Nữ hồng, dã xưng vi nữ sự, cựu thời chỉ nữ tử sở tố đích châm tuyến, phưởng chức, thứ tú, phùng nhân đẳng công tác hòa giá ta công tác đích thành phẩm. “Nữ hồng” tối sơ tả tác “Nữ công”, hậu lai tùy thời đại phát triển, nhân môn canh tập quán dụng “Nữ hồng” nhất từ chỉ đại tòng sự phưởng chức, phùng nhân, thứ tú đẳng công tác đích nữ tính công tác giả, tha đích bổn nghĩa phản nhi bị trí vu tòng chúc địa vị, vi tị miễn hỗn hào, nhân môn dụng “Hồng” vi “Công” đích dị thể, “Nữ công” đích bổn nghĩa bị chuyển di đáo “Nữ hồng” nhất từ thượng, nhi tha bổn thân tắc chuyển hình thành công, tá lánh nhất ý nghĩa hoạch đắc liễu trọng sinh[1].
《Hiện đại hán ngữ từ điển》 thị giá dạng giải thích đích: Cựu thời chỉ nữ tử sở tố đích phưởng chức, phùng nhân, thứ tú đẳng công tác hòa giá ta công tác đích thành phẩm.
( 1 ) diệc tác “Nữ công”, “Nữ hồng”. Cựu chỉ phụ nữ sở tác đích phưởng chức, thứ tú, phùng nhân đẳng sự.
( 2 ) cựu chỉ tố nữ hồng đích phụ nữ. Kim phiếm chỉ nữ công nhân. Đồng “Nữ công” “Nữ công”.
- Trung văn danh
- Nữ hồng
- Ngoại văn danh
- needlework
- Hán ngữ bính âm
- nǚ gōng
- Chú âm phù hào
- ㄋㄩˇ ㄍㄨㄥ
- Cựu thời chỉ
- Nữ tử sở tố đích châm tuyến, phưởng chức, thứ tú
- Tương quan
- 《 hiện đại hán ngữ từ điển 》
Nữ hồng《Sử kýChỉ sỉ thúc ·Hóa thực liệt truyện》: “Thái công khuyến kỳ nữ công, cực kỹ xảo, thông ngư diêm.” 《Hán thư· ai đế kỷ 》: “TềTam phục quan,Chư quan chức khỉ tú, nan thành, hại nữ hồng chi vật, giai chỉ, vô tác thâu.”
Nhan sư cổChỉ đa chú thịnh ương hoan dẫn như thuần viết: “Hồng diệc công dã.”
Giá cá tự tranh luận bỉ giác lệ hại, chủ yếu nguyên tự thị mỗ điện ảnh đích bá xuất lí diện bả “Nữ hồng” độc tác (nǚ hóng) dẫn lai nhất phiến phi nghị. Thỉnh khán độc tác (nǚgōng) đích chứng cư tại “Nữ hồng” giá cá từ trung, như hà độc âm?
《 hán tự đại từ điển 》 thích đạo:Hồng
( nhất )hóng[《Quảng vận》 hộ công thiết, bình đông, hạp ]; 《Thuyết văn giải tự》 thích vi: Bạch xích bạch sắc, tòng mịch, công thanh.
( nhị )gōng[《Tập vận》 cổ hồng thiết, bình đông, kiến ] nghĩa vi: 1. Thông “Công”, công tích, công tác. 《 tập vận · đông vận 》 “Công, ‘ dĩ lao định quốc dã ’, hoặc tác hồng.” 2. Thông “Công”, thường chỉ nữ tử sở tố đích chức bố, phùng nhân, thứ tú đẳng công tác.
Thanh đạiChu tuấn thanh《 thuyết văn thông huấn định thanh · phong bộ 》: “Hồng, giả tá vi công, thật vi công.” “Nữ hồng” nhất từ, tối tảo kiến vu 《Hán thư· cảnh đế kỷ 》: “Điêu văn khắc lũ, thương nông sự giả dã; cẩm tú toản tổ, hại nữ hồng giả dã.”Nhan sư cổChú: “HồngĐộc viếtCông”. Tòng thử thủy, “Nữ hồng” nhất trực duyên dụng.
