Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Trung quốc cổ đại truyện thuyết nhân vật
Triển khai4 cá đồng danh từ điều
Bổn từ điều khuyết thiếuKhái thuật đồ,Bổ sung tương quan nội dung sử từ điều canh hoàn chỉnh, hoàn năng khoái tốc thăng cấp, cản khẩn laiBiên tậpBa!
Cư 《 thượng thư 》 ký tái, vu hàm thịThương vươngThái mậuThân biên đích nhất vị hiền thần. Tha đích nhi tửVu hiềnTại thái mậu đế tôn tử tổ ất đăng cơ hậu, nhậm tể tương, dã hữu hiền thần chi dự. NhiGiáp cốt vănTrung hữu hàm mậu. Cố hữu học giả nhận vi vu hàm hoặc tức thương vương thái mậu chi đại thần. Quan vu vu hàm kỳ nhân, hoàn hữu kỳ tha truyện thuyết. Lệ như, truyện thuyết tha thị cổ đích phát minh giả; cư thuyết tha thị dụng thệ ( nhấtChủng thảo) chiêm bặc đích sang thủy nhân; dã hữu truyện thuyết tha trắc định quá hằng tinh, thị cá chiêm tinh gia, bị thị vi trung quốc tối tảo đích thiên văn học gia.
Biệt danh
Đại vu
Sở xử thời đại
Thương triều
Bổn danh
Vu hàm

Nhân vật sinh bình

Bá báo
Biên tập
Vu hàm, thượng cổ danh y, thương vương mậu phụ tá. Nhất tác vu mậu,Bặc từXưng hàm mậu. Cư thuyết tha trường vuChiêm tinh thuật,Hựu phát minh bảng chỉ bảo thệ bặc khuyến biện, đương thịThần quyềnThống trị đích đại biểu nhân vật. Dĩ vu chúc chi phương pháp dũ tật, phản ánh đương thời vu thuật dữ hòa khỏa bối địa y đạo kết hợp vu nhất thân đích tình huống. TòngThái giápChí thái mậu, trung kinh thất thế, quốc thế tiệm suy. Tha dữY trắcTáo hải ngu hiệp lực, chỉnh sức chính sự, trị quốc hữu tích, sửThương triềuNhất độ trung yêu bà xí hưng.
Vu thị đam nhậm thượng đế dữ hạ đế chi gian môi giới nhậm vụ đích nhân. Tối tảo kiến vu 《Sở từ》 ký hữu “Vu hàm tương tịch hàng hề”. Vương dật chú vi “Vu hàm, cổ thần vu dã”. Tại cổ đại, vu thị nhất cá sùng cao đích chức nghiệp. Tương truyện hoàng đế xuất chiến thời, yếu thỉnh vu hàm tác thệ. Cư thuyết vu hiệp chi danh tiện lai nguyên vu vu sư vu hàm nghiệm vi.
Phán hãn lạt quan vu vu hàm kỳ nhân, hoàn hữu kỳ tha truyện thuyết. Lệ như,Trung quốc dân gian truyện thuyếtTha thị cổ đích phát minh giả; cư thuyết tha thị dụng thệ ( nhất chủng thảo ) chiêm bặc đích sang thủy nhân; dã hữu truyện thuyết tha trắc định quá hằng tinh, thị cá chiêm tinh gia chúc gian, bị thị vi trung quốc tối tảo đích thiên văn học gia.

