừTri chu sơnNgoại, hoàn hữu như hạ kỉ tổ C14 sổ cư cung tham khảo: 1. Bắc phiếu phong hạ T10③: 3450±90,Thụ luânGiáo chính 1890±130B.C; 2.Ngao hán kỳĐại điện tử M 454: 3290±90, thụ luân giáo chính 1695±130B.C; 3. Ngao hán kỳ đại điện tử M759: 3320± 85, thụ luân giáo chính 1735±135B.C. Tổng thượng sở thuật, điển hình đích hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích niên đại đại thể tại cự kim 4300~3600 niên, dã tựu thị công nguyên tiền 2300~1600 niên chi gian.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa chúc tảo kỳThanh đồngThời kỳ. Thử loại văn hóa cơ bổn phân bố vu nội mông cổ xích phong địa khu, liêu ninh, hà bắc đẳng tỉnh dã hữu phát hiện. Văn hóa di tồn dĩ phân bố tại khâu lăng sơn địa đích giác đại thành trại hoặc tiểu thành bảo vi đại biểu, đại đa sổ đô tu trúc hữu thành tường, thậm chí đa đạt tam trọng. Đại biểu tính đích di chỉ hữu xích phong thị tùng sơn khu trì gia doanh tử thôn thành bảo,Thủy địa hươngBát gia tử bắc lương thạch thành, đại ngũ thập gia tử hươngDương thụLoan thạch thành, cô sơn tử hương tây đích bắc thành tử sơn thành bảo,Ngao hán kỳBách tháp tử hương triệu bảo câu thôn đích thành bảo quần đẳng.
Kinh khảo cổ phát quật phát hiện, hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích phòng ốc nhân thời gian tiên hậu hữu sở khu biệt. Tảo kỳ đích đa vi đồng hình địa huyệt thức, trung kỳ vi bán địa huyệt thức, vãn kỳ tắc vi địa biểu kiến trúc. Sử dụng đích tài liêu chủ yếu thị thổ bôi, thạch liêu, dĩ cập thiêu thổ hòa hữu thảo đích nê thổ, diệc kiến sử dụng bạch hôi diện đích tình huống. Công cụ đích chủng loại dã tiến nhập liễu thạch khí vi chủ tịnh bạn hữu thanh đồng khí đích thời đại. Giá thuyết minh đương thời dĩ kinh cụ bị nhất định đích dã luyện kỹ thuật. Nhi thạch khí chi trung đích đan, song diện nhận dĩ cập biển bình hữu kiên đích thạch sạn, đoạn diện trình tam giác lăng hình, nhận bối trung bộ đái hữu viên khổng đích thạch đao thị hữu đại biểu tính đích khí vật.Thanh đồng khíChủ yếu hữu lạt bá hình kiêu khẩu đích thỏa viên hình đào phạm,Đồng đao,Đồng tiết, đồng nhĩ hoàn, đồng trượng thủ, lễ khí,Đồng đỉnh,Đồng nghiễnĐẳng. Tuy nhiên đương thời dã luyện hòa kiêu chú kỹ thuật thượng hiển thô tháo, đãn hợp phạm kiêu chú kỹ thuật đích ứng dụng tắc thuyết minh kỳ chế tạo kỹ thuật dĩ đạt đáo nhất định đích thủy bình.
Tòng xuất thổ đích đại phê chế tác tinh tế, văn sức khảo cứu, thải hội phong cách độc đặc đích đào khí khả tri,Chế đào nghiệpTại đương thời dĩ kinh thị nhất cá cụ hữu giác cao kỹ thuật thủy bình hòa công nghệ thủy bình đích trọng yếu bộ môn. Tại xích phong địa khu đích di chỉ trung phát hiện đích dĩ kinh thán hóa đích cốc vật tử lạp, thuyết minh hạ gia điếm hạ tằng văn hóa dĩ kinh hữu lệnh nhân chú mục đích nông nghiệp. Nhi trữ tàng lương thực đích diếu huyệt dĩ cập ngưu, dương, trư, cẩu đẳng di cốt tắc yết kỳ liễu đương thờiSúc mục nghiệp,Tự dưỡng nghiệp, thú liệp nghiệp dữ nông nghiệp tịnh tồn đích trạng huống. Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa bất cận đại biểu trứ nội mông cổ địa khu đích cổ đại văn minh, đồng thời dã thị trung quốc bắc phương thanh đồng văn minh giác vi điển hình đích đại biểu. Giá nhất trọng yếu đích khảo cổ phát hiện, dã chứng minh liễu trung quốc cổ đại thanh đồng văn minh đa nguyên hóa đích cách cục.
