《 bình tân hầu chủ phụ liệt truyện 》 thịTây hánSử học giaTư mã thiênSang tác đích nhất thiên văn ngôn văn, xuất chí 《Sử ký》 quyển nhất bách nhất thập nhị bình tân hầu chủ phụ liệt truyện đệ ngũ thập nhị.
- Tác phẩm danh xưng
- Bình tân hầu chủ phụ liệt truyện
- Tác giả
- Tư mã thiên
- Sang tác niên đại
- Tây hán
- Tác phẩm xuất xử
- 《Sử ký》
- Văn học thể tài
- Truyện
- Ngữ chủng
- Văn ngôn văn
《 sử ký 》 thị trung quốc đích nhất bộKỷ truyện thể thông sử.Do tây hán võ đế thời kỳ đích tư mã thiên hoa liễu 18 niên đích thời gian sở tả thành đích. Toàn thư cộng nhất bách tam thập quyển, ngũ thập nhị vạn tự, hữu thập nhịBổn kỷ,Phiệt câu luyến lậu hung khái long thậpBiểu,Bát lan hòa nhuận thư giới nghênh, tam thậpThế gia,Viện bôn táo thất anh du thế thậpLiệt truyện,Cộng ước ngũ thập nhị vạn lục thiên ngũ bách tự, ký tái liễu thượng khởi trung quốc thượng cổ truyện thuyết trung đích hoàng đế thời đại ( ước công nguyên tiền 3000 niên ) hạ chí hán võ đế nguyên thú nguyên niên ( công nguyên tiền 122 niên ) cộng tam thiên đa niên đích lịch sử. Tha bao la vạn tượng, nhi hựu dung hội quán thông, mạch lạc thanh tích, “Vương tích sở hưng, nguyên thủy sát chung, kiến thịnh quan suy, luận khảo chi hành” ( 《Thái sử công tự tự》 ), sở vị “Cứu thiên nhân chi tế, thông cổ kim chi biến”, tường thật địa bạt biện ký lục liễu thượng cổ thời kỳ cử phàm chính trị, kinh tế, quân sự, văn hóa đẳng các cá giới tuần tưởng phương diện đích phát triển trạng huống.
Tác phẩm danh xưng: Bình tân hầu chủ phụ liệt truyện
Tác giả:Tư mã thiên
Thừa tươngCông tôn hoằngGiả, tề truy xuyên quốc tiết huyện nhân dã, tự quý. Thiếu thời vi tiết ngục lại, hữu tội, miễn. Gia bần, mục thỉ hải thượng. Niên tứ thập dư, nãi học xuân thu tạp thuyết. Dưỡng hậu mẫu hiếu cẩn.
Kiến nguyên nguyên niên, thiên tử sơ tức vị, chiêu hiền lương văn học chi sĩ. Thị thời hoằng niên lục thập, trưng dĩ hiền lương vi bác sĩ. Sử hung nô, hoàn báo, bất hợp thượng ý, thượng nộ, dĩ vi bất năng, hoằng nãi bệnh miễn quy.
Nguyên quang ngũ niên, hữu chiếu trưng văn học, truy xuyên quốc phục thôi thượng công tôn hoằng. Hoằng nhượng tạ quốc nhân viết: “Thần dĩ thường tây ứng mệnh, dĩ bất năng bãi quy, nguyên canh thôi tuyển.” Quốc nhân cố thôi hoằng, hoằng chí thái thường. Thái thường lệnh sở trưng nho sĩ các đối sách, bách dư nhân, hoằng đệ cư hạ. Sách tấu, thiên tử trạc hoằng đối vi đệ nhất. Triệu nhập kiến, trạng mạo thậm lệ, bái vi bác sĩ. Thị thời thông tây nam di đạo, trí quận, ba thục dân khổ chi, chiếu sử hoằng thị chi. Hoàn tấu sự, thịnh hủy tây nam di vô sở dụng, thượng bất thính.
Hoằng vi nhân khôi kỳ đa văn, thường xưng dĩ vi nhân chủ bệnh bất quảng đại, nhân thần bệnh bất kiệm tiết. Hoằng vi bố bị, thực bất trọng nhục. Hậu mẫu tử, phục tang tam niên. Mỗi triều hội nghị, khai trần kỳ đoan, lệnh nhân chủ tự trạch, bất khẳng diện chiết đình tranh. Ô thị thiên tử sát kỳ hành đôn hậu, biện luận hữu dư, tập văn pháp lại sự, nhi hựu duyên sức dĩ nho thuật, thượng đại thuyết chi. Nhị tuế trung, chí tả nội sử. Hoằng tấu sự, hữu bất khả, bất đình biện chi. Thường dữ chủ tước đô úy cấp ảm thỉnh gian, cấp ảm tiên phát chi, hoằng thôi kỳ hậu, thiên tử thường thuyết, sở ngôn giai thính, dĩ thử nhật ích thân quý. Thường dữ công khanh ước nghị, chí thượng tiền, giai bội kỳ ước dĩ thuận thượng chỉ. Cấp ảm đình cật hoằng viết: “Tề nhân đa trá nhi vô tình thật, thủy dữ thần đẳng kiến thử nghị, kim giai bội chi, bất trung.” Thượng vấn hoằng. Hoằng tạ viết: “Phu tri thần giả dĩ thần vi trung, bất tri thần giả dĩ thần vi bất trung.” Thượng nhiên hoằng ngôn. Tả hữu hạnh thần mỗi hủy hoằng, thượng ích hậu ngộ chi.
Nguyên sóc tam niên, trương âu miễn, dĩ hoằng vi ngự sử đại phu. Thị thời thông tây nam di, đông trí thương hải, bắc trúc sóc phương chi quận. Hoằng sổ gián, dĩ vi bãi tệ trung quốc dĩ phụng vô dụng chi địa, nguyên bãi chi. Ô thị thiên tử nãi sử chu mãi thần đẳng nan hoằng trí sóc phương chi tiện. Phát thập sách, hoằng bất đắc nhất. Hoằng nãi tạ viết: “Sơn đông bỉ nhân, bất tri kỳ tiện nhược thị, nguyên bãi tây nam di, thương hải nhi chuyên phụng sóc phương.” Thượng nãi hứa chi.
Cấp ảm viết: “Hoằng vị tại tam công, phụng lộc thậm đa. Nhiên vi bố bị, thử trá dã.” Thượng vấn hoằng. Hoằng tạ viết: “Hữu chi. Phu cửu khanh dữ thần thiện giả vô quá ảm, nhiên kim nhật đình cật hoằng, thành trung hoằng chi bệnh. Phu dĩ tam công vi bố bị, thành sức trá dục dĩ điếu danh. Thả thần văn quản trọng tương tề, hữu tam quy, xỉ nghĩ ô quân, hoàn công dĩ bá, diệc thượng tiếm ô quân. Yến anh tương cảnh công, thực bất trọng nhục, thiếp bất y ti, tề quốc diệc trị, thử hạ bỉ ô dân. Kim thần hoằng vị vi ngự sử đại phu, nhi vi bố bị, tự cửu khanh dĩ hạ chí ô tiểu lại, vô soa, thành như cấp ảm ngôn. Thả vô cấp ảm trung, bệ hạ an đắc văn thử ngôn.” Thiên tử dĩ vi khiêm nhượng, dũ ích hậu chi. Tốt dĩ hoằng vi thừa tương, phong bình tân hầu.
Hoằng vi nhân ý kỵ, ngoại khoan nội thâm. Chư thường dữ hoằng hữu khước giả, tuy tường dữ thiện, âm báo kỳ họa. Sát chủ phụ yển, tỉ đổng trọng thư ô giao tây, giai hoằng chi lực dã. Thực nhất nhục thoát túc chi phạn. Cố nhân sở thiện tân khách, ngưỡng y thực, hoằng phụng lộc giai dĩ cấp chi, gia vô sở dư. Sĩ diệc dĩ thử hiền chi.
Hoài nam, hành sơn mưu phản, trị đảng dữ phương cấp. Hoằng bệnh thậm, tự dĩ vi vô công nhi phong, vị chí thừa tương, nghi tá minh chủ điền phủ quốc gia, sử nhân do thần tử chi đạo. Kim chư hầu hữu bạn nghịch chi kế, thử giai tể tương phụng chức bất xưng, khủng thiết bệnh tử, vô dĩ tắc trách. Nãi thượng thư viết: “Thần văn thiên hạ chi thông đạo ngũ, sở dĩ hành chi giả tam. Viết quân thần, phụ tử, huynh đệ, phu phụ, trường ấu chi tự, thử ngũ giả thiên hạ chi thông đạo dã. Trí, nhân, dũng, thử tam giả thiên hạ chi thông đức, sở dĩ hành chi giả dã. Cố viết ‘ lực hành cận hồ nhân, hảo vấn cận hồ trí, tri sỉ cận hồ dũng ’. Tri thử tam giả, tắc tri sở dĩ tự trị; tri sở dĩ tự trị, nhiên hậu tri sở dĩ trị nhân. Thiên hạ vị hữu bất năng tự trị nhi năng trị nhân giả dã, thử bách thế bất dịch chi đạo dã. Kim bệ hạ cung hành đại hiếu, giám tam vương, kiến chu đạo, kiêm văn võ, lệ hiền dư lộc, lượng năng thụ quan. Kim thần hoằng bãi nô chi chất, vô hãn mã chi lao, bệ hạ quá ý trạc thần hoằng tốt ngũ chi trung, phong vi liệt hầu, trí vị tam công. Thần hoằng hành năng bất túc dĩ xưng, tố hữu phụ tân chi bệnh, khủng tiên cẩu mã điền câu hác, chung vô dĩ báo đức tắc trách. Nguyên quy hầu ấn, khất hài cốt, tị hiền giả lộ.” Thiên tử báo viết: “Cổ giả thưởng hữu công, tụ hữu đức, thủ thành thượng văn, tao ngộ hữu võ, vị hữu dịch thử giả dã. Trẫm túc tích thứ kỉ hoạch thừa tôn vị, cụ bất năng ninh, duy sở dữ cộng vi trị giả, quân nghi tri chi. Cái quân tử thiện thiện ác ác, quân nhược cẩn hành, thường tại trẫm cung. Quân bất hạnh li sương lộ chi bệnh, hà dạng bất dĩ, nãi thượng thư quy hầu, khất hài cốt, thị chương trẫm chi bất đức dã. Kim sự thiếu gian, quân kỳ tỉnh tư lự, nhất tinh thần, phụ dĩ y dược.” Nhân tứ cáo ngưu tửu tạp bạch. Cư sổ nguyệt, bệnh hữu sưu, thị sự.
Nguyên thú nhị niên, hoằng bệnh, cánh dĩ thừa tương chung. Tử độ tự vi bình tân hầu. Độ vi sơn dương thái thủ thập dư tuế, tọa pháp thất hầu.
Chủ phụ yển giả, tề lâm truy nhân dã. Học trường đoản túng hoành chi thuật, vãn nãi học dịch, xuân thu, bách gia ngôn. Du tề chư sinh gian, mạc năng hậu ngộ dã. Tề chư nho sinh tương dữ bài bấn, bất dung ô tề. Gia bần, giả thải vô sở đắc, nãi bắc du yến, triệu, trung sơn, giai mạc năng hậu ngộ, vi khách thậm khốn. Hiếu võ nguyên quang nguyên niên trung, dĩ vi chư hầu mạc túc du giả, nãi tây nhập quan kiến vệ tương quân. Vệ tương quân sổ ngôn thượng, thượng bất triệu. Tư dụng phạp, lưu cửu, chư công tân khách đa yếm chi, nãi thượng thư khuyết hạ. Triều tấu, mộ triệu nhập kiến. Sở ngôn cửu sự, kỳ bát sự vi luật lệnh, nhất sự gián phạt hung nô. Kỳ từ viết:
Thần văn minh chủ bất ác thiết gián dĩ bác quan, trung thần bất cảm tị trọng tru dĩ trực gián, thị cố sự vô di sách nhi công lưu vạn thế. Kim thần bất cảm ẩn trung tị tử dĩ hiệu ngu kế, nguyên bệ hạ hạnh xá nhi thiếu sát chi.
