《 nữ hài môn tại na niên hạ thiên 》 thị do ưu khốc,Bắc kinh mạn đồ la ảnh thị văn hóa truyện môi hữu hạn công tư,Hậu lãng văn hóa liên hợp xuất phẩm, lý mạc chấp đạo,Phạm soái kỳ,Nghê kha hân,Lý điệt thần,Hồ anh tử,Tần ngữ,Vương bỉnh tườngĐẳng chủ diễn đích nữ tính mật thất huyền nghi thôi lý mê nhĩ kịch[1].
Cai kịch vu 2020 niên 8 nguyệt 7 nhật tại ưu khốc bá xuất[2].
- Trung văn danh
- Nữ hài môn tại na niên hạ thiên
- Ngoại văn danh
- The Girls
- Loại hình
- Mật thất, huyền nghi, thanh xuân, thôi lý
- Xuất phẩm công tư
- Ưu khốc, bắc kinh mạn đồ la ảnh thị văn hóa truyện môi hữu hạn công tư, hậu lãng văn hóa
- Thủ bá thời gian
- 2020 niên 8 nguyệt 7 nhật
- Đạo diễn
- Lý mạc
- Chủ diễn
- Phạm soái kỳ,Nghê kha hân,Lý điệt thần,Hồ anh tử,Tần ngữ,Vương bỉnh tường
- Tập sổ
- 3 tập
- Tại tuyến bá phóng bình đài
- Ưu khốc
- Chế phiến địa khu
- Trung quốc đại lục
- Ngữ ngôn
- Hán ngữ phổ thông thoại
- Phiến trường
- 50 phân chung
Tằng kinh đồng nhất túc xá đích kỉ cá nữ hài như kim dĩ kinh niên quá tam thập, mỗi cá nhân đô diện lâm trứ sinh hoạt sự nghiệp hôn nhân thượng đích các chủng vấn đề. Nhất tràng đột như khởi lai đích tụ hội, nhượng kỉ cá nữ hài hựu nhất thứ tụ đáo liễu nhất khởi. Đãn một nhân tri đạo, kỳ thật giá tràng tụ hội tịnh bất đan thuần, tổ chức tụ hội đích như kim đích chủ trì nhân lâm cập tại kỉ thiên tiền thu đáo liễu nhất cá lai tự thập ngũ niên tiền đích lục tượng thị tần. Lục tượng đích lục chế giả thị tằng kinh đồng tẩm thất đích nữ hài khương nguyên nguyên, tha tằng tại na cá hạ thiên nhân vi các chủng áp lực nhi tuyển trạch đích tự sát, nhi giá đoạn lục tượng lí, tha đề đáo liễu tự kỷ đích thất vọng, nhân vi hữu nhất vị tối hảo đích bằng hữu bối bạn liễu tự kỷ. Giá cá sự kiện dã thành liễu kỉ cá nữ hài nhân sinh trung nan dĩ vong khước đích âm ảnh. Lâm cập nhất thứ hựu nhất thứ đích tương thoại đề dẫn đáo khương nguyên nguyên tự sát sự kiện thượng, đãn thị kỉ cá nữ hài tổng thị hồi tị. Kỳ trung nhất cá nữ hài điện lị vô pháp nhẫn thụ giá dạng đích thoại đề, tuyển trạch ly khai, đãn thị đương tha tẩu đáo môn khẩu thời khước phát hiện đại môn bị nhân tòng ngoại diện tỏa trụ liễu. Nhiên nhi tỏa môn giá kiện sự, tụ hội tổ chức giả lâm cập tự hồ ti hào bất tri tình. Giá tràng tụ hội trục tiệm thất khống liễu, nhi hắc ám trung nhất song nhãn tình chính mặc mặc chú thị trứ kỉ cá nữ hài[3]Lang lập tưởng dao toàn thuyết biện khang ba cách hải xúc.
