Nguyên thuận đế bột nhi chỉ cân · thỏa hoàn thiếp mục nhĩ ( Toghon Temür, mông cổ ngữ ý vi “Thiết oa”, 1320 niên 5 nguyệt 25 nhật —1370 niên 5 nguyệt 23 nhật ),Nguyên triềuĐệ thập nhất vị hoàng đế,Mông cổ đế quốcĐệ thập ngũ vị đại hãn (1333 niên chí 1370 niên tại vị ),Dã thị nguyên triều tác vi toàn quốc thống nhất chính quyền đích tối hậu nhất vị hoàng đế.Nguyên minh tôngTrường tử,Nguyên ninh tôngTrường huynh, sinh mẫu thịMại lai địch.[2][32]
Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thiếu niên thời, nhân hoàng thất tranh quyền, bị lưu phóng đáo cao lệĐại thanh đảo( kim triều tiên đại thanh đảo ) hòa quảng tâyTĩnh giang( kim quảng tây quế lâm thị ), tạiNguyên văn tôngHòaNguyên ninh tôngTương kế giá băng hậu, bị văn tông hoàng hậuBặc đáp thất líHạ lệnh nghênh hồi, chí thuận tứ niên lục nguyệt bát nhật ( 1333 niên 7 nguyệt 19 nhật ) tức vị vuThượng đô( kim nội mông cổ tự trị khu tích lâm quách lặc minh chính lam kỳ ). Chi hậu bát niên ẩn nhẫn vu triều, giả tá thần thủ, tiên diệtYến thiếp mộc nhiPhái hệ, tái ban đảo quyền tươngBá nhan,Thu long quyền lợi nhi thân chính.[2][10][12]
Chí chính nguyên niên ( 1341 niên ), thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thân chính hậu, cần vu chính sự, khai khải nhất hệ liệt cải cách, khôi phục khoa cử, sùng nho trọng đạo, ban hành pháp điển, gia cường liêm chính, giải quyết cơ hoang, duệ ý trung hưng, dĩ vãn cứu nguyên triều đích thống trị nguy cơ, sử xưng “Chí chính tân chính”.[8]Giá ta cải cách cử thố, vị năng giải quyết tích tệ dĩ cửu đích xã hội mâu thuẫn hòa vấn đề. Chí chính thập nhất niên ( 1351 niên ) bạo phát liễuNguyên mạt nông dân khởi nghĩa.[21-22]Thử hậu, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ trục tiệm tiêu trầm, chính sự quyện đãi, si mê thanh sắc, thính nhậm nịnh thần thượng vị, tái gia thượng dữ hoàng thái tửÁi du thức lý đạt tịchNội đấu, dĩ cập nguyên đình y kháo đích địa chủ võ trang nội đấu bất thụ khống, thác thất liễu bình bạn nam phương khởi nghĩa quân đích thời cơ. Chí chính nhị thập bát niên ( 1368 niên ) nhuận thất nguyệt, minh quân tiến côngĐại đô,Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ xuất đào bắc thượng, nguyên triều đối toàn quốc đích thống trị kết thúc.[27]
Chí chính tam thập niên tứ nguyệt nhị thập bát ( 1370 niên 5 nguyệt 23 nhật ), thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tạiỨng xương( kim nội mông cổ tự trị khu xích phong thị khắc thập khắc đằng kỳ ) giá băng, hưởng niên ngũ thập nhất tuế,Miếu hàoHuệ tông,Mông cổ hãn hào “Ô cáp đốc hãn”,[32]Minh thái tổVi kỳ thượng thụy hào vi “Thuận đế”.[33]
- Toàn danh
- Bột nhi chỉ cân · thỏa hoàn thiếp mục nhĩ
- Biệt danh
- Canh thân đế,Canh thân quân,Chí chính đế,Nguyên thuận đế,Nguyên huệ tông
- Thụy hào
- Thuận đế[94]( chu nguyên chương thụy )
- Tôn hào
- Ô cáp đốc hãn
- Miếu hào
- Huệ tông
- Niên hào
- Nguyên thống ( 1333 niên ), chí nguyên ( 1335 niên ), chí chính ( 1341 niên )
- Sở xử thời đại
- Nguyên triều
- Dân tộc tộc quần
- Mông cổ tộc
- Xuất sinh địa
- Kim sơn( vị vu kim a nhĩ thái sơn )
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1320 niên 5 nguyệt 25 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1370 niên 5 nguyệt 23 nhật
- Thệ thế địa
- Ứng xương( vị vu kim nội mông cổ tự trị khu xích phong thị )
- An táng địa
- Khởi liễn cốc
- Tại vị thời gian
- 1333 niên 7 nguyệt 19 nhật chí 1370 niên 5 nguyệt 23 nhật
- Tiền nhậm
- Nguyên ninh tôngBột nhi chỉ cân · ý lân chất ban
- Kế nhậm
- Nguyên chiêu tôngBột nhi chỉ cân · ái du thức lý đáp tịch
- Chủ yếu thành tựu
- Chí chính tân chính
- Chủ yếu tác phẩm
- Thất luật 《 đáp minh chủ 》 ( hựu danh 《 tặng ngô vương 》 )
Mục lục
- 1Nhân vật sinh bình
- ▪Thiếu niên thời đại
- ▪Đăng cơ vi đế
- ▪Ban đảo quyền tương
- ▪Duệ ý đồ trị
- ▪Thiên hạ đại loạn
- ▪Cung đình nội đấu
- ▪Thất quốc vong thân
- 2Vi chính cử thố
- ▪Chính trị
- ▪Văn hóa
- ▪Kinh tế
- ▪Ngoại giao
- 3Lịch sử bình giới
- 4Chủ yếu tác phẩm
- ▪Hán văn thi
Diên hữuThất niên ( 1320 niên ) tứ nguyệt thập thất nhật, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ xuất sinh vu tây bắcSát hợp đài hãn quốcSở chúc đíchKim sơn(A nhĩ thái sơn) nhất đái.[2]Tha thị nguyên triều chu vương hòa thế 㻋 ( hậu lai đíchNguyên minh tông) đích trường tử, nguyên thế tổHốt tất liệtĐích lục thế tôn, kỳ thế hệ y thứ thịChân kim( nguyên dụ tông ),Đáp lạt ma bát lạt( nguyên thuận tông ),Hải sơn( nguyên võ tông ),Hòa thế 㻋( nguyên minh tông ).Chí đạiTứ niên ( 1311 niên ),Nguyên võ tôngHải sơn ( thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích tổ phụ ) giá băng, tha đích đệ đệ ái dục lê bạt lực bát đạt dĩ hoàng thái tử thân phân kế vị, thị viNguyên nhân tông.Án nguyên võ tông dữ nguyên nhân tông đích ước định, kế thừa nhân tông hoàng vị đích thị võ tông trường tử hòa thế 㻋, đãn nhân tông tức vị hậu khước phản hối liễu, thí đồ lập tự kỷ đích nhi tửThạc đức bát lạt( hậu lai đíchNguyên anh tông) vi hoàng thái tử, nhi bả hòa thế 㻋 phong vi chu vương, mệnh kỳ xuất trấn vân nam. Diên hữu tam niên ( 1316 niên ) thập nhất nguyệt, hòa thế 㻋 hành chíDiên anThời, dữ võ tông cựu thần đồ mưu khôi phục hoàng trữ địa vị, kết quả chiêu lai nhân tông đích truy sát, hòa thế 㻋 bị bách bôn vãng tây bắc đích kim sơn ( a nhĩ thái sơn ), đắc đáoSát hợp đài hãn quốcĐích tí hộ.[3]Tại hòa thế 㻋 tị nan kim sơn kỳ gian, nạp liễu nhất danhHồi hồiNữ tử, quận vương a nhi tư lan đích hậu duệHãn lộc lỗ mại lai địch,Tịnh dữ tha sinh liễu thỏa hoàn thiếp mục nhĩ.[2]Mại lai địch sinh hạ thỏa hoàn thiếp mục nhĩ hậu tiện khứ thế liễu, hậu lai bị truy tôn vi trinh dụ huy thánh hoàng hậu.[4]
Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ xuất sinh na niên chính trị nguyên nhân tông giá băng chi niên. Thử hậu chí thiên lịch nguyên niên ( 1328 niên ), nguyên triều hoàng vị canh điệt tần phồn, nội loạn bất đoạn, tiên hậu kinh lịch liễu nguyên anh tông,Thái định đế,Thiên thuận đếTam vị hoàng đế, hoàng vị hựu lạc nhập liễu võ tông nhất hệ đích thủ lí, giá tựu thị tạiLưỡng đô chi chiếnTrung thủ thắng đích hòa thế 㻋 chi đệ đồ thiếp mục nhĩ ( nguyên văn tông, tức thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích thúc thúc ). Đồ thiếp mục nhĩ tuyên xưng tương hoàng vị thiền nhượng vu tự kỷ đích ca ca hòa thế 㻋, hòa thế 㻋 tại thiên lịch nhị niên ( 1329 niên ) tức vị vu mạc bắc, thị vi nguyên minh tông, một lai đắc cập khứ đại đô tiện bị đồ thiếp mục nhĩ nhất hỏa độc tử vu vương hốt sát đô. Đồ thiếp mục nhĩ tái thứ đăng cơ, thị viNguyên văn tông,Nguyên minh tông lưu hạ đích cô nhi quả mẫu đích địa vị ngập ngập khả nguy. Thiên lịch tam niên ( 1330 niên ) tứ nguyệt, minh tông hoàng hậuBát bất sa( thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích đích mẫu ) bị văn tông hoàng hậuBặc đáp thất líSát hại. Chí thuận nguyên niên ( 1330 niên ) thất nguyệt, nguyên văn tông tương thỏa hoàn thiếp mục nhĩ lưu phóng đáoCao lệĐại thanh đảoGia dĩ giam cấm, bất hứa dữ ngoại giới tiếp xúc.[2][5]Đệ nhị niên, hữu nhân hướng văn tông mật cáoLiêu dươngDữ cao lệ yếu phụng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tạo phản[6],Văn tông nãi chiêu cáo thiên hạ, thanh xưng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ bất thịNguyên minh tôngĐích thân sinh nhi tử, tịnh tại chí thuận nhị niên ( 1331 niên ) thập nhị nguyệt phái khiểnXu mật việnSử doãn thụ khốn,Trung thừaQuyết càn đẳng tòng cao lệ tiếp hồi liễu thỏa hoàn thiếp mục nhĩ, chuyển nhi lưu phóng tha đáo quảng tâyTĩnh giang( kim quế lâm ).[2][7]
Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tại tĩnh giang cư trụ liễu nhất niên tả hữu, tại giá kỳ gian tha ngụ cư vu đại viên tự trung, thụ cai tự đích thu giang trường lão giáo đạo, học tập liễu 《Luận ngữ》《Hiếu kinh》, tịnh mỗi nhật luyện tập tả tự lưỡng trương. Hậu lai thỏa hoàn thiếp mục nhĩ bị triệu hồiĐại đôThời, hoàn tương tha học tập sở dụng đích thư sách văn cụ tàng nhập tiểu bì hạp trung, tùy thời phiên khán. Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tính cách diệc hoạt bát hảo động, thường thường quật địa vi huyệt, tát niệu kỳ trung, nhiên hậu hoạt thành nê, tố thành các chủng ngoạn cụ. Hựu hỉ hoan dưỡng “Bát giác cầm”, hữu thời điểu phi đáo trì đường trung đích khô thụ chi thượng, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ cánh cố bất đắc thoát ngoa, hạ thủy bộ tróc, thu giang trường lão đa thứ gia dĩ chế chỉ. Tha hoàn kinh thường tố hài tử vương, đái lĩnh nhị tam thập cá tiểu hài tố chỉ kỳ can, sáp tại thành thượng. Thu giang trường lão hoàn chú ý bồi dưỡng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích ngôn hành cử chỉ, giáo đạo tha: “Thái tử nãi quốc gia kim chi ngọc diệp, bất bỉ phàm dân, kiến đại quan nhân lai, thiết bất khả vọng phát ngôn, diệc bất khả bất tự trọng.” Vu thị mỗi đương hữu quan lại lai tự lí tuần tra thời, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tựu chính khâm nguy tọa, quan lại nhất đán ly khai, tựu hi hí như sơ, sở dĩ thị “Nhất thời miễn cường, tố phi hàm dưỡng hữu chi”.[8]Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tức vị hậu, vi báo đáp thu giang trường lão đích ân đức, bất cận đại gia thưởng tứ, hoàn tương đại viên tự cải vi vạn thọ điện ( hiện chỉ viTĩnh giang vương phủ).[9]
Nguyên văn tôngKhu trục thỏa hoàn thiếp mục nhĩ dĩ hậu, tiện vuChí thuậnNguyên niên ( 1330 niên ) thập nhị nguyệt lập tự kỷ đích nhi tửA lạt thắc nạp đáp lạtVi hoàng thái tử, khả thị nhất cá nguyệt hậu thái tử tựu tử liễu. Giá đối tín ngưỡng tàng truyện phật giáo, tương tínNhân quả báo ứngĐích đích nguyên văn tông phu phụ lai thuyết vô nghi thị nhất cá trầm trọng đích đả kích, tẫn quản tha môn hoàn hữu nhi tửYến thiếp cổ tư,Đãn văn tông tại chí thuận tam niên ( 1332 niên ) bát nguyệt giá băng thời di ngôn: “Tích giả hoảng hốt xoa ( tức vương hốt sát đô, “Nãi minh tông hoàng đế tòng bắc phương lai ẩm độc nhi băng chi địa” ) chi sự, vi trẫm bình sinh đại thác, trẫm thường trung dạ tư chi, hối chi vô cập. Yến thiếp cổ tư tuy vi trẫm tử, trẫm cố ái chi, nhiên kim đại vị, nãi minh tông chi đại vị dã. Nhữ bối như ái trẫm, nguyện triệu minh tông tử thỏa hoàn thiếp mộc nhi lai, đăng tư đại vị. Như thị, trẫm tuy kiến minh tông vu địa hạ, diệc khả dĩ hữu sở thố từ nhi tắc trách nhĩ!”[10]
Thái đông phiên 《 nguyên sử diễn nghĩa 》 trung đích nguyên thuận đế hình tượngNguyên đạiTàng vănSử liêu đối thử hữu canh tường tế đích ký tái, đương thời đích chiêm bặc giả thuyết: “Như quả hòa thế 㻋 đích trường tử thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tại kê niên đẳng đãi lục cá nguyệt nhiên hậu tái đăng thượng hoàng vị, na ma hoàng vận tương hòa tiết thiền hãn ( nguyên thế tổ ) nhất dạng cửu trường.” Đối thử thuyết pháp, chúng vị đại thần môn thuyết: “Giá dạng tương hoàng vị không trí, quốc gia đích trách nhậm do thùy lai đam phụ?” Giá thời yến thiếp mộc nhi thuyết: “Nhĩ môn đối thiên thần đích dự kỳ tái hảo hảo trắc toán, như quả chân thị như thử, năng sử hoàng đế thánh thọ cửu trường na tựu tái hảo bất quá, hoàng vị không huyền thời kỳ quốc gia trọng nhậm do ngã lai thừa đam.”[11]
Tại giá bán niên gian, bặc đáp thất lí lâm triều xưng chế, yến thiếp mộc nhi đích lộng quyền dã đăng phong tạo cực.[2]Chí thuận tứ niên ( 1333 niên ) ngũ nguyệt, yến thiếp mộc nhi nhân túng dục quá độ nhi vong, bặc đáp thất lí tại nội định tự kỷ đích nhi tử yến thiếp cổ tư vi thỏa hoàn thiếp mục nhĩ kế thừa nhân dĩ hậu, quyết định chính thức phụng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ vi đế.[2][10]Chí thuận tứ niên ( 1333 niên ) lục nguyệt sơ bát nhật, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tức vị vuThượng đô,Thị vi nguyên huệ tông. Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tức vị hậu cải niên hào vi “Nguyên thống”,Tịnh phong yến thiếp mộc nhi chi nữBá nha ngô thị( đáp nạp thất lí ) vi hoàng hậu, bặc đáp thất lí vi thái hoàng thái hậu, yến thiếp cổ tư vi hoàng thái tử.
Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đăng cơ hậu, thị nhất cá “Thâm cư cung trung, mỗi sự vô sở chuyên yên”[2]Đích khôi lỗi hoàng đế, kế yến thiếp mộc nhi nhi hưng đích quyền thầnBá nhanDĩHữu thừa tươngĐích thân phân chuyên thiện triều chính, đãn thị yến thiếp mộc nhi gia tộc đích thế lực nhưng nhiên ngận đại, kỳ đệ tát đôn viTả thừa tương,Nhi tửĐường kỳ thếViNgự sử đại phu,Nữ nhi đáp nạp thất lí hoàn ủng hữu hoàng hậu chi tôn. Đáo nguyên thống tam niên ( 1335 niên ) thời, tát đôn tử khứ, đường kỳ thế thăng vi tả thừa tương, dục dữ bá nhan tranh quyền, toại dữ tát đôn đệ đáp lí mật mưu phát động chính biến, sát bá nhan, phế thuận đế, lánh lập nguyên văn tông đích nghĩa tử tháp lạt hải ( yến thiếp mộc nhi chi tử, đường kỳ thế chi đệ ). Đồng niên lục nguyệt, bá nhan phấn toái đường kỳ thế đích chính biến, tiêu diệt yến thiếp mộc nhi dư đảng, đồng thời tương đáp nạp thất lí hoàng hậu trục xuất cung trung, tịnh tương tha sát hại.[2][10]Đồng niên thập nhất nguyệt, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ dĩ “Tổ thuậtThế tổ” vi danh cải niên hào vi “Chí nguyên”.[2]
Đương thời, bá nhan bị phong vi tần vương, nhất thủ già thiên, “Thế diễm huân chước, thiên hạ chi nhân duy tri hữu bá nhan nhi dĩ”.[12]Tha đại tứ bài xích dị kỷ, thậm chí sát liễu tự kỷ đích lão chủ nhân đàm vươngTriệt triệt ngốcNhất gia, tịnh biếm trích tuyên nhượng vươngThiếp mộc nhi bất hoaHòa uy thuận vươngKhoan triệt phổ hóa.Tha tụ liễm tài phú, cùng xa cực dục, thậm chí xuất nhập thái hoàng thái hậu bặc đáp thất lí cung trung, dữ kỳ tư thông, dĩ tríĐại đôTruyện tụng “Thượng bả quân khi, hạ bả dân ngược, thái hoàng thái hậu ỷ thị trứ” đích phúng thứ bá nhan đích ca dao.[10]Bá nhan tối bị nhân cấu bệnh đích thị bài hán đíchDân tộc áp báchChính sách, tại tha đích chủ đạo hạ, mông cổ, sắc mục ẩu đả hán nhân, nam nhân bất đắc hoàn thủ, cấm chỉ hán nhân, nam nhân học tập mông cổ, sắc mục văn tự, trọng thân hán nhân, nam nhân bất đắc chấp binh khí chi giới, nghiêm cách khống chế hán nhân tố quan đích hạn giới, hán nhân, nam nhân tao đáo tiền sở vị hữu đích bài xích, tại bá nhan đương quyền hạ đíchTrung thư tỉnhChỉ hữuVương mậu đức,Hứa hữu nhâm,Phó nham tam nhân tố quá tả thừa hòa tham tri chính sự. Địa phương thượng thậm chí hoàn một thu hán nhân thiết chế nông cụ cập cấm chỉ hán nhân văn hóa hoạt động. Chí nguyên nguyên niên ( 1335 niên ) thập nhất nguyệt, bá nhan thủ tiêu liễuKhoa cử khảo thí,Dã thị nhất đại đảo thối. Tại diện lâm hán nhân phản kháng thời, bá nhan thậm chí đề xuất liễu sát tuyệt trương, vương, lưu, lý, triệu ngũ tính hán nhân đích chủ trương, sở hạnh nguyên huệ tông một hữu thính tòng.[13]
Bá nhan đích đảo hành nghịch thi sử xã hội mâu thuẫn nguyên bổn tựu thập phân tiêm duệ đích nguyên triều canh gia động đãng bất an, quảng tây, sơn đông, tứ xuyên, giang tây, phúc kiến, hà bắc, hà nam đẳng địa bạo phát liễu nông dân khởi nghĩa hoặc thiếu sổ dân tộc khởi nghĩa,Nguyên mạt nông dân khởi nghĩaĐích trứ danh lĩnh tụBành oánh ngọcTựu thị tại chí nguyên tứ niên ( 1338 niên ) phát độngViên châuKhởi nghĩa, thất bại hậu quảng phiếm truyện báBạch liên giáo,Mai hạ liễu thập đa niên hậu toàn quốc tính động loạn đích hỏa chủng. Nhi chí nguyên ngũ niên ( 1339 niên ) tại hà nam canh phát sinh nhất khởi “Giả truyện thánh chỉ” đích nháo kịch, hà nam lại viênPhạm mạnhTự xưng hữu thánh chỉ, sát liễu hà nam hành tỉnh bình chương chính sự nguyệt lỗ thiếp mộc nhi dĩ hạ nhất càn quan liêu, bất cửu hậu phạm mạnh bị sát.[10][14]Thử sự khả dĩ khán xuất đương thời nguyên triều cương kỷ tùng thỉ đáo liễu hà đẳng trình độ.
Bá nhan chuyên quyền sở đạo trí đích loạn tượng đô bị thỏa hoàn thiếp mục nhĩ khán tại nhãn lí, tha dữ bá nhan đích chất nhi thoát thoát tảo dĩ đồ mưu trừ điệu bá nhan. Nhi bá nhan dã xuẩn xuẩn dục động, dữ bặc đáp thất lí hợp mưu dĩYến thiếp cổ tưThủ đại thuận đế. Chí nguyên lục niên ( 1340 niên ) nhị nguyệt, huệ tông dữ thoát thoát lợi dụng bá nhan xuất liệp chi cơ, phát động chính biến, bãi truất bá nhan, tiên biếm vi hà nam hành tỉnh tả thừa tương, tái lưu phóng nam ân châu dương xuân huyện ( kim chúc quảng đông ), chí thử bá nhan thời đại lạc hạ duy mạc, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đắc dĩ thân chính.[12][14]Tại chính biến trung, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tọa trấn ngọc đức điện, chủ phù hịch, phát hào lệnh, kỳ gianDương vũĐẳng văn thần tại ngự tháp tiền khởi thảo biếm xích bá nhan đích chiếu thư thời, hữu “Dĩ kỳ các lĩnh sở bộ, chiếu thư đáo nhật, tất hoàn bổn vệ” đích ngữ cú, thuận đế chỉ kỳ thuyết: “Tự tảo chí mộ, giai nhất nhật dã, khả cải tác thời.” Sung phân hiển kỳ xuất tha đích quả đoạn dữ tinh minh.[15]Đồng niên lục nguyệt, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ vi báo sát phụ chi cừu, hạ chiếu hủyThái miếuVăn tông thất, phế thái hoàng thái hậu bặc đáp thất lí tịnh tương tha tứ tử, lưu phóng yến thiếp cổ tư, hoàn chước tiêu liễu đương niênNguyên văn tôngTuyên xưng tha bất thị nguyên minh tông nhi tử đích chiếu sắc.[10][14]Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ hoàn thành phục cừu chi cử hậu, “Bị phụcCổn miện,Quán vuThái thất”,Tế cáo phụ thân nguyên minh tông, tịnh truy thượng thụy hào. Thứ niên chính nguyệt, nguyên huệ tông cải nguyên “Chí chính”, nhậm mệnh thoát thoát vi hữu thừa tương, tuyên bố tương “Dữ thiên hạCanh thủy”,Chuẩn bị đại triển hoành đồ, trung hưng nguyên triều.[14]
1342 niên đích nguyên thuận đếTựu tại “Canh hóa” như hỏa như đồ đích chí chính tứ niên ( 1344 niên ), thoát thoát dĩ đa bệnh nhi dục ẩn thối, tái gia thượng tát mãn thuyết lưu niên bất lợi, sở dĩ liên tục thập thất thứ thượng biểu thỉnh từ, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ chung vu đồng ý.[12]Thử hậu ngũ niên gian, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ hựu nhậm dụngA lỗ đồ,Biệt nhi khiếp bất hoa,Đóa nhi chỉ,Hạ duy nhất( thái bình ) đẳng nhân vi tương, tha môn tuy nhiên bất thị gian thần, đãn năng lực đô bất như thoát thoát. Tại thử kỳ gian, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ kế tục thôi hành liễu dĩ liêm chính kiến thiết vi trung tâm đích nhất ta cải cách thố thi, như ban hành 《Chí chính điều cách》, định tiến cử thủ lệnh pháp, phái khiển nhị thập tứ danh quan viên tuần thị tuyên phủ toàn quốc các địa đẳng. Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ diệc vị tang thất đồ trị chi tâm, tha thập phân trọng thị địa phương thủ lệnh đích nhậm dụng, tất tu thân tự quá mục, khảo sát kỳ hiền ngu, tịnh truân truân cáo giới na taBệ từĐích địa phương quan thuyết: “Nhữ thủ lệnh chi chức, như mục dương nhiên. Cơ dã, dữ chi thảo; khát dã, dữ chi thủy. Cơ khát lao dật, vô thất kỳ thời, tắc dương phồn tức hĩ. Nhữ vi ngã mục thử dân, vô sử chi thất sở, nhi hữu cơ khát chi hoạn, tắc vi lương mục thủ hĩ.”[10]Tại chí chính ngũ niên ( 1345 niên ) thập nguyệt khiển quan phụng sử tuyên phủ thời, hựu mệnh kỳ “Bố trẫm đức ý, tuân dân tật khổ, sơ địch oan trệ, quyên trừ phiền hà. Thể sát quan lại hiền phủ, minh giaTruất trắc,Hữu tội giả, tứ phẩm dĩ thượng đình chức thân thỉnh, ngũ phẩm dĩ hạ tựu tiện xử quyết. Dân gian nhất thiết hưng lợi trừ hại chi sự, tất thính cử hành.”[18]Khả thị đương thời phụng sử tuyên phủ đích quan viên trừ liễuTô thiên tước,Vương thủ thànhĐẳng thiếu sổ nhân giác hữu chính tích dĩ ngoại, kỳ dư phản nhi gia kịch liễu quan tràng đích hủ bại dữ dân gian đích tật khổ, đặc biệt thị giang tây, phúc kiến nhất đái, canh lưu truyện trứ “Cửu trọng đan ngữ ban ân chí, vạn lưỡng hoàng kim phụng sử hồi”, “Phụng sử lai thời, kinh thiên động địa; phụng sử khứ thời, ô thiên hắc địa. Quan lại đô hoan thiên hỉ địa, bách tính khước đề thiên khóc thiên”, “Quan lại hắc tất bì đăng lung, phụng sử lai thời thiêm nhất trọng” đẳng dân dao.[19]Khả kiến nguyên triều đích hủ bại dĩ thị vô khả cứu dược liễu.
