Đồng nghĩa từKiến hưng đế( kiến hưng đế ) nhất bàn chỉ vương mãng ( tây hán cải cách gia, chính trị gia, tân triều hoàng đế )
Vương mãng ( tiền 45 niên —23 niên ), tự cự quân,Ngụy quậnNguyên thành ( kim hà bắc đại danh đông ) nhân,[17]Hán nguyên đế hoàng hậuVương chính quânChi chất,[18]Tây hán tân đô hầuVương mạnChi tử,[19]Trung quốc tây hán cải cách gia, chính trị gia, tân triều hoàng đế.[20]
Vương mãng tảo niên chiết tiết cung kiệm, cần phấn bác học, hiếu sự lão mẫu, dĩ đức hành trứ xưng. Hán thành đếDương sócNiên gian vi hoàng môn lang, thiên xạ thanh giáo úy,Vĩnh thủySơ phong tân đô hầu, thiên kỵ đô úy, quang lộc đại phu, thị trung.Tuy hòaSơ đạiVương cănVi đại tư mã, nghênh ai đế tức vị.Hán ai đếThời, vương mãng bị bách cáo thối, bế môn tự thủ. Thái hậuVương chính quânLâm triều hậu, dĩ vương mãng vi phụ chính đại thần, xuất nhậm đại tư mã, phong “An hán công”, tổng lãm triều chính, tru sát dị kỷ, quảng thực đảng vũ, thủ đắc hứa đa nhân ủng hộ.Nhụ tử anhTại vị thời, vương mãng dĩ nhiếp chính danh nghĩa cư thiên tử chi vị. 9 niên, phếNhụ tử anh,Soán vị xưng đế, cải quốc hào vi tân, cải nguyên “Thủy kiến quốc”,Tiến hànhThác cổ cải chế,Tương toàn quốc thổ địa cải vi “Vương điền”, khôi phục chu đạiTỉnh điền chế.[38]Nô tì cải xưng “Tư chúc”, cấm chỉ mãi mại;Phế trừNgũ thù tiền,Phát hànhQuy tệ,Bối tệĐẳng thượng cổ hóa tệ,[33]Trí sử kinh tế hội loạn[32];Thôi hànhNgũ quân lục quản,Khống chế hòa lũng đoạn công thương nghiệp; khôi phụcNgũ đẳng tước,Thường cải biến quan chế hòa hành chính khu hoa;Chinh thu trọng thuế, gia trọng bách tính phụ đam[37],Đại hưng thổ mộc, lao dịch phồn trọng, huy hoắc vô độ, đại tứ phát động chiến tranh, tạo thành xã hội động đãng, tàn khốc trấn ápNông dân khởi nghĩa,[38]Sử đắc nhân khẩu duệ giảm 75%[39],Sử xưng “Bách tính hư háo, thập hữu nhị tồn.”[36]Công nguyên 23 niên, vương mãng tại lục lâm quân công nhập trường an thời bị sát, tại vị 15 niên, tử thời 69 tuế.[21]
Vương mãng nhất trực thị nhất vị bị thụ tranh nghị đích nhân vật. Cổ đại sử học gia dĩ “Chính thống” đích quan niệm, nhận vi kỳ thị soán vị đích “Cự gian”, đãn cận đại khước bị ngận đa sử học gia dự vi “Trung quốc lịch sử thượng đệ nhất vị xã hội cải cách gia”.[22]Nhị thập tứ sử chi nhất đích 《 hán thư 》 bả vương mãng liệt tác “Nghịch thần” nhất loại, cận đại học giả hồ thích tắc bình giới vương mãng vi “Trung quốc đệ nhất vị xã hội chủ nghĩa giả.”[23]
- Toàn danh
- Vương mãng
- Tự
- Cự quân
- Phong hào
- Tân đô hầu, an hán công, giả hoàng đế, nhiếp hoàng đế[24-26]
- Niên hào
- Thủy kiến quốc ( 8 niên ),Thiên phượng( 14 niên ),Địa hoàng( 20 niên )
- Sở xử thời đại
- Tân triều
- Dân tộc tộc quần
- Hán tộc
- Xuất sinh địa
- Ngụy quậnNguyên thành huyện( kim hà bắc đại danh )
- Xuất sinh nhật kỳ
- Ước công nguyên tiền 45 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 23 niên 10 nguyệt 6 nhật
- Thệ thế địa
- Kiến chương cung thái dịch trì tiệm đài[27]( kim thiểm tây tây an )
- Tại vị thời gian
- 9 niên 1 nguyệt 10 nhật chí 23 niên 10 nguyệt 6 nhật
- Tiền nhậm
- Hán hoàng thái tửLưu anh[29]
- Kế nhậm
- HánCanh thủy đếLưu huyền[28]( vô miếu thụy, cận dĩ niên hào xưng chi )
- Chủ yếu thành tựu
- Kiến lậpTân triều
Vương mãng cải chế - Tổ tịch
- Tế nam quận đông bình lăng[30]( kim sơn đông chương khâu )
A phỉ muội vương mãng sinh khổn thiết vuHánSơ nguyên tứ niên ( công nguyên tiền 45 niên ), phụ thânVương mạn,Huynh vương vĩnh. Tha đích cô cô thị hiếu nguyên hoàng hậuVương chính quân.Tại vương mãng thiếu niên thời, kỳ phụ huynh tiên hậu khứ thế, tha cân tùy thúc phụ môn nhất khởi sinh hoạt.[1]
Vương thị gia tộc thị đương thời quyền khuynh triều dã đích ngoại thích thế gia, vương gia tiên hậu hữu cửu nhân phong hầu,[2]Ngũ nhân đam nhậmĐại tư mã,Thị tây hán nhất đại trung tối hiển quý đích gia tộc. Tộc trung chi nhân đa vi tương quân,Liệt hầu,Sinh hoạt xỉ mĩ, thanh sắc khuyển mã, hỗ tương phàn bỉ. Duy độc vương mãng độc thủ thanh tịnh, sinh hoạt giản phác, vi nhân khiêm cung; nhi thả cần lao hảo học, sư sự phái quận trần tham học tập 《Nghi lễKích tuần binh 》[3].Tha phục thị mẫu thân cập quả tẩu, phủ dục huynh trường di tử, hành vi kiểm điểm, tác phong nghiêm cẩn. Đối nội thị phụng chư vị thúc bá, thập phân chu đáo, đối ngoại kết nạp hiền sĩ. Vương mãng tựu thị giá cá đại tộc trung đích lánh loại, thế nhân nhãn trung đích đạo đức giai mô, ngận khoái thanh danh viễn bá.[4]
Hán thành đế dương sóc tam niên ( công nguyên tiền 22 niên ), 24 tuế đích vương mãng nhập trung xu khai thủy tố quan. Vương mãng bạn sự nhận chân, đối nhân canh gia cung kính, đối kỳ thân cư đại tư mã chi vị đích bá phụVương phượngCực vi cung thuận, vương phượng lâm tử tiền chúc phù vương chính quân chiếu cố vương mãng. Đồng niên vương mãng bị nhậm mệnh viHoàng môn lang,Hậu thăng vi xạ thanh giáo úy. Hậu kỳ thúc phụVương thươngThượng thư biểu kỳ nguyện bả kỳ phong địa đích nhất bộ phân nhượng cấp vương mãng, đương thời triều trung đích hứa đa tri danh nhân sĩ đô vi vương mãng thuyết hảo thoại, hán thành đế dã nhận vi vương mãng ngận hiền năng.[5]
Vĩnh thủy nguyên niên ( công nguyên tiền 16 niên ) vương mãng 30 tuế, bị phong vi tân đô hầu,Kỵ đô úy,Quang lộc đại phu,Thị trung ( hoàng đế thị vệ cận thần ). Nhi vương mãng đích bá thúc phụ vương phượng, vương thương,Vương cănTương kế vi đại tư mã phụ chính.Hán thành đế( lưu ngao ) chi thế, vương thị vi hầu giả cửu nhân, vi đại tư mã giả ngũ nhân. Vương mãng thân cư cao vị, khước tòng bất dĩ tự kỷ vi tôn, tổng năng lễ hiền hạ sĩ, thanh liêm kiệm phác, thường bả tự kỷ đích bổng lộc phân cấp môn khách hòa bình dân, thậm chí mại điệu mã xa tiếp tế cùng nhân, tại dân gian thâm thụ ái đái. Triều dã đích danh lưu đô xưng tán ca tụng vương mãng, vương mãng đích danh thanh thậm chí siêu việt liễu tha na ta đại quyền tại ác đích thúc bá.
Vương mãng đích biểu huynh, vương chính quân vương thái hậu đích ngoại sanhThuần vu trườngPhát tích tại tiên, địa vị siêu việt liễu vương mãng, nhi thả tha thiện vu a du phụng thừa, hựu tằng vi hán thành đế lậpTriệu phi yếnVi hoàng hậu xuất quá lực, thâm thụ hán thành đế đích tín nhậm, ngận khoái thăng viVệ úy( cửu khanh chi nhất ), chưởng quản hoàng cung đích cấm vệ. Giá thời đại tư mã vương căn chuẩn bị thối hưu, ngận đa nhân nhận vi thuần vu trường ứng kế nhậm đại tư mã. Vương mãng vi ban đảo tha sĩ đồ thượng đích cạnh tranh tử địch, bí mật sưu tập liễu thuần vu trường đích tội hành. Nhiên hậu vương mãng lợi dụng tham vọng đích cơ hội cáo tố vương căn, thuần vu trường ám trung vi tiếp thế đam nhậm đại tư mã dĩ tố hảo liễu chuẩn bị, tha dĩ kinh cấp bất thiếu nhân phong quan hứa nguyện liễu. Đồng thời hựu thuyết xuất thuần vu trường dữ bị phế hoàng hậu hứa thị tư thông chi sự. Vương căn đại nộ, yếu tha cản khoái hướng thái hậu hối báo, vương thái hậu nhượng hán thành đế bãi miễn liễu thuần vu trường, tra thanh liễu tha đích tội hành, tại ngục trung tương tha sát tử.
Tuy hòa nguyên niên ( công nguyên tiền 8 niên ), vương căn bệnh trọng, cử tiến vương mãng đại thế đại tư mã chi vị, tại thuần vu trường tử hậu, vương mãng kế tha đích tam vị bá, thúc chi hậu xuất nhậm đại tư mã, thời niên 38 tuế. Vương mãng chấp chính hậu, khắc kỷ bất quyện, chiêu sính hiền lương, sở thụ thưởng tứ hòa ấp tiền đô dụng lai khoản đãi danh sĩ, sinh hoạt phản đảo canh gia kiệm ước. Hữu nhất thứ, bách quan công khanh lai tham vọng tha đích mẫu thân, kiến đáo vương mãng đích phu nhân xuyên trứ thập phân giản lậu, hoàn dĩ vi thị tha gia đích nô phó.
Tuy hòa nhị niên ( công nguyên tiền 7 niên ), hán thành đế khứ thế,Hán ai đếKế vị. Hán ai đế đích tổ mẫuĐịnh đào vươngPhó thái hậu dữ đinh hoàng hậu đích gia tộc khai thủy đắc thế. Vương mãng chỉ đắc tá chức ẩn cư vu phong địa tân đô, toại bế môn bất xuất, an phân cẩn thận, kỳ gian tha đích nhị nhi tửVương hoạchSát tử gia nô, vương mãng nghiêm lệ trách phạt liễu tha, thả bức vương hoạch tự sát, đắc đáo thế nhân hảo bình. Vương mãng ẩn cư tân đô ( kim hà nam tân dã ) kỳ gian, hứa đa quan lại hòa bình dân đô vi vương mãng bị bãi miễn minh bất bình, yếu cầu tha phục xuất; hán ai đế chỉ đắc trọng tân chinh triệu vương mãng hồi kinh thành thị phụng vương thái hậu, đãn một hữu khôi phục kỳ quan chức.
