Phất lãng tây tư khoa · phật lãng ca ( tây ban nha ngữ:Francisco Franco;1892 niên 12 nguyệt 4 nhật —1975 niên 11 nguyệt 20 nhật ), toàn danh phất lãng tây tư khoa · bảo lợi nặc · ai mai nội hi nhĩ đa · đặc áo đỗ lạc · phật lãng ca · y · ba cáp mông đức · tát nhĩ gia đa · mạt nhĩ đa · đức · an đức lạp đức ( tây ban nha ngữ: Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo Franco y Bahamonde Salgado Pardo de Andrade[21]),Tây ban nha nội chiếnKỳ gian thôi phiênDân chủ cộng hòa quốcĐíchDân tộc chủ nghĩaQuân đội lĩnh tụ,Tây ban nhaQuốc gia nguyên thủ,Đại nguyên soái,Tây ban nha thủ tương,Tây ban nha trường thương đảngĐảng khôi. 1936 niên phát động tây ban nha nội chiến, tự 1939 niên khai thủy đáo 1975 niênĐộc tàiThống trịTây ban nha trường đạt 30 đa niên.
Phật lãng ca xuất sinh vuHải quânQuân quan gia đình. 1907 niên nhậpThác lai đaBộ binh học viện học tập. 1912 niên tham dữ trấn ápTây chúc ma lạc caKhởi nghĩa, 1926 niên tấn thăng viChuẩn tương.1928 niên nhậm tân thành lập đíchTát lạp qua tátCao đẳng quân sự học viện viện trường. 1936 niên 7 nguyệt 18 nhật liên hợp kỳ tha phản động quân quan phát động phản chính phủ võ trang bạn loạn, thiêu khởi tây ban nha nội chiến. 10 nguyệt bị thôi cử vi “Quốc gia nguyên thủ”Tịnh nhậm bạn quân tổng tư lệnh, tấnĐại nguyên soái.1937 niên 4 nguyệt thành vi trường thương đảng đảng khôi. Do vu đắc đáo đức, ýPháp tây tưChi trì hòa anh, pháp đẳng quốc thải thủ “Bất càn thiệp” chính sách, dĩ cập quân đội võ khí trang bị hòa huấn luyện tố chất chiêm ưu thế, tối chung hoạch đắc thắng lợi.[1]1939 niên nội chiến kết thúc hậu, thành vi chung thân quốc gia nguyên thủ.Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnKỳ gian, thủ đế kỳ tha nhất thiếtChính đảng,Thật hành pháp tây tư độc tài thống trị. Tuyển trạch trung lập chính sách,[2]Đãn bang trợHi đặc lặcXâm lượcTô liên.Đệ nhị thứ thế giới đại chiến hậu, tha bị các quốc cô lập, đãn hòaMỹ quốcBảo trì thân mật đích minh hữu quan hệ, nhân vi mỹ quốc đích viện trợ, tây ban nha thành viCông nghiệp hóaĐíchPhát đạt quốc gia.1947 niên tự nhậm nhiếp chính vương. 1969 niên chỉ địnhHồ an · tạp lạc tưVi vương vị kế thừa nhân.
1975 niên thệ thế vuMã đức lí.Kỳ tử hậuHồ an · tạp lạc tưĐăng thượng vương vị, thật hành dân chủ cải cách,[3]Tây ban nha kết thúc độc tài thống trị.[4]
- Toàn danh
- Phất lãng tây tư khoa · bảo lợi nặc · ai mai nội hi nhĩ đa · đặc áo đỗ lạc · phật lãng ca · y · ba cáp mông đức · tát nhĩ gia đa · mạt nhĩ đa · đức · an đức lạp đức
- Xuất sinh địa
- Khoa luân na tỉnh phí la nhĩ
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1892 niên 12 nguyệt 4 nhật
- Thệ thế nhật kỳ
- 1975 niên 11 nguyệt 20 nhật[5]
- Thệ thế địa
- Tây ban nhaMã đức lí
- Tại vị thời gian
- 1939 niên chí 1975 niên
- Kế nhậm
- Hồ an · tạp lạc tư nhất thế
- Chủ yếu thành tựu
- Đoạt đắc tây ban nha chính quyền, trấn áp tây ban nha công vận
- Chủ yếu thành tựu
- Đệ nhị thứ thế giới đại chiến hậu tấn tốc phát triển kinh tế
Tại tây ban nha độc tài thống trị 30 đa niên chi cửu - Tối cao quan chức
- Tây ban nha chính phủ chủ tịch, đại nguyên soái, tây ban nha thủ tương, tây ban nha trường thương đảng đảng khôi
- Ngoại văn danh
- Francisco Paulino Hermenegildo Teódulo Franco y Bahamonde Salgado Pardo de Andrade[21]
- Quốc tịch
- Tây ban nha
- Dân tộc
- Tây ban nha nhân
- Tất nghiệp viện giáo
- Pháp quốc quân sự học viện
- Tín ngưỡng
- Thiên chủ giáo
- Đảng tịch
- Tây ban nha trường thương đảng
Tảo niên tại quân trung đích phật lãng ca1907 niên, phật lãng ca đích phụ mẫu bả 14 tuế đích tha tống nhậpThác lai đaNhất sở trứ danh đích lục quân học giáo độc thư. 1910 niên tất nghiệp hậu nhậmLục quân thiếu úy,[6]1912 niên tham gia tạiMa lạc caĐíchThực dân chiến tranh,Nhất trực tại quân đội nhậm chức, dân chủ chính phủ thành lập hậu tha tằng bị triệt chức, ngận khoái hựu phục nhậmQuân chức.
1913 niên thăng nhậm đương địa tối tinh duệ đíchKỵ binhTrung úy,Niên khinh đích phật lãng ca ngận khoái triển kỳ thống soái bộ đội đích tài năng, doanh đắc liễu triệt để đích chức nghiệp hiến thân tinh thần đích mỹ dự, tha cẩn thận nhi thành thật, tính cách nội hướng, thiếu hữu tri kỷ, tòng bất tham gia khinh phù đích ngu nhạc hoạt động. 1915 niên phật lãng ca trạc thăng vi tây ban nha lục quân tối niên khinh đíchThượng úy,Dực niên nhân tại nhất thứ chiến đấu trung, nhất khỏa tử đạn xuyên tiến tha đích vị bộ hòa phế bộ nhi hồi đáo tây ban nha hưu dưỡng.
1920 niên bị tương kế thành vi tây ban nha trú ma lạc ca hải ngoại quân đoàn phó tổng chỉ huy, 28 tuế tiếp quản toàn bộ chỉ huy quyền, đồng niên dữ tạp môn · ba lạc kết hôn, sinh hữu nhất nữ, tại trấn áp liễu 1924 niênLí phu bộ tộcĐích dân tộc đại khởi nghĩa đích quan kiện tính chiến dịch trung khởi quyết định tính tác dụng.