- Đệ 1 tập
- Lâm cấp thị nhất vị trứ danh đích nữ chủ trì nhân, tại phục độc kỳ gian dữ khương nguyên nguyên thành vi liễu hảo hữu. Giá thiên tha tượng vãng thường nhất dạng chuẩn bị khai xa khứ thượng ban, cương tiến xa lí, tựu hữu nhân phát lai nhất cá thị tần. Thị tần lí chính thị tha đương thời đích hảo hữu khương nguyên nguyên, khương nguyên nguyên chất vấn kính đầu, vi thập ma thị nhĩ. Lâm cấp thập phân hoảng trương, tha tứ hạ trương vọng tịnh vị phát hiện dị thường. Đối phương hựu phát lai đoản tức, nhượng tha tại 7 thiên chi nội trảo đáo sát hại khương nguyên nguyên đích hung thủ, phủ tắc mỗi cá nhân đô yếu thụ trừng phạt. Dạ lí, lâm cấp tại mã lộ thượng tật trì, tha não trung đột nhiên hồi ức khởi đương sơ hòa khương nguyên nguyên tại nhất khởi ngoạn sái đích tràng cảnh, hoàn hữu na đoạn thị tần. Lâm cấp hòa kỉ vị hảo hữu tụ tại nhất khởi, đại gia hứa cửu một kiến, liêu đắc thập phân nhiệt lạc. Lâm cấp đột nhiên tòng song hộ vãng ngoại khán, khán đáo liễu nhất lượng thập phân khả nghi đích xa lượng. Kỉ nhân hồi ức khởi đương thời đích tràng cảnh, na thị 2002 niên đích hạ thiên, lâm cấp, khương nguyên nguyên, tra diễm linh, điện lị hoàn hữu tùy nam tại nhất cá túc xá, na thời hầu đích lâm cấp hoàn khiếu lâm tiểu ngọc, tính cách nội hướng bất ái thuyết thoại. Kỉ cá nữ sinh nhất khởi học tập, sinh hoạt, nhất khởi kinh lịch hỉ nộ ai nhạc. Nhất đề đáo khương nguyên nguyên, đại gia đích kiểm thượng thuấn gian hắc liễu. Khương nguyên nguyên quá vu nhiệt tình, nhượng nhân nan dĩ hốt thị tha đích tồn tại cảm, hữu thời hầu giá dạng đích tồn tại cảm nhượng nhân nan dĩ thoát thân. Thử thời, chính hữu nhân thông quá giam khống quan sát trứ nhất thiết. Nhiếp y sinh thị học giáo tân lai đích giáo y, thập phân niên khinh, trường đắc dã ngận thanh sảng càn tịnh. Học giáo lí đích nữ sinh đô phong liễu tự đích thảo luận tha, tự tập thất lí đích thoại đề vĩnh viễn đô thị nhiếp lão sư. Nhi nhất hướng nhiệt tình khai phóng, dị tính duyên tuyệt giai đích khương nguyên nguyên dã bị khiên xả tiến lai. Hữu nhân thuyết, khương nguyên nguyên hòa nhiếp y sinh hữu nhất thối, tằng kinh hữu nhân khán đáo khương nguyên nguyên nhất cá nhân tòng nhiếp y sinh đích y vụ thất lí tẩu xuất lai. Hoàn hữu nhân thuyết, khương nguyên nguyên đích nam bằng hữu thị nhất cá tiểu hỗn hỗn, hảo tượng khiếu tố cửu ca. Dã hữu nhân thuyết khương nguyên nguyên đích nam bằng hữu kỳ thật thị nhất vị đại thúc, tha thị bị đại thúc bao dưỡng đích. Giá ta không huyệt lai phong đích tiêu tức truyện biến liễu giáo viên lí đích mỗi cá giác lạc, khả thị khước một hữu nhất cá nhân trạm xuất lai vi khương nguyên nguyên giải thích. Cửu nhi cửu chi, túc xá lí kỳ tha 4 vị nữ sinh khai thủy hữu ý vô ý tị khai khương nguyên nguyên, thậm chí trạm tại đại chúng na nhất biên ngộ hội tha. Ban chủ nhậm tương tứ nhân giao đáo bạn công thất nhất đốn phê bình, hồi đáo túc xá, kỉ nhân đô thị mãn diện sầu dung. Thân vi nghệ thuật sinh đích khương nguyên nguyên ngận vãn tài hồi lai, khán đáo đại gia thập phân khổ não đích dạng tử, tha cản khẩn vi đại gia đảo thủy. Điện lị chung vu nhẫn bất trụ, thuyết tự kỷ nhu yếu học tập, nhượng khương nguyên nguyên quản hảo tự kỷ. Khương nguyên nguyên dã một hữu giải thích, thất thần đích thời hầu tương thủ trung đích bình tử đả phiên. Tùy nam cản khẩn thượng tiền bang mang, tra diễm linh đối khương nguyên nguyên lãnh trào nhi phi, tối hậu kỉ nhân bất hoan nhi tán. Khương nguyên nguyên ý thức đáo tình huống bất đối, cản khẩn tá khẩu ly khai liễu. Lâm cấp truy thượng lai, an úy khương nguyên nguyên. Khương nguyên nguyên tương tín tự kỷ năng hữu nhất cá hảo đích cảm tình, lâm cấp chẩm ma khuyến khương nguyên nguyên tựu thị kiên trì tự kỷ đích tưởng pháp. Tòng na thiên chi hậu, túc xá lí đích 5 vị nữ sinh ngận cửu một hữu liên hệ, trực đáo 2004 niên đích xuân tiết, đại gia tài hựu tụ tại nhất cá luyện ca phòng lí, na hảo tượng thị tha môn tối hậu nhất thứ tụ hội. Na thiên vãn thượng, khương nguyên nguyên hát liễu ngận đa tửu, thần chí bất thanh, tối hậu bị hảo ca môn trịnh nghĩa tống hồi gia liễu. Tùy nam dã biểu kỳ tự kỷ bất đả toán cao khảo liễu, tưởng yếu xuất quốc. Chi hậu tại giáo viên lí, khương nguyên nguyên tổng thị hữu ý tị khai tha môn kỉ cá, tượng thị hữu thập ma bí mật. Nhất thiên, đại gia tại lâm dục phòng lâm dục, đột nhiên thính đáo hữu nhân tại đàm luận khương nguyên nguyên. Tha môn thuyết khương nguyên nguyên hoài dựng liễu, đại gia hồi đáo túc xá dã khai thủy nghị luận khởi lai. Tra diễm linh tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, tha phiên khai khương nguyên nguyên đích trừu thế, tại lí diện phát hiện liễu nhất trương chẩn đoạn thư. Kỉ nhân thương lượng trứ hướng học giáo cử báo, lâm cấp cực lực phản đối. Khả giá kiện sự tình hoàn thị bị bạo liễu xuất lai, cử báo tín bị trương thiếp tại học giáo công cáo lan lí, đại gia vi thượng lai nghị luận phân phân. Khả tra diễm linh hòa điện lị đô biểu kỳ giá bất thị tự kỷ sở vi, khương nguyên nguyên lai liễu, bị nhân thuyết tam đạo tứ, tha vọng hướng lâm cấp kỉ nhân đích phương hướng, nhãn lí tả mãn liễu bị bối bạn đích khổ sáp hòa sinh khí. Trịnh nghĩa tẩu quá lai, tương cử báo tín tê hạ lai, thất vọng địa vọng hướng khương nguyên nguyên, chuyển thân tựu tẩu liễu. Điện lị thính bất hạ khứ liễu, tha tưởng yếu đào ly. Tra diễm linh bổn tưởng đả điện thoại nhượng lão công lai tiếp tự kỷ, khả thị khước phát hiện một hữu tín hào liễu. Lâm cấp tương khương nguyên nguyên đích na đoạn thị tần phóng xuất lai, thị tần lí đích khương nguyên nguyên cô lập vô viện, khống tố tự kỷ tao ngộ đích nhất thiết. Lâm cấp thuyết giá tựu thị tha tương đại gia khiếu lai đích nguyên nhân, tha hướng yếu điều tra xuất đương sơ tả na phong tín đích nhân, hại tử khương nguyên nguyên đích nhân. Điện lị tưởng yếu ly khai, khả môn khước bị tỏa thượng liễu, khả lâm cấp đối thử sự dã bất tri tình. Lâm cấp đích kế hoa tùy nam nhất tảo tựu tri đạo, khả đáo để thị thùy tỏa đích môn tha dã bất thanh sở. Tha môn phát hiện liễu nhiếp tượng đầu, đãn dã vô năng vi lực, nhãn hạ chỉ năng trảo đáo na cá tả tín đích nhân.
