Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư

Đức quốc đương đại triết học gia
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư ( Jürgen Habermas, 1929 niên 6 nguyệt 18 nhật - ), đức quốc đương đại tối trọng yếu đích triết học gia chi nhất, thịTây phương mã khắc tư chủ nghĩaPháp lan khắc phúc học pháiĐệ nhị đại đích trung kiên nhân vật, 2015 niên, hoạchMỹ quốc quốc hội đồ thư quánBan phátKhắc lỗ cách nhân văn dữ xã hội khoa học chung thân thành tựu tưởng.1986 niên, hoạchLai bố ni tì tưởng.
Trung văn danh
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
Ngoại văn danh
Jürgen Habermas
Quốc tịch
Đức quốc
Xuất sinh nhật kỳ
1929 niên 6 nguyệt 18 nhật
Tất nghiệp viện giáo
Ca đình căn đại học, tô lê thế đại học
Chức nghiệp
Giáo sư
Xuất sinh địa
Đức quốcKhoa long
Đại biểu tác phẩm
《 công khai hoạt động đích kết cấu biến hóa 》, 《 tri thức dữ nhân đích lợi ích 》
Tính biệt
Nam

Nhân vật giản giới

Bá báo
Biên tập
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư ( Jürgen Habermas, 1929 niên 6 nguyệt 18 nhật — ), thị đức quốc đương đại tối trọng yếu đích triết học gia chi nhất. Lịch nhậmHải đức bảo đại họcGiáo thụ lăng sát,Pháp lan khắc phúc đại họcƯơng trụ đổng khiếm giáo thụ,Pháp lan khắc phúc đại họcXã hội nghiên cứu sở sở trường dĩ cập đức quốc mã phổ hiệp hội sinh hoạt thế giới nghiên cứu sở sở san a điếm trường. 1994 niên vinh hưu. Tha đồng thời dã thị tây phương mã khắc tư chủ hậu thẩm khứ nghĩa trungPháp lan khắc phúc học pháiĐệ nhị đại đích bái tụng trung thể hùng kiên nhân vật tưởng chỉnh nghiệm.
Do vu tư tưởng bàng tạp nhi thâm khắc, thể hệ hoành đại nhi hoàn bị, cáp bối mã tư bị công nhận thị “Đương đại tối hữu ảnh hưởng lực đích tư tưởng gia”, uy nhĩ bỉ bả tha xưng tác “Đương đại đích hắc cách nhĩ” hòa “HậuCông nghiệp cách mệnhĐích tối vĩ đại đích triết học gia”, tại tây phương học thuật giới chiêm hãn bạch bảng hữu cử túc khinh trọng đích địa vị.

