Hoàn bích quy triệu thị nhất cáLịch sử điển cốDiễn hóa nhi thành đíchThành ngữ,Xuất tự 《Sử ký·Liêm pha lận tương như liệt truyện》.[1]
Cai thành ngữ nhất bàn bỉ dụ bả nguyên vật hoàn hảo địa quy hoàn bổn nhân.[1]Tại cú tử trung nhất bàn tác vị ngữ, tân ngữ.[1]
- Trung văn danh
- Hoàn bích quy triệu
- Ngoại văn danh
- return something intact to its owner
- Bính âm
- wán bì guī zhào
- Cận nghĩa từ
- Vật quy nguyên chủ,Vật quy cựu chủĐẳng
- Phản nghĩa từ
- Cửu giả bất quy,Xảo thủ hào đoạtĐẳng
- Xuất xử
- 《 sử ký · liêm pha lận tương như liệt truyện 》
- Chú âm tự mẫu
- ㄨㄢˊ ㄅㄧˋ ㄍㄨㄟ ㄓㄠˋ
《 sử ký · liêm pha lận tương như liệt truyện 》: “Triệu huệ văn vương thời, đắc sở hòa thị bích. Tần chiêu vương văn chi, sử nhân di triệu vương thư, nguyện dĩ thập ngũ thành thỉnh dịch bích. Triệu vương dữ đại tương quân liêm pha chư đại thần mưu: Dục dư tần, tần thành khủng bất khả đắc, đồ kiến khi; dục vật dư, tức hoạn tần binh chi lai. Kế vị định, cầu nhân khả sử báo tần giả ······ tương như viết: “Tần cường nhi triệu nhược, bất khả bất hứa.” Vương viết: “Thủ ngô bích, bất dư ngã thành, nại hà?” Tương như viết: “Tần dĩ thành cầu bích nhi triệu bất hứa, khúc tại triệu. Triệu dư bích nhi tần bất dư triệu thành, khúc tại tần. Quân chi nhị sách, ninh hứa dĩ phụ tần khúc.” Vương viết: “Thùy khả sử giả?” Tương như viết: “Vương tất vô nhân, thần nguyện phụng bích vãng sử. Thành nhập triệu nhi bích lưu tần; thành bất nhập, thần thỉnh hoàn bích quy triệu.” Triệu vương vu thị toại khiển tương như phụng bích tây nhập tần.[4]
Hậu nhân do thử đề luyện xuất thành ngữ “Hoàn bích quy triệu”.
Triệu quốc hữu khối “Hòa thị bích”, tần vương ngận tưởng đắc đáo tha, thuyết nguyện dĩ thập ngũ tọa thành trì lai giao hoán. Triệu quốc cảm đáo ngận vi nan, nhân vi tần quốc lịch lai bất giảng tín nghĩa, triệu quốc phạ ai liễu phiến hoàn yếu bị nhân sỉ tiếu, hữu tổn triệu quốc đích hình tượng. Như quả bất cấp tần quốc giá khối ngọc, hựu phạ tần quốc trảo trụ bả bính, tựu thử phát binh lai phạm, chân thị tiến thối lưỡng nan. Tựu tại giá thời, hoạn quan đầu mục mâu hiền thôi tiến thuyết: “Ngã gia hữu cá khiếu lận tương như đích môn khách, trí dũng song toàn, khả dĩ nhượng tha tưởng tưởng bạn pháp.” Triệu vương vô nại, dã chỉ hảo khiếu tha lai thí thí. Triệu vương vấn đạo: “Tần vương thuyết dụng thập ngũ tọa thành lai hoán triệu quốc đích hòa thị bích, cấp hoàn thị bất cấp?” Tương như thuyết: “Tần cường triệu nhược, ngã môn bất năng hồi tuyệt.” Triệu vương hựu vấn: “Nhược tần thu liễu hòa thị bích, hựu bất cấp ngã môn thành trì, chẩm ma bạn ni?” Lận tương như thuyết: “Tần quốc đề xuất giá cá yếu cầu, yếu thị bất đáp ứng, thị triệu quốc lý khuy, nhược thị tần quốc thu liễu triệu quốc đích ngọc bích, hựu bất cấp thành trì, na tựu thị tần quốc lý khuy liễu. Bỉ giác khởi lai, ngã khán hoàn thị hậu nhất chủng bạn pháp hảo. Như quả đại vương thật tại một hữu nhân khả dĩ phái khiển, ngã khả dĩ miễn cường thấu sổ. Như quả tần vương bả thành hoa cấp ngã môn, ngã tựu bả bích lưu tại tần quốc, như quả tha môn bất nguyện giao xuất thành trì. Ngã tựu hoàn bích quy triệu ’.” Triệu vương giác đắc lận tương như khẩu tài siêu quần, lự sự chu mật, tựu phái tha đái bích khứ liễu tần quốc.[3]
