Đại mã sĩ cách bác vật quán

Đại mã sĩ cách thị lịch sử bác vật quán
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Đại mã sĩ cách bác vật quán thị tự lợi á tối đại đích bác vật quán. TạiĐại mã sĩ cách thị.1919 niên thiết lập. 1936 niên án chiếu dĩ than hủy đích a lạp bá đế quốcUy mã á vương triềuCáp lí phát a bặc đỗ lặc · mã lợi khắc hành cung kiến trúc hình thức, lợi dụng cựu hành cung tài liêu kiến thành tân quán. Chủ yếu thu tàng hi tịch văn hóa di vật hòa đông la mã thời đại, y tư lan thời đại đích văn vật. Bỉ giác trân quý đích văn vật đại đa thị hi tịch thời đại đích.
Trung văn danh
Đại mã sĩ cách bác vật quán
Loại biệt
Lịch sử bác vật quán
Khai phóng thời gian
1919 niên
Địa điểm
Đại mã sĩ cách thị
Thuân công thời gian
1919 niên
Quán tàng tinh phẩm
《 đại ca thủ ô nhĩ · ni na tượng 》, 《 vương tượng 》, 《 phụ nữ tượng 》 đẳng

Phát triển lịch sử

Bá báo
Biên tập
Đại mã sĩ cách bác vật quán[1]
Đại mã sĩ cách chi chưng bác vật quán (D biện tương thí thể tông a amas cảnh mạt khí lượng cus Mus luyện hung eum) thịTự lợi áQuốc gia cấp lịch sử văn vật nghiên cứu, triển lãm cơ cấu. Tọa lạc tại tự lợi á thủ đôĐại mã sĩ cáchBa đạt lạp hà bạn, thị án chiếu dĩ than hủy đích a lạp bá đế quốcNgũ mạch diệp vương triềuCáp lí phát a bặc đỗ lặc · mạch lợi khắc đích hành cung thức dạng, tịnh lợi điền hành cung cựu tài liêu kiến thành đích. Vi đạm hoàng sắc phương hình kiến trúc, chính môn dụng đại thạch quyết thế thành, tả hữu hòa tứ giác trúc hữu viên hình điêu bảo, mỗi cá điêu bảo thượng khắc hữu tinh mân hoa văn. Quán nội trần liệt trứ công nguyên tiền 2000 niên tiền định cư tự lợi á đích á vu nhân, già nam nhân, phì ni cơ nhân hòa tòng công nguyên tiền 2000 niên đáo công nguyên hậu 300 niên gian tiên hậu chinh phục quá tự lợi á đích á thuật nhân, ai cập nhân, ba tư nhân, hi tịch nhân hòa la mã nhân đích các chủng văn vật. Trần liệt phẩm trung tối xuất sắc đích thị lăng nguyên dạng phảng kiến đích công nguyên tiền 200 đa niên đích nhất tọa miếu vũ hòa công nguyên tiền l00 đa niên đích nhất cá hoàng lăng, kỳ thần kham, thần tượng, bích họa hình thái các dị. Tại la mã thời đại trần liệt thất lí, hữu 2~3 thế kỷ đích la mã thức điêu khắc hòa đại phúc thải sắc bích họa, hữu 2~4 thế kỷ kích lăng toàn đích kim a chiến văn sức hòa tượng nha điêu khắc. Tại bái chiêm thần văn hóa trần liệt thất lí, hữu bái chiêm đình kim tệ hòa thải sắc bích thảm. Hữu kỉ cá trần liệt thất dụng thải trần liệt 7 thế kỷ ngũ mạch diệp vương triều đích đại lượng văn vật hòa thuyết tuần bị 8 thế kỷ đích đồng khí, bi minh, thạch khắc. Tại bác vật quán đích y tư lan thời kỳ bộ phân, trần liệt trứ 12~13 thế kỷ đích pha li song, pha li địa bản hòa hoa văn tinh trí đích pha li, đào từ dụng phẩm hòa công nghệ phẩm.[2]

