Cự nhiên, sinh tốt niên bất tường, chung lăng ( kim giang tây nam xương ) nhân, nhất thuyết giang ninh ( giang tô nam kinh ) nhân. Ngũ đại chí bắc tống sơ họa gia, tăng nhân.[17]
Tảo niên tại giang ninh ( kim nam kinh ) khai nguyên tự xuất gia.Nam đườngHàng tống hậu đáoBiện kinh( kim hà namKhai phong), cư vuKhai bảo tự.Thuần hóa ( 990-995 niên ) niên gian, tha tại học sĩ viện bắc bích họa yên lam hiểu cảnh, thụ đáo sĩ đại phu xưng hứa.[17]
Thiện họa sơn thủy, sư phápĐổng nguyên,Chuyên họa giang nam sơn thủy, sở họa phong loan, sơn đỉnh đa tácPhàn đầu,Lâm lộc gian đa noãn thạch, tịnh yểm ánh dĩ sơ quân mạn thảo, trí chi tế kính nguy kiều mao ốc, đắc dã dật thanh tĩnh chi thú, thâm thụ văn nhân hỉ ái. DĩTrường phi ma thuânHọa sơn thạch, bút mặc tú nhuận, vi đổng nguyên họa phong chi đích truyện, tịnh xưng “Đổng cự”,Dữ kinh hạo, quan đồng, đổng nguyên, cự nhiên tịnh xưng “Kinh quan đổng cự”,Đối nguyên minh thanh dĩ chí cận đại đíchSơn thủy họaPhát triển hữu cực đại ảnh hưởng. Hữu 《Thu sơn vấn đạo đồ》《Sơn cư đồ》《Tiêu dực trám lan đình đồ》《Vạn hác tùng phong đồ》《Tằng nham tùng thụ đồ》《Thu sơn đồ》 đẳng họa tác truyện thế.[17]
- Biệt danh
- Cự nhiên hòa thượng
- Xuất sinh địa
- Chung lăng
- Chủ yếu thành tựu
- Dữ kinh hạo, quan đồng, đổng nguyên, cự nhiên tịnh xưng “Kinh quan đổng cự”
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 vạn hác tùng phong đồ 》,《 thu sơn vấn đạo đồ 》,《 sơn cư đồ 》
- Bổn danh
- Cự nhiên
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Tín ngưỡng
- Phật giáo
Suý hiệt tài cấm khoách triển giang nam họa pháiĐổng nguyênThủy mặc sơn thủy họa phong đích thị tha đích môn nhân —— cự nhiên. Chung lăng ( kim giang tây nam xương ) nhân, nhất thuyết giang ninh ( giang tô nam kinh ) nhân. Cự nhiên thị “Thụ nghiệp vu bổn quận ( chỉ kimNam kinh) cố khốc khai nguyên tự” (Lưu đạo thuần 《 thánh thối hạng tiếu triều danh họa bình 》). Đại ước tại giá cá thời kỳ, cự nhiên thành viĐổng nguyênĐích môn nhân.[17]
Bắc tốngKhai bảoBát niên ( 975 ), đa quy nhạc tống thái tổ triệu khuông dận diệtNam đườngCủng củng đoạn, hậu chủLý dụcTiền vãng biện kinh ( kim hà nam khai phong ). Nam đườngHàn lâm đồ họa việnTự nhiên giải thể, bất thiếu họa viện họa gia bị hiếp bách đáo biện kinh, tại tống triều đích hàn lâm đồ họa đạo mai tinh tiết viện lí cung chức, như từ hi chi tônTừ sùng tự,Đổng vũĐẳng. Cự nhiên tại giá chủng tình hình hạ tòng kiến nghiệp lai đáo kinh sư, cư khai bảo tự vi tăng.