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
1929 niên 6 nguyệt 18 nhật, cáp bối mã tư xuất sinh vu đức quốcKhoa longPhụ cận đích tiểu thành cốc mặc tư ba hách. 1933 niên hi đặc lặc thượng đài thời, tha cương 4 tuế. Tha đích thanh thiếu niên thời đại thị tạiNạp túyThống trị cậpĐệ nhị thứ thế giới đại chiếnTrung độ quá đích. Bất quá tha đối đương thời phát sinh đích nhất thiết tịnh bất liễu giải. TạiThanh hoa đại họcĐích diễn giảng trung, hữu nhân vấn cập hi đặc lặc thống trị đối tha đích ảnh hưởng thời, tha thuyết đương thời tại đức quốc đích sở hữu nhân ( vô luận thị thành niên nhân, lão nhân hoàn thị hài tử ) khán lai, nhất thiết đô thị chính thường đích. Trực đáo 1945 niên nạp túy đầu hàng, khán quáTập trung doanhĐích điện ảnh hậu, tài tri đạoNạp túy đức quốcSở phạm hạ đích tội hành. Dã hứa chính thị giá chủng đối hài đề thời đại kinh lịch đích phủ định quyết định liễu tha tư tưởng trung cực vi nùng trọng đích phê phán ý thức. Tha tại dĩ vãng đích nhất thứ hồi ức trung thuyết, “Giá tràng kinh lịch đối vu ngã môn giá nhất đại nhân thị như thử trọng yếu, dĩ chí vu quyết định liễu ngã môn đích tư tưởng.” Cáp bối mã tư nhất sinh bất đãn đối chư đa tiên bối triết học gia như hắc cách nhĩ,Mã khắc tư,M· vi bá, hải đức cách nhĩ,A đa nhĩ nặcĐề xuất liễu tiêm duệ đích phê bình, nhi thả dữ đương đại trứ danh đích lý luận giaGià đạt mặc nhĩ,Phúc kha,Đức lí đạt, bố nhĩ địch ách đẳng nhân phát sinh quá kích liệt đích luận chiến.
1949 niên ~1954 niên, cáp bối mã tư tiên hậu tạiCa đình căn đại học,Tô lê thế đại họcHòaBa ân đại họcHọc tập triết học, tâm lý học, lịch sử học,Đức quốc văn họcHòa kinh tế học. Kỳ gian 1953 niên đích hải đức cách nhĩ sự kiện đối tha xúc động ngận đại. Giá nhất niên, hải đức cách nhĩ chỉ tự vị cải địa phát biểu liễu 1935 niên sở tác đíchDiễn giảng cảoHình nhi thượng học đạo luận》, xiển thuật tha đíchQuốc gia xã hội chủ nghĩaLý luận, vi nạp túy đức quốc tiến hành biện giải. Giá sử tha nhận thức đáo triết học hòa chính trị tịnh bất thị lưỡng cá bỉ thử cách tuyệt đích lĩnh vực. 1955 niên, cáp bối mã tư lai đáo pháp lan khắc phúc, tiến nhậpHoắc khắc hải mặcHòaA đa nhĩ nặcLĩnh đạo đích xã hội nghiên cứu sở. Chính thị pháp lan khắc phúc học phái đối mã khắc tư chủ nghĩa học thuyết đích trọng thị dẫn phát liễu tha đối mã khắc tư chủ nghĩa lý luận đích hưng thú.
1964 niên ~1971 niên, cáp bối mã tư đam nhậmPháp lan khắc phúc đại họcTriết học hòa xã hội học hệ giáo thụ. 60 niên đại trung kỳ, cáp bối mã tư phát biểu đích hứa đaChính luận tínhVăn chương tại thanh niên học sinh trung sản sinh liễu cự đại ảnh hưởng. Tha đích tư tưởng hòa lý luận thành vi 1968 niên học sinh kháng nghị vận động đíchTinh thần lực lượng.Do vu đốiLiên bang đức quốcĐương thời hình thế đích nhận thức phân kỳ, tha đồng học sinh “Đức quốc xã hội chủ nghĩa học sinh liên hợp hội” quyết liệt. Tha chỉ trách học sinh môn thoát ly hiện thật, lý luận lập tràng thượng quá vu giáo điều chủ nghĩa, nhận vi nghị hội trung đích bất dân chủ hiện tượng chỉ năng thải thủ thuyết phục hoặc giảKhải môngĐích hình thức giải quyết, nhi bất ứng cai tá dụngBạo lực.Học sinh vận độngLĩnh đạo nhân tắc tuyên xưng cáp bối mã tư thị “Văn hóa cách mệnhĐích bạn đồ”. Do vu giá chủng mâu thuẫn, cáp bối mã tư vu 1971 niên ly khai pháp lan khắc phúc, đáoMộ ni hắcThị giao đích tư tháp ân bối cách, đam nhậmMã khắc tư · phổ lãng khắc học hộiKhoa kỹ thời đại sinh hoạt điều kiện nghiên cứu sở sở trường. 1983 niên, cáp bối mã tư trọng tân hồi đáoPháp lan khắc phúc đại họcNhậm triết học hòa xã hội học giáo thụ, trực đáo 1994 niên thối hưu.