Nguyên thọ nhị niên ( công nguyên tiền 1 niên ), hán ai đế khứ thế, tịnh vị lưu hạ tử tự. Thái hậu vương chính quân tại hoàng đế giá băng hậu đương thiên, tựu khởi giá đáo vị ương cung, thu hồi truyện quốc ngọc tỉ. Vương thái hậu vu thị hạ chiếu, yếu cầu triều trung công khanh thôi cử đại tư mã nhân tuyển, quần thần hội ý, vu thị phân phân cử tiến vương mãng, chỉ hữu tiền tương quânHà võDữ tả tương quânCông tôn lộcBiểu kỳ phản đối. Lưỡng nhân hỗ tương thôi cử đối phương, dĩ kỳ đối vương thị ngoại thích chuyên quyền đích bất mãn. Bất cửu hậu, vương thái hậu chiếu mệnh vương mãng tái nhậm đại tư mã, lục thượng thư sự, kiêm quản quân sự lệnh cập cấm quân. Kỳ hậu vương mãng ủng lập cửu tuế đíchHán bình đếĐăng cơ, do vương mãng đại lý chính vụ, đắc đáo triều dã đích nhất trí ủng đái. Thử hậu vương mãng đích chính trị dã tâm trục tiệm bạo lộ. Tha khai thủy bài xích dị kỷ, tiên thị bức bách vương chính quân cản tẩu tự kỷ đích thúc phụ vương lập, chi hậu bạt trạc y phụ thuận tòng tha đích nhân, tru diệt xúc phạm oán hận tha đích nhân. Vương mãng tri đạo yếu duy trì tự kỷ đích địa vị tựu tất tu cường hóa tự kỷ tại triều trung đích thế lực, vu thị tha chủ động ba kết đương thời trứ danh đích nho giảĐại tư đồKhổng quang.Khổng quang thị tam triều nguyên lão, thâm thụ vương thái hậu hòa triều dã đích kính trọng, đãn vi nhân đảm tiểu phạ sự, quá vu cẩn thận. Vương mãng nhất biên chủ động tiếp cận hòa lạp long tha, dẫn tiến tha đích nữ tếChân hàmĐam nhậmThị trungKiêm phụng xa đô úy, nhất biên dĩ vương thái hậu đích danh nghĩa bức bách khổng quang vi tự kỷ tuyên truyện tạo thế, lợi dụng khổng quang thượng tấu đích ảnh hưởng lực sung đương tự kỷ bài xích dị kỷ đích công cụ. Vu thị, thượng tấu đạn hặc hà võ dữ công tôn lộc, tương tha môn miễn khứ quan chức. Hậu hựu dĩ các chủng tội danh lục tục bãi miễn liễu trung thái phó sử lập, nam quận thái thủVô tương long,Thái sơn thái thủ đinh huyền, hà nội thái thủ triệu xương đẳng nhị thiên thạch dĩ thượng đích cao quan, bác đoạt liễu cao xương hầu đổng võ, quan nội hầu trương do đẳng đích tước vị. Dữ thử đồng thời, vương mãng trục tiệm bồi thực liễu tự kỷ đích đảng vũ, dĩ kỳ đường đệVương thuấn,Vương ấpVi phúc tâm, dụng tự kỷ đích thân tínChân phong,Chân hàmChủ quản củ sát đạn hặc,Bình yếnQuản lý cơ yếu sự vụ. Vương mãng bình thời biểu tình nghiêm túc nhất bổn chính kinh, đương tưởng yếu hữu sở hoạch thủ lợi ích đích thời hầu, chỉ tu lược vi kỳ ý, tha đích đảng vũ tựu hội án tha ý tư phân phân thượng tấu, nhiên hậu vương mãng tựu khái đầu khóc khấp, kiên quyết thôi từ, tòng nhi đối thượng dĩ mê hoặc thái hậu, đối hạ hướng bình dân bách tính yểm cái tự kỷ đích dã tâm.
Nguyên thủyNguyên niên ( công nguyên 1 niên ), đại thần môn hướng vương thái hậu đề xuất, vương mãng “Định sách an tông miếu” đích công tích dữHoắc quangNhất dạng, ứng cai hưởng thụ dữ hoắc quang tương đẳng đích phong thưởng. Vương mãng đắc tri hậu, thượng thư biểu kỳ, tha thị dữ khổng quang, vương thuấn, chân phong, chân hàm cộng đồng định sách đích, hi vọng chỉ tưởng lệ tha môn tứ nhân, dĩ hậu tái khảo lự tự kỷ, tha bất cố thái hậu đích đa thứ chiếu lệnh, kiên quyết thôi từ. Đại thần môn bất đoạn hướng thái hậu kiến nghị, vương mãng thôi từ tái tam chi hậu tiếp thụ liễu “An hán công”Đích xưng hào, đãn thủy chung cự tuyệt tiếp thụ phong cấp tha nhị vạn bát thiên hộ thực ấp bổng lộc; thử ngoại, vương mãng dữ kỳ tam đại thân tín thăng nhậm “Tứ phụ” chi vị: Vương mãng viThái phó,Lĩnh tứ phụ chi sự; khổng quang viThái sư,Vương thuấn viThái bảo,Chân phong vi thiếu phó, vị cưTam côngThượng. “Tứ phụ” đại quyền độc lãm, trừ phong tước chi sự ngoại, kỳ dư chính sự giai do “An hán công, tứ phụ bình quyết”.
Vương mãng tiên thị kiến ngôn ứng cai thủ tiên đối chư hầu vương hòa công thần hậu duệ đại gia phong thưởng, nhiên hậu phong thưởng tại chức quan viên, tăng gia tông miếu đích lễ nhạc, sử bách tính hòa quan quả cô độc đô đắc đáo hảo xử, đối bình dân sĩ nhân thôi hành ân huệ chính sách, tòng nhi tái thứ bác đắc triều dã đích hảo cảm. Kỳ thứ thị kiến ngôn thái hậu vương chính quân đái đầu quá kiệm phác đích sinh hoạt, tự kỷ hựu cống hiến tiền bách vạn, điền tam thập khoảnh cứu tế dân chúng, bách quan quần khởi hiệu phảng. Mỗi phùng tao ngộ thủy hạn tai hại, vương mãng chỉ cật tố thực, bất dụng tửu nhục. Nguyên thủy nhị niên ( công nguyên 2 niên ), toàn quốc đại hạn, tịnh phát hoàng tai, thụ tai tối nghiêm trọng đíchThanh châuBách tính lưu vong. Tại vương mãng đái đầu hạ, nhị bách tam thập danh quan dân hiến xuất thổ địa trụ trạch cứu tế tai dân. Tai khu phổ biến giảm thu tô thuế, tai dân đắc đáo sung phân phủ tuất. Hoàng gia tạiAn định quậnĐích hô trì uyển bị triệt tiêu, cải viAn dân huyện,Dụng dĩ an trí tai dân. Liên trường an thành trung dã vi tai dân kiến liễu nhất thiên sáo trụ trạch. Đại tư đồ tư trực trần sùng vi tuyên truyện vương mãng, vu thị thượng biểu tán tụng vương mãng đích công đức, thuyết tha khả dữ cổ đại đích thánh nhân tương bỉ.
Vương mãng đam tâm hán bình đế đích ngoại thích vệ thị gia tộc hội qua phân tha đích quyền lực, vu thị tương hán bình đế đích mẫu thân vệ thị cập kỳ nhất tộc phong đáo trung sơn quốc, cấm chỉ tha môn hồi đáo kinh sư. Vương mãng trường tửVương vũPhạ bình đế nhật hậu hội oán hận báo phục, nhân thử cực lực phản đối thử sự, đãn vương mãng bất thính. Vương vũ dữ kỳ sư ngô chương thương nghị hậu, tưởng dụng mê tín đích phương pháp sử vương mãng cải biến chủ ý, vu thị mệnh kỳ thê cữuLữ khoanTrì huyết tửu tát vu vương mãng đích trụ trạch đại môn, nhiên hậu tưởng dĩ thử vi dị tượng, khuyến thuyết vương mãng tương quyền lực giao cấp vệ thị. Đãn tại thật hành trình trung bị phát giác, vương mãng nhất nộ chi hạ, bả nhi tử vương vũ đãi bộ nhập ngục hậu tương kỳ độc sát. Nhiên hậu tá thử cơ hội vu hãm tru sát liễu ngoại thích vệ thị nhất tộc, khiên liên trị tội địa phương thượng phản đối tự kỷ đích hào cường, bức sát liễuKính võ công chủ,Lương vương lưu lập đẳng triều trung chính địch. Sự kiện trung bị sát giả sổ dĩ bách kế, hải nội chấn động. Vương mãng vi liễu tiêu trừ phụ diện ảnh hưởng, hựu lệnh nhân bả thử sự tuyên truyện vi vương mãng “Đại nghĩa diệt thân, phụng công vong tư” đích tráng cử, thậm chí tả thành tán tụng văn chương phân phát các địa, nhượng quan lại bách tính đô năng bối tụng giá ta văn chương, nhiên hậu đăng ký nhập cấm tụng tuần quan phủ đương án, bả giá ta văn chương đương tác 《Hiếu kinh》 nhất dạng lai giáo đạo thế nhân.
Nguyên thủy tam niên ( công nguyên 3 niên ) vương mãng 48 tuế, lập trường nữ vương yến viHán bình đếLưu khản đích hoàng hậu ( tứcHiếu bình hoàng hậu,Hậu lai cải phong vi hoàng hoàng thất chủ ); trường tử vương vũ nhân lữ khoan án, bị vương mãng bức tự sát, khiên liên sổ bách nhân, vương mãng chi đồng đảng tức thượng thư thuyết, an hán công đại nghĩa diệt thân, công nhi vong tư, tác bát thiên giới thư dữ hiếu kinh tác vi quốc gia tuyển bạt nhân tài đích thư mục.
Nguyên thủy tứ niên ( công nguyên 4 niên ) vương mãng gia hàoTể hành,Vị tại chư hầu vương công chi thượng. Vương mãng tấu thỉnh kiến lậpMinh đường,Tích ung,Linh đàiĐẳng lễ nghi kiến trúc hòa thị ( thị tràng ),Thường mãn thương( quốc gia thương khố ), vi học giả kiến tạo nhất vạn sáo trụ trạch, võng la thiên hạ học giả hòa hữu đặc thù bổn lĩnh đích kỉ thiên nhân chí trường an, đại lực tuyên dương lễ nhạc giáo hóa, đắc đáo nho sinh đích ủng đái. Tiên thị tứ thập bát vạn dư dân chúng, dĩ cập chư hầu, vương công, tông thất thượng tấu thỉnh cầu gia thưởng vu an hán công vương mãng, tái thị công khanh đại thần cửu bách nhân thỉnh cầu vi vương mãng giaCửu tích.Vu thị triều đình tứ dư vương mãng tượng chinh chí cao vô thượng lễ ngộ đích cửu tích chi mệnh. Tiếp trứ, vương mãng vi liễu chế tạo thái bình thịnh thế đích cảnh tượng, tiên thị phái “Phong tục sử giả” bát nhân đáo các địa khảo sát, hồi triều hậu đại gia tán tụng thiên hạ thái bình, chương hiển vương mãng tuyên dương giáo hóa chi công. Kỳ thứ thông quá trọng kim dẫn dụ đích chính sách, sửHung nôĐẳng ngoại tộc khiển sử lai quy thuận triều hạ, vương mãng toại thành vi nhân môn tâm trung trị quốc bình thiên hạ đích hiền lương thánh nhân.
Hán bình đế nguyên thủy ngũ niên ( công nguyên 5 niên ), bình đế bệnh, vương mãng dĩ tự thân kỳ đảo thượng thiên đại bình đế nhi tử. Nguyên thủy ngũ niên thập nhị nguyệt ( công nguyên 6 niên ), hán bình đế bệnh tử, vương mãng vi liễu tị miễn niên trường đích tân hoàng đế đăng cơ, sử tự kỷ bất năng nhậm ý thao túng chính cục, toại lập chỉ hữu lưỡng tuế đích hán tuyên đế huyền tônLưu anh( tức: Nhụ tử anh ) vi hoàng thái tử. Thái hoàng thái hậu bỉnh thừa quần thần chi ý, khiếu vương mãng đại lý thiên tử triều chính, xưngGiả hoàng đế,Thần dân tắc xưng vương mãng vi nhiếp hoàng đế, vương mãng tự xưng” dư”.