1926 niên, phật lãng ca 33 tuế thời tấn thăngChuẩn tương,Thành vi âu châu tối niên khinh đích tương quân, đáo pháp quốc quân sự học viện học tập. 1928 niên nhậm tân thành lập đíchTát lạp qua tátĐịa phương lục quân học viện nhậm viện trường. 1931 niênQuân chủ chính thểBị thôi phiên, tân tây ban nha cộng hòa quốc đích lĩnh đạo nhân thải thủ liễu kiên quyết đích phảnQuân quốc chủ nghĩaChính sách, quân sự học viện bị giải tán, phật lãng ca bị liệt nhậpThối dịchDanh đan. 1933 niên bảo thủ thế lực trọng chưởng cộng hòa quốc thời tương tha khôi phục hiện dịch.
1934 niên phật lãng ca thăng nhậm thiếu tương, đương niên 10 nguyệtA tư đồ lí á tưQuáng công vi phản đối tam danh hữu dực phân tử tiến nhập quốc hội nhi phát động khởi nghĩa, phật lãng ca thụ mệnh tiền vãng trấn áp, hoạch đắc thành công.
1935 niên 5 nguyệt nhậm hữu dực chính phủ đích lục quân tham mưu trường.[6]Khai thủy chỉnh sức kỷ luật, gia cườngQuân sự chế độ,Vô lực khống chế quốc gia đích trung hữu chính phủ bị giải tán hậu, tân nhất luân đại tuyển định vu 1936 niên 2 nguyệt cử hành.
Giá thời tây ban nha phân liệt vi lưỡng phái,Hữu dựcDân tộc chủ nghĩaTập đoàn hòa tả dực nhân dân trận tuyến. Tả dực tuy doanh đắc tuyển cử, đãn tân chính phủ khước vô lực trở chỉ tây ban nha đích xã hội hòa kinh tế gia tốc phân băng ly tích, tẫn quản phật lãng ca tòng vị chúc vu nhậm hà đảng phái, đãn tha bách vu bất đoạn gia kịch đích vô chính phủ trạng thái, yếu cầu chính phủ tuyên bố tiến nhậpKhẩn cấp trạng thái.Đãn tha đích yếu cầu bị tân chính phủ cự tuyệt, tịnh bị điều ly tổng tham mưu bộ, phái vãng thiên tích đíchGia na lợi quần đảoTư lệnh bộ.
1936 niên 11 nguyệt, trường thương đảng sang thủy nhânHà tắc · an đông ni áo · phổ lí mạc · đức lí duy lạpBị chấp hành tử hình hậu, 1937 niên 4 nguyệt, phật lãng ca khống chế liễuTrường thương đảng( Falangistas ). Thử hậu, nhất ta tạp lạc tư chủ nghĩa giả bị chỉnh hợp nhập trường thương đảng, thành vi phật lãng ca thời kỳ đích đại biểu chính đảng, kỳ ý thức hình thái bao quátQuốc gia công đoàn chủ nghĩa,Quốc gia thiên chủ giáo chủ nghĩa,Cực quyền chủ nghĩaĐẳng bị hợp xưng vi “Trường thương đảng chủ nghĩa” ( Falangismo ), thành vi phật lãng ca thời kỳ tây ban nha đích chủ yếu ý thức hình thái.
1936 niên 7 nguyệt 17 nhật, phật lãng ca tại tây ban nha bổn thổ hòaTây chúc ma lạc caPhát động quân sự chính biến. Chính biến đắc đáo liễu quốc nội đại đa sổ hữu dực đoàn thể đích chi trì, kỳ trung bao quátThiên chủ giáoThần chức nhân sĩ,Trường thương đảngDĩ cậpQuân chủ chủ nghĩaGiả. 7 nguyệt 18 nhật lê minh,Gia na lợi quần đảoQuảng bá liễu phật lãng ca phát độngQuân sự chính biếnĐích tuyên ngôn, đương thiên tảo thần trúMa lạc caĐích lục quân dã khai thủy bạn loạn,Tây ban nha nội chiến( La guerra civil española ) bạo phát. Đệ nhị thiên tảo thượng, phật lãng ca phi để ma lạc ca, 24 tiểu thời nội lao lao khống chế liễu giá cá bảo hộ địa hòa trú phòng cai địa đíchTây ban nha quân đội,Tại tây ban nha đăng lục hậu, phật lãng ca hòa tha đích quân đội hướngMã đức líThôi tiến, chính biến quân đội quyết định thôi cử nhất vị tổng tư lệnh, phật lãng ca thành vi tối giai nhân tuyển, bộ phân nguyên nhân thị tha bất thị tây ban nha điển hình đích “Chính trị tương quân”. Nội chiến y thủy, tại tây ban nha quốc nội, võ trang lực lượng đích bách phân chi bát thập, tức thập nhị vạn quan binh hòa đại bộ phân đích quốc dân cảnh vệ đội thị trạm tại bạn loạn phân tử đích nhất phương.[7]Tây ban nha tùy hậu hãm nhập tam niên nội chiến, nội chiến nhất phương thị tô liên hòa mặc tây ca chi trì đích đệ nhị cộng hòa quốc chính phủ quân cập cộng sản quốc tế túng đội. Lánh nhất phương thị phật lãng ca tương quân suất lĩnh đích hữu dực phản cộng hòa chính phủ võ trang, tha môn đắc đáo liễuNạp túy đức quốcHòaPháp tây tư ý đại lợiĐích chi trì, tha môn hiệp trợ phật lãng ca tương phi châu ngoại tịch quân đoàn không vận đáo bổn thổ tham chiến. Quốc dân quânAn đông ni áo · tát lạp traThống trị hạ đích bồ đào nha, tương giá tràng nội chiến xưng vi “Thảo phạt”, “Thất địa tái thu phục vận động”, dã đối quốc dân quân đề cung liễu viện trợ. Do vu cộng hòa chính phủ tại kỳ thống trị kỳ gian bách hại thiên chủ giáo hội, sở dĩ nhất ta thiên chủ giáo tín đồ dã vi quốc dân quân đề cung liễu viện trợ,Ái nhĩ lanPhái xuất liễu thiên chủ giáo chí nguyện quân tham chiến. Anh, mỹ, pháp tam quốc tắc tuyên bố bất càn thiệp. Tô liên hòa mặc tây ca tắc thị cộng hòa chính phủ đích chi trì giả.
