Trương đức di ( 1847 niên —1918 niên ), hựu danh trương đức minh, tự tại sơ, nhất tự tuấn phong, tổ tịch thịnh kinh thiết lĩnh ( kim liêu ninh thiết lĩnh hà tâyThái ngưu hươngTrương gia trang ), thanh sơ biên nhập hán quânTương hoàng kỳ.Thanh mạt dân sơ chính trị nhân vật. Tha nhất sinh bát thứ xuất quốc, tại quốc ngoại độ quá nhị thập thất cá niên đầu. Mỗi thứ xuất quốc, tha đô tả hạ tường tế đích nhật ký, y thứ thành tập 《 hàng hải thuật kỳ 》, 《 tái thuật kỳ 》, 《 tam thuật kỳ 》, 《 tứ thuật kỳ 》 trực chí 《 bát thuật kỳ 》, cộng ước nhị bách vạn tự. Kỳ trung 《 hàng hải thuật kỳ 》 hòa 《 tứ thuật kỳ 》 tằng hữu nhân truyện sao ấn hành, kỳ dư quân vị phát biểu quá. Trương đức di khứ thế hậu, tha đích hậu nhân khủng tiên nhân thủ cảo tao thụ tổn thất, nhất cửu ngũ nhất niên tương thủ cảo tống giao nhân dân chính phủ bảo quản, tồn phóng tạiBắc kinh đồ thư quánBách lâm tự thư khố nội.
(Khái thuật đồ lai nguyên[1])
- Biệt danh
- Trương đức minh
- Tự
- Tại sơ, nhất tự tuấn phong
- Sở xử thời đại
- Vãn thanh dân quốc
- Dân tộc tộc quần
- Hán quân tương hoàng kỳ
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1847 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1918 niên
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 hàng hải thuật kỳ 》
- Bổn danh
- Trương đức di
Tha thủ dịch điện báo, tự hành xa, loa ti đẳng chí kim nhưng bị trung quốc nhân duyên dụng đích khoa kỹ danh từ; thủ thứ hướng trung quốc đồng bào giới thiệu chưng khí cơ, thăng hàng cơ, phùng nhân cơ, thu cát cơ, quản đạo môi khí, tiêu điểm phù hào, nãi chí xảo khắc lực……
Trương đức di tương quan đồ thưThanh đồng trị ngũ niên ( công nguyên 1866 niên ), trung ngoại quan hệ sử thượng cụ hữu trọng yếu ý nghĩa đích nhất niên. Trương đức di thập cửu tuế thời bịThanh chính phủỦy phái tham gia liễu trung quốc đệ nhất thứ xuất quốc lữ du đoàn, khứ âu châu quan quang. Tha tùy đoàn du lịch liễu pháp quốc, anh quốc, bỉ lợi thời, hà đóa khái tái tài đạp kiện nghênh lan, hán bảo, đan mạch, thụy điển, phân lan, nga quốc,Phổ lỗ sĩĐẳng thập cá quốc gia, bão lãm liễu thế giới phong tình. Tại bế quan tự thủ đích thanh vương triều chi ngoại, cánh hữu như thử văn minh khai hóa đích lánh nhất thiên địa! Giá hoạt sinh sinh đích hiện thật sử tha đại khai nhãn giới, bổn lai giá thứ xuất quốc thanh chính phủ mục đích thị vi liễu liễu giải dương nhân nội tình “Tham kỳ lợi tệ”, đãn thị trương đức di bả chủ yếu chú ý lực tập trung đáo liễu đối thái tây ( âu châu ) tân kỳ văn hóa đích quan sát thượng, kỳ trung đối hí kịch văn hóa sản sinh liễu cực đại đích hưng thú. Hồi quốc hậu, tha tả xuất 《 hàng hải thuật kỳ 》, tường tế ký tái liễu tha đích quan sát kiến văn, hứa đa hí kịch hoạt động đích ký tái hình tượng ký thuật liễu âu châu hí kịch hoạt động thịnh huống. Tha thị ngã quốc đệ nhất cá giới thiệu âu mỹ hí kịch đích nhân.
Thử hậu, trương đức di hựu đa thứ xuất quốc chu du thế giới. 1868 niên tha tùy sử đoàn đương phiên dịch, trung quốc đệ nhất thứ phái ngoại giao sử đoàn phóng vấn âu mỹ; 1870 niên hựu tùy sử đoàn nhậm tùy viên tái độ phó pháp, thị trung quốc đệ nhất thứ phái xuất ngoại giao chuyên sử đáoTây âu quốc giaBạn giao thiệp; 1876 niên tùy công sử tác dịch quan trú anh quốc, giá thị trung quốc đệ nhất thứ hướng ngoại quốc phái công sử; 1887 niên nhậm tùy viên hựu khứ pháp quốc; 1896 niên nhậm tham tán đáo tội ngưu nhật bổn; 1902 niên thụ thưởng nhị phẩm quan hàm, xuất nhậm anh quốc đại sử; 1906 niên công cáo hồi quốc. Tân hợi cách mệnh dĩ hậu, vu 1918 niên bệnh cố vu bắc kinh, hưởng niên 72 tuế. Trương đức di vu 1904 niên đại biểuThanh chính phủTại anh quốc luân đôn quyền thẩm khang thiêm định 《 bảo công chương trình 》, một hữu cấp anh quốc nhân nhậm hà tại hoa đặc quyền.
Tha thị mục kích ba lê công xã cách mệnh đích trung quốc nhân
Ba lê công xã cách mệnhNhất cửu thất cửu niên, tạiBắc kinh đồ thư quánBách lâm tựThư khố nội, phát hiện liễu trương đức di thất thập bát sách nhật ký thủ cảo bổn, trừ 《 thất thuật kỳ 》 di thất ngoại, đô bảo tồn hoàn hảo, tịnh phát hiện 《 tam thuật kỳ 》 trung hữu mục kích ba lê công xã cách mệnh đích tối đại ký tái. Giá nhất ý ngoại đích phát hiện, dẫn khởi liễu trung quốc hòa pháp quốc sử học giới nhân sĩ đích chú ý.
Trương đức di tại 《 tùy sử pháp quốc ký ( tam thuật kỳ ) 》 trung, ký thuật liễuPhàm nhĩ táiQuân đội công nhập ba lê. Tòng công xã chiến sĩ đích nhai lũy chiến,Vượng đa mỗ viên trụBị sách trừ đẳng lịch sử tính tràng diện, bất cận hòa chính thức ký tái tương phù, nhi thả hữu hứa đa sinh động cụ thể đích tế tiết. Như sở ký ba lê nhai lũy: “Các hạng khẩu đa trúc thổ thạch tường, kỉ án tường, hựu hữu mộc khuông tường, hệ dĩ kinh liễu biên khuông, nội thịnh linh toái thập vật, đôi lũy thành đài, pháo tử tuy nhập, hàm nhi bất xuất”. Hựu như tha tả đáo phàm nhĩ tái quân đội bị phu chiến sĩ phong cuồng trấn áp: “Giai hắc bố mông đầu, dĩ thương tễ chi”. Nhi công xã chiến sĩ thị tử như quy, anh dũng bất khuất. Đồng trị thập niên tứ nguyệt nhị thập ngũ nhật ( công nguyên 1871 niên 6 nguyệt 2 nhật ) ký: “Do lâu hạ giải phán dũng nhất thiên nhị bách dư nhân, trung hữu nữ tử nhị hành, tuy y lí tàn phá, diện đái hôi trần, kỳ hùng vĩ chi khí, dật vu mi vũ”. Tẫn quản trương đức di thị đương thời đông phương cổ lão phong kiến quốc gia quan viên, tịnh bất đồng tình nhi thả dã căn bổn bất khả năng lý giảiBa lê công xãĐích cách mệnh, đãn tha khước lưu hạ liễu giá ta lẫm lẫm như sinh đích ký thuật, thành vi trân quý đích sử liêu.