Nhân vật quan điểm

Bá báo
Biên tập
Cáp bối mã tư nhận vi tri thức đích sản sinh căn nguyên vu nhân loại đích tam chủng chỉ thú ( lợi ích ), tương ứng dã hữu tam loại tri thức, phủ nhận lịch sử nhất giải thích tri thức, kinh nghiệm nhấtPhân tích tri thứcHòa kỹ thuật khống chế chỉ thú đích thống trị địa vị, tạo thành liễuTư bổn chủ nghĩa xã hộiĐích nguy cơ. Vi liễu khắc phục động cơ nguy cơ hòaTín nhậm nguy cơ,Phê phán lý luậnTất tu trọng thị hỗ động quá trình hòaCâu thông quá trình,Chỉ hữu thông quá câu thông hành động tài hữu khả năng bả nhân loại tòng bị thống trị trung giải phóng xuất lai. Cáp bối mã tư đích tri thức chỉ thú thuyết,Kỹ thuật thống trị luậnHòa câu thông hành động luận đẳng học thuyết, tác vi tổng hợp đíchXã hội phê phán lý luận,Sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng.
Học giả xưng, “Cáp bối mã tư dữHoắc khắc hải mặcChi gian vi nhiễu trứ đối “Kinh nghiệm dữ quy phạm” dĩ cập “Cách mệnh” đích lý giải sở triển khai đích trùng đột, chỉ thị xã hội nghiên cứu sở nội bộ chư đa mâu thuẫn trung đích nhất cá, cận cận thị do vu tha môn nhị nhân phân biệt tác viPháp lan khắc phúc học pháiLưỡng đại nhân đích đại biểu tài hiển đắc cách ngoại dẫn nhân chú ý. Trừ liễu tha môn chi gian đíchĐại tế trùng độtChi ngoại, pháp lan khắc phúc học phái nội bộ đồng bối nhân chi gian dã thị ma sát bất đoạn, mâu thuẫn trọng trọng, tiên thị hữu:Hoắc khắc hải mặcDữPhất lạc mỗChi gian vi nhiễu trứTinh thần phân tích lý luậnSản sinh liễu nghiêm trọng đích phân kỳ, trực chí tối chung phân đạo dương tiêu, lão tử bất tương vãng lai; cơ hi hải mặc ( Otto Kirchheimer ) hòa nặc mạn ( Franz Neumann ) đẳng nhân quan vu “Quyền uy quốc gia” đíchPháp triết họcLý luận, tại hoắc khắc hải mặc vi xã hội nghiên cứu sở nghĩ đính đích tổng thể nghiên cứu kế hoa trung nhất trực bị bài tễ tại biên duyên địa vị ( cư thuyết bị bài tễ đích nguyên nhân thị nhân vi giá cá khái niệm hòa hoắc khắc hải mặc đích hảo hữu ba lạc khắc đích nghiên cứu hưng thú hữu sở để ngộ ), mặc mặc vô văn, chí kim hoàn một hữu đắc đáo ứng hữu đích trọng thị;Mã nhĩ khố tắcĐíchKích tiến chủ nghĩaTriết học tắc hoàn toàn bối ly liễu pháp lan khắc phúc học phái nguyên sơ đích “Lý luận dữ thật tiễn đíchĐồng nhất tính”Đích lý luận tiền đề đẳng.”

