Ni long huyền
Cổ điển cát tha cầm huyền
Kim nhậtCổ điển cát thaÂm nhạc sở ủng hữu đích long thịnh, kỳ tối đại nguyên nhân ứng thị cát thaÂm sắcSở phát xuất đích ưu nhã kiện lực. Nhi kỳ trung cầm huyền ( ni long huyền ) hựu khởi trứ quyết định tính đích tác dụng. Tứ thập niên đại hậu kỳ ni long huyền hoàn một hữu phổ cập thời, đại bộ phân đích cổ điển cát tha đô thị sử dụngDương tràng huyềnCách nại, sở vị guitar đích danh xưng, tựu thị do thử nhi sinh. Tự ni long đích phát minh hậu hậu, ni long huyền tiện ứng vận nhi sinh liễu. Ni long huyền dĩ phát triển đáo thượng bách chủng, vi cổ điển cát tha đạn tấu giả đề cung liễu canh đa đích tuyển trạch.
- Trung văn danh
- Ni long huyền
- Yếu cầu 1
- Huyền chấn độngBộ phân chất liêu hòa thô độ yếu hoàn toàn quân nhất
- Yếu cầu 2
- Yếu hữu thích đương đích nhu nhuyễn độ hòa đạn lực
- Yếu cầu 3
- Thích đương đích bỉ trọng hòa dẫnTrương lực
Cổ điển cát thaNãi khỏa khí ni long huyền
21 thế kỷ đích ni long huyền tuy nhiên thuyết hữu 610 chủng chi đa, đãn cát tha dụng đích huyền kỉ hồ đô thị vô sắc thấu minh, dẫn trương cường độ vi l bình phương hào mễ ước 36 công cân đích ni long huyền. Kỳ tha nhan sắc đích huyền ( như hắc sắc đẳng ) đại đa thị gia thượng nhiễm liêu hoặc kỳ tha sắc tố, nhân thử giác dung dịch bị ma háo. Cao âm huyền thị dĩ dung hóa đích nguyên liêu trừu xuất nhất định thô độ đích cầm huyền. Đê âm huyền do kỉ thập điều mao phát bàn đích tếNi longTuyến thúc tại nhất khởi, ngoại vi tái thống thượng nhất quyển dĩ cương vi chủ cai tài liêu đích kim chúc tuyến, giá chủng ni long huyền thật tế thượng hữu hứa đa hảo xử, đãn dã hữu hứa đa khuyết điểm. Tại thử, tựu dĩ như hà tài thị lý tưởng đích cầm huyền tác nhất giới thiệu. Lý tưởng đích cát tha dụng huyền, yếu cầu hữu dĩ hạ tam cá điều kiện:
( 1 )Huyền chấn độngBộ phân đích chất liêu hòa thô độ yếu hoàn toàn quân nhất, huyền đích đoạn diện ứng thị viên hình đích. Giá thị vi liễu đắc đáo chính xác đích âm trình.
( 2 ) yếu hữu thích đương đích nhu nhuyễn độ hòa đạn lực. Sử huyền đích chấn động âm năng phát xuất ưu lương đíchÂm sắc( tượng đệ ③ huyền sảo vi khuyết phạp nhu nhuyễn tính, âm chất tựu dung dịch biến đắc trì độn ba cầu phiên ).
( 3 ) thích đương đích bỉ trọng hòa dẫn trương lực ( thân súc tính ). Huyền trường hòa âm cao ( chấn động vật hoàn hữu huyền đích thô độ đô chí quan trọng yếu ). Đồng thời, cân âm lượng dã hữu quan hệ, nhất bàn thuyết, bỉ trọng đại nhất điểm đích huyền như gia khẩn dẫn trương, huyền sở ủng hữu đích chấn động lực tựu hội tăng đại, âm lượng dã tùy khí bảo chi biến đại.
Thức biệt cầm huyền đích phương pháp: Cao âm huyền yếu hữu lương hảo đích thấu minh độ, dụng chỉ đầu nhu tha yếu hữu ngận viên đích cảm giác, đồng thời dụng chỉ thông quá chỉnh căn huyền thời một hữu ao đột bất bình đích hiện tượng. Đê âm huyền đích độ ngân sắc thải yếu hữu quang trạch, chỉnh căn huyền đích đạn lực yếu bình quân. Thị diện thượng đích tiến khẩu ưu chất huyền hữu mỹ quốc đích áo cổ tư đinh ( Augustine ), lạp tuần toản · bối lạp ( LA BELLA ),Đạt đạt lí áoThẩm tập hiệp ( D’Addario ): Pháp quốc đíchTát ngõaLôi tư ( SAVAREZ ) hòa khang tắc nhĩ đề tư đặc đẳng đại biểu tính đích cầm huyền; nhật bổn đích cầm huyền tuy nhiên dã hữu dụng tiến khẩu tài liêu chế tạo, đãn đê âm huyền độ ngân bất lương đích đại đô khuyết phạp nại cửu tính. Pháp quốc chế đích ni long huyền nhân vi nhu nhuyễn, sở dĩ cao âm huyền hữu ngận đa chỉnh điều huyền chấn phúc đại tiểu bất quân xưng đích hiện tượng, tương phản, đê âm huyền đích âm chất, âm lượng khước ngận hảo; mỹ quốc chế đích huyền cao âm huyền nhuyễn ngạnh, đại tiểu bất quân xưng đích hiện tượng bỉ pháp quốc đích thiếu, đê âm huyền nhân vi thị ngạnh tính, sở dĩ nại cửu tính giác hảo.