Nữ hồng đặc tảTác vi dữ nhân môn nhật thường sinh hoạt mật thiết tương quan đích nữ hồng hoạt kế, tại cổ đại đích nghệ thuật tác phẩm trung diệc hữu sở phản ánh, tối quái chích nhân khẩu đích thi phú, mạc quá vu đường triều thi nhânMạnh giaoĐích 《Du tử ngâm》 liễu: “Từ mẫu thủ trung tuyến, du tử thân thượng y. Lâm hành mật mật phùng, ý khủng trì trì quy. Thùy ngôn thốn thảo tâm, báo đắc tam xuân huy.” Giá thủ thiên bách niên lai bị nhân môn dụng lai miễn lệ tự kỷ tri ân đồ báo đích tuyệt diệu hảo thi, đồng thời dã miêu thuật liễu từ mẫu vi nhi tử phùng y nạp sam tố nữ hồng đích họa diện. Đồng thị đường đại đích lánh nhất vị thi nhânTần thao ngọc,Nhất thủ 《Bần nữ》 thi, bả nhất vị thiện trường châm chỉ đích nữ hồng xảo thủ bần gia nữ đíchKhuê oánKhắc họa đích lâm li tẫn trí, đồng thời hoàn trừ phát liễu thi nhân hoài tài bất ngộ đích tình cảm: “Bồng môn vị thức khỉ la hương, nghĩ thác lương môi ích tự thương. Thùy ái phong lưuCao cách điều,Cộng liên thời thế kiệm sơ trang. Cảm tương thập chỉ khoa châm xảo, bất bả song mi đấu họa trường. Khổ hận niênNiên ápKim tuyến,Vi tha nhân tác giá y thường!”Tại hội họa tác phẩm trung phản ánh nữ hồng đồ cảnh đích, tối tảo đích khả truy tố đáo đường đại họa giaTrương huyênĐích 《Đảo luyện đồ》; tái hữu hà bắcTỉnh hình huyệnXuất thổ đích kim đại mộ thất trung đích phấn hội 《 đảo luyện đồ 》. Tha môn phân biệt tái hiện liễu cung đình hòa dân gian đích nữ hồng tràng cảnh. Thanh đại họa giaNhậm huânSở hội đích tú hoa sĩ nữ phiến diện, tắc triển kỳ liễu nhất vị cổ đạiThiên kim tiểu tỷDĩ tú phòng nữ hồng vi tiêu khiển, dưỡng tính đích xa hoa sinh hoạt.
Lánh ngoại, hữu quan nữ hồng đích thần thoại truyện thuyết, danh nhân dật sự diệc bất thiếu. Chiến quốc thời kỳTuân tửĐích 《Tàm phú》 hòa tấn đạiCàn bảo《Sưu thần ký》 trung đô hữuTàm thần mã đầu nươngĐích thần thoại; minh đạiTống ứng tinhĐích 《Thiên công khai vật》 trung hữu quan vuChức nữĐích truyện thuyết;Mạnh mẫuDụng đình cơ đoạn chức bỉ dụ phế học lai giáo dụcMạnh tửĐích cố sự, bị hán đại đíchLưu hướngBiên tiến liễu 《Liệt nữ truyện》 trung; nguyên mạt minh sơĐào tông nghiSở trứ 《Nam thôn xuyết canh lục》 trung ký tái liễu nguyên đại nữ phưởng chức giaHoàng đạo bàĐích sự tích.
