Trung hoa dân tộc tế tự tổ tiên tràng sở
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Từ đường thị trung hoa dân tộc tế tự tổ tiên tràng sở. Trung quốc đích phong kiến xã hội dĩ trung hiếu lễ nghi vi chế độ cơ sở, tông từ tác vi gia tộc đích tượng chinh, tự nhiên tại nhân môn tâm mục chiêm lí hữu cực cao đích địa vị. Tông từ tế điển đại biểu trứ tổ tiên tín ngưỡng đích ưu tú văn hóa hình thức, cụ hữu giác đại đích ảnh hưởng lực hòa lịch sử giới trị. Minh đại sơ niên,Lưu khanhKiến khởi đệ nhất tọa từ đường, đáo vạn lịch niên gian, toàn thôn dĩ hữu phân từ 26 tọa. Giá cá truyện thống văn hóa để uẩn thâm hậu đích đại gia tộc, dĩ nho gia lý học thành phân tăng tiến tông tộc đích ngưng tụ lực, dĩ tâm học đích hoằng dương cấp tông tộc chú nhập liễu tồn lý khứ dục, tu tề trị bình đích sinh cơ, kỉ bách niên lai, tế tổ hoạt động tương duyên thành tục, thành vi tộc nhân hành vi hòa nhật thường sinh hoạt đích tổ thành bộ phân. Như kim thôn trung hoàn tán lạc trứ 50 đa tọa cựu từ. Gia gia hộ hộ đích thính đường lí đô thiết hữu thần kham, mỗi nguyệt đích sơ nhất, thập ngũ tảo thần, thôn dân nhiên phóng nhất tiểu quải tiên pháo, xao kích tiểu đồng linh, cấp thần kham thượng cung, kiền thành kỳ đảo. Thị thời, thôn nội pháo trượng thanh thử khởi bỉ phục, thành vi nhất đạo phong cảnh tuyến.
Trung văn danh
Đại tông từ
Giản giới
Tông từ tác vi gia tộc đích tượng chinh
Thủ tọa từ đường vị trí
Lưu khanh
Cựu từ sổ lượng
50 đa tọa cựu từ
Kỳ đảo thời gian
Mỗi nguyệt đích sơ nhất, thập ngũ tảo thần
Bảo tồn tộc phổ
3 bổn ( minh vạn lịch thập niên )

Giản giới

Bá báo
Biên tập
Đại tông từ
Lưu khanh thônThị trung quốc phong kiến tông pháp xã hội đích nhất cá súc ảnh. Tại nhất thiên đa niên đích mạn trường tuế nguyệt lí, tổ thể thừa kính sái vãn đổng thị tinh anh y kháo nghiêm mật đích phong kiến tông tộc chế nhã luyện tập tưởng độ lai ngưng tụ tộc chúng, duy trì quyền cấm bái trật tự, ổn định phát triển. Thôn trung tông giáo hoạt động đích di tồn tùy xử trọng hiệp khả kiến, đặc biệt thị na bản bổn chúng đa đích phổ điệp hòa biến bố thôn hạng đích từ đường, canh thị nan đắc đích nhân văn cảnh quan. Nhưng bảo tồn hữu minh vạn lịch thập niên tộc phổ 3 bổn, thanh đại các phòng phổ điệp 20 đa cá bản bổn. Đại tông từ di bối cầu củng chỉ canh thị nhất tuyệt, ngũ căn cao hải nguy 8 mễ, trực kính 0.7 mễ đích hoa cương nham thạch trụ, ngạo thị thương khung, bị xưng vi lưu khang ô kỉ khanh đích “Viên minh viên”.

Bối cảnh giới thiệu

Bá báo
Biên tập
Tông từ tại nhân môn đích tâm trung thị thần thánh đích, tha dữ các phòng phổ điệp tương phối hợp, tựu thị nhất sáo nghiêm lệ đích pháp chế hệ thống. Cổ thời hầu đích lưu khanh mộc nghiệp phát đạt, thôn trung đối vu thụ mộc sâm lâm đích bảo hộ hữu gia, tại đạo quang thập cửu niên tu dận minh phòng phổ trung, ngã môn khả dĩ thanh tích địa khán đáo giá sáo pháp chế hệ thống thị như hà vận tác đích.

