Bố trận
Trung quốc cổ đại hành quân dụng ngữ
Bát quái trận chính danh viCửu cung bát quái trận,Cửu vi sổ chi cực, thủ lục hào tam tam diễn sinh chi sổ, dịch hữu vân: Nhất sinh nhị, nhị sinh tam, tam sinh vạn vật. Hựu hữu sở vị thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tương, tứ tương sinh bát quái, bát quái nhi biến lục thập tứ hào, tòng thửChu nhi phục thủyBiến hóa vô cùng.
- Trung văn danh
- Bố trận
- Ngoại văn danh
- [rank;array;array troops for battle]
- Độc âm
- bùzhèn
- Thích nghĩa
- Bài liệt trận thế
- Từ nghĩa dụng đồ
- Trung quốc cổ đại hành quân dụng ngữ, hiện đại phách hí đài từ
Bát quái trận vị vu miếu đài chi hạ dũng đạo bắc đoan. Kiến trúc diện tích 2873 bình phương mễ. Bát quái trận thị án chiếu văn vương bát quái phương vị đồ thiết kế đích. Bát quái trận bao quát quần anh, trường xà, ngọa long, thập diện mai thừa điếm hồng cử phục đẳng, tương truyện thị tam quốc thời kỳ chư cát lượng án chiếu cửu cung bát quái phương vị hòa ngũ hành sinh khắc nguyên lý bố thành đích tác chiến trận đồ. Kinh quá lịch sử diễn biến, hiện dĩ thành vi nhân môn ngu nhạc kiện thân đích nhất chủng hình thức. Kiến tại trung gian đích bát giác toàn tiêm thức bát quái đình, dã khiếu điểm tương đài, kiến trúc diện tích 30．25 bình phương mễ, thị tổng lãm chỉnh cá trận đương chi giao thức. Bát quái trận vi kim nhân nhị thập thế kỷ cửu thập niên đại hưng kiến, án truyện thuyết trung đích bát quái trận đồ, dĩ thanh chuyên trúc tựu chư trận, cung du nhân ngoạn vị.
Bát quái trận thị do thái cực đồ tượng diễn sinh xuất lai đích nhất cá canh tham thường hôn tinh diệu đích trận pháp. Hữu nhất cú thoại thị giá dạng thuyết đích: “Thái cực sinh lưỡng nghi, lưỡng nghi sinh tứ tượng, tứ tượng sinh bát quái.” Quan vu bát quái, tối tảo đích thuyết pháp thị phục hi vi thiên hạ vương, tha hướng ngoại tham cầu đại tự nhiên đích áo bí, hướng nội tỉnh thị tự kỷ đích nội tâm, chung vu thôi diễn xuất liễu thái cực bát quái đồ. Đãn thị chí kim tối vi thịnh danh đích mạc quá vu 《 chu dịch 》 bát quái, 《 tả truyện 》 trung ký tái: 《 chu sử 》 dĩ chu dịch vi chư hầu chiêm bặc đáo hiện đại đích thuật sĩ đả trứ chu dịch đích chiêu hoảng. Nhân môn vô bất nhất ngôn dĩ tế chi viết: Chu dịch thị bặc thệ chi thư, chu dịch thị thần tiên thư. Thuyết minh tha chiêm bặc đích thần kỳ. Nhi hậu đích đạo gia hạ tham diệc tương chu dịch bát quái đích vận dụng thôi chí đáo liễu nhất cá điên phong, thậm chí y cư bát quái đồ hình diễn biến thành liễu bát quái trận pháp, kỳ trung bát cá quái tượng phân hàm bát chủng quái ý —— “Càn vi mã, khôn vi ngưu, chấn vi long, tốn vi kê, khảm vi thỉ, ly vi trĩ, cấn vi cẩu, đoái vi dương”, phân biệt thị bát cá đồ đằng đích ý tư.