Khảo cổ học văn hóa thông thường nhận vi thị đại biểu đồng nhất thời đại đích, tập trung vu nhất định địa vực nội đích, hữu nhất địnhĐịa phương tính đặc chinhĐíchDi vậtHòaDi tíchĐích cộng đồng thể. Sự thật thượng, cụ thể đích khảo cổ công tác chủ yếu y cư di chỉ đích phát hiện địa điểm hòa xuất thổ đích khí vật, phán đoạn văn hóa quy chúc. Nhân loại xã hội thị bất đoạn phát triển đích, tại giá cá quá trình trung tương hỗ gian hữu đối trì, dã hữu dung hợp, văn hóa diện mạo tự nhiên dã hội hữu nhất định biến hóa. Chú ý đáo giá nhất vấn đề, ngã môn bả văn hóa diện mạo dữ điển hình đích hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đại thể tương đương đích di tồn hoa nhập đồng nhất phạm vi khảo lự.
Căn cư hiện hữu tư liêu nội mông cổ đông nam bộ hòa liêu ninh tây bộ đíchTây liêu hàLưu vực thị điển hình đích hạ gia điếm hạ tằng văn hóa phân bố khu, giá nhất địa khu điều tra đích di chỉ sổ lượng tối đa,Ngao hán kỳCận tam cá hương tựu phát hiện di chỉ tam bách bát thập đa xử, âm hà ——Anh kim hàLưỡng ngạn hữu nhất bách đa xử. Tố quá phát quật đích hữu xích phong phụ cận đíchDược vương miếu,Hạ gia điếm,Tri chu sơn, tân điếm,Hương lô sơn,Tây sơnCăn, tứ phân địa, tây đạo, ngao hán đại điện tử,Tiểu hà duyên,Ninh thành nam sơn căn, tiểuDu thụLâm tử, liêu ninh tây bộ hữu bắc phiếu phong hạ,Khách tảTiểu chuyển sơn tử, phụ tân bình đỉnh sơn đẳng di chỉ. Cụ hữu tương đồng văn hóa nhân tố, chúc hạ gia điếm hạ tằng văn hóa di chỉ đích phân bố khu hoàn bao quát hà bắc tỉnh đích thừa đức địa khu,Trương gia khẩuĐịa khu, hướng nam diên thân đáoKinh tân đường địa khu.Thừa đức địa khu điều tra đích di chỉ chủ yếu hữu hóa doanh tử,Hắc sơn khẩu,Mao lan câu,Tiểu đông câu, vu gia câu, đồng trượng tử đẳng thập dư xử. Trương gia khẩu địa khu chủ yếu tạiÚy huyệnHồ lưu hàLưu vực tố liễu nhất ta công tác, chủ yếu di chỉ hữu tam quan, trang khoa, si tử lăng la, tứ thập lí pha, tiền bảo đẳng. Kinh tân đường địa khu đích di chỉ chủ yếu hữuĐại hánĐại đà đầu, đường sơnĐại thành sơn,Tiểu quan trang,Lư longSong vọng, bắc kinh thị xương bình tuyết sơn, bình cốcLưu gia hà,Kế huyệnTrương gia viên đẳng.