Chủ yếu tư tưởng

Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư kế thừa hòa phát triển liễuKhang đức triết học,Vi “Khải mông” tiến hành liễu biện hộ, xưngHiện đại tínhVi “Thượng vị hoàn thành đích công trình”, đề xuất liễu trứ danh đíchGiao vãng lý tínhĐích lý luận, đốiHậu hiện đại chủ nghĩa tư triềuTiến hành liễu hữu lực đích phê phán. Cáp bối mã tư tạiTri thức luậnThượng đích nhất cá chủ yếu tín niệm tựu thị: Nhậm hà nhất cá nhận thức đô khởi nguyên vu hưng thú.
Tha đề xuất nhân loại chỉ thú đích tam chủng loại hình:
a. “Kinh nghiệm ─ phân tích đíchKhoa học nghiên cứu”Bao hàm kỹ thuật đích nhận tri chỉ thú;
b. “Lịch sử -Giải thích họcĐích khoa học nghiên cứu” bao hàm thật tiễn đích nhận tri chỉ thú;
c. cụ hữu phê phán khuynh hướng đích khoa học ( critically oriented ) đích nghiên cứu, bao hàm giải phóng đích nhận tri chỉ thú hòa dữ chi tương ứng dã hữu tam loại tri thức, phủ nhận lịch sử nhất giải thích tri thức, kinh nghiệm nhất phân tích tri thức hòa kỹ thuật khống chế chỉ thú đích thống trị địa vị, tạo thành liễuTư bổn chủ nghĩaXã hội đích nguy cơ. Vi liễu khắc phục động cơ nguy cơ hòa tín nhậm nguy cơ, phê phán lý luận tất tu trọng thị hỗ động quá trình hòa câu thông quá trình, chỉ hữu thông quá câu thông hành động tài hữu khả năng bả nhân loại tòng bị thống trị trung giải phóng xuất lai. Cáp bối mã tư đích tri thức chỉ thú thuyết, kỹ thuật thống trị luận hòa câu thông hành động luận đẳng học thuyết, tác vi tổng hợp đích xã hội phê phán lý luận, sản sinh liễu thâm viễn đích ảnh hưởng.
  • Phổ biến chủ nghĩa
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
Nhị thập thế kỷ bát thập niên đại mạt,Đông âuCự biến,Tô liên giải thểSửLãnh chiếnĐích quốc tế thái thế thành vi lịch sử, nhất tràng tấn mãnh nhi thâm khắc đíchToàn cầu hóaBiến cách dã tùy chi nhi lai. Giá kỳ trung bao quát kinh tế quá trình đích toàn cầu hóa, tức tự doThị tràng kinh tếĐích tấn tốc khoách triển; dã bao quát chính trị đích toàn cầu hóa, tức dĩ mỹ quốc đích tự do dân chủ quan niệm vi chủ đạo đích giới trị quan tại toàn cầu đích khoách triển. Mỹ quốc nhất trực thị giá tràngToàn cầu hóa lãng triềuBối hậu đích nhất cá chủ đạo lực lượng. Nhiên nhi, thị tràng hòa dân chủ đích thôi tiến tịnh phi nhất phàm phong thuận, tha môn tuy nhiên thuận lợi địa tiến nhập liễuTô liên,Đông âu đẳng quốc gia đích cơ thể, đãn tại kỳ tha nhất ta địa khu khước ngộ đáo liễu trở ngại, vu thị, mỹ quốc đích quyết sách giả chuyển hướng liễu võ trang càn thiệp. Châm đối mỹ quốc đích toàn cầu chủ nghĩaNgoại giao chính sách,Nhất ta quốc tếChính trị tư tưởngỨng vận nhi sinh, kỳ trung bao quát đương đại tây phương mã khắc tư chủ nghĩa đích chủ yếu đại biểu nhân vật cáp bối mã tư đích phổ biến chủ nghĩa tư tưởng.
