Ma ê la củ la
Mễ hi lạp cổ lạp
Dã dịch tácMễ hi lạp cổ lạp(? －542 niên ), 《 đại đường tây vực ký 》 trung xưng tác ma tiên la củ la, đại tộc vương. Công nguyên 6 thế kỷ sơ嚈 đátTại ấn độ đích thống trị giả. Kỳ phụ thânĐầu la mạnTử hậu tức vị. DĩBàng già phổĐíchXa yết laVi thủ đô. Thống trị kỳ gian, đả áp phật giáo. Tha tiên hậu bịMa tịch bàThống trị giả gia thâu đạt nhĩ mạn hòa cấp đa đế quốc hoàng đế na la tín kha cấp đa · bà la a điệt đa sở đả bại. Ước 533 niên, 嚈 đát tại ấn độ đích thống trị bị thôi phiên, tha đào vong già thấp di la quốc. Hậu tử vu cai địa.
- Toàn danh
- Ma ê la củ la
- Biệt danh
- Mật hi lạp cổ lạp,Mễ hi lạp cổ lạp
- Sở xử thời đại
- Công nguyên 6 thế kỷ sơ
- Dân tộc tộc quần
- Yếm đát
- Thệ thế nhật kỳ
- 542 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Cơ đạt lạp đế quốc
- Anh văn
- Mihirakula
Ấn độ đích a đề lạp —— đệ tam thứ man tộc nhập xâm đích嚈 đátĐặc cần( tương đương vu địa chỉnh hậu phương tổng đốc ) ma ê la củ phủ nãi toản thôi phiên ương ứng la
Tuy nhiên ấn độ lịch sử thượng tao đáo chử luyến nhiệt đích du mục man tộc nhập xâm sổ bất thắng sổ, đãn thị ảnh hưởng giác đại đích đệ tam thứ ( kế ấn độNhã lợi an nhânXâm nhập ấn độ hà văn minh hòaĐại nguyệt thị nhânTự ba khắc đặc lí á nhập xâm kiến lập quý sương đế quốc ), tức mông cổ chủng tộc đích嚈 đátNhân đồng dạng thị tiểu dân tộc tại ấn độ kiến lập vĩ nghiệp đích đại biểu.
Tựu tại thác bạt nhân đích trung quốc bắc ngụy vương triều dữ mông cổ thảo nguyên đích tân thống trị giả nhu nhiên nhân kế tục thượng diễn trung quốc truyện thống đích nông canh dữ du mục đích lạp cứ chiến thời, tại trung á hòa mông cổ thảo nguyên tây bộ biên duyên đích tiểu dân tộc ——嚈 đátNhân, do vu tuyển trạch liễu chính xác đích khoách trương phương hướng —— hướng tây tị khaiNhu nhiênNhân hòa thác bạt nhân đích phong mang, chiêm lĩnh chi tiền bịĐại nguyệt thị nhân( tây phương xưngThổ hỏa la nhân) khống chế đíchBa khắc đặc lí á( tứcBa nhĩ háchĐịa khu, đại nguyệt thị nhân tại tây phương đệ nhị thứ man tộc nhập xâm thời, bị đông phương hung nô áp bách, khu cản trứÔ tônHòaTắc chủng nhânBộ tộc tòng hi tịch mã kỳ đốn nhân thủ trung đoạt thủ giá nhất địa khu tịnh tại lưỡng hán thời đại dữ trung á bảo trì liên hệ ), tiên bị tắc nhân chiêm lĩnh hậu bịTúc đặc nhânHòa đại nguyệt thị nhân chiêm lĩnh đíchTác cách địch á na( tứcHà trungĐịa khu ). Tha môn tại khống chế liễu đại nguyệt thị đích đại bộ phân phi ấn độ hòa a phú hãn thổ địa hậu, thật lực đại tăng.
嚈 đátNhân kế tục tương mục quang đầu hướng tây phương —— y lãng đích ba tưTát san vương triều,Tha môn tại tao đáo kỉ thứ thất bại ( khả năng bị tát san hoàng đế ba hách lạp mỗ · ca nhĩ hòa gia tư đề trạch đức nhị thế ) hậu, đả tử ba tư tát san hoàng đế ti lộ chi, chiêm lĩnh ba tư đế quốc đông bắc địa khu. Tát san quý tộc khách ngõa đức lợi dụng tòng yếm đát nhân na lí tá lai đích quân đội đoạt hồi liễu ba tưTát san đế quốcVương vị. Đãn thị yếm đát nhân nhất trực một năng trường khu trực nhập ba tư —— nhân vi ba tư nội lục địa khu thủ vệ sâm nghiêm. Tựu tại yếm đát nhân dữ ba tư hoàng đế hãm nhập giao trứ thời, bị yếm đát nhân tòng ba nhĩ hách địa khu khu trục xuất lai đích cơ đạt lí nhân (Ký đa vương triều,Đại nguyệt thị đích nhất chi, thử tiền tằng dữ ba tư tát san đế quốc hoàng đế ti lộ chi tác chiến thất bại ), tựu tượng tây phương đệ nhị thứ man tộc nhập xâm thời bị đại nguyệt thị nhân khu cản đích tắc nhân na dạng hướng nam tiến nhập a phú hãn hòa bắc ấn độ —— thủ đại tây phương đệ nhị thứ man tộc nhập xâm thời tại na ta địa khu kiến lập đại đế quốc đích quý sương nhân, kiến lập liễu cơ đạt lạp đế quốc (Ký đa vương triều).
