Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Thôi nhân sư ( 592 niên ～652 niên ), đường đại đại thần, tể tương.Định châuAn hỉ ( kimHà bắc tỉnhĐịnh châuThị ) nhân.
Xuất thânBác lăng thôi thịAn bình phòng. ĐườngVõ đứcSơ niên, khảo trung chế cử, điều nhậm quản châuLục sự tham quân.Hậu thăng nhậm hữu võ vệ lục sự tham quân, tham dữ tu soạn lương, ngụy sử. Đường thái tôngTrinh quanSơ niên, dữĐặng thế long,Mộ dung thiện hành,Lưu nghĩ,Dữu an lễ,Kính báCâu đẳng vi tu sử học sĩ, cải nhậmĐiện trung thị ngự sử.Trinh quanThập lục niên ( 642 niên ), thăng nhậm cấp sự trung. Chinh thảo liêu đông thời, nhậmVi đĩnhĐích phó chức chủ trì hải vận sự vụ. Nhân vận thâu đích binh tốt đào vong một hữu tấu văn nhi hoạch tội, bị trừ quan vi dân. Đường thái tông tự liêu đông hồi triều, kinh quá trung sơn thời khởi dụng viTrung thư xá nhân,Kiểm giáoHình bộ thị lang.Vi quan cảm vu trực ngôn thượng sơ, thân trương chính nghĩa, tằng dĩ 《 thanh thử phú 》 phúng gián thái tông xa xỉ hưởng nhạc, thái tông thưởng tứ trù đoạn ngũ thập thất,Trinh quanNhị thập nhị niên ( 648 niên ) thiên thăngTrung thư thị lang,Tham dữ chủ trì cơ yếu sự vụ ( ủng hữu tể tương địa vị ). Hậu hữu nhân phục hợp thượng tố, một hữu cập thời thượng báo, hoàng đế đại nộ, bị lưu phóngLiên châu.Đường cao tôngVĩnh huySơ niên, bái thụ giản châu thứ sử, tử tại nhậm sở.[1]
- Toàn danh
- Thôi nhân sư
- Sở xử thời đại
- Đường
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Thệ thế nhật kỳ
- 652 niên
- Chủ yếu thành tựu
- Trung thư thị lang, tể tương, giản châu thứ sử đẳng
- Bổn danh
- Thôi nhân sư
- Gia thế
- Bác lăng thôi thịAn bình phòng
Thôi nhân sư,Định châuAn hỉ nhân.Võ đứcSơ niên khảo trung chế cử, điều nhậm quản châu lục sự tham quân.
Võ đứcNgũ niên ( 622 niên ), trần thúc đạt cử tiến thôi nhân sư hữu tài năng khả dĩ đam nhậm sử quan, thăng nhậm hữu võ vệ lục sự tham quân, tham dữ tu soạn lương, ngụy sử.[2]
Trinh quanSơ niên, thôi nhân sư dữĐặng thế long,Mộ dung thiện hành, lưu nghĩ, dữu an lễ, kính bá câu đẳng vi tu sử học sĩ, cải nhậm điện trung thị ngự sử. Đương thời thanh châu hữu cá nam tử đồ mưu bạn nghịch, hữu quan quan viên đãi bộ tha đích đảng vũ, tù phạm quan mãn liễu giam ngục, chiếu lệnh thôi nhân sư thẩm vấn. Cương đáo thanh châu, vi sở hữu tù phạm trừ khứ hình cụ, cấp tha môn chuẩn bị thực vật, đề cung trà thủy, dụng cảm hóa đích thủ đoạn thẩm tấn tha môn, hoạch tội đích chỉ hữu thập đa cá đái đầu tác ác đích nhân, kỳ tha đích đô miễn tội phóng hồi. Đại lý thiếu khanh tôn phục già đối tha thuyết: “Miễn tội chiêu tuyết đích nhân ngận đa, thùy khẳng thừa nhận tự kỷ hữu tội khứ tử? Phán quyết thời sự tình phát sinh biến hóa chẩm ma bạn?” Thôi nhân sư thuyết: “Thẩm lý ngục án dĩ nhân ái khoan thứ vi chủ, nhân thử ngạn ngữ thuyết “Sát nhân đoạn cước, dã đô hữu lễ khả tuần”. Chẩm ma hội hữu nhân tri đạo tự kỷ oan uổng bất thân tố, vi tự kỷ mưu hoa ni? Nhượng ngã dụng nhất cá nhân đích thân thể hoán thủ thập danh tù phạm đích tính mệnh ngã dã tình nguyện!” Đẳng đáo sắc sử trọng tân thẩm tấn, chúng tù phạm đô khấu đầu thuyết: “Thôi công nhân ái khoan thứ, khẳng định một hữu oan uổng đích nhân.” Đô một hữu kỳ tha thoại khả thuyết. Thôi nhân sư nhân thử xuất danh.[3]