Tần vương tại cung lí tiếp kiến liễu lận tương như. Tha tọa tại điện thượng hiển đắc tùy tiện hựu đắc ý, lận tương như chỉ hảo song thủ bả bích phủng thượng khứ. Tần vương khán liễu hựu khán, hỉ hoan chi chí, nhiên hậu truyện cấp cung nữ, phi tử quan khán, đại gia đô tán bất tuyệt khẩu. Cao thanh hướng tần vương hoan hô đạo hạ. Lận tương như trạm tại đường hạ, hứa cửu khước vô nhân lý thải, tần vương dã bất đề giao cát thập ngũ tọa thành trì đích sự.[3]
Lận tương như tri đạo tần vương cố ý khi trá, tưởng liễu nhất tưởng thuyết: “Bích thượng hữu điểm tiểu mao bệnh, bất kinh chỉ kỳ ngận nan khán xuất lai, thỉnh nhượng ngã chỉ điểm cấp đại gia khán.” Tần vương một hữu đa tưởng, tựu bả bích đệ cấp liễu lận tương như. Lận tương như tiếp quá ngọc bích, lập khắc bào đáo đại điện trung đích trụ tử cân tiền, nộ phát trùng quan địa đối tần vương thuyết: “Đại vương tưởng đắc đáo giá khối ngọc bích soa nhân khứ hướng triệu vương tác yếu, triệu quốc đích đại thần môn đô nhận vi tần quốc tham đắc vô yếm, bất giảng tín nghĩa, chỉ thị ỷ trượng trứ tự kỷ thị đại quốc, biên kỉ cú không thoại phiến thủ triệu quốc đích ngọc bích, sở dĩ đại gia đô phản đối bả hòa thị bích tống lai. Đãn ngã nhận vi phổ thông bách tính giao vãng thượng thả giảng cứu tín nghĩa, hà huống đại vương thị nhất quốc chi quân ni? Thả cận vi nhất khối vô đa đại dụng xử đích ngọc, thương liễu tần, triệu lưỡng quốc đích hòa khí, thị ngận bất lý trí đích. Triệu vương thính tín liễu ngã đích thoại, tài mộc dục trai giới liễu ngũ thiên, thân tự tại triều đường thượng tương quốc thư hòa ngọc bích giao cấp ngã, nhượng ngã phụng tống đáo tần quốc, giá thị đa ma cung kính đích lễ tiết a! Đãn ngã lai đáo tần quốc, bả ngọc bích phụng hiến cấp đại vương. Đại vương khước thái độ tùy tiện, ngạo mạn vô lễ, hoàn bả mỹ ngọc giao cấp cung nữ truyện khán, giá thị đối triệu quốc đích ô nhục; nâm nhất tự bất đề giao cát thành trì đích sự, giá thị vô ý thường hoàn thành trì. Sở dĩ, ngã bả ngọc bích yếu liễu hồi lai. Hiện tại, ngọc bích tại ngã đích thủ lí, nâm như quả nhất định yếu cường bách ngã, na ngã tựu nhượng ngã đích đầu lô hòa ngọc bích nhất khởi chàng toái tại giá trụ tử thượng.” Thuyết hoàn, nộ khí trùng trùng địa cử trứ ngọc bích, nhãn tình tà khán trứ trụ tử, tùy thời chuẩn bị tạp toái.[3]
Tần vương duy khủng tha tạp hủy liễu ngọc bích, liên mang hướng tha bồi lễ đạo khiểm, tịnh nhượng nhân nã lai địa đồ, chỉ điểm trứ thuyết tòng mỗ mỗ địa đáo mỗ mỗ địa đích thập ngũ tọa thành quy triệu quốc. Lận tương như tri đạo tần vương tịnh phi nhận chân, dã tựu lai cá hoãn binh chi kế. Tha đối tần vương thuyết: “Tần vương kí nhiên hỉ ái hòa thị bích, triệu quốc bất cảm bất phụng hiến. Chỉ thị triệu vương tống bích tiền tằng mộc dục trai giới ngũ nhật, biểu kỳ cung kính, đại vương dã cai mộc dục trai giới ngũ nhật, tài khả tiếp thụ hòa thị bích.” Tần vương bị thuyết đắc một hữu bạn pháp, chỉ hảo đáp ứng. Lận tương như hồi đáo quán xá, liên mang chu mật bộ thự, nhượng nhân xuyên trứ ma y bố sam, hóa trang thành lão bách tính, thâu thâu địa sủy trứ hòa thị bích tòng tiểu đạo đào hồi liễu triệu quốc.[2]