Nữ hồngKỳ thật, tác viTrung quốc truyện thống văn hóaĐích nhất bộ phân, tác vi nữ hồng văn hóa đích tái thể, nữ hồng dụng cụ tự hữu tha độc đặc địa mị lực. Tất cánh tha bạn tùy nhân loại văn minh dã hữu kỉ thiên niên đích lịch sử liễu, nhi thả dữ nhân môn đích nhật thường sinh hoạt mật bất khả phân, dữ các địa đích dân tộc tập tục khẩn mật tương liên, dữ thâm hậu đíchXã hội văn hóaNhất mạch tương thừa. Chỉ yếu thị kỳ tha nghệ thuật phẩm, nhật dụng phẩm thượng năng phản ánh đích trung quốc truyện thống văn hóa đích đồ án nội dung, tại nữ hồng dụng cụ thượng nhất dạng hữu phản ánh, đặc biệt biểu hiện tại nhiễu tuyến bản thượng canh thị như thử. Cận niên lai, bất thiếu trung ngoại hữu thức chi sĩ độc cụ tuệ nhãn, đối vu trung quốc nữ hồng dụng cụ tình hữu độc chung, tranh tương thu tàng. Hữu nhân bả mỹ luân mỹ hoán đíchCổ đại phục trangHuyền quải khởi lai tácĐiện thị tườngBối cảnh, đại khí phi thường; dã hữu nhân bả tinh mỹ tuyệt luân đích tú phẩm trang phiếu khởi lai trang sức khách thính thư phòng, biệt cụ nhất cách; hoàn hữu nhân bả ngụ ý cát tường đích nhiễu tuyến bản thu tại châm tuyến lâu lí trí vu án kỉ, phát tư cổ chi ưu tình. Dĩ kinh viễn ly nhân môn nhật thường sinh hoạt đích nữ hồng dụng cụ, hựu thông quá thu tàng lĩnh vực tiệm tiệm hồi đáo ngã môn thân biên, tha bất cận hoán khởi liễu ngã môn đối vu trung quốc nữ hồng cửu vi đích hồi ức, trì đáo đích hân thưởng, canh hoán khởi liễu ngã môn bảo tồn tha, ái hộ tha đíchTrách nhậm tâm,Hòa phát quật tha, hoành dương tha đích trung quốc truyện thống văn hóa đích nội hàm dữ tinh thần.
Trung quốc đích phưởng chức nguyên viễn lưu trường, nhi thả phẩm chủng đa dạng, hoa sắc phồn tạp, giá thuyết minh liễu, xuyên y vấn đề thị nhất văn minh quốc độ sở bất khả khuyết thiếu đích. Phưởng chức phẩm tựu kỳ nguyên liêu lai phân, hữu ti, ma, cát, miên đẳng,Ti chứcHoa quý, ma cát dĩ thiếu kiến, tự tống nguyên dĩ lai, toàn quốc trục tiệm thôi quảng liễu thực miên sa hòa chức miên bố, cận hiện đại lưu hành vu dân gian đích, nhưng nhiên thịMiên chức.
Tương hòa nhiễm thị lưỡng cá khái niệm, tương thị chỉ tương thủy tẩm phao chức hảo đích bố, sử kỳ đĩnh quát quang hoạt, lánh ngoại dân gian chức đích bạchThổ bố,Một hữu kinh quá phiêu bạch đái hữu hoàng ti ti đích cảm giác, khiếu tố bổn sắc bố. Dụng nhất chủng lão phấn —— thổ phấn (Dảm thổ), kinh quá tương tẩy dã tựu biến bạch liễu. Nhiễm tắc thị chỉ nhiễm sắc dân gian dụng đíchNhiễm liêu,Quá khứ chủ yếu thị tòngThực vật đề thủĐích tức hiện đại sở thuyết đíchThảo mộc nhiễm.
Phùng nhân thị cáĐiệp từ,Phùng dữ nhân đô hữu quán xuyên liên chuế đích ý tư, ngã môn nhất bàn giảng phùng nhân tựu thị phùng chế y phục, phùng hòa nhân lưỡng cá tự phóng tại nhất khởi, dã hứa thị cường điều phùng chế nhất kiện y phục nhu yếu thiên châm vạn tuyến ba! Xác thật tố y phục hữu phùng nhân cơ, hữu phục trang gia công hán, đính tố nhất kiện y phục tịnh bất nan, đãn tại nhược càn niên tiền, mỗi nhất kiện y phục đô thị phụ nữNhất châmChâm đích phùng khởi lai đích, tha môn vi lão nhân phùng, vi hài tử phùng, vi tự kỷ phùng nhất bối tử đích tuế nguyệt đô tùy trứ phi châm tẩu tuyến lưu thảng trứ.