Trứ tác 《 tứ thuật kỳ 》
Ý ngoại đào đắc 《 tứ thuật kỳ 》 hiển kiến tư hương tình
Khắc vu thanh quang tự thập lục niên ( 1890 niên ), tác vi thanh sơ đông bắc đệ nhất thư viện ----- thiết lĩnhNgân cương thư việnQuyên thiêm kinh phí tu trai phòng bi, kỳ bi âm khắc: Thư viện tân thiêm thư tịch kỳ trung hữu 《 xuất sử anh pháp bỉ ý tứ quốc nhật ký tam bổn 》, giá chính thị trương đức di đích lữ âu thuật kỳ nhật ký.
Bút giả tàng hữu truyện sao ấn hành đích 《 tứ thuật kỳ 》, thị trương đức minh 1876 niên tùy công sử tác dịch quan thời trứ thuật đích. Giá sáo nhị hàm bát sách do trứ dịch đường phảngTụ trân bản,Vinh trúc bình giáo duyệt, trương đức minh hảo hữu thường thụy, anh húc tác tự cập trương đức minh tự tự, hoàn chỉnh đích lữ âu du lịch nhật ký. Mỗi quyển danh tiền đề cập “Thiết lĩnh trương đức minh”, biểu đạt liễu tha đối gia hương đích hoài niệm, “Diệc hệ bất vong sở tịch dã” ( trương đức minh hậu nhân trương tổ minh đích “Quan vu tiên tổ đích hàm thuật” ).
Xuất sử âu mỹ đích trung quốc sử đoàn xuất phát tiền tại bắc kinh hợp ảnhTác vi thiết lĩnh nhân đích trương đức di vô quý vu thập cửu thế kỷ đích lữ du gia, tác gia, thư pháp gia, ngoại giao gia, phiên dịch gia xưng hào, tha lưu hạ đích hứa đa lịch sử trân quý sử liêu trị đắc đại gia khứ nghiên cứu, khứ học tập.
Tằng kinh đam nhậm kinh sư đồng văn quánTổng giáo tậpHòaKinh sư đại học đườngTổng giáo tập đích mỹ quốc truyện giáo sĩĐinh vĩ lươngTại 《 hoa giáp hồi ức 》 trung bình giới vãn thanh đích sĩ đại phu thời cảm khái địa thuyết đạo: “Tại văn học phương diện tha môn thị thành nhân, nhi tại khoa học phương diện, tha môn khước nhưng nhiên thị hài tử.”
Đồng dạng nhất cá đinh vĩ lương, tại dữ trung quốc nông dân giao lưu đích thời hầu, khước nhận thức đáo trung quốc xã hội để tằng đích chân thật tưởng pháp. Tha tạiBắc kinh tây sơnĐồng nhất vị mãn thủ lão kiển đích nông phu liêu thiên thời, nông phu vấn đạo: “Nhĩ môn dương nhân vi hà bất diệt điệu thanh quốc ni?” Đinh phản vấn đạo: “Nhĩ giác đắc ngã môn năng diệt đắc liễu mạ?” Nông phu thuyết đạo: “Đương nhiên liễu”, tha biên thuyết biên chỉ trứ sơn hạ diện đích nhất căn điện tuyến, “Phát minh na điện tuyến đích nhân tựu năng thôi phiên thanh quốc”.
Vãn thanh trung quốc diện lâm đích thị nhất tràng nguyên tự tiên tiến khoa kỹ đích cách mệnh. Ngoan cố đích sĩ đại phu môn kiên trì nhận vi trung quốc tuy nhiên một hữu phát minh điện tuyến điện báo, khước nhưng nhiên thịƯơng ương đại quốc.
Tại trực tiếp tẩu xuất quốc môn, tiếp xúc đáo tây phương hiện đại khoa kỹ văn minh đích vãn thanh sĩ nhân trung, trương đức di thị nhất vị bỉ giác đặc thù đích nhân vật.
“Tự ti” đích xuất thân
Trương đức di (1847 niên -1918 niên ), đồng trị nguyên niên (1862 niên ) thập ngũ tuế thời khảo nhập kinh sư đồng văn quán, vi cai quán bồi dưỡng xuất đích đệ nhất phê dịch viên chi nhất, tứ niên hậu, tha tiện tùy đồng trung quốc cận đại đệ nhất cá quan phương ngoại phái sử đoànBân xuânSử đoàn xuất phóng. Tùy hậu 40 niên, tha tuy nhiên một hữu đam nhậm quá trú ngoại tối cao sử tiết, đãn tha thủy chung tòng sự ngoại giao hòaNgoại sự hoạt động.Đồng trị thất niênBồ an thầnSử đoàn xuất sử âu mỹ thời tha nhậm thông sự ( phiên dịch ), hoàn du liễu âu mỹ các quốc; đồng trị cửu niên, khâm soa đại thầnSùng hậuNhânThiên tân giáo ánNhất sự chuyên trình phó pháp đạo khiểm, tha nhậm tùy viên. Thử gian tha mục đổ liễuBa lê công xã khởi nghĩaGiá nhất hoàn toàn bất đồng vu truyện thống đích trung quốc nông dân khởi nghĩa đích vĩ đại sự kiện.Quang tựNhị niên (1876 niên ), tha xuất nhậm trung quốc trú anh sử quán dịch quan, quang tự thập tam niên nhậm bí thư. Hậu tằng nhất độ hồi quốc, nhậm quang tự hoàng đế đích anh ngữ giáo sư; quang tự nhị thập nhị niên, nhậm xuất sử anh, ý, bỉ đại thầnLa phong lộcĐích tham tán; quang tự nhị thập thất niên, dĩ ký minh đạo nhị phẩm khanh hàm xuất anh, ý, bỉ đại thần, quang tự tam thập ngũ niên nhậm mãn hồi quốc. Tha nhất sinh trung bát thứ xuất quốc, tại quốc ngoại độ quá liễu 27 cá xuân thu. 1918 niên bệnh thệ vu bắc kinh. Trương đức di lục tục bả tha đích kiến văn tả thành liễu bát bộ “Thuật kỳ”, kỳ nhất chí lục hòa đệ bát, dĩ thu nhậpHồ nam nhân dân xuất bản xã《Tẩu hướng thế giới tùng thư》 xuất bản. Duy khuyết đệ thất bộ thuật kỳ, quá khứ nhất trực nhận vi dĩ di dật, đãn tối cận tạiTrung quốc lịch sử bác vật quánQuán tàng văn hiến trung bị phát hiện.