Ngũ thiên quá hậu, tần vương tại triều đình thượng cử hành liễu long trọng đích nghi thức, chuẩn bị tiếp thu hòa thị bích. Lận tương như tòng dung địa tẩu thượng tiền đối tần vương thuyết: “Tần quốc tự tần mục công dĩ lai, dĩ lịch nhị thập kỉ vị quốc quân, khả tòng một thính thuyết quá na vị quốc quân giảng quá tín nghĩa. Ngã đam tâm thụ liễu nâm đích phiến, dĩ phái nhân bả bảo ngọc tống hồi triệu quốc liễu. Triệu thị nhược quốc, tần thị cường quốc, như quả tần vương thị chân tâm thành ý địa dụng thập ngũ tọa thành trì lai hoán triệu quốc đích hòa thị bích, triệu quốc tuyệt một hữu bất đáp ứng đích lý do, chỉ yếu phái nhất cá sử thần khứ, triệu quốc mã thượng tựu hội tống hòa thị bích lai. Quá khứ mạnh minh thị khi phiến liễu tấn quốc, thương ưởng khi phiến liễu ngụy quốc, trương nghi khi phiến sở quốc, như kim, ngã bất nguyện khán trứ đại vương tái bối thượng khi phiến triệu quốc đích phôi danh thanh, sở dĩ bả ngọc bích tiên tống hồi triệu quốc. Tựu toán ngã khi phiến liễu đại vương, thỉnh đại vương trị ngã đích tội ba.” Tần vương hòa đại thần môn thập phân não nộ khả hựu vô khả biện bác. Lận tương như hựu bất phạ tử, sát liễu tha dã một dụng, phản lạc hạ cá ác danh. Đảo bất như phóng liễu lận tương như, hoàn hiển đắc tần quốc khoan hoài đại độ, tịnh phi trá thủ triệu quốc đích ngọc bích.[3]
Lận tương như “Hoàn bích quy triệu”, kí bảo toàn liễu triệu quốc đích ngọc bích, hựu một cấp tần quốc lạc hạ bả bính, hoàn vi triệu quốc doanh đắc liễu nhất cá hảo danh thanh. Lận tương như dã nhân chi thanh dự thước khởi.[3]
Hoàn bích quy triệu lận tương như cơ trí quả cảm, anh dũng vô úy, trọng tín thủ nghĩa; nhi tần vương ỷ trượng cường thế, kỉ độ thất tín vu nhân, tự nhiên đắc bất đáo biệt nhân đích tín lại hòa tôn trọng. Ngã môn tại diện đối cường địch thời, dã ứng tượng lận tương như na dạng, bất cận yếu cảm vu đấu tranh, nhi thả yếu thiện vu đấu tranh, hữu dũng hữu mưu, hữu lý hữu tiết, tài năng tối đại hạn độ địa duy hộ tự kỷ đích quyền ích.[5]
Thành văn dụng pháp
TácVị ngữHoặcTân ngữ;Bỉ dụ bả nguyên vật hoàn hảo địa quy hoàn bổn nhân. Dụng tại “Quy hoàn nguyên chủ” đích biểu thuật thượng. Cảm tình sắc thải vi trung tính.[1]
Vận dụng kỳ lệ
Diêu tuyết ngân《Lý tự thành》 đệ nhất quyển đệ nhị thập lục chương: “Thỉnh phóng tâm, bất yếu đa cửu, giá lưỡng kiện đông tây định hội hoàn bích quy triệu. Thử sự phóng tại đệ thân thượng hảo lạp.”[1]
Minh·Lý khai tiên《 cổ kính ca 》: “Viên nhuận tùy châu thùy bất tiện, hoàn quy triệu bích hỉ tương nghênh.”[3]
Thanh · hạ kính cừ 《 dã tẩu bộc ngôn 》 tam thập tứ hồi: “Tương lai nô gia dữ tỷ tỷ thảng đắc yêu thiên chi hạnh, hoàn bích quy triệu, tắc thân cố vãng lai, nô gia diệc thường đắc tương hội.”[6]