Bát quái đích khởi nguyên khả dĩ truy tố đáo thượng cổ thời đại. Nhi kim đích bát quái dã bất quá thị thế nhân diễn biến quá lai đích trận pháp nhi dĩ. Na tựu thị thuyết như quả năng kiến đáo tối tảo đích bát quái đồ, na ma, tựu khả năng khuy thị canh đa đích bí mật.
Bát quái phân biệt tượng chinh tự nhiên giới đích bát chủng vật chất, thiên địa lôi phong thủy hỏa sơn trạch, thị chu tài mê vạn vật diễn sinh đích vật chất cơ sở, kỳ trung dĩ càn khôn thiên địa nhị quái vi vạn vật chi mẫu, vạn vật sinh vu thiên địa vũ trụ chi gian, thủy hỏa vi vạn vật chi nguyên âm dương chi cơ, phong lôi vi chi cổ động, sơn trạch chung vu hình thành, sấm điếm hữu liễu sơn trạch, sinh vật khai thủy tư sinh, sinh mệnh khai thủy dựng dục, nhân loại nhân thử phồn diễn.
Bát quái dĩ âm hào "--" hòa dương hào "—" tổ hợp đại biểu kỳ tính thí kiện giới chất. bát quái đích bài liệt hữu tiên thiên bát quái hòa hậu thiên bát quái lưỡng chủng. Tiền giả truyện vi phục hi thị phát minh, hậu giả truyện vi chu văn vương sở sang
“Kỳ môn độn giáp” khả dĩ thuyết thị trung quốc tối đại đích nhất môn bí thuật học vấn, dã khả dĩ thuyết thị thế giới thượng duy nhất khả dĩ như ý khống chế đối phương vi chủ đích mệnh 邔, tại cổ đại trung quốc tha bị xưng vi đế vương chi học, kỳ trung áo bí thị cực đoan thủ bí đích, bất đắc tiết lộ vu ngoại nhân, như quả nhất bàn nhân đạo dụng, kinh phát hiện giả trảm thủ vật luận, sở dĩ tha khả dĩ thuyết thị bí truyện trung đích bí truyện. Nhân thử, tha thâm thâm địa mai một tại lịch sử đích uyên để, do vu tha đích khả phạ, sư phụ chỉ thân khẩu truyện thụ đệ tử, đan tuyến truyện hạ lai, chí kim giải tha đích nhân phi thường thiếu.
Kỳ môn độn giáp sở nghiên cứu đích thị tại tham thảo tự nhiên giới đích từ hung luyện tính tác dụng tại mỗi niên, mỗi nguyệt, mỗi nhật, mỗi thời trung lưu động tình hình dĩ chí vu ảnh hưởng đáo vạn vật chi linh đích sở vị 邭 quả? Hội 釟 nạp xuất thập chủng hoạt dụng đích phù, gia dĩ thôi nghiên nghiên. Tại trung quốc cổ đại, giá chủng kỳ môn độn giáp thị dụng vu quân sự thượng đích.
Kỳ môn độn giáp giá chủng dự trắc pháp sản sinh vu thập ma niên đại, lai nguyên vu na lí, chí kim dự trắc giới thượng vô định luận. Ngã môn tại đương tiền chủ yếu học tập tha đích ứng dụng, chí vu kỳ tha đích lưu cấp khảo cổ chuyên gia khứ tố ba. Cụ thể nhi ngôn, kỳ môn độn giáp đích bổn thân tựu thị cửu cung bát quái trận.
《 hoàng đế âm phù kinh 》 thượng giảng “Bát quái giáp tử, thần cơ quỷ tàng”, tức thị thuyết, kỳ môn độn giáp đích thần diệu chi xử quân tàng tại bát quái hòa giáp tử chi trung. Sở dĩ ngã môn yếu tưởng học hảo kỳ môn độn giáp, na tất tu yếu hữu trát thật đích dịch học tri thức hòa thâm hậu đích ngũ hành càn chi cơ sở, giá dạng nhĩ tựu khả dĩ tại ngận đoản thời gian nội học hội kỳ môn độn giáp giá môn tuyệt học.