Cáp bối mã tư thông quá bình thuật mỹ quốc phát động đích 1999 niên đíchKhoa tác ốc chiến tranhHòa 2003 niên đíchY lạp khắc chiến tranh,Triển hiện liễu tha đích phổ biến chủ nghĩa quốc tế chính trị tư tưởng. Cáp bối mã tư đối giá lưỡng thứ khán khởi lai tương tự đích chiến tranh phát biểu liễu bất đồng đích khán pháp, tòng trung khả dĩ khán xuất tha sở chủ trương đích phổ biến chủ nghĩa đích nội hàm. 1999 niên 3 nguyệt 24 nhậtBắc ướcOanh tạcNam tư lạp phuHậu, thế giới dư luận hoa nhiên. Cáp bối mã tư tại đức quốc đích trọng yếu báo khan 《 thời đại chu khan 》 thượng phát biểu liễu 《 thú tính dữ nhân tính: Nhất tràng pháp luật dữ đạo đức biên giới thượng đích chiến tranh 》 nhất văn, minh xác biểu kỳ tự kỷ chi trì giá tràng chiến tranh. Văn trung đích cơ bổn quan điểm thị: Tại nhị thập thế kỷ mạt,Quốc tế xã hộiỨng phổ biến tôn trọng cơ bổn đích nhân quyền, giá thị nhậm hà quốc gia thống trịHợp pháp tínhĐích để tuyến.Hiện đại quốc tếXã hội tại lực sở năng cập phạm vi nội ứng bất thụDân tộc quốc giaChủ quyền chí thượng đích ước thúc, dĩ trở chỉ đại quy mô nhân đạo bi kịch đích phát sinh. Cáp bối mã tư nhận vi,Khoa tác ốc chiến tranhThị cụ hữu hợp pháp tính đích.
Thủ tiên, dĩ mỹ quốc vi thủ đíchBắc ướcTuy nhiên một hữu đắc đáoLiên hợp quốc an lý hộiĐích thụ quyền, đãn “Tha đích càn dự thị tác vi đối nhất cá bị bách hại đích thiếu sổ chủng tộc ( dĩ cập thiếu sổ tông giáo quần thể ) đíchKhẩn cấp cứu việnNhi tiến hành đích”. Dã tựu thị thuyết,Chiến tranh thủ đoạnTuy bất khả thủ, đãn tại sự thái khẩn cấp thả vô kỳ tha canh giai tuyển trạch đích tình huống hạ, tha tác vi bách bất đắc dĩ đích bạn pháp khả thị vi chính đương. Tha chỉ xuất, tại không tập tiền kỉ cá nguyệt,Khoa tác ốcĐại ước hữu tam thập vạn nhân thụ đáo liễu tàn khốc đích sát lục, khủng phố hòa khu cản. Chủng chủng tích tượng biểu minh, tạiNam liên minhTiến hành đích thị đối chủng tộc đích thanh tẩy, nhi mỹ quốc hòa âu minh trung phú hữuChính trị trách nhậmĐích thành viên quốc hữu nghĩa vụ bảo hộ a tộc nhân đích nhân quyền bất thụ xâm phạm. Tha nhận khả mỹ quốc càn thiệp đích động cơ, phủ nhận chiến tranh bối hậu hữu nhậm hà lợi ích đích khu động; nhận vi nam liên minh nghiêm trọng địa tiễn đạp nhân dân đích nhân quyền, quốc tế xã hội khả dĩ việt quá kỳ quốc gia chủ quyền tiến hànhTrực tiếp càn dự.
Kỳ thứ, tha vi chiến tranh đề xuất liễu đệ nhị cá hợp pháp tính lý do, tức minh quân đích “Không trung đả kích” bất đồng vu dĩ vãng đích chiến tranh, “Ngoại khoa thủ thuậtBàn tinh xác đích” không tập khả dĩ hữu hiệu địa bảo hộ bình dân bất thụ thương hại. Nhiên nhi, dụng giá ta vi chiến tranh biện hộ hiển nhiên bất cụ thuyết phục lực, nhân vi chiến tranh tất nhiên hội tạo thành nhân dân đích khổ nan. Thử ngoại, tha hoàn đam tâm thế giớiCường quốc hộiDĩ nhân quyền vi tá khẩu nhi tứ ý xâm phạm tha quốc nội chính, nhân thử, tha nhu yếu tòng học lý thượng vi thử thứ chiến tranh đíchChính đương tínhTiến hành cầu chứng, tịnh xiển minh tha sở chủ trương đích nhân quyền chính trị tiền đề hòa điều kiện.