Thứ tú khả dĩ thuyết thị trung quốc nữ hồng trung tối đột xuất đích nhất chủng, tòng toàn thế giới khánTrung quốc thứ tú,Bất đãn xuất hiện đích tối tảo, lịch sử tối du cửu, nhi thả hình thành liễu tự kỷ đích truyện thống, chiến quốc thời kỳ đích thứ tú phẩm dĩ ngận phục tạp, đồ án tằng thứ phân minh giao thác hữu trí, hán đại đích tú y tú cừu tựu canh đa liễu. Trung quốc đích thứ tú đích cơ sở thái phổ biến thái thâm hậu liễu, tại nam canh nữ chức đíchXã hội chế độHạ, thiên thiên vạn vạn đích nữ hài đô yếu học tập nữ hồng đô yếu chưởng ác thứ tú, khủng phạ thịTrung quốc lịch sửThượng độc hữu đích hiện tượng.
Trung quốc đích hài mạo, tòng ngận tảo dĩ tiền nhất trực đáo cận đại đô thị gia đình phụ nữThủ công chế tácĐích, hậu lai tuy hữu liễu hài điếm mạo điếm đãn chân chính mãi hài đích, nhưng nhiên thị thiếu sổ. Tại quảng đại đích nông thôn hài mạo, đặc biệt thị nhi đồng đích mạo tử hoàn thị tự kỷ tố, nhất cá gia đình phụ nữ vi gia đình thành viên sở tố đích hài tử đích sổ lượng thị tương đương kinh nhân đích.
Biên kếtĐích phạm vi ngận đại. Khả tố biên kết đích tài liêu ngận đa, kí khả dụng ti, miên hựu khả dụng đa chủng thực vật như trúc, đằng, thảo, tông, mạch can đẳng, phàm thị hữu nhất định nhận tính đích điều trạng vật đô khả dĩ biên liên khởi lai, dĩ thằng vi cơ sở đả thành kết, trung quốc đích đả kết tòng tối giản đan đích khổn trát, phát triển thành đáo nhất chủng nghệ thuật, chuyển hạng đáo trang sức hựu tòng trang sức cấp tha dĩ phong phú đích ngụ ý, thành vi ngã mônDân tộc văn hóaBao dung tínhNgận đại đích đặc tính, ngận đại đích nhất chủng tượng chinh.
Tại trung quốc tòng sự tiễn chỉ đích phụ nữ, nhân sổ chi chúng lịch sử chi du cửu dĩ cập sở tiễn hoa dạng chi đa, đối nữ hồng lai thuyết, phụ nữ môn trừ liễu dụng chỉ lai tiễn hoa dạng, hoàn dụng kỳ tha đích tài liêu, như bố, thực vật đíchDiệp tửLai tiễn, nhi kỳ công nghệ chế tác thị hòa tiễn chỉ tương cận đích, như tại hài tử đích y phục thượng,Đỗ đâuThượng,Bố ngoạn cụThượng, thường thường khả dĩ khán đáo đại khối bất đồng nhan sắc đích bố, tiễn thành liễu đa chủng động vật, hoa thảo bính thiếp tại thượng diện.
Trung quốc đích bắc phương dĩ diện thực vi chủ, phụ nữ môn khả dĩ dụng diện phấn tố xuất danh mục phồn đa đích thực vật, quy nạp khởi lai cánh hữu ngũ thập đa chủng, phụ nữ môn tại trường kỳ đích diện thực chế tác, phát hiện giá chủng đái hữu khả tố tính đích vật chất tài liêu ký khả dĩ cật hựu khả dĩ tố thành các chủng hình tượng,Diện hoaBất cận thị phụ nữ thủ cần đích thuyết minh, nhi thả thị tâm xảo đích nhất cá tiêu chí.