Thử thời vương mãng 51 tuế, trị công nguyên 6 niên, cải nguyên cư nhiếp nguyên niên. Vương mãng tại triều trung đích thế lực như nhật trung thiên, kỉ hồ đẳng đồng vu hoàng đế, giá dẫn khởi liễu dĩ lưu thị tông thất vi chủ đích phản đối phái đích phản đạn. Thủ tiên thị an chúng hầuLưu sùngPhát nan, cư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 niên ) lưu sùng suất lĩnh bách dư nhân tiến công uyển thành, liên thành môn dã một hữu công nhập tựu thất bại liễu. Đệ nhị niên cửu nguyệt, đông quận thái thủ địch nghĩa khởi binh, ủng lập nghiêm hương hầuLưu tínVi hoàng đế, thông cáo các địa, trường an dĩ tây nhị thập tam cá huyện đích “Đạo tặc” triệu minh đẳng dã khởi lai tạo phản. Vương mãng thập phân khủng cụ, phạn dã cật bất hạ, nhật dạ bão trứ nhụ tử anh tại tông miếu đảo cáo, hựu mô phảng 《Đại cáo》 tả liễu nhất thiên văn chương, thuyết minh tự kỷ nhiếp vị thị lâm thời đích, tương lai nhất định yếu tương hoàng vị quy hoàn nhụ tử anh. Đồng thời vương mãng bất đoạn điều động đại quân trấn áp, công diệt địch nghĩa đích bộ đội. Thứ niên, vương mãng phái vương ấp bình tức liễu bạn loạn, vương mãng toại hữu xưng đế chi tâm.
Tây hán tự võ đế dĩ hậu, triều đình thượng đích đại thần dữ học giả, luận tai dị dữ thiền nhượng đích phong khí pha thịnh hành. Thời nhân nhận vi tai dị thị thượng thiên đối nhân quân thất đức đích khiển trách. Hữu tại chiêu đế chi thời 晆 hoằng dĩ cập tuyên đế chi thời cái khoan nhiêu thượng tấu thiền vị, canh hữu ai đế chi thời thính tòng phương sĩ nho sinh chi ngôn tiến hành cải nguyên, đãn cải nguyên chi hậu, tây hán đích suy vận nhưng nhiên một biến. Thụ tai dị, thiền nhượng đẳng quan niệm ảnh hưởng đích xã hội tâm lý, vi vương mãng tiến hành đại hán đề cung liễu điều kiện.[6]
Vương mãng tắc đại gia lợi dụng, hiến phù mệnh đích nhân, giai đắc phong hậu thưởng tứ, hữu danhAi chươngChi nhân, canh hiến thượng kim quỹ sách thư chíHán cao tổ miếu,Đại ý ngôn mãng vi chân mệnh thiên tử, biểu trung hữu thập nhất nhân đô hữu quan hàm. Sơ thủy nguyên niên thập nhị nguyệt quý dậu sóc ( công nguyên 9 niên 1 nguyệt 15 nhật ), vương mãng bức bách vương chính quân giao xuấtTruyện quốc ngọc tỉ,Tiếp thụ nhụ tử anh thiền nhượng hậuXưng đế,Nhập cao tổ miếu bái thụ, ngự vương quan tức thiên tử vị, cải quốc hào vi “Tân”, vương mãng tứcTân thủy tổ,Cải trường an viThường an,Xưng “Thủy kiến quốcNguyên niên”, vương mãng thời niên 54 tuế. Vương mãng tại triều dã đích quảng phiếm chi trì hạ, đăng thượng liễu tối cao đích quyền vị, khai liễu trung quốc lịch sử thượng thông quá ( phù mệnh ) thiền nhượng tác hoàng đế đích tiên hà. Vương mãng tòng an hán công — tể hành — giả hoàng đế — chân hoàng đế kỳ kế bát niên, trung quốc lịch triều trừ liễuQuý tộc cách mệnhCập bình dân cách mệnh chi ngoại, lánh khaiSoán đoạtChi lệ.
Bách khoa x hỗn tri: Đồ giải vương mãng soán hán
Bách khoa x hỗn tri: Đồ giải vương mãng soán hánVương mãng xưng đế hậu, thải thủ liễu nhất nhã đề hồng ký hệ liệt huệ dân thố thi, sử xưng “Vương mãng cải chế”.
Thủy kiến quốc nguyên niên ( công nguyên 9 niên ) tuyên bố: Tương thiên hạ điền cải viết vương điền, dĩ vương điền đại thế tư điền; nô tì cải xưng tư chúc, dữ vương điền nhất dạng, quân bất đắc mãi mại. Kỳ hậu, cải cách tệ chế, quan chế, quy định diêm thiết quan doanh, sơn xuyên hà lưu thu quy quốc hữu.
Vương mãng cải chế thời đích tiền tệVương mãng nhân quốc nội dĩ hữu bắc hải quận, nam hải quận, đông hải quận, nhi duy độc khuyết thiếu tây hải, vi liễu thấu toàn giá “Tứ hải”, tha cùng binh độc võ địa xuất binh tươngThanh hải hồNhất đái đích thổ địa chiêm lĩnh lai thiết trí tây hải quận. Vi sử giá khối hoang địa tượng nhất cá quận, tất tu cường chế di dân, vu thị tăng gia liễu ngũ thập điều nghiêm khốc pháp lệnh, dĩ tiện tăng gia thành thiên nhã thừa nguy thượng vạn đích tội phạm, mãn túc di dân đích nhu yếu. Vi liễu giá cáTây hải quận,Vương mãng chiêu lai liễu tối sơ đích bất mãn.
Tha tương nguyên bổn thần phục vu hán triều đích hung nô,Cao cú lệ,Tây vực chư quốc hòa tây nam di đẳng chúc quốc thống trị giả do nguyên bổn đích “Vương” hàng cách vi “Hầu”. Hựu thu hồi tịnh tổn hủy “Hung nô đan vu tỉ”, cải thụ dư “Tân hung nô đan vu tỉ”; thậm chí tương hung nô đan vu cải vi “Hàng nô phục vu”, cao cú lệ cải danh “Hạ cú lệ”; các tộc nhân thử cự tuyệt thần phụcTân triều.Vương mãng hựu chủ động thiêu khởi liễu vô vị đích tranh đoan, khinh suất địa quyết định động dụng võ lực, bất cận đạo tríBiên cảnh trùng đột,Hoàn sử sổ thập vạn quân đội trường kỳ hãm vu biên cương, vô pháp thoát thân, háo phí liễu đại lượng nhân lực vật lực, tạo thành biên cảnh chiến loạn bất tuyệt.
Thủy kiến quốc thứ niên ( công nguyên 10 niên ), vương mãng tiếp thụ biểu đệ vương thuấn đích kiến nghị, tập thiên hạ hiền năng chi sĩ giai lai trường an, khai thủy biên hối 《 hán ngữ điển 》《 y điển 》《 hôn tang điển 》《 văn học điển 》 đẳng trọng yếu điển tịch. Thiên phượng nguyên niên xuân tam nguyệt nãi thành.
Thủy kiến quốc tam niên ( công nguyên 11 niên ), hung nô, cao cú lệ, lão oa, phổ nhai đẳng tiểu quốc, tiên hậu thần phục tân triều.
Xích mi lục lâm khởi nghĩa thế lực đồCư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 niên ), an chúng hầu lưu sùng suất bách dư nhân công uyển, nhân nhân thiếu thất bại.
Cư nhiếp nhị niên ( công nguyên 7 niên ) cửu nguyệt, đông quận thái thủ địch nghĩa đả xuất vi quốc thảo tặc, dĩ an xã tắc đích kỳ hào, khởi binh thập dư vạn, lập nghiêm hương hầu lưu tín vi thiên tử, tam phụ nhị thập tam huyện thập dư vạn nhân khởi nhi hưởng ứng. Vương mãng văn tấn hậu, liên mang phái quan đông giáp tốt tiền vãng trấn áp, nháo đắc thủ đô chu vi thập phân khẩn trương, trực đáo đệ nhị niên nhị nguyệt, tài tươngĐịch nghĩaĐẳng nhân đích phản kháng trấn áp hạ khứ.
Cư nhiếp tam niên ( công nguyên 8 niên ) cửu nguyệt, kỳ môn lang trương sung đẳng lục nhân mật mưu kiếp sát vương mãng, ủng lập sở vương, sự phát hậu bị tru sát. Tân triều kiến lập hậu, phản mãng hoạt động nhưng một hữu đình chỉ.
Thủy kiến quốc nguyên niên ( công nguyên 9 niên ) tứ nguyệt, từ hương hầu lưu khoái suất sổ thiên nhân khởi binh. Chân định nhân lưu đô đẳng mật mưu cử binh tạo phản, sự tiết bị tru. Giá ta phản mãng hoạt động, khai thủy thập phân vi nhược, thả bị tương kế trấn áp hạ khứ, đãn khước biểu minh, lưu thị tông tộc cập nhất bộ phân địa chủ quan liêu dữ vương mãng đích mâu thuẫn dĩ kinh khai thủy kích hóa. Dữ thử đồng thời, hạ tằng phổ thông bách tính đích phản kháng hoạt động dã thử phục bỉ khởi, tằng xuất bất cùng.
Vương mãng cải chế một hữu giải quyết tây hán mạt niên dĩ lai đích thổ địa kiêm tịnh dĩ cập lưu dân vấn đề. Tương phản, do vu tha hưng sư động chúng thảo phạt hung nô hòa chu biên thiếu sổ dân tộc, đại hưng thổ mộc, hoàn đại đại gia trọng liễu lão bách tính đích phú thuế, dao dịch phụ đam, thậm chí tạo thành thành thiên thượng vạn đích bách tính tử vu phi mệnh. Lệ như chinhCú đinhThời, vương mãng phát lại dân nhị thập vạn, nhân quân lương tiền hậu bất tương cập, sĩ tốt cơ dịch, tam tuế dư tử giả sổ vạn nhân. Nhân họa gia thượng thiên tai, sử thổ địa hoang vu, vật giới đằng quý, mễ giới doHán văn đếThời đích mỗi thạch sổ thập tiền trướng chí nhị thiên tiền.
Đáo vương mãng mạt niên, canh đạt đáo liễu mỗi hộc giới trị hoàng kim nhất cân. Thiên tai nhân họa bách sử bách tính lưu lạc tha hương, nhân tương thực đích thảm trạng sử bất tuyệt thư, nhân khẩu duệ giảm liễu tam thiên đa vạn,Sử xưng “Bách tính hư háo, thập hữu nhị tồn.”[36]Diện đối giá chủng hiện tượng, vương mãng vô kế khả thi, cánh nhiên dị tưởng thiên khai, phái nhân giáo lưu lạc quan trung đích cơ dân “Chử mộc vi lạc”. Giá chủng bi thảm đích sinh hoạt, chẩm ma năng sử bách tính bất đĩnh nhi tẩu hiểm, yết can nhi khởi ni!
Thủy kiến quốc tam niên ( công nguyên 11 niên ), các địa bách tính khổ vu tân mãng chính quyền tần phồn đích chinh phát, tương kế khí thành quách lưu vong vi đạo tặc, kỳ trung tịnh châu ( sơn tây đại bộ cập hà bắc, nội mông nhất bộ ) đẳng biên cảnh địa khu vưu thậm.
Thiên phượng nhị niên ( công nguyên 15 niên ), ngũ nguyên ( kim bao đầu thị tây bắc ), đại quận ( kim hà bắc úy huyện tây nam ) nhất đái bách tính bất kham bắc chinh hung nô sĩ tốt đích tao nhiễu, sổ thiên nhân khởi nhi tạo phản, bộ đạo tương quânKhổng nhânKinh quá nhất niên đa đích vi tiễu, tài tương đạo tặc bình định hạ khứ.
