Thu tàng
0Hữu dụng +1
0
Tượng chinh trứ bình an đích quả thật
Bình an quả, thị nhất chủng trung quốc nhân dĩ tự kỷ đích phương thức tá trợ ngoại quốc nhân đích tông giáo tiết nhật ——Bình an dạ( Christmas Eve ) lai biểu đạt chúc phúc bình an, dụng bình quả, thủ bình đích hài âm, ý vi bình an đích quả thật[1].Nhi chân chính đích bình an dạ tịnh một hữu kỳ cầu bình an đích mục đích, nhi thị dữ âm nhạc mật thiết tương quan đích cố sự, cương hảo cản tại thánh đản tiết đích tiền nhất thiên, vu thị tiện thành vi liễu dữ thánh đản tiết mật thiết tương quan đích nhật tử.
Trung văn danh
Bình an quả
Ngoại văn danh
Christmas apple
Ký ngữ
Chúc phúc bình an hạnh phúc nhất sinh
Tiết nhật
Thánh đản tiết ( Christmas )
Lai nguyên
Thủ bình đích hài âm, ý vi bình an đíchQuả thật

Giản giới

Bá báo
Biên tập
Bình an quả thị chúc phúc bình an hạnh phúc nhất sinh đích mỹ hảo nguyện vọng.
Bình an quả
Thánh đảnBình anNghệ thuật bình quảThịThư pháp,Giản bút họa,Tiễn chỉĐẳng nghệ thuật tác phẩm đích nhất chủng tự nhiên biểu hiện phương thức, thánh đản bình an nghệ thuật bình quả đích sinh sản quá trình bao quát đồ án thiết kế, già quang đồ án chỉ chế tác, lục sắc vô công hại quả thậtSáo đại,Quả thật trích đại, bình quả si tuyển, đồ án niêm thiếp, quả thật trích diệp, quả thật chuyển quả, dương quang chiếu quả, quả thật thải thu, đồ án trích trừ, tuyển quả, phân cấp bao trang đẳng đa cá bộ sậu. Do vu tự họa đích bút mặc bộ phân già đáng liễu thái dương quang tuyến, đương quả thật thải thu thời, hồng diễm diễm đích bình quả biểu diện thượng, tiện sái chế xuất kim hoàng sắc đích các thức đồ án hoặc thư pháp tác phẩm.Thánh đản lão nhân,Thánh đản thụHủ hủ như sinh, sinh động khả ái, các thể thư pháp, thanh tích bức chân, “Thánh đản bình an”, “Thánh đản khoái nhạc” ký thác mỹ hảo nguyện vọng, truyện đạt chân chí bình an chúc phúc.
Bình an dạTức tương lai lâm, bình quả “Trứ trang” tiễu nhiên truyện đệ “Bình an” chúc phúc!

Thánh đản tiết bình an quả

Bá báo
Biên tập
Sở vị đích “Bình an quả” kỳ thật tựu thị bình quả. Do vu hán ngữ trung “Bình” tự dữ “Bình” tự hài âm, bất tri tòng thập ma thời hầu khởi, sung mãn sang ý đích niên khinh nhân khai thủy bả bình quả xưng tác “Bình an quả”, nhi “Bình an dạ”Cật “Bình an quả”, vi lai niên hứa nguyện đích khánh chúc phương thức dã tại niên khinh nhân trung lưu hành khởi lai. Thánh đản tiết giá cá tây phương tiết nhật lai đáo trung quốc hậu dĩ tại ngận đại trình độ thượng bị “Trung quốc hóa” liễu. Hỉ hoan trương dương cá tính hòa giao lưu ngu nhạc đích niên khinh nhân bất tái thâm cứu thánh đản tiết đích tông giáo bối cảnh hòa truyện thống ý nghĩa, nhi thị tá trợ tiết nhật đích hỉ khánh khí phân, dụng tha môn độc đặc đích khánh chúc phương thức biểu đạt đối vị lai đích chúc nguyện[2],Cật đáo báo bình an đích bình an quả.
Tại giá nhất thiên bình quả tòng truyện thống đích thực vật diêu thân nhất biến thành liễu lễ phẩm hòa chúc phúc đích tượng chinh, bình an quả tại giá nhất thiên dã xuyên thượng liễu hoa lệ đích pha li chỉ hòa bao trang hạp đích ngoại y tuyển nhiễm tiết nhật đích khí phân.