Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Ba nhĩ bối khắc thần miếu

Lê ba nộn ba nhĩ bối khắc cảnh điểm
Ba nhĩ bối khắc thái dương thần miếu hựu xưng vi chu tí đặc thần miếu, tha vị vuLê ba nộnThủ đôBối lỗ đặcĐông bắc 85 công lí đích bối tạp bình nguyên bắc bộ, thị thế giới trứ danh đích danh thắng cổ tích, dĩ kinh hữu 3000 đa niên đích lịch sử. Tuy nhiên kinh lịch cận 2000 niên đích đao binh thủy hỏa, ba nhĩ bối khắc thái dương thần miếu dĩ kinh tàn bại bất kham, đãn tàn tồn đích hoành vĩ quy mô nhưng sử nhân kinh thán bất dĩ, công nguyên tiền 3000 niên, sùng bái thái dương thần đích già nam nhân tại giá lí tu kiến liễu nhất tọa tế tự thái dương thần “Ba nhĩ” đích miếu vũ, xưng vi “Ba nhĩ bối khắc” ( “Bối khắc” ý vi thành, “Ba nhĩ bối khắc” ý vi “Thái dương thành”).
Trung văn danh
Ba nhĩ bối khắc thần miếu
Ngoại văn danh
Temple of Bacchus
Địa lý vị trí
Lê ba nộn ba nhĩ bối khắc
Chiêm địa diện tích
66 mễ ×35 mễ
Trứ danh cảnh điểm
Ba nhĩ bối khắc thần miếu
Địa đồ tọa tiêu
34° 0'24.34 "Bắc, 36°12'12.74" đông