Tư mã pháp viết: “Quốc tuy đại, hảo chiến tất vong; thiên hạ tuy bình, vong chiến tất nguy.” Thiên hạ kí bình, thiên tử đại khải, xuân sưu thu tiển, chư hầu xuân chấn lữ, thu trị binh, sở dĩ bất vong chiến dã. Thả phu nộ giả nghịch đức dã, binh giả hung khí dã, tranh giả mạt tiết dã. Cổ chi nhân quân nhất nộ tất phục thi lưu huyết, cố thánh vương trọng hành chi. Phu vụ chiến thắng cùng võ sự giả, vị hữu bất hối giả dã. Tích tần hoàng đế nhậm chiến thắng chi uy, tàm thực thiên hạ, tịnh thôn chiến quốc, hải nội vi nhất, công tề tam đại. Vụ thắng bất hưu, dục công hung nô, lý tư gián viết: “Bất khả. Phu hung nô vô thành quách chi cư, ủy tích chi thủ, thiên tỉ điểu cử, nan đắc nhi chế dã. Khinh binh thâm nhập, lương thực tất tuyệt; chủng lương dĩ hành, trọng bất cập sự. Đắc kỳ địa bất túc dĩ vi lợi dã, ngộ kỳ dân bất khả dịch nhi thủ dã. Thắng tất sát chi, phi dân phụ mẫu dã. Mĩ tệ trung quốc, khoái tâm hung nô, phi trường sách dã.” Tần hoàng đế bất thính, toại sử mông điềm tương binh công hồ, tích địa thiên lí, dĩ hà vi cảnh. Địa cố trạch lỗ, bất sinh ngũ cốc. Nhiên hậu phát thiên hạ đinh nam dĩ thủ bắc hà. Bạo binh lộ sư thập hữu dư niên, tử giả bất khả thắng sổ, chung bất năng du hà nhi bắc. Thị khởi nhân chúng bất túc, binh cách bất bị tai? Kỳ thế bất khả dã. Hựu sử thiên hạ phỉ sô vãn túc, khởi ô hoàng, 腄, lang tà phụ hải chi quận, chuyển thâu bắc hà, suất tam thập chung nhi trí nhất thạch. Nam tử tật canh bất túc ô lương hướng, nữ tử phưởng tích bất túc ô duy mạc. Bách tính mĩ tệ, cô quả lão nhược bất năng tương dưỡng, đạo lộ tử giả tương vọng, cái thiên hạ thủy bạn tần dã.
Cập chí cao hoàng đế định thiên hạ, lược địa ô biên, văn hung nô tụ ô đại cốc chi ngoại nhi dục kích chi. Ngự sử thành tiến gián viết: “Bất khả. Phu hung nô chi tính, thú tụ nhi điểu tán, tòng chi như bác ảnh. Kim dĩ bệ hạ thịnh đức công hung nô, thần thiết nguy chi.” Cao đế bất thính, toại bắc chí ô đại cốc, quả hữu bình thành chi vi. Cao hoàng đế cái hối chi thậm, nãi sử lưu kính vãng kết hòa thân chi ước, nhiên hậu thiên hạ vong càn qua chi sự. Cố binh pháp viết “Hưng sư thập vạn, nhật phí thiên kim”. Phu tần thường tích chúng bạo binh sổ thập vạn nhân, tuy hữu phúc quân sát tương hệ lỗ đan vu chi công, diệc thích túc dĩ kết oán thâm thù, bất túc dĩ thường thiên hạ chi phí. Phu thượng hư phủ khố, hạ tệ bách tính, cam tâm ô ngoại quốc, phi hoàn sự dã. Phu hung nô nan đắc nhi chế, phi nhất thế dã. Hành đạo xâm khu, sở dĩ vi nghiệp dã, thiên tính cố nhiên. Thượng cập ngu hạ ân chu, cố phất trình đốc, cầm thú súc chi, bất chúc vi nhân. Phu thượng bất quan ngu hạ ân chu chi thống, nhi hạ cận thế chi thất, thử thần chi sở đại ưu, bách tính chi sở tật khổ dã. Thả phu binh cửu tắc biến sinh, sự khổ tắc lự dịch. Nãi sử biên cảnh chi dân tệ mĩ sầu khổ nhi hữu ly tâm, tương lại tương nghi nhi ngoại thị, cố úy đà, chương hàm đắc dĩ thành kỳ tư dã. Phu tần chính chi sở dĩ bất hành giả, quyền phân hồ nhị tử, thử đắc thất chi hiệu dã. Cố chu thư viết “An nguy tại xuất lệnh, tồn vong tại sở dụng”. Nguyên bệ hạ tường sát chi, thiếu gia ý nhi thục lự yên.
Thị thời triệu nhân từ nhạc, tề nhân nghiêm an câu thượng thư ngôn thế vụ, các nhất sự. Từ nhạc viết:
Thần văn thiên hạ chi hoạn tại ô thổ băng, bất tại ô ngõa giải, cổ kim nhất dã. Hà vị thổ băng? Tần chi mạt thế thị dã. Trần thiệp vô thiên thừa chi tôn, xích thổ chi địa, thân phi vương công đại nhân danh tộc chi hậu, vô hương khúc chi dự, phi hữu khổng, mặc, tằng tử chi hiền, đào chu, y đốn chi phú dã, nhiên khởi cùng hạng, phấn cức căng, thiên đản đại hô nhi thiên hạ tòng phong, thử kỳ cố hà dã? Do dân khốn nhi chủ bất tuất, hạ oán nhi thượng bất tri, tục dĩ loạn nhi chính bất tu, thử tam giả trần thiệp chi sở dĩ vi tư dã. Thị chi vị thổ băng. Cố viết thiên hạ chi hoạn tại ô thổ băng. Hà vị ngõa giải? Ngô, sở, tề, triệu chi binh thị dã. Thất quốc mưu vi đại nghịch, hào giai xưng vạn thừa chi quân, đái giáp sổ thập vạn, uy túc dĩ nghiêm kỳ cảnh nội, tài túc dĩ khuyến kỳ sĩ dân, nhiên bất năng tây nhương xích thốn chi địa nhi thân vi cầm ô trung nguyên giả, thử kỳ cố hà dã? Phi quyền khinh ô thất phu nhi binh nhược ô trần thiệp dã, đương thị chi thời, tiên đế chi đức trạch vị suy nhi an thổ nhạc tục chi dân chúng, cố chư hầu vô cảnh ngoại chi trợ. Thử chi vị ngõa giải, cố viết thiên hạ chi hoạn bất tại ngõa giải. Do thị quan chi, thiên hạ thành hữu thổ băng chi thế, tuy bố y cùng xử chi sĩ hoặc thủ ác nhi nguy hải nội, trần thiệp thị dã. Huống tam tấn chi quân hoặc tồn hồ! Thiên hạ tuy vị hữu đại trị dã, thành năng vô thổ băng chi thế, tuy hữu cường quốc kính binh bất đắc toàn chủng nhi thân vi cầm hĩ, ngô, sở, tề, triệu thị dã. Huống quần thần bách tính năng vi loạn hồ tai! Thử nhị thể giả, an nguy chi minh yếu dã, hiền chủ sở lưu ý nhi thâm sát dã.
Gian giả quan đông ngũ cốc bất đăng, niên tuế vị phục, dân đa cùng khốn, trọng chi dĩ biên cảnh chi sự, thôi sổ tuần lý nhi quan chi, tắc dân thả hữu bất an kỳ xử giả hĩ. Bất an cố dịch động. Dịch động giả, thổ băng chi thế dã. Cố hiền chủ độc quan vạn hóa chi nguyên, minh ô an nguy chi cơ, tu chi miếu đường chi thượng, nhi tiêu vị hình chi hoạn. Kỳ yếu, kỳ sử thiên hạ vô thổ băng chi thế nhi dĩ hĩ. Cố tuy hữu cường quốc kính binh, bệ hạ trục tẩu thú, xạ phỉ điểu, hoằng du yến chi hữu, dâm túng tứ chi quan, cực trì sính chi nhạc, tự nhược dã. Kim thạch ti trúc chi thanh bất tuyệt ô nhĩ, duy trướng chi tư bài ưu chu nho chi tiếu bất phạp ô tiền, nhi thiên hạ vô túc ưu. Danh hà tất thang võ, tục hà tất thành khang! Tuy nhiên, thần thiết dĩ vi bệ hạ thiên nhiên chi thánh, khoan nhân chi tư, nhi thành dĩ thiên hạ vi vụ, tắc thang võ chi danh bất nan mâu, nhi thành khang chi tục khả phục hưng dã. Thử nhị thể giả lập, nhiên hậu xử tôn an chi thật, dương danh quảng dự ô đương thế, thân thiên hạ nhi phục tứ di, dư ân di đức vi sổ thế long, nam diện phụ ỷ nhiếp mệ nhi ấp vương công, thử bệ hạ chi sở phục dã. Thần văn đồ vương bất thành, kỳ tệ túc dĩ an. An tắc bệ hạ hà cầu nhi bất đắc, hà vi nhi bất thành, hà chinh nhi bất phục hồ tai! Nghiêm an thượng thư viết:
Thần văn chu hữu thiên hạ, kỳ trị tam bách dư tuế, thành khang kỳ long dã, hình thác tứ thập dư niên nhi bất dụng. Cập kỳ suy dã, diệc tam bách dư tuế, cố ngũ bá canh khởi. Ngũ bá giả, thường tá thiên tử hưng lợi trừ hại, tru bạo cấm tà, khuông chính hải nội, dĩ tôn thiên tử. Ngũ bá kí một, hiền thánh mạc tục, thiên tử cô nhược, hào lệnh bất hành. Chư hầu tứ hành, cường lăng nhược, chúng bạo quả, điền thường soán tề, lục khanh phân tấn, tịnh vi chiến quốc, thử dân chi thủy khổ dã. Ô thị cường quốc vụ công, nhược quốc bị thủ, hợp tòng liên hoành, trì xa kích cốc, giới trụ sinh kỉ sắt, dân vô sở cáo tố.
Cập chí tần vương, tàm thực thiên hạ, tịnh thôn chiến quốc, xưng hào viết hoàng đế, chủ hải nội chi chính, phôi chư hầu chi thành, tiêu kỳ binh, chú dĩ vi chung cự, kỳ bất phục dụng. Nguyên nguyên lê dân đắc miễn ô chiến quốc, phùng minh thiên tử, nhân nhân tự dĩ vi canh sinh. Hương sử tần hoãn kỳ hình phạt, bạc phú liễm, tỉnh diêu dịch, quý nhân nghĩa, tiện quyền lợi, thượng đốc hậu, hạ trí xảo, biến phong dịch tục, hóa ô hải nội, tắc thế thế tất an hĩ. Tần bất hành thị phong nhi kỳ cố tục, vi trí xảo quyền lợi giả tiến, đốc hậu trung tín giả thối; pháp nghiêm chính tuấn, siểm du giả chúng, nhật văn kỳ mỹ, ý quảng tâm dật. Dục tứ uy hải ngoại, nãi sử mông điềm tương binh dĩ bắc công hồ, tích địa tiến cảnh, thú ô bắc hà, phỉ sô vãn túc dĩ tùy kỳ hậu. Hựu sử úy đồ tuy tương lâu thuyền chi sĩ nam công bách việt, sử giam lộc tạc cừ vận lương, thâm nhập việt, việt nhân độn đào. Khoáng nhật trì cửu, lương thực tuyệt phạp, việt nhân kích chi, tần binh đại bại. Tần nãi sử úy đà tương tốt dĩ thú việt. Đương thị thời, tần họa bắc cấu ô hồ, nam quải ô việt, túc binh vô dụng chi địa, tiến nhi bất đắc thối. Hành thập dư niên, đinh nam bị giáp, đinh nữ chuyển thâu, khổ bất liêu sinh, tự kinh ô đạo thụ, tử giả tương vọng. Cập tần hoàng đế băng, thiên hạ đại bạn. Trần thắng, ngô quảng cử trần, võ thần, trương nhĩ cử triệu, hạng lương cử ngô, điền đam cử tề, cảnh câu cử dĩnh, chu thị cử ngụy, hàn quảng cử yến, cùng sơn thông cốc hào sĩ tịnh khởi, bất khả thắng tái dã. Nhiên giai phi công hầu chi hậu, phi trường quan chi lại dã. Vô xích thốn chi thế, khởi lư hạng, trượng cức căng, ứng thời nhi giai động, bất mưu nhi câu khởi, bất ước nhi đồng hội, nhưỡng trường địa tiến, chí vu bá vương, thời giáo sử nhiên dã. Tần quý vi thiên tử, phú hữu thiên hạ, diệt thế tuyệt tự giả, cùng binh chi họa dã. Cố chu thất chi nhược, tần thất chi cường, bất biến chi hoạn dã.