Trương đức di tòng hải ngoại quy lai hậu, bị phái khứ hòaĐồng văn quánĐích lánh nhất giáo hữu thẩm đạc nhất khởi tốQuang tự đếĐích anh văn lão sư. Trung quốc đích hoàng đế dã hứa thị duy nhất yếu cầu lưỡng vị giáo thụ đồng thời thượng nhất môn khóa đích nhân. Vi liễu đối tự kỷ đích lão sư biểu kỳ tôn trọng, quang tự đế duẫn hứa tha môn tại vương gia hòa đại thần môn quỵ kiến thời nhưng nhiên tọa tại tự kỷ thân biên. Khả kiến trương đức di hồi quốc hậu đích địa vị phi đồng nhất bàn. Đãn trương đức di đối thử tịnh bất dĩ vi nhiên, nhân vi tha đối tự kỷ đích đồng văn quán xuất thân hoàn thị sung mãn tự ti đích.
Tại 1860 niên đại sơ đích trung quốc, học tập ngoại văn bất năng toán thị chính đồ. Đãn vi liễu ngoại giao đích nhu yếu, thanh chính phủ chỉ năng thông quá tưởng lệ chính sách cổ lệ bát kỳ tử đệ học tập anh văn. Kỳ tưởng lệ điều khoản thị: Mỗi nguyệt phát cấp “Cao hỏa ngân” tam lưỡng, học tập ưu tú giả, lánh hữu tưởng kim, tam niên học thành hậu, thị thành tích thụ dư thất, bát,Cửu phẩm quan chức.Đãn tức sử giá dạng kí cấp tiền hựu cấp quan, tại 1862 niên 6 nguyệtKinh sư đồng văn quánKhai quán thời, hoàn thị chỉ chiêu thu đáo liễu 10 danh học sinh.
Đồng văn quánĐích học sinh đồng thời yếu diện đối cự đại đích xã hội áp lực. Kinh sư đích hảo sự giả tác các chủng vũ miệt, công kích đích ngôn từ đả kích giá ta nhập học đích học sinh: Sở vị “Vị đồng nhi ngôn, tư văn tương tang”, sở vị “Khổng môn đệ tử,Quỷ cốc tiên sinh”,Sở vị “Quỷ kế bổn đa đoan, sử tiểu triều đình thiết đồng văn chi quán; quân cơ vô viễn lược, dụ giai tử đệ bái dị loại vi sư”. Tác vi 15 tuế đíchHán quânTương hoàng kỳTử đệ đích trương đức di, cố nhiên hữu dũng khí diện đối giá chủng cục diện, đãn thị, tất cánh một hữu tẩu bát cổ nhân sĩ đích chính đồ, nhất sinh dã hoàn thị hữu di hám đích.
Tha thệ thế thời, hữu nhân tống nhất phó vãn liên —— “Hoàn du đông á tây âu, tác vũ trụ đại quan, như thử tráng hành năng hữu kỉ; trứ thuật liên thiên luy độc, xiển cổ kim áo bí, tư chân danh sĩ bất hư sinh”, đương vi đối tha đích khách quan chính xác đích bình giới. Nhi trương đức di vãn niên khước tịnh bất vi tự kỷ đích kinh lịch tự hào. Tha giáo đạo tha đích tử tôn: “Quốc gia dĩ độc thư năng văn vi chính đồ.…… Dư bất học vô thuật, vị nhân chính đồ, quý dữ chính đồ vi ngũ; nhi chính đồ diệc gian miểu dữ vi ngũ. Nhân chi tử tôn, hoặc thông minh, hoặc ngu lỗ, tất dĩ độc thư vi yếu vụ.”
Trương đức di bất huyễn diệu tự kỷ đích ngữ ngôn năng lực, kỳ mộ chí minh viết: “Quân tuy tập hải ngoại văn tự, hoặc hữu tư tuân, mỗi tiếu nhi bất đáp, ý phi sở chuyên hảo dã. Bi phu!” Trương đức di đích tự ti cảm lai tự vãn thanh cơ hình đích xã hội. Tha bất năng huyễn diệu tự kỷ đích học vấn, cố nhiên xuất vu mỹ đức, đãn canh đa đích thị xã hội đích cơ hình hoàn cảnh. Như thử áp ức, đích xác khả bi.
Tác vi “Đệ nhất” đích phát hiện
Trương đức di dữ tha đồng thời đại đích ngoại giao đại thần môn tương bỉ, khả năng nhân vi một hữu phú dư trung ngoại giao thiệp đích trọng nhậm, tha đối tây phương đích quan sát thị giác phi thường sinh hoạt hóa, vãn thanh trung quốc nhân đối tây phương đích nhận thức đa lai tự tha đích ký thuật, tha đích hứa đa phát hiện thị trung quốc nhân đệ nhất thứ đối tây phương đích tế trí quan sát sở đắc.
Tương quan trứ tácĐệ nhất cá ký tái tây phương tiêu điểm phù hào: Đồng trị thất niên (1868 niên ) nhị nguyệt, trương đức di tùy đồng mỹ quốc công sửBồ an thầnĐái lĩnh đích “Trung quốc sử đoàn” xuất phóng âu mỹ. Tại 《 tái thuật kỳ 》( hoặc giả 《 âu mỹ hoàn du ký 》) trung, tha giới thiệu liễu tây dương tiêu điểm: “Thái tây các quốc thư tịch, kỳ cú độc câu lặc, giảng giải thậm phiền. Như quả cú ý nghĩa túc, tắc ký.; Ý vị túc, tắc ký,; ý tuy bất túc, nhi nghĩa dữ thượng cú niêm hợp, tắc ký;; hựu ý vị túc, ngoại bổ sung nhất cú, tắc ký:; ngữ chi sá dị thán thưởng giả, tắc ký!; vấn cú tắc ký?; dẫn chứng điển cư, vu cú chi tiền hậu ký “”; lánh gia chú giải, vu cú chi tiền hậu ký; hựu vu lưỡng đoạn tương liên chi xử, tắc gia nhất hoành như ——.” Hựu quá liễu tương cận 40 niên, trung quốc đích hiện đại hán ngữ tài chính thức thải dụng tây thức tiêu điểm phù hào. Trương đức di đích văn hóa quan sát bất khả vị bất mẫn duệ.
Đệ nhất cá ký táiBa lê công xã:Trương đức di tả tác 《 tùy sử pháp quốc ký 》110 niên chi hậu,1981 niên,Hồ nam nhân dân xuất bản xãTương kỳ tác vi 《Tẩu hướng thế giới tùng thư》 đích nhất chủng nhi xuất bản. Quốc nhân nãi tri hữu trung quốc nhân kinh lịch tịnh ký tái liễu ba lê công xã. Trương đức di tằng vu đồng trị cửu niên tịch nguyệt sơ tứ (1871 niên 1 nguyệt 24 nhật ), nhân vi “Thiên tân giáo án”Tùy khâm soa đại thầnSùng hậuPhó pháp bồi lễ đạo khiểm, chính cản thượng ba lê công xã bạo động. 24 tuế đích trương đức di tại nhật ký trung, tuy tương ba lê công xã thị vi “Bạn loạn”, tịnh mệnh danh chi vi “Hồng đầu dân chính”, đãn đối ba lê công xã đích dũng sĩ môn, tha nhưng nhiên thị xưng tán hữu gia: “Thân sơ, hựu do lâu hạ giải bạn dũng nhất thiên nhị bách dư nhân, trung hữu nữ tử nhị hành, tuy y lí tàn phá, diện đái hôi trần, kỳ hùng vĩ chi khí, dật vu mi vũ…… Bạn dũng bất duy nam tử quánh hãn, tức phụ nữ diệc tòng nhi trợ ngược. Sở đáo chi xử, vọng phong phi mĩ. Cư tắc cao lâu đại hạ, thực tắc mỹ vị trân tu, khoái nhạc nhãn tiền, bất tri hữu tử. Kỳ thế tương bại, tắc phần thiêu lâu các nhất không, kỳ trân bán thành hôi tẫn. Hiện cầm nữ binh sổ bách, tấn minh cung nhận, nhất thiết phóng hỏa cự bộ, đa xuất nhược bối chi mưu.” Niên khinh đích trương đức di đương nhiên vô pháp lý giải giá tràng vận động đích thế giới tính ý nghĩa dĩ cập tha tại nhân loại giai cấp đấu tranh lịch sử trung đích trọng đại giới trị, đãn thị, giá chủng bất đồng vu trung quốc nông dân khởi nghĩa đích “Bạn loạn”, tưởng tất nhất định đối tha sản sinh liễu cực đại đích trùng kích.