Do thập thiên càn dữ thập nhị địa chi đích tổ hợp nhi thành đích lục thập hoa giáp tử thị dĩ thời gian vi chủ yếu đặc trưng đích toàn tức phù hào, dĩ hậu thiên bát quái vi chủ đích cửu cung bát quái thị dĩ không gian vi chủ yếu đặc trưng đích toàn tức phù hào. Kỳ môn độn giáp tựu thị tương giá nhị giả án nhất định đích quy tắc tổ hợp tại nhất khởi, cấu thành nhất cá dung thời không vi nhất thể, bao quát thiên, địa, nhân, thần ( vũ trụ trung đích ám vật?#124; ) tại nội, đa duy lập thể đích động thái vũ trụ tư duy mô hình, dĩ mô hình trung đích thời gian tư tấn vi chủ, tiến hành hệ thống tư biện, tòng nhi đạt đáo dự trắc vạn sự vạn vật, dĩ lợi xu cát tị hung đích dự trắc pháp.
Giáp, ất, bính, đinh, mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quý, giá thập cá thiên càn phù hào, trừ khứ kỳ đại biểu thời gian khái niệm đích đặc định ý nghĩa dĩ ngoại, hoàn hàm hữu đặc định đích ý nghĩa, minh bạch liễu giá nhất điểm, kỳ môn độn giáp tựu ứng nhận nhi giải liễu.
1, giáp vi thủ trường, vi nguyên soái, tha kinh thường ẩn tế tại mạc hậu, sở dĩ khiếu độn giáp.
2, ất, bính, đinh vi tam kỳ, thị lĩnh đạo thân biên tối đắc lực đích tam cá trợ thủ.
Ất vi văn quan, khiếu nhật kỳ;
Bính vi võ quan, khiếu nguyệt kỳ;
Đinh phụ trách hậu cần bảo chướng cung ứng, khiếu tinh kỳ.
Ất, bính, đinh tam kỳ, dã khả dĩ tác vi tam chi kỳ binh lai lý giải, xuất kỳ chế thắng vãng vãng đô kháo tha. Dã hữu nhân tòng âm dương ngũ hành đích khái niệm lai giải thích ất, bính, đinh vi hà xưng vi tam kỳ, tức giáp vi chủ soái, vi dương mộc, tối phạ canh kim khắc sát ( dương kim khắc dương mộc vi thất sát, tối hung ); nhi ất vi âm mộc, hảo bỉ giáp mộc đích muội muội, ất canh tương hợp, giáp tương ất muội giá cấp canh kim vi thê, giá dạng giáp mộc tựu giải trừ liễu uy hiếp, ất tự nhiên khả xưng đắc thượng thật hành “Mỹ nhân kế” đích kỳ binh liễu; bính vi dương hỏa, mộc sinh hỏa, tha hảo bỉ giáp mộc đích nhi tử, năng khắc sát canh kim, bảo hộ giáp mộc chi phụ, sở dĩ tha tự nhiên dã thị nhất kỳ; đinh vi âm hỏa, tha hảo bỉ giáp mộc đích nữ nhi, dã năng khắc thương canh kim, bảo hộ giáp mộc chi phụ, sở dĩ dã thị nhất kỳ, vi thử tha hoàn hữu “Ngọc nữ” đích mỹ xưng.
Mậu, kỷ, canh, tân, nhâm, quý khiếu tố lục nghi.
Thập thiên càn dữ thập nhị địa chi tương phối, hình thành lục thập giáp tử, tắc thập thiên càn mỗi cá đô hội dụng lục thứ, giá dạng tựu hình thành liễu lục giáp, lục ất, lục bính, lục đinh, lục mậu, lục kỷ, lục canh, lục tân, lục nhâm, lục quý.
