《 khai nguyên chiêm kinh 》 toàn danh 《 đạiĐường khai nguyên chiêm kinh》, thanh nhân hựu hoặc danh 《 đường khai nguyên chiêm kinh 》,Thành thưThời gian ước tại công nguyên 718 niên ~726 niên chi gian. Tác giả thịCù đàm tất đạt,Thị trung quốcCổ đại thiên văn họcTrứ tác chi nhất. Đường triều dĩ hậu, 《 khai nguyên chiêm kinh 》 nhất độ thất truyện, sở hạnh tại minh mạt hựu bị nhân phát hiện, tài đắc dĩ lưu truyện.
《 khai nguyên chiêm kinh 》 cộng 120 quyển, bảo tồn liễu đường dĩ tiền đại lượng đích thiên văn, lịch pháp tư liêu hòaVĩ thư,Hoàn giới thiệu liễu 16 chủng lịch pháp hữu quan kỷ niên, chương suất đẳng cơ bổn sổ cư. Tại thư trung, các chủng vật dị hòa thiên văn tinh tượng đẳng phương diện đích thuật ngữ ngận đa. Bổn thư tại thiên văn sử thượng ngận hữu nghiên cứu giới trị.
- Thư danh
- Khai nguyên chiêm kinh
- Biệt danh
- Đại đường khai nguyên chiêm kinh,Đường khai nguyên chiêm kinh
- Tác giả
- Cù đàm tất đạt
- Loại biệt
- Trung quốc cổ đại thiên văn học trứ tác
- Sang tác niên đại
- Đường triều
- Quyển sổ
- 120 quyển
《 khai nguyên chiêm kinh 》 toàn thư cộng nhất nhị 〇 quyển, kỳ trung tiền nhị quyển thị tập lục trung quốc cổ đại thiên văn học gia quan vu vũ trụ lý luận đích luận thuật; quyển tam chí quyển cửu thập tập bá xúc cước lục liễu cổ đại danh gia hữu quan thiên thể đích trạng huống, vận động, các chủngThiên văn hiện tượngĐẳng đẳng phương diện ứng lạt đạp đích luận thuật lan chỉnh thế, dĩ cập hữu tái viện quan đích tinh chiêm thuật lệ thi văn hiến.
Quyển cửu thập nhất chí quyển nhất 〇 nhị tập lục liễu hữu quan các chủng khí tượng đích tinh chiêm thuật văn hiến; quyển nhất 〇 tam chủ yếu sao lục liễu đường đạiLý thuần phongSoạn đích 《 lân đức lịch kinh 》; quyển nhất 〇 tứ giảng toán pháp, 《Cửu chấp lịch》 tựu lục tại giá nhất quyển nội; quyển nhất 〇 ngũ tập lục liễu tòng tiên tầnCổ lục lịchĐáo đường đại thần long lịch vi chỉ cộng nhị thập cửu chủng lịch pháp đích nhất ta tối cơ bổn đích sổ cư.
Quyển nhất 〇 lục chí quyển nhất nhất 〇 tắc thị giảng tinh đồ, bất quá khỏa cấm mao thư trung tịnh một hữu đồ tượng, nhi thị dụng văn tự giới thiệu kim thôi nãi đam hùng trắc hằng tinh vị trí dữ cựu tinh đồ sở tái chi bất đồng; quyển liên tuần bôn nhất nhất nhất chí quyển nhất nhị 〇 thị tập lục cổ đại các chủng hữu quan thảo mộc điểu thú, nhân quỷ khí vật đẳng đẳng đích tinh chiêm thuật văn hiến.
Cù đàm tất đạtTổ tịch ấn độ, kỳ tổ phụ thịBà la mônTăng nhân, kỳ tiên thế do ấn độ thiên cư trung quốc. Quan vu tha bổn nhân đích sinh bình sử liêu truyện thế ngận thiếu.
