KhươngThái côngĐiếu ngư thị phát sinh vuThương chuThời kỳ đích lịch sử truyện thuyết cố sự.Thương trụ vươngBạo ngược,Chu văn vươngQuyết tâm thôi phiên bạo chính. Thái côngKhương tử nhaThụ sư phó chi mệnh, hạ giới bang trợ văn vương. Đãn khương tử nha giác đắc tự kỷ bán bách chi linh, hựu hòa văn vương một hữu giao tình, ngận nan hoạch đắc văn vương thưởng thức. Vu thị tại văn vương hồi đô đồ trung, tại hà đích nhất biên, dụng một hữu ngư nhị đích trực câu điếu ngư.Ngư câuThị loan đích, đãn thị khương tử nha khước dụng trực câu ( na kỳ thật dã bất năng khiếu câu liễu ), bất dụng ngư nhị. Văn vương kiến đáo liễu, giác đắc giá thị kỳ nhân, vu thị chủ động cân tha giao đàm, phát hiện giá chân thị cá đại hữu dụng chi tài, chiêu nhập trướng hạ. Hậu lai khương tử nha bang trợ văn vương hòa tha đích nhi tử thôi phiên thương trụ vương thống trị, kiến lập liễu chu triều.Hiết hậu ngữ:Khương thái công điếu ngư —— nguyện giả thượng câu.
- Trung văn danh
- Khương thái công điếu ngư
- Niên đại
- Thương chu thời kỳ
- Loại biệt
- Lịch sử điển cố
- Hiết hậu ngữ
- Khương thái công điếu ngư —— nguyện giả thượng câu
- Hựu xưng
- Khương thái ông điếu ngư
Khương thái công điếu ngưLữ thượngẨn cư, thùy điếu vu vị tân khê, chu văn vương đả liệp thời hòa tha tương ngộ, đàm đắc cực vi đầu cơ, tức bái vi sư. Hậu lữ thượng bang trợVõ vương phạt trụDiệt ân, kiến lập chu triều. Hậu toại dụng “Thái công điếu, lữ điếu, vị điếu, tử nha thùy câu,Khê điếu,Vị tân thùy điếu, điếu chu, điếu vị, thùy điếu khê, đại điếu vô câu, trực câu điếu quốc, khê trực điếu, khê vị ngộ” đẳng tả ẩn cư, hiền tài đãi dụng, cập hiền năng chấp chính, đại nghiệp thịnh long; dĩ “Thái công điếu ngư nguyện giả thượng câu, trực câu ngư” đẳng biểu kỳ tâm cam tình nguyện.
Khương thái công điếu ngưQuý lịch tử hậu, tha đích nhi tửCơ xươngKế vị, tựu thị hữu danh đíchChu văn vương.Nhân vi tổ tiên tố quá nông sư, chu văn vương dã thập phân trọng thị nông nghiệp. Tha đãi nhân khoan hậu, đối đãi lão niên nhân ngận tôn kính, đối đãi tiểu hài ngận ái hộ, sở dĩ bách tính đô ngận ủng hộ tha. Chu văn vương đặc biệt tôn trọng hữu bổn lĩnh đích nhân, thỉnh tha môn bang trợ tha trị lý quốc gia. Hứa đa hữu bổn lĩnh đích nhân phân phân lai đầu bôn tha, nhân thử tha thủ hạ ủng hữu hứa đa văn thần võ tương.
Ân trụ vươngKhán đáo chu thế lực việt lai việt cường, thập phân hại phạ, tựu trảo cá lý do bả chu văn vương trảo lai, tù cấm tại 羗 lí ( kimHà namTỉnhThang âm huyệnTây bắc ). Chu văn vương đích thần tử vi liễu đáp cứu văn vương, sưu la liễu mỹ nữ, hảo mã hòa trân bảo hiến cấp trụ vương, tịnh mãi thông thương triều đích đại thần, thỉnh tha tại trụ vương đích diện tiền cầu tình. Trụ vương ngận tham tài, hựu hỉ hoan mỹ nữ, thu liễu lễ vật, thính liễu đại thần đích thoại, bảVăn vươngThích phóng liễu.
