Thiên hạ vô địch thủ
Nam tống sở trứ đích văn ngôn văn
Lục tượng sơnTại cổ đại tư tưởng sử hòa giáo dục sử thượng ngận hữu thanh vọng, đãn giá lí giảng thuật đích thị tha hạ kỳ đích cố sự. Tha bổn bất hội hạ kỳ, tòng quan kỳ dẫn phát tha tòng “Hà đồ” trung ngộ xuất hạ kỳ đích đạo lý. Tam cục hậu tựu bị dự vi “Thiên hạ vô địch thủ”, kỳ trung bất miễn hữu khoa trương đích thành phân, đãn sinh động biểu hiện liễu tha đích bất phàm.
- Tác phẩm danh xưng
- Thiên hạ vô địch thủ
- Sang tác niên đại
- Nam tống
- Văn học thể tài
- Văn ngôn văn
- Loại biệt
- Cố sự
- Tương quan nhân vật
- Lục tượng sơn
Mục lục
Lục tượng sơn niên thiếu thời, thường dạ tặng toàn mê tọa lâm an thị tứ quan kỳ, như đoan khương tụng thị giả luy nhật.Kỳ côngCảnh tuần thường viết: “Quan nhân nhật nhật lai khán, tất kỉ cát thị cao thủ, nguyện cầu giáo nhất cục.” Tượng sơn viết: “Vị dã, tam nhật hậu khước lai.” Nãi mãi kỳ cục nhất phó, quy nhi huyền chi, ngọa nhi ngưỡng thị lưỡng nhật, hốt ngộ viết hàn bị vi lượng thối vĩnh điệp kiện: “ThửHà đồSổ dã.” Toại vãng dữ kỳ công đối, kỳ công liên phụ nhị cục, nãi khởi tạ: “Mỗ thị lâm an đệ nhất tông ngục hậu thủ, phàm lai giả giai nhiêu nhất tiên. Kim quan nhân chi kỳ, phản nhiêu đắc mỗ nhất tiên, thiên hạ vô địch thủ dã.” Tượng sơn tiếu nhi khứ.
Lục tượng sơn tiểu thời hầu, thường thường tọa tại lâm an thị tập thượng điếm phô lí khán ( biệt nhân ) hạ kỳ, giá dạng ( khán liễu ) hảo kỉ thiên. Kỳ thủ thuyết: “Tiên sinh / công tử mỗi thiên lai khán, nhất định thị cao thủ, hi vọng năng thỉnh giáo nhất cục”. Tượng sơn viết: “Hoàn bất hành, tam nhật dĩ hậu tái lai.” Vu thị mãi liễu kỳ cục ( tựu thị hạ kỳ cách tử ) nhất phó, hồi đáo gia trung quải khởi lai, thảng trứ ngưỡng khán lưỡng thiên, đột nhiên lĩnh ngộ, thuyết: “Giá tựu thịHà đồSổ a.” ( hà đồ thị hòa dịch kinh tương quan đích cổ đại sổ học tri thức ) vu thị tiền vãng hòa kỳ thủ đối dịch, kỳ thủ liên tục thâu liễu lưỡng cục, kỳ thủ trạm khởi lai thuyết: “Ngã thị lâm an đệ nhất cao thủ, hòa mỗi cá quá lai hạ kỳ đích nhân đối dịch ( ngã ) đô hội nhượng nhất tử. Như kim hòa tiên sinh / công tử đối dịch, phản nhi bị nhượng nhất tử, công tử nhất định thị thiên hạ vô đối thủ liễu. Lục tượng sơn tiếu trứ tẩu khai liễu.