Chư cát lượng (181 niên —234 niên ), tam quốc thời kiệt xuất chính trị gia, quân sự gia, chiến lược gia, tán văn gia, ngoại giao gia. Tự khổng minh, hào ngọa long. Chư cát lượng vu hán linh đế quang hòa tứ niên (181 niên ) xuất sinh vu lang tà dương đô ( kim sơn đông nghi nam huyện ) đích nhất cá quan lại chi gia. Chư cát thị thị lang tà đích vọng tộc, tiên tổ chư cát phong tằng tại tây hán nguyên đế thời tố quá tư lệ giáo úy ( vệ thú kinh sư đích trường quan ). Chư cát lượng phụ thân chư cát khuê, tự quân cống, đông hán mạt niên tố quá thái sơn quận thừa. Chư cát lượng 3 tuế mẫu thân trương thị bệnh thệ, chư cát lượng 8 tuế tang phụ, dữ đệ đệ chư cát quân nhất khởi cân tùy do viên thuật nhậm mệnh vi dự chương thái thủ đích thúc phụ chư cát huyền đáo dự chương phó nhậm. Đông hán triều đình phái chu hạo thủ đại liễu chư cát huyền chức vụ, chư cát huyền tựu khứ đầu bôn lão bằng hữu kinh châu mục lưu biểu.
Kiến an nhị niên (197 niên ), chư cát huyền bệnh thệ. Chư cát lượng hòa đệ muội thất khứ liễu sinh hoạt y kháo, tiện di cư nam dương ( hiện hà nam nam dương ) ngọa long cương hoặc hồ bắc tương dương ( hiện hồ bắc tương phàn ) chi tây nhị thập lí long trung ẩn cư hương gian canh chủng, duy trì sinh kế. Kiến an tứ niên (199 niên ), 19 tuế đích chư cát lượng dữ hữu nhân từ thứ đẳng tòng sư vu thủy kính tiên sinh tư mã huy.
Hậu vi liễu tiêu trừ chư cát lượng ẩn cư địa nhất sự lưu hạ đích lịch sử phân tranh, thanh đại tại hà nam nam dương tố tri phủ đích hồ bắc tương dương nhân cố gia hành tả đáo: “Công tại triều đình, nguyên bất phân tiên chủ hậu chủ; danh cao thiên thượng, hà tu biện tương dương nam dương.”
Giá thị thanh đại tại hà nam nam dương tố tri phủ đích hồ bắc tương dương nhân cố gia hành sở tả, nhân chư cát lượng danh cao thiên hạ, lưỡng tỉnh tiện tranh chư cát lượng cố cư chi xử sở, cố gia hành tưởng bất năng khai tội nam dương, hựu phạ thừa đương xuất mại tang tử chi danh, tiện soạn thử diệu liên, kí tán chư cát lượng, hựu mạt bình lưỡng tỉnh tranh chấp, khả vị công duẫn. Đãn giá tràng tranh luận tịnh một hữu nhân thử nhi bình tức, 1990 niên phát hành 《 tam quốc 》 bưu phiếu đệ nhị tổ “Long trung đối” tiểu hình trương thời, nhân hồ bắc, hà nam lưỡng tỉnh tranh đoạt “Long trung đối” đích thủ phát thức địa điểm, tịnh tổ thành đại biểu đoàn tiến kinh thân tố, dĩ chí thiết kế thụ trở.Trung quốc xã hội khoa học việnLịch sử sở hòa bắc kinh sư phạm đại học ngụy tấn nam bắc triều nghiên cứu sở tằng chuyên môn tổ chức “Chư cát lượng cung canh địa” học thuật thảo luận hội, chư cát lượng cung canh địa tại nam dương đích thuyết pháp đắc đáo đại đa sổ đích đích tán đồng, đồng thời sử học gia môn dã nhận vi, tựu tượng văn võ xích bích nhất dạng, tương dương nam dương đích chư cát thắng tích dã thị hoàn toàn khả dĩ tịnh tồn đích. Cố gia hành đích đề liên, chân bất quý vi danh liên tuyệt tác.
Bát quái trận án hưu, sinh, thương, đỗ, cảnh, tử, kinh, khai bát môn. Tòng chính đông “Sinh môn” đả nhập, vãng tây nam “Hưu môn” sát xuất, phục tòng chính bắc “Khai môn” sát nhập, thử trận khả phá.