Lịch sử tư liêu

Bá báo
Biên tập
Tu dận minh phòng phổ 《 chương mộc khanh cấm ước 》 nội xưng: “Chước thủ địa sài ( án: Tức tác vi tân thán đích ải quán mộc ) ngoại, như hữu đạo thủ thụ mộc nhất chi nhất nha giả, nhất kinh sát hoạch, lập câu phạm đáo từ, phân biệt trách phạt. Như cảm tái tam tường hại, cập miểu pháp khi tôn, thị hãn cự cảo đẳng tình, định hành tòng trọng trừng phạt, tịnh tức tước truất, chung thân bất hứa phân thủ mộc tử. Nhược ngũ thập dĩ thượng tôn trường, thị lão cố phạm, trừ gia đẳng nghị phạt ngoại, tịnh tức trích kỳ tế thần tình cát hung tửu nhục, chung thân bất hứa nhập từ. Chúng lực đồng công, đoạn bất khoan túng.”

Thật lệ

Bá báo
Biên tập
Khách gia từ đường
Dân quốc niên gian đích thật lệ, nhân môn kiến quá nhân thử tại từ đường đương tràng trách đả đích, hoàn hữu nhất lệ thị tại tộc phòng trường công nghị hậu, tối hậu quyết định giác ngộ đường yêm tử. Như chúc phạt khoản, thủ thứ tam điếu tam, tái phạm 33 nguyên, nhất thứ bỉ nhất thứ trọng. Tông tộc tổ chức dụng liễu các chủng hiện thật đích tộc nội pháp luật, kinh tế chế tài thủ đoạn, sử tưởng, phạt dạng dạng khả dĩ lạc thật, cụ hữu tương đương cường đích chế ước lực lượng. Gia ngoại, lưu khanh sơn sản, chủ thể bộ phân tại lưu khanh thôn đáo chiêu huề ngân trung chi gian tam thập dư lí đích hà đạo lưỡng trắc. Đương thời, ô giang trung mộc bài bất đoạn, bài công duyên lưu nhi hạ, đối lưỡng ngạn sơn lâm đích biến hóa liễu như chỉ chưởng, nhất đán phát hiện đạo phạt hoặc sơn hỏa, đô khả dĩ thời báo cảnh, mã thượng xử lý.
Hương cảng khách gia từ đường - liêu vạn thạch đường
Lưu khanh đại tông từ thị lưu khanh thôn tối vi khảo cứu đích kiến trúc, vưu kỳ thị kỳ tiền viện đích tam tọa bài phường bất cận tại cảnh quan thượng hữu bất khả hốt thị đích tiêu chí tác dụng, tại thôn dân tâm mục trung dã hữu trứ cường liệt đích nhận đồng cảm. 2004 niên giang tây đối thử đại tông từ tiến hành tu thiện,Thanh hoa đại học kiến trúc học việnTuân tuần “Toàn diện bảo hộ, tôn trọng lịch sử, hoàn nguyên phong mạo, đột xuất trọng điểm” đích tổng thể bảo hộ hòa chỉnh trị nguyên tắc, đối giá nhất khu vực đích tổng thể bố cục, đạo lộ hệ thống, lục hóa hệ thống, nhân văn cảnh quan, bài phường cập ảnh bích đích phục nguyên tiến hành liễu toàn phương vị đích quy hoa thiết kế, tẫn kỳ sở năng địa triển hiện liễu lưu khanh thôn đích lịch sử nguyên mạo. Cư xưng, quy hoa thật thi kết thúc hậu, lưu khanh khả năng tiến nhất bộ thành vi kim hậu nghiên cứu giang tây nãi chí trung quốc lịch sử dữ dân tục đích trọng yếu cơ địa.
Lưu khanh thôn thịQuốc gia cấp văn vật bảo hộ đan vị,Hựu bị quốc gia kiến thiết bộ hòa quốc gia văn vật cục liên hợp bình tuyển vi toàn quốc thủ phê lịch sử văn hóa danh trấn danh thôn, bị chuyên gia dự vi trung quốc cổ đại văn minh đích súc ảnh. Lưu khanh bàng đại đích cổ kiến quần thể, bố cục tỉnh nhiên hữu tự, chỉnh cá hảo tự nhất tọa nghiêm chỉnh đích thành trì, kỳ phòng ốc hệ thống, đạo lộ hệ thống, bài thủy hệ thống khoa học hợp lý, độc cụ tượng tâm, hiển kỳ xuất cổ đại dân cư kiến trúc quy hoa thiết kế đích cao siêu thủy bình.