Tòng địa lý phạm vi thượng giảng, hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích phân bố khu vực như quả án thủy hệ hoa phân bao quátTây liêu hàLưu vực,Đại lăng hàLưu vực,Loan hàLưu vực,Hải hàBắc bộ; án địa hình hoa phân bao quátLiêu tây khâu lăng,Nhiệt hà sơn địa,Bá thượng cao nguyên,Thái hành sơn khu bắc bộ hòa kinh tân bình nguyên đích nhất bộ phân. Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích di chỉ chủ yếu phân bố tại hà lưu lưỡng ngạn đích cận hà đài địa thượng hoặc pha địa thượng.
Đại lượng khảo cổ tư liêu biểu minh, giá cá bộ tộc đích kinh tế hình thái thị dĩNông nghiệpSinh sản vi chủ đích, quá trứ định cư đích sinh hoạt. TạiLão cáp hà,Mạnh khắc hà,Giáo lai hà,Đại tiểu lăng hà hòaLiễu hàThượng du địa khu, đương thời đích cư dân điểm phân bố tương đương trù mật, như xích phong dĩ tây đích tây lộ ca hà lưỡng ngạn, tụ lạc đích phân bố kỉ hồ siêu quá hiện đại cư dân điểm đích mật độ. Giá ta tụ lạc di chỉ tồn tại đích thời gian tảo vãn hữu nhất định soa dị, thuyết minhHạGia điếm hạ tằng văn hóa đích nhất ta thị tộcNguyên thủy nông nghiệp kinh tếThượng bất thập phân phát đạt, thiên tỉ nhưng giác tần phồn.
Đương thời đích nông nghiệp sinh sản bỉTân thạch khí thời đạiHữu liễu giác minh hiển đích tiến bộ. Nông nghiệp sinh sản công cụ trung kinh thường sử dụng trách đỉnh khoan nhận đích đả chế thạch sừ, hoàn hữu nhất chủng trường phương hình đích ma chếThạch sạnLai oạt thổ. Thu cát công cụ thị trường nhận biên đích ma chế thạch đao, thạch đao đích bối biên hữu ao khuyết hoặc xuyên khổng khả dĩ khổn bảng mộc bính. Cốc vật gia công tắc dụng thạch ma bàn, thạch ma bổng đẳng công cụ. Tại nhất ta di chỉ trung tằng kiến đáo thiếu lượng đích tế thạch khí, kỳ trung dĩ quát tước khí vi đa. Thạch thốc ngận thiếu kiến, thuyết minhTrung thạch khí thời đạiThịnh hành đíchTế thạch khíCông nghệ truyện thống tại giá cá bắc phương bộ tộc trung thượng vị bị hoàn toàn di vong.
Thải tập hòa ngư liệp kinh tế nhưng nhiên thịNông nghiệpKinh tế đích bổ sung. Tại xích phongHạGia điếm, dược vương miếu, ninh thành nam sơn căn đẳng di chỉ trung phát hiện liễu bất thiếuCốt khí,Kỳ trung đại lượng thị trùy hòa thốc.Cốt thốcĐô trình viên trùy hình hoặc tam lăng trùy hình. Bất thiếu cư trụ di chỉ đích di tồn đôi tích trung hữu hứa đa cật thặng đích động vật cốt cách, thị chế tác cốt khí thủ chi bất tẫn đích nguyên liêu. Tòng giá ta cốt cách trung khả dĩ thức biệt hữu trư, cẩu, dương, ngưu đẳng gia súc hòa nhất taLộc khoaĐộng vật. Trư tại các di chỉ trung phát hiện đích cá thể đô ngận đa, thị hạ gia điếm hạ tằng văn hóa tiên dân tự dưỡng đích tối chủ yếu đích gia súc; lộc khoa động vật tắc thị đương thời chủ yếu đích thú liệp đối tượng.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa thời kỳ đíchThủ công nghiệpDã bỉ giác phát đạt, kỳ trung đột xuất đích thị chế đào nghiệp hòa kim chúc gia công.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa tuy nhiên dĩ tiến nhậpThanh đồng thời đại,Đãn nhật thường sử dụng đích khí vật nhưng cựu dĩ đào khí, thạch khí,Cốt khíĐẳng vi chủ.