1936 niên phật lãng ca tựu chức1937 niên 3 nguyệt đích qua đạt lạp cáp lạp chiến dịch trung,Quốc tế túng độiChiến thắng liễu vi phật lãng ca tác chiến đích ý đại lợi quân đội. Giá tràng chiến dịch chi hậu, phật lãng ca chuyển hướng bắc bộ.[9]1937 niên 4 nguyệt 19 nhật, phật lãng ca trọng tổTây ban nha trường thương đảng( El partido con España ), tha tương trường thương đảng khoách đại thành vi đa nguyên tổ chức đích đồng thời chỉ xuất, thị chính phủ lợi dụng đảng, nhi bất thị tương phản, nhân thử tha đích chính phủ thành vi nhất chủng hình thành chế độ đích chuyên chế hệ thống, tại giá phương diện hữu biệt vu đức quốc hòa ý đại lợi đíchPháp tây tưĐảng quốc mô thức. Thông quá nhất chủng toàn diện, hữu điều lý đích “Tiêu háo chiến” mô thức, phật lãng ca đích bộ hạ khống chế liễu tây ban nha hứa đa địa khu, tại giá ta địa khu, chi trì cộng hòa chính phủ chính sách ( bao quát khu vực tự trị, tự do tuyển cử, cấp dư phụ nữ quyền lợi đẳng ) giả đại đô bị tù cấm hoặc xử quyết. Hữu phái nhận vi giá ta “Địch đối phân tử” cấu thành liễu “Phản tây ban nha” đích tội danh.
1939 niên 1 nguyệt 26 nhật, phật lãng ca chiêm lĩnhBa tắc la na,Chính phủ đào vong, tiêu chí trứ tây ban nha độc tài thống trị chính thức xác lập. Hoan hô đích nhân quần hoan nghênh phật lãng ca đích quân đội thắng lợi tiến nhập ba tắc la na. Tại quá khứ đích 3 thiên lí, cộng hòa phái quân đội[24]Dĩ kinh triệt ly cai thành, phật lãng ca quốc dân quân tiến thành thời, chỉ ngộ đáo linh tinh đích để kháng. 1 nguyệt 26 nhật tảo thần, phật lãng ca đích quân đội tòng lưỡng trắc giáp kích tịnh chiêm lĩnh liễu giá tọa thành thị. Huy vũ trứ kỳ xí đích phật lãng ca quốc dân quân tòng bắc hướng nam thôi tiến thời, nhất hạ tử chiêm lĩnh liễu kỉ cá cơ thương trận địa. Tòng tây diện sát lai đích ma lạc ca quân đội chỉ đả liễu kỉ thương, tựu tịch quyển nhập thành. Phật lãng ca đích quân đội nhập thành thời, nhân môn triều thủy bàn vi long quá khứ, hành phật lãng ca thức lễ.[10]3 nguyệt 21 nhật, phật lãng ca quân đội chiêm lĩnh mã đức lí, thôi phiên cộng hòa chính phủ, kiến lập độc tài thống trị. Do vu kỳ bộ đội quân sự tố chất tương đối giác cao, dĩ cập đức quốc hòa ý đại lợi trì tục bất đoạn đích đại lượng viện trợ, tha vu 1939 niên 4 nguyệt 10 nhật doanh đắc toàn diện hòa tuyệt đối đích thắng lợi. Phật lãng ca tự nhậm quốc gia nguyên thủ, thủ tiêu kỳ tha nhất thiết chính đảng, pháp tây tư chính đảng trường thương đảng vi duy nhấtHợp pháp chính đảng.[11]Đãi bộ, thương sát cộng sản đảng dĩ cập tiến bộ nhân sĩ, đại phê tây ban nha nhân lưu vong đáo âu châu kỳ tha quốc gia cậpLạp mỹCác quốc.
Phất lãng tây tư khoa · phật lãng caNhiên nhi, đáo 1940 niên thượng bán niên, do vu đức quốc hoành tảo tây âu, liên liên hoạch thắng, nhiệt trung đầu cơ đích phật lãng ca bảo trì trung lập đích lập tràng khai thủy khuynh tà, tha hi vọng sấn cơ thu hồi bịAnh quốc nhânKhống chế lưỡng cá đa thế kỷ đíchTrực bố la đà.6 nguyệt, phật lãng ca đột nhiên xuất binh chiêm lĩnhĐan cát nhĩ.Đương thời đan cát nhĩ thị do đức, ý, anh, pháp tứ quốc cộng quản đích địa khu. Phật lãng ca tại thải thủ giá nhất quân sự hành động dĩ tiền, chỉ thông tri liễu đức, ý, nhi một hữu thông tri anh, pháp. Tùy hậu phật lãng ca hựu đề xuất thu hồi trực bố la đà đích khẩu hào.
1941 niên 6 nguyệt, a đạo phu · hi đặc lặc tiến công tô liên, phật lãng ca biểu kỳ hoàn toàn chi trì hi đặc lặc đích hành động, tịnh thỉnh cầu đức quốc duẫn hứa tây ban nha trường thương đảng chí nguyện quân tham gia đối tô chiến tranh, dĩ báo đáp 1936 niên chí 1939 niên gian đức quốc cấp tây ban nha huynh đệ bàn đích viện trợ. Thử thời, phật lãng ca nhưng lưu hữu hậu thối đích dư địa. Đối ngoại, tha chỉ thị tuyên bố tây ban nha do trung lập quốc chuyển biến vi phiGiao chiến quốc,Đối đức quốc, tha cường điều “Tây ban nha phái chí nguyện quân tịnh bất đẳng vu trạm tại đức quốc nhất phương tham chiến. Thật tế thượng, phật lãng ca tổ chức liễu nhất cá do trường thương đảng viên tổ thành đích “Lam sắc sư đoàn”,Xuyên thượng đức quốc quân đội đích phục trang, khai phó tô liên tác chiến. Đáo 1943 niên, phật lãng ca nhãn khán trục tâm quốc thủ thắng miểu mang, mã thượng hựu điều chỉnh tây ban nha đích ngoại giao chính sách, tuyên bố tây ban nha do “Phi giao chiến quốc” khôi phục trung lập, tịnh hạ lệnh triệu hồi tại tô liên tác chiến đích “Lam sắc sư đoàn”.