Tự hồ ấn độ tựu thị dụng lai bị thất bại giả chinh phục đích, đồng dạng ngận tượng tây phương đệ nhị thứ man tộc nhập xâm thời khả liên đích tắc nhân, giá ta cơ đạt lí nhân đích đại đế quốc cương cương kiến lập tựu bị cân tùy nhi lai đích yếm đát nhân chiêm cư. Chí thử, yếm đát nhân dĩ kinh chiêm lĩnh liễu hà trung địa khu, ba nhĩ hách địa khu, a phú hãn hòa bắc ấn độ, hoàn toàn thủ đại liễu đại nguyệt thị. Nhiên hậu, yếm đát nhân kế tục nhập xâm ấn độ, tha môn ngộ đáo liễu ấn độCấp đa vương triềuĐích hoàng đếTắc kiến đà · cấp đa,Bị cản hồi a phú hãn. Lợi dụng ấn độ cấp đa vương triều đích phân liệt, yếm đát nhân tại a phú hãn đích đặc cần ( tương đương vu địa phương tổng đốc )Đầu la mạnQuyển thổ trọng lai, tha bất cận chiêm lĩnh liễu ấn độ hà lưu vực, hoàn khống chế liễu ấn độ cấp đa vương triều bắc bộ đế quốc.
Chí thử, ấn độ đích a đề lạp —— a phú toản thể nha hãn hòa bắc ấn độ đích thống trị giả, yếm đát nhân tại a phú hãn đích đặc cần ( tương đương vu địa phương tổng đốc ) đầu la mạn chi tử —— tự xưng thái dương chi tử đích chinh phục giả ma thải dự bái ê la củ la đăng thượng lịch sử vũ đài.
Công nguyên 520 niên, bắc ngụy sử giảTống vânPhụng hồ hậu đích mệnh lệnh đáo ấn độ, trung á nhất đái tiến hành phật giáo triều thánh, tại ấn độ bắc bộ đíchKiền đà laKiến đáo liễu giá vị yếm đát nhân đích đặc cần —— ma ê la củ la. Tống vân đích kinh lịch tại bắc ngụy sử thư hữu thanh sở ký tái, thị điển hình đích đông phươngDu mục dân tộc,Bất quá vị đề cập yếm đát nhân tương mạo dữ trung quốc nhân đích bất đồng —— vu thị thông thường nhận vi tha môn thị mông cổ chủng tộc —— tống vân đảo thị đề đáo giá ta man tộc hữu huynh đệ cộng thê đích tập tục……
Cổ ấn độ phật giáo văn minhBất luận trung quốc, ấn độ hoàn thị y lãng sử thư, quân đối tha môn đích dã man hành kính dư dĩ nghiêm lệ khiển trách. Giá vị ấn độ đích a đề lạp tại phong cuồng hủy diệt liễu a phú hãn —— bắc ấn độ xán lạn đích kiền đà la văn hóa chi hậu, tương mục quang đầu hướng tằng kinh kích bại tha môn tổ tiên đích ấn độ cấp đa vương triều tây bộ quốc. Bất tượng âu châu đích a đề lạp na ma hạnh vận, ma ê la củ la ngộ đáo liễu y nhiên hữu năng lực để kháng đích ấn độ cấp đa vương triều. Tha tại công nguyên 510 niên tiền bị cấp đa vương triều đích vương tử bà y ni gia · cấp đa ( Vainya Gupta ) kích bại. Đệ nhị thứ viễn chinh ngộ đáo liễu cường đại đích cấp đa vương triều nam bộ đế quốc hoàng đế ( khả năng thịNa la tăng kha · cấp đa), tại hằng hà lưu vực tao đáo ấn độ quân đội phục kích, thất bại triệt thối. Hựu tại công nguyên 533 niên tiền bị tàn tồn đích ấn độ cấp đa vương triều bắc bộ đế quốcMa tịch bà quốcCủng khỏa vương côngÁ tác đức cáp nhĩ mạn /Gia thâu quỳ nhĩ mạn( gia thâu đạt nhĩ mạn, Yasodharman ) trọng sang.