Tại 《 khai nguyên chiêm kinh 》 quyển nhất trung ký tái,Đường duệ tôngCảnh vânNhị niên ( 711 niên ), cù đàm tất đạt phụng sắc tác vi chủ trì nhân, tham gia tu phụcBắc ngụyTiều sùngSở tạo thiếtHồn nghiĐích công tác, tịnh vuĐường huyền tôngTiên thiên nhị niên ( 713 niên ) hoàn thành. Tại 《Cựu đường thư· thiên văn chí 》 trung hựu ký tái hữu, cù đàm tất đạt vu đường huyền tông khai nguyên lục niên ( 718 niên ) phụng sắc phiên dịch ấn độ lịch pháp 《Cửu chấp lịch》.
Giá bộ lịch pháp hậu lai bị lục nhập liễu 《 khai nguyên chiêm kinh 》, chí vu cù đàm tất đạt hà thời biên soạn 《 khai nguyên chiêm kinh 》, sử vô minh văn. Đãn cư kim nhân bạc thụ nhân khảo chứng, cù đàm tất đạt đại khái tại khai nguyên nhị niên nhị nguyệt chi hậu phụng sắc biên soạn 《 khai nguyên chiêm kinh 》 đích, chí vu biên thành thời gian, tắc bất hội tảo vãn vu khai nguyên thập nhị niên.
Cư khảo chứng, 《 khai nguyên chiêm kinh 》Thành thưVu đường triều khai nguyên lục niên (718),Nam tốngDĩ hậu tựu thất truyện liễu. Minh triều vạn lịch tứ thập ngũ niên (1617), hữu nhất độc thư chi nhân khiếu trình minh thiện, bình thời hỉ hoan nghiên cứu thiên văn hòa lịch pháp, hựu cực lực thôi sùng phật gia kinh điển, hữu nhất thứ tại vi nhất tônCổ phậtTrọng tân trang kim thời, phát hiện cổ phật phúc trung cạnh tàng hữuCổ bảnĐích 《 khai nguyên chiêm kinh 》 nhất thư ( tại cổ đại phật tự chúc vuĐịa chủ giai cấp,Thường sưu tập cô bổn cổ tịch dĩ tham hoặc tạo phật kinh ). Giá nhất câu trầm khởi trệ đích phát hiện, thành vi minh đại thiên văn sử thượng đích đại sự. Thử thư đích thất nhi phục đắc, đối nghiên cứu đường tống nguyên thời kỳ đích thiên văn học phát triển, thị cực hữu giới trị đích tham khảo thư, di bổ liễu thiên văn học sử thượng đích đoạn đương kỳ.
( nhất ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 bảo tồn liễuHán dân tộcTối cổ lão đích quan vuHằng tinh vị tríQuan trắc đích ký lục. Tại quyển lục thập chí quyển lục thập tam hữu quan nhị thập bát túc tinh chiêm hòa quyển lục thập ngũ chí quyển lục thập bát hữu quan thạch thị trung, ngoại quan tinh trung tổng cộng cấp xuất liễu nhất bách nhị thập nhất khỏa hằng tinh đíchXích đạo tọa tiêuVị trí ( kỳ trung hữu lục khỏa tinh đích sổ cư tại kim truyện các bổn trung dĩ dật thất ). Giá chủng xích đạo tọa tiêu hòa hiện đại thiên văn học thượng sở sử dụng đíchXích đạo tọa tiêuTuy nhiên hình thức bất đồng, đãn bổn chất thượng thị nhất trí đích. Giá nhất bách nhị thập nhất khỏa tinh đích tọa tiêu cấu thành liễu nhất phân ngã quốc tối cổ lão đíchTinh biểu,Nghiên cứu giả danh chi vi “Thạch thị tinh biểu”.
( nhị ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung bảo tồn liễu khả năng thị thế giới tối tảoMộc tinh vệ tinhĐíchNhục nhãn quan trắcKý lục. Tại quyển nhị thập tam hữu quan tuế tinh (Mộc tinhĐích cổ đại danh xưng ) chiêm trung hữu nhất đoạn cam thị đích luận thuật: “Đan vu chi tuế, tuế tinh tại tử. Dữ hư, nguy thần xuất tịch nhập. Kỳ trạng thậm đại, hữu quang, nhược hữu tiểu xích tinh phụ vu kỳ trắc, thị vị đồng minh.” Ý tư thị thuyết, tại đan vu tuế na niên, mộc tinh vận động đáo liễu giá nhất thiên khu, tảo, vãn hòa hư, nguy nhị túc cộng thăng cộng lạc. Giá thời đích mộc tinh khán thượng khứ hựu đại hựu lượng, nhi tại tha đích biên thượng phảng phật hữu nhất khỏa tiểu đích hồng sắc đích tinh, giá cá hiện tượng xưng chi vi “Đồng minh”. Cam thị đích giá cá phát hiện thị tại công nguyên tiền 364 niên, giá bỉ già lợi lược tại 1609 niên phát minh liễuThiên văn vọng viễn kínhChi hậu, tài phát hiện mộc tinh vệ tinh tảo liễu cận lưỡng thiên niên.