Trung quốc quá khứ một bả ngoạn cụ đương thành nhất cá độc lập đích chức nghiệp, học giáo dã một hữu thiết lập chuyên môn đích học khoa. Đãn thị học linh tiền đích hài tử thị do mụ mụ khán quản đích, thiện lương, thông tuệ đích mẫu thân, thường thường hội tựu địa thủ tài, tùy thủ chế tác nhất ta ngoạn cụ cấp hài tử môn, cấp tha môn đồng niên tăng thiêm nhất phân nhạc thú. Mụ mụ thị thường thường đái trứ hài tử hạ điền càn hoạt đích, càn hoạt thời nhượng hài tử tại địa đầu thượng ngoạn, vi liễuHống hài tửTha môn tùy thủ tương nhất cănCao lươngCán bác hạ trường trường đích miệt điều, chiết kỉ hạ tựu thành liễu chỉ tiểu điểu.
Trung quốc nữ hồng — mẫu thân đích nghệ thuậtXuất bản xã:Bắc kinh đại học xuất bản xã
· hiệt mã: 118 hiệt mã
· điều mã: 9787301109342
· bản thứ: 1
· trang trinh: Bình trang
· khai bổn: 0 khai
· trung văn: Trung văn
Tại giá lí, ngã môn ngận cao hưng địa thôi xuất 《 trung quốc nữ hồng —— mẫu thân đích nghệ thuật 》, dĩ thử hướng thiên hạ đích mẫu thân trí kính.
Trung quốc thị thế giới thượng tối cổ lão đíchNông nghiệp văn minhChi nhất, sổ thiên niên gian “Nam canh nữ chức” đíchXã hội hình tháiTạo tựu liễu nhân dân y thực đích sinh hoạt cơ sở. Nhân đạo: Phụ nữ xanh khởi “Bán biên thiên”. Bao quát phưởng chức tại nội đích nữ hồng, đối huy hoàng đíchHoa hạ văn minhKhởi liễu mặc mặc đích thôi động tác dụng. Bán biên thiên, tịnh phi quá dự.
Bổn thưPhó tiêu đề“Mẫu thân đích nghệ thuật” hữu lưỡng chủng ý nghĩa. Hiệp nghĩa ngôn, tại đàm luận truyện thống đích phụ nữ kỹ nghệ, ngã môn tương phân vi phưởng chức, tương nhiễm, phùng nhân, thứ tú, hài mạo,Biên kết,Tiễn hoa,Diện hoaHòa ngoạn cụ, cộng cửu đại loại. Tựu quảng nghĩa lai thuyết, nữ hồng đích phạm trù thật khả khoách triển đáo chỉnh thểDân gian nghệ thuật.Cận đạiDân tục học giảVu thế đại mẫu nữ truyện thừa đích kỹ nghệ sản sinh mạc đại nghiên cứu hưng thú. Đối vu giá ta sung mãn sinh mệnh nhiệt thầm, hào vô công lợi ý đồ đích kỹ nghệ biểu hiện, học giả xưng chi vi “Mẫu thể nghệ thuật”.
Mẫu thể nghệ thuật dĩ kỳ thuần mỹ phong cách bộ dục liễu kỳ tha thượng tằng nghệ thuật, tạo tựu ngã môn đích dân tộc văn hóa cụ bị “Mẫu hình” đặc chất. Bổn thư bao quát ngũ đại bộ phân, luận thuật thiên nhất, mẫu thể nghệ thuật thiên, luận thuật thiên nhị, hoài niệm thiên, tối hậu thị “Hiện đại nữ hồng thiên”. Liễu giải mẫu thể nghệ thuật đích thâm ý, tựu khả dĩ nhất bộ bộ tiến nhập bổn thư đích thế giới liễu.