Họa danh thước khởi, tằng vi độ chi thái viên ngoại tác 《 cố sự 》《 sơn thủy 》 nhị trục, họa trung “Cổ phong tiễu bạt, uyển lập phong cốt; hựu vu lâm lộc gian đa dụng noãn thạch, như tùng bách thảo quyền tha nha trúc, giao tương yểm ánh, bàng phân tiểu kính, viễn chí u thự, vu dã dật chi cảnh thậm bị.” (Lưu đạo thuần 《 thánh triều danh họa bình 》) hựu tại tống triều đích tối cao văn hóa cơ cấu học sĩ viện bắc bích thượng hội chế bích họa, bị đương thời đích văn nhân truyện vi mỹ đàm, tịnh phú thi tụng chi.[1]
- 《 thu sơn vấn đạo đồ 》
Bắc tống cự nhiên quyên bổn mặc bút túng 165.2 li mễ hoành 77.2 li mễĐài bắc cố cung bác vật việnTàng
Thu sơn vấn đạo đồ- 《 sơn cư đồ 》
Bắc tống cự nhiên quyên bổn mặc bút túng 67.5 li mễ hoành 40.5 li mễ nhật bổn phản trai đằng thị đổng tàng
Thử đồ vô khoản, diệc vị kiến lịch đại trứ lục. Thử đồ họa pháp thương kính, bút mặc hậu trọng thanh nhuận, tằng loan điệp thúy, diệp mậu lâm sâm, kỳ phong quật khởi, yên lâm thanh khoáng, chỉ xích thiên lí. Nội dung thị họa quần sơn tùng lâm khê lưu kiều tiêu trúc li mao xá đích sơn cư cảnh sắc. Hội họa kỹ pháp dĩ càn sát vi chủ, lược thi hồng nhiễm, đa dụng phi ma thuân dữ phàn đầu, khí vận tiêu sái, vận bút tự nhiên, hữu sơn tự mộng vụ, thạch như vân động chi cảm. Hữu thượng kiềm hữu “Thiên lịch chi bảo” đại ấn, hữu hạ hữu minh kỷ sát tư bán ấn, khả tri tằng vi nguyên, minh nội phủ thu tàng.[7]Giá phúc 《Sơn cư đồ》 thị cự nhiên miêu hội giang nam thấp nhuận sơn sắc đích đắc ý danh phẩm. Họa pháp dữ 《Thu sơn vấn đạo đồ》 đại trí tương phảng. Na cao sơn tuấn lĩnh, sơn thạch đạm thuân nùng điểm, hiển đắc sơn sắc nùng úc thông thông, canh thị khinh tú. Giá cao sơn mật lâm, tịch nhiên vô thanh đích hoàn cảnh trung, chính phù hợp đạo gia thanh tĩnh vô vi đích lý tưởng cảnh giới. Tòng đồ trung khả dĩ khán đáo nhất chủng đệ nhất lưu đích bố cảnh an hình năng lực, nhất chủng bàng bạc đích khí độ dữ hung khâm.
- 《 tiêu dực trám lan đình đồ 》
Tiêu dực trám lan đình đồThử đồ vô khoản, 《 thạch cừ bảo cấp sơ biên 》 định vi tống nhân họa. HộiĐường thái tôngKhiểnTiêu dựcTrám lan đình tự chân tích đích cố sự. Họa thượng đoan sơn loan khởi phục, quần phong liễu nhiễu nhi đa biến hóa, sơn lộc lâm mộc gian đa phàn đầu noãn thạch, lộ xuất trạch viện ốc vũ, tiền lâm khê thủy bản kiều, sơn loan pha ngạn dĩ đoản bút phi ma thuân họa thành, đồ trung thuân sát điểm nhiễm chư pháp kiêm bị, bút mặc tế nị phú hữu tằng thứ, thuân pháp cổ mậu, điểm đài cao cổ. Thử họa nguyên định vi tống nhân họaTiêu dực trám lan đình,Hậu đài bắc viện phương khảo xuấtTrương sửu《Thanh hà thư họa phảng》 tái hữu thử đồ, định vi cự nhiên, cố cải chi. Nhi thử phúc giai tác, tín vi cự nhiên truyện phái sở tác.
Minh đại trương sửu tằng tự cập thử họa: “Bính tử dương nguyệt vọng tiền nhị nguyệt, tác đồng triều diên thế huynh phóng ngô năng viễn thị, thoại gian thừa kỳ tống phiếu cư nhiên quyên bổn 《Tiêu dực trám lan đình đồ》 lập trục, thượng hữu ‘ tuyên văn các ấn ’, ‘ thiệu hưng ’ tiểu tỉ, kỷ sát tư dẫn, kỳ họa sơn thủy lâm mộc, mãn phúc giai dụng sơn thủy mặc kiêm hành pháp, chỉ nhân vật ốc vũ sảo vi thiết sắc, bút pháp kỳ cổ, tiệm khai nguyên nhân môn hộ, cố thị giáp quan.”.[8]
- 《 vạn hác tùng phong đồ 》
Ngũ đại thời kỳ họa gia cự nhiên sang tác đích nhất phúc quyên bổn thủy mặc họa, hiện tàng vu thượng hải bác vật quán. Cai đồ túng: 200.7 li mễ, hoành: 70.5 li mễ, miêu hội liễu giang nam sơn thủy đích cao viễn hùng hồn cảnh sắc.
