Mạt nhĩ ngõa đế

Hỉ mã lạp nhã sơn đích tuyết sơn nữ thần
Triển khai3 cá đồng danh từ điều
Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Parvati ( phạn văn: पार्वती, IAST: Pārvatī ), Uma ( phạn văn: उमा, IAST: Umā ) hoặc Gauri ( phạn văn: गौरी, IAST: Gaurī ) thị sinh dục, ái tình, mỹ lệ, hôn nhân, hài tử hòa phụng hiến đíchẤn độ giáoNữ thần. Chúng sở chu tri, tha thị tối cao ấn độ giáo nữ thần Adi Parashakti ôn nhu dưỡng dục đích hóa thân, dã thị nữ thần đạo hướng đích Shakti giáo phái đích trung tâm thần linh chi nhất. Tha thị ấn độ giáo đích mẫu thân nữ thần, tịnh thả hữu hứa đa hóa thân. Tha đích mỗi cá hóa thân đô dụng bất đồng đích danh tự biểu đạt, tại ấn độ đích địa khu ấn độ giáo cố sự trung vi tha đề cung liễu 100 đa cá danh tự. DữLạp khắc hi mễHòa tát lạp tư ngõa đế nhất khởi, tha hình thành liễu ấn độ giáo nữ thần ( Tridevi ) đích tam vị nhất thể.
Trung văn danh
Mạt nhĩ ngõa đế
Ngoại văn danh
Parvati
Loại hình
Ấn độ giáo nữ thần
Chủ yếu bao quát
Tuyết sơn nữ thần mạt nhĩ ngõa đế

Từ nguyên hòa mệnh danh

Bá báo
Biên tập
Mạt nhĩ ngõa đế
Hạng điếm Parvata ( पर्वत ) thịPhạn ngữTrung đích “Sơn” chi nhất; “Parvati” đích danh tự lai nguyên vu Himavan quốc vương ( dã xưng vi Himavat, Parva dạ cảnh câu t ) hòa mẫu thân Mena đích nữ nhi. Mạt ngõa đặc quốc vương bị nhận vi thị sơn khu đích chủ nhân hòaHỉ mã lạp nhã sơnĐích hóa thân, mạt nhĩ ngõa đế ám kỳ trứ “Tha đích sơn”.[1]
Parvati tại ấn độ văn học trung hữu hứa đa danh tự.[2]Kỳ trung tha dữ sơn tương quan liên đích kỳ tha danh xưng Shailaja ( sơn đích nữ nhi ), Adrija hoặc Nagajaa hoặc Shail lang cách ký aputri ( sơn đích nữ nhi ), Haimavathi ( Himavan đích nữ nhi ), đức duy (Ấn địa ngữNữ thần đích âm dịch ) Maheshwari hòa kha y hoặc Girirajaputri ( vương đích nữ nhi sơn ). Tha dã bị xưng vi Narayani (Na la diênNi ), nhân vi tha thị Narayana đích muội muội.
Lalita sahasranama bao hàm liễu mạt nhĩ ngõa đế 1000 cá danh tự đích liệt biểu.[3]Parvati tối trứ danh phỉ vĩnh liên đích lưỡng cá xước hào thị Uma hòa A lậu trụ kỷ parna. Tại tảo kỳ đích văn hiến trung, Uma đích danh tự bị dụng vu Sati ( thấp bà đích đệ nhất nhậm thê tử, trọng sinh vi Parvati ), đãn tại thiếu tuần binh la ma diễn na, tha bị dụng tác Parvati đíchĐồng nghĩa từ.Tại Harivamsa, Parvati bị xưng vi Aparna ( “Một hữu nhậm hà thực vật đích nhân” ) nhiên hậu bị xưng vi Uma. Tha dã thị Ambika ( ' thân ái đích mẫu thân ' ), Shakti ( quyền lực ), Mataji ( ' tôn kính đích mẫu thân ' ), Maheshwari ( ' vĩ đại đích nữ thần ' ), ( vô địch ), Bhairavi ( ' hung mãnh ' ), Bhavani ( ' sinh dục hòa phân vãn ' ), Shivaradni ( 'Thấp bàNữ vương ' ), Urvi hoặc Renu, dĩ cập kỳ tha sổ bách nhân. Parvati dã thị ái dữ phụng hiến đích nữ thần, hoặc giả thị Kamakshi; sinh dục, phong phú hòa thực vật / doanh dưỡng đích nữ thần, hoặc an nạp phổ nhĩ điếm táo đổng bôn nạp. Tha dã thị hung mãnh đích Mahakali ( âm dịch: Ma kha già lê ), huy vũ trứ nhất bả kiếm, đái trứ nhất cá bị cát đoạn đích đầuHoa hoàn,Bảo hộ tha đích phụng hiến giả tịnh tồi hủy khốn nhiễu thế giới cập kỳ chúng sinh đích nhất thiết tà ác.
Parvati tác vi hoàng kim, Gauri, dĩ cập hắc ám đích Kali hoặc Shyama, tác vi nhất cá bình tĩnh đích thê tử Parvati đề đáo tác vi Gauri ( cao lệ ) hòa tác vi tồi hủy đạp tha tà ác đích nữ thần đích minh hiển mâu thuẫn tha thị Kali. Gauri đích khu vực cố sự ám kỳ liễu Gauri đích danh tự hòa phu sắc đích lánh nhất cá khởi nguyên. Tại ấn độ đích bộ phân địa khu, Gauri đích phu sắc thị kim hoàng sắc hoặc hoàng sắc, dĩ kỷ niệm tha vi thành thục ngọc mễ / thu hoạch hòa sinh dục đích nữ thần.[4]

Tuyết sơn nữ thần

Bá báo
Biên tập
Mạt nhĩ ngõa đế
Mạt nhĩ ngõa đế dữThấp bàChi gian đích ái tình cố sự thị ấn độ cổ văn hóa lí tối động nhân đích thiên chương chi nhất. Tha bất cận cận hữu trứ tuyệt thế đích mỹ mạo, nhu yếu đích thời hầu tại chiến tràng thượng dã hội biến hóa vi nanh mãnh đích chiến thần. Tòng tha đích hóa thân lí hựu sản sinh liễuẤn độ thần thoạiLí tối hung mãnh khủng phố đích hắc nữ thần già lê.
Mạt nhĩ ngõa đế ( Parvati, hoặc dịch vi mạt oa đế, tuyết sơn thần nữ ) viThấp bàĐích thê tử, mục lư càn ( Murugan ) dữTượng đầu thầnCách niết sa đích mẫu thân.
Nguyên viẤn độ giáoTư hôn nhân hạnh phúc đích nữ thần đạt sát ước ni ( tứcTát đế). Vi hướng đối kỳ luyến nhân thấp bà bất tôn đích phụ thânĐạt sátBiểu đạt bất mãn nhi đầu hỏa tự tẫn,Linh hồn chuyển thếVi tuyết sơn nữ thần mạt nhĩ ngõa đế tịnh dữ thấp bà tái độ kết hôn.