Thiên phượng tứ niên ( công nguyên 17 niên ) dĩ hậu, thiên hạ dũ sầu, đạo tặc khởi, các địa nhân dân phân phân khởi nhi phản kháng. Tại giá nhất niên, qua điền nghi tại hội kê trường châu ( giang tô tô châu ) suất chúng khởi nghĩa, kiên trì trường đạt sổ niên chi cửu. Đồng niên, lang gia hải khúc ( kim sơn đôngNhật chiếu) phụ nữLữ mẫuVi bị huyện tể oan sát đích nhi tử báo cừu, suất chúng công phá huyện thành, xử tử huyện tể, tự xưng tương quân, xuất một vu hải thượng, kỳ thế lực tấn tốc phát triển đáo sổ vạn nhân. Lữ mẫu thị trung quốc lịch sử thượng xuất hiện đích nông dân khởi nghĩa đích đệ nhất cá nữ lĩnh tụ.
Thiên phượng ngũ niên ( công nguyên 18 niên ), đông hải ( kim sơn đông đàm thành bắc ) nhânLực tử đôSuất chúng khởi nghĩa, đội ngũ tấn tốc phát triển đáo sổ vạn nhân, hoạt dược vu từ châu đẳng địa, hồng khẳng thôi vương mãng khiển sử giả phát quận quốc binh kích chi, bất năng khắc. Tại bắc phương, dã xuất hiện sổ thập chi khởi nghĩa quân, kỳ trung giác vi trứ danh đích hữu đồng mã bộ, thanh độc bộ, thượng giang bộ, thành đầu tử lộ bộ đẳng. Tại nam phương, hữu trương bá tại nam quận ( kim hồ bắc giang lăng đông bắc ) đích khởi nghĩa, dương mục tại giang hạ ( kim hồ bắcVân mộng) đích khởi nghĩa,Tần phongTại nam quận đích khởi nghĩa, vương châu công tại lư giang ( kim an huy lư giang tây nam ) đích khởi nghĩa. Giá ta nghĩa quân nhân sổ bất đẳng, thiếu tắc sổ thiên, đa tắc sổ vạn, sổ thập vạn, kỳ hoạt động phạm vi vãng vãng khóa châu liên quận, hoạt dược vu quảng đại địa khu.
Tại quốc đô phụ cận đích “Tam phụ”Địa khu, tiểu cổ khởi nghĩa dã đa đắc bất khả thắng sổ. Địa hoàng nhị niên ( công nguyên 21 niên ), tam phụ đạo tặc ma khởi, thậm chí tại trường an thành trung dã hữu đạo tặc xuất một, vương mãng bất đắc bất trí bộ đạo đô úy quan, lệnh chấp pháp yết giả truy kích trường an trung, kiến minh cổ công tặc phiên, nhi sử giả tùy kỳ hậu.
Tại đương thời biến bố toàn quốc đích khởi nghĩa quân trung, hữu lưỡng chi tối đại đích đội ngũ, thành vi nông dân khởi nghĩa đích chủ lưu, giá tựu thị nam phương đíchLục lâm quânHòa bắc phương đíchXích mi quân.
Tại vương mãng thôi hành tân chính thời, lũ hữu hạn, hoàng, ôn dịch, hoàng hà quyết khẩu cải đạo đẳng tai hại xuất hiện, do vu vương mãng cải chế bất cận một năng hoãn hòa xã hội mâu thuẫn, phản nhi tạo thành liễu thiên hạ kịch liệt động đãng, quốc khố dã háo phí đãi tẫn vô pháp bát khoản chẩn tai, tạo thành liễu dân chúng sinh tồn nan dĩ vi kế. Nhân thử vu thiên phượng tứ niên ( công nguyên 17 niên ) toàn quốc phát sinh hoàng tai, hạn tai, cơ hoang thời, các địa nông dân phân khởi, kỳ trung hình thành liễu xích mi quân hòa lục lâm quân lưỡng đại quân sự thế lực.
Công nguyên 23 niên, vương mãng tại nam phó thúc giao cử hành khóc thiên đại điển.
Địa hoàng tứ niên ( công nguyên 23 niên ), khởi nghĩa quân ( lục lâm quân ) công nhập trường an, vương mãng tại vương ấp đẳng hộ vệ hạ đào vãng tiệm đài, công khanh đại phu, hoạn quan, tùy tòng hoàn hữu thiên dư nhân. Thủ thành đích vương ấp nhật dạ bác đấu, bộ hạ tử thương lược tẫn, dã thối chí tiệm đài. Giá thời tha đích nhi tử, thị trung vương mục chính tưởng thoát điệu quan phục đào mệnh. Vương ấp tương tha hát trụ, phụ tử lưỡng nhất khởi thủ trứ vương mãng. Tối hậu tùy tòng vương mãng đích thiên dư nhân toàn bộ chiến tử hoặc giả bị sát. Vương mãng bị khởi nghĩa quân chiến sĩ ( thương huyện nhânĐỗ ngô) sở sát, giáo úy công tân tựu hướng đỗ ngô vấn vương mãng đích thi thân tại na, đỗ ngô cáo tố tha tại “Thất trung tây bắc tưu gian”, công tân tựu trảm liễu vương mãng đích thủ cấp, huyền vu uyển thị chi trung, sổ thập cá quân sĩ tranh tương sát vương mãng, phân liệt liễu vương mãng đích thi thể.[7]Bách tính môn thính thuyết vương mãng đích thủ cấp tại uyển thị, ‘ cộng đề kích chi, hoặc thiết thực kỳ thiệt ’[8].
Tân triều diệt vong, vương mãng đích đầu lô, bị hậu lai lịch đại hoàng thất sở thu tàng, trực đáo công nguyên 295 niênTấn huệ đếThời, lạc dương võ khố tao đại hỏa, toại bị phần hủy.[9]
Tham kiến:Vương mãng cải cách
- Cải cách trung ương cơ cấu, gia cường tương quyền, binh quyền;
- Trọng tân hoa phân quận huyện, canh cải địa danh.
- Cải nô tì vi “Tư chúc”, bất đắc mãi mại.Sở vị “Tư chúc”, tựu thị bả nô lệ biến thành chủ nhân đích gia đình thành viên, bất chuẩn mãi mại. Tây hán hậu kỳ, nhân dân sinh hoạt việt lai việt bần khốn, mại thân vi nô hoặc để trái vi nô đích nhân khẩu bất đoạn tăng gia, tha môn bị thụ áp bách, phản kháng đấu tranh dã việt lai việt đa. Đãn vương mãng đích cải chế, tịnh bất thị bả tha môn tòng chủ nhân na lí giải phóng xuất lai khôi phục bình dân thân phân, nhi thị nhượng tha môn biến thành chủ nhân đích gia đình thành viên. Thật tế thượng hành bất thông, bất cận một hữu cải biến bị nô dịch đích địa vị, nhi thả nô lệ đích chủ nhân dã bất khẳng tiếp thụ, thành liễu nhất chỉ không văn. Đồng thời tại tân mãng thời kỳ, hựu hữu đại lượng nhân xúc phạm hình luật nhi phạt tố nô lệ đích nhân, gia nhập quan nô tì đích đội ngũ, xã hội thượng nô lệ nhân khẩu đích sổ lượng bất cận một hữu giảm thiếu, phản nhi đại lượng tăng gia.[38]
- Cải cách tệ chế.Thủy kiến quốc nguyên niên ( 9 niên ), vương mãng phế trừNgũ thù tiềnCậpĐao tệ,Lánh ngoại phát hành ngũ chủng hóa tệ ( kim, ngân, quy, bối, đồng ), xưng tác “Bảo hóa”[33],Hựu hữu lục danh ( tiền hóa, hoàng kim, ngân hóa, quy, bối hóa, bố hóa ), cộng nhị thập bát phẩm. Do vu hóa tệ chủng loại thái đa, hoán toán khốn nan, sử đắc “Bách tính hội loạn, kỳ hóa bất hành”. Nhất niên dĩ hậu, vương mãng bị bách phế trừ cương cương thi hành đích nhị thập bát chủng hóa tệ, chỉ lưu tiểu tiền trị nhất hòa đại tiền ngũ thập lưỡng chủng kế tục sử dụng. Vi thôi hành tân tệ chế, vương mãng thải thủ cường chế thố thi, hạ lệnh nghiêm cấm tư chú tiền, thậm chí dân gia tàng hữu đồng, thán giả, đô bị chỉ vi tư chú hóa tệ, nhất gia đạo chú, ngũ gia liên tọa. Nhiên nhi đương thời nhân môn nhưng ám trung sử dụng ngũ thù tiền, vương mãng đại nộ, hạ lệnh tương sử dụng ngũ thù tiền đích nhân đô lưu phóng tứ duệ, tối chung đạo trí “Nông thương thất nghiệp, thực hóa câu phế, dân nhân chí thế khấp vu thị đạo.”[32]
- Một thu toàn quốcCông điềnBiến vi “Vương điền”,Ý tại khôi phục chu đạiTỉnh điền chế.Thủy kiến quốc nguyên niên ( công nguyên 9 niên ), vương mãng chính thức tuyên bố phế trừ thổ địa tư hữu, toàn bộ thu quy quốc hữu, danh chi viết “Vương điền”, khôi phục viễn cổ thời kỳ đích tỉnh điền chế, án hộ khẩu tiến hành thổ địa phân phối. Biểu diện thượng phù hợp nông dân lợi ích, thật tế thượng thị vi liễu an phủ nhân tâm, dụ sử đại lượng phá sản lưu vong đích nông dân hồi đáo gia hương đẳng đãi phân phối thổ địa, dĩ miễn tụ chúng khởi nghĩa, thôi phiên tha tân kiến đích thống trị. Sở dĩ đương tha khán đáo giá hạng cải chế tao đáo địa chủ giai cấp đích phổ biến phản đối thời, hựu đam tâm thất khứ tha môn đích chi trì, chính quyền canh nan củng cố, quyền hành lợi tệ, hoàn thị đương hoàng đế yếu khẩn, vu thủy kiến quốc tứ niên ( công nguyên 12 niên ), hựu tuyên bố thủ tiêu giá hạng cải chế.[38]
- Thật hành “Ngũ quân lục quản”Chế.Tức tại trường an, lạc dương, hàm đan, lâm tri, uyển, thành đô ngũ đô thiết lậpNgũ quân quan,Chính phủ quản lýNgũ quân xa thảiCập vật giới, chinh thu thương thuế, do chính phủ kinh doanh diêm, thiết, tửu, chú tiền, sơn trạch đẳng.Nhiên nhi “Ngũ quân lục quản”Thi hành hiệu quả bối ly liễu vương mãng đích sơ trung, bất cận một hữu hoàn thành “Tề chúng thứ, ức kiêm tịnh” đích nguyện vọng, tối phản nhi tương dân gian công thương nghiệp giả hòa phú nông, trung nông toàn bộ tễ thành liễu bần nông hòa manh lưu, tạo thành lưu dân tứ khởi, bị bách mại thân y phụ vu hào tộc vi nô vi tì, xúc sử hào cường tráng tộc hữu sung túc đích lý do hấp thu nhân khẩu, tráng đại tự thân thật lực, thành vi vương triều đích độc lựu.[37]
- Gia đại điền thuế.Vương mãng nhất cải tây hán đích tam thập thuế nhất vi thập thuế nhất, tại chế độ thượng gia trọng liễu nhân môn đích phụ đam. Tuy nhiên đương thờiThổ địa kiêm tịnhNghiêm trọng, đãn nông thôn trừ liễu địa chủ hòa điền hộ ngoại, hoàn hữu tương đương sổ lượng đích tự canh nông, điền phú cải vi thập nhi thuế nhất, ý vị trứ tự canh nông thuế phụ thuấn gian biến vi nguyên lai đích tam bội, nhi vương điền chế tại địa phương thôi hành thụ trở, na ta thụ đáo hào cường tí hữu diệc hoặc thị bá lăng đích điền hộ dã thật tế thượng tịnh một hữu bãi thoát “Thật thập thuế ngũ dã” đích bi thảm mệnh vận. Nhân thử tòng tổng thể lai khán,Vương mãngĐích điền thuế cải chế, bất cận một hữu giảm khinh phản nhi gia trọng liễu nông dân đích phú thuế phụ đam.[37]
- Tăng đa thuế mục.Vương mãng sang tạo tính địa phát minh liễu “Bất sinh sản thuế” dĩ cập khoách đạiCá nhân sở đắc thuếĐích chinh thu phạm vi, đối vu đương thời kỉ hồ sở hữu hành nghiệp “Giai thập nhất phân chi.” Thử ngoại, đối vu điền bất canh giả, trạch bất thụ nghệ giả, phù du vô sự giả, phân biệt chinh thu dĩ tam phu chi thuế, tam phu chi bố, phu bố nhất thất. Giá sáo thuế thu chế độ tại chinh thuế phạm vi thượng quảng độ không tiền, bất cận bao quát liễu truyện thống công thương nghiệp giả hòa nông dân, chỉ yếu thị tòng sự sinh sản, hữu doanh lợi tựu yếu đối kỳ lợi nhuận kế chinh thập phân chi nhất đích sở đắc thuế, tựu toán thị bất tòng sự sinh sản kinh doanh đích dã yếu chước nạp nhất bút bất sinh sản thuế. Hậu lai vi liễu ức chế biên hoạn, vương mãng hựu tại tiền phú đích cơ sở thượng gia chinh tam thập phân chi nhất đích tư sản thuế, thả dĩ thượng các hạng thuế phú hỗ bất trùng để, độc lập chinh thu, nghiêm khốc đáo “Phú giả bất đắc tự bảo, bần giả vô dĩ tự tồn đích địa bộ, lão bách tính một liễu sinh kế, phân phân khởi vi đạo tặc, khứ thâu khứ thưởng, xã hội trật tự gia tốc băng phôi.[37]
Do vu vương mãng cải chế, gia thâm liễu xã hội mâu thuẫn, tòng thượng tằng đáo hạ tằng, đô phân phân phản đối. Diện đối giá nhất nghiêm tuấn đích hình thế, vương mãng hựu tưởng xuất liễu nhất cá tân điểm tử, vọng đồ dụng phát động đối ngoại chiến tranh đích bạn pháp, chuyển di nhân dân đích thị tuyến, hoãn hòa quốc nội mâu thuẫn, dĩ bãi thoát khốn nan đích xử cảnh.[38]
- Công phạt hung nô
Thủy kiến quốc tam niên ( công nguyên 11 niên ), vương mãng chiêu mộ thiên hạ tù đồ, đinh nam, binh tốt 30 vạn nhân, phân 10 đạo xuất tắc phạt hung nô. Bổn lai bắc phương đích hung nô dân tộc, kinh võ đế thời đích trầm trọng đả kích, tự tuyên đế dĩ hậu, bát cửu thập niên đích thời gian một hữu nhân cảnh tao nhiễu, biên cảnh an ninh, sinh sản phát triển, nhân khẩu bất đoạn tăng gia, nhất phái phồn vinh cảnh tượng. Giá nhất thứ khước thị vương mãng chủ động thiêu khởi dữ hung nô đích chiến tranh.