Khương thái công kim điếu ngư ( trương nghiên quân tác )Hữu nhất thứ, chu văn vương ngoại xuất đả liệp, tại vị thủy đích chi lưu bàn khê biên thượng ngộ kiến liễu nhất vị điếu ngư đích lão nhân.Lão nhân tuPhát ban bạch, khán thượng khứ hữu thất bát thập tuế liễu. Kỳ quái đích thị tha nhất biên điếu ngư, nhất biên chủy lí bất đoạn địa lao thao: “Khoái thượng câu nha thượng câu! Nguyện ý thượng câu đích khoái lai thượng câu!” Tái nhất khán, lão nhân điếu ngư đíchNgư câuLy thủy diện hữu tam xích cao, tịnh thả thị trực đích, bất thị loan đích, thượng diện dã một hữuĐiếu nhị.Văn vương khán liễu ngận nạp muộn, tựu quá khứ hòa lão nhân phàn đàm khởi lai.
Giá lão nhân tính khương danh thượng, hựu danh tử nha, thịViễn cổ thời đạiViêm đếĐích hậu đại. Tha tằng tại thương triều đích thủ đôTriều ca( kim hà nam tỉnh thang âm huyện ) tể quá ngưu, tạiHoàng hàBiên thượng đích mạnh tân mại quá tửu. Tha bất hội tố mãi mại, khuy liễu bổn, sở dĩ đáo vị thủy biên thượng lai điếu ngư liễu kỳ thật thị tại đẳng đãi hiền minh đích quân chủ lai tầm phóng tha.
Chu văn vương hòaKhương thượngĐích đàm thoại trung, phát hiện khương thượng thị nhất cá nhãn quang viễn đại, học vấn uyên bác đích nhân. Tha thượng thông thiên văn,Hạ tri địa lý,Đối chính trị, quân sự các phương diện đô ngận hữu nghiên cứu, đặc biệt thị đối vu đương thời đích chính trị hình thế, phân tích đích đầu đầu thị đạo. Tha nhận vi thương triều đích thiên hạ bất hội ngận trường cửu liễu, ứng đương hữu hiền minh đích lĩnh tụ xuất lai thôi phiên tha, kiến lập nhất cá tân đích triều đình, nhượng lão bách tính năng quá thượng thư phục đích nhật tử.
Khương thượng đích thoại cú cú đô thuyết đáo liễu văn vương đích tâm lí. Tha bổn lai tựu thị vi liễu tưởng yếu thôi phiên thương triều, đáo xử khứ tầm trảo đại hiền nhân, giá nhãn tiền đích khương thượng, bất tựu thị tự kỷ yếu tầm phóng đích đại hiền nhân mạ? Văn vương khẩn thiết đích đối khương thượng thuyết: “Ngã môn phán vọng nâm ngận cửu liễu, thỉnh nâm đáo ngã môn na lí khứ, bang trợ ngã môn trị lý quốc gia ba!” Thuyết hoàn tựu khiếu thủ hạ nhân cản quá xa tử lai yêu thỉnh khương thượng hòa tự kỷ nhất đồng thượng xa, hồi đáo đô thành lí khứ.
Khương thượng đáo liễu văn vương na lí, tiên bị lập vi quốc sư, dã tựu thị tối đại đích võ quan: Hậu lai thăng viQuốc tương,Tổng quản toàn quốc chính trị hòa quân sự. Chu văn vương đích phụ thân thái công quý lịch tại vị đích thời hầu, tựu hướng vọng trứ khương thượng giá dạng đích đại hiền nhân liễu, sở dĩ nhân môn tôn xưng khương thượng vi “Thái công vọng”.Hậu lai nhân môn càn thúy bả “Thái công vọng” đích “Vọng” tỉnh lược điệu, bả khương thượng khiếu tốKhương thái công.