- Đệ 2 tập
- Kỉ thiên tiền, tra diễm linh hòa lão công vương chí khứ ứng thù, tra diễm linh chỉ giác đắc vô liêu cực liễu. Cương hảo khán đáo điện lị đích bằng hữu quyển, tiện khứ trảo tha liêu liễu khởi lai. Điện lị cáo tố tha, tự kỷ chuẩn bị hồi quốc. Tra diễm linh vấn điện lị, lâm cấp tổ chức đích tụ hội tha hội khứ mạ, điện lị thuyết tự kỷ đương nhiên yếu khứ. Tra diễm linh tương tự kỷ yếu khứ lâm cấp gia tụ hội đích sự tình cáo tố vương chí, vương chí nhượng tha hảo hảo ngoạn. Khả tra diễm linh khước sát giác đáo vương chí đích dị thường, tha hồi đáo phòng gian tra khán giam khống, quả nhiên vương chí tại cấp nhất cá nữ nhân phát tiêu tức, thuyết yếu sấn tự kỷ bất tại gia đái tha khứ hương cảng. Tra diễm linh tượng thị nhất tảo tựu liêu đáo vương chí xuất quỹ, đãn tha dã vô khả nại hà. Hồi đáo tụ hội na thiên, lâm cấp vấn điện lị vi thập ma yếu tả na phong tín, điện lị kiên quyết phủ nhận. Điện lị tình tự việt lai việt kích động, lâm cấp dã sấn thế bức vấn tha vi hà như thử khẩn trương. Điện lị kỉ hồ yếu bị lâm cấp vấn đắc bôn hội, tha nhất bả tương lâm cấp thôi đáo y tử thượng, phát liễu phong địa kết trụ tha đích bột tử. Tra diễm linh hòa tùy nam thượng tiền trở chỉ, bị tùng khai đích lâm cấp kế tục bức vấn. Tha thuyết xuất liễu nhất cá địa chỉ, thuyết tự kỷ tại na lí điều tra liễu hứa cửu, điện lị tại na lí trụ liễu tam niên, căn bổn tựu một hữu xuất quốc. Đương thời tựu thị điện lị đề xuất lai yếu tả nặc danh tín đích, nhi thả tha dã xưng tự kỷ hội mô phảng bút tích, sở dĩ lâm cấp nhất trực hoài nghi tha. Điện lị nhất trực tọa tại tự kỷ gia đối diện, đãn thị một hữu cáo tố tự kỷ, tra diễm linh cảm đáo ngận nghi hoặc. Điện lị dã thừa nhận, tự kỷ tựu thị lị lị, tra diễm linh lão công vương chí đích tình nhân. Tra diễm linh nan dĩ trí tín, tha bất tương tín. Điện lị tương tự kỷ hòa vương chí đích liêu thiên ký lục nã xuất lai cấp tra diễm linh khán, tha đối tra diễm linh thuyết, đương sơ tại học giáo tựu thị tự kỷ tiên hỉ hoan thượng vương chí đích, thị tra diễm linh bán lộ bả tha thưởng tẩu liễu. Tra diễm linh hòa vương chí kết hôn hậu, điện lị giác đắc tự kỷ một hữu hi vọng liễu. Khả một tưởng đáo tha khước tại mỹ quốc hòa vương chí ngộ đáo, tùy hậu tiện cân trứ tha nhất khởi hồi quốc, trụ đáo liễu đối diện. Tra diễm linh chung vu nhận thanh liễu hiện thật, tha cảm đáo thập phân sinh khí, tha giác đắc đương sơ yếu bất thị tự kỷ, một hữu nhân hội đáp lý điện lị. Lưỡng cá “Hảo hữu” chung vu than bài, đãn thị dã lạc đắc cá lưỡng bại câu thương. Lâm cấp kế tục thuyết, đương sơ điện lị phục độc tựu thị tưởng yếu khảo thượng thanh hoa, khả thị khương nguyên nguyên khước nhất trực tại càn nhiễu tha, sở dĩ tha đích tác án động cơ tối minh hiển. Lâm cấp thuyết đích thập phân kiên định, hảo tượng tha khẩu trung đích tựu thị sự thật nhất bàn. Điện lị hoàn thị phủ nhận, thái độ kiên quyết đắc nhượng lâm cấp hữu ta nghi hoặc. Tùy nam khai khẩu liễu, thuyết tự kỷ tằng kinh khán đáo quá nhất phong nặc danh tín. Điện lị cảm đáo bất khả tư nghị, thuyết na thời hầu tùy nam dĩ kinh xuất quốc liễu, bất khả năng khán đáo tín. Thính đáo điện lị giá ma nhất thuyết, đại gia phân phân khán hướng tha. Tha giá tài ý thức đáo, tùy nam căn bổn tựu một hữu khán đáo quá tín, tha tại trá tự kỷ. Sự đáo như kim, điện lị dã thừa nhận, tín thị tự kỷ tả đích. Na thiên hạ ngọ, điện lị đệ nhất cá hồi đáo túc xá, nhất đả khai môn, tựu khán đáo khương nguyên nguyên thảng tại sàng thượng, tiên huyết bất đoạn tòng tha