Thăng nhậm độ chi lang trung. Thôi nhân sư tằng kinh khẩu thuật chi xuất phí dụng sổ thiên hạng, đường thái tôngLý thế dânGiác đắc kỳ quái, chiếu lệnh hoàng môn thị langĐỗ chính luânNã trướng sách đề vấn, nhượng thôi nhân sư hồi đáp, một hữu nhất xử thác ngộ. Hoàng đế cảm đáo kinh kỳ. Đương thời giáo thư lang vương huyền độ chú giải 《 thượng thư 》, 《 mao thi 》, để hủyKhổng dĩnh đạt,Trịnh huyềnĐích trần cựu học thuyết, thỉnh cầu lập tức phế trừ. Chiếu lệnh chúng nho sinh quảng phiếm thảo luận, bác sĩ dĩ hạ đích nhân đô nan bất trụ tha. Hà gian vươngLý hiếu cungTấu thỉnh dữ khổng dĩnh đạt, trịnh huyền đích học thuyết nhất tịnh lưu hành, thôi nhân sư nhận vi vương huyền độ đích chú giải khuyết phạp căn cư, liệt cử bất hợp đại nghĩa chi xử thượng tấu hoàng thượng. Vương huyền độ chi nghị đình chỉ.[4]
Trinh quanThập lục niên ( 642 niên ) thăng nhậm cấp sự trung. Đương thời hữu quan quan viên nhận vi pháp lệnh trung “Mưu phản bạn nghịch đích nhân huynh đệ đô thụ khiên liên tọa tội một thu gia sản nhập quan” thái khinh, chiếu lệnh cao quan thảo luận. Đô thuyết hán, ngụy, tấn tam triều nhất nhân mưu phản tru sát tam tộc, thỉnh cầu cải vi xử dĩ tử hình. Thôi nhân sư thuyết: “Phụ tử thị trực hệ thân chúc, túc dĩ lao phiền kỳ tâm, đối giá đô bất mẫn tích, na lí đàm đắc thượng huynh đệ hữu ái?”Phòng huyền linhThuyết: “Tổ tông hữu ấm tí tử tôn đích nghĩa vụ, sở dĩ tổ tôn quan hệ thân cận trọng yếu, nhi huynh đệ quan hệ sơ viễn. Như thử thuyết lai tựu thị thân cận đích lưu phóng nhi sơ viễn đích xử tử, bất thị dụng hình đích bổn ý.” Vu thị một hữu cải biến.[5]
Hậu lai thôi nhân sư bí mật thỉnh cầu lập ngụy vương vi thái tử, vi bối hoàng đế đích chỉ ý, hàng vi hồng lư thiếu khanh. Trục tiệm đề thăng vi dân bộ thị lang. Hậu lai chinh thảo liêu đông thời, nhậmVi đĩnhĐích phó chức chủ trì hải vận sự vụ, hựu lánh ngoại chủ trì hà nam tào vận sự vụ. Thôi nhân sư nhận vi tào vận lộ tuyến khúc chiết dao viễn, khủng phạ sở vận vật tư bất năng cập thời đáo đạt, tựu kiến cơ hành sự chinh điều cận hải tô thuế sung tác quân hướng. Nhân vận thâu đích binh tốt đào vong một hữu tấu văn hoạch tội, bị trừ quan vi dân. Hoàng đế hồi triều tẩu đáo trung sơn, khởi dụng tha nhậm trung thư xá nhân, kiểm giáo hình bộ thị lang. Hoàng đế tiền vãng thúy vi cung, hiến thượng 《 thanh thử phú 》 uyển ngôn khuyến gián. Hoàng đế xưng tán tha, tứ bạch ngũ thập đoạn.Trinh quanNhị thập nhị niên ( 648 niên ), thăng nhậm trung thư thị lang, tham dữ chủ trì cơ yếu sự vụ, vưu kỳ thụ đáo hoàng thượng đích ân sủng lễ ngộ. Trung thư lệnhChử toại lươngTật đố tha, thích phùng hữu nhân phục hợp thượng tố, thôi nhân sư một hữu cập thời thượng báo, hoàng đế đại nộ, bả tha lưu phóng đáo liên châu. Đường cao tôngVĩnh huySơ niên, bái thụ giản châu thứ sử, khứ thế.[6]
Lưu hu:Thôi nhân sư dĩ sử tài hoạch tiến, kỳ khan chính bao biếm, nhã đắc tường minh. Chí vu bổn nhân thứ, thân uổng lạm, kỳ sự khả quan. Tự xuyên tạc chi chú, chỉ tòng trọng chi hình, kỳ ngôn thậm trực. 《 thư 》 viết "Nghi mưu vật thành", nhi dĩ ngụy vương vi thỉnh, bất diệc hoặc hồ! Cập tham cơ vụ, cánh trí kỵ tật, võng thượng chi danh, ức hữu do dã.[7]
《Tân đường thư· tể tương thế hệ biểu 》 ký tái, thôi nhân sư xuất thânBác lăng thôi thịAn bình phòng, đông hán danh sĩThôi quân( thôi châu bình ) thập nhất thế tôn. Bác lăng thôi thị an bình phòng thị đường đạiBác lăng thôi thịĐịnh trứ tứ phòng chi nhất.[8-9]
Đệ nhất đại | Đệ nhị đại | Đệ tam đại | Đệ tứ đại |
|---|---|---|---|
Thôi ngang | Thôi nhân sư | Thôi sủy ( bạc châu thứ sử ) | |
Thôi trạc ( ung châu tư công tham quân ) | Thôi dịch( lại bộ viên ngoại lang ) | ||
Thôi nhiếp ( hằng châu thứ sử ) | |||
Thôi ấp( hộ bộ thượng thư ) | Thôi thực( trung tông triều tể tương ) | ||
Thôi tiết ( hình bộ viên ngoại lang ) | |||
Thôi địch( bí thư giam ) | |||
Thôi lị ( lại bộ viên ngoại lang ) | |||
Thôi nhân thuật | Thôi hoảng ( hợp dương lệnh ) | Thôi biểu ( lĩnh nam tiết độ phó sử ) | |
Thôi thật ( quế châu quan sát thôi quan ) |
Biểu cách tham khảo tư liêu:[8]