Nhất sáo tiến khẩu ni long huyền giới tiền tại kỉ thập nguyên chí kỉ bách nguyên bất đẳng, quốc ngoại cát tha thủ đại đô tại nhất cá tinh kỳ tả hữu canh hoán nhất sáo, ( vưu kỳ đê âm huyền độ ngân dĩ một hữu quang trạch, khuyết thiếu âm nhạc sắc thải ). Như quả kinh tế điều kiện thụ hạn chế, khả dụng dĩ hạ phương pháp lai tẫn lượng diên trường huyền đích sử dụng thọ mệnh: Cao âm huyền đại ước mỗi tinh kỳ tại cầm mã đích địa phương sảo vi na nhất điểm điểm; đê âm huyền tối hảo mỗi cá tinh kỳ canh hoán nhất tổ ( bị lưỡng sáo huyền, giao thế sử dụng ), hoán hạ đích huyền dụng trung tính tẩy tề tẩy địch, tự nhiên càn táo hậu, khả dĩ khôi phục tiếp cận tân phẩm đích âm chất. Đãn giá chủng giao hoán đại ước chỉ năng dĩ lưỡng thứ vi hạn ( nhân huyền bổn thân đích thân súc tính tựu hộiTự nhiên tiêu háo,Ngoại vi đích kim chúc tuyến quyển dã hội lão hóa nhi ba long nâm bất năng sử dụng ).
Lục căn huyền trung, các âm tại chỉ bản thượng đích vị trí dữ huyền đích tính năng đô hội ảnh hưởng cát thaÂm sắc.Đệ ① huyền hòa đệ ② huyền thị ca xướng tính tối cường đích, kỳ thứ thị đệ ④ huyền. Nhân thử, tùy trứ âm nhạc toàn luật đích yếu cầu, diễn tấu giả kháp đương địa sử dụng na căn huyền thị chử hủ khí dạ tất yếu đích. Như đạn đệ ② huyền thượng đích đệ 1Bả vịĐích DO, thị nhất cá sinh ngạnh, bất năng tham huyền vô biểu tình đích âm: ③ huyền đệ 5 bả vị đồng âm đích Do dã thị trầm trọng ám đạm đích; đãn ④ huyền đệ 10 bả vị đồng âm đích DO, đạn khởi lai tựu phi thường phú hữu biểu tình.
Nhất cá cao minh đích cát tha thủ thị khương tuần khiếm đổng đắc hợp lý tuyển dụng đồng âm dị huyền giá nhất quyết khiếu đích.
Hiện đạiCổ điển cát thaSử dụng ni long huyền, giá quy công vuTắc qua duy áHòa áo cổ tư đinh, tha môn hợp tác hoàn thành liễu cổ điển cát tha tòng sử dụngDương tràng huyềnĐáo ni long huyền đích vĩ đại cách tân, giá bất cận sử cổ điển cát tha đíchÂm sắcCanh gia lượng lệ đa tư, đồng thời diên trường liễu huyền đích sử dụng thọ mệnh, tịnh sử cát tha bãi thoát liễu đốiTràng yĐích y lại.
Hiện đại ni long huyền tuy nhiên tính năng việt lai việt hảo, đãn thị đạn cầm đích thời hầu trừ liễu chính thường đích ma tổn, hoàn hữu thủ thượng đích hãn tí, điện giải chất đích hủ thực tác dụng, đô sử ni long huyền cụ hữu nhất định đích sử dụng thọ mệnh ( vưu kỳ thị 4, 5, 6 tam căn đê âm huyền đích thọ mệnh cận vi 1, 2, 3 tam căn cao âm huyền thọ mệnh đích 1/2 đáo 1/3 ). Vi liễu diên trường cầm huyền đích sử dụng thời gian, yếu chú ý dĩ hạ kỉ điểm:
1. Đạn cầm tiền yếu dụng phì tạo tẩy thủ, dĩ giảm thiếu thủ thượng đích ô tí ảnh hưởng cầm huyền. Hạ nhật đạn cầm đích thời hầu yếu chuẩn bị nhất khối hấp thủy tính cường đích nhuyễn bố, tại thủ thượng hữu hãn đích thời hầu cập thời sát thức. Giá dạng nhất lai khả dĩ giảm thiếu diêm phân xâm thực cầm huyền, nhị lai khả dĩ tăng gia thủ chỉ xúc huyền thời đích ổn định tính, giảm thiếu hoạt động.