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đào khí chủ yếu đích chế pháp thịNê điều bàn trúc,Chỉ tại thiếu sổKhí mãnhĐích khẩu, để bộ kiến hữu luân chế ngân tích, hoàn phát hiện hữu khả sung đào khí nội mô đích chế đào công cụ [2]. Thật dụng khí đại đô thanh hôi sắc, hỏa hầu giác cao. Ngoại biểu đa hữuThằng văn.Thiếu sổ ma quang đào khí đích biểu diện vãng vãng hữu vị bị mạt khứ đích thằng văn, do thử khả tri thằng văn thị chế tạo quá trình trung lưu hạ đích ngân tích, khí vật ma quang tắc thị tiến nhất bộ gia công thủ đắc đích ngoại mạo. Thử ngoại hoàn hữuLam văn,Hoa văn dĩ cập các chủng công cụ áp ấn đích văn sức, dĩ tế nê điều tố thành liên điều hình hoặc tiểu nê bính tố thành mão đinh hình đíchPhụ gia đôi văn.Tùy táng đích đào khí tắc hỏa hầu giác đê, đào thai trình hồng sắc, biểu diện hắc sắc ma quang.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích đào khí loại hình bỉ giác phong phú, hữu tôn, cách, nam ngõa,Bồn,Quán,Đỉnh,Bàn,Đậu,鬹,Tước.Kỳ trung đích đỉnh phúc đa tự quán, bát hình khí, thâm phúc khang đích đồng trạng cách, tế yêu đại túc đích nam ngõa cập chiết phúc tôn thị trụ chỉ trung tối thường kiến đích kỉ chủng khí hình, bàn, đậu sổ lượng giác thiếu, quy, tước cận cục hạn vu mộ táng.? Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích đào khí dữXích phongĐịa khu tân thạch khí thời đại đích khảo cổ văn hóa tương bỉ giác, tối đại đích biến hóa thị tại khí hình thượng dĩ tam túc khí vi chủ thể, đặc biệt thị đại túc tam túc khí, chế tạo công nghệ phục tạp, thị tam túc khí trung đích tiên tiến hình thái. Giá chủng hiện tượng trị đắc thâm tư.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa mộ táng trung đào khí đích đồ ánVăn sứcĐặc sắc tiên minh, sử dụng hồng, bạch lưỡng sắcQuáng vật nhan liêuMiêu hội thành quyển khúc đích tuyến điều, tái cấu thành liên tục đích đan nguyên, loại tự thanh đồng khí thượng tập kiến đíchVân văn.Đại điện tử hoàn hữu thiếu sổ văn sức thị dĩ động vật diện mục vi đồ án đích chủ thể, khí vật chỉnh thể đích họa diện phân cát cập chủ phụ văn sức đích phối hợp, dữ hoàng hà lưu vực niên đại giác tảo đích đồng khí văn sức phong cách ngận tương tự.
DữCốt khíHạ gia điếm hạ tằng văn hóa phân vi ma chế, đả chế hòaTế thạch khíTam chủng. Kỳ trungMa chế thạch khíSổ lượng tối đa, khí hình hữu đao, sừ, sạn, bôn đẳng, dĩ đao hòa sạn vi điển hình.
Thạch sạn,Hữu đan diện hòa song diện nhận lưỡng chủng, biển bình hữu kiên thạch sạn tối phú hữu đặc sắc. Song diện nhận thạch sạn đa dụng phiên địa,Bá chủng,Oạt khanh, kiến phòng đẳng; đan diện nhận thạch sạn, tòng sử dụng đích ma sát ngân tích quan sát, nhận biên dữ lưỡng trắc đô hữu ngận trọng đích sát ngân, dữ nhận biên phương hướng thùy trực, ngận thiếu kiến cường liệt chàng kích bác lạc đích ba ngân, khả năng thị tùng thổ công cụ.
Thạch đao, thị hạ gia điếm hạ tằng văn hóa cụ hữu đại biểu tính đích ngải cát công cụ, nhất luật trường biên ma nhận, kháo cận nhận bối biên trung gian toản hữu viên khổng; hữu đích trung bộ chế thành bán viên hình khuyết khẩu, bối diện trình ao tào trạng.