Đối thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đả kích tối đại đích yếu sổ đương thời hãn kiến đích thiên tai. Tự chí chính tứ niên ( 1344 niên ) dĩ hậu, nguyên triều tiến nhập liễu tai hại đa phát kỳ, vưu dĩPhúc líHòaHà nam hành tỉnhTối vi nghiêm trọng. Na thời hầu,Hoàng hàQuyết khẩu, cơ hoang tần nhưng, ôn dịch bạo phát, nhân dân lưu ly thất sở, đại lượng tử vong, tựu liênĐại đôDã thụ đáo ảnh hưởng, đương thời khách cư đại đô đích cao lệ nhânLý cốcTả đạo: “Cơ dân vân tập kinh sư, đô thành nội ngoại, hô hào cái khất, cương phó bất khởi giả tương chẩm tạ”.[20]Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ mệnh quan phủ gia dĩ chẩn tế, tịnh ban chiếu tội kỷ, chí chính cửu niên ( 1349 niên ) hựu trọng tân khởi dụng thoát thoát vi trung thư hữu thừa tương, hi ký vãn hồi nguyên triều đích đồi thế.
Thử thời do thiên tai dẫn phát đích hậu di chứng chính khốn nhiễu trứ nguyên đình, thủ tiên thị do hà hoạn dẫn phát đích nghiêm trọng đích tài chính nguy cơ, tào vận, diêm thuế duệ giảm, trung ương chính phủ tài chính thu nhập hạ điệt, quốc khố tiệm hư; kỳ thứ thị hà hoạn đạo trí xã hội động đãng bất an, tiểu quy mô nông dân khởi nghĩa tần phồn phát sinh, đặc biệt thị chí chính bát niên ( 1348 niên )Phương quốc trânHuynh đệ khiếu tụ hải thượng, đối nguyên đình lại dĩ sinh tồn đích hải đạo tào vận cấu thành uy hiếp, nguyên đình vô pháp trấn áp, chỉ đắc gia dĩ chiêu phủ; đồng thời, lại trị bất cận một hữu căn bổn tính đích nữu chuyển, phản nhi tại tai hoang thời kỳ biến bổn gia lệ, sử tái “Cập nguyên chi tương loạn, thượng hạ chư tư, kỳ lạm dũ thậm”.[21]Tổng chi, nguyên triều lão bách tính sinh hoạt tại thủy thâm hỏa nhiệt chi trung, đại loạn nhất xúc tức phát. Thoát thoát đệ nhị thứ bái tương hậu, thí đồ lực vãn cuồng lan, đãn tha thải thủ biến sao hòa khởi dụngGiả lỗTrị hà lưỡng đại chính sách, khước vi nguyên triều quật hảo liễu phần mộ. Thời nhân ki phúng thuyết: “Thừa tương tạoGiả sao,Xá nhân tố cường đạo. Giả lỗ yếu khai hà, giảo đắc thiên hạ nháo”.[21]Chung vu, tại chí chính thập nhất niên ( 1351 niên ), doLưu phúc thôngĐẳngHồng cân quânDẫn bạoNguyên mạt nông dân khởi nghĩa,Thuận đế pháiXu mật việnĐồng tri hách tư, ngốc xích suất lục thiên mông cổ tinh duệ a tốc quân cập các lộ hán quân tiền vãng trấn áp, đãn đối trận thời kiến hồng cân quân thanh thế hạo đại, cấp hô “A bặc! A bặc!” ( bào ), căn bổn vô lực trấn áp.[10]Sử tái “Chí chính thập nhất niên khấu khởi hoài nam, phàm chiết tây, giang đông nam, hồ nam bắc, dĩ mân, thục chi địa, phàm thành sở bất hoàn giả giai hãm”[22],Nguyên triều tại hứa đa địa phương đích thống trị cơ cấu than hoán, hãm nhập thổ băng ngõa giải đích tuyệt cảnh.
Hồng cân khởi nghĩaChí chính thập tứ niên ( 1354 niên ) chính nguyệt,Trương sĩ thànhQuật khởi, tại cao bưu kiến lập đại chu chính quyền, đồng niên cửu nguyệt, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tái mệnh thoát thoát xuất sư, bất cận bao quát mông cổ, hán quân, hoàn nang quát liễu tây vực,Thổ phồn,Cao lệ đẳng địa đích quân đội, hào xưng bách vạn chi chúng. Trương sĩ thành vô lực chi giá, chỉ năng tử thủ cô thành cao bưu. Cáp ma lợi dụng thoát thoát bất tại triều, hựu tiến sàm ngôn vu hãm thoát thoát cập kỳ đệDã tiên thiếp mộc nhi,Thuận đế thính tín liễu cáp ma đẳng nhân đích thoại, hạ lệnh tước thoát thoát binh quyền, an tríHoài anLộ. Thoát thoát thâm thụ trung quân tư tưởng ảnh hưởng, tiếp chiếu hậu tiện giao xuất binh quyền, nhi tha sở thống suất đích “Đại quân bách vạn, nhất thời tứ tán”[10],Hồng cân quân thế lực đại chấn, nguyên triều quan quân tái dã vô lực tổ chức khởi lai trấn áp khởi nghĩa liễu, chỉ năng y kháo địa chủ võ trang. Thoát thoát toàn gia bị lưu phóng, tha bổn nhân tiên hậu bị an trí vu hoài an lộ,Diệc tập nãi lộ,Vân namTrấn tây lộ,Chí chính thập ngũ niên ( 1355 niên ) thập nhị nguyệt tại lưu phóng vân nam đích đồ trung bị cáp ma kiểu chỉ sát hại.[12]
Tự thoát thoát bị trục sát dĩ hậu, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ triệt để đọa lạc, tha thụ cáp ma cổ hoặc, thanh sắc khuyển mã, trầm nịch mật tông, tu luyện sở vị “Nam nữ song tu chi thuật”, hoàn tại cung trung kiến thanh ninh điện, nhiễu điện nhất chu kiến bách hoa cung, mỗi ngũ nhật nhất di cung, triều chính tắc giao cấp hoàng thái tửÁi du thức lý đạt tịch.[8][23]Chí chính thập lục niên ( 1356 niên ), cáp ma xí đồ nhượng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thiền nhượng vu hoàng thái tử, bị kỳ muội phu ngốc lỗ thiếp mộc nhi thống cấp thỏa hoàn thiếp mục nhĩ, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đại nộ, thuyết: “Trẫm đầu vị bạch, xỉ vị lạc, cự vị ngã vi lão gia?” Toại biếm xích cáp ma.[23]Thử hậu hựu hữuPhác bất hoa,Sóc tư giamĐẳng giảo loạn triều chính. Sử tái “Thị thời thiên hạ đa cố nhật dĩ thậm, ngoại tắc quân lữ phiền hưng, cương vũ nhật túc; nội tắc nô tàng không hư, dụng độ bất cấp; nhi đế phương nịch vu ngu nhạc, bất tuất chính vụ”.[23]Đương thời nguyên triều dĩ tang thất bán bích giang sơn, tựu liên đô thành dã xử vu nguy cơ chi trung.
Chí chính thập bát niên ( 1358 niên ) thập nhị nguyệt, nguyên triều bồi đôThượng đôBịPhá đầu phan,Quan tiên sinhSở suất đích hồng cân quân công phá, cung khuyết bị phần, thử hậu thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đình chỉ liễu mỗi niên đáo thượng đô tị thử đích truyện thống.[24]Chí chính thập bát, thập cửu niên, do vu nông dân khởi nghĩa đạo tríTào vậnĐoạn tuyệt,Đại đôPhát sinh cơ hoang, ngạ tử sổ thập vạn nhân. Giá nhất trạng huống trực đáo trương sĩ thành hàng nguyên vận lương tài hữu sở hảo chuyển. Chí chính nhị thập niên ( 1360 niên ) thập nhị nguyệt, mạc bắc dương địch vươngA lỗ huy thiếp mộc nhiKhởi binh tác loạn, trực bức thượng đô, tịnh khiển sử cáo tố thỏa hoàn thiếp mục nhĩ: “Tổ tông dĩ thiên hạ phó nhữ, nhữ hà cố thất kỳ thái bán? Hạp dĩ quốc tỉ thụ ngã, ngã đương tự vi chi!” Thứ niên bị trấn áp.[18]
Thử thời kỳ hoàng hậu dữ hoàng thái tử tiệm manh dị tâm, xí đồ nhượng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thiền vị. Tha môn hại tử liễu phản đối nội thiền âm mưu đích tả thừa tươngHạ duy nhất,Hựu dĩ hoạn quanPhác bất hoa,Thừa tươngSóc tư giamVi ỷ kháo, cản tẩu trực ngôn tiến gián đíchTrần tổ nhân,Lý quốc phượng đẳng đại thần, trục tiệm khống chế liễu triều đình. Ngoại bộ tắc thị nguyên đình ỷ lại trấn áp hồng cân quân đíchSát hãn thiếp mộc nhi( hậu doKhoách khuếch thiếp mộc nhi( tức vương bảo bảo ) kế thừa ) dữBột la thiếp mộc nhiLưỡng chi quân phiệt tương hỗ tranh thưởng địa bàn, trung nguyên đại địa dân bất liêu sinh.[8]Chí chính nhị thập tam niên ( 1363 niên ), thụ hoàng thái tử nhất đảng hãm hại đích thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích mẫu cữuLão đích saXuất bônĐại đồngĐích bột la thiếp mộc nhi đại doanh, hoàng thái tử nhất đảng truy tác bất thành, yếu cầu thuận đế thảo phạt bột la thiếp mộc nhi, chí chính nhị thập tứ niên ( 1364 niên ) tứ nguyệt hòa thất nguyệt, bột la thiếp mộc nhi lưỡng độ tiến công đại đô, tiên bách sử thỏa hoàn thiếp mục nhĩ giao xuất phác bất hoa dữ sóc tư giam, tương kỳ sát tử, hậu hựu sử thỏa hoàn thiếp mục nhĩ bái tha vi hữu thừa tương, tịnh cản tẩu liễu hoàng thái tử ái du thức lý đạt tịch. Hoàng thái tử đào đáo thái nguyên đích khoách khuếch thiếp mộc nhi đại doanh trung,Nguyên triềuNhất độ trình hiện lưỡng cá triều đình đích cục diện. Bột la thiếp mộc nhi đương chính chi sơ, sát điệu liễu ngốc lỗ thiếp mộc nhi đẳng giáo thỏa hoàn thiếp mục nhĩ dâm nhạc đích gian thần, cản tẩu cung trung đích tây phiên tăng lữ, tài thái hoạn quan, giảm tỉnh tiền lương, nhất độ pha hữu tác vi, đãn hậu lai uế loạn hậu cung, hú tửu sát nhân, nhi thả tại hoàng thái tử nhất phương lai công thời, cật liễu kỉ cá bại trượng, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ dã đối bột la thiếp mộc nhi cực kỳ bất mãn, mệnh uy thuận vương tửHòa thượngTý cơ ám sát bột la thiếp mộc nhi.[8][25]Chí chính nhị thập ngũ niên ( 1365 niên ) thất nguyệt nhị thập cửu nhật, bột la thiếp mộc nhi nhập cung thời bị sát thủ bá nhan đạt nhi đẳng thứ sát vu diên xuân các lý thụ chi hạ. Thứ sát hành động tiến hành thời, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đóa tại mật thất nội, ước định sự thành tắc phóng cáp linh thanh. Thính đáo cáp linh thanh hậu, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tẩu xuất mật thất, hạ lệnh dân gian sát tẫn bột la thiếp mộc nhi đích bộ hạ ( tức sở vị “Xuyên quân” ), đồng thời mệnh nhân tương bột la thiếp mộc nhi đích nhân đầu trang tiến hạp tử lí, tống đáo thái nguyên đích hoàng thái tử xử.[8][25]Chí chính nhị thập ngũ niên ( 1365 niên ) cửu nguyệt, khoách khuếch thiếp mộc nhi hộ tống hoàng thái tử hoàn kinh, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ nhậm mệnh lão thầnBá tát líVi hữu thừa tương, khoách khuếch thiếp mộc nhi vi tả thừa tương, cung đình nội đấu cáo nhất đoạn lạc.
