Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!Thôi dân càn (? —649 niên ), hựu danh thôi càn[1],Tự đạo trinh, bác lăng an bình ( kim hà bắc an bình ) nhân.Tùy đườngThời kỳ đại thần, ngu bộ thị lang thôi thúc trọng chi tử.[2]
Xuất thânBác lăng thôi thịĐệ nhị phòng.[2]Tùy mạt, dĩ môn ấm nhập sĩ, đam nhậmLễ tuyền huyệnLệnh.Nghĩa ninhTrung, đầu hàng đường quốc côngLý uyên,ThụTương phủChủ bộ. Võ đức nguyên niên, thiênHoàng môn thị lang,Tùy hoài an vươngLý thần thôngAn phủ sơn đông địa khu. Trinh quan niên gian, tằng nhậmTống châuHòaU châuĐích thứ sử, phongBác lăng quậnCông, gia vịThượng trụ quốc.[1]
Đường trinh quan nhị thập tam niên ( 649 niên ), khứ thế, truy tặng u châu đô đốc, thụy hào “Nguyên”, thiên táng vuThiếu lăng nguyên.
- Biệt danh
- Thôi càn
- Tự
- Đạo trinh
- Sở xử thời đại
- Tùy đường
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Ung châu hàm dương ( kim thiểm tây tây an )
- Thệ thế nhật kỳ
- 649 niên
- Chủ yếu thành tựu
- An phủ sơn đông ( trung nguyên )
- Bổn danh
- Thôi dân càn
- Quan chức
- Lễ tuyền huyện lệnh, hoàng môn thị lang, tống u nhị châu thứ sử, thượng trụ quốc
- Tước vị
- Bác lăng quận khai quốc công
- Phong tặng
- U châu đô đốc
- Thụy hào
- Nguyên
- Gia thế
- Bác lăng thôi thị đệ nhị phòng
Thôi dân càn, hựu danh thôi càn, tự đạo trinh,Bác lăng quậnAn bình huyện( kimHà bắc tỉnhAn bình huyện) nhân, xuất thân sơn đông ( hoa sơn dĩ đông trung nguyên ) danh tộc vọng tộcBác lăng thôi thị.Tây hánDĩ lai, bác lăng thôi thị thế truyện văn nhã, tuấn tài đại xuất[3],ChíNam bắc triềuThời kỳ, dĩ thành vi hải nội giáp môn[4].Thôi dân càn tằng tổ phụ thị bắc ngụyXa kỵ đại tương quân,Tả quang lộc đại phu,Nghi đồng tam tư,Điện trung,Lại bộNhị thượng thưThôi hiếu phân,Hiếu phân thiếu thời bác học đa tài, tằng thụ đáoBắc ngụy hiếu văn đếĐích triệu kiến dữ tán thưởng[5],Hậu lai thừa tập kỳ phụThôi đĩnhTước vị, tham dữ quân quốc đại sự quyết sách, đa thứ suất quân kích thốiNam lươngTiến công, bình định thái sơn thái thủDương khảnBạn loạn[6],Vi bắc ngụy lập hạHãn mã công lao.Thôi hiếu phân bất cận chiến công trác trứ, thả dữHồ thái hậuThị thân gia, kỳ nữ dữ phạm dươngLư đạo ướcChi nữLư lệnh viện,Lũng tâyLý toảnChi nữ giai vi hồ thái hậu chi tửBắc ngụy hiếu minh đếNguyên hủĐích phi tần.[7]
Bắc ngụy võ thái nguyên niên nhị nguyệt quý sửu ( 528 niên 3 nguyệt 31 nhật ), hiếu minh đế giá băng vu hiển dương điện[8],Nhân sự tình đột nhiên, đương thời nhân nghị luận đô thuyết thịTrịnh nghiễm,Từ hộtĐích chủ ý,Triều dãThượng hạ phẫn khái bất dĩ.Hồ thái hậuĐối ngoại tuyên xưng hiếu minh đế độc nữNguyên cô nươngVi thái tử, sử kỳ đăng cơ vi đế, sảo đãi nhân tâm an định, hồ thái hậu hựu phế nguyên thị, cải lập lâm thao vươngNguyên bảo huyChi tửNguyên chiêuVi đế, sử xưng bắc ngụyẤu chủ,Thuấn thời đích phế lập lệnh thiên hạ chấn kinh[9].Đại tương quânNhĩ chu vinhĐắc tri thử sự hậu, ủng lập trường nhạc vươngNguyên tử du( tức bắc ngụy hiếu trang đế ) vi đế; dĩ “Nhập khuông triều đình” vi tá khẩu, tựTấn dươngHưng binh nam hạ trực bức kinh sưLạc dương.Hạ tứ nguyệt mậu tuất, nhĩ chu vinh suất quân độ quá hoàng hà[10],Tiến nhập lạc dương. Tứ nguyệt canh tử, nhĩ chu vinh pháiKỵ binhĐãi bộHồ thái hậuHòa nguyên chiêu, tróc nã chí hà âm. Hồ thái hậu hướngNhĩ chu vinhĐa phươngBiện giảiTự kỷ đích hành vi, nhĩ chu vinh đại nộ bất thính,Phất tụKhởi thân, mệnh lệnh tương hồ thái hậu hòa nguyên chiêu trầm nhập hoàng hà[11].Nhiên hậu, nhĩ chu vinh dĩTế thiênĐích danh nghĩa tương bắc ngụy vương hầu, triều đình công khanh triệu tập chíHà âmChi đào chử ( kim lạc dương mạnh tân huyện ), túng binh toàn bộ sát hại[12-13],Tử giả nhị thiên dư nhân,Phùng thái hậuLâm triều chủ đạoThái hòa cải chếDĩ lai khai sang đích hán hóa tập đoàn kỉ hồ bị đồ sát đãi tẫn, bắc ngụy dã danh tồn thật vong, triều chính thật tế thượng khai thủy do nhĩ chu gia tộc hoàn toàn chưởng khống, giá tựu thị lịch sử thượng trứ danh đích “Hà âm chi biến”.Nhiên nhi đối vu giá thứ hữu dự mưu đích đại đồ sát, 《Nguyên lượcMộ chí 》 khước giá dạng ký tái: “Đại tương quân vinh viễn cử nghĩa kỳ…… Trung hưng ngụy đạo”, khả kiến đương thời cập thử hậu nhất đoạn thời gian nội, kinh sư sĩ thứ đốiNhĩ chu vinhCập kỳ bộ chúng đích đảm khiếp trình độ, khủng phố khí phân nhất độ lung tráo tại lạc dương thượng không.[14]
Bắc ngụyThái xươngNguyên niên ( 532 niên ),Cao hoanCông diệt nhĩ chu thị, ủng lập khôi lỗi hoàng đếNguyên tuTức vị, thị viBắc ngụy hiếu võ đế,Tịnh dĩĐại thừa tươngThân phân thao khống triều chính, độc lãm đại quyền. Vĩnh hi tam niên (534 niên) thất nguyệt,Nguyên tuÝ đồ phát động binh biến đoạt quyền, binh bại hậu đào vãng trường an, tề hiến võ vương ( hậu truy phong vi bắc tề thần võ đế )Cao hoan tiếnTùy tức đái binh tiến nhập lạc dương, triệu tập bách quan vuVĩnh ninh tự,Thu bộThôi hiếu phânDữ thượng thưTân hùng,Dương cơĐẳngHiếu võ đếThân biên trọng thần, tịnh tương tha môn toàn bộ sát hại[15-16].Thôi hiếu phân phàm bát tử, chỉ hữu trường tử, thứ tử, tam tử hoạt liễu hạ lai, kỳ dư ngũ tử tại tấn dương ngộ hại. Thôi hiếu phân thứ tửThôi du,Dã tựu thị thôi dân càn tổ phụ, tự thử ly khai bác lăng cố thổ, tây bôn quan trungBắc ngụy hiếu võ đếChính quyền. Thôi du nhất chi tòng thử thế đại xuất sĩ quan lũngTây ngụy,Bắc chu,Tùy triều,Đường triềuTứ cá triều đại, luy thế quan miện, môn đệ thanh hoa.
Thôi dân càn tùy mạt nhậm lễ tuyền huyện lệnh,Lý uyênPhát binh tiến nhập quan trung, thôi dân càn đầu hiệu lý uyên, bị lý uyên nhậm mệnh vi tương phủ chủ bộ.
ĐườngVõ đứcNguyên niên ( 618 niên 6 nguyệt 28 nhật ), lý uyên tiếp thụ thiền nhượng, kiến đường xưng đế, trạc thăng thôi dân càn vi hoàng môn thị lang[17].
Đường võ đức nguyên niên thập nguyệt canh thần ( 618 niên 11 nguyệt 1 nhật ), lý uyên chiếu lệnh dĩ hữu dực vệ đại tương quân, hoài an vươngLý thần thôngVi sơn đông đạoAn phủ đại sử,Tiết độ sơn đông các lộ quân đội, mệnh lệnh hoàng môn thị lang thôi dân càn vi an phủ phó sử[18].
Võ đức nhị niên ( 619 niên ) nhuận nhị nguyệt, lý thần thông tại liêu thành công đảVũ văn hóa cập,Vũ văn hóa cập nhân quân trung lương thực háo tẫn, thỉnh cầu đầu hàng, lý thần thông bất tiếp thụ. Thôi dân càn khuyến thuyết lý thần thông tiếp thụ vũ văn hóa cập đích đầu hàng, lý thần thông thuyết: “Sĩ binh môn trường kỳ bạo lộ tại ngoại, như kim địch nhân mưu hoa dụng tẫn lương thực háo tẫn, ngã quân mã thượng tựu năng thủ thắng, chính đương công hạ liêu thành, dĩ triển kỳ quốc uy, tương kỳ tài vật tưởng thưởng tương sĩ. Như quả tha đầu hàng, dụng thập ma lai thưởng tứ quân đội?” Thôi dân càn thuyết: “Như kimĐậu kiến đứcKhoái yếu đáo liễu, vũ văn hóa cập hoàn một hữu bình định, lưỡng phương địch nhân giáp kích, ngã quân tất định thất bại. Bất công nhi đoạt thủ thành trì, công lao phi thường đại. Như kim tham đồ tài vật, ngã quân nhất định hội thất bại đích.” Lý thần thông đại nộ, tương thôi dân càn tù cấm quân trung[19].