Đả chế thạch khíĐích điển hình thị khí thân hậu trọng, chế tác thô tháo đích thạch sừ, khí thân trung bộ lưỡng trắc hữu á yêu. Kỳ hình trạng tượng sừ, đãn kỳ chủ yếu công dụng ứng cai thị khổn phược thượng mộc bính, tố phách khảm thụ mộc đẳng vật phẩm đích công cụ.? Tế thạch khí dĩ quát tước khí vi đa, dã hữu tác vi phục hợp công cụ cốt đao hoặc mộc bính đao đích thạch điều hòa thạch thốc.
Tại xích phong hạ gia điếm, dược vương miếu, ninh thànhNam sơn căn di chỉTrung phát hiện ngận đaCốt khí,Đại lượng đích thị trùy hòa thốc, kỳ trung đích thốc đô thị viên trùy hình hoặc lăng trùy hình. Tại cai văn hóa di chỉ trung hoặc mộ táng lí, hoàn kinh thường phát hiện cốt châm, cốt đao, cốt sơ, cốt hoàn, cốt châu, cốt quản đẳng nhật dụng phẩm hòa trang sức phẩm. Tại tùng sơn khuThủy địa hươngHương lô sơn di chỉ trung, hữu nhất tọa phòng tử trung phát hiện liễu 20 đa phiến quy cách tương đồng đích cốt liêu bán thành phẩm.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa cốt khí trung hoàn hữu nhất chủng đặc thù đích khí vật ——Bặc cốt.Nhất bàn thị thủ cốt mật chất hậu đích ngưu hoặc lộc đíchKiên giáp cốt,Hoặc thị động vật trường cốt tố thành trường điều hình cốt phiến, tiên toản hậu chước. Giá chủng tố pháp đồng xích phong địa khu niên đại giác tảo đíchPhú hà văn hóa,Hoặc niên đại giác vãn đích hạ gia điếm thượng tằng văn hóa đích bặc cốt đô bất nhất dạng, na ta đô thị hữu chước nhi vô toản đích. Giá chủng soa dị, trừ liễu kinh tế sinh hoạt bất đồng chi ngoại, khả năng hoàn hữu canh thâm tằng thứ đích xã hội ý nghĩa.
Hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đích khí vật quần trung, trừ bặc cốt ngoại, hoàn hữu nhất chủng đặc thù đích thạch khí ——Thạch khánh.Kỳ trung, khách lạt thấm kỳ tiên hậu phát hiện liễu lục kiện, quân xuất tự thử loại di chỉ. Giá ta thạch khánh hình chế đồng trung nguyên phát hiện đích hoàn toàn tương đồng, tối đại đích nhất kiện khoan 57.5 li mễ, cao 34 li mễ, hậu 3.3 li mễ, trọng đạt 12.5 công cân. Tùy trứ tây đạo đẳng hạ gia điếm hạ tằng văn hóa di chỉ trung thạch khánh đích xuất thổ, giá loại cụ hữu “Lễ khí” tính chất đích nhạc khí, việt lai việt thành vi nhân môn quan chú đích mục tiêu.
Thanh đồng khíTây liêu hà thủy vực đích hạ gia điếm hạ tằng văn hóa đíchDi chỉ hòa mộ tángTrung bất đoạn hữu thanh đồng vật kiện xuất thổ. Xích phong tùng sơn khu tứ phân địa đông sơn chủy di chỉ, tằng xuất thổ 1 kiện lạt bá hình kiêu khẩu đích thỏa viên hình đào phạm;Ninh thành huyệnTiểuDu thụLâm tử di chỉ phát hiện 1 kiện tiểu đồng đao; xích phongHạ gia điếm di chỉPhát hiện 4 khỏa tiểu đồng tiết;Ngao hán kỳĐại điện tử mộ địaXuất thổ hữu nhĩ hoàn, trượng thủ. Kỳ trung đích trượng thủ thị hợp phạm chú tạo đích thanh đồng sức vật, sáo tại quyền trượng đầu thượng, thị uy nghiêm đích tượng chinh.