Nguyên thuận đếChí chính nhị thập bát niên ( 1368 niên ) nhuận thất nguyệt nhị thập tam nhật, minh quân để đạtTrực cô,Nhị thập lục nhật, tri xu mật viện sự bặc nhan thiếp mộc nhi xuất đại đô nghênh chiến minh quân, bị cầm sát,Thái miếuBài vị dã bị thu tập hảo, tại đào nan thời nhất khởi đái tẩu.[27]Nhị thập thất nhật, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ mệnh hoài vươngThiếp mộc nhi bất hoaGiam quốc,Khánh đồngVi trung thư tả thừa tương, tự kỷ tắc tố hảo đào nan đích chuẩn bị.[27]Nhị thập bát nhật, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ giá lâm đại đô thanh ninh điện, triệu kiến chúng thần cập tam cung hậu phi dữ hoàng thái tử, chính thức tuyên bố tương đào vãng thượng đô. Tri xu mật viện sựCáp lạt chương( thoát thoát chi tử ) lực gián bất khả, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thuyết: “Dã tốc dĩ bại, khoách khuếch thiếp mộc nhi viễn tại thái nguyên, hà viện binh chi khả đãi dã?”[29]Hoạn quan triệu bá nhan bất hoa quỵ địa thống khóc tiến gián thuyết: “Thiên hạ giả, thế tổ chi thiên hạ, bệ hạ đương dĩ tử thủ, nại hà khí chi! Thần đẳng nguyện suất quân dân cập chưKhiếp tiếtNgạt xuất thành cự chiến, nguyện bệ hạ cố thủ kinh thành!” Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thán tức thuyết: “Kim nhật khởi khả phục tác huy, khâm!”[27]Đáo liễu giá thiên dạ lí, đại đôKiện đức mônKhai, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ dữ hoàng thái tử, hậu phi cập nhất bách đa danh đại thần xuất bôn thượng đô. Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ nhất lộ thượng như kinh cung chi điểu, liên sơn phongTháp phươngĐô dĩ vi thị minh quân đáo lai.[29]Bát nguyệt thập ngũ nhật, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ nhất hành chung vu để đạt thượng đô, thử tiền đại đô dĩ kinh tại bát nguyệt nhị nhật bị minh quân công chiêm, giam quốc hoài vương thiếp mộc nhi bất hoa đẳng tuẫn quốc.[27]Nguyên triều tại trung nguyên đích thống trị tuyên cáo kết thúc,Bắc nguyênThời đại khai thủy.
Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tại bắc đào thời cảm khái đạo: “Trẫm bất xuất kinh sư, an tri ngoại sự như thử!” Đáo thượng đô hậu hựu “Trú dạ tiêu lao, triệu kiến tỉnh thần hoặc chí dạ phân” “Triệu kiến quần thần, tuân khôi phục chi kế”, pha hữu trọng tân chấn tác đích tư thái.[29]Đương thời,Cáp lạt chươngThỉnh cầu thỏa hoàn thiếp mục nhĩ mệnh khoách khuếch thiếp mộc nhi nhập viện, đắc đáo thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích đồng ý.[29]Khoách khuếch thiếp mộc nhi quả nhiên bất phụ thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đích kỳ vọng, vu chí chính nhị thập bát niên ( 1368 niên ) thập nguyệt sơ, tại hàn điếm dữ minh quân đả liễu nhất cá phiêu lượng đích thắng trượng.[30]Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ bị giá nhất thắng lợi trùng hôn đầu não, phong khoách khuếch thiếp mộc nhi vi tề vương[29],Tịnh mệnh lệnh tha huy sư thu phục đại đô, minh quân sấn cơ thâu tập, khoách khuếch thiếp mộc nhi đại bại, cận dĩ thập bát kỵ đào tẩu.[31]Thử hậu thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tái độ tiêu trầm, thân thể mỗi huống dũ hạ, chí chính nhị thập cửu niên ( 1369 niên ) nguyên đán triều hạ thời, tha tựu thác bệnh bất xuất, thử hậu kinh thường nhân bệnh chuế triều.[29]Đương thời nguyên quân liên chiến liên bại, chí chính nhị thập cửu niên ( 1369 niên ) lục nguyệt thập tam nhật, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ hựu khí thượng đô bônỨng xương,Kỳ gian hứa đa đại thần tiến gián tốc bônHòa lâm,Đãn do vuA lỗ huy thiếp mộc nhiSự kiện đích âm ảnh, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đô một hữu thải nạp.[29]
Chí chính tam thập niên ( 1370 niên ), thỏa hoàn thiếp mục nhĩ bệnh trọng, do hoàng thái tử ái du thức lý đạt tịch tổng lãm quân quốc chư sự.[29]Đồng niên tứ nguyệt nhị thập bát nhật ( 1370 niên 5 nguyệt 23 nhật ), thỏa hoàn thiếp mục nhĩ nhânLị tậtGiá băng vu ứng xương, hưởng niên ngũ thập nhất tuế, thái úy hoàn giả, viện sử quan âm nô phụng tử cung bắc táng.[27]Tử hậuMiếu hàoHuệ tông[1],Minh thái tổChu nguyên chươngDĩ kỳ “Tri thuận thiên mệnh, thối tị nhi khứ”, cấp dư liễu “Thuận đế” đích thụy hào.[27]Mông cổ hãn hào “Ô cáp đốc hãn” ( Uqahatu, nhất tác ô cáp cát đồ hãn, ý vi minh trí đích ).[32-33]
- Chí chính canh hóa
Chí chính nguyên niên ( 1341 niên ), nguyên thuận đế khởi dụngThoát thoátĐương chính, cải nguyên “Chí chính”, tuyên bố “Canh hóa”, lịch sử thượng xưng vi “Thoát thoát canh hóa”.Thoát thoát đích cải cách chủ yếu thố thi hữu:
- 1.Khôi phục bá nhan phế truất đíchKhoa cử chế độ;Khoa cử chế khởi vu tùy triều, đãn nguyên triều kiến lập hậu trực đáo nguyên nhân tông đích thời hầu tài thật hành khoa cử chế độ. Bá nhan chưởng quyền hậu, vi phòng chỉ hán nhân tố quan, hạ lệnh phế chỉ khoa cử.
- 2.Thiết trí tuyên văn các, khôi phục thái miếu tứ thời tế;
- 3.Bình phản chiêu tuyết nhất phê oan ngục;
- 4.Khai mã cấm, vi nông dân giảm phụ, phóng khoan chính sách;Thoát thoátThượng đài hậu, hạ lệnh miễn trừ bách tính tha khiếm đích các chủng thuế thu, phóng khoan liễu đối hán nhân, nam nhân đích chính sách. Thử tiền dân gian cấm chỉ dưỡng mã, thoát thoát thượng đài phế trừ liễu giá nhất cấm lệnh.
- 5.Chủ trì biên tả tống, kim, liêu tam sử.
- Toản biên pháp điển
Chí nguyên nhị niên ( 1336 niên ), tại tăng đính nguyên nhân tông niên gian đích giam sát pháp quy 《 phong hiến hoành cương 》 đích cơ sở thượng, tương hữu quan ngự sử đài đích điển chương chế độ hối biên vi 《Hiến đài thông kỷ》.[34]
Nguyên thuận đế thời kỳ, hoàn biên toản liễu 《Chí chính điều cách》, 《 chí chính điều cách 》 thị nguyên đại pháp quy chi nhất. Chí nguyên tứ niên ( 1338 niên ) tam nguyệt, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ mệnh trung thưBình chương chính sựA cát lạt căn cư 《Đại nguyên thông chế》 biên định điều cách, vu chí chính lục niên ( 1340 niên ) tứ nguyệt ban hành. Kỳ trung bao quát chiếu chế 150 điều, điều cách 1700 điều, đoạn lệ 1059 điều. Đãn nguyên thư quyển sổ dĩ bất khả khảo cứu, căn cư 《Vĩnh nhạc đại điển》 ký tái, cộng 23 quyển, phân tế tự, hộ lệnh, học lệnh, tuyển cử, thương khố, bộ vong, phú dịch, ngục quan đẳng 27 mục.[35]2002 niên tại hàn quốcKhánh châuPhát hiện nguyên khan tàn bổn 《Chí chính điều cách》, bao quátĐiều cách12 quyển,Đoạn lệCận 13 quyển, dĩ cập đoạn lệ toàn bộ 30 quyển đích mục lục. Kỳ trung, điều cách tồn 374 điều, đoạn lệ tồn 426 điều, tổng sổ cộng kế vi 800 điều.
Nguyên thuận đế thân chính hậu, thải thủ nho trị đích văn hóa chính sách, bao quát khôi phụcKhoa cử,KhaiKinh diênDữThái miếuTứ thời tế,Thân giaoTế thiên, hànhThân canhLễ đẳng, vưu kỳ trị đắc nhất đề đích thị biên tu tam sử. Trung quốc lịch lai hữu tu tiền triều lịch sử đích truyện thống, nguyên triều kiến lập dĩ hậu, do vu chính thống chi tranh, liêu, tống, kim tam triều đích lịch sử nhất trực một hữu chính thức biên tả quá.
Chí chính tam niên ( 1343 niên ) tam nguyệt, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ chiếu tu liêu,Tống,Kim tam sử,Thoát thoátĐam nhậm tổng tài quan. Thoát thoát quyết định liêu, tống, kim giai vi chính thống, tịnh tổ chức liễu hán tộc sử học giaYết hề tư,Âu dương huyền,Úy ngột nhi tộcSử học giaLiêm huệ sơn hải nha,Đảng hạng tộcĐíchDư khuyết,Sa lạt ban( hán danh lưu bá ôn ), mông cổ tộc đích sử học giaThái bất hoaĐẳng nhân nhất khởi tham gia tu sử, khai sang liễu các tộc sử gia hợp tác tu sử đích tiên lệ.
Chí chính tứ niên ( 1344 niên ) tam nguyệt, 《Liêu sử》 tu thành, thoát thoát mệnhDuyện sửCổ xuy đạo tòng, tiền hậu huy quang, tự sử quán tiến chí tuyên văn các, nguyên thuận đế xuyên trứ lễ phục nghênh tiếp, “Quan giả dĩ vi cận đại vô chi”.[8]Bất cửu hậuThoát thoátKhứ chức, tu sử đích công tác do tể tươngA lỗ đồLĩnh hàm, đáo chí chính ngũ niên ( 1345 niên ) thập nguyệt toàn bộ hoàn thành, thuận đế triệu kiến a lỗ đồ đẳng nhân vu tuyên văn các, a lỗ đồ thuyết: “Thần tố bất độcHán nhânVăn thư, vị giải kỳ nghĩa. Kim giả tiến trình, vạn cơ chi hạ, khất dĩ bịẤt lãm.”Thuận đế đối tha thuyết: “Thử sự khanh thành vị giải, sử thư sở hệ thậm trọng, phi nho sĩ phiếm tác văn tự dã, bỉ nhất quốc nhân quân hành thiện tắc quốc hưng, trẫm vi quân giả nghi thủ dĩ vi pháp. Bỉ nhất triều hành ác tắc quốc phế, trẫm đương thủ dĩ vi giới. Nhiên khởi chỉ cảnh khuyến nhân quân, kỳ gian diệc hữu vi tể tương sự, thiện tắc khanh đẳng nghi phảng hiệu, ác tắc nghi giam giới. Trẫm dữ khanh đẳng giai đương thủ tiền đại thiện ác vi miễn. Trẫm hoặc tư hữu vị chí, khanh đẳng kỳ ngôn chi.”[36]Do thử khả kiến, thuận đế phi thường trọng thị tam sử đích biên tu.