Tư tưởng lịch trình

  • Tiền giao vãng kỳ ( 1959~1968 )
Nghiên cứu chủ đề thịTư sản giai cấpCông cộng lĩnh vựcĐíchLịch sử phân tíchDĩ cậpNhận thức luậnĐích lịch sử trọng kiến. Cáp bối mã tư thông quá đốiThật chứng chủ nghĩaHòaLịch sử chủ nghĩaĐích phê phán, đề xuất liễu nhất chủng phê phán khoa học đích khái niệm.
  • Giao vãng kỳ ( 1969~1981 )
Cáp bối mã tư tòng trọng kiếnLịch sử duy vật chủ nghĩaĐích giác độ nhập thủ, sơ bộ hoàn thành liễu kỳ tác vi xã hội phê phán lý luận đíchGiao vãng hành viLý luận thể hệĐích kiến lập.
  • Hậu giao vãng kỳ ( 1982~1989 )
Giá kỳ gian, cáp bối mã tư chủ yếu trí lực vu đốiHiện đại tínhPhạm trù đích lịch sử thanh lý hòaHình nhi thượng họcTư tưởng đích phê phán, dụng dĩ để khángHậu hiện đại chủ nghĩaHòa xiển thuật nhất chủng kiến lập tạiNgữ ngôn học chuyển hướngCơ sở thượng đích “Hậu hình nhi thượng học tư tưởng”, tòng túng hướng ( tư tưởng sử ) hòa hoành hướng ( hình nhi thượng học phê phán ) đích giác độ, đối giao vãngHành vi lý luậnTiến hành nguyên luận chứng.
  • Phản tư kỳ ( 1990~2000 )
Tiến nhập nhị thập thế kỷ cửu thập niên đại, cáp bối mã tư khai thủy hữu ý thức địa bả giao vãng hành vi lý luận hướngChính trị triết họcHòaPháp triết họcLĩnh vực thôi tiến, thông quá đốiTự do chủ nghĩaChính trị yếu lĩnh dĩ cậpXã quần chủ nghĩaChính trị yếu lĩnh đích phê phán, chủ trương kiến lập nhất chủng tân hình đích thoại ngữChính trị mô thức,Đề xướng dụng trình tự chủ nghĩa lai trọng kiếnDân chủ chế độ.
Cáp bối mã tư kiên trì nhận vi cơ sở đích vấn đề ( dã tựu thị vi phê phán lý luận đề cung khả kháo đích, tiêu chuẩn đích căn cư đích vấn đề ) thị khả dĩ giải quyết đích, tha tịnh thả hoàn ngận quan tâm phê phán lý luận đích triết học chi trụ đích phát triển. Giá tựu khiên thiệp đáo trọng tân kiến thiết cổ điểnHi tịch triết họcHòaĐức quốc triết họcĐích nhược càn trung tâm mệnh đề, chân lý dữ đạo nghĩa đích bất khả phân cát tính, sự thật dữ giới trị đích bất khả phân cát tính, dĩ cập lý luận dữ thật tiễn đích bất khả phân cát tính. Tha đích tối chung mục đích thị yếu kiến lập giá dạng nhất cáKhuông giá kết cấu,Tha năng cú kiêm thu tịnh súcXã hội khoa họcNghiên cứu trung hứa hứa đa đa hiển nhiên thị hỗ tương thất địch đích phương pháp, kỳ trung bao quátÝ thức hình tháiPhê phán,Hành động lý luận,Xã hội chế độPhân tích dĩ cập tiến hóa lý luận đẳng đẳng.

