Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Hán tộc truyện thống hôn tục ( hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục )

Sơn tây tỉnh hiếu nghĩa thị địa phương truyện thống dân tục
Đồng nghĩa từHiếu nghĩa giả gia trang hôn tục( sơn tây tỉnh hiếu nghĩa thị đích địa phương truyện thống dân tục văn hóa ) nhất bàn chỉ hán tộc truyện thống hôn tục ( hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục )
Hán tộc truyện thống hôn tục ( hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục ),Sơn tây tỉnhHiếu nghĩa thịĐịa phương truyện thống dân tục, quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản chi nhất.
Sơn tây tỉnh hiếu nghĩa thị giả gia trang hôn tục thị nhất chủng cụ hữu tiên minh địa phương đặc sắc đích dân gian văn hóa hiện tượng, tha sản sinh vu tống nguyên thời kỳ, minh thanh thời kỳ trục tiệm xu hướng định hình. Tại trường kỳ đích phát triển quá trình trung, giả gia trang hôn tục dữ đương địa đích dân gian âm nhạc, vũ đạo, văn học, thủ công kỹ nghệ cập xã hội tín ngưỡng, luân lý đạo đức quan niệm đẳng dung vi nhất thể. Giả gia trang hôn tục hình thức cổ phác, nội dung phong phú, dĩ cổ đại hôn giá lục lễ vi cơ sở, kết hợp đương địa văn hóa dữ phong tục đặc điểm diễn dịch xuất hỉ khánh nhiệt liệt đích hôn giá lễ nghi trình tự.[1]
2008 niên 6 nguyệt 7 nhật, sơn tây tỉnh hiếu nghĩa thị thân báo đích hán tộc truyện thống hôn tục ( hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục ) kinh trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc vụ viện phê chuẩn liệt nhậpĐệ nhị phê quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản danh lục,Phi di biên hào: Ⅹ-98.[2]
Trung văn danh
Hán tộc truyện thống hôn tục ( hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục )
Phi di cấp biệt
Quốc gia cấp
Thân báo địa khu
Sơn tây tỉnh hiếu nghĩa thị
Di sản loại biệt
Dân tục
Phi di biên hào
Ⅹ-98
Phê chuẩn thời gian
2008 niên 6 nguyệt 7 nhật

Lịch sử uyên nguyên

Bá báo
Biên tập
Hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục
Hán tộc thí lập thiếu truyện thống hôn tục nguyên viễn lưu trường, 《 lễ ký · hôn nghĩa 》 trung vi thí phù thuyết: “Phu lễ thủy vu quan, bổn vu hôn, trọng vu tang tế, tôn vu triều sính, hòa vu xạ hương, thử lễ chi đại thể dã.” Sổ thiên niên lai, hán tộc hôn lễ nhất trực bị thị vi nho gia chi “Lễ” đích trọng yếu tổ thành trọng mật long bộ phân. Tự chu đại khởi, muội khẳng “Lục lễ” ( nạp thải, vấn danh, nạp cát, nạp chinh, thỉnh kỳ, thân nghênh ) thành vi nhất chủng quy phạm tính đích tập tục, tại chỉnh cá phong kiến xã hội đích hôn nhân sinh hoạt trung trì tục phát huy trứ trọng yếu tác dụng. Tiến nhập cận hiện đại dĩ hậu, tùy trứ xã hội đích biến thiên, truyện thống đích “Lục lễ” tòng căn bổn thượng tuyên tương xác cáo tiêu hiết, đãn tại nhất ta địa khu nhưng nhiên bảo lưu trứ “Lục lễ” tập tục cập kỳ tha truyện thống hôn tục đích di tồn.[1]
Giả thí luyến gia trang thôn vị vu sơn tây tỉnh lữ lương sơn đích nam biên, thôn tử nhân khẩu quy mô giác đại, thả giác vi lương hảo địa bảo tồn liễu thanh đại phòng ốc kiến trúc kết cấu. Tòng kỳ hôn tục lai khán, kế thừa bảo tồn liễu đại lượng đích truyện thống hôn tục tập quán, chúc vu hiếu nghĩa giác vi điển hình đích hôn tục đại biểu. Tha cơ bổn nang quát liễu phụ cận địa khu đích hôn tục lễ tiết, thị giá nhất địa khu cụ hữu đại biểu đích hôn tục nghi thức. Giả gia trang hôn tục sản sinh vu tống nguyên thời kỳ, tiến nhất bộ phát triển định hình vu minh thanh thời kỳ, trừ liễu kế thừa liễu truyện thống hôn tục trung đích tịch quyền sấm lục lễ, hoàn kết hợp liễu tự kỷ đích địa vực đặc sắc, hình thành liễu cụ hữu địa phương đặc sắc đích luyến giao chỉ quy hôn tục lễ nghi văn hóa cảnh quan.[3]