Kim dục chiêu nam di, triều dạ lang, hàng khương bặc, lược uế châu, kiến thành ấp, thâm nhập hung nô, phần kỳ lung thành, nghị giả mỹ chi. Thử nhân thần chi lợi dã, phi thiên hạ chi trường sách dã. Kim trung quốc vô cẩu phệ chi kinh, nhi ngoại luy ô viễn phương chi bị, mĩ tệ quốc gia, phi sở dĩ tử dân dã. Hành vô cùng chi dục, cam tâm khoái ý, kết oán ô hung nô, phi sở dĩ an biên dã. Họa kết nhi bất giải, binh hưu nhi phục khởi, cận giả sầu khổ, viễn giả kinh hãi, phi sở dĩ trì cửu dã. Kim thiên hạ đoán giáp chỉ kiếm, kiều tiễn luy huyền, chuyển thâu vận lương, vị kiến hưu thời, thử thiên hạ chi sở cộng ưu dã. Phu binh cửu nhi biến khởi, sự phiền nhi lự sinh. Kim ngoại quận chi địa hoặc kỉ thiên lí, liệt thành sổ thập, hình thúc nhưỡng chế, bàng hiếp chư hầu, phi công thất chi lợi dã. Thượng quan tề tấn chi sở dĩ vong giả, công thất ti tước, lục khanh đại thịnh dã; hạ quan tần chi sở dĩ diệt giả, nghiêm pháp khắc thâm, dục đại vô cùng dã. Kim quận thủ chi quyền, phi đặc lục khanh chi trọng dã; địa kỉ thiên lí, phi đặc lư hạng chi tư dã; giáp binh khí giới, phi đặc cức căng chi dụng dã: Dĩ tao vạn thế chi biến, tắc bất khả xưng húy dã.
Thư tấu thiên tử, thiên tử triệu kiến tam nhân, vị viết: “Công đẳng giai an tại? Hà tương kiến chi vãn dã!” Ô thị thượng nãi bái chủ phụ yển,Từ nhạc,Nghiêm anVi lang trung. Sổ kiến, thượng sơ ngôn sự, chiếu bái yển vi yết giả, thiên vi trung đại phu. Nhất tuế trung tứ thiên yển.
Yển thuyết thượng viết: “Cổ giả chư hầu bất quá bách lí, cường nhược chi hình dịch chế. Kim chư hầu hoặc liên thành sổ thập, địa phương thiên lí, hoãn tắc kiêu xa dịch vi dâm loạn, cấp tắc trở kỳ cường nhi hợp tòng dĩ nghịch kinh sư. Kim dĩ pháp cát tước chi, tắc nghịch tiết manh khởi, tiền nhật tiều thác thị dã. Kim chư hầu tử đệ hoặc thập sổ, nhi thích tự đại lập, dư tuy cốt nhục, vô xích thốn địa phong, tắc nhân hiếu chi đạo bất tuyên. Nguyên bệ hạ lệnh chư hầu đắc thôi ân phân tử đệ, dĩ địa hầu chi. Bỉ nhân nhân hỉ đắc sở nguyên, thượng dĩ đức thi, thật phân kỳ quốc, bất tước nhi sảo nhược hĩ.” Ô thị thượng tòng kỳ kế. Hựu thuyết thượng viết: “Mậu lăng sơ lập, thiên hạ hào kiệt tịnh kiêm chi gia, loạn chúng chi dân, giai khả tỉ mậu lăng, nội thật kinh sư, ngoại tiêu gian hoạt, thử sở vị bất tru nhi hại trừ.” Thượng hựu tòng kỳ kế.
Tôn lập vệ hoàng hậu, cập phát yến vương định quốc âm sự, cái yển hữu công yên. Đại thần giai úy kỳ khẩu, lộ di luy thiên kim. Nhân hoặc thuyết yển viết: “Thái hoành hĩ.” Chủ phụ viết: “Thần kết phát du học tứ thập dư niên, thân bất đắc toại, thân bất dĩ vi tử, côn đệ bất thu, tân khách khí ngã, ngã? Ách nhật cửu hĩ. ThảTrượng phu sinh bất ngũ đỉnh thực, tử tức ngũ đỉnh phanh nhĩ.Ngô nhật mộ đồ viễn, cố đảo hành bạo thi chi.”
Yển thịnh ngôn sóc phương địa phì nhiêu, ngoại trở hà, mông điềm thành chi dĩ trục hung nô, nội tỉnh chuyển thâu thú tào, quảng trung quốc, diệt hồ chi bổn dã. Thượng lãm kỳ thuyết, hạ công khanh nghị, giai ngôn bất tiện. Công tôn hoằng viết: “Tần thời thường phát tam thập vạn chúng trúc bắc hà, chung bất khả tựu, dĩ nhi khí chi.” Chủ phụ yển thịnh ngôn kỳ tiện, thượng cánh dụng chủ phụ kế, lập sóc phương quận.
Nguyên sóc nhị niên, chủ phụ ngôn tề vương nội dâm dật hành tích, thượng bái chủ phụ vi tề tương. Chí tề, biến triệu côn đệ tân khách, tán ngũ bách kim dư chi, sổ chi viết: “Thủy ngô bần thời, côn đệ bất ngã y thực, tân khách bất ngã nội môn; kim ngô tương tề, chư quân nghênh ngã hoặc thiên lí. Ngô dữ chư quân tuyệt hĩ, vô phục nhập yển chi môn!” Nãi sử nhân dĩ vương dữ tỷ gian sự động vương, vương dĩ vi chung bất đắc thoát tội, khủng hiệu yến vương luận tử, nãi tự sát. Hữu tư dĩ văn.
Chủ phụ thủy vi bố y thời, thường du yến, triệu, cập kỳ quý, phát yến sự. Triệu vương khủng kỳ vi quốc hoạn, dục thượng thư ngôn kỳ âm sự, vi yển cư trung, bất cảm phát. Cập vi tề tương, xuất quan, tức sử nhân thượng thư, cáo ngôn chủ phụ yển thụ chư hầu kim, dĩ cố chư hầu tử đệ đa dĩ đắc phong giả. Cập tề vương tự sát, thượng văn đại nộ, dĩ vi chủ phụ kiếp kỳ vương lệnh tự sát, nãi trưng hạ lại trị. Chủ phụ phục thụ chư hầu kim, thật bất kiếp vương lệnh tự sát. Thượng dục vật tru, thị thời công tôn hoằng vi ngự sử đại phu, nãi ngôn viết: “Tề vương tự sát vô hậu, quốc trừ vi quận, nhập hán, chủ phụ yển bổn thủ ác, bệ hạ bất tru chủ phụ yển, vô dĩ tạ thiên hạ.” Nãi toại tộc chủ phụ yển.
Chủ phụ phương quý hạnh thời, tân khách dĩ thiên sổ, cập kỳ tộc tử, vô nhất nhân thu giả, duy độc hào khổng xa thu táng chi. Thiên tử hậu văn chi, dĩ vi khổng xa trường giả dã.
Thái sử công viết: Công tôn hoằng hành nghĩa tuy tu, nhiên diệc ngộ thời. Hán hưng bát thập dư niên hĩ, thượng phương hương văn học, chiêu tuấn nghệ, dĩ quảng nho mặc, hoằng vi cử thủ. Chủ phụ yển đương lộ, chư công giai dự chi, cập danh bại thân tru, sĩ tranh ngôn kỳ ác. Bi phu!
Thái hoàng thái hậu chiếu đại tư đồ đại tư không: “Cái văn trị quốc chi đạo, phú dân vi thủy; phú dân chi yếu, tại ô tiết kiệm. Hiếu kinh viết ‘ an thượng trị dân, mạc thiện ô lễ ’. ‘ lễ, dữ xa dã ninh kiệm ’. Tích giả quản trọng tương tề hoàn, bá chư hầu, hữu cửu hợp nhất khuông chi công, nhi trọng ni vị chi bất tri lễ, dĩ kỳ xa thái xỉ nghĩ ô quân cố dã. Hạ vũ ti cung thất, ác y phục, hậu thánh bất tuần. Do thử ngôn chi, trị chi thịnh dã, đức ưu hĩ, mạc cao ô kiệm. Kiệm hóa tục dân, tắc tôn ti chi tự đắc, nhi cốt nhục chi ân thân, tranh tụng chi nguyên tức. Tư nãi gia cấp nhân túc, hình thác chi bổn dã dư? Khả bất vụ tai! Phu tam công giả, bách liêu chi suất, vạn dân chi biểu dã. Vị hữu thụ trực biểu nhi đắc khúc ảnh giả dã. Khổng tử bất vân hồ, ‘ tử suất nhi chính, thục cảm bất chính ’. ‘ cử thiện nhi giáo bất năng tắc khuyến ’. Duy hán hưng dĩ lai, cổ quăng tể thần thân hành kiệm ước, khinh tài trọng nghĩa, giác nhiên trứ minh, vị hữu nhược cố thừa tương bình tân hầu công tôn hoằng giả dã. Vị tại thừa tương nhi vi bố bị, thoát túc chi phạn, bất quá nhất nhục. Cố nhân sở thiện tân khách giai phân phụng lộc dĩ cấp chi, vô hữu sở dư. Thành nội tự khắc ước nhi ngoại tòng chế. Cấp ảm cật chi, nãi văn vu triều, thử khả vị giảm ô chế độ nhi khả thi hành giả dã. Đức ưu tắc hành, phủ tắc chỉ, dữ nội xa thái nhi ngoại vi quỷ phục dĩ điếu hư dự giả thù khoa. Dĩ bệnh khất hài cốt, hiếu võ hoàng đế tức chế viết ‘ thưởng hữu công, bao hữu đức, thiện thiện ác ác, quân nghi tri chi. Kỳ tỉnh tư lự, tồn tinh thần, phụ dĩ y dược ’. Tứ cáo trị bệnh, ngưu tửu tạp bạch. Cư sổ nguyệt, hữu sưu, thị sự. Chí nguyên thú nhị niên, cánh dĩ thiện chung vu tương vị. Phu tri thần mạc nhược quân, thử kỳ hiệu dã. Hoằng tử độ tự tước, hậu vi sơn dương thái thủ, tọa pháp thất hầu. Phu biểu đức chương nghĩa, sở dĩ suất tục lệ hóa, thánh vương chi chế, bất dịch chi đạo dã. Kỳ tứ hoằng hậu tử tôn chi thứ đương vi hậu giả tước quan nội hầu, thực ấp tam bách hộ, trưng nghệ công xa, thượng danh thượng thư, trẫm thân lâm bái yên.”