2. Trần chí tiên sinh tằng tại tha đíchCổ điển cát thaGiảng tọa trung đề đáo, như quả bất năng kinh thường hoán huyền, khả dĩ mỗi cách tam đáo tứ chu tương cầm huyền thủ hạ tại phì tạo thủy trung tẩy địch, lượng càn hậu khả tái sử dụng. GS một hữu thí dụng quá giá chủng phương pháp, các vị khả căn cư tự kỷ đích tình huống châm chước.
Nhất bàn hoán huyền đích tần suất tòng nhất lưỡng chu đáo tam tứ cá nguyệt bất đẳng, giá dữ cầm huyền đích chất lượng hòa đạn cầm đích tần độ hữu quan. Nhất bàn tân hoán đích cầm huyền dữ đạn liễu tam chu dĩ thượng đích cầm huyền tạiÂm sắcThượng hội hữu minh hiển soa dị. Tân huyền đích âm sắc thấu minh, cụ hữu từ tính hòa ngận cường đích xuyên thấu lực, nhi cựu huyền thanh âm phát muộn phát càn, hữu trệ sáp đoản xúc đích cảm giác. Nhất bàn đích ái hảo giả dĩ nhất, lưỡng cá nguyệt hoán nhất thứ huyền vi giai.
Hoán huyền đích thời hầu chú ý bất yếu nhất hạ bả sở hữu đích huyền đô thủ hạ hậu tái thượng tân huyền, nhi thị ứng cai nhất căn nhất căn đích hoán.
Chủ yếu bộ sậu hữu tam:
1. Tại cầm mã xử, tối trọng yếu đích thị tương huyền bảng thành “Tỏa hoàn” trạng dĩ phòng chỉ hoạt động. Thông thường tình huống hạ, cao âm huyền nhu yếu hoàn nhiễu lưỡng thứ nhi đê âm huyền chí thiếu hoàn nhiễu nhất thứ. Giá dạng tại tương huyền thượng khẩn đích thời hầu khả dĩ sử kỳ hoàn toàn cố định nhi bất tùng thoát. (GS chú: Cao âm huyền hữu lánh ngoại nhất chủng canh vi hợp lý đích thượng huyền phương pháp, tức tương huyền đích cầm mã đoan dụng đả hỏa cơ thiêu dung thành vi cầu trạng, nhiên hậu do lánh ngoại nhất đoan xuyên quá cầm mã đích tiểu khổng, lạp chí cầm đầu tiến hành đệ nhị bộ, giá dạng tố yếu chú ý, thiêu dung đích tiểu cầu yếu túc cú đại, phủ tắc dung dịch thoát xuất. )
2. Tại cầm trục xử, tối trọng yếu đích thị tương cầm huyền xuyên quá cầm trục đích tiểu khổng hậu, tương đa dư đích huyền duyên cầm trục nhiễu hồi chí huyền đích hạ phương, nhiên hậu tái hồi nhiễu đả kết. Giá nhất bộ đối vu tiêu chuẩn đích cao âm huyền ( tức 1, 2, 3 huyền ) vưu kỳ trọng yếu.
3. Định huyền tiền dụng mẫu chỉ hòa thực chế niết trụ cầm huyền tại kỳ toàn trường thượng tác quân quân nhu hòa đích thân động, nhiên hậu tương huyền định đáoTiêu chuẩn âm cao,Tịnh trọng phục lạp thân lưỡng đáo tam thứ. Giá khả dĩ sử cầm huyền giác khoái đích tiến nhập ổn định trạng thái, phủ tắc nhĩ khả năng nhu yếu tại tiếp hạ lai đích kỉ thiên lí bất đoạn đích điều huyền hòa định âm. Chú ý tại tiến hành lạp thân đích thời hầu bất yếu thái dụng lực.
Tây dươngBát huyềnNhạc khí hựu xưngCổ điển thứcHuyền cầm;Giới định tiêu chuẩn vi: Do nhuyễn chất huyền (Dương tràng,Ni longĐẳng phi kim chúc huyền ) dữ mộcCộng minh tươngVi chủ cấu thành đích tây dương chế thứcĐạn bát nhạc khí,Ngạch định dụng phổ thị thuầnNgũ tuyến phổ.
Cổ điển thức huyền cầm chủng loại phồn đa, hữuCổ điển cát tha(Classical Guitar),Thụ cầm(harp), huyền cầm (ling),Lỗ đặc cầm(lute) đẳng. Do vu tài liêu cập phát âm nguyên lý tương cận, thuần tịnh không linh đích hoàn mỹÂm sắcThị sở hữu cổ điển thức huyền cầm tối hấp dẫn nhân đích cộng đồng đặc chinh. Khả kiến ni long huyền đích đặc tính tại nhạc khí âm sắc đích đề thăng trung khởi đáo liễu chí quan trọng yếu đích tác dụng.
Trừ thử chi ngoại, tiểu đề cầm dã hữu sử dụng ni long sáo huyền, đãn vi sổ giác thiếu, căn cư cá biệt diễn tấu giả đối âm sắc đích nhu yếu nhi định. Tiểu đề cầm đích ni long sáo huyền giới cách bỉ tiểu đề cầm đích cương ti sáo huyền tương đối ngang quý ta.