Dân tục nội dung

Bá báo
Biên tập

Hôn tiền trình tự

1, môi nhân đề thân
Hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục
Tại hôn nhân trung, môi nhân khởi trứ liên tuyến tác dụng. Môi nhân tại cấp nam nữ thuyết thân tuyển trạch đối tượng thời, hội y cư xuất ngũ phục đích điều kiện sử nam nữ song phương kết hợp.
2, hoán thiếp nghị hôn
Song phương gia trường thừa nhận giá môn thân sự hậu, thỉnh nhân duyên tiên sinh hạch thật nam nữ đích xuất sinh niên nguyệt thị bất thị tương khắc, giá bị xưng tác nghị hôn.
3, nhập khuê tương thân
Nam tử khứ nữ tử gia tố khách, nhân thử bị khiếu tố “Nhập khuê tương thân”. Nam tử tại môi nhân đích bồi bạn hạ khứ nữ tử gia tương thân.
4, hạ sính đính hôn
Tại môi nhân hòa gia nhân đích bồi đồng hạ, nam phương hội nã trứ đính hôn thiếp hòa hạ sính đích đông tây đáo nữ phương gia hạ sính, lưỡng gia nhân cật đính hôn yến.
5, trạch nhật hoàn hôn
Đính hôn hậu, nam phương thỉnh âm dương tiên sinh thiêu kỉ cá cát lợi đích thời nhật, tái thỉnh môi nhân tống đáo nữ phương gia do nữ phương phụ mẫu thiêu tuyển nhất cá hợp thích đích thời gian, tái thỉnh môi nhân tống nhật tử.
6, quần mang bị hôn
Định liễu hôn kỳ hậu, lưỡng phương hội thương lượng định nhất nhật, yêu thỉnh bang bạn hôn lễ đích nhất ta nhân. Như quản sự, môi nhân đẳng nhất khởi thương lượng như hà thao bạn hôn lễ.
7, tịnh thân đẳng hôn
Tân nhân do nội đáo ngoại tẩy dục, tòng lí đáo ngoại xuyên đái chỉnh tề, dự phòng bính thương, thiêu thương đẳng kỳ tha sự cố, tân nhân tương bất hội tố gia vụ hoạt, xưng vị “Đẳng hôn”.[4]