Đồ trung yên lam tùng đào, sơn trung tằng nham tùng thụ, sơn đỉnh phàn đầu trọng điệp, thâm cốc lí bộc tuyền bôn dũng, khê bạn nùng ấm sâm sâm, tịnh giá nhất mộc kiều. Duyên trứ khúc chiết đích sơn tích, thị nhất phiến phiến nùng mật đích tùng lâm, “Phong” tự hình đích tùng thụ tùy phong diêu duệ, bách tư thiên thái, hủ hủ như sinh. Câu hác lí tụ khởi đoàn đoàn vân vụ, hoãn hoãn địa hướng thượng thăng đằng. Sơn cước hạ đích lâm mộc trung tọa lạc trứ sổ gian mao ốc, kỳ trung nhất tạ y thạch lâm thủy, hữu bạch y nhân tọa kỳ trung. Thử nãi thế ngoại đào nguyên lí chi nhân gian yên hỏa. Tòng bạch y nhân đích phòng hậu vọng khứ, uyển diên sơn lộ duyên cốc giản thượng khứ. Tại lưỡng sơn chi gian, cốc giản chi thượng, hữu nhất cự đại đích lâu các, thả hựu hữu sơn lâu thủy tạ, viễn tự trường kiều, yểm ánh tại vạn tùng sơn hác gian.[9-10]
《Vạn hác tùng phong đồ》 thải dụng toàn cảnh thức cấu đồ. Pha thạch dụng đạm mặc tác trường phi ma thuân, tái dĩ tiêu mặc, phá bút điểm đài, hữu trầm úc thanh tráng chi vận. Toàn đồ đích bút mặc trầm hậu hồn phác nhi bất thất du nhuận tú nhã, thiên thú áng nhiên.[11]Tha thị sơn thủy họa phát triển diễn biến đích tiêu chí tính tác phẩm.[12]
- 《 tằng nham tùng thụ đồ 》
Tằng nham tùng thụ đồHọa trung sơn loan gian di mạn trứ ta hứa thủy khí, nhất điều khúc chiết đích tiểu kính u tịch đích xuyên toa vu sơn lâm chi gian, lộ thượng một hữu nhậm hà hoạt động, liên lập vu nhất trắc đích thụ mộc dã bất kiến đặc biệt đích tư thế. Tả trắc cao sơn đôi tích đích trật tự tỉnh nhiên. Sơn đỉnh thượng hữu nhất lạp lạp đôi trí khởi lai đích tiểu noãn thạch, sơn thể tắc bố mãn liễu hòa hoãn dĩ trường đích tuyến điều, tượng thị đại vũ đả tại sơn đỉnh thượng, vũ thủy thuận trứ sơn pha xoát tẩy sở hình thành đích tự nhiên cảnh quan. Tác giả dụng độc đặc đích họa pháp biểu hiện xuất nhất chủng tú dật, tĩnh tịch, mông lung đích mỹ, giá thị nhất phúc cụ hữu đại biểu tính đích sơn thủy họa tác.[13-14]
Thử đồ ngận hảo đích thể hiện liễu cự nhiên đích điểm mặc hình thức, chủ yếu biểu hiện “Điểm đài”, “Điểm diệp” lưỡng cá phương diện. Tác giả tại đạm mặc đích cơ sở thượng, hữu ý thức vô ý thức địa điểm chuế đại tiểu bất nhất, nùng đạm sơ mật hữu gian đích đài điểm, kí sái thoát bất câu hựu cực phú vận luật cảm. Điểm diệp bất vi thụ đích cụ thể chi diệp sở luy, điểm án tự như, đột phá liễu tiền nhân đích họa pháp. Sơn gian đích tùng thụ dụng sảo nùng đích mặc câu xuất chi càn đích luân khuếch, thụ diệp tắc dĩ nùng đạm bất đồng đích mặc điểm thốc nhi thành. Đồ hạ bộ đích sơn pha quân dụng đạm mặc thuân xuất. Hữu ta mặc điểm tuy viễn ly thụ chi bổn thân, đãn tổng thể tỉnh nhiên. Tại chỉnh cá họa diện thượng, trọng bút nùng mặc dữ nhiễm vựng thiển mặc hình thành đối bỉ, miêu hội xuất yên lam khí tượng. Thử họa hựu thải dụng liễuPhi ma thuânGiá chủng kỹ pháp sang tác, biểu hiện xuất giang nam thổ sơn đích bình hoãn tế mật. Trừ lâm lộc gian, phong loan thượng hữu tục xưng vi “Phàn đầu” đích quần thạch chi ngoại, sơn thạch đa dĩ giá chủng kỹ pháp tế nị miêu hội, bút bút trầm trứ nhi đái nhuận trạch chi ý, thuân bút đích sơ mật, nùng đạm dã ngận hảo địa biểu hiện xuất sơn loan đích minh ám.[15]
