《 trương hảo hảo thi 》 thị đường đại thi nhânĐỗ mụcSang tác đích chỉ bổn hành thư thư pháp tác phẩm, hiện thu tàng vuBắc kinh cố cung bác vật viện.[1]
《 trương hảo hảo thi 》 thị đỗ mục cận tồn đích thư thi mặc tích, dã thị đỗ mục tự soạn thi ca tịnh thư đích nghệ thuật tác phẩm. Cộng tứ thập bát hành, mỗi hành bát tự bất đẳng. Nội dung vi ngũ ngôn cổ thi, thi đích nội dung thị đối đương thời nhất vị tài hoa trác việt, đãn nhất sinh tao ngộ phi thường bất hạnh đích ca kỹ trương hảo hảo biểu kỳ đồng tình chi ý, tịnh tá thử phát huy tự kỷ đích cảm khái chi tình. Toàn thiên thư pháp bút thế phóng túng, phong cách hùng kiện, chuyển chiết xử hữu tôn quá đình 《 thư phổ 》 chi thần vận, ngận hữu ngụy, tấn thư pháp đích cổ phác phong độ.[2]
- Trung văn danh
- Trương hảo hảo thi
- Tác giả
- Đỗ mục
- Sang tác niên đại
- Đường đại
- Tài chất
- Chỉ bổn
- Quy cách
- Túng 28.2cm, hoành 162cm
- Thư pháp loại hình
- Hành thư
- Phúc thức
- Trường quyển
- Tự sổ
- 322 tự
- Hiện thu tàng địa
- Bắc kinh cố cung bác vật viện
《 trương hảo hảo thi 》 toàn quyểnTrương hảo hảo thiTáo tưởng bi tịnh muội cử ảnh cầu dân tổ khổn tự
Mục đại hòa tam niên tá cố lại bộ thẩm công giang tây mạc. Hảo hảo niên thập tam, thủy dĩ thiện ca vũ lai nhạc tạ trung. Hậu nhất tuế, công trấn tuyên thành, phục trí hảo hảo vu tuyên thành tạ trung. Hậu nhị niên, thẩm trứ tác thuật sư dĩ song hoàn nạp chi. Hựu nhị tuế, dư vu lạc dương đông thành trọng đổ hảo hảo, cảm cựu thương hoài, cố đề thi tặng chi.
Quân vi dự chương xu, thập tam tài hữu dư. Thúy truất phượng sinh vĩ, đan kiểm liên hàm phụ. Cao các ỷ thiên bán, tình giang liên bích hư. Thử địa thí quân xướng, đặc sử hoa diên phô. Chủ công cố tứ kỉ tuần hí tọa, thủy nhạ lai trì trù. Ngô oa khởi dẫn tán, đê hồi ánh trường cư. Song hoàn khả cao hạ, tài quá thanh la nhu. Phán phán hạ vô tụ, nhất thanh ly phượng hô. Phồn huyền bính quan nữu, tắc quản dẫn viên lô. Chúng âm bất năng trục, niểu niểu xuyên vân cù. Chủ công tái tam thán, vị chi thiên hạ thù. Tặng chi thiên mã cẩm, phó dĩ thủy tê sơ. Long sa khán thu lãng, minh nguyệt du đông hồ. Tự thử mỗi tương kiến, tam nhật dĩ vi sơ. Ngọc chất tùy nguyệt mãn, diễm thái trục xuân thư. Giáng thần tiệm khinh xảo, vân bộ chuyển hư từ. Tinh bái hốt đông hạ, sanh ca tùy trục lô. Sương điêu tiểu ( thử tự điểm khứ ) tạ lâu thụ, sa noãn cú khê bồ. Thân ngoại nhậm trần thổ, tôn tiền thả hoan ngu. Phiêu nhiên tập tiên khách ( trứ tác nhậm tập hiền giáo lý ), phúng phú kỳ tương như. Sính chi bích ngọc bội, tái dĩ tử vân xa. Động nhàn thủy thanh viễn, nguyệt cao thiềm ảnh cô. Nhĩ lai vị kỉ tuế, tán tẫn cao dương đồ. Lạc dương trọng tương kiến, xước xước vi đương lô. Quái ngã khổ hà sự, thiếu niên sinh bạch tu. Bằng du kim tại phủ, lạc thác canh năng vô. Môn quán đỗng khóc hậu, thủy vân sầu cảnh sơ. Tà nhật quải suy liễu, lương phong sinh tọa ngẫu. ( khuyết tam tự ) khâm lệ, đoản chương liêu ( hạ tàn ).[1]
Quyển tiền hữu tống huy tông triệu cát thư dân lê thiêm táo bái chương “Đường đỗ mục trương hảo hảo thi”, tịnh kiềm hữu tống huy tông đích chư tỉ ấn.