Chí chính thông bảoChí chính cửu niên ( 1349 niên ), thoát thoát đệ nhị thứ bái tương, vi liễu vãn cứu kinh tế nguy cơ, thoát thoát thải thủ liễu biến sao dữ trị hà lưỡng đại chính sách. Đối vu biến sao chi pháp, tao đáo tập hiền đại học sĩ kiêm quốc tử giam tế tửuLữ tư thànhĐích cường liệt phản đối, kinh quá nhất phiên tranh luận hậu, thoát thoát nhưng quyết ý biến sao, thiếtBảo tuyền đề cử tưLai chưởng quản. Sở vị biến sao nhất thị ấn tạo “Chí chính giao sao”,Thật tế thượng tựu thị tại cựu đích trung thống giao sao thượng gia cái “Chí chính giao sao” đích ấn, tân sao nhất quán hợp đồng tiền nhất thiên văn hoặc chí nguyên bảo sao lưỡng quán, lưỡng sao tịnh hành sử dụng, nhi chí chính giao sao đích giới trị thị chí nguyên bảo sao đích lưỡng bội; nhị thị phát hànhChí chính thông bảoTiền, hình thành tiền sao tịnh dụng đích cục diện, tịnh dĩ sao vi mẫu, tiền vi tử, dĩ tiền lai thật sao pháp. Giá chủng tố pháp đích thật chất tựu thị “Sao mãi sao”, tức dụng tân sao lai sưu quát dân gian đích chí nguyên bảo sao, dụng đồng tiền “Dĩ thật sao pháp” dã thị nhất cú không thoại, nhân vi một hữu bạch ngân tác vi chuẩn bị kim, thị bất khả đoái hiện đích. Biến sao chi pháp thật hành dĩ hậu, ngận khoái tựu phát sinh liễu ác tínhThông hóa bành trướng,Sử tái “Hành chi vị cửu, vật giới đằng dũng, giới du thập bội”, kỳ hậu nguyên mạt nông dân khởi nghĩa bạo phát, bảo tuyền đề cử tư vi liễu quân nhu nhi đại lượng ấn sao, sử chí chính bảo sao đích giới trị canh gia biếm đê, “Kinh sư liêu sao thập đĩnh, dịch đấu túc bất khả đắc. Kí nhi sở tại quận huyện, giai dĩ vật hóa tương mậu dịch, công tư sở tích chi sao, toại câu bất hành, nhân thị chi nhược tệChử,Nhi quốc dụng do thị toại phạp hĩ”.[37]
Chí chính niên gian,Hoàng hàQuyết khẩu, thoát thoát bất cố chúng thần phản đối, khởi dụngGiả lỗTrị hà, sử hoàng hà khôi phục cố đạo. Thuận đế nãi vu chí chính thập nhất niên ( 1351 niên ) tứ nguyệt hạ chiếu trị hà, do giả lỗ chỉ huy 15 vạn dân phu hòa 2 vạn thú quân triển khai hạo đại công trình. Giá thứ trị hà dụng liễu bán niên đa thời gian, đại công cáo thành, giả lỗ hiến 《 hà bình đồ 》. Đãn tựu tại trị hà kỳ gian,Hàn sơn đồng,Lưu phúc thôngĐẳngBạch liên giáoThế lực chế tạoĐộc nhãn thạch nhân,Phát độngNguyên mạt nông dân khởi nghĩa,Vi nguyên triều oạt hảo phần mộ, nhân thử hậu thế tương nguyên vong quy nhân vu trị hà. Sự thật thượng giả lỗ trị hà bổn thân thị thành công đích, nhi thả một hữu dân phu hưởng ứng khởi nghĩa, chỉ thị bạch liên giáo thế lực lợi dụng liễu trị hà lai phát động khởi nghĩa nhi dĩ. Chính như 《Nguyên sử》 sở bình luận đích na dạng: “Nghị giả vãng vãng dĩ vị thiên hạ chi loạn, giai doGiả lỗTrị hà chi dịch, lao dân động chúng chi sở trí. Thù bất tri nguyên chi sở dĩ vong giả, thật cơ vu thượng hạ nhân tuần, nữu vu yến an chi tập, kỷ cương phế thỉ, phong tục thâu bạc, kỳ trí loạn chi giai, phi nhất triều nhất tịch chi cố, sở do lai cửu hĩ. Bất thử chi sát, nãi độc quy cữu vu thị dịch, thị đồ dĩ thành bại luận sự, phi thông luận dã. Thiết sử giả lỗ bất hưng thị dịch, thiên hạ chi loạn, cự vô tòng nhi khởi hồ?”[38]
- Tây phương
Chu lãng 《 phật lang quốc hiến mã đồ 》- Đức lí tô đan quốc
Chí nguyên tứ niên ( 1338 niên ),Đức lí tô đan quốcTô đanMục hãn mặc đức · tân · đồ cách lỗ khắcPháiMa lạc caLữ hành giảY bổn · bạch đồ tháiTác sử giả phóng vấn nguyên triều. Lễ vật bao quát 200 danh ấn độ giáo đồ nô lệ, tại hà gian trùng tích địa bình nguyên tao đáo liễu ấn độ giáo tín đồ đích tập kích, đức lí tô đan quốc 4000 kỵ binh toàn bộ ngộ nan, thất tung 78 nhân. Tha môn bị phân cát, bộ tróc, hữu đích bị sát hại. Y bổn · bạch đồ thái hạnh vận để đạt trung quốc. Nhiên nhi tha thuyết, tha đáo trung quốc thời, khả hãn tử liễu, tha kế tục hướng bắc hành tẩu, hòa tha đích hỏa bạn kinh quáKinh hàng đại vận hàĐáo bắc kinh, yết kiến thỏa hoàn thiếp mục nhĩ.
- Nhật bổn
Nguyên thuận đế thời kỳ cao lệ trảo hoạch nhất nhật bổn ngư thuyền, nhận vi cai ngư thuyền thị gian điệp thuyền, tịnh tương cai thuyền tống vãng tông chủ quốc nguyên triều, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ mệnh lệnh thích phóng hồi quốc,Túc lợi mạc phủPhái khiển do nhất danhHòa thượngĐái lĩnh đích sử đoàn phóng vấn biểu kỳ cảm tạ.[40]
Uy khấuTại giá nhất thời kỳ tần phồn tao nhiễu trung quốc duyên hải, cư tuyền châu địa phương chí ký tái, chí nguyên nhị niên ( 1336 niên ) hòa chí chính thất niên ( 1347 niên )Huệ an huyệnNha lưỡng thứ bị uy khấu thiêu hủy; chí chính niên gian ( 1341—1368 niên ), nhất cổ uy khấu tạiKim mônĐăng lục, vu mã bình phụ cận các hương thôn đại tứ phần lược, nhân đài phong trầm thuyền, bị đương địa quần chúng toàn bộ tiêm diệt.[41]Chí chính thập bát niên ( 1358 niên ) dĩ lai,Uy nhânLiên khấu tần hải quận huyện, chí chính nhị thập tam niên ( 1363 niên ) bát nguyệt sơ nhất, uy khấu tao nhiễuBồng châu,Bị thủ tương lưu xiêm kích bại.[42]
- Nguyên mạt minh sơ văn nhânQuyền hành:Đế tại vị tam thập lục niên, đươngNguyên thống,Chí nguyên gian, đế thụ chế quyền thần, tương kế hoặc tử hoặc tru, đế khủng cụ chi tâm thỉ, nhi khoan bình chi tâm sinh…… Hướng sử canh thân đế trì kỳ tâm thường như chí chính chi sơ, tắc chung bảo thiên hạ, hà chí vu viễn độn nhi vi vong lỗ tai!…… Canh thân đế khởi hôn ngu giả tai? Quan kỳ dục sát thị nhân dã, vị thường bất giả thủ vu nhân, ngoại vi bất đắc dĩ chi trạng, nội thật hành kỳ dục sát chi chí. Kỳ vấn giáp tắc viết: ‘ ất dữ nhữ thậm bất hứa dã. ’ vấn ất tắc viết: ‘ giáp dữ nhữ thậm bất hứa dã. ’ cập giáp chi lực túc dĩ khứ ất, tắc vị giáp viết: ‘ ất thường dục đồ nhữ, nhữ hà bất khứ chi dã? ’ ất chi lực túc dĩ khứ giáp, tắc diệc như thị yên. Cố kỳ đại thần tử, tắc viết: ‘ thử quyền thần sát ngã dã. ’ tiểu dân tử, tắc viết: ‘ thử cát cư lộng binh sát ngã dã. ’ nhân tuy chí vu tử, vị thường hữu quy oán chi giả, khởi hôn ngu giả sở năng vi chi dã?…… Canh thân đế khởi ưu nhu bất đoạn giả tai? Tự chí chính cải nguyên dĩ lai, phàm quyền thần hách hách bạt hỗ hữu trọng danh giả, giai tử vu kỳ thủ, tiền hậu chí sát nhất phẩm đại quan giả, phàm ngũ bách dư nhân, giai xuấtChỉ cốChi gian, nhi vị thường hữu hối sát chi ý, thử khởi ưu nhu bất đoạn giả sở năng tai! Nhiên tắc cánh dĩ hà giả nhi thất thiên hạ? Viết: Do kỳ âm độc cố dã. Thả tự cổ hữu thiên hạ chi quân, lị cửu ngũ chi vị, duy bỉnh dương cương chi đức, tổng lãm dương cương chi quyền giả, vi năng cư chi. Nhược thao âm độc chi tính giả, thích túc vong thiên hạ nhĩ![8]
- Minh thái tổChu nguyên chương:Chí canh thân đế kiêu dâm xa xỉ, ứ lương nhục vu khuyển thỉ, trí oán nộ vu thần nhân, dật dự vị chung, bại vong tùy chí. Thử cận đại chi sự, khả vi minh giám, trẫm thường dĩ thử huấn chư tử.[92]
- Minh tuyên tôngChu chiêm cơ:Chí thuận đế tại vị kí cửu, tứ ý hoang dâm, đãi vu chính sự, kỷ cương pháp độ đãng nhiên, toại trí thất quốc. Sử thuận đế năng cung kiệm, trường thủ thế tổ, nhân tông chi pháp, thiên hạ khởi vi ngã tổ tông sở hữu?[93]
- Thuận đế sơ nguyên dĩ lai, đoan xử thâm cung, ủy bính thần hạ, bất văn đài viên kháng sơ nhất ngôn, nhi nữu vu thư sinh dung tỏa chi kiến, trích thập cựu văn, tá danh gián liệp, dĩ dặc thủ trực thanh, hà kỳ lậu dã! Chí thuận đế văn ngôn tức chỉ, vô thức giả phương gia kỳ tòng dung chuyển hoàn, bất tri thuận đế đam vu yến nhạc, kỳ tâm bổn hảo dật nhi ác lao, thích đài gián hữu ngôn, toại dương dĩ bác nạp thiện chi xưng, nhi âm dĩ toại tiện an chi kế. Kỳ hậu tứ xước đài đẳng dĩ kim bạch, thả dục vọng nghĩ trinh quan, ích khả kiến kỳ ý sở giả thác, nhiên diệc hà cứu kỳ nội đa dục nhi phúc tông xã tai?
- Thuận đế duy tri nịch vu yến an, bất phục dĩ quốc sự vi niệm, yên đắc bất vong?
- Thuận đế vu xước tư tiễn (Sóc tư giam) chỉ thu kỳ ấn thụ, nhi vu ngự sử hặc tấu khái trí phất vấn, thả bất cửu toàn phục dụng vi hữu tương, thính kỳ liên kết hoạn quan tương vi biểu lí, cảnh báo công trạng ủng bất thượng văn, nội ngoại nhân nhi giải thể. Quốc sự chí thử, ích bất khả vi. Thậm hĩ! Thuận đế chi hôn ám dã.
- Chử cát tương vẫn, đại tinh đọa doanh. Tắc bạch khí khởi vu nguy túc, vi sát hãn đặc mục nhĩ hung triệu, lý hoặc hữu chi. Đãn vị thuận đế nhân thái sử chi tấu, dự liêu sơn đông tất thất lương tương, trì chiếu giới kỳ khinh cử, khủng vị tất nhiên. Sử quả năng như thử tinh sát, hà chí vi quần tiểu tế hoặc, ủy mĩ dĩ để vu vong tà?