Tùy trứ thời gian đích thôi di hòa tam tọa điếm thủy khố công trình đích kiến thiết, giá cá cự kim ước vi 4000~3400 niên đíchCổ văn hóa di chỉSinh tồn trạng huống lệnh nhân đam ưu.
Động tử sơn—— giá tọa vị vu âm hà ngạn biên, thừa tái trứ trung hoa văn minh vĩnh hằng ký ức đích tiểu sơn khâu, tại tam tọa điếmHạ gia điếmThạch thành di chỉ một hữu phát quật dĩ tiền, thị mặc mặc vô danh. 2005 niên hạ bán niên, vi liễu phối hợp tam tọa điếm thủy khố công trình đích kiến thiết, khảo cổ bộ môn tại giá lí khai thủy liễu khảo cổ phát quật công tác, tương giá tọa diện tích ước 9000 bình phương mễ đích thần bí cổ thành trình hiện tại thế nhân diện tiền, động tử sơn giá tọa dựng dục liễu trung hoa văn minh đích tiểu sơn pha, nhất hạ tử tượng 4000 niên tiền na dạng nhiệt nháo khởi lai, thành vi thế nhân quan chú đích tiêu điểm.
Duyên trứ111 quốc đạoKhu xa xuất xích phong thị khu hướng tây bắc ước 40 công lí, kỳ gian xuyên quáSơ đầu lãng trấn,Tại tam tọa điếm thôn bắc trắc, viễn viễn địa tựu năng kiến đáo nhất tọa bình hoãn đích tiểu sơn, sơn hạ thị chính tại kiến thiết trung đích tam tọa điếm thủy khố công trình công địa hòa tam tọa điếm thủy khố quản lý bộ môn đích lưỡng tọa hiện đại hóa bạn công lâu. Trạm tại sơn hạ hướng tây bắc thiếu vọng, động tử sơn nam trắc sơn pha thượng na kinh lịch liễu thiên bách niên phong vũ đích thạch đầu cổ thành tựu tượng nhất đôi tạp loạn vô chương đích thạch đầu, nhất điều tân khai xuất đích công trình đạo lộ do sơn hạ trực thông bán sơn yêu tây trắc nhai bích, điện tuyến can hòa điện lãm thiết giá ba thượng liễu sơn đỉnh, hiển đắc cách ngoại tỉnh mục. Duyên trứ giá điều công trình đạo lộ, ký giả hướng sơn thượng tẩu khứ, duyên đồ khán đáo, tòng sơn yêu thượng tu kiến hạ lai đích nhất điều cự đại đích quản đạo, tương động tử sơn nam pha hạ bán bộ phân nhất phân vi nhị. Cư nhất vị đương địa thôn dân giới thiệu, tam tọa điếm thủy khố công trình khai công dĩ hậu, tựu tại nam pha thượng khai thông liễu giá điều công trình đạo lộ, thi công xa lượng mỗi thiên đô yếu tòng giá lí thông quá, gia thượng quản đạo đích oạt quật hòa sơn đỉnh thượng đại bá đích kiến thiết, nhượng kinh lịch liễu kỉ thiên niên phong vũ đích thạch đầu cổ thành nan dĩ thừa thụ.
Động tử sơn nam pha khẩn thiếp trứ công trình đạo lộ đích thị nhất đạo tương cổ thành di chỉ vi tại đương trung đích thiết ti võng, do vu oạt quật đạo lộ đích thời hầu, oạt quật cơ quá vu tiếp cận di chỉ, hữu đích thiết ti võng đích hộ thung dĩ kinh khẩn thiếp trứ oạt quật cơ oạt quá đích thâm khanh biên duyên. Khả năng thị trường cửu một nhân quản lý đích duyên cố, thiết ti võng đích hứa đa địa phương dĩ kinh lộ xuất liễu đại động, thất khứ liễu bảo hộ đích cơ bổn công năng, thành vi nhân môn vãng lai sơn đỉnh công địa hòa sơn hạ đích thông đạo khẩu.