Hậu chỉ hữu lịch đại danh gia bạt văn, cư 《 thức cổ đường thư họa ký khảo · quyển thất 》 sở ký, cai quyển hậu nguyên nhân chư bạt, thị tòng đườngTriệu mô《 thiên tự văn 》 ngưng cự binh hậu di lai.
Thử quyển nhuận kỉ giám tàng ấn hữu “Hoằng văn chi ấn” “Tuyên hòa” “Chính hòa” ( liên châu ) “Tuyên hòa” “Chính hòa” “Nội phủ đồ thư chi ấn” “Thu hác đồ thư” “Trương thị trân ngoạn” “Bắc yến trương thị trân tàng” “Hạng tử kinh gia trân tàng” “Trương tắc chi” “Tiêu lâm cư sĩ” “Tống lạc thẩm định” “Trương bá câu trân tàng ấn” đẳng, dĩ cập thanh đại càn long, gia khánh, tuyên thống tam đế ngự lãm cập thanh nội phủ giám tàng ấn 11 phương ( chu văn ), trương bá câu giám tàng ấn đẳng.[1]
《 trương hảo hảo thi 》 đại ước thành vu đường văn tông đại hòa cửu niên ( 835 ) tiền hậu. Đỗ mục tác vi đường đại phong lưu tài tử, tại dương châu, tuyên thành đẳng địa kinh thường vấn liễu thanh lâu, cư tái, đại hòa tam niên ( 829 ), đỗ mục sơ ngộ trương hảo hảo thời, tha thị nhất cá niên cận thập tam, năng ca thiện vũ đích nữ tử; sổ niên hậu hựu ngộ trương hảo hảo thời, tha dĩ thị nhất cá bão kinh thương tang đích nữ tử liễu. Đỗ mục miến hoài đương niên, cảm khái kim nhật, vu thị tựu hữu liễu giá nhất quyển “Cảm cựu thương hoài” đích trường ca ——《 trương hảo hảo thi 》.[3]
Lánh ngoại, 《 trương hảo hảo thi 》 vô tác giả khoản thức, đối vu thử quyển đích tác giả, đương đại học thuật giới dã hữu thiếu lượng tranh nghị. Học thuật giới đại đa nhận vi thử quyển vi đỗ mục chân tích, như từ bang đạt, dương nhân khải, tào dương, tôn đại quân đẳng nhân. Đãn dã hữu thiếu bộ phân nhân trì phủ định chi thuyết, như lưu hoành vĩ, lâm ưng đẳng, sạ khán hữu nhất định đạo lý, đãn vô hữu lực chứng cư, cố nan dĩ sử nhân tín phục.[4]
Tông pháp nhị vương thị đường đại chủ lưu, đỗ mục dụng bút dã thị dĩ nhị vương nhất mạch vi tông đích. 《 trương hảo hảo thi 》 trung như “Cao, thù, vân, tiền” đẳng tự khả dĩ minh hiển khán đáo hữu quân 《Thánh giáo tự》 đích ảnh tử. Đồng thời, đỗ mục truyện thừa trứ lục triều bút pháp: Đỗ mục chi 《 trương hảo hảo thi 》 “Đại hữu lục triều phong vận” giả, cái diệc thưởng kỳ trung tiệt hữu phong thật xử tại dã “Trung tiệt phong thật” giá nhất điểm, như: “Thủy, mục, đê, huyền, ngô đẳng tự, xử xử khả kiến kỳ “Trung thật” đích dụng bút, phong hậu nhi cổ nhã.
《 trương hảo hảo thi 》 mặc tích bút họa thô tế đối bỉ cường liệt, đề án động tác khoa trương, thuấn gian hoàn thành động tác chuyển hoán. Vô bất thể hiện liễu đỗ mục tinh trạm đích khống bút năng lực. Chất trọng trầm hậu dữ khinh linh phiêu dật tại đỗ mục bút hạ đồng xuất, “Đại châu tiểu châu lạc ngọc bàn”, bình thiêm tân kỳ. Đỗ mục tương giá chủng cường liệt đích đối bỉ quan hệ ứng dụng tại nhất cá tự gian, hoặc giả tương lân đích tiền hậu tự gian. Tương lưỡng chủng thẩm mỹ tình thú tập vu nhất kiện tác phẩm chi trung, khước một hữu đột ngột đích cảm giác, giá bất đãn nhu yếu siêu cường đích bả khống năng lực, canh nhu yếu trí tuệ. Như “Tuế công trấn” nhất tổ: “Tuế” tự trầm trứ ổn kiện, nhất bút nhất họa từ từ triển khai; “Công” tự tiệm tiệm gia tốc, chí “Trấn” tự tắc dụng bút linh hoạt phi động, diêu duệ sinh tư. Giá thị nhất cá tòng từ đáo tật đích gia tốc quá trình, canh thị nhất cá tình tự đích phát triển quá trình.