Đáo 20 thế kỷ 50 niên đại sơ, phật lãng ca chính quyền tại quốc nội đích thống trị dĩ kinh hoàn toàn củng cố hạ lai. Tùy trứ tây ban nha quốc nội hình thế đích ổn định hòa quốc tế hoàn cảnh đích hảo chuyển, 1956 niên nhất quán kiên quyết phản đối phật lãng ca chính quyền đích tây ban nha cộng sản đảng thông quá liễu “Hòa giải tuyên ngôn”, cường điều thông quá hòa bình phương thức thật hiện chính quyền canh điệt, sự thật thượng phóng khí liễu võ trang phản kháng đấu tranh. 1957 niên 2 nguyệt, tây ban nha chủ yếu đích phản phật lãng ca chính trị tổ chức — tây ban nha công nhân xã hội đảng, cộng hòa liên minh, liên bang cộng hòa đảng, ba tư khắc dân tộc chủ nghĩa đảng, ba tư khắc dân tộc chủ nghĩa hành động đảng, “Ngải tư khải lạp”, gia thái la ni á xã hội chủ nghĩa vận động, lao công tổng hội, toàn quốc lao công liên minh hòa ba tư khắc lao động nhân dân đoàn kết hội tại ba lê thiêm thự liễu liên hợp thanh minh, cường điều bất tái dự tiên xác định vị lai phật lãng ca chi hậu quốc nội đích chính quyền hình thức, nhi nhượng nhân dân thông quá dân chủ phương thức tự chủ tuyển trạch. Giá thật tế thượng phủ định liễu nguyên cộng hòa quốc lưu vong chính phủ tồn tại đích hợp pháp cơ sở, sử lưu vong đích cộng hòa quốc chính phủ danh tồn thật vong. Chí thử, lai tự quốc ngoại đích đối phật lãng ca chính quyền đích uy hiếp dã cơ bổn tiêu thất, phật lãng ca củng cố chính quyền đích mục tiêu hoàn toàn thật hiện.
Tại nhị chiến hậu, tây ban nha quan kiện đích địa lý vị trí hòa phật lãng ca cường liệt đích phản cộng chính sách, sử đắc tây ban nha trục tiệm hòa tây phương dân chủ quốc gia hoãn hòa quan hệ. Đãn nhân tòng 1939 niên khởi phật lãng ca nhất trực thôi hành nhất chủngTự cấp tự túcĐích chính sách, đáo 1950 niên đại sơ vi chỉ tây ban nha đích nhân quân GDP miễn miễn cường cường viTây âu quốc giaĐích 40% bất đáo.
Tòng 1950 niên đại khai thủy ngận đa kỹ thuật quan liêu đích tưởng pháp đắc đáo liễu phật lãng ca đích phê chuẩn, thả đắc đáo liễuQuốc tế hóa tệ cơ kim tổ chứcĐích tư trợ, tây ban nha đích kinh tế đại đại đắc đáo liễu phát triển, tha thành liễu đương thời thế giới thượng kinh tế tăng trường tốc độ đệ nhị khoái đích quốc gia, sảo vi bỉ nhật bổn đích đê nhất điểm. Cai nguyên nhân hữu ngận đa bất quá chủ yếu đích nguyên nhân thị lữ du nghiệp đích khai phóng hòa quốc gia đích công nghiệp hóa.
Tây ban nha quốc sản đích SEAT 600Đệ nhị thứ thế giới đại chiến kết thúc hậu, phật lãng ca tại quốc nội nhưng thôi hành kỳ khủng phố thống trị. Đối trường thương đảng dĩ ngoại đích đảng phái, vưu kỳ thị cộng sản đảng, xã hội đảng đảng viên, đại tứ sưu bộ, quan áp, thậm chí xử tử, nhi thả hoàn sử dụng yêm cát hình hòaGiảo hình( trực đáo 1963 niên tài thủ tiêu ). Phật lãng ca đích giá chủng khủng phố bạo ngược thống trị, dẫn khởi thế giới phạm vi đích cường liệt bất mãn.
1946 niên 12 nguyệt, liên hợp quốc thông quá quyết nghị, kiến nghị sở hữu liên hợp quốc thành viên quốc tòng tây ban nha triệu hồi đại sử, quyết định chỉ yếu tây ban nha bảo trì hiện hành chế độ, kim hậu tựu bất tiếp nạp tây ban nha vi liên hợp quốc hội viên quốc. Diện đối giá chủng quốc tế cô lập đích cục diện, phật lãng ca tuyên bố thật hành bế quan tự thủ đích cô lập đích kinh tế chính sách, tại quốc nội khai triển cừu thịDo thái nhânHòa nhất thiết ngoại quốc nhân vận động, cấm chỉ tại công cộng tràng hợp huyền quải tả hữu ngoại quốc tự đích chiêu bài, cổ lệ sử dụng bổn quốc sản phẩm.
1967 niên, tây ban nha thiết lập tổng lý, tha hựu kiêm nhậm tổng lý.[5]1969 niên, tha chỉ định nguyên vương thất kế thừa nhânHồ an thân vươngĐích nhi tửHồ an · tạp lạc tư nhất thếVi tha đích tiếp ban nhân. 1973 niên, phật lãng ca từ khứ thủ tương chức vị. Đãn nhưng thị tây ban nha đích quốc gia nguyên thủ cập quân đội thống soái.
1975 niên 11 nguyệt 20 nhật, phật lãng ca thệ thế,Hồ an · tạp lạc tư nhất thếĐăng thượng vương vị, thật hànhQuân chủ lập hiến chếCập triển khai dân chủ cải cách, trường đạt tứ thập niên đích độc tài thống trị kết thúc.[5]
- Pháp tây tư hóa
Phật lãng ca thị điển hình đíchDân tộc chủ nghĩaHòa đầu cơ chủ nghĩa giả, tại tha thống trị kỳ gian, đối nội thật hànhQuân quốc chủ nghĩaĐích thống trị, trấn áp phản pháp tây tư cách mệnh vận động hòa cộng sản chủ nghĩa vận động, đối ngoại thật hành xâm lược khoách trương hòa thânNạp túy đức quốc,Pháp tây tư ý đại lợi đích chính sách.
1939 niên để, tại tây ban nha giam ngục quan áp liễu 27 vạn 1 thiên danh chính trị phạm. Hoàn hữu kỉ hồ đồng đẳng sổ mục đích phạm nhân bị quan áp tại tập trung doanh. Thậm chí liên đức quốc đại sử thi thác lôi nhĩ dã thâm tín, đáo 1940 niên để 1941 niên sơ, tại tây ban nha giam ngục hòa tập trung doanh lí quan áp đích “Xích sắc phân tử” đạt 100 vạn đáo 200 vạn nhân chi đa.[12]Giá nhất trấn áp lãng triều nhất trực trì tục đáo 1942 niên tài trục tiệm hoãn hòa hạ lai, đãn xử quyết nhưng tại diên tục, “1944 niên, cận cận hoàn hữu 1000 khởi, mỗi thiên 3 khởi.”[13]Thông quá huyết tinh đồ sát hòa trấn áp, đáo 1945 niên đệ nhị thứ thế giới đại chiến thúc thời, quốc nội xã hội trật tự tại cao áp hạ cơ bổn đạt đáo ổn định. Tuy nhiên nhị chiến hậu nhất ta phản phật lãng ca du kích đội hựu tòng pháp quốc hướng nam sấm nhập tây ban nha bắc bộ sơn khu, đãn ngận khoái bị kích thối.