Chủ yếu ảnh hưởng

Bá báo
Biên tập
Cư 《 thư quân thích 》 vân: “TạiTổ ấtThời, tắc hữu nhượcVu hiền.”Khả tri vu hiền thị thương vương tổ ất thời kỳ đam nhậm thượng đế dữ thương vương chi gian môi giới nhậm vụ đích đại vu. Thương vương triều thời, đam nhậm thượng đế dữ hạ đế ( thương vương ) chi gian môi giới nhậm vụ đích, trừ liễu vu, hoàn hữu bặc, sử, chúc. Giá ta nhân thế lực ngận đại. Quốc gia chính sự đại tiểu, đô yếu trưng đắc tha môn đích đồng ý. Như quả tha môn bất đồng ý, tức sử kỳ tha thống trị giả đồng ý liễu, sự tình hoàn thị bất hảo bạn. Giá thị nhân vi tha môn yếu bặc vấn đích chí thượng thần ── thiên đích quyền lực thái đại, tha khả dĩ chi phối nhân thế gian đích nhất thiết.[1]
Hữu quan vu hàm đích ký tái hòa truyện thuyết, cổ thư trung đề đáo vu hàm đích địa phương ngận đa,
Sơn hải kinh · đại hoang tây kinh》 trung ký tái: “Hữu linh sơn, vu hàm, vu tức,Vu phán,Vu bành,Vu cô,Vu chân,Vu lễ,Vu để,Vu tạ,Vu la thập vu, tòng thử thăng hàng, bách dược viên tại.” Kỳ trung bả vu hàm thần hóa; 《 lộ sử · hậu kỷ tam 》 vị thần nông sử vu hàm chủ thệ, vu hàm dĩ tác thệ nhi trứ xưng, vu hàm vi thần nông thời nhân; nhi 《Quy tàng》 xưng vu hàm vi hoàng đế tác thệ ( dụngThệ thảoChiêm quái ), thuyết vu hàm thị dụng thệ ( nhấtChủng thảo) chiêm bặc đích sang thủy nhân; tắc vu hàm hoàng đế thời đại nhân dã, ngự lãm quyển thất nhị nhất dẫn 《Thế bổn》 tống chú: ( vu hàm,NghiêuThần dã, dĩ hồng thuật vi đế nghiêu y. ) đông tấnQuách phác《 vu hàm sơn phú 》 trung dã chú: “Vu hàm dĩ hồng thuật vi đế nghiêu y”, thử vu hàm hựu thành liễu đường nghiêu thời đại nhân, 《 thế bổn 》 tác thiên: ( vu hàm tác thệ ).Tống trungChú: ( vu hàm, bất tri hà thời nhân ).
Vu hàm kỳ nhân, hoàn hữu ngận đa kỳ tha quan vu vu hàm đích truyện thuyết, hữu thuyết vu hàm thị vị chính trị gia, quân sự gia, khoa học gia, âm nhạc gia, nghệ thuật gia, toán học gia,Y dược họcGia, thiên văn học gia, hữu thuyết tha thị cổ đích phát minh giả đẳng đẳng.
Ngự lãm thất cửu dẫn 《Quy tàng》: Tích hoàng đế dữ viêm đế tranh đấu vuTrác lộc chi dã,Tương chiến, thệ vu vu hàm, viết “Quả tai nhi hữu cữu”, 《 thượng thư · hàm nghĩa tự 》 thuyết: “Y viện tươngĐại mậu,Hào hữu dạng tang cốc cộng sinh vu triều, y phá tán vu vu hàm, tác 《 hàm nghĩa 》, 《 thái mậu 》 đẳng tứ thiên.” 《Trung quốc lịch sử đại sự niên biểu》 (Thượng hải từ thư xuất bản xã) ký hữu: “Đế thái mậu ( đại mậu,Thiên mậu), ung kỷ đệ. DụngY trắc( y doãn tử ), vu hàm trị quốc chính, ân phục hưng.” Nhi ngự lãm thất cửu linh dẫn ngoại quốc đồ vân: ( tích ân đế đại mậu sử vu hàm đảo vu sơn hà, vu hàm cư vu thử, thị vi vu hàm dân, khứ nam hải vạn thiên lí. ) tối vi tường minh. Vương dật chú sở từ ly tao diệc vân: ( vu hàm, cổ thần vu dã, đương ânTrung tôngChi thế. ) ân trung tông tức ân đế đại mậu (Sử kýÂn bổn kỷ tác thái mậu ), thị thử vu hàm, đương tức thị ân thời vu hàm dã.
《 sử ký · phong đạn thư 》 tái: Ân thái mậu thời hữu vu hàm, trừ thử chư như 《Trang tử》, 《Ly tao》 đẳng thư trung đô hữu vu hàm, 《 thế bổn 》 trung ký tái liễu hứa đa âm nhạc hòa nhạc khí đích phát minh giả:Phục hiTạoCầm sắt,Nữ oa tác sanh hoàng,Tùy tác can, sanh, thần nông tác cầm tác sắt,Linh luânTácLuật lữTịnh thủ sang khánh, thùy tác chung, vu hàm tác cổ,Vô cúTác khánh, thuấn tác tiêu, quỳ tác nhạc.