Xuyên quá thiết ti võng nhất xử đại động, tiến nhập thần bí đích thiên niên cổ thành. Duyên trứ sơn pha, nhất tọa tọa viên hình thạch đầu kiến trúc cơ sở khán tự vô tự đích tán lạc tại giá lí, hữu đích phòng ốc di chỉ trình hiện xuất đại quyển thạch đầu cơ sở sáo trứ tiểu quyển thạch đầu cơ sở đích dạng tử, tựu tượng kim thiên đích phòng ốc phân lí ngoại gian; hữu đích thị viên quyển đích thạch đầu cơ sở ngoại diện bán vi trứ nhất đổ thạch tường, hựu tượng kim thiên phòng ốc ngoại diện đích tẩu lang. Tại các cá tán lạc tại sơn pha thượng đích di chỉ chi gian, hựu thông quá thạch đầu nhai đạo liên tiếp tại nhất khởi, tương hỗ liên tiếp tứ thông bát đạt. Hữu đích thạch đầu tường thể di chỉ kinh quá kỉ thiên niên đích phong vũ, cánh nhiên hoàn hữu nhất mễ đa cao, nhượng nhân thán vi quan chỉ. Cư hữu quan khảo cổ tư liêu ký tái, chỉnh cá di chỉ phân vi đại thành hòa tiểu thành lưỡng bộ phân, đại thành đích phát quật diện tích ước 7500 bình phương mễ, tiểu thành diện tích ước 1585 bình phương mễ. Hữu viên quyển đích 65 tọa, diếu khanh 49 tọa,Hạ gia điếm thượng tằng văn hóaTích thạch đài 16 tọa, bất đồng thời kỳ đích mộ táng 10 tọa, hoàn hữuNham họa,Thạch tường hòa tích thạch đài đẳng. Khảo cổ oạt quật đích thời hầu, cộng thanh lý xuất viện lạc 20 dư xử, cơ bổn do đan, song quyển kiến trúc cơ chỉ cập diêu khanh, thạch tường đẳng thiết thi cấu thành.
Tẩu tại đại thành đích nam, bắc tẩu hướng đích chủ càn đạo thượng, do vu đôi thế tường thể đích thạch đầu thị dụng nê thổ niêm kết đích, oạt quật xuất lai dĩ hậu một hữu đắc đáo hữu hiệu bảo hộ, hữu ta địa phương dĩ kinh xuất hiện than tháp đích tích tượng. Tại cổ thạch thành di chỉ đích mỗi cá “Phòng ốc” hòa “Viện lạc” lí đô trường mãn liễu tạp thảo, tố liêu đại đẳng sinh hoạt lạp ngập biến địa đô thị. Việt tiếp cận sơn đỉnh, việt năng cảm đáo cước hạ đích chiến động hòa kịch liệt đích oanh minh thanh, đăng thượng sơn đỉnh tài phát hiện, thủy khố đích đại bá dĩ kinh kiến thiết đáo liễu di chỉ đích tây trắc, do vu thi công khai tạc, sơn đỉnh tây trắc dĩ kinh hình thành liễu nhất cá đoạn nhai, ngận đa di chỉ kiến trúc dụng thạch đầu đôi thế tại đoạn nhai biên. Nhất đài cự đại đích oạt quật cơ chính tại di chỉ biên thượng phồn mang địa thi công. Trạm tại sơn đỉnh, hướng nam năng cú phủ khám đáo chỉnh cá di chỉ đích toàn mạo, nhất quyển quyển đích viên hình kiến trúc, nhất điều điều loan loan khúc khúc đích nhai đạo, như đồng chúng tinh phủng nguyệt nhất dạng do sơn hạ hướng sơn đỉnh vi long, dã hứa giá lí tựu thị cổ thành đích trung tâm, đương niên sinh hoạt tại giá lí đích nhân môn, hội tụ tập tại giá lí, hoan khánh phong thu, kỳ cầu thượng thương bảo hữu bình an.