( tam ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 bảo tồn liễu thạch thị, cam thị hòa vương hàm tam giaTinh quanĐích nguyên lai diện mục. Tinh quan thị trung quốc cổ đại đích nhất chủngHằng tinh mệnh danhHình thức. Nhất cá tinh quan thị nhất cá hằng tinh tổ hợp, kỳ trung đích tinh sổ đa quả bất đẳng, thiếu đáo nhất khỏa, đa đáo sổ thập khỏa. Nhất tổ tinh khởi nhất cá danh tự, như bắc đấu ( thất khỏa tinh ), khiên ngưu ( lục khỏa tinh ),Thiên quan( nhất khỏa tinh ),Vũ lâm quân( tứ thập ngũ khỏa tinh ) đẳng đẳng. Trung quốc cổ đại đích thiên văn học gia hữu hứa đa lưu phái, đại bộ phân lưu phái đô hữu tự kỷ đích tinh quan thể hệ, bỉ thử lược hữu soa dị. Tam quốc thời đại thời hữuNgô quốcĐích nhất vịThái sử lệnhTrần trácTằng bả cổ đại chủ yếu đích tam gia quan thể hệ —— thạch thị, cam thị hòa vương hàm đích, tịnh đồng tồn dị, tổ thành nhất cá nhị bát tam cá tinh quan bao hàm nhất tứ lục tứ khỏa tinh đích hoàn chỉnh thể hệ. Giá cá thể hệ bị hậu thế tiếp thụ, thành vi trung quốc truyện thống đích hằng tinh mệnh danh hệ thống. Do vu trần đan tổng hợp đích thành công, phản sử nguyên lai đích tam gia tinh quan trục tiệm bất vi thế nhân sở tri. Toàn lại 《 khai nguyên chiêm kinh 》 bảo tồn liễu nguyên lai tam gia các tự đích tổ thành tình huống, tài sử hậu nhân đắc dĩ tri hiểu giá tam gia tinh quan đích nguyên mạo, tòng nhi vi trung quốc tinh danh sử đích nghiên cứu đề cung liễu trọng yếu đích tư liêu.
( tứ ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung hữu ngận cao khoa học thủy bình đích quan vuNhật thựcHiện tượng đích luận thuật. Quyển cửu trung lục hữu tây hán thiên văn học gia lưu hướng đích luận đoạn: “Nhật thực giả, nguyệt vãng tế chi.” Giá thị ngã quốcThiên văn học sửThượng đệ nhất thứ khoa học địa giải thích liễuNhật thựcPhát sinh đích nguyên nhân. Đồng quyển trung hoàn dẫn hữu dữ lưu hướng đồng thời đại đích nhất vị tinh chiêm giaKinh phòngĐối cổ đại nhật thực quan trắc phương pháp đích ký thuật: “Nhật chi tương thực,…… Trí bồn thủy đình trung, bình đán chí mộ thị chi.” Giá đoạn ký thuật biểu minh, đương thời dĩ phát minh liễu dự báo nhật thực đích phương pháp, đãn tại thời khắc kế toán thượng hoàn bỉ giác thô sơ, nhân thử, nại tâm đích thiên văn học gia tá trợ liễu nhất bồn thủy sửQuan trắc giảChuyên chú đích mục quang tòng trường thời gian hướng thượng ngưỡng thị thứ mục đíchThái dương quangBổn thân chuyển biến vi tự nhiên vi phủ quan trắc thứ mục trình độ giác đê đích thủy trung thái dương tượng, tòng nhi khả dĩ đại đại giảm khinh quan trắc giả đích thống khổ hòa bì lao. Giá cá quan trắc phương pháp đích phát minh đại đại đề cao liễu quan trắc nhật thực đích năng lực hòa chất lượng. Thử ngoại, 《 khai nguyên chiêm kinh 》 hoànTập lụcLiễuNhật toàn thựcThời nhân môn khán đáo đích thái dương ngoại tằng đích nhất ta hữu quan hiện tượng, nhưNhật nhịHòaNhật miện.