Tây ban nha nội chiến- Gia cường khống chế
Phật lãng ca thượng đài hậu, thủ tiên gia cường pháp tây tư thống trị, tuyên bố công nhân bãi công, vị kinh tông giáo nghi thức duẫn hứa đích hôn nhân dĩ cập công cộngTập hộiPhi pháp, đối tân văn thật hành nghiêm cáchThẩm tra,Cường chếTông giáo giáo dục;Đại tứ thanh tẩy nhất ta dân chủ vận động nhân sĩ dĩ cậpTây ban nha cộng sản đảngNhân, thiết lập đặc biệt pháp đình, nhi thả bất duẫn hứa giá ta “Phạm nhân” thỉnh biện hộ luật sư. Cư thống kế, đáo 1939 niên để, hữu cận 50 vạn nhân bị đầu nhập giam ngục, dĩ trí phạm nhân viễn viễn siêu quá liễu đương thời giam ngục đích tối đại dung lượng, kết quả bổn ứng trụ lưỡng nhân đích lao phòng trụ tiến 10 nhân tả hữu, giá dạng phạm nhân chỉ hảo luân lưu thụy giác, mỗi thiên chỉ năng thụy lưỡng cá tiểu thời.
Vi liễu tấn tốc xác lập sở vị tân trật tự, phật lãng ca chính quyền kiến lập hậu đích đệ nhất kiện sự tựu thị tiến hành phản công đảo toán hòa tàn khốc trấn áp. Trấn áp đích y cư tối sơ thị 1939 niên 2 nguyệt 9 nhật ban bố đích 《 chính trị trách nhậm lệnh 》 hòa hậu lai cư thử chế định đích pháp luật, tha quy định phàm tòng 1934 niên 10 nguyệt 1 nhật khởi trực tiếp hoặc gian tiếp tham gia quá dân chủ vận động đích nhân đô tất tu tiếp thụ pháp viện thẩm tấn. Thẩm tấn do chính trị trách nhậm đặc biệt pháp đình tiến hành, bị cáo vô quyền sính thỉnh biện hộ luật sư.[14][30]
- Tập quyền nhất thân
Phật lãng ca tại quốc nội hoàn thật hành trường thương đảngNhất đảng chuyên chính,Thủ tiêu cộng hòa thời kỳ đíchĐại nghị chế độ,Ban bố “Quan vu nhất thiết quyền lực quy quốc gia nguyên thủ” đích pháp lệnh, lập pháp, hành chính hòa tư pháp đẳng đại quyền đô do tự kỷ nhất nhân độc lãm, nội các các bộ bộ trường, sở hữu quân, chính yếu thậm chí chủ giáo đô do tha nhậm mệnh, nhất thiết pháp luật, pháp lệnh đô do tha phê chuẩn.
- Hợp pháp chuyển biến
Phật lãng ca huy chương1963 niên, mỹ tây hiệp định thập niên hữu hiệu kỳ dĩ mãn, án quy định trọng tân thảo luận diên kỳ đích điều khoản. Chính trị thử thời, mỹ pháp quan hệ thập phân khẩn trương, phật lãng ca hựu lợi dụng giá nhất cơ hội, phát triển dữ pháp quốc đích quan hệ, song phương ngoại sự hoạt động tần phồn, ủy viên hỗ phóng, phát biểu liên hợp công báo, thiêm đính hải không quân liên hợp diễn tập hiệp nghị đẳng đẳng. Giá dạng tố, mục đích thị vi mỹ tây hiệp định diên kỳ đàm phán tác chuẩn bị. Tại 1963 niên thiêm thự đích mỹ tây diên kỳ hiệp nghị trung kỉ hồ phản ánh liễu tây ban nha đích sở hữu yếu cầu, thông quá giá cá hiệp định, tây ban nha cộng tiếp thụ 40 đa ức mỹ nguyên đích viện trợ. Phật lãng ca hựu lợi dụng giá ta mỹ nguyên, cấu mãi mỹ quốc đích tiên tiến võ khí, võ trang tây ban nha quân đội. Tại 70 niên đại, tây ban nha thị thế giới thượng lục cá tiến khẩu võ khí tối đa đích quốc gia chi nhất. Phật lãng ca đích quốc nội chính sách tại 50-60 niên đại đa thiếu biến đắc hữu ta khai minh, kỳ chính quyền đích diên tục tính hòa sang tạo tính diễn tiến đích năng lực, sử đắc kỳ đắc đáo phê bình giới mỗ ta nhân sĩ nhất định trình độ đích tôn trọng, tha tinh tâm bảo trì các phái đích bình hành, tương đại bộ phân chấp hành chính sách giao cấp tha sở nhậm mệnh đích nhân chấp hành, sử đắc tự kỷ tác vi trọng tài giả cao cư vu nhật thường chính trị đấu tranh đích phong bạo chi thượng, bất thành công hoặc bất thụ hoan nghênh đích chính sách chiêu lai đích trách mạ đại bộ phân lạc đáo liễu tha kỳ tha quan viên đầu thượng. Trường thương đảng vu 20 thế kỷ 40 niên đại sơ tức tẩu hạ pha lộ, hậu lai chỉ thành vi “Vận động”, thất khứ kỳ chuẩn pháp tây tư tính chất.
- Nhị chiến trung lập
Tẫn quản tại nội chiến trung đắc đáoNạp túy đức quốcHòaPháp tây tư ý đại lợiĐích chi trì, đãn phật lãng ca nhân khảo lự đáo bão thụ chiết ma đích tây ban nha vô pháp thừa thụ lánh nhất tràng chiến tranh, cố đệ nhị thứ thế giới đại chiến bạo phát thời tây ban nha danh nghĩa thượng bảo trì trung lập, đãn bang trợ hi đặc lặc xâm lược tô liên. Nhiên nhi thử tiền đích 1939 niên 3 nguyệt, tây ban nha dĩ kinh gia nhập liễuPhản cộng sản quốc tế hiệp định,Tịnh dữ nạp túy đức quốc thiêm thự liễu bí mật hữu hảo điều ước.[15]Tùy trứ nhị chiến sơ kỳ trục tâm quốc đích thuận lợi thôi tiến, phật lãng ca trục tiệm hướng trục tâm quốc kháo long. Tha môn tạiTô đức chiến tranhTrung phái xuất liễuLam sắc sư đoànHiệp đồng đức quân tác chiến. Đãn thị tại minh quân trục tiệm thủ đắc chủ động quyền hậu, phật lãng ca tái thứ biến đắc trung lập, tây ban nha tại 1943 niên để triệu hồi liễu lam sắc sư đoàn, 1944 niên 5 nguyệt hựu hòa đồng minh quốc đạt thành hiệp nghị, quan bế đức quốc tạiĐan cát nhĩĐích sử quán tịnh khu trục đức quốc sử tiết, dĩ hoán thủ minh quân đích kinh tế viện trợ. 1944 niên để minh quân phi cơ hoạch chuẩn tiến nhập tây ban nha cảnh nội, minh quân tình báo nhân viên dã khả dĩ tại tây ban nha hoạt động.