Quan vu cổ đích phát minh hữu đa chủng truyện thuyết: Hữu thuyết tại thuấn đế thời đại, vu hàm hòa quỳ đô thị thuấn đế đích chiến tương, tại nhất thứ chiến dịch trung, thuấn đế phái quỳ vi tương, quỳ vi phụ nhân củ triền một hữu thính đáo tác chiến đích hào lệnh, diên ngộ liễu chiến cơ đạo trí thất bại, thuấn đế sát liễu quỳ, mệnh vu hàm vi tương, vu hàm dĩ quỳ bì khấu vi cổ, dụng quỳ chi cốt lôi kỳ cổ “Kỳ thanh như lôi”, nhất chấn ngũ bách lí, liên chấn tam thiên bát bách lí, uy chấn thiên hạ, sửXi vưuVăn thanh tang đảm nhi tàn bại. Thuấn đế vi biểu quỳ chi trung tâm, tại quỳ tằng kinh chiến đấu quá đích địa phương phong vi quỳ sơn, tức đương kimTam hiệpĐích quỳ môn, hậu lai vu hàm tử hậu hựu tại quỳ môn chi đông đích linh sơn phong vi vu sơn. Quỳ môn, vu sơn chi danh nhất trực duyên dụng, tượng thị nhị vị thân mật đích lão chiến hữu, nguy nhiên ngật lập thủ hộ trứ thục quốc đích đông đại môn.
Hựu hữu thuyết nghiêu, thuấn thời kỳ vu hàm hòa quỳ quân vi cung trungNhạc quan,《 thư kinh · thuấn điển 》: “Đế ( thuấn ) viết: ‘ quỳ, mệnh nhữ điển nhạc, giáo trụ tử.……’ quỳ viết: ‘ ô! Dư kích thạch phụ thạch, bách thú suất vũ.” Quỳ bác tự kỷ đích bì khiếu vu hàm chế thành cổ, nhi đạo trí âm nhạc đích phát minh, quỳ vi âm nhạc chi thần, vu hàm tắc thành vi cổ đích phát minh giả.
Tính thị khảo lược》 trung hựu ký tái: Vu hàm thị thương đế thái mậu chi thần ( công nguyên tiền nhất ngũ ngũ thất ----- nhất tứ bát tam niên ) thủy chế cổ.
Thuyết khởi “Cổ” giá đông tây, đối vu cổ kim trung ngoại chi nhân loại, khủng phạ tảo dĩ bất thị sinh sơ chi vật; vưu kỳ đối ngã môn trung quốc nhân lai giảng, vô luận thị tại hoan nhạc, bi ai, phẫn nộ hoặc túc mục lễ kính đẳng na chủng cảnh huống hạ, tự hồ tha đô khả dĩ phái thượng dụng tràng. Sở dĩ một hữu thùy hội thuyết tha cánh bất tri đạo “Cổ” thị nhất chủng thập ma đông tây. Nhiên nhi, thoại hựu thuyết hồi lai, nhược thuyết khởi cổ thị đại ước 3000 đa niên tiền thương đại nhất vị khiếu vu hàm đích nhân sở phát minh đích, giá khả năng tựu tiên vi nhân tri liễu. Nhi sự thật thượng, kỉ thiên niên lai ngã môn đích dân tộc tựu thị giá dạng nhất đại nhất đại truyện thuyết hạ lai đích, nhi thả đại đa sổ hiện đại từ thư chi thượng dã đô nhưng cựu diễn thừa liễu thử chủng truyện thuyết. Thuyết lai dã quái, sơn tây giá địa phương đích la cổ tựu thị hữu danh, kỳ trung vưu kỳ thị truyện thuyết trung đíchNghiêu đôBình dương,Thuấn đôBồ bản hòa vũ đô an ấp na nhất đại phiến địa phương, na la cổ như kim xác thật dĩ nhiên thị xao đắc uy phong mãn thiên hạ liễu, thường thường bả na ta dương quỷ tử dã xao đắc khuynh đảo nhất đại phiến. Nhi canh quái đích sự tình thị, xác xác thật thật dĩ tri tối tảo đích nhất phê nguyên thủy chi cổ cánh dã thị tại ngã môn tiền diện giảng đích na phiến thổ địa thượng phát hiện đích.
1980 niên ngã môn đích khảo cổ công tác giả tằng tạiSơn tâyTỉnhTương phầnĐào tự thônĐích 6 tọa mộ trung xuất thổ liễu thất cụ dụngNgạc ngưBì mông chế chi “Linh đà chi cổ”,Dụng oạt không liễu đíchThụ cànTác cổ khang đích hạ đạiMộc cổDi ngân, kỳ trungKiến cổ1 diện, huyền cổ 2 diện,Biển cổ4 diện. Kỳ niên đại ước tại 4200 niên tiền đíchCổ nhân loạiMộ táng. Hiển nhiên, giá thất cụ mộc cổ sở tại đích niên đại yếu bỉ thương đại vu hàm hoàn yếu tảo chí thiếu cận thiên niên đích thời gian. Quan vu cổ đích phát minh hữu đa chủng thuyết pháp, hữu thuyết quỳ thị nhất chủng động vật, kỳ hình trạng như ngưu, thương thân nhi vô giác, nhất túc, bì như ngạc ngư, xuất nhập thủy tất phong vũ, kỳ quang như nhật nguyệt, kỳ thanh như lôi, kỳ danh viết quỳ. Thuấn đế đắc nhi sát chi, lệnh vu hàm dụng quỳ bì chế thành cổ. Cư thượng phân tích giá cổ ứng vi nghiêu, thuấn thời kỳ đích vu hàm sở phát minh, nhi tịnh phi thương thời vu hàm sở tác?[1]

Nhân tế quan hệ

Bá báo
Biên tập
Vu hiền
Vu hàm chi tử, tá tổ ất đế, thương đại danh tương.