Ban cố xưng viết: Công tôn hoằng, bặc thức, nhi khoan giai dĩ hồng tiệm chi dực khốn ô yến tước, viễn tích dương thỉ chi gian, phi ngộ kỳ thời, yên năng trí thử vị hồ? Thị thời hán hưng lục thập dư tái, hải nội nghệ an, phủ khố sung thật, nhi tứ di vị tân, chế độ đa khuyết, thượng phương dục dụng văn võ, cầu chi như phất cập. Thủy dĩ bồ luân nghênh mai sinh, kiến chủ phụ nhi thán tức. Quần thần mộ hương, dị nhân tịnh xuất. Bặc thức thí ô sô mục, hoằng dương trạc ô giả thụ, vệ thanh phấn ô nô phó, nhật đê xuất ô hàng lỗ, tư diệc nẵng thời bản trúc phạn ngưu chi bằng hĩ. Hán chi đắc nhân, ô tư vi thịnh. Nho nhã tắc công tôn hoằng, đổng trọng thư, nhi khoan, đốc hành tắcThạch kiến,Thạch khánh, chất trực tắc cấp ảm, bặc thức, thôi hiền tắc hàn an quốc, trịnh đương thời, định lệnh tắcTriệu vũ,Trương thang, văn chương tắc tư mã thiên, tương như, hoạt kê tắc đông phương sóc, mai cao, ứng đối tắcNghiêm trợ,Chu mãi thần, lịch sổ tắc đường đô, lạc hạ hoành, hiệp luật tắcLý diên niên,Vận trù tắc tang hoằng dương, phụng sử tắc trương khiên, tô võ, tương soái tắc vệ thanh, hoắc khứ bệnh, thụ di tắc hoắc quang, kim nhật đê. Kỳ dư bất khả thắng kỷ. Thị dĩ hưng tạo công nghiệp, chế độ di văn, hậu thế mạc cập. Hiếu tuyên thừa thống, toản tu hồng nghiệp, diệc giảng luận lục?, chiêu tuyển mậu dị, nhi tiêu vọng chi, lương khâu hạ, hạ hầu thắng, vi huyền thành,Nghiêm bành tổ,Doãn canh thủyDĩ nho thuật tiến, lưu hướng, vương bao dĩ văn chương hiển. Tương tương tắcTrương an thế,Triệu sung quốc, ngụy tương, bỉnh cát, vu định quốc, đỗ diên niên, trị dân tắcHoàng bá,Vương thành,Cung toại,Trịnh hoằng,Thiệu tín thần,Hàn diên thọ,Doãn ông quy,Triệu quảng hánChi chúc, giai hữu công tích kiến thuật ô hậu. Luy kỳ danh thần, diệc kỳ thứ dã.
Bình tân cự nho, vãn niên thủy ngộ. Ngoại kỳ khoan kiệm, nội hoài tật đố. Sủng bị vinh tước, thân thụ phế phủ. Chủ phụ thôi ân, quan thời thiết độ. Sinh thực ngũ đỉnh, tử phi thời đố.[2]
Thừa tươngCông tôn hoằngThị tề địa truy xuyên quốc tiết huyện đích nhân, biểu tự khiếu quý. Tha niên khinh thời đương quá tiết huyện đích giam ngục quan viên, nhân vi phạm liễu tội, bị miễn quan. Tha gia lí cùng, chỉ đắc đáo hải biên khứ phóng trư. Trực đáo tứ thập đa tuế thời, tài học tập 《 xuân thu 》 cập các gia giải thích 《 xuân thu 》 đích trứ tác. Tha phụng dưỡng hậu mẫu hiếu thuận nhi cẩn thận.
Võ đế kiến nguyên nguyên niên ( tiền 140 ), thiên tử cương tức vị, tựu chiêu tuyển hiền lương văn học chi sĩ. Giá thời, công tôn hoằng dĩ kinh lục thập tuế, dĩ hiền lương đích thân phân bị chinh triệu nhập kinh, đương liễu bác sĩ. Tha phụng mệnh xuất sử hung nô, hồi lai hậu hướng võ đế báo cáo tình huống, bất hợp hoàng thượng đích tâm ý, hoàng thượng phát nộ, nhận vi công tôn hoằng vô năng, công tôn hoằng tựu tá hữu bệnh vi danh, miễn quan quy gia.
Võ đế nguyên quang ngũ niên ( tiền 130 ), hoàng đế hạ chiếu thư, chinh triệu văn học, truy xuyên quốc hựu thôi tiến công tôn hoằng. Công tôn hoằng hướng quốc nhân thôi nhượng cự tuyệt thuyết: “Ngã dĩ kinh tây khứ kinh thành tiếp thụ hoàng đế đích nhậm mệnh, nhân vi vô năng nhi bãi quan quy lai. Hi vọng cải biến thôi cử đích nhân tuyển.” Quốc nhân khước kiên quyết thôi cử công tôn hoằng, công tôn hoằng tựu đáo liễu thái thường na lí. Thái thường nhượng sở chinh triệu đích nhất bách đa cá nho sĩ phân biệt đối sách, công tôn hoằng đích đối sách văn chương, án đẳng thứ bị bài tại tối hậu biên. Toàn bộ đối sách văn chương bị tống đáo hoàng đế na lí, võ đế bả công tôn hoằng đích đối sách văn chương đề bạt vi đệ nhất. Công tôn hoằng bị triệu khứ tiến kiến hoàng đế, võ đế kiến tha tương mạo phi thường phiêu lượng, phong tha vi bác sĩ. Giá thời, hán triều khai thông tây nam di đích đạo lộ, tại na lí thiết trí quận huyện, ba thục nhân dân đối thử cảm đáo khốn khổ, hoàng đế mệnh công tôn hoằng tiền khứ thị sát. Công tôn hoằng thị sát quy lai, hướng hoàng đế báo cáo, cực lực để hủy tây nam di một hữu dụng xử, hoàng thượng một thải nạp tha đích ý kiến.
Công tôn hoằng vi nhân hùng vĩ kỳ dị, kiến văn quảng bác, kinh thường thuyết nhân chủ đích mao bệnh tại vu tâm hung bất quảng đại, nhân thần đích mao bệnh tại vu bất tiết kiệm. Công tôn hoằng cái bố bị, cật phạn thời bất cật lưỡng chủng dĩ thượng đích nhục thái. Hậu mẫu tử liễu, tha thủ tang tam niên. Tha mỗi thứ thượng triều đồng đại gia nghị luận chính sự, tổng thị tiên khai đầu trần thuật chủng chủng sự tình, nhượng hoàng thượng tự kỷ khứ tuyển trạch quyết định, bất khẳng đương diện bác xích hòa tại triều đình thượng tranh luận. Vu thị hoàng thượng quan sát tha, phát hiện tha đích phẩm hành trung hậu, thiện vu ngôn đàm, thục tất văn thư pháp lệnh hòa quan tràng sự vụ, nhi thả hoàn năng dụng nho học quan điểm gia dĩ văn sức, hoàng thượng phi thường hỉ hoan tha. Tại lưỡng niên chi nội, tha tiện quan chí tả nội sử. Công tôn hoằng hướng hoàng đế tấu minh sự tình, hữu thời bất bị thải nạp, dã bất tại triều đình gia dĩ biện bạch. Tha tằng kinh hòa chủ tước úy cấp ảm thỉnh cầu hoàng thượng phân biệt triệu kiến, cấp ảm tiên hướng hoàng thượng đề xuất vấn đề, công tôn hoằng tắc tùy hậu bả vấn đề xiển thuật đắc thanh thanh sở sở, hoàng thượng thường thường ngận cao hưng. Tha sở thuyết đích sự tình đô bị thải nạp, tòng thử, công tôn hoằng nhất thiên bỉ nhất thiên thụ đáo hoàng đế đích thân cận, địa vị hiển quý khởi lai. Tha tằng kinh dữ công khanh môn sự tiên ước định hảo liễu yếu hướng hoàng đế đàm luận đích vấn đề, đãn đáo liễu hoàng thượng diện tiền, tha khước vi bối ước định, nhi thuận tòng hoàng thượng đích ý chỉ. Cấp ảm tại triều đình thượng trách bị công tôn hoằng thuyết: “Tề địa chi nhân đa bán đô khi trá nhi vô chân tình, tha khai thủy thời đồng ngã môn nhất khởi đề xuất giá cá kiến nghị, hiện tại toàn đô vi bối liễu, bất trung thành.” Hoàng thượng vấn công tôn hoằng, công tôn hoằng tạ tội thuyết: “Liễu giải ngã đích nhân nhận vi ngã trung thành, bất liễu giải ngã đích nhân nhận vi ngã bất trung thành.” Hoàng thượng tán đồng công tôn hoằng đích thuyết pháp. Hoàng thượng thân biên đích thụ sủng chi thần mỗi mỗi để hủy công tôn hoằng, đãn hoàng thượng khước việt phát hậu đãi công tôn hoằng.
Võ đế nguyên sóc tam niên ( tiền 126 ), trương âu bị miễn quan, hoàng thượng dụng công tôn hoằng đương ngự sử đại phu. Giá thời, hán triều chính tại khai thông tây nam di, đông biên thiết trí thương hải quận, bắc biên tu kiến sóc phương quận thành. Công tôn hoằng lũ thứ khuyến gián hoàng thượng, nhận vi giá ta tố pháp thị sử trung quốc bì bại bất kham nhi khứ kinh doanh na ta vô dụng đích địa phương, hi vọng đình tố giá ta sự tình. Vu thị, võ đế tựu nhượng chu mãi thần đẳng dĩ thiết trí sóc phương quận đích hữu lợi tình huống lai cật nan công tôn hoằng. Chu mãi thần đẳng đề xuất thập cá vấn đề, công tôn hoằng nhất cá dã đáp bất thượng lai. Công tôn hoằng tiện đạo khiểm thuyết: “Ngã thị sơn đông đích bỉ lậu chi nhân, bất tri trúc sóc quận hữu giá ta hảo xử, hi vọng đình tố thông tây nam di hòa trí thương hải quận đích sự, tập trung lực lượng kinh doanh sóc phương quận thành.” Hoàng thượng tựu đáp ứng liễu.
Cấp ảm thuyết: “Công tôn hoằng xử vu tam công đích địa vị, bổng lộc ngận đa, đãn khước cái bố bị, giá thị khi trá.” Hoàng thượng vấn công tôn hoằng, công tôn hoằng tạ tội thuyết: “Hữu giá dạng đích sự. Cửu khanh trung dữ ngã hảo đích nhân một hữu siêu quá cấp ảm đích liễu, đãn tha kim thiên tại triều đình thượng cật nan ngã, xác thật thuyết trung liễu ngã đích mao bệnh. Ngã hữu tam công đích cao quý địa vị khước cái bố bị, xác thật thị xảo hành khi trá, vọng đồ điếu thủ mỹ danh. Huống thả ngã thính thuyết quản trọng đương tề quốc đích tương, hữu tam xử trụ trạch, kỳ xa xỉ khả dữ tề vương tương bỉ, tề hoàn công y kháo quản trọng xưng bá, dã thị đối tại thượng vị đích quốc quân đích việt lễ hành vi. Yến anh viTề cảnh côngĐích tương, cật phạn thời bất cật lưỡng dạng dĩ thượng đích nhục thái, tha đích thiếp bất xuyên ti chức y phục, tề quốc trị lý đắc ngận hảo, giá thị yến anh hướng hạ diện đích bách tính khán tề. Như kim ngã đương liễu ngự sử đại phu, khước cái bố bị, giá thị tòng cửu khanh dĩ hạ trực đáo tiểu quan lại một hữu liễu quý tiện đích soa biệt, chân tượng cấp ảm sở thuyết đích na dạng. Huống thả một hữu cấp ảm đích trung thành, bệ hạ chẩm năng thính đáo giá ta thoại ni!” Võ đế nhận vi công tôn hoằng khiêm nhượng hữu lễ, việt phát hậu đãi tha, chung vu nhượng công tôn hoằng đương liễu thừa tương, phong vi bình tân hầu.
Công tôn hoằng vi nhân sai nghi kỵ hận, ngoại biểu khoan hoành đại lượng, nội tâm khước thành phủ ngận thâm. Na ta tằng kinh đồng công tôn hoằng hữu cừu oán đích nhân, công tôn hoằng tuy nhiên biểu diện dữ tha môn tương xử ngận hảo, đãn ám trung khước gia họa vu nhân dư dĩ báo phục. Sát tử chủ phụ yển, bả đổng trọng thư cải phái đáo giao tây quốc đương tương đích sự, đô thị công tôn hoằng đích chủ ý. Tha mỗi đốn phạn chỉ cật nhất cá nhục thái hòa thoát xác đích thô mễ phạn, lão bằng hữu hòa tha hỉ hoan đích môn khách, đô kháo tha cung cấp y thực, công tôn hoằng đích bổng lộc đô dụng lai cung cấp tha môn, gia trung một hữu dư tài. Sĩ nhân đô nhân vi giá cá duyên cố nhận vi tha hiền minh.