- Chiến hậu ngoại giao
1959 niên ngải sâm hào uy nhĩ hòa phật lãng ca vu mã đức lí hội ngộ- Thực dân đế quốc
1956 niên tây ban nha thực dân đế quốc- Trung tây kiến giao
1973 niên 3 nguyệt 9 nhật, phật lãng ca lĩnh đạo đích tây ban nha đồngTrung hoa nhân dân cộng hòa quốcChính thức kiến lập liễu ngoại giao quan hệ,[23]Đương thiên, trung quốc trú pháp quốc đại sửHoàng trấnHòa tây ban nha trú pháp quốc đại sử bội đức la · khoa nhĩ đế nạp - mao lí phân biệt đại biểu lưỡng quốc chính phủ tại ba lê thiêm thự liễu kiến lập đại sử cấp ngoại giao quan hệ đích liên hợp công báo.[22]
1973 niên 10 nguyệt 18 nhật, trung quốc thủ nhậm trú tây ban nha đại sửTrần triệu nguyênTại vương cung hướng tây ban nha quốc gia nguyên thủ phất lãng tây tư khoa · phật lãng ca đệ giao quốc thư. Căn cư tham dữ quá trung quốc trú tây ban nha sử quán trù kiến công tác đích trung quốc tiền trú ngoại đại sửVương trânHồi ức, trần triệu nguyên hướng phật lãng ca đệ giao quốc thư thời, phật lãng ca tại giảng thoại trung đề đáo, đốiMao trạch đôngChủ tịch đích quân sự tư tưởng hòa tha tại kiến lập tân trung quốc dĩ hậu lĩnh đạo tân trung quốc tấn tốc cải biến diện mạo thị ngận kính bội đích. “Giá ta nhân tố xúc thành liễu tây ban nha đương thời hòa trung quốc kiến giao.”[23]
1973 niên 10 nguyệt 18 nhật, phật lãng ca tiếp thụ trần triệu nguyên đại sử đệ giao đích quốc thư
1973 niên 10 nguyệt 18 nhật, phật lãng ca tiếp thụ trần triệu nguyên đại sử đệ giao đích quốc thư- Tư tưởng khống chế
Đột xuất thiên chủ giáo đích tác dụng hòa cường hóa dân tộc chủ nghĩa giáo dục, thị phật lãng ca chính quyền cải tạo nhân dân tư tưởng, bảo chứng nhân dân bất nguyện phản kháng, thậm chí tích cực chi trì chính phủ đích trọng yếu thố thi. Vi thử, chính phủ đại lượng kiến lập thần học viện, tích cực chiêu mộ thần chức nhân viên, quy định tông giáo khóa trình vi sở hữu học giáo đích tất tu khóa trình, do quốc gia cấp dư thần học viện bổ thiếp tịnh phụ đam giáo sư đích đại bộ phân công tư. Tại chính phủ đích nỗ lực hạ, tây ban nha giáo sĩ đích nhân sổ tòng 1934 niên đích 7000 nhân tăng gia đáo 1952 niên đích 18000 nhân.[16]Cường hóa dân tộc chủ nghĩa giáo dục thị phật lãng ca chính quyền cải tạo dân chúng tư tưởng đích hựu nhất trọng yếu thủ đoạn, vi thử phật lãng ca chính quyền thông quá liễu minh xác đích giáo dục lập pháp lai bảo chứng giá nhất điểm đích thật hiện. Phật lãng ca chính quyền hi vọng thông quá giáo dục quán thâu lai bảo chứng nhân dân, đặc biệt thị tri thức tinh anh giai tằng năng cú nhận khả tha sở kiến lập đích tân trật tự.
- Ngữ ngôn chính sách
Phật lãng ca tại nhị chiến hậu, khai thủy liễu văn hóa đại thống nhất đích chính sách. Cụ thể biểu hiện tại đối tây ban nha đông bắc bộ phương ngôn gia thái long ni á ngữ đích hạn chế hòa thôi hành tiêu chuẩn đích tây ban nha ngữ chính sách. Do vu tây ban nha đông bắc đích gia thái long ni á địa khu đích tối đại thành thịBa tắc la naThị tối hậu nhất cá tiến nhập phật lãng ca chính quyền thống trị đích thành thị, nhân thử, phật lãng ca đíchPháp tây tư chủ nghĩaChính phủ đối gia thái long ni á đích báo phục diệc thập phân tàn khốc, trừ liễu thủ tiêu kỳ 1933 niên tài thành lập đích tự trị chính phủ, canh cấm chỉ gia thái long ni á nhân sử dụng tự thân đích ngữ ngôn. Nhân dụng gia thái long ni á ngữ hoặc chi trì cộng hòa chính phủ, nhân nhi bị phật lãng ca sát hại hoặc bách hại đíchGia thái long ni á nhân,Canh bất kế kỳ sổ.
Như thử đối đãi gia thái long ni á địa khu đích nguyên nhân chủ yếu hữu 4 điểm. Thủ tiên thị gia thái long ni á thị tối hậu bị phật lãng ca chính quyền sở thống trị. Kỳ thứ thị gia thái long ni á địa khu tối đại thành thị ba tắc la na thị tây ban nha đích nhất cá cảng khẩu thành thị, kinh tế phát đạt, quốc tế giao lưu bỉ giác tần phồn, nhất ta bất lợi vu phật lãng ca thống trị đích tư triều vãng vãng tòng giá lí sản sinh. Đệ tam, thông quá đối đương địa kinh tế, văn hóa đích đả áp, thiêu khởi quốc nội địa vực mâu thuẫn, hữu lợi vu chuyển di dân chúng đích chú ý lực. Đệ tứ, gia thái long ni á địa khu đích ngữ ngôn phong tục hòa kỳ tha tây ban nha địa khu soa biệt bỉ giác đại, nhân thử hữu lợi vu quốc gia văn hóa thống nhất, xúc tiếnDân tộc dung hợp.