Đệ nhất cá ký tái nhược càn trứ danh tây dương công cụ, nhạc khí hòa phòng ốc danh xưng: Tự hành xa đích danh xưng, tức lai tự trương đức di đích ký tái. Tha tại 《 âu mỹ du ký 》 trung miêu thuật quá luân đôn đích tự hành xa: “Tiền hậu các nhất luân, nhất đại nhất tiểu, đại giả nhị thốn ( ứng vi “Xích” ), tiểu giả thốn ( xích ) bán, thượng tọa nhất nhân, huyền thượng luân chuyển, túc động thủ diêu, kỳ thủ tự án cơ trục, nhi tiền thôi hậu duệ, tả hữu cố thị, thú thậm.” Tha dã thị đệ nhất cá miêu thuật hỏa xa đích trung quốc nhân. Tại 《 hàng hải thuật kỳ 》 trung tha tằng miêu thuật đương thời anh pháp đích hỏa xa: “Đầu đẳng xa sương phân tam gian, mỗi gian tả hữu các nhị môn, môn bàng các nhị song, hữu hoạt pha li khả thượng khả hạ. Lam trù tiểu liêm, tự quyển tự thư, cơ quan thậm kỳ. Tứ bích hồ dĩ dương lăng, bích thượng hữu diện kính, mạo giá, hữu ti lạc dĩ tiện thịnh thập vật. Tiền hậu lưỡng mộc sàng, khoan nhất xích ngũ thốn, phân tứ phúc, khả tọa bát nhân. Kháo bối tọa nhục hậu giai tam thốn, diện hữu hồi nhung dương ni. Địa phô hoa chiên, hữu thóa hạp. Vãn thượng, nhiên pha li đăng vu xa đỉnh, lưỡng sàng trừu xuất khả tịnh vi nhất khanh.” Tha dã thị đệ nhất cá miêu thuật cương cầm đích vãn thanh sĩ nhân: Đồng trị ngũ niên (1866 niên ) nhị nguyệt sơ tứ trương đức di đồ kinh thượng hải, khứ bái phóng ấn xoát gia khương tích lý, tằng thính khương thị đích muội muội “Bá lộng” dương cầm. Trương đức di miêu tả “Cầm đại như tương, âm hốt hồng lượng, hốt tế tiểu, soa tham thác lạc, pha cử khả thính”. Vô nghi khương thị đạn đích thị nhất giá cương cầm. Tha hoàn thủ thứ ký tái liễu phùng nhân cơ ( hậu lai tha tại pháp quốc dữ phùng nhân cơ đích phát minh giảY lai á tư · hàoKiến quá diện ):《 hàng hải thuật kỳ 》 tái tha đồng trị ngũ niên (1866 niên )4 nguyệt 19 nhật tại tằng trấn áp quá thái bình thiên quốc đích anh quân tương lĩnh qua đăng gia trung tác khách, “Kiến hữu thiết châm giá nhất tọa, tục danh thiết tài phùng”. Trương đức di miêu tả thiết tài phùng thuyết: “Hình tự trà kỉ, thượng hạ giai hữu quan kiện, diện thượng tiền thùy nhất châm, hậu nhất trục tuyến. Tố nữ công thời tương bố phóng vu châm hạ, cước đạp quan kiện, châm tuyến tự năng vận chuyển, phùng nhân thậm tiệp.” Tha hoàn thủ thứ bả mỹ quốc bạch cung phiên dịch thành “Bạch phòng”. Tại 《 âu mỹ hoàn du ký 》 trung tha thuyết: “Chu ôn tốn ( tức ước hàn tốn ) thiếu hữu đại chí, ẩn vu phùng tượng, sở hữu thiên văn địa lý, trị quốc an dân chi thư, võng bất tinh tâm công tập, quốc nhân kính chi. Tiền nhậm thống lĩnh lăng côn ( tức lâm khẳng ) tốt hậu, chúng toại thôi bỉ đăng vị, cố quốc nhân hô vi ‘ phùng tượng thống lĩnh ’. Kỳ phủ chu vi tam lí, hệ hán bạch ngọc thạch kiến tạo, ngoại nhiễu hoa viên. Thổ nhân hô viết ‘ bạch phòng ’, trào ngữ dã, cái quốc trung hô xí vi bạch phòng.” Giá hoàn thị đầu thứ thính thuyết, “Bạch cung” nhất từ tại đương địa dân tục trung cư nhiên hữu trào lộng đích hàm nghĩa.