Khương thái công quả nhiên thị đống lương chi tài, tha tố liễu chu văn vương đích quốc tương, bang trợ chu văn vương chỉnh đốn chính trị hòa quân sự, đối nội phát triển sinh sản, sử nhân dân an cư nhạc nghiệp; đối ngoại chinh phục cá bộ tộc, khai thác cương thổ, tước nhược thương triều đích lực lượng. Chu văn vương tại khương thượng đích phụ tá hạ, tiên hậu đả bại liễu đại nhung, mật tu đắc bộ tộc, chinh phục liễu thị, các đẳng tiểu quốc, tịnh thả thôn tịnh liễu tòng chúc vu thương triều đíchSùng quốc,Tại sùng quốc đích địa bànThượng doanhKiến liễu nhất cáPhong thành,Bả đô thành tòng kỳ sơn nam biên đích chu nguyên thiên đáo liễu phong thành. Đáo chu văn vương vãn niên đích thời hầu, chu đích cương thổ đại đại khoách sung, tây biên thu phục liễu chu tổ đích lão gia, thiểm tây, cam túc nhất đái địa phương, đông bắc tiến triển đáo sơn tây đíchLê thànhPhụ cận, đông biên đáo đạt hà namThấm dươngNhất đái, bức cận liễu ân trụ vương đích đô thành triều ca, nam biên bả thế lực khoách sung đáo liễu trường giang,Hán thủy,Nhữ thủy lưu vực. Cư thuyết chu văn vương dĩ kinh khống chế liễu đương thời thiên hạ đích tam phân chi nhị, vi diệt thương điện định liễu khả kháo liễu cơ sở.
【 thái công điếu 】Mạnh hạo nhiên《 đông chí hậu quá ngô trương nhị tử thiện khê biệt nghiệp 》 thi: “Nhàn thùy thái công điếu, hưng phát tử du thuyền.”Khổng thượng nhậm《Đào hoa phiến》 đệ thập ngũ xuất: “Kim ngaoThượng câu, kim ngao thượng câu, hảo tự thái công nhất điếu, hưởng quốc thiên thu.”
【 vị điếu 】 trần nhược thủy 《 thấm viên xuân · thọ du thị lang 》 từ: “Khẳng hựu phao vị điếu, tự chu thượng phụ, thả laiLạc xã,Tác tống kỳ anh.”Cố viêm võ《 tử đức lý tử văn dư tại nan đặc tẩu yến trung cáo cấp chư hữu 》 thi: “Tương kỳ phi tảo mộ, vị điếu dữ sân canh.”
【 tử nha thùy câu 】Hồ tằng《 vịnh sử · vị tân 》 thi: “Ngạn thảo thanh thanh vị thủy lưu, tử nha tằng thử độc thùy câu.”
【Bàn khêĐiếu 】Đỗ phủ《 phụng tặng tiên vu diệc triệu nhị thập vận 》: “Thoát lược khê điếu, thao trì dĩnh tượng cân.”Hàn dũ《Hòa bùi phó xạ tương công giả sơn thập nhất vận》: “Phó thịTrúc dĩ ti, bàn khê điếu hà kích.”
【 vị tân thùy điếu 】Lưu vũ tích《Vọng phú》: “Bất tác vị tân thùy điếu thần, tu vi lạc dương bái trần hữu.”
【 điếu chu 】Lý bạch《Lưu biệt vu thập nhất huynh địch bùi thập tam du tắc viên》 thi: “Thái công vị xuyên thủy,Lý tưThượng thái môn, điếu chu liệp tần an lê nguyên, tiểu ngư 鵕 thỏ hà túc ngôn.”
【 điếu vị 】 lý bạch 《Lương phủ ngâm》 thi: “Quân bất kiến triều ca đồ tẩu từ cức tân, bát thập tây lai điếu vị tân.” Hàn dũ 《Xoa ngư chiêu trương công tào》 thi: “Như đường danh kí ngộ, điếu vị nhật đồ tiêu.”Quán hưu《 ngư gia 》 thi: “Đãn đắc vong thuyên tâm tự nhạc, khẳng tiện tiền hiền điếu thanh vị.”
【 thùy điếu khê 】Quan hán khanh《Đan đao hội》 đệ nhị chiết: “Ngã hựu bất tằng thùy điếu tại khê ngạn khẩu, đại phu dã, ngã khả dã vô phúc cật nhĩ na đường thực ngọc tửu; ngã tắc đãi khê sơn học hứa do.”