- Bác la đặc mục nhĩ (Bột la thiếp mộc nhi) bạt hỗ bất thần, dĩ phi nhất nhật, giai do thuận đế cô tức dưỡng gian, toại trí vĩ đại bất điệu…… Nãi thuận đế văn kỳ dục sát nhị gian, tức chấp tí dĩ toại kỳ dục. Thả gia thụ quan giai, yến tê gian đảng, duy khủng kỳ bất tảo thối binh. Đãi kỳ tái cửPhạm thuận,Hung mưu ích chương, nãi phục tương đối xuyết khấp, khúc gia úy lao. Sàn nhược như tư, đãi dữHán hiến đế,Đường chiêu tôngTương đẳng nhĩ![90]
- Thanh triều tông thấtChiêu liên:Nguyên thuận đế vong quốc chi quân, vô túc trí nghị, nhiên hữu nhị tam chính sự viễn thắng tiền nhân giả. Ba diên thiện quyền, cử quốc y phụ, đế năng thức thác khắc thác vu hành gian, mật dữ chi mưu, nhất đán lập giải binh bính, biếm trích viễn phương, pha hữu anh táp chi tư. Minh tông bị thí đa niên, đế thủ phát kỳ nghịch mưu, tương nhã nhĩ đặc nhĩ mục tử tôn hàm trí vu pháp. Tuy thiên bức thái hậu, mưu hại hoàng đệ, bất vô thái nhẫn, nhiên giác đường kính tông kính lễ trần hoành kính, minh thiên khải chi bất cứu cật phương tòng triết, thôi văn thăng, phản tương hặc gian chư thần khuất hãm thành ngục giả, bất thí tiêu nhưỡng hĩ. Hựu năng nhậm hán nhân hạ duy nhất vi tương, cải cách mông cổ huân thần chuyên thiện chi phong, diệc lương năng dã.[43]
- Thanh triều sử học giaThiệu viễn bình《Nguyên sử loại biên》: Tuyệt nhân xảo trí, duy sự hoang tứ; cương kỷ giải thỉ, dụng điễn quyết thế; bại sử sở xưng, phi minh tông tự; phụ hội chiếu thư, sự cận ái muội.[44]
- Thanh triều sử học giaTằng liêm《Nguyên thư》: Thế hữu úy kỳ tử chi hãn lệ nhi nhu chi dĩ bí mật phật pháp giả hồ? Tích tùy dương phụ tử tương kỵ, chí tử nhi câu bất ngộ, khả ai dã. Sủng thiếp kiêu tử, mục luy thỉ trịch trục chi giới nhi vong vi tiềm long, chí vu đồ lục tương tương, thiện hưng binh nhung, thoát thoát, thái bình nhân thị vẫn thân tang gia, nhi kích bột la, khoách khuếch chi tích, như nhân chi hữu chi thể, nhi cấu chi thương tàn, tước cấu vị thành nhi xã tắc khư hĩ. Nhiên dĩ ngốc lỗ thiếp mộc nhi chi ngôn, sát hợp ma,Tuyết tuyết,Nhi tằng bất sát phế lập chi mưu chi xuất tự cung vi dã. Tắc đế diệc ngạn sở vị mạc tri miêu thạc giả dã. Do phục bồi hồi tắc hạ, khảo chung sa mạc, phi bất hạnh hĩ.[45]
- Thanh đại mông cổ quý tộcThiện ba:Thất khả tích chi chính giáo vu hán nhân, bất thông tuệ nhi danh vi huệ tông ( ô cáp cát đồ hãn ).[95]
- Thanh đại mông cổ tộc sử học giaLạp hỉ bành sở khắc:Tại hán tịch trung tươngNguyên triềuĐích diệt vong thuyết thành thị tại thuận đế thủ trung, ngu muội đích ngã bất na ma nhận vi.…… Hiện tại khả hãn một tượngHán hiến đếNa dạng một lạc, một tượngTấn huệ đế,Tấn mẫn đếNa dạng bị địch nhân phu sát, diệc một tượngTống huy tông,Tống khâm tôngNa dạng bị biệt nhân lỗ hoạch, nhi thị dĩ thân đào xuất trấn thủ mông cổ quốc, sở dĩ chẩm năng thuyết thị nguyên triều diệt vong liễu ni?…… Ứng cai tả thành thuận đế thất khứ hán quốc nhi trấn thủ mông cổ quốc, kế tục truyện thừa nguyên triều.…… Na thời, sở vị hán quốc thị bị ngã môn lỗ hoạch đích quốc gia, như quả tọa trấnĐại đôNhi tử, tựu tượng thượng thuật kỉ vị hoàng đế nhất dạng thành vi sỉ nhục. Như quả tử vong, mông cổ quốc đích truyện thừa tương hội bị đoạn phá thành loạn, thành vi hán quốc đích chiến lợi phẩm. Nhân thử, bất quan tâm mông cổ quốc nhi thủ trụ hán quốc tòng nhi xá khí sinh mệnh hữu hà dụng?…… Như chí chính thời kỳ,Mông cổ nhânĐích anh dũng một hữu suy nhược,Hán nhânĐích anh hùng diệc một hữu tăng gia, nhi thả hán địa biến loạn đích thời hầu diệc một hữu tòng bắc phương lai mông cổ binh tiến hành tác chiến, nhi thịA lỗ huy thiếp mộc nhiPhản bạn liễu. Thử tức do vu thuận đế thất đức nhi chúng nhân chi tâm biến phôi chi chinh triệu, do thử quan chi, yếu tưởng vĩnh cửu đả tiêu đối quyền lực đích kiêu ngạo tu cần vu đức sự, chúng giai tri chi.……Minh thái tổHoàng đế tác vi thần dân nhi bối bạn tự kỷ đích chủ thượng, sở dĩ vô pháp đào tị phá phôi cương thường luân lý đíchMưu bạnĐại tội.[46]
- Thanh mạt dân sơ sử học giaĐồ ký《Mông ngột nhi sử ký》: Đế trùng linh tiễn tộ, pha năng tôn sư trọng đạo, tự tru bá nhan, cung tài đại chính, nhất thời hữu trung chủ chi mục. Cửu chi nật bỉ quần tiểu, tín phụng dâm tăng, tứ ý hoang hi, vạn kỉ đãi phế, cung đình tiết hiệp, uế đức chương gian. Toại lệnh hãn thê càn ngoại chính chi bính, kiêu tử sinh nội thiền chi tâm, gian tương tứ đố quốc chi mưu, cường phiên thành bạt hỗ chi thế. Cửu trọng cô lập, uy phúc hạ di, thị phi bất minh, thưởng phạt bất công, thủy hạn tần nhưng, đạo tặc tư khởi. Nhân tâm kí khứ, thiên mệnh tùy chi hĩ.[47]
- Dân quốc quan tuChính sử《Tân nguyên sử》Kha thiệu mân:Huệ tông tự dĩ tân ý chế cung lậu, kỳ diệu vi tiền sở vị hữu, hựu hiểu thiên văn tai dị. Chí nguyên nhị thập nhị niên, tự khí khởi hư hậu, tảo thái vi viên, đài quan tấu sơn đông ứng đại thủy. Đế viết: ‘ bất nhiên, sơn đông tất vẫn nhất lương tương. ’ vị kỉ,Sát hãn thiếp mộc nhiQuả viĐiền phongSở sát. Kỳ tinh vu thôi nghiệm như thử. Nãi hưởng quốc tam thập dư niên. Đế dâm miện vu thượng, gian nhân thực đảng vu hạ, tường hại trung lương, huy kỳ thành công. Đãi đạo tặc tứ khởi, hựu chuyên vụ cô tức chi chính, mi dĩ quan tước, hoạn dĩ thổ địa, do vi hổ phó dực, tứ kỳ đoàn phệ. Mạnh tử hữu ngôn: An kỳ nguy, nhi lợi kỳ tai, nhạc kỳ sở dĩ vong giả. Ô hô, kỳ đế chi vị dư! Nhiên bắc tẩu ứng xương, hoạch bảo dư niên; thị tống chi huy, khâm, liêu chi thiên tộ, do vi hậu hạnh yên.[48]
- Mỹ tịchHoa nhânLịch sử học giaHoàng nhân vũ:Thuận đế thị hữu quyền năng đích chính khách, thích vu sinh tồn, phú vu đạn tính, nguyện ý tương tựu thỏa hiệp, thiện trường lợi dụng nhất cá nhân vật hoặc nhất chủng cơ cấu khứ bình hành lánh nhất nhân vật hoặc nhân tố. Lệ như tha tự kỷ hảo phật nhi chủ trì phật giáo đích các chủng nghi tiết, khước hựu kinh thường xuất tịchKinh diênThính nho thần giảng giải thi thư. Tại tha thủ hạ mông cổ nhân hòa sắc mục nhân chiêm thượng phong, tha khước viện dẫn nhất cá hán nhânHạ duy nhấtTố ngự sử đại phu hòa tả thừa tương. Hạ thuyết giá ta chức vị y thành lệ chỉ hữu mông cổ nhân năng nhậm tựu, hoàng đế tắc tứ hạ mông cổ tính danh thái bình, nhất định yếu tha cư thử chức vị, tịnh thả chiếu tỉnh đài quan kiêm dụng nam nhân. Tha đích bổn kỷ lí dã khán bất xuất nhậm hà thiên kích đích ngôn từ. Tha đối thần hạ đích gián khuyến tiếp nạp dữ phủ, dã bất truy cứu tiến gián nhân, ngã môn tưởng tượng dĩ đương thời cung đình xử cảnh chi gian nan, thỏa hoan thiếp mục nhĩ chỉ năng tương tựu hiện thật. Tha cố nhiên một hữu lĩnh đạo năng lực, khả thị bất thị tha đích cơ cảnh viên hoạt, dã quyết nan tại vị như thị chi cửu.[49]
- Hoạt tiêu nhất dung nhu chi chủ, hốt nhi muội, hốt nhi minh, minh hậu nhi phục muội; dung nhu giả chi tất trí phúc quốc, vô nghi dã! Thái hậu bặc đáp thất lí, tuy vị thường vô quá, nhiên kí tự hối tiền khiên, xá tử lập chất, hựu thủy chung bảo hộ thuận đế, tỉ chính đại vị. Nhân thục vô lương, nãi cánh vong đức tư oán, sậu hành thiên phế gia! Thả thượng triệt miếu chủ, hạ lục hoàng đệ, phản phệ bất nhân, mạc thử vi thậm, kỳ sở vi nhẫn nhi xuất thử giả, do hữu tẩm nhuận chi trấm, tiên nhập vi chủ dã. Cải nguyên chí chính, dữ dân canh thủy, quan kỳ nhậm hiền tương, triệu nho thần, miễn a lỗ đồ chi giao cảnh, tích 巙巙 chi cự một, diệc nhược hữu nhất khích chi minh. Nãi thiên nhật phương khai, âm mai phục tập, khả kiến tiểu thiện chi túc trần, tốt vô bổ vu đại thể, đặc yết lục chi dĩ thùy quýnh giới, tỉ hậu thế tri nhất tiết chi trường, thù bất túc đạo vân.[96]
- Nữ sủng dã, hoạn quan dã, quyền thần dã, cường phiên dã, thử tứ giả, giai túc dĩ vong quốc, thuận đế chi quý, cái kiêm hữu chi, nhi họa bổn tắc cơ vu nữ sủng…… Hữu hoạn quan phác bất hoa, hữu quyền thần sóc tư giam, hữu cường phiên bột la thiếp mộc nhi cập khoách khuếch thiếp mộc nhi, bỉ thử điệt khởi, như tằng loan điệp chướng, mục bất thắng tiếp, nhi tối yếu tuyến tác, tắc thứ định kỳ hậu mẫu tử. Kỳ hậu mẫu tử mưu nội thiền, vu thị phác bất hoa, sóc tư giam, biểu lí vi gian, thừa gian hi sủng; vu thị bột la, khoách khuếch, tiên hậu nhập phạm, tá khẩu tru gian. Thảng phi thuận đế chi tố đam nữ sủng, hà tự trí thử kỳ họa gia?[97]
- Lịch sử học giaKhâu thụ sâm:Thỏa hoan thiếp mục nhĩ đăng thượng hoàng đế bảo tọa, tòng tha tự kỷ chưởng quyền khai thủy, cận 30 niên chính trị sinh nhai trung, tự hồ phán nhược lưỡng nhân: Đệ nhất cá thỏa hoan thiếp mục nhĩ thị dữThoát thoátTổ hợp tại nhất khởi đích, cấp lịch sử thượng lưu hạ liễu nhất độ thị hữu sinh khí đích, lập chí cách trừ tệ chính đích, hữu tác vi đích niên khinh hoàng đế đích hình tượng, lánh nhất cá thỏa hoan thiếp mục nhĩ thị dữCáp ma,Sóc tư giamTổ hợp tại nhất khởi đích, giá thị nhất cá hoang dâm vô độ, hôn dung vô năng, chế tạo nội loạn đích hôn quân.[50]
- Lịch sử học giaLôi khánh:Thuận đế thị nhất cá do hảo biến phôi đích hoàng đế, ứng cai hữu sở khẳng định, dã ứng cai hữu sở phủ định, bất năng dụng ‘ hôn dung bất kham ’ nhất từ tác vi tha chỉnh cá nhất sinh đích bình giới.[51]
- Lịch sử học giaTrương bằng:Tác vi nguyên triều tại vị thời gian tối trường, thả bị 《Nguyên sử》 ký tái vi vong quốc hôn quân đích nguyên thuận đế, đối vu vong quốc đích xác nan từ kỳ cữu. Đãn tha tại nguyên triều phát triển trung tựu giáo dục, văn hóa hòa khoa kỹ phương diện sở khởi đích tích cực tác dụng, khước thị bất dung mạt sát đích.[52]
- Mỹ quốc lịch sử học gia lỗ đại duy: Hứa đa nghiên cứu giả chú ý đáo, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ tại vị sơ kỳ tằng đả toán phục hưng đại nguyên ngột lỗ tư, đãn canh đa nhân tắc đại tứ tuyển nhiễm tha đích khuyết điểm. Thời nhân chỉ trách thỏa hoàn thiếp mục nhĩ, thuyết tha vô ý quốc chính, bệnh thái địa trầm nịch vu tàng truyện phật giáo, phòng trung thuật hòa phồn nhục nghi thức. Dã hữu nhân kiệt lực tưởng chứng minh tha đích tài năng hòa trí tuệ tịnh một hữu đạt đáo nho gia thánh hiền đích lý tưởng tiêu chuẩn. Hậu thế sử gia canh thị chỉ trách tha tâm cơ thâm trầm, thiện lộng quyền thuật, nhất đán phát hiện kỳ trọng thần một hữu lợi dụng giới trị, hoặc giả kỳ thế lực cường đại đáo nguy hiểm địa bộ, tựu khí nhi bất dụng. Tại mỗ chủng trình độ thượng, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ thị nhất vị kỳ nhân. Tha bất tượng đại đa sổ mông cổ quý tộc na dạng thị tửu, nhi thị tòng hội họa, thư pháp hòa phiếm chu trung tầm trảo nhạc thú hòa úy tạ. Đãn vô luận như hà, tha tối chung hoàn thị dĩ thống trị trung nguyên đích mông cổ mạt đại hoàng đế vi thế nhân sở tri, nhất thủ đoạn tống liễuHốt tất liệtĐả hạ đích cơ nghiệp.[91]
Nguyên thuận đế hữu tam thủHán thiLưu truyện vu thế. Tha tại vị thời, phúc kiến thượng báo liễu hiếu tử vương tiến đích sự tích, thuận đế ngự chế thi ca lưỡng thủ dĩ tinh biểu tha. Thi viết: Phụ tật tinh kiền đảo thượng thiên, nguyện tương kỷ toán ích thân niên. Hiếu tâm cảm cách thiên tâm động, hoảng hốt thần tương đế mệnh truyện. Mẫu khát tư qua chính tuế hàn, na kham sơn lộ tuyết mạn mạn. Song qua hốt sản không nham lí, quy phụng từ thân cố tật an.[53]
Nguyên thuận đế bị cản xuất đại đô dĩ hậu, chu nguyên chương khiển sử chiêu hàng tha, thuận đế tác 《 đáp minh chủ 》 nhất thủ, thi viết:Kim lăngSử giả độ giang lai, vạn lí phong yên nhất đạo khai. Vương khí hữu thời hoàn tự tức, thánh ân vô xử bất chiêu hồi. Tín tri hải nội quy minh chủ, diệc hỉ giang nam hữu tuấn tài. Quy khứ thành tâm phiền vi thuyết, xuân phong tiên đáoPhượng hoàng đài.[54]
Thử ngoại thuận đế hoàn tằng chế nhất liên: “Điểu đề hồng thụ lí, nhân tại thúy vi trung”, sử tái “Thiên hạ tụng chi”.[21]
17 thế kỷ dĩ hậu đích mông cổ sử tịch 《Hoàng kim sử》, 《Mông cổ nguyên lưu》, 《 kim luân thiên phúc 》 đẳng đô ký tái liễu nguyên thuận đế bắc đào thời sở tác đích nhất thủ mông văn thi ca, các bản thu lục nội dung đại đồng tiểu dị. Kỳ trung 《 mông cổ nguyên lưu 》 bản bổn đích thị:
Cổ thời chư thánh đích hạ doanh địa ngã na thượng đô đích thất lạt tháp lạt ( tứcKim liên xuyên) yêu,
Cửu sắc trân bảo trang tu thành đích ngã na hoành vĩ đích đại đô yêu,
Khả chấp phược cửu thập cửu thất bạch mã đích ngã na thượng đô khai bình yêu,
Quảng thụ chúng huệ đích ngã na chính giáo nhị đạo đích phúc nhạc yêu,
Xưng vi thiên hạ chi chủ ngã na khả tích đích mỹ danh yêu,
Khởi tảo đăng cao cử mục viễn vọng, yên hà liễu nhiễu, tiền hậu thiếu vọng quan thưởng, cảnh sắc duyệt mục,
Bất phân đông hạ, cư trụ vô ưu khoái hoạt,
Tiên tổ hưởng nhạc đích ngã na khoan quảng hoành vĩ đích đại đô yêu,
Hữu duyên tương tụ đích ngã na chúng vương hầu, tể tương hòa chúc dân vạn chúng yêu,
Bất thính diệc lạt hốt thừa tương minh gián chi ngôn, thị ngã đích di hận,
Thính tín phản bạn nhi khứ đích chu ca quan nhân, thị ngã đích hôn muội!