Đệ nhất cá tiến nhập kim tự tháp tham quan đích trung quốc nhân: Kim tự tháp dữ trường thành chi gian đích tối tảo đích đối thoại hoặc giả thuyết trực tiếp liên hệ, lai tự trương đức di. Tha thị hữu ký tái đích đệ nhất cá tằng toản tiến kim tự tháp đích trung quốc nhân.Nã phá luânTiến nhập kim tự tháp hậu, tằng kinh nhân chấn kinh nhi nhất ngôn bất phát.Ai cập kim tự thápKiến trúc phi phàm, áo bí vô cùng. Trung quốc nhân tri đạo tha đích trực quan tình huống, thị tại thanh triều đồng trị niên gian. Tham bí nhân trương đức di ( 1847—1918 ), thị nhất vị thiết lĩnh nhân. 1866 niên, trương đức di tại bắc kinhĐồng văn quánTất nghiệp thời, niên phương 19 tuế, thử gian tha tằng tùy quan quang đoàn xuất quốc tiến hành liễu nhất thứ lữ du, nhất lộ thượng lịch tẫn gian tân lai đáo bắc phi, kiến đáo liễu kim tự tháp. Trương đức di thủ tiên khảo tra liễu kim tự tháp ( tức vương lăng ) đích ngoại mạo, ký lục cai vương lăng, nhất cá đại đích, lưỡng cá tiểu đích, quân trình “Tam tiêm hình”. Đại hình vương lăng “Chu nhất bách bát thập trượng, cao tứ thập cửu trượng, giai cự thạch điệp khởi…… Chính diện nhất động, cao ước bát trượng, thượng hữu ai cập văn nhất thiên, tự nhưĐiểu triện,Phong vũ xâm thực, mô hồ bất phục biện thức.” Tại mộ tiền hữu “Nhất đại nhân đầu, cao ước tứ trượng, khoan tam trượng hứa, nhĩ mục tích.” Tiếp trứ trương đức di tiến nhất bộ khảo tra liễu kim tự tháp nội bộ đích tình huống. Tại thổ nhân đích dẫn đạo hạ, tha hảo kỳ địa toản tiến liễu na tọa tối đại đích kim tự tháp. Tha thị tòng phá tổn đích phùng liệt trung tiến khứ đích, tiến khẩu hựu đẩu hựu trách, thượng hạ tả hữu đô thị túng hoành luy điệp đích đại thạch đầu, nhất phiến tất hắc, chỉ năng bỉnh chúc tiền hành. Khai thủy như xà ba, hậu tái tự viên phàn, “Nhất bộ nhất điệt, thời ngu điên phác” hựu “Thạch chấn hữu thanh”, lệnh nhân “Thần hồn thất ỷ”. Thông đạo loan loan khúc khúc, “Xu tiền thất hậu, thối hậu mê tiền”, tẩu liễu hảo nhất trận phương khoát nhiên khai lãng, nguyên lai tiến liễu mộ thất. Kỳ thật lí biên tịnh một hữu thập ma xuất kỳ đích đông tây, chỉ hữu “Nhất thạch quan vô cái, hình như mã tào, kích chi khanh nhiên, phóng vu bích giác”. Trương đức di đẳng tại mộ trung bàn hoàn, vãng phản đạt tam tiểu thời chi cửu. Nhân quá độ bì lao, “Xuất tắc nhất thân lãnh hãn hĩ”! Trương đức di hồi quốc hậu, tương tha thân du kim tự tháp đích kiến văn tả liễu nhất bổn ( hàng hải thuật kỳ ) đích thư. Giá thiên du ký cánh thành liễu ngã quốc đệ nhất thứ quan vu kim tự tháp đích ký tái. Cư khảo, trương đức di tự tại sơ thị, mãn tộc, tằng nhậm thanh chính phủ trọng yếu quan viên, xuất sử quốc ngoại. Kỳ tổ tịch viThiết lĩnh huyện thái ngưu hươngTrương gia trang nhân.
Đệ nhất cá ký tái tây phương đích tị dựng công cụ ( tị dựng sáo ): Tại trương đức di sở tả đích trứ tác trung, tằng lưỡng thứ đề đáo vực ngoại hữu nhất chủng khiếu “Thận y” đích vật phẩm, như tại 《 hàng hải thuật kỳ 》(1866 niên 5 nguyệt 12 nhật ) trung đề đáo tha tại pháp quốc đích kiến văn thời tả đạo: “Văn anh, pháp quốc hữu thụ thận y giả, bất tri hà vật sở tạo. Cư vân, túc kỹ thời tương thị vật quan vu long dương chi thủ, dĩ miễn nhiễm tật. Tẫn mẫu tương hợp, bất dung nhất gian, tuy vân khước bệnh, tổng bất như xích thân chi vi khoái dã.” Tại 《 âu mỹ hoàn du ký · pháp lang tây du ký 》 trung, tha ký tái tái du pháp quốc thời đích kiến văn: “Văn ngoại quốc nhân hữu khủng sinh tử nữ vi luy giả, nãi mãi nhất chủng bì sáo hoặc trù sáo, quán vu dương cụ chi thượng, tuy cực điên phượng đảo loan nhi nhất sồ bất noãn.” Tha nhận thức đáo tị dựng sáo đích lưỡng đại công năng: Dự phòng tính bệnh hòa kế hoa sinh dục. Đãn thị, tha dụng nho gia tư tưởng đối giá chủng vi bối nhân luân đích sự tiến hành liễu phanh kích: “Kỳ pháp cố diệu hĩ, nhi mạnh tử vân: Bất hiếu hữu tam, vô hậu vi đại. Tích thử đẳng nhân vị chi văn dã. Yếu chi xướng hưng thử pháp, sử nhân trảm tự, kỳ nhân dã tội bất dung tru hĩ. Sở vị thủy tác dũng giả, kỳ vô hậu hồ!”
Trương đức di đối tây phương đích quan sát, tối hậu nhưng nhiên thị trung quốc đích giác độ hòa lập tràng. Trương đức di đích di hám, đương nhiên lai tự vu tha đích giáo dục bối cảnh. Ngã môn vô pháp yếu cầu trương đức di tại tương cận 150 niên tiền cụ hữu canh gia khai phóng đích thị dã. Tha tại bổn chất phương diện, nhưng nhiên thị điển hình đích trung quốc truyện thống sĩ đại phu. TạiCựu kim sơn,Trương đức di đích bút ký tựu ký lục liễu tha đồng nhất cá mỹ quốc hóa liễu đích hoa nhân phát sinh ma sát đích tình huống. Giá cá hoa nhân dĩ kinh lai đáo mỹ quốc thất niên, học tập cơ đốc giáo. Trương đức di tằng kinh tựu đối tha huấn xích đạo: “Nhĩ dĩ kinh tiễn liễu nhĩ đích biện tử, nhĩ hựu chẩm dạng hữu kiểm hồi đáo trung quốc khứ ni? Nhĩ dĩ kinh cải xuyên mỹ quốc phục trang liễu, ngã môn bất tái bả nhĩ khán thành nhất cá trung quốc nhân. Nhĩ học cơ đốc giáo mạ? Nhĩ dĩ kinh vong ký liễu tự kỷ đích truyện thống. Tại nhĩ tử hậu, nhĩ hoàn hữu kiểm khứ kiến nhĩ đích tổ tông mạ?”
Nha phiến chiến tranh dĩ hậu, tân tư tưởng truyện nhập, tây dương tiêu điểm dã cân trứ tiến lai liễu. Đệ nhất cá tòng quốc ngoại dẫn tiến tiêu điểm phù hào đích thị thanh mạtĐồng văn quánĐích học sinh trương đức di. Đồng văn quán thịDương vụ vận độngTrung thanh chính phủ vi bồi dưỡng ngoại ngữ nhân tài nhi thiết lập đích, trương đức di thị đệ nhất phê anh văn ban học sinh trung đích nhất viên.
Đồng trị thất niên ( 1868 niên ) nhị nguyệt, thối dịch trú hoa công sử phổ an thần đái lĩnh "Trung quốc sử đoàn" xuất phóng âu mỹ, trương đức di dã thành vi tùy đoàn nhân viên trung đích nhất danh. Trương đức di hữu nhất cá tập quán, tựu thị vô luận đáo liễu na cá quốc gia, đô hỉ hoan bả đương địa đích phong cảnh, danh vật, phong tục tập quán đô ký lục hạ lai, dĩ "Thuật kỳ" vi danh biên thành tiểu sách tử. Tại 1868 niên －1869 niên kỳ gian, tha hoàn thành liễu 《 tái thuật kỳ 》. Giá bổn thư hiện tại xưng tác 《 âu mỹ hoàn du ký 》, kỳ trung hữu nhất đoạn giới thiệu tây dương tiêu điểm đích, vân: "Thái tây các quốc thư tịch, kỳ cú độc câu lặc, giảng giải thậm phiền. Như quả cú ý nghĩa túc, tắc ký.; Ý vị túc, tắc ký,; ý tuy bất túc, nhi nghĩa dữ thượng cú niêm hợp, tắc ký;; hựu ý vị túc, ngoại bổ sung nhất cú, tắc ký:; Ngữ chi sá dị thán thưởng giả, tắc ký!; Vấn cú tắc ký?; Dẫn chứng điển cư, vu cú chi tiền hậu ký" "; lánh gia chú giải, vu cú chi tiền hậu ký; hựu vu lưỡng đoạn tương liên chi xử, tắc gia nhất hoành như ——."