đích thân thượng lưu đáo địa thượng. Na thiên chi hậu, tra diễm linh hòa lâm cấp đô bàn xuất lai túc xá, chỉ hữu gia cảnh bình phàm đích điện lị vô nại hoàn đắc trụ tại túc xá lí. Ngoại diện đích vũ bất đình địa hạ, điện lị tọa tại túc xá lí, vọng trứ khương nguyên nguyên đích sàng vị, tha hoàn thị một năng nhẫn trụ khủng cụ đáo ngoại diện khứ trụ liễu. Tuy nhiên tín thị tha tả đích, khả thị khước bất thị tha thiếp xuất khứ đích, nhân vi na phong tín tại tha tả hoàn chi hậu tựu thất tung liễu. Trừ liễu na phong hoàn chỉnh đích tín, tha hoàn tả liễu nhất phong một hữu tả hoàn đích tín, chỉ thị lưỡng phong tín tha chẩm ma trảo dã trảo bất đáo liễu. Tha hoài nghi thị tra diễm linh tương tín thiếp xuất khứ đích, tha thuyết tra diễm linh thị nhất cá hư ngụy đích nhân, tha nhất trực đô tật đố khương nguyên nguyên. Đương thời tha dã hỉ hoan nhiếp y sinh, khả thị sở hữu phong đầu đô bị khương nguyên nguyên thưởng liễu khứ. Tra diễm linh dã hồi ức khởi liễu quá khứ, tha đương thời cân trứ nhiếp y sinh lai đáo nhất gia y viện, khước khán đáo nhiếp thanh âm lâu trứ nhất cá nữ sinh. Kỉ nhân đột nhiên tưởng đáo, tại túc xá khán đáo đích bệnh hào đan, tự hồ tịnh bất thị khương nguyên nguyên. Tra diễm linh kiên quyết biểu kỳ, na phong tín bất thị tự kỷ thiếp đích. Thuyết trứ thuyết trứ, tùy nam đề xuất liễu tự kỷ nghi hoặc, đương sơ tha môn chẩm ma tựu giá ma xác định, khương nguyên nguyên hoài dựng liễu ni. Diện đối giá cá vấn đề, tha môn dã giác đắc bất khả tư nghị, đương thời tự hồ sở hữu nhân đô tại thuyết, nhi cương hảo tha môn hựu tại khương nguyên nguyên trừu thế lí khán đáo liễu nhất trương bệnh hào đan, nhiên hậu tự nhiên nhi nhiên tựu nhận vi khương nguyên nguyên hoài dựng. Khả thị hiện tại tưởng lai, chỉ giác đắc khả tiếu, na toán thập ma chứng cư ni. Điện lị đột nhiên tưởng đáo, nặc danh tín bị thiếp xuất khứ na thiên, chỉ hữu lâm cấp tại ngoại diện. Khả thị lâm cấp khước một hữu chính diện hồi đáp, tha tương hiềm nghi dẫn đáo tùy nam thân thượng, thuyết dã hứa đương thời tha tịnh một hữu xuất quốc. Tra diễm linh dã đột nhiên tưởng đáo, đương thời tha tại nhiếp lai thời na lí, dã khán đáo liễu bổn cai xuất quốc liễu đích tùy nam. Tùy nam thừa nhận đương thời tự kỷ hoàn một hữu xuất quốc, dã tiến nhập đáo túc xá, khán đáo liễu nặc danh tín, khả thị tha phủ nhận tự kỷ kiến đáo liễu na trương quải hào đan. Lâm cấp hoài nghi tùy nam dã hỉ hoan nhiếp y sinh, sở dĩ tha tật đố khương nguyên nguyên. Tùy nam vô khả nại hà, chung vu thuyết xuất tự kỷ đích bí mật. Tha đương thời đắc liễu ức úc chứng, mỗi cách nhất đoạn thời gian tựu hội đáo nhiếp y sinh na lí vấn chẩn, na thiên hồi túc xá dã chỉ thị vi liễu nã tự kỷ đích bệnh lệ. Hậu lai, tha vi liễu trị liệu tự kỷ đích ức úc chứng, hướng bằng hữu môn hoang xưng tự kỷ xuất quốc liễu. Tùy nam dã khai thủy hoài nghi lâm cấp, na thiên tảo thượng tha chân đích thị khứ tẩy táo, nhi bất thị khứ thiếp nặc danh tín mạ. Lâm cấp nhất hạ tử bất tri cai như hà hồi đáp giá nhất vấn đề, tha đột nhiên trạm khởi lai, đả khai liễu điện thị, lí diện chính thị tại ám xử thâu khuy tha môn đích trịnh nghĩa, nhất cá ám luyến khương nguyên nguyên đích nam sinh. Lâm cấp thản ngôn, giá cá cục thị tự kỷ hòa trịnh nghĩa tổ đích, khả thị tha dã một hữu tưởng đáo trịnh nghĩa hội như thử đối tha môn. Khả trịnh nghĩa khước nhất kiểm vô cô, thuyết môn dã bất thị tự kỷ tỏa đích. Hoàn hữu nhân tàng tại ám xử, đáo để thị thùy, tha môn đột nhiên cảm đáo bối hậu nhất trận phát lương.