Thiên phượng tam niên ( công nguyên 16 niên ), vương mãng tái thứ chiêu mộ thiên hạ đinh nam, tử tội tù, nô lệ chinh phạt hung nô. Vi thập ma yếu mộ binh? Thật tế thượng tựu thị bả na ta hoàn toàn tang thất sinh kế, hữu khả năng khởi lai bạo động đích cùng nhân, tại vương mãng khán lai dã thị đa dư đích nhân khẩu, chiêu mộ xuất lai, tống vãng biên cảnh, dĩ giải quyết quốc nội đích nguy cơ. Do vu tha đích chân chính mục đích, tịnh bất thị yếu khứ chinh phạt hung nô, nhi thị yếu xử lý điệu giá ta đa dư đích nhân khẩu, sở dĩ đương bả giá ta nhân tống vãng biên cảnh, tịnh thiêu khởi cân hung nô đích mâu thuẫn chi hậu, tựu bất tái hạ lệnh xuất kích, dã bất cung ứng quân nhu, nhượng tha môn hoặc giả bị nhập xâm đích hung nô nhân sát tử, hoặc giả tại biên cảnh thượng ngạ tử. Bổn lai tại đệ nhất thứ đại xuất chinh chi tiền, đại tươngNghiêm vưuTựu tằng đề xuất khuyến trở, thuyết viễn đạo xuất chinh, quân lương bất túc, binh giới trần cựu, bắc địa đông thiên hàn lãnh, bả giá dạng bàng đại đích đội ngũ tống đáo na lí bất ngạ tử dã đắc đống tử. Khả thị vương mãng căn bổn bất quản giá nhất sáo, chung vu bả giá ta nhân tống thượng liễu tử vong đích biên cảnh.
Nhiên nhi giá ta bị mộ biên cảnh đích sĩ tốt, thị bất hội tọa dĩ đãi tễ đích. Tha môn khán xuyên liễu vương mãng đích dụng tâm, một hữu biệt đích xuất lộ, chỉ hảo đối biên cảnh nhân dân tiến hành thưởng lược, phá phôi liễu biên cảnh địa khu đích sinh sản, tạo thành liễu nghiêm trọng đích cơ hoang, “Sổ niên chi gian, bắc biên hư không dã hữu bạo cốt hĩ!” Hoàn hữu nhất ta sĩ tốt, dĩ sổ thiên nhân vi nhất quần, tiến nhập nội quận tầm thực, đáo xử tao nhiễu, phản nhi giảo đắc quốc nội xã hội canh bất an định. Vu thị vương mãng hựu phái bộ đạo sử thầnKhổng nhânTổ chức quận huyện tiến hành tiễu sát. Giá tựu thị thuyết, đối na ta bất cam tâm đống tử, ngạ tử đích sĩ tốt tựu tổ chức nhân khứ bả tha môn sát tử. Vương mãng tựu thị giá dạng đoạn tống liễu kỉ thập vạn nhân đích sinh mệnh.[38]
- Tứ diện xuất kích
Vương mãng tại bắc phạt hung nô đích đồng thời, hựu đông chinh cao lệ, tây chinh tây vực, nam chinh man di, giá ta đô thị vương mãng thủ tiên thiêu khởi đích mâu thuẫn.
Tại đối hung nô tác chiến thời, tha dã chinh điều cao lệ binh xuất chiến, tưởng thiêu khởi thiếu sổ dân tộc chi gian đích mâu thuẫn. Cao lệ binh đào tẩu, tha dụ sát cao lệ hầu dẫn khởi phản kháng, vu thị tựu phái binh đối cao lệ tiến hành thảo phạt.
Vị vu kim vân nam tỉnh quảng nam nhất đái đích cú đinh quốc, hán chiêu đế thời phong kỳ quốc quân vi vương, vương mãng bả tha hàng vi hầu, tiến nhi hựu dụ sát liễu cú đinh vương, sử tây nam các dân tộc giai phản. Vu thị vương mãng hựu trảo đáo liễu nhất điều đối ngoại tác chiến đích tá khẩu, phát 20 vạn binh ( bao quát dân phu ) phạt cú đinh, quân chí ích châu ( kim vân nam điền trì phụ cận ) sĩ tốt nhân dịch bệnh nhi tử đích nhân đạt thập phân chi thất. Tha hựu tòng thiên thủy, lũng tây cập ba thục địa khu tái phát binh tốt 10 vạn nhân, dân phu 20 vạn nhân chinh phạt cú đinh, kỳ kết quả hựu tạo thành đại phê nhân viên tử vong.
Tổng chi, vương mãng đích đối ngoại tác chiến, tứ diện xuất kích, căn bổn mục đích chỉ hữu nhất cá, nhượng đinh tráng nhân khẩu đại phê tử vong, hoặc sử nhân dân bì vu bôn ba, vô hạ mưu phản. Kết quả thích đắc kỳ phản, canh gia kích khởi liễu nhân dân đích tăng hận, gia tốc liễu vương mãng chính quyền đích diệt vong.[38]
Vương mãng chấp chính thời kỳ, bị 《 trung quốc nhân khẩu thông sử 》 xưng vi “Nhất tràng nhân khẩu hạo kiếp đích hàng lâm”. Do vu vương mãng thật hành vi bối lịch sử triều lưu đích phục cổ cải chế hòa đại tứ đối ngoại dụng binh, dĩ sử nhân dân vô pháp an vu chính thường đích sinh sản hoạt động, xã hội kinh tế diện lâm băng hội. Nhiên nhi vương mãng hựu đại hưng thổ mộc, lao dịch phồn trọng, huy hoắc vô độ, tàn khốc trấn áp nông dân khởi nghĩa, trí sử nhân khẩu sổ lượng sậu giảm.[38]
- Đại hưng thổ mộc, lao dịch phồn trọng, huy hoắc vô độ
Vương mãng đại hưng thổ mộc, bất cận yếu vi tha đích tổ tông tu miếu, canh dữ hoa hạ dân tộc đích thủy tổ —— hoàng đế phàn thân, thuyết tha thị hoàng đế đích hậu đại, nhân nhi yếu khởi lịch đại đế vương cửu miếu, chinh điều thiên hạ năng công xảo tượng. Các hạng kiến trúc đô yếu cao đại khoan sưởng, kỳ trung “Hoàng đế thái sơ tổ miếu”, đông tây nam bắc các 40 trượng, cao 17 trượng, kỳ tha các miếu giảm bán, đãn đô yếu tương kim sức ngân, vụ cầu hoa lệ. Tư kim bất túc, tựu bức lệnh nhân dân quyên trợ, tài liêu bất túc, tựu sách trường an tây uyển kiến trúc 10 dư sở. Do vu công trình nghiêm cấp, sinh hoạt điều kiện thập phân ác liệt, dịch công quá độ bì lao, luy tử đích nhân sổ dĩ vạn kế.
Vương mãng hoàn tưởng đương thần tiên, bất cận tổ chức ngận đa nhân vi tha luyện đan thải dược, dĩ cầu trường sinh bất tử, hoàn chế tạo cư thuyết thị hoàng đế thừa tọa quá đích đại xa, danh viết “Hoa cái”, thuyết tọa thượng khứ khả dĩ thành thần tiên. “Hoa cái” cao bát trượng nhất xích, nhu giá 6 thất mã hòa lực sĩ 300 nhân tài năng lạp động. Vương mãng tọa tại thượng diện, lạp xa đích lực sĩ yếu nhất diện lạp, nhất diện cao hảm “Đăng tiên”. Như thử nghiêm trọng địa huy hoắc, tạo thành phủ khố không hư, liên các cấp quan lại đích bổng lộc dã phát bất xuất khứ. Vu thị tha hựu tưởng xuất liễu nhất điều hại dân đích tuyệt diệu bạn pháp, nhượng các cấp quan canh tự kỷ thủ bổng vu dân, “Thượng tự công hầu, hạ chí tiểu lại, giai bất đắc bổng lộc, nhi tư phú liễm”. Giá tựu vi các cấp quan lại đả khai liễu đối nhân dân xao trá lặc tác đích phương tiện chi môn, công khai thu thụ hối lộ, sử “Quận doãn huyện tể gia luy thiên kim”. Nhi quảng đại lao động nhân dân khước lạc nhập liễu canh khổ nan đích thâm uyên, phản kháng tình tự dã canh gia kích liệt.