【 đại điếu vô câu 】Tô thức《 nhâm dần nhị nguyệt hữu chiếu tác thi ngũ bách ngôn 》: “Văn đạo bàn khê thạch, do tồnVị thủyĐầu. Thương nhai tuy hữu tích, đại điếu bổn vô câu.”
【 trực câu điếu quốc 】La ẩn《 đề khê thùy điếu đồ 》 thi: “Lữ vọngĐương niên triển miếu mô, trực câu điếu quốc canh thùy tri.”
【 khê trực điếu 】 từ di 《Tống vương giáo thư vãng thanh nguyên》 thi: “Ngâm thi đài thượng như tương vấn, dữ thuyết bàn khê trực điếu ông.”
【 khê vị ngộ 】Văn cập ông《Hạ tân lang · tây hồ》 từ: “Dư sinh tự phụ trừng thanh chí, canh hữu thùy, bàn khê vị ngộ, phó nham vị khởi.”
【 thái công điếu ngư nguyện giả thượng câu 】 khổng thượng nhậm 《Đào hoa phiến》 đệ nhị tứ xuất: “Giá hữu hà phương, thái công điếu ngư, nguyện giả thượng câu.”
【 trực câu ngư 】Dương ức《Thụ chiếu tu thư thuật hoài cảm sự tam thập vận》: “Như hài khúc lung ngọa, do khả trực câu ngư.”
〖 thích nghĩa 〗Lữ thượngTại kiến lập chu triều đại nghiệp chi tiền, thị thùy điếu tại vị thủy khê đích nhất vị lão nhân, ẩn giả. Hậu toại thả “Vị tân tẩu, vị thượng tẩu, vị tẩu, vị tân, khê khương tẩu, khê tẩu, khê lão” đẳng xưng hô lữ thượng, hoặc phiếm chỉ ẩn giả cập cụ hữu hiền đức chi tài nhi vị bị chinh dụng đích nhân.
【 vị tân tẩu 】Lưu côn《Trọng tặng lư kham》 thi: “Duy bỉ thái công vọng, tích tại vị tân tẩu.” 《 tấn thư · vương thẩm truyện luận 》: “Hữu sân chi dắng, thù bắc môn chi tình; vị tân chi tẩu, phỉ tây sơn chi tiết.”
【 vị thượng tẩu 】 tô thức 《 khê thạch 》 thi: “An tri vị thượng tẩu, quỵ thạch lưu song cốt cán.”
【 vị tân 】《 tống thư · chu tục chi truyện 》: “Vị tân tá chu, thánh đức quảng vận;Thương lạcKhuông hán, anh nghiệp nãi xương.”La nghiệp《Ngô môn tái phùng phương càn xử sĩ》 thi: “Ngô vương nhược trí thăng bình hóa, khả độc thành chu chỉ vị tân.”
【 khê khương tẩu 】 tô thức 《 thất nguyệt nhị thập tứ nhật dĩ nhập bất vũ xuất đảo khê 》 thi: “Dục hướng bàn khê vấn khương tẩu, phó phu lũ báo đấu tiêu khuynh.”
【 khê tẩu 】Ôn đình quân《Vị thượng đề tam thủ》 chi tam: “Sở ta bạch thủ bàn khê tẩu, nhất hạ ngư chu canh bất quy.” 《 tùy đường diễn nghĩa 》 đệ nhị thập hồi: “Trẫm văn bàn khê tẩu, nhất điếu nhi dữ chu công bát bách chi cơ, hiền khanh giá công, hà dị vu thử.” Liễu á tử 《 hán gia hành 》: “Bính quốc duy văn hiết hậu nhân, điếu hoàng na kiến bàn khê tẩu.”
【 khê lão 】Trương cửu linh《Li sơn hạ tiêu dao công cựu cư du tập》 thi: “Khởi dữ bàn khê lão, quật khởi chu thái sư.”
Thái công tínhKhương danh thượng, hựu danhLữ thượng,Thị phụ tá chu văn vương,Chu võ vươngDiệt thương đích công thần. Tha tại một hữu đắc đáo văn vương trọng dụng đích thời hầu, ẩn cư tại thiểm tây vị thủy biên nhất cá địa phương. Na lí thị chu tộc lĩnh tụ cơ xương ( tức chu văn vương ) thống trị đích địa khu, tha hi vọng năng dẫn khởi cơ xương đối tự kỷ đích chú ý, kiến lập công nghiệp.