- Đệ 3 tập
- Trịnh nghĩa thị nhất danh nhiếp ảnh sư, cao trung thời nhất trực ám luyến trứ khương nguyên nguyên. 15 niên hậu, nhất cá mạch sinh đích đoản tín đại loạn liễu tha đích sinh hoạt. Na nhân yếu hiệp tha hòa lâm cấp nhất khởi tổ cục trảo đáo hung thủ. Trịnh nghĩa cấp tha môn phóng liễu nhất đoạn thị tần, na thị 15 niên tiền đích hạ thiên, trịnh nghĩa khứ sung đương liễu khương nguyên nguyên hòa lâm cấp đích nhiếp ảnh sư, phách hạ liễu tha môn lưỡng cá khoái nhạc đích thời quang. Túc xá lí, khương nguyên nguyên hòa lâm cấp đích quan hệ tối hảo, khả thị kỳ tha nhân căn bổn một hữu khán xuất lai. Kỳ tha tam nhân dã chung vu tưởng khởi khương nguyên nguyên đích na đoạn thị tần, như quả thuyết lâm cấp thị tha tối hảo đích bằng hữu, diện đối tha đích bối bạn khương nguyên nguyên tài hội thất vọng chí cực địa thuyết xuất na cú thoại, “Vi thập ma thị nhĩ”. Đương sơ sở hữu nhân đô phao khí khương nguyên nguyên đích thời hầu, thị lâm cấp trạm liễu xuất lai. Nhi lâm cấp bị mụ mụ bát lãnh thủy, nhượng tha phóng khí tự kỷ đích lý tưởng đích thời hầu, dã thị khương nguyên nguyên trạm xuất lai cấp tha chi trì. Lưỡng cá nhân hắc ám đích na đoạn thời gian, thị lâm cấp hòa khương nguyên nguyên nhất lộ phù trì trứ quá lai đích. Na thời hầu đích lưỡng nhân, hỗ tương cổ lệ, hỗ tương bang trợ, thân mật vô gian, vô thoại bất đàm. Sở dĩ, lâm cấp thuyết, tự kỷ tuyệt đối bất khả năng thị thương hại khương nguyên nguyên đích na cá nhân. Lâm cấp kế tục chưởng ác chủ động quyền, tha bức cận điện lị, thuyết đương thời tha tả hạ na phong tín đích thời hầu tựu dĩ kinh tưởng đáo yếu tố đáo để liễu. Tha thuyết trứ thuyết trứ tựu đề đáo na phong tín bị tê liễu, sở dĩ bị thiếp tại công cáo lan thượng hoàn chỉnh đích tín chỉ hữu khả năng thị điện lị tái thứ tả đích. Tùy nam dã trảo đáo liễu lâm cấp đích lậu động, tha thị chẩm ma tri đạo tín bị tê liễu đích. Lâm cấp bị vấn đắc thuấn gian lăng liễu thần, thuyết tự kỷ chỉ thị thuận trứ tùy nam đích thoại thuyết đích. Lâm cấp chuyển thân tuân vấn, na phong tín bị tê đáo để thị chẩm ma hồi sự. Tùy nam lãnh tiếu nhất thanh, nhượng chính nghĩa tương thị tần đảo hồi khứ khán khán mỗi cá nhân đích biểu tình. Thị tần hiển kỳ, đương thời tùy nam đề xuất tín bị tê đích thời hầu, tra diễm linh hòa điện lị đô biểu hiện đắc ngận kinh nhạ, chỉ hữu lâm cấp thập phân bình tĩnh. Lâm cấp phản bác, thuyết đô thị tùy nam đích dẫn đạo. Tùy nam dã yết xuyên lâm cấp đích hoang ngôn, thuyết tha tảo tựu quan sát đáo, mỗi đương lâm cấp khai thủy dẫn đạo hiềm nghi đích thời hầu, đô hội hạ ý thức địa khán hướng giam khống nhiếp tượng đầu, sinh phạ bình mạc ngoại đích trịnh nghĩa khán xuất tha đích bất an hòa tâm hư. Trịnh nghĩa dã biểu kỳ, lâm cấp tại khắc ý hồi tị tự kỷ đối nhiếp y sinh đích cảm tình. Đương sơ khương nguyên nguyên tối hậu nhất thứ xuất hiện tại túc xá, nã trứ nhất quán hoa quả trà. Na quán hoa quả trà thị nhiếp y sinh cấp tha đích, nhi ngận cửu chi tiền thị lâm cấp tương hoa quả trà tống cấp nhiếp y sinh đích. Túc xá lí trừ liễu lâm cấp, một hữu nhân tri đạo. Khả thị khương nguyên nguyên tịnh phi cảm tình dụng sự, tha chỉ thị giác đắc đại gia chuẩn bị cao khảo liễu, tưởng nhượng lâm cấp đoạn liễu nhiếp y sinh đích niệm tưởng, hảo hảo khảo thí. Diện đối trịnh nghĩa đích chất nghi, lâm cấp phủ nhận liễu. Thuyết đương sơ tự kỷ thị tầm ma chẩn khứ đích y vụ thất, hoàn đô thị hòa khương