Giá thời vương mãng dã cảm đáo liễu nguy hiểm, nhất diện bả trách nhậm toàn thôi đáo các cấp quan canh thân thượng, đồng thời hựu tưởng tòng giá ta quận doãn huyện tể thân thượng lao điểm du thủy, dĩ giải quyết tha đích tài chính khốn nan. Vu thị hạ lệnh “Cấm gian”, phát động kiểm cử, duẫn hứa lại cáo kỳ tương, nô cáo kỳ chủ, yết phát quan lại tham ô thụ hối, tịnh một thu bị cáo phát giả tài sản đích ngũ phân chi tứ, dĩ sung công dụng. Giá hựu dẫn khởi liễu quan lại môn đích bất mãn. Đãn thị quan canh môn tịnh bất chẩm ma phạ một thu, nhân vi chỉ yếu duẫn hứa tha môn tự dĩ thủ bổng vu dân, nguyên hữu tài sản một thu liễu, khả dĩ tái gia bội hướng nhân dân lặc tác. Sở dĩ giá chủng cấm gian đích bạn pháp, chỉ năng việt cấm việt gian, lao động nhân dân thụ hại việt thâm.[38]
- Cơ hoang biến dã, tàn khốc trấn áp nông dân khởi nghĩa
Vương mãng nhất hệ liệt hành kính, bả nhân dân chiết ma đắc hoàn toàn tang thất liễu sinh kế, bổn lai một hữu thập ma đại đích tự nhiên tai hại, đãn toàn quốc liên niên nháo cơ hoang. Địa hoàng tam niên ( công nguyên 22), sơn đông lưu dân sổ thập vạn nhân nhân quan tầm thực, đắc bất đáo cứu tế, ngạ tử giả thập chi thất bát. Trường an thành nội nghiêm trọng khuyết lương, liên vi vương mãng tu miếu đích công tượng dã đại phê ngạ tử, đáo xử khả dĩ khứu đáo hủ lạn thi thể đích xú khí. Lạc dương dĩ đông địa khu, lương thực mỗi thạch quý chí 2000 tiền, thanh châu, từ châu địa khu ( kim sơn đông tỉnh đông nam bộ cập giang tô tỉnh bắc bộ địa khu ) tai tình đặc biệt nghiêm trọng, ngạ tử đích nhân bất khả thắng kế, tịnh xuất hiện liễu nghiêm trọng đích thực nhân hiện tượng. Đại cơ hoang đái lai liễu đại ôn dịch, truyện nhiễm bệnh đáo xử lưu hành, tạo thành canh đa đích nhân khẩu tử vong.
Giá thời tiểu quy mô nông dân khởi nghĩa biến cập toàn quốc, kinh, dương nhị châu vưu vi nghiêm trọng. Vương mãng vu thị pháiPhí hưngTố châu mục khứ xử lý, nhiên nhi do vu phí hưng bả phát sinh nông dân khởi nghĩa đích nguyên nhân quy cữu vu vương mãng cải chế đíchLục quảnThượng, vu thị vương mãng bột nhiên đại nộ, miễn liễu phí hưng đích quan. Nông dân khởi nghĩa quy mô việt lai việt đại, đáo xử đả tạp vương mãng chính quyền đích địa phương quan phủ. Vương mãng khán đáo đại sự bất hảo, cản mang phái nhân tứ xử an phủ, xí đồ dụng tuyên bố xá miễn khởi nghĩa nông dân vô tội đích bạn pháp, lai giải trừ nông dân khởi nghĩa đích võ trang. Nhiên nhi khởi nghĩa nông dân tán nhi phục hợp. Vương mãng tựu hạ lệnh trấn áp, tại trấn áp dữ phản kháng đích đại bác đấu trung, thiên thiên vạn vạn vô cô lao động nhân dân tử vu vương mãng tập đoàn đích đồ đao hạ, thập kỉ niên chi gian, tử vong nhân khẩu sổ thiên vạn.[38]
- Nhân khẩu sậu giảm
Vương mãng chi loạn tạo thành xã hội nhân khẩu giảm thiếu 75%.[39]Cư《 thông điển 》 ký tái, “Vương mãng soán vị, kế dĩ canh thủy, xích mi chi loạn, suất thổ di lê, thập tài nhị tam.” Giá thị đối bỉ tây hán bình đế nguyên thủy nhị niên, dĩ thử thôi chi, sở thặng nhân khẩu đại ước chỉ năng hữu 1500~1600 vạn. Đáo quang võ kiến võ trung nguyên nhị niên ( công nguyên 57 niên ), kinh quá 20 đa niên đích hưu dưỡng sinh tức, thống kế tại tịch nhân khẩu dã chỉ hữu 2100 đa vạn. Tẫn quản giá ta cổ kế hoặc thống kế đô thiên đê vu thật tế, đãn kinh quá khảo tra, đông hán chi sơ dã bất quá 2250 đa vạn.[40]
Tòng vương mãng soán loạn khai thủy, đáo đông hán thống nhất chiến tranh kết thúc, tại bất túc 30 niên đích thời gian lí, nhân khẩu háo tổn 3700 vạn, kỳ sổ lượng chi đại, tại lịch sử thượng thị không tiền đích. Giá tràng hạo kiếp đích tội khôi họa thủ, đa quy cữu vu vương mãng, thật tế thượng thị chỉnh cá phong kiến thống trị giai cấp đối nhân dân đích tàn khốc áp bách bác tước sở đạo trí đích.[40]
Chu tiểu hà nhận vi, vương mãng tiếp thủ đích bổn thị nhất cá quốc lực cường đại, nhân khẩu phồn thịnh đích chính quyền, nhiên nhi chí tân thất mạt niên, cận thập kỉ niên gian, cánh giảm thiếu liễu tam thiên đa vạn nhân khẩu, cận bằng giá cá sổ tự đích biến hóa, tức khả dĩ đoạn định, vương mãng cải chế tuyệt phi 20 thế kỷ dĩ lai nhất ta trung ngoại nghiên cứu giả sở vị đích đái hữu “Dân chủ”, “Tiến bộ”, “Xã hội chủ nghĩa” ý vị đích cải cách, nhi thị nhất tràng trung quốc lịch sử thượng tiền sở vị hữu đích tai nan. Sử tái tòng vương mãng cư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 niên ) khai thủy, đáo địa hoàng tứ niên ( công nguyên 23 niên ) chỉ, thập dư niên gian toàn quốc cánh liên tục bạo phát liễu thập kỉ thứ nông dân khởi nghĩa. Khởi nghĩa như thử tần phồn, phản ánh liễu giai cấp mâu thuẫn đích không tiền tiêm duệ kích liệt; khả kiến đương thời đích xã hội, thượng chí tông thất quý tộc, địa phương hào cường, hạ chí các tộc bách tính hòa sĩ nông công thương các giai tằng, giai thị vương mãng vi khấu cừu, thuyết minh tân mãng chính quyền dĩ tẫn thất thiên hạ nhân tâm, phản đối tân mãng bạo chính, dĩ thành vi toàn xã hội đích cộng đồng yếu cầu.[35]
- Cải cách thiếu sổ dân tộc danh xưng, thủ lĩnh xưng hào.
- Cải hung nô vi thập ngũ đan vu.[15]
Vương mãng thị nhất vị tại lịch sử thượng bị thụ tranh nghị đích nhân vật. Cổ đại sử học gia dĩ “Chính thống” đích quan niệm, nhận vi kỳ thị soán vị đích “Cự gian”. Đãn cận đại đế chế kết thúc chi hậu, vương mãng bị ngận đa sử học gia dự vi “Trung quốc lịch sử thượng đệ nhất vị xã hội cải cách gia”. Nhận vi tha thị nhất cá hữu viễn kiến nhi vô tư đích xã hội cải cách giả.
Vương mãng cải chế đích thất bại, cố nhiên hữu kỳ lịch sử đích tất nhiên tính, đãn tha tính tình cuồng táo, khinh vu cải tác, nhất vị mộ cổ, bất thiết thật tế, cương phức tự dụng, sở dụng phi nhân, giá ta tính cách đặc chinh sử tha tại cải chế trung kí bất năng căn cư thật tế tình huống điều chỉnh chính sách, hựu bất năng kiến lập nhất cá cao hiệu suất, hữu uy tín đích thôi hành tân chính đích lĩnh đạo ban tử, nhân thử cải cách chú định yếu thất bại.
Vương mãng thông quáThiền nhượngĐích phương thức đại thế hán triều thành vi hoàng đế, bị cổ đại đa sổ phong kiến nho sĩ sở phủ định. Tức tiện như thử, vương mãng y nhiên bị đồng nhất thời đại đích nhân môn nhận vi thị thắng quá liễu na ta đoạt thủ vương mãng chính quyền đích canh thủy đế quân thần.
Cảnh yểm:“Kim canh thủy thất chính, quân thần dâm loạn, chư tương thiện mệnh vu kỳ nội, quý thích túng hoành vu đô nội. Thiên tử chi mệnh, bất xuất thành môn, sở tại mục thủ, triếp tự thiên dịch, bách tính bất tri sở tòng, sĩ nhân mạc cảm tự an. Lỗ lược tài vật, kiếp lược phụ nữ, hoài kim ngọc giả, chí bất sinh quy. Nguyên nguyên khấu tâm, canh tư mãng triều.”[10]
Hoàn đàm:① “Vương ông tự kiến dĩ chuyên quốc bỉnh chính đắc chi, tức ức trọng thần, thu hạ quyền, sử sự vô đại tiểu thâm thiển, giai đoạn quyết vu kỷ thân. Cập kỳ thất chi, nhân bất tòng đại thần sinh yên. Canh thủy đế kiến vương ông dĩ thất bách tính tâm vong thiên hạ, kí tây đáo kinh sư, thị dân duyệt hỉ, tắc tự an nhạc, bất thính nạp gián thần mưu sĩ, xích mi vi kỳ ngoại, nhi cận thần phản thành, toại dĩ phá bại.”[11]② duy vương ông chi quá tuyệt thế nhân hữu tam yên: Kỳ trí túc dĩ sức phi đoạt thị, biện năng cùng cật thuyết sĩ, uy tắc chấn cụ quần hạ. Hựu sổ âm trung bất khoái dĩ giả, cố quần thần mạc năng kháng đáp kỳ luận, mạc cảm càn phạm khuông gián. Tốt dĩ trí vong bại, kỳ bất tri đại thể chi họa dã.…… Vương ông thủy bỉnh quốc chính, tự dĩ thông minh hiền thánh, nhi vị quần hạ tài trí mạc năng xuất kỳ thượng. Thị cố cử thố hưng sự, triếp dục tự tín nhậm, bất khẳng dữ chư minh tập giả thông binh [ cộng ]. Cẩu trực ý nhi phát, đắc chi nhi dụng, thị dĩ hi hoạch kỳ công hiệu yên. Cố tốt ngộ phá vong, thử bất tri đại thể giả dã.…… Vương ông gia mộ tiền thánh chi trị, nhi giản bạc hán gia pháp lệnh, cố đa sở biến canh, dục sự sự hiệu cổ, mỹ tiên thánh chế độ, nhi bất tri kỷ chi bất năng hành kỳ sự. Thích cận xu viễn, sở thượng phi vụ, cố dĩ cao nghĩa thối trí phế loạn, thử bất tri đại thể giả dã.…… Vương ông tiền dục bắc phạt hung nô, cập hậu đông kích thanh từ chúng quận xích mi chi đồ, giai bất trạch lương tương, nhi đãn dĩ thế tính cập tín cẩn văn lại, hoặc khiển thân chúc tử tôn tố sở ái hảo, hoặc [ hàm ] vô quyền trí tương soái chi dụng. Ổi sử cư quân trì chúng, đương phó cường địch, thị dĩ quân hợp tắc tổn, sĩ chúng tán tẩu, cữu tại bất trạch tương, tương dữ chủ câu bất tri đại thể giả dã.[16]
Ban cốTại 《Hán thư》 trung vân: Vương mãng thủy khởi ngoại thích, chiết tiết lực hành, dĩ yếu danh dự, tông tộc xưng hiếu, sư hữu quy nhân. Cập kỳ cư vịPhụ chính,Thành, ai chi tế, cần lao quốc gia, trực đạo nhi hành, động kiến xưng thuật. Khởi sở vị “Tại gia tất văn, tại quốc tất văn”, “Sắc thủ nhân nhi hành vi” giả tà? Mãng kí bất nhân nhi hữu nịnh tà chi tài, hựu thừa tứ phụ lịch thế chi quyền, tao hán trung vi, quốc thống tam tuyệt, nhi thái hậu thọ khảo vi chi tông chủ, cố đắc tứ kỳ gian nhạ, dĩ thành soán đạo chi họa. Thôi thị ngôn chi, diệc thiên thời, phi nhân lực chi trí hĩ. Cập kỳ thiết vị nam diện, xử phi sở cư, điên phúc chi thế hiểm vu kiệt, trụ, nhi mãng yến nhiên tự dĩ hoàng, ngu phục xuất dã. Nãi thủy tứ tuy, phấn kỳ uy trá, thao thiên ngược dân,Cùng hung cực ác,Lưu độcChư hạ,Loạn diên man hạc, do vị túc sính kỳ dục yên. Thị dĩ tứ hải chi nội,Hiêu nhiênTang kỳ nhạc sinh chi tâm, trung ngoại phẫn oán, viễn cận câu phát, thành trì bất thủ, chi thể phân liệt, toại lệnh thiên hạ thành ấp vi hư,Khâu lũngPhát quật, hại biến sinh dân, cô cập hủ cốt, tự thư truyện sở tái loạn thần tặc tử vô đạo chi nhân, khảo kỳ họa bại, vị hữu như mãng chi thậm giả dã. Tích tần phần 《 thi 》, 《 thư 》 dĩ lập tư nghị, mãng tụng 《Lục nghệ》 dĩ văn gian ngôn, đồng quy thù đồ, câu dụng diệt vong, giai kháng long tuyệt khí, phi mệnh chi vận,Tử sắc oa thanh,Dư phân nhuận vị, thánh vương chi khu trừ vân nhĩ! Tư nhĩ tặc thần, soán hán thao thiên, hành kiêu hạ quý, ngược liệt thương tân. Ngụy kê hoàng, ngu, mâu xưng điển văn, chúng oán thần nộ, ác phục tru trăn. Bách vương chi cực, cứu kỳ gian hôn.[12]
Tiếu chu:Tích vương mãng chi bại, hào kiệt tịnh khởi, khóa châu cư quận, dục tịnh thần khí, ô thị hiền tài trí sĩ tư vọng sở quy, vị tất dĩ kỳ thế chi quảng hiệp, duy kỳ đức chi bạc hậu dã.[31]
Hạ ngôn( 1482 niên -1548 niên ) 《 thân nghị thiên địa phân tế sơ 》 hữu vân: “Dụng 《 chu lễ 》 ngộ thiên hạ giả, vương mãng,Lưu hâm,Tô xước,Vương an thạchDã.”