Khương thái công điếu ngưThái công thường khê bàng thùy linh. Nhất bàn nhân điếu ngư, đô thị dụng loan câu, thượng diện tiếp trứ hữu hương vị đích nhị thực, nhiên hậu bả tha trầm tại thủy lí, dụ phiến ngư nhi thượng câu. Đãn thái công đíchĐiếu câuThị trực đích, thượng diện bất quải ngư nhị, dã bất trầm đáo thủy lí, tịnh thả ly thủy diện tam xích cao. Tha nhất biên cao cao cử khởiĐiếu can,Nhất biên tự ngôn tự ngữ đạo: “Bất tưởng hoạt đích ngư nhi nha, nhĩ môn nguyện ý đích thoại, tựu tự kỷ thượng câu ba!”
Nhất thiên, hữu cá đả sài đích lai đáo khê biên, kiến thái công dụng bất phóng ngư nhị đích trực câu tại thủy diện thượng điếu ngư, tiện đối tha thuyết: “Lão tiên sinh, tượng nhĩ giá dạng điếu ngư, tái điếu 100 niên dã điếu bất đáo nhất điều ngư đích!”
Thái công cử liễu cử điếu can, thuyết: “Đối nhĩ thuyết thật thoại ba!‘ ngã bất thị vi liễu điếu đáo ngư, nhi thị vi liễu điếu đáo vương dữ hầu!”
Thái công điếu ngưThái công kỳ đặc đích điếu ngư phương pháp, chung vu truyện đáo liễuCơ xươngNa lí. Cơ xương tri đạo hậu, phái nhất danh sĩ binh khứ khiếu tha lai. Đãn thái công tịnh bất lý thải giá cá sĩ binh, chỉ cố tự kỷ điếu ngư, tịnh tự ngôn tự ngữ đạo: “Điếu a, điếu a, ngư nhi bất thượng câu, hà nhi lai hồ nháo!”
Cơ xương thính liễu sĩ binh đích bẩm báo hậu, cải phái nhất danh quan viên khứ thỉnh thái công lai. Khả thị thái công y nhiên bất đáp lý, biên điếu biên thuyết: “Điếu a, điếu a, đại ngư bất thượng câu, tiểu ngư biệt hồ nháo!” Cơ xương giá tài ý thức đáo, giá cá điếu giả tất thị quốc chi đống lương, yếu thân tự khứ thỉnh tha tài đối. Vu thị tha cật liễu tam thiên tố, tẩy liễu táo hoán liễu y phục, đái trứ hậu lễ, tiền vãng phiên khê khứ sính thỉnh thái công. Thái công kiến tha thành tâm thành ý lai sính thỉnh tự kỷ, tiện đáp ứng vi tha hiệu lực. Hậu lai, khương thượng phụ tá văn vương, hưng bang lập quốc, hoàn bang trợ văn vương đích nhi tử võ vươngCơ phát,Diệt điệu liễu thương triều, bị võ vương phong vu tề địa, thật hiện liễu tự kỷ kiến công lập nghiệp đích nguyện vọng.
Bàn canhTử hậu hựu truyện liễu thập nhất cá vương, tối hậu nhất cá vương khiếu tốTrụ( âm zhòu) trụ nguyên lai thị nhất cá tương đương thông mẫn, hựu hữu dũng lực đích nhân. Tha tảo niên tằng kinh thân tự đái binh hòaĐông diTiến hành nhất tràng trường kỳ đích chiến tranh. Tha ngận hữu quân sự tài năng, tại tác chiến trung bách chiến bách thắng, tối hậu bình định liễu đông di, bả thương triều đíchVăn hóa truyện báĐáoHoài thủyHòaTrường giang lưu vựcNhất đái. Tại giá kiện sự thượng,Thương trụThị khởi liễu nhất định tác dụng đích. Đãn thị tại trường kỳ chiến tranh trung, tiêu háo dã đại, gia trọng liễu thương triều nhân dân đích phụ đam, nhân dân đích thống khổ việt lai việt thâm liễu.