nguyên nguyên nhất khởi khứ đích, na quán hoa quả trà dã chỉ thị tự kỷ vi liễu biểu đạt tạ ý tống xuất khứ đích. Trịnh nghĩa trạc hoán tha đích hoang ngôn, thuyết tự kỷ khán đáo quá tha tòng nhiếp y sinh đích phòng gian lí xuất lai, khương nguyên nguyên chỉ thị tại hậu diện truy tha. Sự đáo như kim, lâm cấp hoàn tại phủ nhận đương sơ phát sinh đích nhất thiết. Tùy nam chỉ hảo thản bạch, na phong tín tựu thị tự kỷ tê đích, tha thôi trắc, na thiên lâm cấp khán đáo liễu nặc danh tín, chỉ thị tại khán đáo tự kỷ hồi đáo túc xá tê tín đích thời hầu đóa liễu khởi lai. Na phong tín thị lâm cấp tả đích, dã thị tha thiếp thượng khứ đích. Nhân vi tha hỉ hoan nhiếp y sinh, nhi đương thời giáo viên lí lưu truyện trứ khương nguyên nguyên phôi liễu nhiếp y sinh hài tử đích dao ngôn, tha vi liễu báo phục tương tín tả hoàn thiếp đáo liễu công cáo lan thượng. Tùy hậu, trịnh nghĩa thu đáo liễu “Bí mật” phát lai đích đoản tín, đoản tín nội dung chính thị đương sơ thiếp tại giáo viên công cáo lan thượng đích nặc danh tín. Điện lị nhận xuất liễu tự kỷ đích tự tích, giá chính thị tự kỷ tả đích na phong một hữu tả hoàn đích tín, nhi hậu diện đích nội dung tuyệt phi tự kỷ đích tự, nhi thị lâm cấp đích bút tích. Lâm cấp dã hướng đại gia thản bạch, đương thời tha ngận mê luyến nhiếp y sinh. Na thiên vãn thượng,, tha lai đáo y vụ thất, tưởng hòa nhiếp y sinh biểu bạch, tha thoát điệu liễu ngoại sáo, đẳng trứ nhiếp y sinh tẩu lai. Khả thị tối hậu khước thị khương nguyên nguyên xuất hiện liễu, tha cảm đáo tu quý cực liễu, thuận tẩu liễu na trương quải hào đan. Hồi đáo túc xá, tha thu đáo liễu tự kỷ hòa khương nguyên nguyên đích thành tích đan, khương nguyên nguyên khảo thượng liễu, nhi tha lạc bảng liễu. Mụ mụ đắc tri thử sự, tương tha sổ lạc liễu nhất đốn. Na đoạn thời gian, tha cảm giác hắc ám cực liễu, tự kỷ đích lý tưởng bị thuấn gian tức diệt. Tha đả điện thoại trảo khương nguyên nguyên đàm thoại, điện thoại lí khước truyện lai nhiếp y sinh đích thanh âm, thuyết nhượng tha cập thời tựu y. Lâm cấp cảm đáo nghi hoặc hựu thất vọng, khương nguyên nguyên hạ lâu, cáo tố lâm cấp tha một hữu hoài dựng. Lâm cấp vấn tha gia lí thị phủ thị nhiếp y sinh, khả thị khương nguyên nguyên phủ nhận liễu. Lâm cấp cảm giác đáo liễu bối bạn, nhất khí chi hạ tiện tương nặc danh tín thiếp đáo liễu công cáo lan. Tùy hậu môn đả khai liễu, nhiếp y sinh tòng môn ngoại tẩu lai, tha thôi trứ khương nguyên nguyên tiến lai. Chúng nhân khán đáo, thập phân kinh nhạ, than tọa tại địa thượng. Nhiếp y sinh tương đương niên đích chân tương cáo tố chúng nhân, tha môn chi gian một hữu luyến ái, một hữu hoài dựng, nhi thị khương nguyên nguyên sinh bệnh liễu. Do vu khương nguyên nguyên đích ba ba nhất trực tại ngoại địa, sở dĩ nhiếp y sinh tựu đam phụ khởi chiếu cố khương nguyên nguyên đích đam tử. Lâm cấp đả điện thoại cấp khương nguyên nguyên đích na thiên, nhiếp y sinh xác thật tại khương nguyên nguyên gia lí, khả gia lí hoàn hữu khương ba ba. Tại thu thập khương nguyên nguyên đích hành lý đích thời hầu, nhiếp y sinh khán đáo liễu na ta thị tần, sở dĩ tha quyết định tổ giá cá cục, nhượng chân tương đại bạch. Chi hậu, đại gia luân lưu đáo bệnh phòng lí chiếu khán khương nguyên nguyên, nguyên nguyên dã chung vu tỉnh liễu quá lai. 5 cá nữ hài đích hữu tình trọng tân khai thủy. Như quả một hữu na phong tín, dã hứa hiện tại tha môn hội thị lánh nhất phiên mô dạng.