Hoắc thao( 1487 niên -1540 niên ) 《 dữ hạ công cẩn thư 》 hữu vân: “Vương mãng chi học, nhất truyện nhi đắcVũ văn thái,Tái truyện nhi đắc vương an thạch. Nhiên nhi an thạch duy năng hành tuyền phủ nhất pháp nhi dĩ hĩ. Cái tuyền phủ chi chính, tứcTang hoằng dươngQuân thâuChi chính dã. An thạch hành yên, toại trí nguyên phongHi ninhPhần phần như dã, do bất như vũ văn thái yên. Vũ văn thái vi đại mông tể, tẫn hành 《Chu quan》 chi pháp, kỳ tự toại vi chu thiên vương, nhiên do bất như vương mãng. Pháp hành 《 chu quan 》, thân vi tể hành, toại thượng kiêm thuấn vũ nhi trạch đế vị. Cố viết: Cảm dụng 《 chu lễ 》 vương mãng kỳ thượng dã, vũ văn thái kỳ thứ dã, vương an thạch kỳ hạ dã.”
Dương thận( 1488 niên -1559 niên ) thuyết: “Dĩ hương nguyện thiết tương vịHồ quảngDã, dĩ hương nguyện thiết thiên vị vương mãng dã.”
Hồ thích khai thủy vi vương mãngBình phản:“Vương mãng thị trung quốc đệ nhất vị xã hội chủ nghĩa giả.” Tha nhận đồng vương mãng cải cách trung đích thổ địa quốc hữu, quân sản, phế nô tam cá đại chính sách, “Vương mãng thụ liễu nhất thiên cửu bách niên đích oan uổng, hoàn một hữu công bình đích luận định. Tha đích quý bổn gia vương an thạch thụ nhất thời đích thóa mạ, khước tảo dĩ hữu nhân thế tha thân oan liễu. Nhiên nhi vương mãng khước thị nhất cá đại chính trị gia, tha đích phách lực hòa thủ oản viễn tại vương an thạch chi thượng…… Khả liên giá dạng nhất cá cần cần khẩn khẩn, sinh tính ‘ bất năng vô vi ’, yếu ‘ quân chúng thứ, ức tịnh kiêm ’ đích nhân, đáo mạt liễu cánh tử tại trảm đài thượng,…… Cánh một hữu nhân thế tha thuyết nhất cú công bình đích thoại.”
Tượng hồ thích nhất dạng, dã hữu sử học gia nhận vi tha thị nhất cá hữu viễn kiến nhi vô tư đích xã hội cải cách giả.
Tiễn bá tánNhận vi “Vương mãng bất thất vi trung quốc sử thượng tối hữu đảm thức đích tối thông minh đích nhất vị chính trị gia.” Vương mãng cải chế “Yếu tương đương thời mâu thuẫn bách xuất đích xã hội kinh tế chế độ gia dĩ cải lương”. ( 《Trung quốc sử cương》 )
Hà tư toànThuyết: “Vương mãng thị cá cải lương chủ nghĩa giả, tại chính sách thượng tha thị vi liễu tự thân đích lợi ích, nhi đồng thời hựu chiếu cố liễu nhất bàn nhân dân đích lợi ích đích. Bỉ khởi đương thời hắc ám đích thống trị giả lai, vương mãng đương nhiên thị bỉ giác tiến bộ đích.” ( 《 vương mãng 》, 《Quang minh nhật báo》1951 niên 3 nguyệt 10 nhật )
Cát thừa ungNhận vi “Tác vi cải cách gia đích vương mãng”, “Thị đương thời thống trị tập đoàn trung nhất cá độc cụ trác thức đích nhân vật”. “Ngã môn dĩ tây hán mạt niên xã hội đích thật tế điều kiện. Lai hành lượng vương mãng đích cải cách thố thi, bất năng bất thừa nhận đại đa sổ thị hữu tiến bộ ý nghĩa đích, nhi thả thiết trung thời tệ.” ( 《 vương mãng đích bi kịch 》, 《Tây bắc đại học học báo》1981 niên đệ 1 kỳ )
Hàn ngọc đức dã nhận vi, “Vương mãng thị nhất vị bão độc cổ văn kinh, kiên trì dĩ kinh trị quốc đích đại kinh học gia, đại chính trị gia”. ( 《 quan vu vương mãng nghiên cứu trung đích kỉ cá vấn đề 》, 《Tề lỗ học khan》1983 niên đệ 1 kỳ )
Lữ mỹ lịch sử học giaHoàng nhân vũTắc chỉ xuất, tòng vương mãng đăng vị hậu phát xuất đích nhất hệ liệt chiếu thư trung khán đáo, vương mãng đích chính sách căn bổn thoát ly liễu đương thời đích thật tế hoàn cảnh, diệc khuyết phạp thích đương đích dụng nhân an bài. Tha tại 《Trung quốc đại lịch sử》 lí ngữ đái phúng thứ địa bình luận vương mãng: “Tha tẫn tín trung quốc cổ điển, chân đích dĩ viKim tự thápKhả dĩ đảo thế.”
Phó nhạc thànhTại kỳ trứ tác trung quốc thông sử trung tắc bình luận tha thuyết, vương mãng cụ hữu siêu nhân đích trí lực, biện tài hòa uy nghiêm, đãn dã hữu trọng đại đích khuyết điểm, chư như quá độ đích tự tín, nhất vị đích phục cổ dĩ cập sai nghi bộ hạ đẳng. Vương mãng đích hành vi khán lai hữu ta ngụy, dã hữu ta ngu, đãn tây hán đích ngụy phong tịnh bất thủy vu vương mãng, tha bất quá thừa tập thử phong nhi khoách sung chi, kết quả dĩ ngụy hoạch đắc danh thanh tịnhSoán vịChi hậu, đắc ý chi dư, nãi chí vô vãng nhi bất ngụy. Tha hữu tha đích chính trị lý tưởng, kỳ tân pháp thị vi chỉnh cá tây hán chính trị tác nhất thông bàn đích cải cách, đãn nhân khuyết phạp chính trị tài năng hựu mê tín phục cổ, sự sự hành chi dĩ ngụy, tài hội khán lai lệnh nhân hữu ngu đích cảm giác. Vương mãng thị thật tế chính trị đích thất bại giả, dã thị phục cổ tư tưởng đích tuẫn đạo giả, tha tại chính trị vũ đài thượng sở biểu hiện đích nhất thiết, tuy nhiên tối hậu đô quy huyễn diệt, đãn thật tại thị bất bình phàm đích.
Sử học giaLữ tư miễnDã nhận vi dĩ hán triều vi xuất phát điểm đích lịch sử bình giới bất công, tức tương vương mãng đích ưu điểm toàn bộ dụng nhất cá “Ngụy” tự yểm cái. Vương mãng bổn thân bác học, lễ hiền hạ sĩ, hiếu kính mẫu thân cập quả cư đích tẩu tẩu, địa vị việt cao nhi đối nhân việt khiêm hư, nhi thả tự kỷ dữ tự kỷ gia nhân đích sinh hoạt thủy chung tiếp cận thanh bần, thậm chí vương mãng đích thê tử nhân vi xuyên trứ phác tố xuất môn nghênh khách bị nhận vi thị phó dong. Lữ tư miễn nhận vi phàm thị tác ngụy chi nhân, tất nhiên thị hữu sở đồ đích, nhi vương mãng đại hánXưng đếSở đồ đạt đáo chi hậu khước tịnh vô cải biến, nhất sinh tác vi như nhất, hựu như hà năng xưng kỳ vi ngụy? Canh trọng yếu đích thị, vương mãng cải chế thành vi trung quốc văn hóa đích nhất thứ trọng đại chuyển biến, tại tây hán cập dĩ tiền, phàm thị đàm luận chính trị đích nhân đại đa đối xã hội hiện trạng tiến hành công kích yếu cầu cải cách, chí đông hán cập dĩ hậu,Huyền học,Phật học tiên hậu hưng khởi, đô cường điều thích ứng xã hội, nhi bất tái truy cầu cải cách. Vương mãng đích hành sự, chư như khôi phục tỉnh điền đẳng, kỳ thật ngận đại trình độ thượng đại biểu liễu tòng tiên tần dĩ lai nhân nhân chí sĩ đích công ý, vô luận thành bại, đô ứng do bão hữu thử loại kiến giải đích nhân sĩ cộng phụ, nhi bất thị vương mãng nhất nhân chi trách.
Sử học giaHàn phục tríNhận vi vương mãng đích kinh tế cải cách đối giải quyết đương thời đích kinh tế vấn đề hữu nhất định đích bang trợ. Tha tại 《 lưỡng hán kinh tế vấn đề chứng kết 》 trung đề đáo vương mãng thôi hành đích kinh tế thố thi “Trừ biến canh tệ chế ngoại, khả vị đô thiết trung thời tệ, chân chính kiêm cố đáo bình quân địa quyền dữ tiết chế tư bổn lưỡng phương diện.” Kỳ thuyết pháp thị cơ vu vương mãng nhất phương diện bả toàn quốc thổ địa thu quy quốc hữu, bình quân phân phối cấp nhân dân. Lánh nhất phương diện, tha cường chế hữu lao động năng lực đích nhân tòng sự sinh sản, dĩ cải thiện nông dân sinh hoạt. Kỳ thứ, tha thật hànhNgũ quân lục quản,Bất cận phòng chỉ tư bổn gia đích kiêm tịnh hòa nông dân tao thụ trọng lợi bàn bác, tịnh thả phù trợ tiểu thương nhân đích kinh doanh, dụng lai cứu tế nông dân. Đãn đồng thời biến canh tệ chế đích kinh tế thố thi khước lệnh thông hóa bành trướng đích tình huống ác hóa hòa tệ chế hỗn loạn, nhi bần cùng đích nhân dân canh gia vị năng tại lạp khoát liễu đích bần phú soa cự hạ thụ huệ. Liên phú dụ đích thương nhân diệc đô phá sản. Tuy nhiên như thử, vương mãng đích xã hội kinh tế cải cách nhưng nhiên đắc đáo hàn phục trí đích chính diện bình giới.