Khả dĩ khẳng định đích thị, bát quái trận đẳng cổ đại trận pháp thị chân thật tồn tại đích. Tuy nhiên bất tượng văn học tác phẩm trung miêu thuật địa na ma thần kỳ, đãn khước thật thật tại tại địa phản ánh liễu tiên hiền môn đối vu chiến tranh lý luận đích lý giải.
Hữu ta võng hữu khước thuyết giá chỉ thị na ta phách điện thị kịch đích hạt biên hồ tạo nhi dĩ, bất khả năng thị chân đích
“Bách niên lai bộ binh nan địch kỵ binh”. Lãnh binh khí thời đại đích chiến tranh, thắng phụ vãng vãng tịnh bất thủ quyết đích song phương thương vong đích tuyệt đối sổ lượng, nhi thị sĩ binh đích sĩ khí, đương nhất phương tuyệt đại đa sổ bộ đội hãm nhập khủng cụ, thất khứ liễu kế tục tư sát đích dũng khí, dã tựu tuyên cáo liễu tha môn đích thất bại. Nhi nhân thị manh mục đích, sở vị dũng khí, ngận đa thời hầu thị y lại vu thân biên thị phủ hữu trạm lập đích chiến hữu, ngã phương thị phủ năng cú bảo trì hoàn chỉnh đích trận dung. Chỉ yếu nhất cá chiến trận y nhiên hoàn chỉnh, na phạ bị trọng trọng vi khốn, thân biên đích tương sĩ dã năng cấp sĩ binh dĩ kế tục tác chiến đích kích lệ.
Nhi đối vu chiến trận, thuyết thị kháo tại nhất khởi, kỳ thật bất nhiên. Khả dĩ tưởng tượng, nhất đán song phương bộ tốt chiến tuyến bình bình địa đối kích, diện đối diện đích tư sát, quá phân khẩn mật đích đội hình tương đạo trí ngã phương binh khí vô pháp hữu hiệu huy vũ, nhi đối thủ đích trường qua khước hữu cơ hội tác đáo nhất kích sổ nhân. Nhân thử, sở vị hoàn chỉnh đích trận dung, kỳ thật thị tùng tán đích, giá dã cấp liễu mã quân dĩ khả thừa chi cơ.
Mã thượng kỵ binh tương đối vu bộ tốt ủng hữu áp đảo tính đích ưu thế, ngận đại trình độ thượng thị do vu kỳ nhất vãng vô tiền đích khí thế, cường đại đích trùng kích lực đối vu chiến tuyến đích phá phôi tính. Chính thống đích chiến pháp, tức sở vị “Trùng trận”, thị bách kỵ tề phát, tại chính diện tòng đa cá điểm trùng phá đối phương chiến tuyến, trực để trận hậu, tái lặc mã hồi thân phản hướng trùng kích. Giá chủng phản phục trùng kích đích tác dụng tịnh bất tại vu sát thương, nhi thị sử đối phương nhậm hà lưỡng cá sĩ binh chi gian đích liên hệ tùy thời hữu bị thất mã tiệt đoạn đích nguy hiểm, sử đan cá đích bộ tốt sản sinh cô lập vô viện đích thác giác, tại chỉnh thể thượng tương hoàn chỉnh đích đội hình phá phôi vi nhất bàn tán sa. Gia chi kỵ binh trùng phong thời hữu như liêm đao cát mạch, cực cao đích tốc độ tạo thành cự đại đích năng lượng, đan độc đích bộ binh nhất đán chính diện bị chàng, bất hội hữu nhậm hà cách đáng hoặc phản kích đích cơ hội. Giá chủng tử vong đích khủng cụ tại cô độc cảm đích tác dụng hạ hội việt phát hiển trứ, tòng nhi đạo trí cá thể thất khứ chiến ý, tiến nhi phát triển vi quần thể đích hội bại.