Sơn đỉnh dĩ kinh bị thiết ti võng nhất phân vi nhị, hữu ta địa phương đích thiết ti võng dĩ kinh đảo tại liễu địa thượng, cự ly di chỉ đại khái hữu thập kỉ mễ đích địa phương hữu nhất tràng lam đỉnh bạch tường đích phiêu lượng phòng tử, do vu kinh thường hữu nhân vãng lai, tòng na tọa phòng tử hòa tây trắc đích công địa thông vãng cổ thành di chỉ dĩ kinh thải xuất liễu kỉ điều tiểu lộ.
2007 niên, đương xích phongTam tọa điếm hạ gia điếm hạ tằng văn hóa thạch thành di chỉKinh quá cận lưỡng niên đích oạt quật, tương nhất cá cổ nhân loại văn minh kỳ tích trình hiện tại thế nhân diện tiền đích thời hầu, thế giới vi chi chấn kinh. Khả thời quá cảnh thiên, đương khảo cổ đích nhân môn tán khứ, giá lí hựu khôi phục liễu tịch tĩnh. Thiên niên cổ thành bị nhân môn tòng kỉ thiên niên tiền đích địa hạ thỉnh liễu xuất lai, khảo cổ oạt quật quá hậu, tha tựu xích lỏa lỏa địa bạo lộ tại phong vũ trung, than tháp đích tường thể tùy xử khả kiến. Đại tự nhiên đích xâm thực hòa nhân vi đích ảnh hưởng, dĩ kinh nhượng giá tọa viTrung hoa văn minhThư tả quá quang huy thiên chương đích thiên niên cổ thành nan dĩ thừa thụ.
2008 niên 5 nguyệt 19 nhật, quốc giaVăn vật cụcTằng kinh tựu tự trị khu văn vật cục thượng báo đích 《 quan vu xích phong thị tùng sơn khu tam tọa điếm thạch thành di chỉ bảo hộ quy hoa lập hạng đích thỉnh kỳ 》 tố quá phê phục, phê phục thượng thuyết, tam tọa điếmHạ gia điếmThạch thành di chỉ cụ hữu trọng yếu đích lịch sử, khoa học hòaNghệ thuật giới trị,Ứng gia cường bảo hộ tịnh tố hảo “Tứ hữu” đẳng cơ sở công tác, vi thân báo toàn quốc trọng điểm văn vật bảo hộ đan vị tố hảo tương quan đích chuẩn bị công tác. Kiến nghị tự trị khu văn vật cục chỉ đạo địa phương nhân dân chính phủ, tổ chức cụ hữu tư chất đích quy hoa biên chế đan vị hòa chuyên nghiệp khảo cổ nghiên cứu cơ cấu, tại tiến nhất bộ gia cường khảo cổ nghiên cứu hòa khai triển các hạng bình cổ công tác đích cơ sở thượng, án chiếu《 văn vật bảo hộ pháp 》Đẳng hữu quan pháp luật pháp quy, tố hảo tam tọa điếm hạ gia điếm thạch thành di chỉ bảo hộ quy hoa đích biên chế công tác, thỏa thiện xử lý di chỉ đích bảo hộ dữ lợi dụng, xác bảo di chỉ an toàn.
Xích phong thịVăn vật quản lý sở đích lý thuật học sở trường biểu kỳ, tha tri đạo tam tọa điếmHạ gia điếmThạch thành di chỉ bảo hộ trung tồn tại đích vấn đề, do vu kinh phí hòa nhân thủ đích hạn chế, ngận nan đối cai di chỉ thật thi hữu hiệu bảo hộ. Na lí đích trạng huống hữu sở hảo chuyển, tại kiến thiết cao phong đích thời hầu, di chỉ đích bảo hộ hình thế canh gia nghiêm tuấn, thi công chiêm dụng di chỉ thổ địa, thi công nhân viên tiễn đạp di chỉ, thậm chí vu sử dụng di chỉ thạch đầu đương tố công trình dụng liêu đẳng tình huống thời hữu phát sinh. Bất quá tha môn hội đáo di chỉ thật địa khảo sát, gia cường đối di chỉ đích bảo hộ quản lý công tác.