Hoài nam vươngHòa hành sơn vương mưu phản, triều đình truy cứu đảng vũ chính khẩn đích thời hầu, công tôn hoằng bệnh đắc ngận lệ hại, tha tự kỷ nhận vi một hữu thập ma công lao nhi bị phong hầu, quan vị thăng đáo thừa tương, ứng đương phụ trợ hiền minh đích quân vương an phủ quốc gia, sử nhân nhân đô tuân tuần đương thần tử đích đạo lý. Như kim chư hầu hữu phản bạn triều đình đích âm mưu, giá đô thị tể tương công tác bất xưng chức đích kết quả, hại phạ nhất đán mặc mặc bệnh tử, một hữu bạn pháp đường tắc trách nhậm. Vu thị, tha hướng hoàng đế thượng thư thuyết: “Ngã thính thuyết thiên hạ đích thường đạo hữu ngũ chủng, dụng lai thật hành giá ngũ chủng thường đạo đích hữu tam chủng mỹ đức. Quân thần, phụ tử, huynh đệ, phu phụ hòa trường ấu đích thứ tự, giá ngũ phương diện thị thiên hạ đích thường đạo. Trí tuệ, nhân ái hòa dũng cảm, giá tam phương diện thị thiên hạ đích thường đức, thị dụng lai thật hành thường đạo đích. Sở dĩ khổng tử thuyết: ‘ nỗ lực thật tiễn tiếp cận vu nhân, hỉ hoan tuân vấn tiếp cận vu trí, tri đạo tu sỉ tiếp cận vu dũng. ’ tri đạo giá tam chủng tình huống, tựu tri đạo chẩm dạng tự ngã tu dưỡng liễu. Tri đạo chẩm dạng tự ngã tu dưỡng, nhiên hậu tri đạo chẩm dạng trị lý biệt nhân. Thiên hạ một hữu bất năng tự ngã tu dưỡng khước năng khứ trị lý biệt nhân đích, giá thị bách đại bất biến đích đạo lý. Hiện tại bệ hạ thân hành đại hiếu, dĩ tam vương vi tá giám, kiến lập khởi tượng chu đại na dạng đích trị quốc chi đạo, kiêm bị văn vương hòa võ vương đích tài đức, cổ lệ hiền tài, cấp dữ bổng lộc, căn cư tài năng thụ dư quan chức. Như kim ngã đích tài chất đê liệt, một hữu hãn mã chi lao, bệ hạ đặc ý bả ngã tòng hành ngũ chi gian đề bạt khởi lai, phong vi liệt hầu, bả ngã trí vu tam công đích địa vị. Ngã đích phẩm hành tài năng bất năng đồng giá cao cao đích quan vị tương xưng, bình tố kí dĩ hữu bệnh, khủng phạ tiên vu bệ hạ đích cẩu mã nhi tử khứ, tối chung vô pháp báo đáp bệ hạ đích ân đức hòa đường tắc trách nhậm. Ngã hi vọng giao hồi hầu ấn, từ quan quy gia, cấp hiền giả nhượng lộ.” Võ đế đáp phục tha thuyết: “Cổ đại tưởng thưởng hữu công đích nhân, biểu chương hữu đức đích nhân, thủ trụ tiên nhân dĩ thành đích sự nghiệp yếu sùng thượng văn đức giáo hóa, tao ngộ họa hoạn yếu sùng thượng võ công, một hữu cải biến giá cá đạo lý đích. Ngã tòng tiền hạnh vận địa đắc dĩ kế thừa hoàng vị, hại phạ bất năng an ninh, nhất tâm tưởng đồng các vị đại thần cộng đồng trị lý thiên hạ, nhĩ ứng đương tri đạo ngã đích tưởng pháp. Đại khái quân tử đô thị thiện lương đích nhân, tăng ác sửu ác đích nhân, nhĩ nhược cẩn thận hành sự, tựu khả thường lưu ngã đích thân biên. Nhĩ bất hạnh đắc liễu sương lộ phong hàn chi bệnh, hà tất ưu lự bất dũ, cánh nhiên thượng thư yếu giao hồi hầu ấn, từ quan quy gia, giá dạng tố tựu thị hiển dương ngã đích vô đức nha! Hiện tại sự tình sảo vi thiếu liễu ta, hi vọng nhĩ thiếu dụng tâm tư, tập trung tinh thần, tái dĩ y dược phụ trợ trị liệu.” Vu thị, võ đế ân chuẩn công tôn hoằng kế tục hưu giả, tứ cấp tha ngưu tửu hòa các chủng bố bạch. Quá liễu kỉ cá nguyệt, công tôn hoằng đích bệnh tình đại hữu hảo chuyển, tựu thượng triều bạn lý chính sự liễu.
Tiền 121 niên ( võ đế nguyên thú nhị niên ), công tôn hoằng phát bệnh, chung vu dĩ thừa tương đích thân phân tử khứ. Tha đích nhi tử công tôn độ kế thừa liễu bình tân hầu đích tước vị. Công tôn độ đương sơn dương thái thủ thập đa niên, nhân vi phạm pháp nhi thất khứ hầu tước.
Chủ phụ yểnThị tề địa lâm truy nhân, học tập chiến quốc thời đại đích túng hoành gia đích học thuyết, vãn niên tài khai thủy học tập 《 chu dịch 》, 《 xuân thu 》, chư tử bách gia đích học thuyết. Tha du vu tề quốc hứa đa độc thư nhân chi gian, một hữu thùy khẳng hậu đãi tha. Tề quốc hứa đa độc thư nhân cộng đồng bài xích tha, tha vô pháp tại tề ngốc hạ khứ. Tha gia sinh hoạt bần khốn, hướng nhân gia tá thải dã tá bất đáo, tựu đáo bắc phương đích yến, triệu, trung sơn du học, các địa đô một nhân hậu đãi tha, tố khách ngận nan. Hiếu võ đế nguyên quang nguyên niên, tha nhận vi các chư hầu quốc đô bất trị đắc khứ du học, tựu tây nhập hàm cốc quan, khứ kiến đại tương quân vệ thanh. Vệ thanh đại tương quân lũ thứ hướng hoàng thượng thôi tiến tha, hoàng thượng bất khẳng triệu kiến. Tha đái đích tiền tài dĩ kinh hoa quang, lưu tại trường an dĩ kinh ngận cửu, chư hầu đích tân khách môn đô ngận thảo yếm tha, vu thị tha hướng hoàng đế thượng thư. Tảo thần tiến trình tấu thư, bàng vãn thời hoàng đế tựu triệu kiến liễu tha. Tha sở thuyết đích cửu kiện sự, kỳ trung bát kiện thị pháp luật điều lệnh phương diện đích sự, nhất kiện thị quan vu chinh phạt hung nô đích sự. Kỳ nguyên văn thị giá dạng thuyết đích:
Ngã thính thuyết hiền minh đích quân chủ bất yếm ác thâm thiết đích gián ngôn nhi thị quảng phiếm quan sát, trung thành đích đại thần bất cảm đào tị trọng trọng đích trừng phạt nhi trực ngôn khuyến gián, nhân thử xử lý quốc gia đại sự đích hảo chính sách tài bất năng di thất, nhi sử công danh lưu truyện vạn thế. Như kim ngã bất cảm ẩn man trung tâm, đào tị tử vong, nhi yếu hướng nâm trần thuật ngã đích ngu muội tưởng pháp, hi vọng bệ hạ xá miễn ngã đích tội quá, sảo vi khảo sát nhất hạ ngã đích tưởng pháp.
《 tư mã pháp 》 thượng thuyết: “Quốc gia tuy nhiên đại, nhược thị hỉ hoan chiến tranh, tựu tất nhiên diệt vong; thiên hạ tuy nhiên thái bình, nhược thị vong điệu chiến tranh, tựu tất nhiên nguy hiểm.” Thiên hạ dĩ kinh bình định, thiên tử diễn tấu 《 đại khải 》 đích nhạc chương, xuân thu lưỡng quý phân biệt cử hành đả liệp hoạt động, chư hầu môn tá dĩ xuân luyện quân đội, thu chỉnh võ khí, dụng dĩ biểu kỳ bất vong chiến tranh. Huống thả phát nộ thị bối nghịch đích đức hành, võ khí thị hung ác đích đông tây, đấu tranh thị tối soa đích tiết thao. Cổ đại nhân quân nhất phát nộ tắc tất nhiên sát nhân, thi đảo huyết lưu, sở dĩ thánh minh đích thiên tử đối đãi phát nộ đích sự phi thường thận trọng. Na trí lực vu đả trượng thủ thắng, dụng tẫn võ lực đích nhân, một hữu bất tối chung hậu hối đích. Tòng tiềnTần thủy hoàngBằng tá chiến thắng đối thủ đích binh uy, tàm thực thiên hạ, thôn tịnh các cá giao chiến đích quốc gia, thống nhất thiên hạ, kỳ công nghiệp khả dữ hạ, thương, chu tam đại khai quốc chi quân tương đồng. Đãn tha nhất tâm thủ thắng, bất khẳng hưu chỉ, cánh tưởng công đả hung nô. Lý tư khuyến gián thuyết: “Bất khả dĩ công hung nô. Na hung nô một hữu thành quách cư trụ, dã vô đôi tích đích tài vật khả thủ, đáo xử thiên tỉ, như đồng điểu nhi phi tường, nan dĩ đắc đáo tha môn gia dĩ khống chế. Như quả phái khinh tiện quân đội thâm nhập hung nô, na ma quân lương tất định đoạn tuyệt; như quả huề đái hứa đa lương thực tiến quân, vật tư trầm trọng nan vận, dã thị vô tế vu sự. Tựu thị đắc đáo hung nô đích thổ địa, dã vô lợi khả đắc, ngộ đáo hung nô bách tính, dã bất năng dịch sử tha môn gia dĩ thủ hộ. Chiến thắng tha môn tựu tất nhiên yếu sát tử tha môn, giá tịnh phi thị vi dân phụ mẫu đích quân vương sở ứng tố đích sự. Sử trung quốc bì bại, nhi dĩ đả hung nô vi tâm tình du khoái chi sự, giá bất thị hảo chính sách.” Tần thủy hoàng bất thải nạpLý tưĐích kiến nghị, tựu pháiMông điềmSuất binh khứ công đả hung nô, khai khoát liễu thiên lí thổ địa, dĩ hoàng hà vi quốc giới. Giá ta thổ địa bổn thị diêm dảm địa, bất sinh ngũ cốc. Giá dĩ hậu, tần triều điều phát toàn quốc đích thành niên nam nhân khứ thủ vệ bắc hà địa khu. Nhượng quân đội tại phong sa nhật sái trung ngốc liễu thập đa niên, tử đích nhân bất khả thắng sổ, thủy chung một năng việt quá hoàng hà bắc tiến. Giá nan đạo thị nhân mã bất túc, võ khí trang bị bất sung dụ mạ? Bất thị đích, giá thị hình thế bất duẫn hứa nha! Tần triều hựu nhượng thiên hạ bách tính phi tốc chuyển vận lương thảo, tòng hoàng huyện, 腄 huyện hòa lang tà quận kháo hải đích huyện thành khởi vận, chuyển vận đáo bắc hà, nhất bàn thuyết lai vận tam thập chung lương thực tài năng đắc đáo nhất thạch. Nam nhân nỗ lực chủng điền, dã bất năng mãn túc lương hướng đích nhu cầu, nữ tử phưởng bố tích ma dã bất năng mãn túc quân đội duy mạc đích nhu cầu. Bách tính bì bại bất kham, cô nhi quả mẫu hòa lão nhược chi nhân đắc đáo cung dưỡng, lộ thượng đích tử nhân nhất cá ai nhất cá, đại khái do vu giá ta nguyên nhân, thiên hạ bách tính khai thủy bối bạn tần vương triều.