《 trương hảo hảo thi 》 trung hứa đa tự đích thư tả đô thị cầu ổn đích, như “Niên thập, thành, mỗi, đông” đẳng tự, bình tĩnh trang trọng như giai thư. Hựu như “Tạ, vu, hữu, chi sa” linh động đa tư, hoặc bút tiêm khiêu dược, linh xảo như sơn trung kiểu thỏ; hoặc thống khoái tật trì như khát ký bôn tuyền, thế bất khả đương.[4]
Đỗ mục thử thiên thủ pháp lục triều, giá thị viễn cự ly lung thống nhi ngôn đích. Như quả tòng cận cự ly khán, đỗ mục dã hữu hấp thu tượng nhan chân khanh, hoài tố ( tiểu thảo ) bút chi xử. Chỉnh phúc tác phẩm thị do ôn hòa chuyển nhi thô quánh đích, tòng nhị thập ngũ hành tả hữu khai thủy. Đỗ mục khai thủy tại thư tả thời, dụng bút hoàn thị ngận tinh tế đích, mạt tiêm liễu bút phong tế nị đích khắc họa, nhất phó nhất bổn chính kinh, cẩn thận tòng sự đích dạng tử, do thử dã đái lai liễu phóng bất khai đích ngân tích, tuyến điều như đồng giao trụ nhất bàn, hựu như đồng quyển nhận nhất bàn, như “Mục”, “Cố”, “Hảo” tự đích hữu bộ, chuyển động vô lực, thu thúc khẩn trương, đình đốn miễn cường, thậm bất minh khoái.
Hữu đích tự đích kết thể dã ngận bất thỏa đương, như đệ tam hành chi “Lai” tự, giá cá tự kết thể tịnh bất phục tạp, khước tại đỗ mục bút hạ bỉ lệ bất điều, đầu trọng cước khinh. Đệ tứ hành đích “Tuế” tự tác âu dương tuân giai thư trạng, nhất bút nhất họa thuần túy giai pháp. Giá cá tự hiển đắc đặc thù chi chí, lộ xuất liễu bất hợp quần đích tình điều, bất tri đỗ mục hà lai đích linh cảm. Khả thị, như quả bả giá cá “Tuế” tự tòng thiên trung trừu xuất lai đan độc hân thưởng, tắc hội kinh dị vu đỗ mục tại giai thư thượng sở hạ đích ngận đại nhất phiên công phu, khán na “Qua” bút ngân câu thiết họa, đạn tính cực cường, bỉ khởi âu, liễu dã hào bất tốn sắc. Chỉ thị phóng trí tại hành thảo thiên phúc trung, mâu thuẫn dã ích gia bất khả điều hòa liễu. Tòng đệ nhị thập ngũ hành khởi, tác giả đích dụng bút tẩu hướng đại đảm, chân suất, bất tái thị tiêm tế địa bút phong hành tẩu liễu, nhi thị hữu phân lượng địa trạc nhập, trung, phong tịnh dụng, nghiên trung hữu hiểm, nhu trung hữu cương. Thí như: “Hốt”, “Điêu”, “Thân”, “Thả”, “Cú” chư tự, phàm chuyển chiết xử giai án xuất lăng giác, hiển đắc đặc biệt cương ngạnh, dữ tống đại đích mễ phất hành thư hữu ta loại tự. Hòa tiền diện tương bỉ, tác giả dã đái lai liễu nhất ta thô tháo ngân tích, khước cấp nhân dĩ tự nhiên, chất phác, thô quánh hòa hồn hậu. Như “Lâu” tự, thị na ma đích thương mang, vận bút tự bất kinh ý, chuyển chiết tự như, nhất khí a thành. Tại dụng bút suất chân đại đảm đích đồng thời, dụng mặc nhưng nhiên thị thấp nhuận hòa bão mãn đích, tác giả thậm chí hoàn dụng liễu ta hứa đạm mặc, tại thấp nhuận trung bạn hữu mê mê mông mông đích vựng hóa hiệu quả, sở dĩ chỉnh phúc tác phẩm hân thưởng nhất quá, cấp nhân cảm giác tịnh bất cường liệt, đãn thị tác phẩm trung uẩn hàm đích thâm trầm, khước ngận lệnh nhân kỉ phiên tầm vị.