Tuy nhiên trương đức di bất thị tại hữu ý thức địa hướng quốc nội tri thức giới dẫn nhập tiêu điểm, thậm chí đái hữu phản đối đích khẩu khí, giác đắc giá ta tiêu điểm phồn tỏa. Đãn thị khước tại vô tâm tài liễu đích quá trình trung, vi trung quốc ngữ ngôn phù hào đích phát triển đái lai liễu tân phong.
Đường nhân nhai tối tảo khiếu “Đại đường nhai”. 1673 niên,Nạp lan tính đức《 lục thủy đình tạp thức 》: “Nhật bổn, đường thời thủy hữu nhân vãng bỉ, nhi cư lưu giả vị chi ‘ đại đường nhai ’, kim thả trường thập lí hĩ.” 1872 niên. Na nhất niên chí cương tại 《 sơ sử thái tây ký 》 trung hữu: “Kim sơn vi các quốc mậu dịch tổng hối chi khu, trung quốc quảng đông nhân lai thử mậu dịch giả, bất hạ sổ vạn. Hành điếm phòng vũ, tất tô tự dương nhân. Nhân nhi ngoại quốc nhân hô chi vi ‘ đường nhân nhai ’. Kiến lập hội quán lục xử.” 1887 niên, vương vịnh nghê tại 《 quy quốc nhật ký 》 trung dã sử dụng liễu “Đường nhân nhai”: “Kim sơn vi thái bình dương mậu dịch tổng hối chi khu, hoa nhân lai thử giả lục thất vạn nhân, tô ốc thiết tứ, dương nhân hô vi đường nhân nhai. Lục hội quán chi danh viết tam ấp, viết dương hòa.” Vương vịnh nghê đích giá cú thoại dữ chí cương đích soa bất đa. Tại giá chi tiền, vương khả năng khán quá 《 sơ sử thái tây ký 》, nhân thử, tha tại giá lí duyên dụng liễu chí cương đích “Đường nhân nhai”. “Đường nhân nhai” thị việt nhân hoa kiều tự sang đích danh xưng.
1875 niên, trương đức di tại《 âu mỹ hoàn du ký 》Trung tựu xưngĐường nhân nhaiVi “Đường nhân thành”. Trương thông anh ngữ, anh ngữ xưng đường nhân nhai vi Chinatown. Kỳ thật, tại giá dĩ tiền, trương đức di canh vi trực tiếp, tha tương Chinatown trực dịch vi “Trung quốc thành”, như 《 hàng hải thuật kỳ 》 ( 1866 niên ): “ĐểAn nam quốc,Tức việt namGiao chỉQuốc…… Tái tây bắc cự tứ thập dư lí, hữu ‘ trung quốc thành ’, nhân hữu sổ thiên hoa nhân tại bỉ mậu dịch, cố danh.”
Đồng trị nguyên niên ( nhất bát lục nhị niên ), trương đức di thời trị thập ngũ tuế, dã thị tha nhất sinh mệnh vận đích chuyển chiết điểm. Tựu tại giá nhất niên,Dương vụ pháiQuan viên xướng đạo hạ đích “Dương vụ vận động” tiến hành đích như hỏa như đồ, “Tổng lý nha môn” vi liễu bồi dưỡng năng cú bạn lý dương vụ đích nhân tài, quyết định sang bạn “Kinh sư đồng văn quán”, diên thỉnh ngoại quốc nhân lai giáo trung quốc nhân thuyết ngoại ngữ, tả ngoại văn. Sang bạnĐồng văn quánĐích thủ yếu mục đích tựu thị bồi dưỡng phiên dịch nhân viên.
Thanh chính phủTại dữ dương nhân đả giao đạo trung sử dụng thông sự, tịnh bất thị đáo nha phiến chiến tranh chi hậu tài khai thủy đích, canh bất thị đáo 1860 niên 《Bắc kinh điều ước》 thiêm đính hậu tài khai thủy, nhi thị tảo dĩ hữu chi. Na thời đích thông sự, chủ yếu thị do vu quảng châu nhất khẩu đối ngoại mậu dịch đẳng hoạt động, hòa úc môn nhất ngung đồng dương nhân tiếp xúc cập truyện giáo sĩ đích hoạt động đẳng quan hệ, nhi tự phát đích xuất hiện hòa hình thành đích “Thông sự” quần. Một hữu thùy hữu ý thức địa bồi dưỡng tha môn. Chỉ hữu tại bắc phương nhân dữ sa nga giao vãng giác đa, nhi nga ngữ thông sự nan mịch, thanh vương triều tài tằng tại bắc kinh thiết lập quá nga văn quán. Nha phiến chiến tranh, vưu kỳ thịĐệ nhị thứ nha phiến chiến tranhChi hậu, công sử trú kinh liễu, dữ tây phương quốc gia giao thiệp sự kiện khai thủy tăng đa, kỳ trung dĩ anh pháp vi tối đa. Nhân thử, đối vu đổng anh pháp ngữ ngôn văn tự đích nhân tài nhu cầu pha vi bách thiết. Dĩ tiền tuy hữu tòng mãi bạn đẳng cừ đạo tự phát hình thành đích thông sự, đãn nhất phương diện giá loại nhân sổ lượng hữu hạn, chất dã bất cao, bất năng thích ứng khai phóng hình thế hòa quốc gia chính thức ngoại giao đích yếu cầu; lánh nhất phương diện, giá loại thông sự đại đa dữ dương nhân quan hệ mật thiết,Thanh chính phủĐối tha môn biểu kỳ bất tín nhậm, sự thật thượng kỳ trung nhất ta nhân dã xác thật bất năng tín lại. Lý hồng chương đáo thượng hải bất cửu tức phát giác giá ta thông sự đích liệt tích nhi yết lộ thuyết:
“Tra thượng hải thông sự nhất đồ, hoạch lợi tối hậu, vu sĩ nông công thương chi ngoại, biệt thành nhất nghiệp. Kỳ nhân bất ngoại lưỡng chủng: Nhất, quảng đông, ninh ba thương hỏa tử đệ, điêu du nhàn, biệt vô chuyển di chấp sự chi lộ giả, triếp dĩ học tập thông sự vi thông đào tẩu; nhất, anh pháp đẳng quốc thiết lập nghĩa thục, chiêu bổn địa bần khổ đồng trĩ, dữ dĩ y thực nhi giáo dị chi, thị nhi thôn thụ, lai lịch nan tri, vô bất nhiễm dương kính tập khí, diệc vô bất truyện tập bỉ giáo. Thử lưỡng chủng nhân giả, loại giai tư tính xuẩn ngu, tâm thuật ti bỉ, hóa lợi thanh sắc chi ngoại bất tri kỳ tha.” ( tha môn tri thức bất đa, phiên dịch vãng vãng thất thật ) “Duy tri tạ dương nhân thế lực bá lộng thiêu toa, dĩ toại kỳ lợi dục, miệt thị quan trường, khi áp bình dân, vô sở kỵ đạn.” ( tha môn thậm chí ) “Khi ngã lung âm, sính kỳ hoàng cổ, hoặc toại dĩ tiểu hiềm nhưỡng thành đại hấn.”