Điệp phù định bá tham khảo cát bôn khái tư lượng tưởng cước liêu[4]
- Phạm soái kỳSứcLâm cập
- Phối âm-
- Nghê kha hânSứcKhương nguyên nguyên
- Phối âm-
- Lý điệt thầnSứcĐiện lị
- Phối âm-
- Hồ anh tửSứcTra diễm linh
- Phối âm-
- Tần ngữSứcTùy nam
- Phối âm-
- Vương bỉnh tườngSứcTrịnh nghĩa
- Phối âm-
| Đạo diễn | Lý mạc |
Lâm cập
Diễn viênPhạm soái kỳ
Phối âm-
Trứ danh nữ chủ trì nhân. Tại phục độc kỳ gian, khương nguyên nguyên đả khai liễu lâm cập đích tâm phi, lưỡng nhân thành vi liễu tư hạ đích hảo hữu. 15 niên hậu, nhân thụ đáo mạch sinh nhân yếu hiệp, lâm cập yêu thỉnh đương niên túc xá tỷ muội chí gia trung tố khách, cộng đồng tầm trảo đương niên khương nguyên nguyên tự sát đích chân tương.
Khương nguyên nguyên
Diễn viênNghê kha hân
Phối âm-
Mộng tưởng thành vi chủ trì nhân đích nghệ thuật sinh. Tính cách khai lãng nhiệt tình, nhạc vu trợ nhân, tương túc xá trung nguyên bổn tính cách soa dị ngận đại đích ngũ cá nhân ngưng tụ tại nhất khởi. Hoàn mỹ đích tính cách tại thụ đáo toàn giáo nam sinh truy phủng đích đồng thời, dã tao đáo liễu toàn giáo nữ sinh đích tật đố. Nhất tràng nặc danh tín cử báo sự kiện bạo phát hậu, túc xá ngũ tỷ muội quan hệ phát sinh liễu chất đích biến hóa, tối chung dã đạo trí liễu khương nguyên nguyên tẩu hướng tự sát.
Điện lị
Diễn viênLý điệt thần
Phối âm-
Hải quy học bá. Cao trung thời gia cảnh trung dung đích tha mộng tưởng thị khảo nhập thanh hoa đại học, nhân vi thân nhãn mục đổ liễu khương nguyên nguyên tử tại túc xá sàng thượng, thụ đáo cự đại tâm lý sang thương đích điện lị tịnh vị như nguyện khảo thượng lý tưởng đích đại học, nhi thị hòa tra yến linh độc liễu đồng nhất sở học giáo.
Tra diễm linh
Diễn viênHồ anh tử
Phối âm-
Gia cảnh ưu ác đích dĩ hôn thiếu phụ. Dữ điện lị biểu diện thượng thị hảo khuê mật, kỳ thật tương tha thị vi tiểu cân ban. Cao trung tất nghiệp hậu, tra yến linh hòa điện lị khảo nhập đồng nhất sở đại học, nhận thức liễu vương chí tịnh kết hôn, tố khởi liễu gia đình chủ phụ.
Tùy nam
Diễn viênTần ngữ
Phối âm-
IT công tư tố kỹ thuật chi trì công tác. Tùy nam thị nhất cá đả phẫn tố phác, lưu trứ nam thổ đoản phát đích nữ sinh. Cao trung thời nhân ức úc chứng đề tiền ly khai học giáo, tịnh vị tham dữ đáo nặc danh tín sự kiện, tại án kiện trung bảo trì trung lập trạng thái.
Trịnh nghĩa
Diễn viênVương bỉnh tường
Phối âm-
Nhiếp ảnh sư. Cao trung thời nhất trực ám luyến khương nguyên nguyên,15 niên hậu bị mạch sinh nhân yếu hiệp giải, nhất khởi dữ lâm cập tương 15 niên tiền đích đương sự nhân tụ tập tại nhất khởi, trảo xuất na cá thuyết hoang đích nhân ‘ sát ’ liễu khương nguyên nguyên đích tội khôi họa thủ.
Tham khảo tư liêu[1]
Võng trạm | Bình phân | Tham bình nhân sổ | Thống kế tiệt chỉ nhật kỳ |
|---|---|---|---|
Đậu biện | 6.1 | 3763 | 2023-12-11[5] |