Giá thú trình tự

Hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục
Tại nam phương gia cử hành đích kết hôn nghi thức phân vi lưỡng thiên, đệ nhất thiên bao quát tứ hạng nghi thức: Thú thân nghi thức, nghênh tế nghi thức, khải kiệu nghi thức, thú hồi nghi thức. Đệ nhị thiên tân hôn phu phụ hướng tân lang gia quyến hành nhận thân nghi thức.
1, thú thân nghi thức
Kết hôn đương thiên, tân lang hòa tân nương xuyên trứ đặc sắc đích hỉ phục. Thú thân nghi thức trung bao quát tứ hạng lễ nghi: Tân lang thú thân tiền đích tế tổ lễ, tân lang thượng kiệu tiền đích tế lộ lễ, thú thân huề đái lễ phẩm tục, thượng kiệu khởi thân hậu tân lang đích hồi môn lễ tục.
2, nghênh tế nghi thức
Nghênh tế nghi thức chỉ nam phương đáo nữ phương gia hậu sở yếu hành đích tân lang hạ kiệu nghênh tiếp lễ, thân bằng lan môn nháo hỉ lễ, nhạc phụ nhạc mẫu phi thải lễ, bạn lang thâu cổ đạo khoái, nữ tế động thân tiền bái lễ đẳng nhất hệ liệt lễ tiết.
3, khải kiệu nghi thức
Khải kiệu nghi thức thị thú thân trường đội tòng nữ phương gia hồi đáo nam phương gia đích tập tục. Chủ yếu hữu tứ hạng lễ nghi: Tân nương hành từ biệt lễ, tống khách thượng kiệu lễ tục, nghênh thân đội ngũ nhiễu đạo tục.
4, thú hồi nghi thức
Tân nương hạ kiệu bát sái tục. Nam phương gia hội nhượng sự tiên an bài hảo đích nữ nghênh khách xuất môn nghênh tiếp tân nương, nữ nghênh khách thế tân nương tử bả kiệu tử đích liêm tử yết khởi lai, sam phù trứ tân nương tử hạ kiệu.
Hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục
Yết cái đầu tục. Tân nương tử tại nữ nghênh khách môn đích sam phù hạ tẩu tiến động phòng, tân lang tại thân hữu đích thốc ủng hạ lai đáo tân phòng yết cái đầu. Tại yết cái đầu đích thời hầu, tân lang hòa tân nương tất tu tại thủ thân bà đích đạo dẫn hạ, mỗi nhân thuyết tứ cú hỉ ca.
Tân nương phiên bính thống hỏa tục. Tân nương yết khứ cái đầu hậu, thủ thân bà hội chỉ lĩnh trứ tân nương lai đáo táo đài tiền, tân nương hội phiên nhất phiên bồi tại ngao tử thượng đích toàn bính, nã hỏa trứ thống hỏa, dự kỳ trứ tòng kim thiên khai thủy tố gia vụ.
Tân nương tọa hậu thành tục. Tân tức phụ thống hỏa hậu, bất thoát hoa hài trực tiếp thượng kháng tọa tại tảo dĩ phô hảo đích miên nhục tử thượng, xưng vi “Tọa hậu thành”, bà bà hội nã trứ tứ sắc lễ tẩu đáo tân nương diện tiền, ngụ ý trứ tân nương yếu khai thủy tọa châm tuyến hoạt.
Vọng khách khán tân phòng tục. Tân nương đích cữu phụ hội tại thú thân nhân đích bồi bạn hạ, tại viện trung tứ xử quan sát, tối hậu tiến nhập đáo phòng nội tiểu tọa, cữu phụ hội tế khán gia cụ bãi thức, phòng đại phòng tiểu, khán hoàn phòng hậu, cữu phụ phó tịch ẩm yến.
Bái hoa đường lễ. Tân lang tân nương tại lễ phòng tư lễ tiên sinh đích dẫn xướng hạ, tha môn hành khấu thủ lễ, tiên bái thiên địa, nhị bái tổ tông, tam bái phụ mẫu, phu thê đồng bái.
Khấu khởi gia đầu lễ. Phu thê thông quá khấu khởi gia đầu hoạt động tiến hành giáo hóa.
Tân lang trì cung xạ tiễn tục. Tân nhân tiến nhập tân phòng hậu, nam tử suất tiên trạm thượng kháng đích trung gian, nã khởi sáp tại lương thực thượng đích cung tiễn xạ hướng tân cư đích tứ cá giác lạc, giá nhất cử động danh vi: “Cát nhật khu tà”.
Nháo động phòng tục. Dạ vãn lai lĩnh, thân bằng hảo hữu tề tụ động phòng, nháo động phòng, hoa dạng bách xuất, hoạt động nhất trực trì tục đáo thâm canh bán dạ hoặc kê khiếu lê minh.
Tảo kháng trạc hỉ bồn tục. Nháo động phòng kết thúc hậu, nam phương đích tỷ tỷ môn hội cấp tân nhân phòng “Tảo kháng”.
5, nhận thân nghi thức
Đệ nhị thiên, phu thê song phương hướng nam phương gia nhân thân thích hành nhận thân lễ. Tha môn án chiếu lễ đan danh thứ bài liệt, y thứ hành nhận thân lễ, phàm thị thụ lễ giả, tất cấp nhược càn thưởng tiền.