Đối đãi gia thái long ni á ngữ đích chủ yếu thố thi thị tam cá phương diện: Thủ tiên, tại môi thể trung sửu hóa ba tắc la na nhân đích hình tượng. Vãng vãng tại nhất ta môi thể trung, ba tắc la na nhân thị tiểu sửu giác sắc. Giá dạng ba tắc la na nhân tằng kinh tại tây ban nha dân chúng đích tâm mục trung, vãng vãng địa vị tối đê, kỳ sinh hoạt tập quán tư duy phương thức vãng vãng bất bị nhân nhận khả. Kỳ thứ, chế tạo ba tắc la na nhân dữ kỳ thaTây ban nha nhânĐích trùng đột. Thải dụng đích thủ đoạn thị chế tạo ba tắc la na nhân đối kỳ tha địa khu nhân bất hữu hảo đích hình tượng, tịnh thả xướng đạo tây ban nha kỳ tha địa khu đích dân chúng đáo ba tắc la na địa khu tựu nghiệp định cư. Đệ tam, đả áp gia thái long ni á ngữ hòa nhất ta hòa ba tắc la na địa khu đích tương quan đích văn hóa tập tục, tại tây ban nha giáo khoa thư trung san giảm quan vu gia thái long ni á địa khu đích lịch sử văn hóa đích giới thiệu. Tịnh thả đối ba tắc la na văn hóa tiến hành đại lượng đích khúc giải, sửu hóa. Tịnh thả bả ba tắc la na tuyển nhiễm thành nhất cá một hữu văn hóa chỉ hữu công nghiệp đích thành thị.
Phật lãng ca đích giá ta thố thi nhất phương diện đạo trí liễu gia thái long ni á nhân đối kỳ tha tây ban nha nhân đích mâu thuẫn trùng đột thăng cấp. Bất quá, phật lãng ca đích văn hóa đại thống nhất chính sách dã xúc tiến liễu tây ban nha ngữ ngôn văn hóa thống nhất. Hữu liễu phật lãng ca đích văn hóa đại thống nhất chính sách, tây ban nha quốc nội đích địa khu giao lưu mạn mạn tăng đa.[17]
Phất lãng tây tư khoa · phật lãng caThí như, cấm chỉ giải cố cố định công nhân, kiến lập giác phát đạt đích xã hội bảo hiểm chế độ, cấm chỉ bả tiểu điền nông tòng thổ địa thượng cản tẩu, đối chính trị phạm giảm hình hoặc đặc xá đẳng đẳng. 1947 niên dĩ hậu tha đích thống trị tựu một tao đáo trực tiếp đích hoặc hữu tổ chức đích phản đối, tùy trứ chính phủ nhật ích khai minh, cảnh sát mỗ ta quyền lợi đích phóng tùng hòa 60 niên đại toàn quốc kinh tế hiển trứ phát triển, phật lãng ca đích hình tượng do nguyên lai nghiêm khốc đích tổng tư lệnh biến thành liễu giác vi khoan hậu đích lão niên chính trị gia.[17]
- Nguyên tây ban nha tài chính bộ bộ trường hà tắc · lạp tịch tư: Phật lãng ca tương quân hữu đối giản đan sự vật đích trực giác hòa thiên sinh đích cơ mẫn, đãn khuyết phạp diện đối phục tạp sự vụ đích thiên phân. Tha hoàn toàn khuyết phạp nhiệt thầm, dã tòng lai bất hội thụ đáo tinh thần khẩn trương đích chiết ma, nhi thị cụ hữu bất khuất bất nạo đích nhận tính, năng an nhiên độ quá tối vô tình đích phong bạo. Tha biểu hiện đắc tượng thị nhất cá dữ ma nhĩ nhân nhất khởi huấn luyện quá đích gia lợi tây á nhân, hoặc hứa hoàn độc quá 《Quân chủ luận》. Tha đích cá nhân tu dưỡng tương đương bình dung. Phật lãng ca đích cá nhân sinh hoạt một hữu hà tỳ, một hữu nhân năng tại chính sự thượng đối tha hành hối. Vô khả phủ nhận, tha vi tây ban nha đái lai liễu chính diện đích khải kỳ, nhi thả tha vi công nhân giai cấp thiết lập liễu cực kỳ ưu dị đích mục tiêu. Tại ngã đích thời đại, tha tòng vị đình chỉ vi công chúng sự nghiệp nhi công tác, tẫn quản một hữu thống trù. Tha khuyết phạp tác vi chính trị gia đích chính quy huấn luyện, nhi thả nhất trực nhu yếu dân sự cố vấn. Tha hữu tại quốc tế sự vụ đích hải dương trung ngao du đích lương hảo trực giác. Tha năng lý giải đương đại xã hội chính tại phát sinh đích đại biến động, tuy nhiên tha đích lý giải hoặc hứa hữu ta thô tháo: Đãn tha khuyết thiếu chính trị thượng đích mẫn duệ, nhi thả tha hữu nhất chủng cận hồ khả tiếu đích tưởng pháp, tịnh thâm thụ kỳ hại: Tha tự hủ năng lý giải hòa xử lý kinh tế sự vụ. Tẫn quản biểu diện khiêm hư, đãn tha tự thị quá cao, giá nhất điểm tại tha đích thư pháp phương diện biểu hiện minh hiển, thậm chí tại tha thiêm danh đích phương thức thượng dã thị như thử.[29]
- [ mỹ ] tư thản lợi ·G· bội ân, [ tây ] hách tô tư · mạt lạp tây áo tư: ① phật lãng ca bả tự kỷ đích danh tự tuyên khắc tại tự kỷ quốc gia chỉnh chỉnh nhất cá thời đại đích lịch sử chi thượng, thậm chí tha đích nhất ta địch nhân dã thừa nhận, tha thị tự phì lực nhị thế dĩ lai, tây ban nha tối cụ thống trị lực đích nhân vật. Chính như chính trị khoa học gia sở thuyết đích na dạng, một hữu nhậm hà nhất vị truyện thống quốc vương, cụ hữu giá vị 20 thế kỷ cường đại độc tài giả na dạng đích quyền lực dữ sấm thấu năng lực. Nhi thả, vô luận tha đích sơ trung thị thập ma, tha chủ trì liễu giá cá quốc gia đích xã hội, văn hóa hòa kinh tế kết cấu đích chuyển hình.[29]② tòng mỗ ta phương diện thuyết, phật lãng ca…… Tại mỗ chủng ý nghĩa thượng thậm chí siêu quá liễu khán thượng khứ chiến vô bất thắng đích tư đại lâm. Tha hi vọng tương tây ban nha đả tạo thành nhất cá trọng yếu đích quân sự cường quốc, đãn tại giá phương diện tha hoàn toàn một hữu thật hiện tự kỷ đích mục tiêu: Nhiên nhi, dữ tha tối sơ chấp chưởng đại quyền thời đích xã hội tương bỉ, đáo tha tát thủ nhân hoàn thời, tha thân hậu đích xã hội canh gia hạnh phúc, canh gia thành công, canh gia phồn vinh, canh gia hiện đại hóa. Giá nhất điểm, tha tố đắc bỉ tư đại lâm yếu hảo. Hậu giả kiến lập liễu nhất cá vĩ đại đích quân sự cường quốc, đãn đồng thời tồi hủy liễu xã hội đích nhất bộ phân, tịnh nhượng giá cá xã hội tẩu nhập liễu khổ nan đích cảnh địa, dã tiến nhất bộ trở ngại liễu tha đích lịch sử phát triển. Phản quá lai thuyết, tẫn quản tại phật lãng ca trị hạ thủ đắc đích thành công bộ phân nguyên vu tha đích lĩnh đạo, đãn kỳ tha phương diện khước kháp kháp y lại vu tha đích quyền lực thụ đáo đích hạn chế, dĩ cập tha đích độc tài thống trị sở xử đích thời đại.[29]
