Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
A lạp bá ngữ âm dịch danh từ
Thái tư mễ (A lạp bá ngữ:بسملة‎ ) thị nhất cá a lạp bá ngữ âm dịch danh từ, hoặc dịch thái tư mễ, ý vi “Tụng chân chủ chi danh”, nội dung vi “Phụng chí nhân chí từ chân chủ chi danh”. Thái tư mễ tại cổ lan kinh trung trừ liễu đệ cửu chương (Tô lạp), mỗi chương giai dĩ thử cú thoại vi khai đầu. Giá cú thoại tại mục tư lâm đích các chủng văn chương đương trung dã phản phục xuất hiện, tạiY tư lan quốc giaĐích hiến pháp đương trung dã dĩ thái tư mễ vi khai đầu. Thử ngoại, thái tư mễ tại mục tư lâm mỗi nhật lệ hành đích ngũ thứ lễ bái trung dã yếu niệm.
بسم الله الرحمن الرحيم‎
bismi-llāhi ar-raḥmāni ar-raḥīmi
“Phụng chí nhân chí từ chân chủ chi danh”
Thái tư mễ tại vạn quốc mã tự phù trung thị dĩHợp tựĐích phương thức trình hiện đích: U+FDFD
Trung văn danh
Thái tư mễ
Ngoại văn danh
بسملة‎
Hàm nghĩa
Tụng chân chủ chi danh
Chúc tính
Từ ngữ

Danh xưng

Bá báo
Biên tập
Lê tử hình trạng đích thái tư mễ thư pháp
Thái tư mễ đích khai đầu niệm tố “Tất tư mễ lạp” ( bismi-llāhi. Ngục a.. ), giá cá từ tổ thật tế thượng dĩ tứ cố tổ ngưng cá tử âm vi từ căn, tức “b-s-m-l phiến luyện chúc” ( ب س م ل ), khả phái sinh xuất tương quan đích từ. Lánh ngoại, “Nhất thiết tán tụng, toàn bi du quy chân chủ” ( Alhamdulil viện điệu lah ) đích phái sinh phương thức tông hậu đính chử tắc hòa “Tất tư mễ lạp” nhất dạng, dĩ tứ cá tử vãn mộ sao tập đoạn khẳng âm vi cơ sở.

Sử dụng

Bá báo
Biên tập
Thái tư mễ
Tại cổ lan kinh lí, thái tư mễ thường bị thị vi đệ nhất tiết kinh văn ( a á ), đãn căn cưBa tưHọc giảThái bá líĐích thuyết pháp, thái tư mễ bất chúc vu chính thức đích kinh văn. Tại cổ lan kinh đệ nhất chương “Khai đoan” chương lí, thái tư mễ dã tại kinh văn khai đầu xuất hiện, đãn chúc vu chính thức đích kinh văn. Thái tư mễ tại cổ lan kinh trung trừ liễu đệ cửu chương (Tô lạp), mỗi chương giai dĩ thử cú thoại vi khai đầu.
Chỉnh bộ cổ lan kinh cộng 114 chương, tuy nhiên đệ cửu chương “Sám hối” chương đích khai đầu một hữu thái tư mễ, đãn cổ lan kinh toàn bộ đích thái tư mễ nhưng nhiên thị 114 cá. Nhân vi đệ cửu chương bất kiến đích thái tư mễ thật tế thượng tại đệ nhị thập thất chương “Mã nghĩ” chương đích đệ tam thập tiết kinh văn. Bổn tiết kinh văn giảng đích thịTô lai mạnHàm kýTái bá ấpNữ vương đích tín kiện đích nội dung bao quát liễu thái tư mễ tự dạng.

Tường tế ý nghĩa

Bá báo
Biên tập
Thái tư mễ
Thái tư mễ đối mục tư lâm lai thuyết ngận hữu ý nghĩa. Mục tư lâm tạiKhẩu tụngThái tư mễ chi tiền đô yếu tiên niệm “Cầu hộ từ”. Thái tư mễ thịA lạp bá văn thư phápTối thường kiến đích đề tài, bỉ thanh chân ngôn hoàn yếu lưu hành. Chỉnh cú hoàn chỉnh đích thái tư mễ bao quát tam cá danh từ: Chân chủ,Chí nhân chủ,Vĩnh nhân chủ. Giá tam cá danh từ thị y tư lan truyện thống thượng “Chân chủ đích cửu thập cửu cá tôn danh” đích tiền tam cá, kỳ trung chí nhân chủ hòa vĩnh nhân chủ lưỡng cá từ đô thị phái sinh tự đồng nhất cá từ cân “R-Ḥ-M” ( ر ح م ), diệc tức “Liên mẫn” chi ý.
Nhất bàn thái tư mễ đích trung văn dịch vi “Phụng chí nhân chí từ chân chủ chi danh”, nhi anh văn dịch vi “In the name of God, the Most Gracious/Compassionate, the Most Merciful” (Định quan từHữu thời tỉnh lược ). Đãn căn cư từ căn R-Ḥ-M phái sinh xuất lai đích ar-raḥīm trừ liễu hữu “Liên mẫn” chi ý, đồng thời dã chỉ xuất liễu thời gian thượng đích vĩnh hằng. Nhân thử trung văn tối hảo đích phiên dịch thị “Phụng chí nhân vĩnh nhân chân chủ chi danh” hoặc canh truyện thống đích dịch pháp “Phụng đặc từ phổ từ chân chủ chi danh”, nhi anh văn tối hảo đích dịch pháp thị “In the name of God, the Most Merciful, the Ever Merciful”.

Dụng pháp

Bá báo
Biên tập
A lạp bá ngữĐích cơ đốc đồ hữu thời hội sử dụng thái tư mễ, đẳng đồng vu cơ đốc giáo đích tam nhất đảo từ “PhụngThánh phụ,Thánh tử,Thánh linh chi danh” ( a lạp bá ngữ: باسم الآب والابن والروح القدس‎, bismi-l-'abi wa-l-ibni wa-r-rūḥi l-qudusi ). Giá chủng đảo cáo phương thức xuất tựMã thái phúc âm( 28:19 ).

Văn nghệ

Bá báo
Biên tập
Y lãng chính phủ phê chuẩnHoàng hậu nhạc độiĐích nhất trương chuyên tập, vu 2004 niên bát nguyệt phát hành, nhân vi thử chuyên tập lí đầu hữu nhất thủ khiếu tố “Ba hi mễ á cuồng tưởng khúc” đích ca lũ thứ đề đáo thái tư mễ giá cá tự nhãn.