Trục hồi đại đức thượng sư, thị ngã đích tội quá.
Khả tích ngã vạn chúng chi chủ đích hoàng đế đích danh thanh!
Khả tích ngã na tẫn tình hưởng thụ đích khoái nhạc!
Cụ hữu thần lực đích tiết thiền hoàng đế đa phương doanh kiến đích,
Phúc lộc hối tập đích ngã na đại đô thành yêu!
Ác danh lạc đáo ngã thỏa hoan thiếp mục nhĩ thân thượng liễu![55]
CưQuyền hành《Canh thân ngoại sử》 ký tái,Tống cung đếTriệu hiển hàng nguyên hậu thụ phong doanh quốc công, hậu hựu phụngHốt tất liệtMệnh lệnh phóThổ phồnVi tăng. Đương triệu hiển trú tíchCam châuĐích nhất cá tự miếu thời, triệu vương tiền lai du ngoạn, liên tích triệu hiển niên lão hựu cô độc, tặng liễu nhất danhHồi hồiNữ tử ( tức mại lai địch ), diên hữu thất niên ( 1320 niên ) tứ nguyệt sinh liễu nhất cá nhi tử, chính xảo đương thời hoàn thị chu vương đích hòa thế 㻋 đồ kinh thử địa, kiến tự thượng hữu long văn ngũ thải khí, tiện tương cai mẫu tử thu vi kỷ hữu, giá tựu thị nguyên thuận đế đích xuất thân.[10]Hậu lai minh đại đích viên triệt hựu ký tái minh thành tổChu đệTằng lãm lịch đại hoàng đế họa tượng, phát hiện nguyên thuận đế trường đắc tượng cực tượngTống triều hoàng đế,Nghiệm chứng liễu nguyên thuận đế thị tống đế chi tử đích thuyết pháp.[56]Giá nhất cố sự tại minh đại quảng vi lưu truyện, bị nhận vi thị tống triều đức trạch miên diên, thiên đạo báo phục nguyên diệt tống thất, tài nhượng tống cung đế sinh liễu nguyên triều đích vong quốc chi quân. Xuất hiện giá chủng truyện văn đích nguyên nhân, đại khái dữNguyên văn tôngTằng chiêu cáo thiên hạ, xưng thỏa hoàn thiếp mục nhĩ phiNguyên minh tôngChi tử hữu quan, hiện đại học giả đa nhận vi giá nhất thuyết pháp cận hệ dã sử ký tái, hoang đản bất kinh.[57]
Chí chính trung diệp dĩ hậu, thuận đế trục tiệm đãi chính, tịnh sủng tín nịnh thần cáp ma. Tuyên chính viện sử cáp ma cập kỳ muội phu ngốc lỗ thiếp mộc nhi dẫn tiến tàng truyện phật giáo mật tông vu thuận đế, tha môn thôi tiến liễu ấn độ hòa thượng cập thổ phồn lạt ma tăng già lân chân đẳng nhân, hựu dẫn nhập liễuLão đích sa( thuận đế mẫu cữu ), ba lang ( thuận đế chi đệ ) đẳng 10 nhân, xưng vi “Thập ỷ nạp”, giáo thuận đế “Diễn thiệt nhi pháp”.[10][23]Sở vị diễn thiệt nhi tức hán ngữ “Đại hỉ nhạc” chi ý, “Đại hỉ nhạc” hựu danh song tu pháp, tức nam nữ song tu khí công. Giá ta nhân ỷCao lệCơ thiếp vi nhĩ mục, chuyên môn thứ tham quý tộc gia đíchMệnh phụ,Hoặc dân gian lương gia phụ nữ, đái đáo cung trung, cung thuận đế tu luyện “Đại hỉ nhạc” thời hưởng dụng.[10]Thuận đế đẳng nhân tại nhất gian danh vi “Ta lang ngột cai” ( hán ngữ “Sự sự vô ngại”, cư ký tái cai “Bí mật pháp đường” tựu kiến tại tuyên văn các bàng[58]) đích thất nội “Nam nữ lỏa cư, hoặc quân thần cộng bị”, tạiThượng đôCanh thị kiến mục thanh các, sổ bách gian phòng ốc lí sung xích trứ nữ nhân, đô dụng lai tu “Đại hỉ nhạc” đích.[10][23]Hoàng thái tửÁi du thức lý đạt tịchNguyên bổn đối thử thâm ác thống tuyệt, đãn tại thuận đế đích ảnh hưởng hạ dã trầm miện thử đạo liễu. Sử tái: “Quân thầnTuyên dâm,Nhi quần tăng xuất nhập cấm trung, vô sở cấm chỉ, sửu thanh uế hành, trứ văn vu ngoại, tuy thị tỉnh chi nhân diệc ác văn”.[23]Thời nhậm tuyên chính viện phán quan đíchTrương dụcTác thi ki phúng đạo: “Tự tương tuệ nhật phá ngu hôn, bạch nhật như thường hạ điếu hiên. Nam nữ khuynh thành cầu thụ giới, pháp trung bí mật bất năng ngôn”.[59]
Du họa 《 mông cổ lịch sử trường quyển 》 trung triển hiện đích thập lục thiên ma vũNguyên thuận đế tại kiến trúc công nghệ, cơ giới công trình đẳng phương diện thị nhất cá thiên tài, kiến tạo cung điện thời, thuận đế tự họa ốc dạng, hựu thân tự tước mộc cấu cung, nhượng công tượng án tha đích đồ chỉ lai đáp kiến.[8]KiếnLong thuyềnThời, dã thị thân tự xuất mã, hội chế kỳ dạng bổn, thuyền thủ vĩ trường nhất bách nhị thập xích, quảng nhị thập xích, tiền ngõa liêm bằng, xuyên lang, lưỡng noãn các, hậu ngô điện lâu tử, long thân dữ điện vũ dụng ngũ thải kim trang, tiền hữu lưỡng trảo. Thượng dụng thủy thủ nhị thập tứ nhân, thân y tử sam, kim lệ chi đái, tứ đái đầu cân, vu thuyền lưỡng bàng hạ các chấp cao nhất. Long thuyền kiến hảo hậu, thuận đế tọa trứ thuyền tự hậu cung chí tiền cung sơn hạ hải tử nội vãng lai du hí, thuyền hành sử thời, kỳ long thủ nhãn khẩu trảo vĩ giai động.[61]Hựu tự chếCung lậu,Cao ước lục thất xích, khoan đại ước thị kỳ nhất bán, tạo mộc vi quỹ, tàng tại chư hồ kỳ trung, vận thủy thượng hạ. Quỹ thượng thiết tây phương tam thánh điện, quỹ yêu lập ngọc nữ phủng thời khắc trù, thời gian đáo liễu dĩ hậu, tựu phù thủy nhi thượng. Tả hữu liệt nhị kim giáp thần nhân, nhất huyền chung, nhất huyền chinh, đáo liễu dạ vãn tắc thần nhân tự động án canh nhi kích, vô phân hào soa. Đương chung chinh minh khiếu thời, tại trắc đích sư phượng giai tường vũ. Quỹ chi tây đông hữu nhật nguyệt cung, phi tiên lục nhân lập cung tiền, ngộ tử ngọ thời, phi tiên tự năng ngẫu tiến, độ tiên kiều đạt tam thánh điện, tùy hậu hựu thối lập như tiền, “Kỳ tinh xảo tuyệt xuất, nhân vị tiền đại sở tiên hữu”.[61]Thuận đế hoàn tự chế ngũ vân xa, dã thị tinh xảo tuyệt luân.[62]Nhân thử,Đại đôNhân đô quản thuận đế khiếu “Lỗ ban thiên tử”.[8]
Minh quân công nhập đại đô thời, tằng chước hoạch nguyên thuận đế tự chế đích cung lậu, tác vi chiến lợi phẩm hiến cấp minh thái tổ chu nguyên chương. Chu nguyên chương khán liễu hậu thuyết: “Phế vạn kỉ chi vụ, nhi dụng tâm vu thử, sở vị tác vô ích, hại hữu ích dã. Sử di thử tâm dĩ trị thiên hạ, khởi chí vong diệt?” Mệnh tả hữu tương kỳ đảo hủy.[63]
Nguyên thuận đế “Thiện quan thiên tượng”[8],Tịnh đốc tín “Thiên mệnh”. Cư thuyết thuận đế đối thoát thoát tòng tín nhậm đáo hoài nghi đích nguyên nhân thị tư thiên giam quan trắc đáo “Liên tịch tương tinh phạm đế tọa”.[10]
Chí chính thập bát niên ( 1358 niên ) thập nhị nguyệt, hồng cân quân công phá thượng đô, đại thần khuyến thuận đế tị nan, thuận đế tri thiên tượng vô thương, trấn định địa thuyết: “Vô đa ngôn, hữu phúc giả nhậm kỳ tự lai, trẫm hà tị chi hữu?”[8]
Chí chính nhị thập niên ( 1360 niên ) thập nhị nguyệt, dương địch vương a lỗ huy thiếp mộc nhi mưu phản đích tiêu tức truyện lai thời, thuận đế thần tình tự nhược, thuyết: “Thiên mệnh hữu tại, nhữ dục vi tắc vi chi.”[24]
Chí chính nhị thập nhị niên ( 1362 niên ), hữu bạch khí như tác, trường ngũ bách dư xích, khởiNguy túc,TảoThái vi viên,Tư thiên giamThái sử tấu sơn đông tương hữu đại thủy, thuận đế khước thuyết: “Bất nhiên, sơn đông tất thất nhất lương tương.” Vu thị phái nhân cấp vãng sơn đông đíchSát hãn thiếp mộc nhiXử cảnh cáo tha vật khinh cử, bất liêu sử giả hoàn một đáo, sát hãn thiếp mộc nhi tựu ngộ thứ thân vong liễu.[26]
Chí chính nhị thập bát niên ( 1368 niên ) minh quân bắc phạt bức cậnĐại đôThời, tả hữu hựu khuyến thuận đế cố thủ đại đô, đẳng đãi viện binh, đãn thuận đế dạ quan thiên tượng chi hậu, kiên định liễu xuất đào đích quyết tâm, nhậm thùy khuyến thuyết đô vô hiệu.[8]Tha đào đáoThượng đôDĩ hậu, hữu kỉ chỉ hồ li thoán nhập ngự tọa hạ,Ngự sử đại phuA lạt bất sa đối thuận đế cực ngôn vong quốc chi triệu, thuận đế dã thuyết: “Thiên ý như thử, trẫm tương nại hà?”[29]Khả kiến thuận đế thị phi thường tương tín “Thiên mệnh” đích nhân.