Đãi đáo hán cao đế bình định thiên hạ, công thủ liễu biên cảnh đích thổ địa, thính thuyết hung nô tụ tích tại đại quận đích sơn cốc chi ngoại, tựu tưởng công đả tha môn. Ngự sử thành tiến gián thuyết: “Bất khả tiến công hung nô. Na hung nô đích tập tính, tượng quần thú tụ tích hòa chúng điểu phi tán nhất dạng, truy cản tha môn tựu tượng bộ tróc ảnh tử nhất dạng. Như kim bằng tá bệ hạ đích thịnh đức khứ công đả hung nô, ngã tư hạ lí nhận vi thị nguy hiểm đích.” Hán cao đế một tiếp thụ tha đích kiến nghị, vu thị hướng bắc tiến quân đáo đại quận đích sơn cốc, quả nhiên tao đáo bình thành bị vi khốn đích nguy hiểm. Hán cao đế đại khái ngận hậu hối, tựu phái lưu kính tiền vãng hung nô đế kết hòa thân chi ước. Giá dĩ hậu, thiên hạ nhân dân tài vong ký liễu chiến tranh đích sự. Sở dĩ《 tôn tử binh pháp 》Thượng thuyết: “Phát binh thập vạn, mỗi thiên háo phí thiên kim.” Na tần triều kinh thường tụ tích dân chúng hòa truân binh kỉ thập vạn, tuy nhiên hữu tiêm diệt địch quân, sát tử địch tương, phu lỗ hung nô đan vu đích quân công, giá dã kháp kháp túc dĩ kết hạ thâm cừu đại hận, bất túc dĩ để thường toàn quốc háo phí đích tư tài. Giá chủng thượng sử quốc khố không hư, hạ sử bách tính bì bại, dương uy quốc ngoại nhi tâm trung hoan nhạc đích sự, tịnh phi thị hoàn mỹ đích sự tình. Na hung nô nan dĩ khống chế trụ, tịnh phi nhất đại chi sự. Tha môn tẩu đáo na lí thâu đáo na lí, xâm đoạt khu trì, vi thử vi chức nghiệp, thiên tính bổn lai như thử. Sở dĩ thượng tự ngu thuấn, hạ triều, thương triều hòa chu triều, bổn lai đô bất án pháp luật đạo đức đích yếu cầu lai đốc đạo tha môn, chỉ tương tha môn thị vi cầm thú gia dĩ súc dưỡng, nhi bất bả tha môn khán tác thị nhân loại. Thượng bất tá giám ngu hạ thương chu đích kinh nghiệm, hạ khước tuân tuần cận thế đích thác ngộ tác pháp, giá chính thị ngã tối đại đích ưu lự, bách tính tối cảm thống khổ đích sự tình. Huống thả chiến tranh trì tục nhất cửu, tựu hội phát sinh biến loạn; tố sự ngận khổ, tựu hội sử tư tưởng phát sinh biến hóa. Giá dạng tựu sử biên cảnh đích bách tính bì bại sầu khổ, sản sinh bối ly tần vương triều đích tâm tình, sử tương quân hòa quan lại môn tương hỗ sai nghi nhi dữ ngoại quốc nhân câu kết, sở dĩ úy đà hòa chương hàm tài năng thật hiện tha môn đích cá nhân dã tâm. Na tần triều đích chính lệnh sở dĩ bất năng thôi hành đích nguyên nhân, tựu thị nhân vi quốc gia đại quyền bị giá lưỡng cá nhân sở phân đích kết quả, giá tựu thị chính trị đích đắc hòa thất đích hiệu nghiệm. Sở dĩ 《 chu thư 》 thượng thuyết: “Quốc gia đích an nguy tại vu quân vương phát bố thập ma chính lệnh, quốc gia đích tồn vong tại vu quân vương dụng thập ma dạng đích nhân.” Hi vọng bệ hạ tử tế khảo sát giá cá vấn đề, đối thử sảo gia chú ý, thâm tư thục lự.
Giá thời, triệu nhân từ nhạc, tề nhân nghiêm an đô hướng hoàng đế thượng thư, đàm luận đương đại trọng đại sự tình, mỗi nhân giảng liễu nhất kiện sự. Từ thị tại thượng thư trung thuyết:
Ngã thính thuyết quốc gia đích ưu hoạn tại vu thổ băng, nhi bất tại vu ngõa giải, tòng cổ đáo kim đô thị nhất dạng đích. Thập ma khiếu thổ băng ni? Tần triều mạt niên tựu thị giá dạng. Trần thiệp tịnh một hữu chư hầu đích tôn quý địa vị, dã một hữu nhất xích nhất thốn đích phong địa, tự kỷ dã bất thị vương công đại nhân hòa hữu danh vọng đích quý tộc đích hậu đại, một hữu gia hương nhân đối tha đích xưng tán, một hữu khổng khâu, mặc địch, tằng tham đích hiền năng, một hữu đào chu, y đốn đích phú hữu. Đãn thị, tha tòng bần cùng đích dân gian khởi binh, huy vũ trứ kích mâu, xích tí đại hảm, thiên hạ nhân văn phong hưởng ứng, giá thị thập ma đạo lý ni? Giá thị do vu nhân dân bần khốn nhi quốc quân bất tri thể tuất quan chiếu, hạ dân oán hận nhi tại thượng vị giả tịnh bất tri đạo, thế tục dĩ kinh bại phôi nhi quốc gia chính trị bất hảo, giá tam hạng thị trần thiệp dụng vi bằng tạ đích khách quan điều kiện, giá tựu khiếu tố thổ băng. Sở dĩ thuyết quốc gia đích ưu hoạn tại vu thổ băng. Thập ma khiếu ngõa giải ni? Ngô, sở, tề, triệu đích quân sự bạn loạn tựu thị giá dạng. Ngô, sở đẳng thất quốc chi vương âm mưu bạn loạn, tha môn đô tự xưng vạn thừa quân vương, hữu phi giáp đích chiến sĩ kỉ thập vạn, tha môn đích uy nghiêm túc dĩ sử kỳ phong quốc chi dân úy phục, tha môn đích tài vật túc dĩ cổ lệ kỳ phong quốc đích bách tính, đãn thị tha môn khước bất năng hướng tây đoạt thủ ngận tiểu đích thổ địa, nhi tha môn tự kỷ khước tại trung nguyên bị cầm, giá thị thập ma nguyên nhân ni? Bất thị tha môn quyền thế bỉ bình dân bách tính khinh, bất thị tha môn đích quân sự lực lượng bỉ trần thiệp tiểu, thị nhân vi chính đương giá thời, tiên hoàng đế đích tư tưởng hoàn vị suy nhược, nhi an vu hương thổ, hỉ hoan thời tục đích bách tính ngận đa, sở dĩ chư hầu môn một hữu đắc đáo cảnh ngoại đích viện trợ, giá tựu khiếu tố ngõa giải. Sở dĩ thuyết quốc gia đích ưu hoạn bất tại vu ngõa giải. Do thử khả kiến, thiên hạ nhược hữu thổ băng đích hình thế, túng nhiên thị xử vu cùng khốn cảnh địa đích bình dân bách tính, chỉ yếu tha môn trung hữu nhân thủ tiên phát nan, tựu khả năng sử quốc gia tao đáo nguy hại, trần thiệp tựu thị như thử, hà huống hoặc hứa hoàn hữu tam tấn chi loại đích quốc quân tồn tại ni! Quốc gia túng nhiên thị một hữu đại trị, nhược chân năng một hữu thổ băng đích hình thế, tuy nhiên hữu cường quốc hòa cường đại đích quân đội khởi lai tạo phản, tự thân dã bất năng bất ngận khoái bị cầm, ngô, sở, tề, triệu đẳng quốc tựu thị giá dạng, hà huống quần thần bách tính khởi lai tạo phản ni! Giá lưỡng chủng tình huống, thị quốc gia an nguy đích minh hiển đích căn bổn chi xử, hi vọng hiền minh đích quân chủ đa đa lưu ý, thâm khắc địa khảo sát.
Tối cận quan đông địa khu ngũ cốc khiểm thu, niên cảnh hoàn vị khôi phục, bách tính đa bán đô ngận cùng khốn, tái gia thượng biên cảnh nhất đái đích chiến tranh, án hình thế đích phát triển hòa nhất bàn thường lý lai khán, lão bách tính tương hữu bất an tâm bổn địa đích tâm tình. Bất an tâm bổn địa tựu dung dịch lưu động, dung dịch lưu động tựu thị thổ băng đích hình thế. Sở dĩ, hiền minh đích quân chủ năng độc tự khán đáo các chủng biến hóa đích nguyên nhân, minh sát an nguy đích quan kiện, chỉ tại triều đình thượng trị lý chính sự, tựu khả dĩ bả một hữu hình thành đích họa hoạn gia dĩ tiêu trừ. Giá dạng tố đích yếu lĩnh, tựu thị tưởng pháp sử quốc gia bất xuất hiện thổ băng đích hình thế nhi dĩ. Sở dĩ túng nhiên hữu cường quốc hòa cường đại đích quân đội xử tại na lí, bệ hạ nhưng nhiên khả dĩ truy cản tẩu thú, xạ kích phi điểu, khoách triển du yến đích tràng sở, vô tiết chế địa phóng túng địa quan thưởng ngoạn nhạc, tẫn tình địa hưởng thụ khu mã đả liệp đích hoan nhạc, nhất thiết an nhiên tự như. Các chủng nhạc khí đích diễn tấu thanh bất tuyệt vu nhĩ, duy trướng trung dữ mỹ nữ đích tình ái hòa diễn viên chu nho đích tiếu thanh diện tiền xuất hiện, nhiên nhi quốc gia khước một hữu tích cửu đích ưu hoạn. Danh vọng hà tất định yếu tượng thương thang, chu võ vương na dạng, thế tục dã hà tất định yếu tượng chu thành vương, chu khang vương thời đại na ma thuần mỹ! Tuy nhiên thị giá dạng, ngã tư hạ nhận vi bệ hạ thị thiên sinh đích thánh nhân, cụ hữu khoan hậu nhân ái đích tư chất, nhi thả xác thật bả trị quốc đương tố tự kỷ đích căn bổn chức trách, năng tố đáo giá ta, na ma tựu đẳng đồng vu thương thang hòa chu võ vương đích danh vọng tựu bất nan đắc đáo liễu, nhi chu thành vương, chu khang vương thời đích thế tục tựu khả trọng tân xuất hiện. Giá lưỡng chủng tình huống xác lập liễu, nhiên hậu tựu khả dĩ xử vu tôn quý an toàn đích thật tế cảnh địa, tại đương đại truyện dương mỹ danh, khoách đại thanh dự, sử thiên hạ chi nhân thân cận nhĩ, sử tứ phương biên viễn chi dân phục tòng nhĩ, nhĩ đích dư ân hòa di đức tương thịnh truyện kỉ đại nhân, diện triều nam phương, bối kháo bình phong, quyển khởi y tụ, dữ vương công đại nhân môn tác ấp hành lễ, giá thị bệ hạ sở tố đích sự tình. Ngã thính thuyết tưởng thật hành vương đạo, trị lý quốc gia, tựu thị một hữu thành công, tối soa đích kết quả dã khả dĩ sử quốc gia an ninh. Chỉ yếu an ninh, bệ hạ tưởng đắc đáo thập ma, nan đạo hoàn hữu đắc bất đáo đích mạ? Nhĩ tưởng tố thập ma, nan đạo hoàn hữu tố bất thành đích mạ? Nhĩ tưởng chinh thảo thùy, hoàn hữu bất hàng phục đích mạ?