Tư tưởng đặc sắc

Cáp bối mã tư đích tư tưởng đặc sắc chủ yếu biểu hiện vi dĩ hạ kỉ cá phương diện:
1. Thủ tiên thị luận chiến tính. Cáp bối mã tư tiến nhập học thuật lĩnh vực hậu, tiện bất đoạn hướng các chủng bất đồng đíchTư tưởng lộ tuyếnĐề xuất thiêu chiến, hiên khởi liễu nhất tràng hựu nhất tràng đích học thuật luận tranh. Trị đắc trọng thị đích hữu: DữBa phổ nhĩ,Già đạt mặc nhĩĐẳng đích phương pháp luận chi tranh; dữPhúc khoaĐíchHiện đại tínhChi tranh; dữ hanh lợi hi đích hình nhi thượng học chi tranh; dữ nặc nhĩ đặc đẳng đích lịch sử học chi tranh; dữ lỗ mạn đích xã hội lý luận chi tranh, dữLa nhĩ tưĐích quy phạm dân chủ chi tranh, dữ tư lạc đặc địch kiệt khắc đíchCơ nhân kỹ thuậtChi tranh đẳng.
2. Kỳ thứ thị tổng hợp tính. Cáp bối mã tư thị nhất vị kiệt xuất đích tổng hợp đại sư, tha bả bất đồng đích tư tưởng lộ tuyến, lý luận phạm trù hữu cơ địa kết hợp khởi lai, bỉ như đối vu mã khắc tư chủ nghĩa dữ tinh thần lộ tuyến, lý luận phạm trù hữu cơ địa kết hợp khởi lai, bỉ như đối vu mã khắc tư chủ nghĩa dữ tinh thần phân tích đích tổng hợp, đối vu đức quốcDuy tâm chủ nghĩaTriết học truyện thống dữ mỹ quốcThật dụng chủ nghĩa triết họcTruyện thống đích tổng hợp, đối vu triết họcTiên nghiệm chủ nghĩaDữ triết họcKinh nghiệm chủ nghĩaĐích tổng hợp đẳng.
3. Tái giả thị thể hệ tính. Cáp bối mã tư thập phân trọng thị tự thân lý luận thể hệ đích cấu kiến, trường kỳ dĩ lai, tha trục bộ tòngPhương pháp luận,Nhận thức luận, ngữ ngôn triết học, xã hội học, mỹ học, chính trị học,Pháp họcĐẳng giác độ, kiến lập hòa hoàn thiện liễu tự kỷ đích giao vãng hành vi lý luận thể hệ, thí đồ tòng quy phạm đích giác độ đối mã khắc tư chủ nghĩa, đặc biệt thịPháp lan khắc phúc học pháiĐích phê phán lý luận gia dĩ hệ thống trọng kiến.
4. Tối hậu hoàn hữu thật tiễn tính. Cáp bối mã tư tuy nhiên thị nhất vịHọc viện pháiTư tưởng gia, đãn thập phân khán trọng tự thân tư tưởng đích thật tiễn tính. Tòng 1968 niên tích cực đầu thân “Học sinh vận động”Khai thủy, cáp bối mã tư tại đức quốc đíchChính trị thật tiễnLĩnh vực nhất trực đô phát huy trứ cự đại đích ảnh hưởng lực. Bỉ như, tại 1998 niên đức quốc đại tuyển trung, cáp bối mã tư tại quan kiện thời khắc tằng viĐức quốc xã hội dân chủ đảngĐại tạo dưTín chỉ,Đề cung lý luận chi trì. Thử ngoại, tại nhị thập thế kỷ cửu thập niên đại, cáp bối mã tư tằng suất lĩnh tự kỷ đích đệ tử, dữ dĩ thời nhậmHắc sâm châuHoàn cảnh bộ trường đích phỉ xá nhĩ ( hiện nhậm đức quốc ngoại trường ) vi đại biểu đích nhất phê chính trị gia tổ thành chính trị câu nhạc bộ, định kỳ cử hành chính trị sa long, tòngChính trị triết họcĐích cao độ thảo luận trọng đại nội chính dữ ngoại giao vấn đề, vi phỉ xá nhĩ đích ngoại giao chính sách điện định liễu học lý cơ sở, bỉ như tối cận phỉ xá nhĩ quan vu âu minh cải cách đích nhất lãm tử kiến nghị dữ cáp bối mã tư đích thoại ngữ chính trị mô thức chi gian tựu tồn tại trứ nhất định đích nội tại liên hệ.
Tòng nhị thập thế kỷ bát thập niên đại sơ kỳ khai thủy, cáp bối mã tư đích trứ tác bị phiên dịch thành trung văn xuất bản, tại ngã quốc học thuật giới hữu trứ bất tiểu đích ảnh hưởng. Hất kim, ngã quốc dĩ kinh xuất bản hòa tức tương xuất bản đích cáp bối mã tư trứ tác chủ yếu hữuThượng hải nhân dân xuất bản xãĐích 《 cáp bối mã tư văn tập 》 ( lục quyển bổn ), tam liên thư điếm đích 《Giao vãng hành vi lý luận》 dĩ cập 《Sự thật dữ giới trị》,Dịch lâm xuất bản xãĐích 《Hậu hình nhi thượng học tư tưởng》,Học lâm xuất bản xãĐích 《Công cộng lĩnh vực đích kết cấu chuyển hình》 hòa 《Nhận thức dữ hưng thú》 đẳng.
Bất dung phủ nhận, cáp bối mã tư đích giao vãng hành vi tác vi nhất chủng hậu mã khắc tư chủ nghĩa học thuyết, đích xác tồn tại trứ phổ biến chủ nghĩa, chiết trung chủ nghĩa dĩ cập tây phương trung tâm chủ nghĩa đích vấn đề, giá ta đô trị đắc ngã môn tố thâm nhập đích phân tích hòa phê phán. Đãn cáp bối mã tư đối phát triển mã khắc tư chủ nghĩa đích thường thí, đặc biệt thị tha bả kinh điển mã khắc tư chủ nghĩa học thuyết dữ vãn kỳTư bổn chủ nghĩaXã hội thật tiễn kết hợp khởi lai đích thường thí, trị đắc ngã môn dư dĩ nhận chân quan chú, bỉ như, tha đối vu vãn kỳ tư bổn chủ nghĩa hợp pháp tính nguy cơ đích thấu triệt phân tích, đối vu lịch sử duy vật chủ nghĩa đích trọng kiến, đối vuDân tộc quốc giaPhạm trù đích lịch sử sơ lý, dĩ cập đối vuToàn cầu hóa ngữ cảnhHạ dân chủ chế độ đích an bài hòa công dân tư cách đích xác nhận đẳng đích nghiêm túc tư khảo, đô thị thập phân phú hữu khải phát ý nghĩa đích.