- Tỷ muội: Xương quốc công chủ nguyệt lỗ ( hạ giá xương vương sa lam đóa nhi chỉ ); minh tuệ trinh ý công chủ ( bất đáp tích nhĩ )
Hoàng hậu
- Đáp nạp thất lí hoàng hậu,Bá nha ngô thị,Thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đệ nhất nhậm hoàng hậu,Yến thiếp mộc nhiChi nữ. Nguyên thống nguyên niên ( 1333 niên ) bị sách lập vi hoàng hậu, chí nguyên nguyên niên ( 1335 niên ) nhân ca caĐường kỳ thếĐẳng mưu phản thất bại nhi bị cản xuất hoàng cung, tại khai bình dân xá bị thừa tương bá nhan dụng độc tửu độc tử.[64]
- Bá nhan hốt đôHoàng hậu, hoằng cát lạt thị, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đệ nhị nhậm hoàng hậu. Chí nguyên tam niên ( 1337 niên ) tam nguyệt bị sách lập vi hoàng hậu, chí chính nhị thập ngũ niên ( 1365 niên ) bát nguyệt khứ thế.[64]
- Kỳ hoàng hậu,Mông cổ danhHoàn giả hốt đô,Kỳ thị,Cao lệNhân, thỏa hoàn thiếp mục nhĩ đệ tam nhậm hoàng hậu. Kỳ thị sinh hạ hoàng tửÁi du thức lý đạt tịchHậu, vu chí nguyên lục niên ( 1340 niên ) bị sách lập vi đệ nhị hoàng hậu, chí chính nhị thập ngũ niên ( 1365 niên ) bị sách lập vi chính cung hoàng hậu, hồng võ nguyên niên ( 1368 niên ) tùy thỏa hoàn thiếp mục nhĩ nhất khởi đào ly đại đô, hồi đáo bắc phương thảo nguyên, hạ lạc bất minh.[64]
- Mộc nạp thất lí hoàng hậu, hoằng cát lạt thị, đệ tam hoàng hậu, cư long phúc cung, chí chính thất niên ( 1347 niên ) khứ thế.[89]
Phi tần
《Nguyên sử》 trung đối thuận đế hậu cung ngữ yên bất tường. Sử tái thuận đế “Hậu cung ước thiên dư nhân”[58],Hựu tái “Thuận đế cung tần tiến ngự vô kỷ, bội phu nhân, quý phi ấn giả, bất hạ bách sổ”[62],《Canh thân ngoại sử》 hoàn thuyết thuận đế “Lệnh chư tần phi bách dư nhân, giai thụ đại hỉ nhạc phật giới”[8],Khả kiến thuận đế đích hậu cung thị phi thường đa đích, tần phi hữu thượng bách nhân chi chúng. Hậu lai giá ta hậu phi đô tùy thuận đế xuất đàoThượng đôHòaỨng xương,Chí chính tam thập niên ( 1370 niên ) ngũ nguyệt tại ứng xương bị minh quân toàn bộ phu hoạch.[65]Kỳ trung chỉ hữu liêu liêu kỉ vị tạiĐào tông nghi《Nguyên thị dịch đình ký》 đẳng sử liêu trung lưu hạ ký tái. Tha môn thị:
- Tài nhân anh anh ( dĩ thượng thất nhân hào xưng thuận đế hậu cung đích “Thất quý” )[62]
Nguyên thuận đế tử nữ sổ nan dĩ khảo chứng. 《Nguyên sử》 ký tái tha hữu tam cá nhi tử, trường tử viÁi du thức lý đạt tịch,Thặng hạ lưỡng cá tảo yêu. Đãn thuận đế hoàng tử đích sổ lượng ngận minh hiển bất chỉ tam cá, chí vu hữu đa thiếu cá nữ nhi dã vô pháp xác nhận. Hữu ký tái đích hoàng tử như hạ:
- Nguyên chiêu tôngÁi du thức lý đạt tịch,Chí chính thập tam niên ( 1353 niên ) bị lập vi hoàng thái tử, chí chính tam thập niên ( 1370 niên ) tức vị, vi bắc nguyên đệ nhị nhậm hoàng đế, sinh mẫu kỳ hoàng hậu.
- Thất ngốc nhi thái tử, hựu tác thật đậu, thất đốc nhi, chí chính thập nhất niên ( 1351 niên ) thập nhị nguyệt phụng chỉ hộ tốngCung mẫn vươngPhu phụ tiền vãngCao lệ,Tịnh thú cao lệ nữ lâm thị.[67-68]Chí chính tam thập niên ( 1370 niên ) thập nhị nguyệt hàng minh,Minh thái tổTứ dư tha trạch để.[69]
- Loan loan thái tử, chí chính thập tam niên ( 1353 niên ) phụng mệnh tiền vãng cao lệ, tịnh thú cao lệ nữ kim thị.[68][70]
- Bột nhi chỉ cân · tuyết sơn,Sinh mẫu bá nhan hốt đô hoàng hậu, chí chính nhị thập tứ niên ( 1364 niên ),Bột la thiếp mộc nhiSuất binh nhập kinh, cản tẩu hoàng thái tử ái du thức lý đạt tịch, thí đồ ủng lập tuyết sơn vi hoàng thái tử, chí chính nhị thập ngũ niên ( 1365 niên ), bột la thiếp mộc nhi bị thứ thân vong, ái du thức lý đạt tịch dữKhoách khuếch thiếp mộc nhi( vương bảo bảo ) suất binh nhập kinh, bá nhan hốt đô hoàng hậu dĩ ưu tử, ấu tử tuyết sơn, kỳ mẫu gia thủ quy trực bắc hải đô điền địa.[71]
- Ích vươngThoát cổ tư thiếp mộc nhi,Tuyên quang bát niên ( 1378 niên ) tức vị, vi bắc nguyên đệ tam vị khả hãn ( nhất thuyết vi ái du thức lý đạt tịch chi tử, nguyên thuận đế chi tôn ).
- 《 nguyên sử · thuận đế kỷ 》[2]
- 《 tân nguyên sử · huệ tông bổn kỷ 》[72]
Nguyên thuận đế ấu thời tằng tại quảng tây tĩnh giang thụ quá nhất niên đích hán văn giáo dục, tức vị hậu “Tầm triệu khuê chương nho thần thị giảng lục kinh cấm trung”.[73]Đãn thị quyền thầnBá nhanPhản đối hán hóa, chủ trương “Hưu giáo độc hán nhi nhân thư”[10],Nhân thử thuận đế đích hán học thủy bình nhất độ đình trệ. Thuận đế liên hợp thoát thoát ban đảo bá nhan dĩ hậu, thoát thoát thỉnh cầu thuận đế “Lưu tâm thánh học”[12],Vu thị thuận đế khai kinh diên, hậu hựu tương văn tông triều đíchKhuê chương cácCải vi tuyên văn các, tác vi kinh diên đích cố định tràng sở. Thuận đế dĩ thừa tươngThoát thoátLĩnh kinh diên sự, kỳ hạ hữu kiêm kinh diên quan, tham tán quan, dịch văn quan cập dịch sử tam nhân, kiểm thảo tứ nhân, thư tả ngũ nhân, tuyên sử tứ nhân, tiến nhất bộ hoàn thiện liễu thái định đế dĩ lai đích kinh diên chế độ.[74]Thuận đế tại kinh diên thượng tùy các tộc nho thần “Độc ngũ kinh, tứ thư, tả đại tự, thao cầm đạn cổ điều”.[10]Thuận đế đích kinh diên thị nguyệt giảng tam thứ, mỗi thứ giảng giải thời gian bất định,Ô cổ tôn lương trinhTằng phê bình đương thời “Sổ nhật nhất tiến giảng, bất du sổ khắc dĩ bãi”[75],Đãn dã hữu giảng đích bỉ giác trường đích thời hầu, như đương thời kinh diên quan trương dĩ ninh đích thi cú “Tuyên văn các hạ trượng sơ di, giảng triệt kê nhân báo ngọ thời.…… Nho thần hữu giới trần trung tẫn, thánh chủ vô vi bảo kiệm từ.”[76]Diệp hành dã tác thi: “Thủy tinh cung điện liễu thâm mê, triều bãi thiên quan tán mã đề. Chỉ hữu từ thần lưu cận thị, kinh diên trường đáo nhật luân tây.”[77]Khả tri kinh diên thời gian trường đoản thị y thuận đế đích hưng thú nhi định. Nguyên thuận đế hoàn thập phân chú trọng đối tự kỷ nhi tửÁi du thức lý đạt tịchĐích bồi dưỡng, vi tha khai đoan bổn đường, nhượng tha tiếp thụ hệ thống đích nho học giáo dục.[78]
Do vu nguyên thuận đế thụ quá lương hảo đích hán học giáo dục, nhân thử hán văn hóa tạo nghệ tương đương cao, tại nguyên triều chư đế trung cận thứ vuNguyên văn tông.Tha phi thường thiện trường thư pháp,Đào tông nghiBình giới kỳ tự “Nghiêm chính kết mật, phi thiển học khả đáo”.[79]Tằng bàng quan thuận đế tác thư đích hồ chấn hoạn như thị bình thuyết: “Cập kiến thủy tác tự thời, lạc bút như túc tập, mỗi tinh ý thẩm đính, nhiên hậu chấn tí nhất tảo, bất phục nhuận sức.”Vương nghiSở kiến lược đồng: “Thần nghi thiểm đãi chiếu tuyên văn các, thiết quan hoàng thượng vận bút chi diệu, loan tường phượng chứ, thế nhược phi động, nhi tòng dung pháp độ chi trung…… Thiên túng chi thánh, tứ bút nhi thành, dĩ kiến vu cư tiềm chi nhật.”[80]Thuận đế lưu hạ đích mặc bảo ngận đa, hữu “Nhàn nhàn khán vân”, “Mô dĩ văn tử, sức dĩ vân long”, “Nguyên thành cung”, “Sơn trai”, “Cửu tiêu”, “Minh lương”, “Khánh thọ”, “Phương cốc”, “Viên giác”[80],“Giang nam trung nghĩa chi sĩ”[81]Đẳng, hoàn dĩ “Chân thảo thiên ( tự ) văn bi bổn ban tứ thần hạ”.[82]Đương thời đích thư pháp giaThịnh hi minhTằng biên 《Pháp thư khảo》 bát quyển, thuận đế” lãm chi triệt quyển, mệnh tàngCấm trung”.[79]Nguyên thuận đế như thử nhiệt ái thư pháp nghệ thuật, sở dĩ hứa đa chiếu thư đô do tha thân bút thư tả, nhi thần hạ đắc đáo ngự bút chiếu sắc, diệc thị thụ sủng nhược kinh.[83-84]Tại thuận đế đích đái động hạ, nguyên đình quát khởi liễu thư pháp chi phong, bất cận hoàng thái tửÁi du thức lý đạt tịchTinh thông thư pháp, tựu liên thuận đế đích nịnh thầnCáp maDã thiện trường tả đại tự.[18][85]
Trừ liễu thư pháp chi ngoại, nguyên thuận đế hoàn hỉ hoan hội họa,Khang líNho thần巙巙Lợi dụng thuận đế hỉ ái cổ danh họa đích cơ hội, hiến thượngQuách trung thứ《 bỉ càn đồ 》, tịnh dĩ thương trụ vương thụ bất thính trung ngôn nhi vong quốc chi sự khuyến gián thuận đế. Hữu nhất thiên, thuận đế tại khánTống huy tôngHọa tác thời liên liên xưng thiện, 巙巙 tiến ngôn: “Huy tông đa năng, duy nhất sự bất năng.” Thuận đế vấn: “Hà vị nhất sự?” 巙巙 hồi đáp thuyết: “Độc bất năng vi quân nhĩ. Thân nhục quốc phá, giai do bất năng vi quân sở trí. Nhân quân quý năng vi quân, tha phi sở thượng dã.”[86]Tại 《 kim hoa tập 》 lí dã ký tái liễuBạt thậtDĩ huy tông họa tác tiến gián thuận đế chi sự.[87]Thử ngoại thuận đế hoàn năng tác thi, tạiDiệp tử kỳ《Thảo mộc tử》 trung, tức lục hữu tha sở tác đích giai cú “Điểu đề hồng thụ lí, nhân tại thúy vi trung”.[21]Thử ngoại tha hoàn hữu tam thủHán thiLưu truyện vu thế.
Nguyên thuận đế hoàn tuân dụng hán tộc lễ nhạc chế độ, chí chính dĩ hậu, tha xuyên trứMiện phụcThân hưởngThái miếu,Tịnh tại chí chính tam niên ( 1343 niên ) thập nguyệt hòa chí chính thập ngũ niên ( 1355 niên ) thập nhất nguyệt lưỡng thứ thân tự nam giao tự thiên[88],Tại thử chi tiền thân tự tế thiên đích nguyên triều hoàng đế dã chỉ hữuNguyên văn tôngNhi dĩ. Tại nhất thứ tế tự thượng, thuận đế hành chíNguyên ninh tôngBài vị thời, vấn đạo: “Ngã huynh dã, bỉ đệ dã, bái hợp lễ nghi phủ?” Bác sĩLưu vănHồi đáp thuyết: “Ninh tông hoàng đế tuy thị đệ, nhiên tằng thừa tông khí nhi vi hoàng đế, thời bệ hạ diệc thường tác tha đích thần tử lai, đương bái. Hựu xuân thu thời,Lỗ quốcĐích chư hầu hữu mẫn công, hi công. Mẫn công thị đệ, tiên tác chư hầu; hi công thị huynh, tại mẫn công hậu tác chư hầu, tông miếu tứ thời tế tự, vị văn hi công bất bái mẫn công. Bỉ giá lệ nhi, bệ hạ hợp bái.”[10][18]
Loại hình | Danh xưng | Xuất phẩm địa khu | Thượng ánh thời gian | Sức diễn giả |
|---|---|---|---|---|
Điện thị kịch | Trung quốc hương cảng | 1987 niên | ||
Trung quốc đài loan | 1998 niên | |||
Trung quốc đại lục | 2004 niên | Đãi tra | ||
Trung quốc đại lục | 2004 niên | Trần tổ liệt | ||
Hàn quốc | 2005 niên | Lý tích cửu | ||
2014 niên | ||||
Mông cổ quốc | 2014 niên | Môn đức tái hãn ( thiếu niên ) | ||
Ngạch nhĩ đăng ba đặc ( thành niên ) | ||||
Trung quốc đại lục | 2016 niên |