Nghiêm an thượng thư thuyết:
Ngã thính thuyếtChu triềuTrị lý thiên hạ, bả quốc gia trị lý đắc ngận hảo đích thời kỳ hữu tam bách đa niên, thành vương hòa khang vương thời kỳ thị tối long thịnh đích, các trí hình phạt tứ thập đa niên bất dụng. Đãi đáo chu triều chính trị suy vi thời dã hữu tam bách đa niên, sở dĩ ngũ bá tài năng luân phiên hưng khởi. Ngũ bá giá ta nhân kinh thường phụ tá thiên tử, hưng lợi trừ hại, tru phạt bạo ngược, cấm chỉ gian tà, tại thiên hạ phù trì chính đạo, dĩ thử sử thiên tử đắc đáo tôn quý. Ngũ bá đô khứ thế hậu, hiền thánh chi nhân một hữu kế khởi giả, sử thiên tử xử vu cô lập nhuyễn nhược đích địa vị, hào lệnh bất năng ban hành. Chư hầu tứ ý hành sự, cường đại đích khi lăng nhược tiểu đích, nhân đa đích tổn hại nhân thiếu đích, điền thường soán đoạt liễu tề quốc đích chính quyền, lục khanh qua phân liễu tấn quốc đích thổ địa, cộng đồng hình thành liễu chiến quốc phân tranh đích cục diện, giá thị bách tính khổ nan đích khai thủy. Vu thị cường đại đích quốc gia trí lực vu chiến tranh, nhược tiểu đích quốc gia bị chiến phòng thủ, xuất hiện hợp túng hòa liên hoành đích sách lược, sử giả đích xa tử tật trì bôn ba, chiến sĩ đích khải giáp mạo khôi sinh mãn kỉ sắt, bách tính đích khổ nan vô xử thân tố.
Đãi đáoTần vương chínhThời đại, tha tàm thực thiên hạ, tịnh thôn chiến quốc, hào xưngHoàng đế.Thống nhất quốc nội đích chính trị, hủy phôiChư hầu quốcĐích đô thành, tiêu hủy chư hầu đích binh khí, dung chú thành chung cự, dĩ hiển kỳ bất tái dụng binh động võ. Thiện lương đích bình dân bách tính tài năng miễn vu chiến tranh đích tai hại, bính thượng thánh minh đích thiên tử, nhân nhân đô nhận vi đắc đáo liễu tân sinh mệnh. Giả như tần triều khoan hoãn kỳ hình phạt, thiếu chinh phú thuế, giảm khinh dao dịch, tôn trọng nhân nghĩa, khinh thị quyền thế lợi ích, sùng thượng trung hậu, bỉ thị trí xảo, cải biến phong tục, sử quốc nội bách tính đắc đáo giáo hóa, na ma thế thế đại đại đô hội an ninh. Đãn thị tần triều bất thôi hành giá chủng chính trị, khước nhân tuần tòng tiền đích phong tục, sử đắc na ta chuyên tố trí xảo quyền lợi chi sự đích nhân đắc dĩ tiến dụng, nhi na ta trung hậu thành tín đích nhân khước bị xích thối; pháp luật nghiêm khốc, chính trị nghiêm tuấn, sưu mị a du đích nhân ngận đa, thiên thiên thính đáo tha môn đích tán mỹ thanh, vu thị tâm ý mãn túc, tưởng nhập phi phi. Nhất tâm tưởng yếu dương uy vu hải ngoại, tựu phái khiển mông điềm suất binh khứ công đả bắc phương đích hung nô, khoách trương thổ địa, thôi tiến quốc cảnh, thú thủ trụ hoàng hà dĩ bắc đích địa phương, nhượng bách tính cấp vận lương thảo, cân tùy kỳ hậu. Hựu phái khiển úy quan đồ tuy suất lĩnh thủy binh khứ công đả nam phương đích bách việt, phái giam ngự sử lộc tạc thông vận hà, vận tống lương thực, thâm nhập việt địa, việt nhân đào bào. Kinh quá ngận trường thời gian đích tương trì, lương thực phạp tuyệt, việt nhân công kích tần binh, tần binh đại bại. Tần tựu phái triệu đà suất binh thú thủ việt địa. Chính tại giá thời, tần triều tại bắc phương đồng hung nô kết oán, tại nam phương đồng việt nhân kết cừu, tại vô dụng đích địa phương trú trát quân đội, chỉ năng tiến nhi bất năng thối. Kinh quá thập đa niên, thành niên nam tử xuyên thượng khải giáp thượng chiến tràng, thành niên nữ tử chuyển vận lương thực, thống khổ nhi vô pháp hoạt hạ khứ, hữu đích điếu tử tại lộ bàng đích thụ thượng, tử đích nhân nhất cá tiếp trứ nhất cá. Đẳng đáo tần thủy hoàng tử khứ, thiên hạ nhân dân đa bán phản bạn tần triều. Trần thắng, ngô quảng công chiêm trần huyện, võ thần, trương nhĩ công chiêm triệu địa, hạng lương công chiêm ngô huyện, điền đam công chiêm tề địa, cảnh câu công thủ dĩnh, chu thị công thủ ngụy địa, hàn quảng công thủ yến địa, cùng sơn thâm cốc, hào kiệt chi sĩ nhất đồng khởi binh, ký dã ký bất hoàn. Đãn thị, tha môn đô bất thị công hầu đích hậu đại, dã tịnh phi đại quan đích hạ chúc, một hữu nhất xích nhất thốn đích tiểu tiểu quyền thế, tòng lư hạng hưng khởi, thủ trì kích mâu, thuận ứng thời thế, đô hành động khởi lai, một hữu dự tiên mưu họa khước đồng thời khởi binh, một hữu ước định khước đồng thời tương hội hợp, bất đoạn khoách đại thổ địa, tối hậu thành vi bá vương, giá thị đương thời đích giáo hóa sử tha môn thành vi giá cá dạng tử. Tần quốc thị cao quý đích thiên tử, thị ủng hữu thiên hạ đích phú hào,, đãn khước vong quốc vong gia, giá thị cùng binh độc võ đích kết quả. Sở dĩ chu triều đích bại vong tại vu quốc thế nhuyễn nhược, tần triều đích bại vong tại vu quốc thế cường đại, giá thị bất hội nhân thời nhi biến đích nguyên nhân.
Như kim tưởng chiêu hàng nam di, sử dạ lang tiền lai triều bái, hàng phục khương, bặc, công đoạt? Châu, kiến lập thành ấp, thâm nhập hung nô, thiêu hủy tha môn đích long thành, nghị luận thử sự đích nhân đô gia dĩ tán mỹ. Giá thị tố thần giả đích lợi ích, tịnh phi thị thiên hạ đích trường viễn đại kế. Như kim trung quốc một hữu cẩu khiếu đích kinh nhiễu, khước thụ trứ viễn phương bị chiến đích khiên luy, sử quốc gia phá bại, giá bất thị dưỡng dục bách tính đích bạn pháp. Khứ thật hiện vô cùng vô tẫn đích dục vọng, sử tâm ý sướng khoái, nhi đồng hung nô kết oán, giá tịnh bất thị an định biên cương đích bạn pháp. Kết hạ oán hận nhi bất năng tiêu trừ, chiến tranh đình chỉ nhi hựu trọng tân sản sinh, sử cận giả mông thụ sầu khổ, viễn giả cảm đáo kinh hãi, giá bất thị trì cửu đích bạn pháp. Như kim toàn quốc đoán tạo khải giáp, ma lợi đao kiếm, kiểu chính tiễn can, tích luy cung huyền, chuyển vận lương thực, khán bất đáo đình chỉ đích thời hầu, giá thị toàn quốc nhân dân cộng đồng ưu lự đích sự tình. Na chiến tranh trì tục thời gian trường, biến cố tựu hội sản sinh, sự tình phồn tạp, nghi lự tựu hội sản sinh. Hiện tại ngoại quận đích thổ địa hữu kỉ thiên lí, liệt thành sổ thập cá, địa lý sơn xuyên đích hình thế khả dĩ khống chế bách tính, hiếp bách phụ cận đích chư hầu, giá bất thị công thất hoàng gia đích lợi ích. Khán khán lịch sử thượng tề quốc hòa tấn quốc sở dĩ bị diệt vong đích nguyên nhân, tựu thị công thất phương diện đích thế lực suy vi, lục khanh đích thế lực thái đại liễu. Tái khán khán tần quốc sở dĩ diệt vong đích nguyên nhân, tựu thị hình pháp nghiêm khốc, dục vọng đại đắc vô cùng vô tẫn. Như kim quận thủ đích quyền lực, bất chỉ tượng lục khanh na dạng đại; thổ địa kỉ thiên lí, bất chỉ thị lư hạng na điểm bằng tá; khải giáp võ khí hòa các chủng quân giới, bất chỉ thị kích mâu na điểm dụng xử. Giá dạng đích khách quan điều kiện, như quả bính thượng thiên hạ trọng đại biến loạn, na ma kỳ hậu quả tựu bất khả húy ngôn liễu.
Từ nhạc hòa nghiêm an đích tấu thư tống giao thiên tử, thiên tử triệu kiến liễu chủ phụ yển hòa từ nhạc, nghiêm an, đối tha môn thuyết: “Nhĩ môn đô tại na lí a? Vi hà ngã môn tương kiến đắc giá dạng vãn?” Vu thị, võ đế tựu nhậm mệnh tha môn tam nhân vi lang trung. Chủ phụ yển lũ thứ tiến kiến hoàng đế, thượng sơ trần thuyết chính sự. Hoàng đế hạ lệnh nhậm mệnh tha vi yết giả, hựu thăng vi trung đại phu. Nhất niên đương trung, tứ thứ đề thăng chủ phụ yển đích chức vụ.
Chủ phụ yển hướng hoàng thượng khuyến thuyết đạo: “Cổ đại chư hầu đích thổ địa bất siêu quá bách lí, cường nhược đích hình thế ngận dung dịch khống chế. Như kim đích chư hầu hữu đích cánh nhiên ủng hữu tương liên đích kỉ thập cá thành thị, thổ địa thượng thiên lí, thiên hạ hình thế khoan hoãn thời, tắc dung dịch kiêu ngạo xa xỉ, tố xuất dâm loạn đích sự tình, hình thế cấp bách thời, tắc y trượng tha môn đích cường đại, liên hợp khởi lai phản bạn triều đình. Hiện tại như quả dụng pháp luật cường hành tước giảm tha môn đích thổ địa, na ma tha môn phản bạn đích sự tựu hội sản sinh, tiền ta thời hầu tiều thác đích tố pháp tựu xuất hiện giá chủng tình huống. Như kim, chư hầu đích tử đệ hữu đích cánh thị thập kỉ cá, nhi chỉ hữu đích trường tử thế thế đại đại tương kế thừa, kỳ dư đích tuy nhiên dã thị chư hầu vương đích thân cốt nhục, khước vô xích thốn chi địa đích phong quốc, na ma nhân ái hiếu thân chi đạo tựu đắc bất đáo hiển kỳ. Hi vọng bệ hạ mệnh lệnh chư hầu khả dĩ thôi quảng ân đức, bả tha đích thổ địa phân cát cấp tử đệ, phong tha môn vi hầu. Giá ta tử đệ nhân nhân cao hưng địa thật hiện liễu tha môn đích nguyện vọng, hoàng thượng dụng giá chủng bạn pháp thi dĩ ân đức, thật tế thượng khước phân cát liễu chư hầu vương đích quốc thổ, bất tất tước giảm tha môn đích phong địa, khước tước nhược liễu tha môn đích thế lực.” Vu thị, hoàng thượng thính tòng liễu tha đích kế sách. Chủ phụ yển hựu khuyến hoàng đế thuyết: “Mậu lăng cương cương thành vi nhất cá huyện, toàn quốc hào cường phú nhân, sử bách tính tác loạn đích nhân, đô khả dĩ thiên tỉ đáo mậu lăng, nội tắc sung thật kinh thành, ngoại tắc tiêu trừ gian hoạt chi nhân, giá tựu khiếu tố bất tru sát nhi họa hại bị tiêu trừ.” Hoàng thượng hựu thính tòng liễu tha đích chủ trương.