( ngũ ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 ký thuật liễu đại lượng cổ đại thiên văn học gia hữu quanVũ trụ kết cấuHòa vận động đích nhận thức, nhi thả kỳ trung hữu nhất ta thị cận kiến vu thử thư đích. NhưHậu tầnThiên văn học giaKhương ngập《 hồn thiên luận tham nan 》,Lương võ đếTại trường xuân điện triệu tập quần thần thảo luận thiên văn, tinh tượng đích ký tái, dĩ cập tổ hằng đối khương ngập đích phê bình đẳng đẳng. Giá ta luận thuật tại 《 khai nguyên chiêm kinh 》 chi ngoại hất kim thượng vị phát hiện ảnh tích. Hoàn hữu ta luận thuật tại biệt đích cổ thư trung tuy dã hữu sở ký tái, đãn thị 《 khai nguyên chiêm kinh 》 sở lục khước canh vi tường tẫn. Như đối tổ hằng đích 《 hồn thiên luận 》,Lục tíchĐích 《Hồn thiên tượng thuyết》 đẳng đích ký tái đô giác 《 tấn thư · thiên văn chí 》, 《 tùy thư · thiên văn chí 》 đẳng sở ký vi tường. Sở dĩ, tập trung ký thuật vũ trụ lý luận đích 《 khai nguyên chiêm kinh 》 quyển nhất, quyển nhị, nãi thị nghiên cứu trung quốc cổ đại vũ trụ quan sử đích học giả sở tất độc chi thư.
( lục ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 quyển nhất bách tam chủ yếu giới thiệu liễu 《 lân đức lịch kinh 》. 《Lân đức lịch》 thị sơ đường thiên văn học giaLý thuần phongSở biên. Cai lịch kế thừa liễu tùy đạiLưu trác《Hoàng cực lịch》 đích thành tựu, tịnh tại thiên văn sổ cư hòa nhất ta sổ học kế toán phương diện hựu hữu hứa đa tiến bộ. Tha thị ngã quốc lịch pháp sử thượng nhất bộ trọng yếu đích trứ tác. Tại 《Cựu đường thư》 hòa 《Tân đường thư》 trung đô hữu ký thuật, đãn giá nhị thư sở tái thác ngoa đặc đa, thả hỗ hữu soa dị. Nhân thửCù đàm tất đạtSở lục đích 《 lân đức lịch kinh 》 đối vu 《 lân đức lịch 》 đích chỉnh lý nghiên cứu công tác cụ hữu ngận đại tham khảo giới trị.
( thất ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 quyển nhất bách tứ trung ký lục liễu ấn độ đích sổ mã, đề xuất liễu “?” Đích phù hào. Giá thị trung ấn sổ học giao lưu sử thượng đích nhất đoạn trọng yếu tư liêu.
