Nữ bạt, hoặc danh nữ bạt, thị trung quốc cổ đại thần thoại truyện thuyết trung đích hạn thần, thân phân vi thiên nữ, nhất thuyết thị hoàng đế chi nữ, danh bạt ( 《Sơn hải kinh · đại hoang bắc kinh》: Hữu nhân y thanh y, danh viếtHoàng đếNữ bạt ).
Cư 《Sơn hải kinh》 miêu tả,Xi vưuKhởi binh công đảHoàng đế,Hoàng đế lệnhỨng longTiến côngKý châu.Xi vưuThỉnh laiPhong bá vũ sư,Dĩ cuồng phong sậu vũ đối phóỨng longBộ đội. Vu thị, hoàng đế lệnh bạt trợ chiến, bạt thành công trở chỉ liễu đại vũ, tối chung trợHoàng đếDoanh đắc chiến tranh. Nữ bạt hoặc dữHạn bạtTồn tại diễn biến quan hệ.
- Trung văn danh
- Nữ bạt
- Biệt danh
- Nữ bạt, xích thủy nữ tử hiến, bạt, thiên nữ bạt
- Thần thoại thể hệ
- Trung quốc thần thoại thể hệ
- Cư sở
- Xích thủy chi bắc
- Tư chưởng
- Hạn
- Phụ mẫu
- Hoàng đế
- Chủ yếu thành tựu
- Trở chỉ đại vũ, trợ hoàng đế chiến thắng xi vưu
- Đăng tràng tác phẩm
- 《 sơn hải kinh 》
- Sở chúc phân loại
- Tiên tần thần thoại
Hữu hệ côn chi sơn giả, hữuCộng côngChi đài, xạ giả bất cảm bắc hương (xiàng). Hữu nhân y thanh y, danh viếtHoàng đếNữ ( bạt )[ bạt (bá)]①.Xi vưuTác binh phạt hoàng đế, hoàng đế nãi lệnh ứng long công chiKý châuChi dã. Ứng long súc thủy, xi vưu thỉnhPhong bá vũ sư,Túng đại phong vũ. Hoàng đế nãi hạ thiên nữ viết ( bạt )[ bạt ], vũ chỉ, toại sát xi vưu. ( bạt )[ bạt ] bất đắc phục thượng, sở cư bất vũ.Thúc quânNgôn chi đế, hậu trí chi xích thủy chi bắc. Thúc quân nãi viĐiền tổ.( bạt )[ bạt ] thời vong chi, sở dục trục chi giả, lệnh viết: “ThầnBắc hành!”Tiên trừ thủy đạo, quyết thông câu độc (dú).
① nữ bạt: Tương truyện thị nhất vị xuyên thanh y đích thần nữ, tha sở cư trụ đích địa phương, thiên bất hạ vũ.
Hữu chung sơn giả. Hữu nữ tử y thanh y, danh viết xích thủy nữ tử ( hiến )[ bạt ]①.
①Xích thủy nữ tử hiến:Tức thượng văn sở thuyết đích bị hoàng đế an trí tại xích thủy chi bắc đích nữ bạt.
Quách phácVân: “Úy kiến trục dã.” Hách ý hành vân: “Vong vị thiện đào dật lập tuần binh dã.”
Quách phác vân: “Hướng thủy vị dã.” Hách ý hành vân: “Bắc hành giả, lệnh quy xích thủy chi bắc dã.”
Quách phác nguy hòa sỉ muội vân: “Ngôn trục chi tất đắc vũ thừa xạ tầm, cố kiến tiên trừ thủy đạo, kim chi trục bạt thị dã thiêm thiêm.”
Nữ bạtKha án:Thần dị kinhSở thuyết chi bạt đương dĩ thị hạn bạt thần thoại chi diễn biến, phi cổ truyện hoàng đế nữ bạt dã.[1]
Quách phácChú thích vi: “Âm như ‘ hạn bạt ’ chi bạt”. 《Ngọc thiên》 dẫn 《 văn tự chỉ quy 》 viết “Nữ bạt, ngốc vô phát, sở cư chi xử, thiên bất vũ, đồng bạt”.
《Đế vương thế kỷ》《Cổ sử khảo》《 bổ tam hoàng bổn kỷ 》:Thần nôngNạp xích thủy thị chi nữ viết thính 詙 vi phi, sinh đế khôi.Hách ý hànhTiên sơ: “Tam thư cái diệc bổn thử kinh ( chỉ 《Sơn hải kinh》 ) vi thuyết, kỳ danh tự bất đồng, kim vô khả khảo.