Tôn lập vệ tử phu đương hoàng hậu, cập yết phát yến vương lưu định quốc đích âm tư, chủ phụ yển thị hữu công đích. Đại thần môn đô úy cụ chủ phụ yển đích khẩu, hối lộ hòa tặng tống cấp tha đích tiền, luy kế hữu thiên kim chi đa. Hữu nhân khuyến thuyết chủ phụ yển thuyết: “Nhĩ thái hoành hành liễu.” Chủ phụ yển thuyết: “Nhĩ tòng thúc phát du học dĩ lai dĩ tứ thập dư niên, tự kỷ đích chí hướng đắc bất đáo thật hiện, phụ mẫu bất bả ngã đương nhi tử khán, huynh đệ môn bất khẳng thu lưu ngã, tân khách phao khí ngã, ngã cùng khốn đích thời nhật dĩ ngận cửu liễu. Huống thả đại trượng phu hoạt trứ, như bất năng liệt ngũ đỉnh nhi thực, na ma tử thời tựu thụ ngũ đỉnh phanh chử đích hình phạt hảo liễu. Ngã dĩ đáo nhật mộ đồ viễn chi thời, sở dĩ yếu đảo hành nghịch thi, hoành bạo hành sự.”
Chủ phụ yển thịnh xưng sóc phương thổ địa phì ốc phú nhiêu, ngoại hữu hoàng hà vi hiểm trở, mông điềm tại thử trúc thành dĩ khu trục hung nô, nội tỉnh chuyển vận hòa thú thủ tào vận đích nhân lực vật lực, giá thị khoách đại trung quốc thổ địa, tiêu diệt hung nô đích căn bổn. Hoàng thượng khán hoàn tha đích kiến nghị, tựu giao cấp công khanh môn nghị luận, đại gia đô thuyết bất lợi. Công tôn hoằng thuyết: “Tần triều thời tằng kinh điều phát tam thập vạn nhân tại hoàng hà dĩ bắc tu thành, tối chung dã vị tu thành, bất cửu tựu phóng khí liễu.” Chủ phụ yển thịnh xưng kỳ lợi, hoàng thượng cánh thải nạp chủ phụ yển đích kế sách, thiết trí liễu sóc phương quận.
Nguyên sóc nhị niên, chủ phụ yển hướng hoàng thượng giảng liễu tề vương lưu thứ cảnh tại cung nội dâm loạn tà tích đích hành vi, hoàng thượng nhậm mệnh tha đương liễu tề tương. Chủ phụ yển đáo liễu tề quốc, bả tha đích huynh đệ hòa tân khách đô triệu lai, tán phát ngũ bách kim cấp tha môn, sổ lạc tha môn thuyết “Khai thủy ngã bần cùng đích thời hầu, huynh đệ bất cấp ngã y thực, tân khách bất nhượng ngã tiến môn; như kim ngã tác liễu tề tương, chư quân trung hữu nhân đáo thiên lí dĩ ngoại khứ nghênh tiếp ngã. Ngã đồng chư quân tuyệt giao liễu, thỉnh bất yếu tái tiến ngã chủ phụ yển đích gia môn!” Vu thị tha tựu phái nhân dụng tề vương dữ kỳ tỷ tỷ thông gian đích sự lai xúc động tề vương, tề vương dĩ vi chung cứu bất năng đào thoát tội trách, hại phạ tượng yến vương lưu định quốc na dạng bị phán xử tử tội, tựu tự sát liễu. Chủ trì thử sự đích quan viên bả giá sự báo cáo cấp hoàng thượng.
Chủ phụ yển khai thủy đương bình dân bách tính thời, tằng kinh du lịch yến địa hòa triệu địa, đẳng đáo tha đương liễu đại quan hậu, tựu yết phát liễu yến vương đích âm tư. Triệu vương hại phạ tha thành vi triệu quốc đích họa hoạn, tưởng yếu thượng thư hoàng đế giảng thuật tha đích âm tư, nhân vi chủ phụ yển tại triều trung, bất cảm yết phát. Đẳng đáo tha đương liễu tề tương, tẩu xuất hàm cốc quan, triệu vương tựu phái nhân thượng thư, cáo phát chủ phụ yển tiếp thụ chư hầu đích hối lộ, nhân thử, chư hầu tử đệ trung hữu ngận đa nhân vi giá cá nguyên nhân nhi bị phong hầu. Đẳng đáo tề vương tự sát liễu, hoàng thượng thính đáo hậu, đại nộ, nhận vi thị chủ phụ yển uy hiếp tha đích quốc vương sử kỳ tự sát đích, tựu giao cấp quan lại thẩm vấn. Chủ phụ yển thừa nhận tiếp thụ chư hầu hối lộ, thật tế thượng một hữu uy hiếp tề vương sử tha tự sát. Hoàng thượng bất tưởng tru sát chủ phụ yển, giá thời công tôn hoằng đương ngự sử đại phu, tựu đối hoàng thượng thuyết: “Tề vương tự sát, một hữu hậu đại, phong quốc bị phế trừ nhi biến thành quận, quy nhập triều đình, chủ phụ yển thị giá sự đích tội khôi, bệ hạ bất sát chủ phụ yển, vô pháp hướng thiên hạ nhân dân giao đãi.” Vu thị hoàng thượng tựu bả chủ phụ yển gia tộc đích nhân đô sát liễu. Chủ phụ yển chính tại hiển quý thụ sủng thời, tân khách đích nhân sổ dĩ thiên kế, đãi đáo tha bị diệt tộc nhi tử, một hữu nhất cá nhân vi tha thu thi, duy độc hào huyện nhân khổng xa vi tha thu thi tịnh mai táng liễu tha. Thiên tử hậu lai thính thuyết liễu giá sự, nhận vi khổng xa thị cá trường giả.
Thái sử công thuyết: “Công tôn hoằng đích phẩm đức hành vi tuy nhiên mỹ hảo, đãn thị dã nhân vi tha ngộ đáo liễu hảo thời cơ. Hán triều kiến quốc bát thập dư niên liễu, hoàng thượng chính sùng thượng nho gia học thuyết, chiêu lãm tài năng siêu quần đích nhân tài, dĩ phát triển nho gia hòa mặc gia học thuyết, công tôn hoằng thị nhất cá bị tuyển bạt xuất lai đích nhân. Chủ phụ yển thân cư yếu chức, chư vị triều trung cao quan đô xưng tán tha, đãi đáo tha danh thanh bại phôi, tự thân bị sát, sĩ nhân đô tranh trứ giảng tha đích phôi xử, chân thị khả bi nha!
Thái hoàng thái hậu vương chính quân hướng đại tư đồ mã cung hòa đại tư không chân phong hạ chiếu thư thuyết: “Thính thuyết trị lý quốc gia chi đạo, thủ tiên yếu sử bách tính phú dụ khởi lai; sử bách tính phú dụ đích quan kiện, tại vu tiết kiệm. 《 hiếu kinh 》 thượng thuyết: ‘ sử hoàng thượng bình an, trị lý bách tính, một hữu bỉ dụng lễ canh hảo đích liễu ’. ‘ lễ, như kỳ xa xỉ, ninh nguyện tiết kiệm. ’ tòng tiền, quản trọng đương tề hoàn công đích tương, sử tề hoàn công xưng bá chư hầu, hữu cửu hợp chư hầu, khuông chính thiên hạ đích đại công, nhiên nhi trọng ni thuyết tha bất tri lễ, giá thị nhân vi tha xa xỉ quá độ nhi đồng quốc quân tương bỉ nghĩ đích duyên cố. Hạ vũ trụ ải tiểu đích phòng ốc, xuyên thô liệt đích y phục, hậu đại thánh nhân bất tuân tuần tha đích tố pháp. Do thử khả dĩ thuyết, quốc gia chính trị long thịnh thời, quân vương đích đức hành ưu hậu, khước một hữu cao quá tiết kiệm đích. Dụng tiết kiệm đích mỹ đức giáo hóa tục dân, na ma tôn ti đích thứ tự tựu hội hình thành, nhi phụ mẫu huynh đệ gian đích cốt nhục ân tình tựu hội canh gia thân mật, phân tranh tố tụng đích căn nguyên tựu hội tiêu thất. Giá tựu thị gia cấp nhân túc, bất dụng hình phạt tựu năng trị hảo quốc gia đích căn bổn a, chẩm khả bất nỗ lực thật tiễn ni! Na tam công thị bách quan đích thống soái, thị vạn dân đích biểu suất. Một hữu thụ lập khởi thùy trực tiêu xí khước đắc đáo loan khúc ảnh tử đích tình huống. Khổng tử bất thị thuyết quá mạ: ‘ nhĩ lĩnh trứ tẩu chính lộ, thùy cảm bất tẩu chính lộ? ’‘ tuyển bạt hiền năng đích nhân, giáo dục năng lực soa đích nhân, na ma nhân môn tựu năng đắc đáo cổ lệ. ’ hán triều hưng thịnh dĩ lai, tác vi hoàng thượng cổ quăng chi thần đích tể tương đô năng thân thân thật hành tiết kiệm, khinh thị tiền tài, trọng thị đạo nghĩa, biểu hiện đắc phi thường đột xuất đích, một hữu tượng tòng tiền đích thừa tương bình tân hầu công tôn hoằng đích liễu. Tha thân cư thừa tương đích cao quan địa vị khước cái trứ bố bị, cật thô tháo phạn thực, mỗi đốn chỉ bất quá cật nhất cá nhục thái. Đãn đối lão bằng hữu hòa tha hỉ hoan đích tân khách, khước đô phân xuất nhất bộ phân tự kỷ đích bổng lộc cung cấp tha môn, tự kỷ một hữu thặng dư đích tiền tài. Tha xác thật năng cú nội tâm tự ngã khắc chế ước thúc, nhi ngoại biểu thượng khước y cư pháp luật hành sự. Cấp ảm cật nan tha, giá ta sự tình tài bị hoàng thượng tri đạo, giá khả dĩ thuyết thị bỉ chế độ quy định đích yếu hàng đê nhất ta, đãn khước thị khả dĩ thi hành đích. Đức hành ưu hậu tựu khứ tố, phủ tắc tựu bất khứ tố, giá đồng bối địa lí xa xỉ nhi ngoại biểu thượng giả trang tiết kiệm, dĩ thử cô danh điếu dự đích nhân bất đồng. Tha dĩ hữu bệnh vi do yếu cầu thối chức hồi gia, hán võ đế mã thượng hạ lệnh thuyết: ‘ tưởng thưởng hữu công đích, biểu dương hữu đức đích, hỉ hoan hảo nhân, thảo yếm phôi nhân, giá thị nhĩ ứng đương tri đạo đích. Hi vọng nhĩ thiếu dụng tâm tư, bảo dưỡng tinh thần, tái dụng y dược phụ trợ trị liệu. ’ ân chuẩn giả kỳ, nhượng tha trị bệnh, thưởng tứ tha ngưu tửu hòa các chủng bố bạch. Quá liễu kỉ cá nguyệt, công tôn hoằng đích bệnh hảo liễu, tựu thượng triều bạn công. Đáo nguyên thú nhị niên, tha chung vu tại thừa tương đích quan vị thượng thọ chung chính tẩm. Liễu giải đại thần đích một hữu siêu quá quốc quân đích liễu, giá tựu thị lệ chứng. Công tôn hoằng đích nhi tử công tôn độ kế thừa liễu phụ thân đích tước vị, hậu lai đương liễu sơn dương thái thủ, nhân phạm pháp thất điệu hầu tước. Biểu chương đạo đức đại nghĩa, thị vi liễu dẫn đạo thời tục chi nhân, miễn lệ giáo hóa, giá thị thánh vương đích chế độ, bất khả cải biến đích đạo lý. Tương ân tứ công tôn hoằng hậu đại tử tôn trung đích đích hệ giả dĩ quan nội hầu đích tước vị, thực ấp tam bách hộ, dụng công xa bả tha môn tống đáo kinh thành, tương tha môn đích danh tự báo đáo thượng thư na lí, trẫm yếu thân lâm hiện tràng thụ dư tước vị.”
Tư mã thiên ( ý tượng đồ )