Chủ yếu trứ thuật

Bá báo
Biên tập
Cáp bối mã tư thị tây phương mã khắc tư chủ nghĩa trọng yếu lưu pháiPháp lan khắc phúc học pháiĐệ nhị đại đích đại biểu nhân vật, trứ thuật phong phú, hất kim hữu sổ thập bộ trứ tác vấn thế, chủ yếu đại biểu tác bao quát:

Xuất bản đồ thư

Bá báo
Biên tập
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2002-1
    《 hậu dân tộc kết cấu 》 thị 2002 niên thượng hải nhân dân xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị cáp bối mã tư.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    《 hậu hình nhi thượng học tư tưởng 》 thị 2001 niên dịch lâm xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị cáp bối mã tư. Bổn thư chủ yếu xiển minh liễu tác giả đối anh mỹ ngữ ngôn triết học, đặc biệt thị thật dụng chủ nghĩa ngữ nghĩa học ( bì nhĩ tư, tắc nhĩ, mễ đức đẳng ) đích phê phán dữ tá giám.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    《 xã hội chủ nghĩa hậu lãnh chiến thời đại đích tư tác 》 thị 1995 niên ngưu tân đại học xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị cáp bối mã tư đẳng.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2003-8
    《 tại sự thật dữ quy phạm chi gian 》 thị 2003 niên 8 nguyệt tam liên thư điếm xuất bản đích đồ thư, tác giả thị cáp bối mã tư. Bổn thư đề xuất đối pháp luật hòa hiến pháp đích phạm thức tính bối cảnh lý giải gia dĩ trừng thanh, tha sở châm đối đích thị pháp học giới nhật ích lưu hành đích pháp luật hoài nghi luận, vưu kỳ thị sở vị đích hư giả thật tại luận, tha đê cổ liễu hiện tồn pháp luật thật tiễn đích na ta quy phạm tính dự thiết đích kinh nghiệm hiệu dụng.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2013-1-1
    Xã hội lý luận dịch tùng 《 trọng kiến lịch sử duy vật chủ nghĩa 》2000 niên do xã hội khoa học văn hiến xuất bản xã xuất bản phát hành.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian1999-1
    《 công cộng lĩnh vực đích kết cấu chuyển hình —— luận tư sản giai cấp xã hội đích loại hình 》 ( đức ngữ: Strukturwandel der Öffentlichkeit. Untersuchungen zu einer Kategorie der bürgerlichen Gesellschaft ) thị đức quốc triết học gia vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư vu 1962 niên xuất...
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2010-7-1
    《 lý luận dữ thật tiễn 》 thị 2010 niên 7 nguyệt do xã hội khoa học văn hiến xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị cáp bối mã tư, phiên dịch giả thị quách quan nghĩa, lý lê. Bổn thư chủ yếu giảng thuật liễu lý luận dữ thật tiễn lưỡng giả đích triết học quan hệ vấn đề.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2009-11
    《 hợp pháp hóa nguy cơ 》 thị 2009 niên 11 nguyệt thượng hải thế kỷ xuất bản tập đoàn xuất bản đích đồ thư, tác giả thị ( đức quốc ) vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư. Bổn thư chủ yếu giảng thuật liễu kinh tế xã hội phát triển hậu ẩn tàng đích nhất hệ liệt nguy cơ.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2004-8-1
    《 giao vãng hành vi lý luận 》 giá bộ trứ tác thị thiệp cập diện tương đương quảng phiếm. Giá bộ trứ tác trung, vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư ( Jürgen Habermas ) chiêm cư liễu nhất cá canh vi đột xuất đích vị trí, tịnh thả giá ta thuyên thích đích tố tài canh gia tập trung tại cáp bối mã tư tự kỷ tư tưởng đích quan niệm đồ thức thượng.
  • Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    《 hiện đại tính đích triết học thoại ngữ 》 thị 2008 niên dịch lâm xuất bản xã xuất bản đích đồ thư, tác giả thị vu nhĩ căn · cáp bối mã tư.
  • Bao dung tha giả
    Tác giả danh xưngVưu nhĩ căn · cáp bối mã tư
    Tác phẩm thời gian2018-10
    Cáp bối mã tư “Thoại ngữ chính trị” tư khảo kết tinh, thủ thứ thu lục MIT anh văn bản đạo ngôn --------------- đương kim thế giới, đa nguyên chủ nghĩa xã hội trung đích đa nguyên văn hóa mâu thuẫn nhật ích tiêm duệ, dân tộc quốc gia dĩ kinh cấu kiến xuất các chủng khóa quốc gia đích thống nhất thể, nhi thế giới xã hội ngữ cảnh hạ đích công dân, tại tha môn đích bối hậu, thế giới xã hội dĩ kinh thành vi nhất cá phong hiểm cộng đồng thể. Tại giá dạng đích lịch sử xử cảnh trung, cộng hòa chủ nghĩa nguyên lý đích phổ biến chủ nghĩa nội hàm cứu cánh...

Chủ yếu cống hiến

Bá báo
Biên tập
Vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư sở tác đích tối cơ bổn đích cống hiến hữu dĩ hạ giá ta: Đối công cộng lĩnh vực đích hình thành hòa ngõa giải sở tiến hành đích lịch sử tham thảo ( vưu · cáp bối mã tư: 《 công khai hoạt động đích kết cấu biến hóa 》, 1962 niênĐức vănBản ), đối tư bổn chủ nghĩa xã hội trungHiện đại khoa học kỹ thuậtĐích địa vị sở tiến hành đích khảo sát ( vưu · cáp bối mã tư: 《 tri thức dữ nhân đích lợi ích 》 ( 1968 ), 1971 niên anh văn bản ), vi phê phán lý luận chế đính nhất chủng triết học khuông giá ( 《 lý luận dữ thật tiễn 》 ( 1963 ), 1974 niên anh văn bản; 《 tẩu hướng hợp lý đích xã hội 》 ( 1968 ), 1970 niên anh văn bản ), đối hành động lý luận đích phát triển ( 《 giao vãng đích lý luận 》, 1981 niên đức văn bản ), đối tư bổn chủ nghĩa xã hội đích nguy cơ đích loại hình sở tiến hành đích phân tích ( 《 hợp pháp tính đích nguy cơ 》 ), dĩ cập đốiXã hội tiến hóa luậnĐích trọng tân kiến thiết.

Nhân vật truyện ký

Bá báo
Biên tập
《 vưu nhĩ căn · cáp bối mã tư: Tri thức phân tử dữ công cộng sinh hoạt 》[1],[ đức ]Tư đế phân · mục lặc - đa mỗTrứ, lưu phong dịch,Xã hội khoa học văn hiến xuất bản xã,2019 niên 6 nguyệt.[2]

Tưởng hạng vinh dự

Bá báo
Biên tập