Giác tảo cảm đáo tự kỷ bồi dưỡng phiên dịch nhân tài bách thiết tính đích, thị đại biểu thanh vương triều dữ anh pháp đàm phán tịnh thiêm đính 《Bắc kinh điều ước》 đích dịch, tha nhất tắc thuyết “Dữ ngoại quốc giao thiệp sự kiện, tất tiên thức kỳ tính tình, kim ngữ ngôn bất thông, văn tự bất biện, nhất thiết cách mô, an vọng kỳ năng thỏa hiệp!” Tái tắc viết: “Dục tất các quốc tình hình, tất tiên am kỳ ngôn ngữ văn tự, phương bất thụ nhân khi mông.” Tòng cận cận vi liễu tiêu trừ “Cách mô”, phát triển đáo “Bất thụ nhân khi mông”, tự nhiên thị nhất cá tiến bộ. Xử vu thượng hải giao thiệp tiền duyên địa khu đíchGiang tô tuần phủLý hồng chương, đối tự kỷ bồi dưỡng phiên dịch nhân tài đích bách thiết cảm hựu siêu quá dịch, tha biểu đạt giá chủng tâm tình thuyết:
“Phục duyTrung quốc dữ dương nhân giao tiếp, tất tiên thông kỳ chí, đạt kỳ ý, chu tri kỳ hư thật thành ngụy, nhi hậu hữu xưng vật bình thi chi hiệu. Hỗ thị nhị thập niên lai, bỉ tù chi tập ngã ngữ ngôn văn tự giả bất thiếu, kỳ vưu giả năng độc ngã kinh sử, vu triều chương hiến điển, lại trị dân tình, ngôn chi lịch lịch; nhi ngã quan viên thân sĩ trung tuyệt thiếu thông tập ngoại quốc ngữ ngôn văn tự chi nhân. Các quốc tại hỗ thiết lập phiên dịch quan nhị viên, ngộ trung ngoại đại thần hội thương chi sự, giai bằng ngoại quốc phiên dịch quan truyện đạt, diệc nan vô thiên đản niết giá tình tệ. Trung quốc năng thông dương ngữ giả cận thị thông sự, phàm quan cục quân doanh giao thiệp sự vụ, vô phi cố mịch thông sự vãng lai truyện hoạt, nhi kỳ nhân toại vi dương vụ chi đại hại.”
Đồng văn quánPhụ chúc vu tổng lý nha môn, thị thanh mạt tối tảo đíchDương vụ học đường.Sơ thiết anh văn quán, vu 1863 niên chí 1897 niên gian tiên hậu tăng thiết pháp văn, nga văn, toán học, hóa học, đức văn, thiên văn, cách trí ( thời đối thanh quang hóa điện đẳng tự nhiên khoa học đích thống xưng ), nhật văn đẳng quán. Học chế phân ngũ niên, bát niên lưỡng chủng. Bát niên chế hựu phân tiền quán, hậu quán. Hậu quán học hữu thành hiệu giả thăng nhập tiền quán, kiêm học toán học, thiên văn, hóa học, cách vật, y học, cơ khí chế tạo, ngoại quốc sử địa hòa vạn quốc công pháp đẳng khoa.
Đồng văn quán sang bạn chi sơ, giáo viên nghĩ tòng quảng đông, thượng hải thương nhân trung chuyên tập anh, pháp, mễ tam quốc văn tự ngữ ngôn giả thiêu tuyển. Vu thị thanh đình mệnh quảng đông, thượng hải các phái nhị danh thức giải ngoại quốc ( anh, pháp, mễ ) văn tự ngữ ngôn giả, huề đái các quốc thư tịch đáo kinh tác giáo tập. Triều đình phát bố chiếu lệnh hậu, khả tích việt, hỗ vị năng trảo xuất thích đương nhân tuyển đam nhậm giáo tập. Nhất bát lục nhị niên, dịch hân tại anh nhân uy thỏa mã đích bang trợ hạ, thỉnh anh tịch giáo sĩ bao nhĩ đằng sung nhậm giáo tập. Học sinh lai nguyên sơ dĩ chiêu thu niên ấu bát kỳ tử đệ vi chủ, ngạch định anh, pháp, nga tam quán cộng tam thập danh, kết quả dã thị sự dữ nguyện vi, thiêu tuyển bất đáo hợp thích đích học sinh, chỉ đắc tiên bạn nhất cá anh văn quán, chiêu sinh dã khoách đại đáo liễu niên linh giác đại đích bát kỳ tử đệ hòa hán tộc học sinh, “Bát kỳMãn, mông, hán nhàn tán nội, chước lượng lục thủ”.
Tuy thuyết tự nha phiến chiến tranh dĩ lai, trung tây giao thông tần phồn, tây phong đông tiệm nhật thịnh nhất nhật, đãn thị bảo thủ đích trung quốc phong kiến sĩ đại phu nhưng nhiên nghiêm phòng “Di hạ chi biệt”. Tổng thị bả ngoại quốc mạ tố “Man di chi bang”, bả ngoại ngữ mạ tố “Nam man( ương điểu ) thiệt chi âm”, phản đối trung quốc nhân học giảng ngoại ngữ. Đương thờiĐồng văn quánThành lập chi sơ, tiện tao đáo bất thiếu ngoan cố thủ cựu đích quan liêu đích công kiết. Thanh xưng “Quỷ kế bổn đa đoan, sử tiểu triều đình thiết đồng văn chi quán; quân cơ vô viễn lược, dụ giai tử đệ bái dị loại vi sư”; hựu vân “Khổng môn đệ tử,Quỷ cốc tiên sinh”, “Vị đồng nhi ngôn, tư văn tương tang”, thậm thị tủng nhân thính văn. Tại giá dạng đích xã hội hoàn cảnh trung, na ta “Chính đạo nhân sĩ”, hi vọng tự kỷ tử tôn tòng khoa cử chính đồ xuất sinh, thị tuyệt đối bất hội bả tự gia “Giai tử đệ” tống nhập đồng văn quán “Bái dị loại vi sư”, tố xuất giá chủng “Hữu nhục tư văn” đích đại nghịch bất đạo chi sự. Chỉ hữu tượng trương đức di giá dạng, xuất sinh hàn môn, hựu thiên tư thông dĩnh, hảo học bất xuyết đích nhân, tài nguyện ý tiến nhập đồng văn quán học tập. Trương đức di tựu thị giá dạng bị lục thủ liễu, thành vi liễu đồng văn quán đệ nhất giới thập vị học sinh chi nhất.
Vi liễu tưởng lệ nhập học, đồng văn quán quy định, sở hữu học sinh đô hữu ngân lưỡng tân thiếp. Học sinh thất phẩm quan giả, mỗi niên cấp bổng ngân tứ thập ngũ lưỡng, bát phẩm quan giả tứ thập lưỡng, cửu phẩm quan giả tam thập nhị lưỡng ngũ tiền. Tịnh căn cư học sinh tạo tựu đích bất đồng, mỗi nguyệt chước cấp cao hỏa ngân tam lưỡng chí thập ngũ lưỡng bất đẳng. Quý khảo, tuế khảo thành tích ưu dị giả thụ vi thất, bát, cửu phẩm đẳng quan. Trương đức di tựu y kháoĐồng văn quánSở phát cấp đích ngân lưỡng dưỡng gia độ nhật, trực đáo đồng trị tứ niên ( nhất bát lục ngũ niên ) tại quán nội hoàn thành học nghiệp.