Trụ hòa hạKiệtNhất dạng, chỉ tri đạo tự kỷ hưởng nhạc, căn bổn bất quản nhân dân đích tử hoạt. Tha một hoàn một liễu địa kiến tạo cung điện, tha tại tha đích biệt đô triều ca ( kim hà namKỳ huyện) tạo liễu nhất cá phú lệ đường hoàng đích "Lộc đài",Bả sưu quát đắc lai đích kim ngân trân bảo đô trữ tàng tại lí diện; tha hựu tạo liễu nhất cá cực đại đích thương khố, khiếu tố"Cự kiều",Bả bác tước lai đích lương thực đôi tích khởi lai. Tha bả tửu đảo tại trì lí, bả nhục quải đắc tượng thụ lâm nhất dạng. Tha hòa sủng cơ đát kỷ ( đát âm dá) quá trứ cùng xa cực dục đích sinh hoạt. Tha hoàn dụng các chủng tàn khốc đích hình phạt lai trấn áp nhân dân. Phàm thị chư hầu bối bạn tha hoặc giả bách tính phản đối tha, tha tựu bả nhân tróc khởi lai phóng tại thiêu hồng đíchĐồng trụThượng khảo tử. Giá khiếu tố "Pháo lạc"( âm luò) đích hình phạt.
Trụ đích tàn bạo hành vi, gia tốc liễu thương triều đích diệt vong. Giá thời hầu, tại tây bộ đích nhất cá bộ lạc khước chính tại nhất thiên thiên hưng thịnh khởi lai, giá tựu thị chu.
Chu bổn thị nhất cá cổ lão đích bộ lạc. Hạ triều mạt niên, giá cá bộ lạc tại thiểm tây, cam túc nhất đái hoạt động. Hậu lai, nhân vi tao đáo nhung, địch đẳng du mục bộ lạc đích xâm nhiễu, chu bộ lạc đích thủ lĩnh cổCông đản phụ( đản âm dǎn) suất lĩnh chu nhân thiên di đáo kỳ sơn ( kim thiểm tâyKỳ sơn huyệnĐông bắc ) hạ đích bình nguyên định cư hạ lai.
Đáo liễu cổ công đản phụ đích tôn tử cơ xương ( hậu lai xưng viChu văn vương) kế vị đích thời hầu, chu bộ lạc dĩ kinh ngận cường đại liễu. Chu văn vương thị nhất cá năng càn đích chính trị gia. Tha đích sinh hoạt cânTrụ vươngChính tương phản. Trụ vương hỉ hoan hát tửu, đả liệp, đối nhân dân lạm thi hình phạt. Chu văn vương cấm chỉ hát tửu, bất chuẩnQuý tộcĐả liệp, tao đạp trang giá. Tha cổ lệ nhân dân đa dưỡng ngưu dương, đa chủng lương thực. Tha hoàn hư tâm tiếp đãi nhất ta hữu tài năng đích nhân, nhân thử, nhất ta hữu tài năng đích nhân đô lai đầu bôn tha.
Chu bộ lạc cường đại khởi lai, đốiThương triềuThị cá ngận đại đích uy hiếp. Hữu cá đại thầnSùng hầu hổTại trụ vương diện tiền thuyết chu văn vương đích phôi thoại, thuyết chu văn vương đích ảnh hưởng thái đại liễu, giá dạng hạ khứ, đối thương triều bất lợi.
Trụ vương hạ liễu nhất đạo mệnh lệnh, bả chu văn vương nã trụ, quan tạiDũ lí( tại kim hà namThang âm huyệnNhất đái, dũ âm yǒu) địa phương. Chu bộ lạc đích quý tộc bả hứa đa mỹ nữ, tuấn mã hòa biệt đích trân bảo, hiến cấp trụ vương, hựu tống liễu hứa đa lễ vật cấp trụ vương đích thân tín đại thần.