- 《 khê sơn lan nhược đồ 》
Khê sơn lan nhược đồThử phúc tống đạiThượng thư tỉnhẤn chân, thuyết minh thử họa đích thượng hạn tối vãn đáoNam tống,Thả thượng mặc thư nhược thị “Cự ngũ” đích thoại, khả năng thử phúc chỉ thị cự đại bình phong đích đệ ngũ phúc, thử nguyên họa hoặc thị tổ bình, thử thuyết khả tố tham khảo.[3]
Cự nhiên tạiBắc tốngKỳ gian, vi mưu cầu tại bắc phương đích nghệ thuật địa vị, bất đắc bất hiệu phápLý thànhChi tác, như phảng lý thành đích hàn lâm sơn thủy, tại cấu đồ hòa bút pháp thượng đô lược dị vuĐổng nguyên,Đãn ý thú nhưng thị giang nam họa. Cự nhiên đích họa nghệ viễn bất cập đổng nguyên quảng bác, chuyên dĩ sơn thủy vi trường.[2]
Cự nhiên sơn thủy đích cấu thành, tuy xuất tựĐổng nguyên,Đãn tự thành nhất cách. Dĩ hiện tồn truyện vi cự nhiên đích sơn thủy họa vi chứng, tha hỉ tác thụ thức cấu đồ, khả năng thị tống sơ bắc phương sơn thủy họa đa lập trục đích duyên cố. Tha đích sơn thủy, vu phong loan lĩnh đậu chi ngoại, hạ chí lâm lộc chi gian, do tác noãn thạch, tùng bách, sơ quân, mạn thảo đẳng. Họa trung u khê tế lộ, khuất khúc oanh đái, trúc li mao xá, đoạn kiều nguy sạn, sảng khí tình nhân. Giá ta biểu hiện nội dung dữ đổng nguyên chi tác đại thể tương cận. Bất đồng đích thị trừ liễu cự nhiên nhữu nhập liễu nhất ta bắc phương sơn thủy họa đích cấu đồ ngoại, hoàn tại vu cự nhiên đích bút mặc dữ đổng nguyên tương bỉ, xu vu thô phóng, đa bất tác vân vụ mê mông chi cảnh, đãn họa trung tán phát xuất nùng trọng đích thấp nhuận chi khí khước bất á vu đổng nguyên. Cự nhiên thiện trường dụng thô trọng đích đại mặc điểm điểm đài, tiên minh, sơ lãng,Trường phi ma thuânThô nhi mật, bút pháp lão lạt, suất ý.[2]
Công họa sơn thủy, sư thừaĐổng nguyên,Đãn phong cách bất đồng vu đổng nguyên tú dật kỳ vĩ. Thiện họa giang nam yên lam khí tượng hòa sơn xuyên cao khoáng đích “Đạm mặc khinh lam” chi cảnh.Nam đường hậu chủHàng tống, tùy chíBiện kinh( kim hà namKhai phong), trụ khai bảo tự, tạiHọc sĩ việnHội 《 yên lam hiểu cảnh 》 bích họa, vi thời nhân xưng tán. Tha đích nhất cá trọng yếu đặc điểm tựu thị tại lâm lộc gian điểm chuế noãn thạch, linh lung dịch thấu, thanh tích nhuận trạch, phảng phật cương bị thủy trùng xoát quá nhất bàn. Tha đích họa phong đối hậu thế giang nam sơn thủy phái ngận hữu cống hiến, thị nhất vị hữu sang tạo tính đích nghệ thuật gia, hậu nhân bả tha dữ đổng nguyên tịnh xưng “Đổng cự”, vi ngũ đại, tống sơ nam phương sơn thủy họa đích chủ yếu lưu phái, đối hậu thế ảnh hưởng ngận đại.[16]