- [ đức ] hào bố lí hi: Phật lãng ca tử đích thời hầu, tây ban nha thị nhất cá kinh tế thượng nguy cơ tứ phục, nhiên nhi dĩ kinh tương đương phát đạt đích quốc gia. Giá vị độc tài giả thệ thế tứ cá tinh kỳ chi hậu, tây ban nha đích ngoại giao bộ trường thủ thứ năng cú tại nhất thứ quốc tế hội nghị thượng, tọa đáo phú dụ công nghiệp quốc đích tịch vị thượng. Nhiên nhi tại chính trị thượng, 1975 niên mạt tây ban nha thị nhất cá bất phát đạt quốc gia. Phật lãng ca bả nhất cá bách thiết nhu yếu hòa bình nhiên nhi hựu thị bất hòa đích quốc gia, giao cấp liễu tha đích kế nhậm nhân hồ an · tạp lạc tư nhất thế quốc vương.[25]
- [ anh ]Giản · mạc lí tư:Cận 40 niên gian, nội chiến mộng yểm nhượng tây ban nha biến đắc ma mộc, do dự bất tiền, tại phất lãng tây tư khoa · phật lãng ca đích độc tài thống trị hạ, tẩu hướng dữ thế cách tuyệt đích chung điểm, thế giới chủ nghĩa hòa vật chất chủ nghĩa giới trị quan tối chung chiến thắng cổ lão đích cô lập truyện thống. Tùy trứ phật lãng ca vương triều đích chung kết, dân chủ đích thủy áp đả khai, biến cách phún dũng nhi nhập, tây ban nha hãm nhập liễu nhất chủng bất xác định tính —— kích động hưng phấn đãn dã khả năng nguy cơ tứ phục.[26]
- [ mỹ ] la y · mạc lí sâm: Tẫn quản tha môn tố chư phẫn nộ hòa sát lục, đãn thị, cứu thục tính uy quyền chủ nghĩa chính quyền hoàn hữu tương đương gian nan đích đạo lộ yếu tẩu, tại mỗ chủng trình độ thượng tựu tượng tha môn đích nhân loại tự do tư tưởng nhất dạng. Nhất đán chưởng quyền, thử loại chính quyền đích sinh mệnh chu kỳ thông thường đô loại tự vu tây ban nha đích phất lãng tây tư khoa · phật lãng ca chính quyền: Tòng cường đại hung tàn đích pháp tây tư chủ nghĩa biến thành hủ hóa an dật đích pháp đoàn chủ nghĩa, tái đáo chỉ quan tâm quyền lực đích thuần túy quản lý tính trấn áp, tối hậu khô kiệt tiêu vong —— tòng oanh oanh liệt liệt đáo ảm đạm thối tràng. Phật lãng ca đích kế thừa nhân —— quốc vương hồ an · tạp lạc tư phản nhi đái lĩnh tây ban nha tẩu hướng nghị hội dân chủ hòa xã hội dân chủ đảng chính phủ.[27]
- [ anh ] kiệt lí mễ ·M· bố lai khắc: Tây ban nha độc tài giả phất lãng tây tư khoa · phật lãng ca thị nhất cá phản do chủ nghĩa đích chủng tộc chủ nghĩa giả. Tha hòa hi đặc lặc nhất dạng tương tín do thái chủ nghĩa, cộng sản chủ nghĩa hòa thế giới chủ nghĩa thị tương hỗ liên hệ đích uy hiếp, nhi thả do thái nhân yếu đối phản hi đặc lặc đích liên minh phụ trách. Phật lãng ca bất hi vọng tây ban nha cấp do thái nhân đề cung tí hộ.[28]
Phất lãng tây tư khoa · phật lãng ca
Phật lãng ca điêu tượngPhật lãng ca chính quyền tối đại hóa đích lợi dụng tây ban nha quốc gia đội tại quốc tế đại tái thượng đích thắng lợi trọng kiến liễu hứa đa quốc gia dữ quốc gia chi gian đích liên hệ, như dữ tô liên đích liên hệ, giá đối nhất cá bị ngoại bộ thế giới thị vi pháp tây tư tối hậu bảo lũy đích quốc gia thị chí quan trọng yếu đích. Phật lãng ca tấn tốc trảo trụ liễu túc cầu bỉ tái đích cơ hội, sử tây ban nha đích quốc gia hình tượng canh gia tích cực hướng thượng tòng nhi thế đại tàn bạo đích độc tài giả đích hình tượng. Trừ liễu cải thiện đối ngoại hình tượng dĩ ngoại, phật lãng ca chính quyền dã lợi dụng túc cầu thắng lợi đái lai đích huy hoàng đề thăng tha môn đích quốc nội thanh dự. Đương nhiên, phật lãng ca tịnh bất thị duy nhất lợi dụng túc cầu đích đương quyền giả.
Vãn niên phật lãng ca ( tọa giả )Đương tây ban nha bị tuyển vi quyết tái cử bạn quốc thời, phật lãng ca minh trí đích một hữu trọng phục thử tiền đích thác ngộ. Nhi giá dã thị phật lãng ca chính quyền cực vi thành công đích nhất thứ hành động, tại một hữu nhậm hà ngoại quốc cầu tinh đích tiền đề hạ, tây ban nha quốc gia đội kích bại liễu hung nha lợi hòa tô liên, trích đắc quế quan. Phật lãng ca đích quốc nội thanh dự tấn tốc đề thăng, tây ban nha đích hải ngoại hình tượng dã nhân túc cầu nhi đắc đáo cải thiện.
Phật lãng ca mộ vị vu qua đạt lạp mã sơn khu, cự ly mã đức lí ước 40 công lí. Phật lãng ca tử hậu, tha đích kế thừa nhân hồ an quốc vương bả tha an táng tại giao ngoại đíchLiệt sĩ cốc,Thượng diện thụ khởi cao đạt sổ thập mễ đích thập tự giá,[17]Sơn đầu dĩ bị sạn bình, biến thành liễu nhất tọa sổ vạn bình phương mễ đích quảng tràng.
Phật lãng ca mộ chỉ
Phật lãng ca mộ chỉ