( bát ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 quyển nhất bách tứ trung hoàn chủ yếu ký tái liễu 《Cửu chấp lịch》 thuật văn. 《Cửu chấp lịch》 thị nhất bộ ấn độ lịch pháp. Cửu chấp thị chỉ nhật, nguyệt,Ngũ tinhGiá thất cá thiên thể hòa la hầu, kế đô nhị khỏa “Ẩn tinh”, la hầu, kế đô thật tế thượng tịnh bất thị tinh, nhi thị thiên cầu thượng nguyệt lượng quỹ đạo dữ thái dương quỹ đạo tương giao đích lưỡng cá giao điểm. Ấn độThiên văn học giaTrung bả tha môn khán tác “Ẩn tinh”. 《Cửu chấp lịch》 nguyên lai diện mục như hà, dĩ vô khả khảo. 《 khai nguyên chiêm kinh 》 sở tái chủ yếu thị hữu quan nhật, nguyệt vận động hòa nhật,Nguyệt thựcDự báo đích kế toán phương pháp. Ấn độ thiên văn học tằng kinh thụ đáo hi tịch thiên văn học đích ảnh hưởng, tại kế toánThiên thể vận độngThời thải dụng liễuHoàng đạo tọa tiêu hệHòaKỉ hà họcPhương pháp, hòa trung quốc chi thải dụngXích đạo tọa tiêu hệCậpĐại sổ phương phápĐại bất tương đồng. 《Cửu chấp lịch》 trung đích cơ bổn thiên văn sổ cư trung hữu nhược càn giác chi trung quốc lược hữu tốn sắc, đãn kỳ phương pháp hòa khái niệm dã hữu hứa đa trường xử. Lệ như, trung quốcCổ đại lịch phápTrung nhất trực một hữu phân biện xuấtThái dương vận độngĐíchCận địa điểmHòaĐông chí điểm,Viễn địa điểmHòaHạ chí điểmĐích khu biệt, nhi 《Cửu chấp lịch》 tắc định xuất viễn địa điểm tại hạ chí điểm chi tiền thập độ, giá thị phù hợp đương thời thiên văn thật tế đích. Hựu như, trung quốc cổ đại lịch pháp trung bất khảo lự nhật, nguyệt hòa địa cầu chi gianTrực tuyến cự lyĐích viễn cận biến hóa vấn đề, sở dĩ tại nhật, nguyệt thực đích kế toán trung thị hữu cục hạn, 《Cửu chấp lịch》 tắc hữu thôi toán nguyệt lượngThị trực kínhĐại tiểu biến hóa đích phương pháp, giác trung quốc cổ đại lịch pháp hữu sở tiến bộ. Thử ngoại, 《Cửu chấp lịch》 trung dẫn tiến liễu tam giác học lí đíchChính huyềnHàm sổ toán pháp hòa chính huyền hàm sổ biểu, giá tạiTrung quốc cổ đại sổ họcTrung dã thị nhất cáTân sự vật.Tổng chi, 《Cửu chấp lịch》 đích truyện nhập nãi thị trung quốc dữ ấn độ khoa học giao lưu sử thượng đích nhất kiện đại sự, nhi giá kiện đại sự đích giới trị đô chỉ hữu 《 khai nguyên chiêm kinh 》 tài năng vi ngã môn đề cung bình giới đích cụ thể y cư.
( cửu ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 ký lục đích cổ đại lịch pháp cơ bổn sổ cư đối 《Nhị thập tứ sử》 trung đích hữu quan ký tái hữu sở bổ sung. 《Nhị thập tứ sử》 trung hữu đa bộ sử thư tích hữu “Lịch chí” hoặc “Luật lịch chí”Quyển, ký tái hữu quan thời đại sở dụng lịch pháp đích chủng chủng tình huống, đãn do vu các chủng nguyên nhân, hữu ta lịch pháp lưu hạ lai đích ký tái ngận thiếu, nhi 《 khai nguyên chiêm kinh 》 quyển nhất · ngũ “Cổ kim lịch tích niên cập thảo suất” trung sở ký hữu bất thiếu khả vi sử thư tư liêu tác bổ sung. Lệ như, tấn đạiBắc lươngĐịa phương hành dụng đích triệu 𢾺《Huyền thủy lịch》 thị nhất bộ trọng yếu đích lịch pháp. Tha thủ tiên cải cách liễu cổ đại lịch pháp trung thập cửu niên lí an bài thất cá nhuận nguyệt đích quy luật, sang lập liễu lục 00 niên trung an bài nhị nhị nhất cá nhuận nguyệt đích tân quy luật, do thử xúc tiến liễu cổ đại lịch pháp trung sóc vọng nguyệt hòa hồi quy niên thời gian trường độ sổ cư đíchTinh xác tínhĐích đề cao. Khả thị giá cá lịch pháp tại cổ thư trung ký tái cực thiếu. Chỉ hữu 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung ký thuật liễu giá cá lịch pháp đích nhất ta cơ bổn thiên văn sổ cư, tài sử ngã môn đối tha hữu sở liễu giải. Hựu như hán đạiThái sơ lịchDĩ tiền hữu sở vịCổ lục lịch,Hậu nhân chỉ tri tha môn đô thị nhất chủngTứ phân lịch,Đãn tha môn đíchLịch nguyênThị na nhất niên, khước cận kiến vu 《 khai nguyên chiêm kinh 》. Thử ngoại, hoàn hữu tùy đại lưu hiếu tôn đích lịch pháp, trương dung đích 《 khai hoàng lịch 》 đẳng, tại 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung đô hữu khả dĩ bổ sung 《 tùy thư · luật lịch chí 》 trung sở tái đích tư liêu.