Trụ vương kiến liễu mỹ nữ trân bảo, cao hưng đắc mi khai nhãn tiếu, thuyết: "Quang thị nhất dạng tựu khả dĩ thục cơ xương liễu." Lập khắc bả chu văn vương thích phóng liễu.[1]
Chu văn vương kiến trụ vương hôn dung tàn bạo, tang thất dân tâm, tựu quyết định thảo phạt thương triều. Khả thị tha thân biên khuyết thiếu nhất cá hữu quân sự tài năng đích nhân lai bang trợ tha chỉ huy tác chiến. Tha ám ám tưởng bạn pháp vật sắc giá chủng nhân tài.
Hữu nhất thiên, chu văn vương tọa trứ xa, đái trứ tha nhi tử hòa binh sĩ đáo vị thủy bắc ngạn khứ đả liệp. Tại vị thủy biên, tha khán kiến nhất cá lão đầu nhi tạiHà ngạn thượngTọa trứ điếu ngư. Đại đội nhân mã quá khứ, na cá lão đầu nhi chỉ đương một khán kiến, hoàn thị an an tĩnh tĩnh điếu tha đích ngư. Văn vương khán liễu ngận kỳ quái, tựu hạ liễu xa, tẩu đáo lão đầu nhi cân tiền, cân tha liêu khởi lai.
Kinh quá nhất phiên đàm thoại, tri đạo tha khiếuKhương thượng( hựu khiếu lữ thượng, "Lữ" thị tha tổ tiên đích phong địa ), thị nhất cá tinh thông binh pháp đích năng nhân.
Văn vương phi thường cao hưng, thuyết: "Ngã tổ phụ tại thế thời tằng kinh đối ngã thuyết quá, tương lai hội hữu cá liễu bất khởi đích năng nhân bang trợ nhĩ bảChu tộcHưng thịnh khởi lai. Nâm chính thị giá dạng đích nhân. Ngã đích tổ phụ phán vọng nâm dĩ kinh ngận cửu liễu. "Thuyết bãi, tựu thỉnh khương thượng nhất khởi hồi cung.
Na lão nhân gia lý liễu lý hồ tử, tựu cân trứ văn vương thượng liễu xa.
Nhân vi khương thượng thị văn vương đích tổ phụ sở phán vọng đích nhân, sở dĩ hậu lai khiếu thaThái công vọng;Tại dân gian truyện thuyết trung, khiếu thaKhương thái công.
Thái công vọng thị chu văn vương đích hảo bang thủ. Tha nhất diện đề xướng sinh sản, nhất diện huấn luyện binh mã. Chu tộc đích thế lực việt lai việt đại. Hữu nhất thứ, văn vương vấn thái công vọng: "Ngã yếu chinh phạt bạo quân, nâm khán cha môn ứng đương tiên khứ chinh phạt na nhất quốc?"
Thái công vọng thuyết: "Tiên khứ chinh phạt mật tu."
Hữu nhân phản đối tha, thuyết: "Mật tu quốc quân lệ hại đắc ngận, khủng phạ đả bất quá tha."
Thái công vọng thuyết: "Mật tu quốcQuân ngược đãi lão bách tính, tảo dĩ thất khứ dân tâm, tha tựu thị tái lệ hại thập bội, dã dụng bất đáo phạ. "
Chu văn vương phát binh đáo liễu mật tu, hoàn một khai chiến, mật tu đích lão bách tính tiên bạo động liễu. Tha môn bảng trứ mật tu đích quốc quân quy phụ liễu văn vương.
Quá liễu tam niên, văn vương hựu phát binh chinh phạtSùng quốc( tại kimThiểm tâyTỉnh phong thủy huyện ). Thị thương triều tây biên tối đại đích nhất cáChúc quốc.Văn vương diệt liễu sùng quốc, tựu tại na lí trúc khởi thành tường, kiến lập liễu đô thành, khiếu tốPhong ấp.Một quá kỉ niên, chu tộc trục tiệm chiêm lĩnh liễu đại bộ phân thương triều thống trị đích địa khu, quy phụ văn vương đích bộ lạc dã việt lai việt đa liễu.
Đãn thị, chu văn vương tịnh một hữu hoàn thành diệt thương đích sự nghiệp. Tại tha đả toán chinh phạt trụ vương đích thời hầu, hại liễu nhất tràng bệnh tử liễu.[1]