Hôn hậu trình tự

Hôn lễ điển lễ kết thúc hậu, hôn sự hoàn một hữu hoàn toàn kết thúc, tại nữ phương gia hoàn nhu cử hành yến thỉnh nghi thức, bao hàm ngũ hạng nghi thức: Nương gia thỉnh tam nhật, nương gia thỉnh ngũ nhật, nương gia thỉnh thập nhật, nương gia thỉnh mãn nguyệt, nam nữ song phương gia chủ tạ môi nhân.[4]

Truyện thừa bảo hộ

Bá báo
Biên tập
Truyện thừa giới trị
Hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục
Giả gia trang hôn tục dữ hiếu nghĩa thị đương địa đích dân gian âm nhạc, vũ đạo, văn học, thủ công kỹ nghệ cập xã hội tín ngưỡng, luân lý đạo đức quan niệm đẳng dung vi nhất thể, cụ hữu quảng phiếm đích quần chúng cơ sở, thành vi đương địa bách tính tinh thần sinh hoạt đích trọng yếu nội dung.
Giả gia trang hôn tục hình thức cổ phác, nội dung phong phú, tha dĩ cổ đại hôn giá lục lễ vi cơ sở, kết hợp đương địa văn hóa dữ phong tục đặc điểm diễn dịch xuất hỉ khánh nhiệt liệt đích hôn giá lễ nghi trình tự, vi hoàng hà lưu vực đích hôn tục văn hóa tăng thiêm liễu sắc thải, thành vi trung quốc đa dạng hóa hôn tục đích nhất cá đặc thù đại biểu.[1]
Truyện thừa trạng huống
Tại hiện đại văn minh trùng kích hạ, giả gia trang hôn tục trục tiệm thất khứ liễu nguyên hữu đích quang thải, hứa đa lễ nghi trình tự tần lâm thất truyện, cức đãi thưởng cứu bảo hộ.[1]
Bảo hộ thố thi
2019 niên 11 nguyệt, 《 quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đan vị danh đan 》 công bố, sơn tây tỉnh hiếu nghĩa thị hoạch đắc “Hán tộc truyện thống hôn tục ( hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục )” hạng mục bảo hộ đan vị tư cách.[5]
2023 niên 10 nguyệt 31 nhật, 《 quốc gia cấp phi vật chất văn hóa di sản đại biểu tính hạng mục bảo hộ đan vị danh đan 》 công bố, cai hạng mục bảo hộ đan vị hiếu nghĩa thị tân nghĩa nhai đạo giả gia trang xã khu cư dân ủy viên hội bình cổ hợp cách.[8]

Xã hội ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Trọng yếu triển kỳ
2014 niên, hiếu nghĩa thị đích giả gia trang hôn tục đẳng niên tục văn hóa hoạt động, thông quá trung ương điện thị đài 《 tân văn 30 phân 》《 tân văn liên bá 》 hòa tân xuân đặc biệt tiết mục 《 nhất niên hựu nhất niên, xuân liên nạp phúc 》 đẳng lan mục đích trực bá kính đầu.[6]
2019 niên 12 nguyệt 26 nhật —2020 niên 2 nguyệt 9 nhật, 2020 lữ lương văn hóa lữ du trung quốc niên hoạt động tại lữ lương thị toàn thị phạm vi nội triển khai, văn hóa nghệ thuật diễn xuất —— “Phẩm vị · lữ lương văn hóa lữ du trung quốc niên” trung, hiếu nghĩa giả gia trang hôn tục đẳng phi di hạng mục tham dữ diễn xuất.[7]