Hách ý hành vân: “《 ngọc thiên 》 dẫn 《 văn tự chỉ quy 》 viết: ‘ nữ bạt, ngốc vô phát, sở cư chi xử, thiên bất vũ dã, đồng bạt. ’
Lý hiền chú: 《 hậu hán thư ( trương hành truyện ) 》 dẫn thử kinh, tác bạt, vân: ‘ bạt, diệc bạt dã. ’ cư thử, tắc kinh văn đương vi bạt, chú văn đương vi bạt, kim bổn ngộ dã. 《Thái bình ngự lãm》 quyển thất thập cửu dẫn thử kinh tác bạt, khả chứng.”[2]
Nữ bạt《 hậu hán thư · trương hành truyện 》:“Phu nữ bạt bắc nhi ứng long tường, hồng đỉnh thanh nhi quân dung tức.” Lý hiền chú: “Nữ bạt, hạn thần dã.”
ĐườngĐộc cô cập《禜 thổ long văn》: “Dương kiêu âm phục, nữ bạt tác nghiệt, mạnh hạ bất vũ, chí ô thị nguyệt, hậu thổ tương càn, bách cốc khủng kiệt.”
《 tân đường thư chí đệ nhị thập lục ngũ hành tam 》:“Vĩnh long nguyên niên, trường an hoạch nữ bạt, trường xích hữu nhị thốn, kỳ trạng quái dị. 《 thi 》 viết: “Hạn bạt vi ngược, như viêm như phần.””[3]
《Sơn hải kinh · đại hoang bắc kinh》:“Hữu chung sơn giả, hữu nữ tử y thanh y, danh viết xích thủy nữ tử hiến.” ( thanh đạiNgô thừa chíChú: Hiến đương tác bạt, tức hoàng đế nữ bạt dã. )[1]
《 thái bình ngự lãm 》: Hoàng đế nãi lệnh ứng long công vu ký châu chi dã. Xi vưu thỉnhPhong bá,Vũ sưTòng đại phong vũ, hoàng đế nãi hạ thiên nữ bạt chỉ vũ, toại sát xi vưu.[4]
Nữ bạt“Xi vưu vi bạo thời, hoàng đế ngưỡng thiên nhi sổ, thiên khiển nguyên nữ hạ thụ hoàng đếBinh phù,Phục xi vưu. Hựu thường hạ thiên nữ viết bạt, dĩ chỉ xi vưu phong vũ.”
Mỗ ta văn hiến lí bạt đích hình tượng bất toán hảo. Đãn cư khảo chứng, 《 sơn hải kinh 》 khả năng triển hiện liễu canh nguyên thủy đích nhất diện. Nữ bạt dã hứa cân phất trừ phong vũ đích vu thuật nghi thức hữu quan, thị cân vu nữ tương quan đích nữ thần.
Hựu hữu nhân dẫn thần dị kinh lí diện thuyết đích bạt “Nam phương hữu nhân trường nhị tam xích ． đản thân nhi mục tại đỉnh thượng, tẩu hành như phong, danh viết bạt, sở kiến chi quốc đại hạn, xích địa thiên lí”.
Dã hữu nhân nhận vi nữ bạt “Y thanh y” hòa hạn bạt “Đản thân” tự tương mâu thuẫn.
Đãn dã hữu ngận đa nhân nhận vi hạn bạt tức nữ bạt.
“Hạn bạt vi ngược, kiếnVân hánChi thi, thị sự xuất kinh điển hĩ. Sơn hải kinh thật dĩ nữ bạt,Tự nhânThi ngữ nhi phụ hội.” 《 duyệt vi thảo đường bút ký quyển thất như thị ngã văn nhất 》[6]
Nhương tai vu thuật đích tế thị dĩ phần thiêu nữ bạt thế thân đích nữ thể laiBang trợNữ bạtHồi quyThiên thượng thế giới, tiến nhi giải trừ nhân gian hạn tượng, trầm tế tắc thụ đáoBặc từHà thần hữu thiếp dữ trầm giác tế hà đích ảnh hưởng, trục tiệm thiện biến cố định thành dĩ nữ giá hà đích nữ thể hiến tế.[7]
Đãn thị bất quản như hà, sở vị đích hạn bạt thị cương thi chi tổ, nãi thị do thanh triềuViên maiĐíchTiểu thuyết《Tử bất ngữ》 đích hư cấu vi khai đoan, hiện đại tiểu thuyết gia đích văn học sang tác, cânHạn thần nữ bạtVô quan.