《 trương hảo hảo thi 》 toàn thiên chất phác, bút tích hồn hậu, tùy ý, tuyệt vô trang điểm. Tha dã đái hữu đỗ mục ca nhất bàn đích cách điều, đặc biệt thị hậu bộ phân, huy sái tự như, phóng túng đa tư, minh lãng kiện sảng đích nhân tố sử nhân cảm đáo tác giả đích sảng khoái, hiển nhiên dĩ một hữu thập ma khả dĩ cố kỵ hoặc thúc phược liễu.[5]
Thanh đại cố phục 《 bình sinh tráng quan 》: “Mục chi thử thi, chỉ mặc pha giai, thư dục thành vũ”.[6]
《 trương hảo hảo thi 》 vu bắc tống huy tông niên gian ( 1082—1135 niên ) thời nhập tuyên hòa nội phủ. Hậu tằng đệ tàng vu nam tốngGiả tự đạo,Minh đạiHạng nguyên biện,Trương hiếu tư,Thanh đạiLương thanh tiêuĐẳng giám tàng gia, càn long niên gian ( 1736—1796 niên ) nhập tàng thanh nội phủ. 1924 niên,Phổ nghiTương thử quyển huề xuất cung ngoại, lưu tán vu đông bắc. 1950 niên, lưu li hán luận văn trai lão bảnCận bá thanhĐích đệ đệ tại đông bắc đắc đáo thử quyển, đái lai bắc kinh, chuyển thủ trì vãng thượng hải. Cận đại thu tàng gia trương bá câu đắc tri thử tiêu tức hậu, cấp thác mặc bảo trai mã bảo sơn truy tầm thử quyển, dĩ miễn thử quyển lưu thất hải ngoại, chung dĩ trọng kim cấu hồi. 1956 niên, trương bá câu tương thử 《 trương hảo hảo thi 》 quyển quyên tặng chính phủ, hậu nhất trực vi bắc kinh cố cung bác vật viện thu tàng.[7]
《 trương hảo hảo thi 》 tại 《 tuyên hòa thư phổ 》 quyển cửu, 《 duyệt sinh sở tàng thư họa biệt lục 》, 《 thanh hà kiến văn biểu 》, 《 san hô võng · thư bạt 》 quyển nhị, 《 bình sinh tráng quan 》 quyển nhất, 《 thức cổ đường thư họa hối khảo 》 quyển bát, 《 đại quan lục 》 quyển nhị, 《 ngô việt sở kiến thư họa lục 》 quyển nhị, 《 thạch cừ bảo cấp sơ biên · dưỡng tâm điện 》 đẳng trứ lục.[8]
2016 niên 9 nguyệt 6 nhật —10 nguyệt 26 nhật, “Cố cung tàng lịch đại thư họa triển” đệ tam luân đệ nhị kỳ tại cố cung bác vật viện võ anh điện thư họa quán cử bạn, 《 trương hảo hảo thi 》 vi kỳ trọng yếu triển phẩm.[9]
Đỗ mục ( 803－853 ), đường đại thi nhân. Tự mục chi, kinh triệu vạn niên ( kim thiểm tây tây an ) nhân, tể tương đỗ hữu chi tôn. Thái hòa nhị niên ( 828 niên ) tiến sĩ, tằng vi giang tây quan sát sử, tuyên hấp quan sát sử thẩm truyện sư hòa hoài nam tiết độ sử ngưu tăng nhụ đích mạc liêu, lịch nhậm giam sát ngự sử, hoàng châu, trì châu, mục châu thứ sử, hậu nhập vi tư huân viên ngoại lang, quan chung trung thư xá nhân. Dĩ tế thế chi tài tự phụ. Thi văn trung đa chỉ trần thời chính chi tác. Tả cảnh trừ tình đích tiểu thi, đa thanh lệ sinh động. Nhân vị chi tiểu đỗ, hòa lý thương ẩn hợp xưng “Tiểu lý đỗ”, dĩ biệt vu lý bạch dữ đỗ phủ. Hữu 《 phàn xuyên văn tập 》 nhị thập quyển truyện thế. Diệc công thư pháp. 《 trương hảo hảo thi 》 vi kỳ tại thế đích thư thi mặc tích.[10]