Đường thái tôngTức vị, vi liễu bình hành hòa ức chế môn phiệt thị tộc đích thế lực hòa ảnh hưởng, hạ lệnh thân quốc côngCao sĩ liêm,Hoàng môn thị langVi đĩnh,Lễ bộ thị langLệnh hồ đức phân,Trung thư thị langSầm văn bổnĐẳng nhân tu 《Thị tộc chí》. Trinh quan thập nhị niên ( 638 niên ), 《 thị tộc chí 》 biên tu hoàn thành, đường thái tông khán hậu phát hiện, kí chúcQuan lũng tập đoànHựu vi sơn đông danh tộc đích hoàng môn thị lang thôi dân càn gia tộc ( bác lăng thôi thị đệ nhị phòng ) bị định vi đệ nhất đẳng, phi thường bất mãn ý, hạ lệnh trọng tân biên toản, mệnh lệnh dĩ đương thờiQuan phẩmCao hạ vi bình định tiêu chuẩn, dĩ hoàng tộc vi thủ, ngoại thích thứ chi, thôi dân càn bị hàng vi đệ tam đẳng.[1][20]
Đường trinh quan lục niên ( 632 niên ) chí thất niên ( 633 niên ) chi gian, thôi dân càn xuất nhậm tống châu thứ sử. Hậu chuyển nhậm u châu thứ sử, gia phong thượng trụ quốc, bác lăng quận khai quốc công. Tại u châu thứ sử nhậm nội, tha thụ đáo chúc hạ đích hoài niệm. Thôi dân càn tử hậu, triều đình truy tặng kỳ vi u châu đô đốc, thụy hào “Nguyên”. Đường cao tông vĩnh huy nguyên niên tuế thứ canh tuất nhị nguyệt canh ngọ sóc nhập thất nhật bính thân ( 650 niên 4 nguyệt 3 nhật ), thiên táng vu ung châu vạn niên huyện nghĩa thiện hương giớiThiếu lăng nguyên.
“Thôi càn mộ chí” phát hiện vu thiểm tây tỉnh tây an thị trường an khu. Mộ chí ký tái: Đại đường cố u châu thứ sử tặng u châu đô đốc thượng trụ quốc bác lăng quận khai quốc công thôi càn, tự đạo trinh, thụy viết “Nguyên”. Vĩnh huy nguyên niên tuế thứ canh tuất nhị nguyệt canh ngọ sóc nhập thất nhật bính thân, thiên táng vu ung châu vạn niên huyện nghĩa thiện hương giới thiếu lăng chi nguyên.[21]
Thôi dân càn xuất thânBác lăng thôi thịĐệ nhị phòng. Đệ nhị phòng thôi thị vi đường đại bác lăng thôi thị định trứ tứ phòng chi nhất, thủy tổ vi tiền yến bí thư giam thôi ý đệ nhị tử thôi côn. Bác lăng thôi thị tác vi trung nguyên môn phiệt sĩ tộc “Ngũ tính thất tộc”Chi nhất, lưỡng hán dĩ lai gia thế phi thường hiển hách, dẫn khởi đường triều thống trị giả đích ưu lự. Vi liễu ức chế trung nguyên môn phiệt sĩ tộc đích ảnh hưởng lực, đường hiển khánh tứ niên ( 659 niên ), đường cao tôngLý trịHạ cấm hôn chiếu, cấm chỉ bao quát thôi ý bát tử hậu duệ tại nội đích “Thất tính thập gia”Chi gian hỗ tương thông hôn. Nhiên nhi, cấm hôn chiếu đích chấp hành hiệu quả tịnh bất lý tưởng, bất đãn một hữu khởi đáo tước nhược “Thất tính thập gia”Đích tác dụng, phản nhi vô hình trung sĩ cao liễu tha môn đích thân phân. Vãn đường dĩ lai, bác lăng thôi thị đệ nhị phòng gia tộc thành viên canh thị hu tổ tha thân, lịch tiễn đài các phiên nhạc giả chúng, lịch sổ đường đại đại trung dĩ lai đích danh môn vọng tộc, bác lăng thôi thị đệ nhị phòng bị thôi vi “Giáp đẳng”, vi đương thời thiên hạ “Sĩ tộc chi quan”.[2][22-26]
Thôi hiếu phân,Bắc ngụyXa kỵ đại tương quân,Tả quang lộc đại phu,Nghi đồng tam tư,Điện trung, lại bộ nhị thượng thư, thái xương tử.
Thôi du,Tây ngụyPhiếu kỵ đại tương quân,Bắc chuThượng khai phủ,Tùy triềuĐại tương quân,Cấp quận minh công.