( thập ) 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung bảo tồn liễu đại lượng dĩ thất truyện đích cổ đại văn hiến tư liêu. Cư sơ bộ thống kế, 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung trích lục hữu hiện dĩ thất truyện đíchCổ đại thiên văn họcHòaTinh chiêm họcTrứ tác cộng ước thất thập thất chủng,Vĩ thưCộng ước bát thập nhị chủng. Giá taDật thưTại kỳ tha cổ tịch trung gian hoặc dĩ hữu ký tái, đãn hoàn toàn bất như 《 khai nguyên chiêm kinh 》 phong phú. Như hữu quan vĩ thư, minh đại tằng hữu nhất vị học giả tôn giác tòng hứa đa đường tống cổ tịch trung tập lục xuất nhất bộ vĩ thư tập dật tập, đề vi 《Cổ vi thư》. Nhiên nhi, tự 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trọng tân phát hiện hậu, thanh triều nhân sở tập đích 《Ngọc hàm sơn phòng tập dật thư》 đẳng sở tập vĩ thư thiên phúc siêu xuất liễu 《Cổ vi thư》 hảo kỉ bội. Chí vu thiên văn học hòa tinh chiêm học đích trứ tác, tắc hoàn một hữu nhân toàn diện trọng tân tập dật quá. Thử ngoại, 《 khai nguyên chiêm kinh 》 trung hoàn trích hữu nhược càn hiện dĩ dật thất đích kinh học, sử học hòa binh gia trứ tác. Tổng chi, khả dĩ thuyết, 《 khai nguyên chiêm kinh 》 tác vi bảo tồn cổ đại văn hiến đích trứ tác lai thuyết, xưng đắc thượng thị nhất tọa bảo khố.
Trừ liễu dĩ thượng thập hạng chi ngoại, như quả dụng bất đồng khoa học học khoa lai kiểm nghiệm, khẳng định hoàn khả dĩ phát quật xuất tân đích lệnh nhân kinh dị đích khoa học nội dung. Tổng chi, 《 khai nguyên chiêm kinh 》 đíchKhoa học giới trịThị bất dung đê cổ đích.
《 khai nguyên chiêm kinh 》 tự soạn thành dĩ hậu, truyện thế cực thiếu. Giá thị nhân vi thư thị nhất bộ dĩ tinh chiêm thuật vi chủ đích thư, tuyên dươngThiên mệnh luậnĐích bổn thân cập đốc tín mê tín đích lịch đại phong kiến thống trị giả đô bả tha thị vi cao độ đích cơ mật, sinh phạ hữu nhân nã kỳ trung đích thoại, kết hợp thiên thượng đích thiên tượng, lai “Yêu ngôn hoặc chúng”, nguy cập tự kỷ đích thống trị, sở dĩ bổn thư tại đường, tống thời đại tựu lưu truyện cực thiếu.
Tống dĩ hậu tức vô ký tái, đương dĩ thất truyện. Thậm chí liên minh đại đích hoàng gia thiên văn đài dã vô tàng bổn. Trực đáo minh thần vạn lịch tứ thập tứ niên ( 1616 niên ), an huyHấp huyệnHữu khiếuTrình minh thiệnĐích học giả, nhân cấp cổ phật tượng bố thi trang kim, nhi tại phật phúc trung phát hiện liễu nhất bộ sao bổn.
Đương kim truyện thế giác quảng đích thịĐạo quangNiên gian đích hằng đức đường khắc bảnCân tương bổn.Cận niên lai,Đài bắcXuất bản liễu văn uyên các tàng bổn 《Tứ khố toàn thư》Ảnh ấn bổn.Trung quốc thư điếmDã vu nhất cửu bát cửu niên xuất bản ảnh ấn bổn.