Tiếp liên tam thứ thất bại hậu, ma ê la củ la thối hồiKhắc thập mễ nhĩ,Tại na lí đối dĩ kinh quy thuận đích ấn độ cư dân triển khai liễu phong cuồng báo phục tính đồ sát, chi hậu tử khứ. Tại giá vị a phú hãn đặc cần tử hậu, a phú hãn —— bắc ấn độ đích yếm đát nhân kế tục tao nhiễu ấn độ cấp đa vương triều, tại chỉnh cá 6 thế kỷ hậu bán diệp, ấn độ bắc bộ đíchTháp nội sắt nhĩ bang ( Thanesar, thản ni sa vương quốc /Tát tha nê thấp phạt la quốc) vương công đô tại để kháng tha môn. Dĩ tháp nội sắt nhĩ bang vương côngBa la mạt yết la phạt đạn na( Prabhakara-Vardhana )Hòa tha đích nhi tửLa già phạt đạn naĐối yếm đát nhân tác chiến thủ đắc đích công huân vi cơ thạch, vĩ đại đích ấn độ hoàng đế giới nhật vương kiến lập liễu cường đại đíchGiới nhật vương triềuTịnh triệt để kích bại bắc phương xác phiên vãn đích yếm đát nhân.
Yếm đát nhân tòng công nguyên 7 thế kỷ hạ bán diệp tòng lịch sử thượng tiêu thất liễu. Khả năng thị bị ấn độ đích bàng già phổ nhân tiêu diệt, dã khả năng thị bị ấn độ nhân đồng hóa. Giá vị ấn độ đích a đề lạp —— ma ê la củ la bất hạnh tuyển trạch liễu mỗi thứ tao đáo chinh phục đô phát sinh văn hóa đoạn liệt đích ấn độ tác vi chinh thảo đối tượng, vu thị quan vu tha đích nhậm hà sự tình đô mô hồ bất thanh, thậm chí một hữu lưu hạ nhất tọa điêu tượng hoặc giả đồ họa. Khả dĩ xác nhận đích thị, giá vị miệt thị phật giáo đích du mục kiêu hùng, tự xưng “Thái dương chi tử”.
Yếm đát vương. Đầu la mạn chi tử ma ê la củ la. Kỳ phụ khứ thế hậu, tằng tái thứ nhập xâm ấn độ, vu 531 niên tả hữu thôi tiến chíQua liêu nhĩ,Kiến thái dương thần miếu, lập thạch tụng công. Toàn bị mã nhĩ ngõa đích gia thâu đà mạn kích bại, thối chí ấn độ hà dĩ tây. Nhất bàn nhận vi ứng tức 《Lạc dương già lam ký》 quyển ngũ dẫn tống vân “Hành kỷ” sở tái 520 niên tống vân nhất hành để kiền đà la yết kiến đích yếm đát vương. Cư xưng, cai vương hữu đấu tượng thất bách, nhất phụ thập nhân, dữKế tânTrường kỳ tranh cảnh, sư lão dân lao, bách tính ta oán.
Dã hữu nhân bả tha dữ bạch hung nô nhập xâm ấn độ liên hệ tại nhất khởi. Cư khoa tư mã tư 《 cơ đốc giáo địa chí học 》 táiBạch hung nôVương qua lạp tư hữu chiến tượng nhị thiên, kỵ binh vô sổ, quân lâm ấn độ, cường sử nạp cống. Qua lạp tư tự diệc tức ma ê la củ la.
1148 niên khắc thập mễ nhĩ bà la môn soạn tả đích tảo kỳ ấn độ biên niên sử thư 《 chư vương lưu phái 》 trung, tằng ký tái lánh nhất vị ma ê la củ la. Tha thị già thấp di la vương. Tằng thống trị ấn độ, dĩ tàn nhẫn trứ xưng. Cư huyền trang 《 đại đường tây vực ký 》, cai vương thủy đôXa yết la( kim ba cơ tư thảnTích á nhĩ khoa đặc), hủy diệt phật pháp, xích trục tăng đồ. Nhân ma yết đà quốc ấu nhật vương tự thủ cương giới, bất cung chức cống, tha trị binh vãng thảo, binh bại bị phu. Hậu tuy đắc sinh phản, nhiên kỳ đệ tiên dĩ hoàn quốc tự lập, bất đắc dĩ nãi bắc đầuGià thấp di laQuốc, sát kỳ vương nhi tiếm lập; tịnh tây thảo kiền đà la quốc, tẫn tru kỳ vương cập đại thần, hủy tốt đổ ba, phế tăng già lam, phàm 1600 sở.