Tĩnh chỉ đích kỵ binh thị nhược tiểu đích. Kỵ binh công kích bộ binh đích mô thức, kỳ thật sung mãn trứ hư trương thanh thế đích thành phân. Do vu bổn thân thật tế đích công kích phạm vi tịnh bất bỉ bộ tốt đại, tọa kỵ đích tồn tại hựu đạo trí thụ đả kích diện tích viễn đại vu bộ tốt, nhân thử tha môn chỉ năng lợi dụng vô hưu chỉ đích bào động hòa bất quy tắc đích lộ tuyến, y kháo thuấn gian đích bạo phát lực trùng kích hào vô phòng bị đích, lạc đan đích bộ tốt. Nhất đán hữu cử thương đề thuẫn, hỗ tương y kháo, nghiêm trận dĩ đãi đích bộ binh tập kết trát đôi, kỵ phương vãng vãng hội khinh xảo địa nhiễu khai. Giá ta trát đôi đích “Thứ vị binh” tuy nhiên nan sát, khước dã vô pháp đối hữu ý thức tị khai tha môn đích kỵ binh tạo thành thương hại, dã tựu tại sự thật thượng tạo thành liễu nhất phương thật tế chiến đấu nhân viên sổ lượng đích tổn thất. Tha môn bất động, tắc vô dụng; động, tắc hội sản sinh tùng động, lộ xuất phá trán.
Kỵ phương thông quá lai hồi địa trùng sát, chế tạo hỗn loạn hòa khủng hoảng, đẳng đãi na ta “Thứ vị binh” tự hành tán khai, tái trục nhất thu cát. Nhân thử, kỵ binh đích trùng kích lộ tuyến tuy nhiên một hữu quy luật, đãn thật tế thượng vãng vãng hội tuyển trạch nhãn tiền nhân bỉ giác thiếu, đội ngũ giác bạc nhược đích phương hướng tiền tiến.
Bố trận[1]Nhượng ngã môn tổng kết nhất hạ: Kỵ phương đích thủ đoạn, thị tại địch trận tiền hậu lưỡng đoan chi gian lai hồi trùng kích; mục đích, thị tạo thành khủng hoảng hòa hỗn loạn. Bộ phương đích liệt thế, thị vô pháp kiêm cố an toàn tính dữ cơ động tính, vô pháp dữ kỵ phương đường đường chính chính địa đối quyết.
Sở vị bát quái trận, thật tế thượng thị nhất chủng kinh quá sự tiên châm đối tính huấn luyện đích, bộ tốt ứng đối mã quân đích thủ đoạn. Tại đối phương trùng kích thời, hữu ý thức địa tại chiến tuyến đích mỗ ta vị trí nhượng xuất chân không, dẫn dụ kỵ phương hạ ý thức địa tập trung hướng giá ta lộ tuyến hành tiến. Đãi kỳ sát nhập trận trung chi hậu, ngã trận tuy phá khước bất tán, nhất lộ thượng tại lưỡng biên tập kết cố thủ, nhượng xuất tiền phương không gian nhậm do địch nhân trùng thứ.
Trận thế đích hạch tâm tại vu: Giá chủng lộ kính khả dĩ thông quá sự tiên thao diễn xác định, thông quá hữu ý thức địa dẫn đạo, nhượng đối phương bổn lai thị chiến trận lưỡng đoan đích trực tuyến trùng sát, biến thành ngã phương chủ đạo hạ đích, tại trận nội đích hoàn hình lộ tuyến! Liên tục bất đoạn địa tiếp xúc, vô cùng vô tẫn đích địch nhân, tương hội trục bộ tiêu háo mã quân đích khí thế hòa thể lực. Nhi do vu mã quân tự thân đích đặc tính, tha môn hựu bất đắc bất án chiếu giá điều “An toàn” đích lộ tuyến trùng phong. Sở vị “Cường nỗ chi mạt bất năng xuyên lỗ cảo”, tùy trứ thời gian đích thôi di, trận nội đích địch quân tối chung hội bị trục tiệm tiêu háo nhất không.
Bát quái nhất thuyết, tắc thị hảo sự giả cấp giản đan đích quân sự đội liệt, phi thượng liễu nhất tằng huyền diệu đích ngoại y.