Phát triển lịch sử

Bá báo
Biên tập
Ba nhĩ bối khắc thái dương thần miếu, hựu xưng vi chu tí đặc thần miếu, tha vị vu lê ba nộn thủ đôBối lỗ đặcĐông bắc 85 công lí đích bối tạp bình nguyên bắc bộ, thị thế giới trứ danh đích danh thắng cổ tích, dĩ kinh hữu 3000 đa niên đích lịch sử. Tuy nhiên kinh lịch cận 2000 niên đích đao binh thủy hỏa, ba nhĩ bối khắc thái dương hôn hậu thần miếu dĩ kinh tàn bại bất kham, đãn tàn tồn đích hoành vĩ quy mô nhưng sử nhân kinh thán bất dĩ.[1]
Công nguyên tiền 3000 niên, sùng bái thái dương thần đích già nam nhân tại giá lí tu kiến liễu nhất tọa tế tự thái dương thần “Ba nhĩ” đích miếu vũ, xưng vi “Ba nhĩ bối khắc” ( “Bối khắc” ý vi thành, “Ba nhĩ bối khắc” ý vi “Thái dương thành”). Hậu phì ni cơ nhân thủ đại già nam nhân tại thử định cư. Cổ hi tịch á lịch sơn đại đại đế chiêm lĩnh lê hậu, tại lê duyên hải kiến lập liễu mậu dịch trung tâm, đồng thời dã đồng hóa liễu do điếm cục hồ sấm phì ni cơ nhân cư trụ đích ba nhĩ bối khắc thành, ba nhĩ bối khắc toại dịch danh vi “Hi lợi áo ba lợi ( thái dương chi thành )”. Công nguyên hồng tróc nguyên tiền 47 niên, khải tát đại đế nhận vi hi lợi áo ba lợi chiến lược địa vị trọng yếu, gia khoái liễu hi lợi áo ba lợi hòa thần miếu đích kiến thiết, tịnh phái quân đội trú phòng. Kỳ hậu áo cổ tư đô hoàng đế khu khiển lưỡng vạn danh nô lệ, lịch thời sổ thập niên, tại phì ni cơ thần miếu nguyên chỉ thượng đại quy mô khoách kiến. Công nguyên 60 niên, ba nhĩ bối khắc thần miếu cơ bổn thuân công.
Ba nhĩ bối khắc thần miếu
Dĩ hậu kinh quá 300 đa niên đích kế tục tu kiến, tối hậu thành vi quy mô hoành vĩ đích thần miếu quần, dụng dĩ tế tự la mã chủ thần chu tí đặc, tửu thần ba tạp tư hòa mỹ thần duy nạp tư. Công nguyên 312 niên, quân sĩ thản đinh đại đế quy y cơ đốc giáo, hi lợi áo ba lợi thần miếu cải kiến thành giáo đường, kỳ trung đích a phu tạp thần điện hoàn toàn sách hủy. Quân sĩ thản đinh đại đế đích kế thừa nhân chu lý an bất tín ngưỡng cơ đốc giáo, a phu tạp thần điện đắc dĩ trọng kiến. Công nguyên 375—395 niên gian, tại đề áo đa á đích thống trị hạ, a phu tạp thần điện hựu bị phế khí. Cai địa khu hiện tồn đích hứa đa cơ đốc giáo kiến trúc vật đô thị tại đề áo đa á thời đại kiến lập đích. Tòng nhị thế kỷ trung diệp khởi, la mã kỉ vị hoàng đế do an thác ni ô tư đái đầu, tòng sự vu giá tọa thần miếu đích khoách kiến trang sức công tác, sử chi thành vi nhất tọa vệ thành. Công nguyên 211—217 niên tạp thứ tạp lạp tối chung hoàn thành giá tọa kiến trúc vật, sử chi thành vi nhất tọa yếu tắc. Thất thế kỷ thời, a lạp bá nhân thống trị lê, ba nhĩ bối khắc hựu khôi phục nguyên danh.
Áo tư mạn đế quốc thời kỳ ( 1516—1918 ), ba nhĩ bối khắc lệ chúcĐại mã sĩ cáchTỉnh. Cai thành tằng tiên hậu hủy vu phát sinh tại 1158, 1203, 1659 hòa 1664 niên đích địa phiên cự chấn, thần miếu đại bộ phân đảo tháp, cư dân đa bán thiên tỉ.
Ba nhĩ bối khắc thần miếu
Pháp quốc ủy nhậm thống trị thời kỳ, ba nhĩ bối khắc thị cự tội dự đạiLê ba nộnĐích nhất bộ phân. Hí ký xúc kim thiên đích ba bôn tiếu đạt nhĩ bối khắc thần miếu tuy xưng tác la mã thần miếu di chỉ, đãn tha thật tế thượng thị phì ni cơ văn minh dữ la mã văn minh tương dung hợp đích sản vật. Tha lịch kinh cận 2000 niên đích đao binh thủy hỏa nhi tàn bại bất kham, đãn tàn tồn đích hoành vĩ quy mô nhưng sử nhân kinh thán bất dĩ. Cư xưng tha thị thế giới thượng quy mô tối hoành vĩ thiêm tài đích cổ la mã kiến trúc quần, toàn thế giới bao quát la mã, hất kim dĩ trảo bất đáo bỉ tha canh hoàn chỉnh đích thần miếu di chỉ. Tòng 1956 niên khai thủy chí nội chiến tiền, mỗi niên hạ quý đô tại giá lí cử hành ba nhĩ bối khắc quốc tế vũ đạo hòa âm nhạc tiết, tửu thần ba tạp tư miếu thông thường tác vi âm nhạc tiết đích hội tràng. Nội chiến hậu ba nhĩ bối khắc nghệ thuật tiết trục bộ đắc dĩ khôi phục.