Kiếm kiều đại họcSử học giaThôi thụy đứcCậpLỗ duy nhấtTại 《 kiếm kiều trung quốc tần hán sử 》 biểu kỳ vương mãng như quả một hữu chân tài thật học, tha bất năng thăng vi nhiếp hoàng đế. Hựu tha đại hán kiến lập tân triều, nhụ tử lưu anh thụ đáo liễu tha bất tầm thường đích khoan đãi, tuy nhiên bị phế đãn một hữu bị sát thả năng quá trứ ẩn cư đích sinh hoạt. Nhi vương mãng dã tương tôn nữ giá cấp lưu anh. Tại thủy kiến quốc nguyên niên bạo phát liễu lưỡng thứ nguyên lưu thị hoàng thất đích khởi sự, vương mãng ngận khoái tựu phái viên trấn áp tịnh lao lao địa khống chế hán thất chính phủ, tại trường an kiến đô.
Dã hữu nhất ta nhân đối vương mãng đích bình giới trì cẩn thận thái độ. NhưPhạm văn lanThuyết: “Vương mãng thị xí đồ giải quyết vấn đề đích nhất nhân”. ( 《 trung quốc thông sử 》 đệ nhị sách )Hồ ký songNhận vi “Vương mãng kí bất thị nhất vị mô phảng tiền nhân đích sao tập giả, dã bất thị nhất cá tưởng bả lịch sử lạp hướng hậu thối đích phục cổ giả”, “Tha tuyệt bất thị nhất cá tiến bộ đích tư tưởng gia, dã bất thị thập ma cải lương chủ nghĩa giả, vương mãng chỉ thị nhất cá đối kinh tế vấn đề cụ hữu nhất định quan sát lực đích phong kiến bác tước giai cấp đích tri thức phân tử”. ( 《 trung quốc kinh tế tư tưởng sử 》 trung sách ) tiêu lập nham thuyết: “Vương mãng tại trung quốc lịch sử tịnh bất thị nhất cá ngận phôi đích hoàng đế.” ( 《 lược luận vương mãng cập kỳ cải chế 》, 《 tề lỗ học khan 》1981 niên đệ 6 kỳ )[13]
Tòng lánh nhất giác độ khán, vương mãng dã thị thư sinh thức chính trị gia. Vương mãng đăng vị hậu thôi hành chi tân chính, đại để đô thị vi liễu phảng chiếu chu triều đích chế độ thôi hành, như lũ thứ cải biến tệ chế, canh cải quan chế dữ quan danh, dĩ vương điền chế vi danh khôi phục tỉnh điền chế, bả diêm, thiết, tửu, tệ chế, sơn lâm xuyên trạch thu quy quốc hữu, đô thị bất đình hồi phục tây chu thời đại đích chu lễ mô thức. Khả thị cổ kim phong tục bất đồng, hoàn cảnh các dị, nguyên vu cổ chế đích tân pháp, vị tất nhất thiết đô hợp thời hợp nghi. Nhi giá ta tân chính đô thị vi phản liễu lịch sử quy luật, sở dĩ thôi hành thất bại, tự chúc lịch sử tất nhiên. Sở dĩ giá cá giác độ khán, vương mãng thị nhất cá sự sự phục cổ, thoát ly hiện thật đích chính trị gia, tựu chính như sử giaTiền mụcSở ngôn: “Vương mãng đích chính trị, hoàn toàn thị nhất chủng thư sinh đích chính trị.”
Trung quốc truyện thống lịch sử học cường điều trung quân, gia thiên hạ đẳng lý niệm, đối vương mãng đích bình giới phổ biến bất cao, nhất bàn đô nhận vi tha chỉ thị nhất vị “Ngụy quân tử”, chúng khẩu nhất từ đích thiên cổ tội nhân. Đông hán triều tu đính đích 《 hán thư 》 tựu bả vương mãng liệt tác “Nghịch thần” nhất loại, khả kiến nhất ban. Nhi hậu thế bình giới dã đại để thị thụ đáo liễu hậu hán thời đại sử gia sở ảnh hưởng. Sự thật thượng vương mãng bổn thân thị soán hán nhi thủ đắc đế vị, nhi đồng thời dã thị hán triều tông thất sở diệt, tòng hán triều chính quyền lai khán, vương mãng bị thị tác “Nghịch thần tặc tử”, tịnh bất kỳ quái. Nhi tha tại thủ đắc đế vị tiền đích chủng chủng hành kính, canh bị thị vi vương mãng tác vi “Nghịch thần tặc tử” đích lý cư, như tha sát liễu hán bình đế nhi lập liễu nhụ tử anh vi hoàng đế.
Cận đại nhưng hữu bất thiếu lịch sử học giả đối vương mãng trì phủ định thái độ. Lý đỉnh phương thuyết: “Vương mãng hòa tha đích đảng vũ thị nhất cá địa chủ quý tộc đại thương nhân tập đoàn”, “Vương mãng thị nhất cá chính trị đầu cơ gia, thị dĩ cải lương chủ nghĩa, phục cổ chủ nghĩa tác yểm hộ lai tiến hành kỳ chính trị đầu cơ câu đương đích”, “Quyết bất năng toán thị nhất cá cải lương chủ nghĩa giả”. “Vương mãng tằng kinh thật hành quá nhất hệ liệt vi phản lịch sử phát triển đích sở vị cải chế, giá thị tưởng bả lịch sử lạp hồi đầu đích phục cổ hành kính.” ( 《 luận vương mãng 》, 《 tân sử học thông tấn 》1954 niên đệ 7 kỳ ) lý tình thuyết vương mãng thị cá thủ đoạn độc lạt đích “Ngụy quân tử” ( 《 đông phương đích cát kha đức lão gia —— vương mãng 》, 《 nhân vật 》1950 niên đệ 9 kỳ ). Trương chí triết đẳng nhân nhận vi vương mãng cải chế “Thị tây hán ngoại thích chính trị đích nhất cá sản vật”, “Căn bổn bất thị vi liễu giải quyết xã hội vấn đề, nhi thuần túy thị xuất vu mưu vương đoạt quốc, sính dục hiển uy đích chính trị dã tâm”. Tha môn tương kỳ cải cách nội dung khái quát vi tứ chủng tình huống: Đệ nhất, vô quan quốc kế dân sinh, hào vô thật tế ý nghĩa đích; đệ nhị, đảo hành nghịch thi, vi phản lịch sử quy luật đích; đệ tam, thật tế bạn bất đáo, hành bất thông đích; đệ tứ, dữ dân tranh lợi, đoạt dân sinh kế đích. Tịnh cư thử nhận vi “Vương mãng căn bổn bất thị nhất cá thập ma hữu đảm thức đích cải cách gia, nhi thị thập túc đích hoàng đế mê,…… Vương mãng hựu thị nhất cá hảo đại hỉ công đích dã tâm gia”, “Nhất cá khả sỉ đích chính trị giác sắc”, “Điển hình đích ngụy quân tử” ( 《Vương mãng dữ lưu tú》, 《 trung quốc sử nghiên cứu 》1980 niên đệ 2 kỳ ). Quách đình khang đẳng nhân tắc thuyết vương mãng thị “Phục tích nô lệ chế đích tổng đại biểu”, “Vương mãng đích ‘ thác cổ cải chế ’, thị nhất cá trị đắc chú ý đích nô lệ chủ giai cấp phục tích sự kiện.” ( 《 luận vương mãng đích thác cổ cải chế 》, 《Văn sử triết》1976 niên đệ 1 kỳ ).Quách mạt nhược《 trung quốc sử cảo 》 xưng vương mãng cải chế vi “Nhất hệ liệt đảo hành nghịch thi đích chính sách hòa thố thi.” Chu thiệu hầu chủ biên đích đại chuyên giáo tài 《Trung quốc cổ đại sử》 tả đạo: Vương mãng “Thải thủ liễu nhất hệ liệt phản động thố thi, tạo thành liễu kinh tế hỗn loạn hòa chính trị bất an, cấp nhân dân đái lai liễu canh đại đích tai nan hòa thống khổ.”[14]
Chu tiểu hà: “Vương mãng tiếp thủ đích bổn thị nhất cá quốc lực cường đại, nhân khẩu phồn thịnh đích chính quyền, nhiên nhi chí tân thất mạt niên, cận thập kỉ niên gian, cánh giảm thiếu liễu tam thiên đa vạn nhân khẩu, cận bằng giá cá sổ tự đích biến hóa, ngã môn tức khả dĩ đoạn định, vương mãng cải chế tuyệt phi 20 thế kỷ dĩ lai nhất ta trung ngoại nghiên cứu giả sở vị đích đái hữu “Dân chủ”, “Tiến bộ”, “Xã hội chủ nghĩa” ý vị đích cải cách, nhi thị nhất tràng trung quốc lịch sử thượng tiền sở vị hữu đích tai nan. Sử tái tòng vương mãng cư nhiếp nguyên niên ( công nguyên 6 niên ) khai thủy, đáo địa hoàng tứ niên ( công nguyên 23 niên ) chỉ, thập dư niên gian toàn quốc cánh liên tục bạo phát liễu thập kỉ thứ nông dân khởi nghĩa. Khởi nghĩa như thử tần phồn, phản ánh liễu giai cấp mâu thuẫn đích không tiền tiêm duệ kích liệt; khả kiến đương thời đích xã hội, thượng chí tông thất quý tộc, địa phương hào cường, hạ chí các tộc bách tính hòa sĩ nông công thương các giai tằng, giai thị vương mãng vi khấu cừu, thuyết minh tân mãng chính quyền dĩ tẫn thất thiên hạ nhân tâm, phản đối tân mãng bạo chính, dĩ thành vi toàn xã hội đích cộng đồng yếu cầu.”[35]
- Dương cửu chi tai
Căn cư 《Chu dịch》 thôi diễn, vương mãng đương chính thời kỳ hội phát sinh “Dương cửu chi tai”,Thị nhập nguyên hậu đích đệ nhất cá bách lục ngộ đáo đích tai nan, hựu xưng “Nguyên nhất chi tai”. Vu thị vương mãng tự xưng “Dư tao dương cửu chi ách, bách lục chi hội, khô hạn sương hoàng, cơ cận tiến trăn, man di hoạt hạ, khấu tặc gian quỹ, bách tính lưu ly. Dư thậm điệu chi, hại khí tương cứu hĩ. ’ tuế vi thử ngôn, dĩ chí vu vong.”
Vương mãng nhất trực tương thiên hạ đại loạn quy cữu vuDương cửu chi tai,Tịnh bả dương cửu chi tai tác vi tự kỷ thất bại đích tá khẩu.[34]
Quan hệ | Tước vị | Nhân vật |
|---|---|---|
Tổ phụ | Dương bình khoảnh hầu | |
Phụ thân | Tân đô ai hầu | Vương mạn |
Mẫu thân | Công hiển quân | Cừ thị |
Quan hệ | Tước vị | Nhân vật | Giản giới |
|---|---|---|---|
Chính thất | Vương thị | Vương hàmChi nữ, sinh vương vũ, vương hoạch, vương an, vương lâm, hiếu bình hoàng hậu | |
Sử thị | Sử kham chi nữ | ||
Thiếp thất | |||
Sinh vương khuông, vương diệp | |||
Sinh vương hưng | |||
Sinh vương tiệp |
Tự liệt | Tước vị | Nhân vật | Giản giới |
|---|---|---|---|
Trường tử | Vương vũ | ||
Thứ tử | Vương hoạch | ||
Tam tử | Tân thiên vương | ||
Tứ tử | Thống nghĩa dương vương | Thụy hào “Mâu” | |
Ngũ tử | Công tu công | ||
Lục tử | Công kiến công |
Tự liệt | Tước vị | Nhân vật | Giản giới |
|---|---|---|---|
Trường nữ | Hiếu bình hoàng hậu | Giá lưu khản | |
Thứ nữ | Mục tu nhậm | ||
Tam nữ | Mục đãi nhậm |
Tước vị | Nhân vật | Giản giới |
|---|---|---|
Công long công | Vương thiên | Vương vũ chi tử |
Công minh công | Vương thọ | Vương vũ chi tử |
Công thành công | Vương cát | Vương vũ chi tử |
Công sùng công | Vương tông | Vương vũ chi tử |
Công chiêu công | Vương thế | Vương vũ chi tử |
Công trứ công | Vương lợi | Vương vũ chi tử |
Nhân vật | Giản giới |
|---|---|
Vương phương | |
Vương vũ chi nữ, giá hán nhụ tử lưu anh |