Nữ bạt
Nữ bạtỨng long bị vũ sư, phong bá đả bại, lực mục, thường tiên đẳng dã bị phong vũ xuy đả đắc hội bất thành quân. Hoàng đế tại trác lộc thành đầu, lập tức mệnh lệnh phong hậu huy kỳ triệt binh. Chính tại giá thời, đột nhiên tòng viễn xử truyện lai hô khiếu thanh: “Đa đa thả mạn!” Hoàng đế, phong hậu chính yếu huy kỳ, sĩ đầu tầm thanh vọng khứ, chỉ kiến tòng tây bắc thiên không phi lai nhất vị nữ tử, thân trứ thanh y, thúc nhiên lạc tại hoàng đế thân biên thuyết: “Đa đa, vật ưu, đãi ngã phá tha yêu thuật!” Thuyết bãi, tòng tha đích sí bàng thượng bạt xuất nhất căn vũ mao, phóng tại thủ chưởng chi thượng, dụng chủy nhất xuy, biến thành nhất cănHỏa côn,Siếp thời, na hỏa côn do tế biến thô, phát xuất nhất đạo cự quang xạ hướng phong bá, vũ sư. Na phong bá, vũ sư chính tại đắc ý tác pháp, đột nhiên kiến nhất đạo hồng quang xạ lai, đốn thờiThủ đẩuChủy chiến, phiến lạc khẩu bế, phong vũ tiêu thệ. Na chính tại truy sát hoàng đế sĩ binh đích khoa phụ tương sĩ, dã đốn thời cảm đáo hồn thân tô nhuyễn, đại hãn lâm li, khẩu càn thiệt táo,Bộ líNan hành. Giá thời, phong hậu tại thành đầu chi thượng, cấp huy “Hùng” kỳ, lực mục, thường tiên lập tức mệnh lệnh quân đội điều đầu hướng xi vưu quân sát khứ. Xi vưu quân kiến hoàng đế quân sát lai, lập tức hồi đầu bôn đào, bào đắc mạn đích tử vu đao hạ. Lực mục, thường tiên khải toàn nhập thành, hoàng đế thiết yến khánh hạ, lệnh nhạc sư, vũ sư diễn tấu 《Cổ khúc》 khánh chúc thắng lợi.
Truyện thuyết, giá cá nữ tử danh khiếu bạt, nãi thị thiên thượng đích hạn thần, thị hoàng đế đích nữ nhi, cư trụ tạiHữu hùng quốcTây nam đích nhất cá khiếu côn luân sơn địa phương, tại sơn trung thải tập nhật, nguyệt chi quang, luyện tựu cản vũ khu phong chi thuật, tằng vân du các địa, khu cản bạo phong dâm vũ, chửng cứu bách tính. Giá thứ tòng côn luân sơn thượng cản lai bang trợ hoàng đế công đả phong bá, vũ sư, dã háo tẫn thân thượng công lực, tái dã phi bất thượng thiên không, chỉ hảo lưu tại nhân gian. Truyện thuyết tha cư trụ tại bắc phương, sở dĩ, bắc phương kinh thường khuyết vũ thiếu thủy, nhân môn xưng tha vi “Hạn bạt”.
Nữ bạtHải thủy tiệm tiệm trùng xoát điệu nhất khối bạch sắc thạch đầu thượng đích ứ sa, thượng diện khắc trứ đái trứ thống khổ, hi vọng, tuyệt vọng đích tự tích: Nhất niên, lưỡng niên, tam niên; thập niên, bách niên, thiên niên. Tức sử dụng vĩnh hằng đích thời gian lai đẳng đãi, ngã dã hi vọng năng hòa nhĩ tái kiến nhất diện.
Ứng long khước bất tri nữ bạt tảo dĩ luân hồi mỗi nhật tại tha thân biên ngâm xướng đích thanh điểu, tại tha thân biên thủ hộ trứ. Khán trứ ứng long tạiHoàng tuyềnHải thượng vô tẫn đích truy trục trứ tự kỷ đích huyễn ảnh, bất cấm đề huyết. U u ngâm xướng: Tức sử chỉ năng khán đáo nhĩ đích bối ảnh, ngã dã thị hạnh phúc đích.
Ứng long dữ nữ bạt đích ái tình cố sự chỉ tồn tại vu hiện đại ảnh thị tiểu thuyết trung, tối tảo đỗ soạn xuất ứng long dữ nữ bạt tương ái đích tắc thị du hí 《 huyễn tưởng tam quốc chí 2》, tịnh bất tồn tại vuTrung quốc thần thoạiĐương trung.[8]