“Hoàn bích quy triệu” thị thường dụng thành ngữ, bất nan lý giải dã bất nan sử dụng. Nhu yếu chú ý đích thị, giá thị nhất cá chủ vị kết cấu. Tòng ý nghĩa thượng khán, tha bao hàm lưỡng cá nghĩa tố:
Nhất thị nguyên vật ( “Bích” ), nhất thị nguyên chủ ( “Triệu” ), biểu kỳ nguyên vật quy hoàn nguyên chủ. Sử dụng thời nhất bàn bất tất tái trọng phục nguyên vật hoặc nguyên chủ. Tòng ngữ pháp công năng thượng khán, tha tại cú tử trung thông thường sung đương vị ngữ, bất năng bả nguyên vật hoặc nguyên chủ tác vi tân ngữ hoặc bổ ngữ. Di hám đích thị, hữu ta nhân hốt lược liễu giá cá đặc điểm, dĩ trí điệp sàng giá ốc, tạo thành ngộ dụng.[6]
Lệ như: ( 1 ) hữu nhân hoàn bích quy triệu “Mao bút”. ( 《 trọng khánh vãn báo 》2011 niên 4 nguyệt 18 nhật )
( 2 ) cận nhật, hồng kiều cơ tràng xuất cảnh đại thính thượng diễn liễu nhất tràng biên kiểm dân cảnh “Tiếp lực” trảo tầm quý trọng vật phẩm đâu thất lữ khách đích tinh thải tràng diện, chung vu cản tại phi cơ khởi phi tiền, tương quý trọng vật phẩm hoàn bích quy triệu vu ngoại tịch thất chủ. ( trung tân thượng hải võng 2011 niên 2 nguyệt 12 nhật )
Lệ ( 1 ) thị 《 trọng khánh vãn báo 》 nhất thiên văn chương đích tiểu tiêu đề, thuyết đích thị hồ phong bả bảo tồn liễu 40 niên chi cửu đích “Mao bút” ( chỉ mao trạch đông vi đinh linh đề tả đích 《 lâm giang tiên 》 từ thủ tích ) hoàn chỉnh địa giao hoàn cấp đinh linh. Tiêu đề bả nguyên vật “Mao bút” đương tác “Hoàn bích quy triệu” đích tân ngữ. Lệ ( 2 ) tắc thị bả nguyên chủ “Ngoại tịch thất chủ” ( tiền diện gia thượng giới từ “Vu” ) tác vi “Hoàn bích quy triệu” đích bổ ngữ. Giá dạng sử dụng, bất cận bất hợp ngữ pháp, nhi thả điệp sàng giá ốc, hiển hệ ngộ dụng.[6]
( 3 ) diệp hoành trạm…… Yếu hồi liễu “Văn cách” kỳ gian mã diệc chiêu thác tặng…… Mã mạnh dung đích nhất phúc 《 giải 》, tịnh hoàn bích quy triệu giao hoàn cấp mã diệc chiêu. ( 《 ôn châu đô thị báo 》2011 niên 4 nguyệt 28 nhật )
( 4 ) bành đức hoài bội gia trân tích địa bảo tồn trứ giá khối hoài biểu, hi vọng nhật hậu năng hoàn bích quy triệu giao cấp tha tối sơ đích chủ nhân đích thân chúc ( án, chỉ cù thu bạch đích phu nhân dương chi hoa ). ( 《 quang minh nhật báo 》2011 niên 3 nguyệt 18 nhật )
Giá lưỡng lệ dụng liễu “Hoàn bích quy triệu”, ý tư dĩ kinh hoàn túc, khẩn tiếp trứ hựu thuyết giao cấp nguyên chủ, như quả bả thành ngữ san điệu, ý tư ti hào bất thụ ảnh hưởng, cú tử phản đảo giản minh thông thuận liễu, khả kiến dã phạm liễu điệp sàng giá ốc đích mao bệnh.[6]
Lận tương như đại trí đại dũng, hoàn bích quy triệu, bất kinh cụ tần vương, bất nhục sử mệnh, đào thoát liễu hổ lang chi quốc, thụ đáo nhân môn xưng tán. Khả kiến, yếu thành đại sự, bất cận yếu hữu dũng, nhi thả yếu hữu mưu lược, bất năng lỗ mãng hành sự, lận tương như phiến tần vương thuyết bích thượng hữu nhất cá ban điểm, yếu cấp tha chỉ xuất lai, đắc đáo ngọc bích chi hậu, nộ phát trùng quan, giả ý nhượng tần vương an bài tiếp thụ ngọc bích đại điển. Tại tiếp thụ chi nhật, quyết định dĩ tử kháng tranh, biểu hiện liễu cực đại đích dũng khí.[7]