Kết cấu

Bá báo
Biên tập
Thần miếu do tế lễ đại thính, chu tí đặc miếu, tửu thần ba tạp tư miếu, mỹ thần duy nạp tư miếu tổ thành, toàn bộ dụng cự thạch lũy thành, khí thế cực kỳ nguy nga. Miếu ngoại hữu cự thạch trúc đích cao tường hoàn nhiễu, miếu nội đích đình viện hòa đại điện tọa lạc tại cự thạch thế thành đích cao đạt sổ thập mễ đích đài cơ thượng, cự thạch trường 19—20 mễ, khoan 4.5 mễ, hậu 3.6 mễ, kỳ trung hữu đích trọng đạt 2000 đốn.
Tế lễ đại thính xuyên quá nhập khẩu, nghênh diện hữu kỉ khối phú hữu phì ni cơ đặc sắc đích cự thạch phù điêu, kinh quá nhất cá lục biên hình đích tiền viện, lai đáo tế lễ đại thính. Thính trường 104.5 mễ, khoan 103 mễ. Thính nội hữu lưỡng cá tế đàn, cổ đại tằng dụng mỹ mạo thiếu nữ hoạt tế. Do vu đại thính khai khoát, công nguyên tứ thế kỷLa mã hoàng đếĐịch áo đa tây tằng tại thử kiến nhất tọa trường phương hình cơ đốc giáo giáo đường, đãn hậu tường dĩ hủy. Thính trung nguyên hữu 128 căn đại hoa cương thạch thạch trụ tổ thành đích thạch lang dĩ lương tồi trụ chiết, tán loạn biến địa.
Chủ thần chu tí đặc miếu đại thính tây đoan, hữu thạch giai thông hướng chu tí đặc miếu. Thử miếu ước kiến vu công nguyên nhất thế kỷ la mã ni lộc hoàng đế thời đại, thị nhất tọaKhoa lâm tưThức kiến trúc vật, tứ diện dĩ cao đại đích thạch trụ tổ thành khí thế hùng vĩ đích trụ lang, đại điện chính diện các hữu cự trụ 10 căn, trắc diện các 19 căn, cộng kế 54 căn. Cự trụ cao đạt 20 mễ, trực kính 2.3 mễ, quân do 3 tiết viên trụ tương tiếp nhi thành. Thạch phùng chi gian hào vô niêm hợp tề, nhi đao nhận bất năng nhập. Chu tí đặc thần miếu dĩ tần toàn hủy, cự trụ chỉ thặng hạ lục căn, bài thành nhất hành. Tha môn dĩ kỳ hùng vĩ cao tuấn bị thị vi lê đích kiêu ngạo, nhân môn thường bả giá lục căn đại thạch trụ hòa tuyết tùng tịnh xưng vi lê đích tượng chinh.
Tửu thần ba tạp tư miếu chu tí đặc thần miếu chi tả thị tửu thần ba tạp tư miếu. Giá dã thị nhất tọaKhoa lâm tưThức kiến trúc vật, ước kiến vu công nguyên 100 niên. Chính diện tủng lập 8 căn thạch trụ, trắc dực các 15 căn, thạch trụ cao 15 mễ, trực kính 2 mễ, trụ thượng khắc mãn bao quát các chủng sơ thái thủy quả đích tinh trí đồ án. Thạch trụ tương tiếp thành trường lang, củng đỉnh hữu cự thạch phù điêu, khắc hữu 28 cá thần tượng. Thần miếu trung hữu ba tạp tư tượng, bàng hữu đại tửu diếu, tứ chu tường thượng khắc hữu bồ đào hòa tửu hồ tổ thành đích đồ án. Miếu đỉnh tuy dĩ than phôi, đãn tứ bích cập thạch trụ thượng tồn.
Mỹ thần duy nạp tư miếu ba tạp tư thần miếu tiền vi mỹ thần duy nạp tư miếu, kiến vu công nguyên 245 niên. Thử miếu thị nhất tọa viên hình kiến trúc, cao 68 mễ, khoan 36 mễ, tứ chu hoàn nhiễu 50 căn thạch trụ, nội cung phụng duy nạp tư thần tượng. Tương truyện cổ đại thanh niên nam nữ tại tửu thần miếu sướng ẩm hậu, tựu lai đáo giá lí hoan tụ.