Quán tàng văn vật

Bá báo
Biên tập

Tàng phẩm giới thiệu

Đại mã sĩ cách bác vật quán
Bác vật quán nội chủ yếu thu tàng hi tịch văn hóa di vật hòa đông la mã thời đại, y tư lan thời đại đích văn hóa. Trần liệt trứ công nguyên tiền 2000 đa niên định cư tự lợi á đích á mạnh nhân,Già nam nhân,Phì ni cơ nhân, dĩ cập tòng công nguyên tiền 2000 niên đáo công nguyên hậu 600 niên gian tiên hậu chinh phục quá tự lợi á đích á thuật nhân, ai cập nhân,Ba tư nhân,Hi tịch nhân hòa la mã nhân đích các chủng văn vật, phản ánh liễu đại mã sĩ cách giá tọa “Thiên quốc đích thành thị” đối nhân loại văn minh sở tác đích kiệt xuất cống hiến. Giá tọa bác vật quán nội đích trần liệt phẩm, dĩ mã lí hòa mạt nhĩ mễ lạp xuất thổ đích văn vật trứ xưng. Mã lí xuất thổ vật hữu trứ danh đích《 đại ca thủ ô nhĩ · ni na tượng 》,Tuyết hoa thạch cao《 vương tượng 》,Tọa tại y tử thượng đích《 phụ nữ tượng 》Đẳng, thể hiện liễu cao độ phát triển đíchTô mỹ nhĩ văn hóa.Mạt nhĩ mễ lạpXuất thổ vật hữu mạt nhĩ mễ lạp đặc hữu đích nam, nữ tượng.[3]
Cư truyện, công nguyên tiền 2250 niên, tự lợi á đích cổ đại bạo quân hi nạp lâm hạ lệnh huyết tẩy ái ba thành, bả cai thành đích cư dân cản tẫn sát tuyệt. Tha tuy thân cư nhất quốc chi vương, khước hung hãn dị thường, đái trứ ngưu giác đầu khôi, nhất thủ nã kiếm, nhất thủ ác cung, chiến tràng thượng thân tiên sĩ tốt, trùng phong hãm trận, phấn dũng sát địch. Tha suất lĩnh tự lợi á quân đội lũ bại ai cập pháp lão đích quân đội, tha đích hạ chúc bả tha nam chinh bắc chiến đích hách hách chiến công dụngTiết hình văn tựKhắc tại thạch bi thượng. TạiLa mã thời đạiVăn vật trần liệt thất lí, hữu 2, 3 thế kỷ đích la mã thức điêu khắc hòa đại phúc thải sắc bích họa, hữu 2~4 thế kỷ đích kim sức hòa tượng nha điêu khắc. Tại bái chiêm đình liệt thất lí, hữu bái chiêm đình kim tệ hòa thải sắc bích thảm. Bác vật quán nội hoàn trần liệt hữu 7 thế kỷ uy mã á vương triều hòa 8 thế kỷ đích đồng khí hòa thạch khắc. TạiY tư lanVăn vật trần liệt thất lí, trần liệt trứ 12, 13 thế kỷ đích pha li song, pha li địa bản hòa các chủng hoa văn tinh trí đích pha li hòa đào từ dụng cụ đẳng.[3]

Trứ danh tàng phẩm

Đại mã sĩ cách bác vật quán
Tại trần liệt phẩm trung, tối vi tráng quan đích thị án nguyên dạng phảng kiến đích công nguyên tiền 200 đa niên đích nhất tọa miếu vũ hòa công nguyên tiền 100 đa niên đích nhất cá hoàng lăng. Miếu vũ nguyên chỉ tại tự lợi á đông bắc bộ ấu phát lạp để hà phụ cận, nội hữu thần kham, thần kham tứ bích thượng hữu miêu hội thần thoại hòa nhân dân sinh hoạt đích bích họa. Hoàng lăng thị tại mạt nhĩ mễ lạp cổ thành phát hiện đích, toàn bộ dụng cự thạch trúc thành, nội bộ tứ bích khắc hữu kỉ bách cá hình thái các dị đích thần tượng. Tại bác vật quán trung hoàn hữu nhất kiện trân tàng phẩm, thị dữ ai cậpSư thân nhân diện tượngĐồng thời kỳ đích trân quý văn vật —— ngưu thân nhân diện tượng. Sư thân nhân diện tượng đích đầu bộ thị cổAi cập đệ tứ vương triềuPháp lão ( quốc vương ) khắc phật luân vi cầu tự kỷ đích hình tượng vĩnh thùy thanh sử, lệnh thạch tượng dụng nhất chỉnh khối trọng đạt sổ bách đốn đích nham thạch án tự kỷ đích đầu tượng điêu thành đích; ngưu thân nhân diện tượng đích đầu bộ thị đại ước dữ khắc phật luân đồng thời kỳ đích cổ tự lợi á quốc vương hi nạp lâm vi huyễn diệu tự kỷ đích võ công, mệnh lệnh kim tượng án tha đích diện tượng dụng thuần kim chú thành, chỉnh cá kim tượng trọng 5 bàng dĩ thượng. Giá chỉ ngưu thân nhân diện kim tượng đích đầu thượng hữu giác, trường tu, khán khởi lai hữu ta lão thái, đại khái thị hi nạp lâm vãn niên sức lệnh kim tượng chú tạo đích. Ngưu đích thân thượng hữu ta lăng giác, biểu minh giá thị nhất đầu hùng ngưu.[3]

Kiến trúc bố cục

Bá báo
Biên tập
Đại mã sĩ cách bác vật quán[1]
Đại mã sĩ cách bác vật quán thị án chiếu dĩThan hủyĐíchA lạp bá đế quốcUy mã á vương triềuCáp lí phát mã lợi khắc đích hành cung thức dạng thiết kế, tịnh lợi dụng hành cung cựu tài liêu kiến thành đích. Bác vật quán vi đạm hoàng sắc phương hình kiến trúc, chính môn dụng đại thạch khối thế thành, tả hữu hòa tứ giác trúc hữu viên hình điêu bảo, mỗi cá điêu bảo thượng khắc hữu tinh trí hoa văn, phong cách túc mục đoan trang.[2]