Đồng văn quán đích học sinh tất nghiệp hậu đại bán nhậm chính phủ dịch viên, ngoại giao quan viên, dương vụ cơ cấu quan viên, học đường giáo tập. Nhất bát bát cửu niên, chủ quản cai quán sự vụ đíchTằng kỷ trạchĐối học sinh đích thủy bình tác quá nhất thứ thống kế: Cai giới nhất bách đa danh học sinh trung, học tập ưu tú giả ước chiêm bách phân chi nhị thập; bất kham tạo tựu, ứng dư đào thái giả thập dư nhân, ước chiêm bách phân chi thập. Tại giá nhất thời kỳ, kinh sư đồng văn quán bồi dưỡng liễu nhất phê trác hữu thành tích đích ngoại ngữ nhân tài hòa nhị thập bát danh cao cấp ngoại giao quan. Trương đức di toán thị kỳ trung đích giảo giảo giả. Tha đích nhất sinh trung lưu hạ liễu hứa đa “Đệ nhất” đích kỷ lục:
Trung quốc cận đại đệ nhất sở ngoại quốc ngữ học giáo —— kinh sư đồng văn quán đích đệ nhất giới học sinh.
Trung quốc lịch sử thượng tự kỷ bồi dưỡng đích đệ nhất phê ngoại ngữ phiên dịch nhân tài.
Trung quốc đệ nhất đại chức nghiệp ngoại giao quan.
Canh vi thế nhân xưng đạo đích thị, tha lưu hạ liễu nhị bách đa vạn tự đích hải ngoại thuật kỳ, vi phong bế thời kỳ đích trung quốc quốc dân khai khải liễu nhất phiến đối ngoại đích khải mông chi song, lệnh nhân xưng kỳ. Nhất cửu nhất bát niên, trương đức di bệnh thệ vu bắc kinh, hưởng niên thất thập nhất tuế. Thệ thế thời, hữu nhân tống nhất phó vãn liên: "Hoàn du đông á tây âu, tác vũ trụ đại quan, như thử tráng hành năng hữu kỉ; trứ thuật liên thiên luy tục, xiển cổ kim áo bí, tư chân danh sĩ bất hư sinh".
Tập bưu hoạt động tại trung quốc dĩ khai triển 100 đa niên liễu, đương sơ nguyên tự tây phương đích “Tập bưu” hoạt động hà thời truyện nhập phong bế đíchĐại thanh đế quốc?Thùy hựu thị trung quốc đệ nhất cá bưu phiếu thu tập đích ái hảo giả? Do vu lịch sử cửu viễn, khủng dĩ nan dĩ khảo chứng liễu. Đãn trung quốc đệ nhất vị dụng trung văn ký thuật “Tập bưu” hoạt động đích nhân thị hữu cư khả tra đích, tha tựu thị trung quốc ngoại giao quan trương đức di. Trương đức di ( 1847-1919 ), bổn danh trương đức minh, tự tại sơ, thanh hán quânTương hoàng kỳNhân. 1862 niên, tác vi đệ nhất phê học chủ chi nhất tiến nhập đại thanhTổng lý các quốc sự vụ nha mônThương hiệp đíchĐồng văn quánHọc tập, kinh tam niên vu 1865 niên tất nghiệp; 1866 niên tùyHách đứcĐẳng du lịch âu châu pháp, anh, bỉ, nga đẳng 10 quốc; đồng niên tùyBồ an thầnSử đoàn xuất phóng âu mỹ nhậm phiên dịch; đồng trị cửu niên chí thập nhất niên ( 1870-1872 niên ) tùySùng hậuXuất sử pháp quốc;Quang tựNhị niên ( 1876 niên ) tùyThanh chính phủĐệ nhất nhậm trú anh đại sử quách cao đảo đáo luân đôn sử quán nhậm phiên dịch, kỳ gian 1878 niên chí 1879 niên, tằng tùy sùng hậu phó nga; 1887 niên tùyHồng quânChí bách lâm sử quán nhậm tùy viên; 1891 niên tằng sung nhậm quang tự hoàng đế đích anh văn giáo sư; 1896 niên tùyLa phong lộcXuất sử anh, ý, bỉ vi sử quánTham tán;1901 niên tùy na đồng đáo đông kinh sử quán nhậm tham tán sự; 1902 chí 1906 niên nhậm xuất sử anh quốc đại thần, kỳ gian chuyên sửNhật tư ba ni á( tây ban nha ) hòa thụy sĩ đẳng quốc. Thời đại thanh hoàng đế, yếu cầu trú ngoại sử tiết tương sở kiến sở văn tả thành nhật ký, định thời hướng triều đình bỉnh báo. Trương đức di tuân hoàng mệnh, tòng 1867 niên khởi, tựu lục tục tương hải ngoại kiến văn tả thành 《 hàng hải thuật kỳ 》, 《 tái thuật kỳ 》, 《 bát thuật kỳ 》 đẳng ước nhị bách dư vạn tự đích bát chủng thuật kỳ. Kỳ trung 《 tái thuật kỳ tranh 》 ( hựu danh “Âu mỹ hoàn du ký” ) chi “Anh cát lợi du ký” nhất chương “Đồng trị thất niên ( 1868 ) thập nhất nguyệt sơ lục nhật kỷ mão” đích nhật ký trung thị giá dạng ký thuật anh quốc đích tập bưu tình huống: “Văn anh quốc nhị tam niên tiền, hữu chủng lậu tục, phàm thu đắc tín phiếu giả, trương thiếp bích thượng, dĩ đa vi quý, tương tập thành phong. Nữ tử hữu nhân vô hứa đa tín phiếu giả nhi bất đắc giá giả. Cư ngải giáo tập vân, hữu bần ẩu anh tính giả, ứng đắc khiếm khoản ngân nhất bách nhị thập lưỡng, hữu bách vạn cựu tín phiếu giả bất năng đắc, dĩ cố chúng nhân tập đắc vạn dư trương tống khứ.” Thời cự anh quốc 1840 niên phát hành “Hắc tiện sĩ”Bưu phiếu dĩ hữu 28 niên, khả kiến anh nhân tập bưu hoạt động dĩ giác quảng phiếm khai triển, hỉ ái bưu phiếu trình độ dã đáo như si như túy. Tại tương đối khai phóng hòa tiên tiến đích trương đức di nhãn trung, đối tập bưu ái hảo như thử bất khả lý giải hòa bất khả tiếp thụ nhi xưng chi vi “Lậu tục”; đồng thời tòng trắc diện phản ánh quốc nhân đối “Tập bưu” đích sinh sơ; trung quốc nhân đối “Bưu phiếu” dã bất thức, xưng chi vi “Tín phiếu”. Thục tri thời quang lưu thệ, vật chuyển tinh di, lịch sử tiền tiến đích triều lưu cận thập niên quang cảnh, đại thanhQuang tựTứ niên ( 1878 niên ), trung quốc dã phát hành liễuĐệ nhất sáo bưu phiếu——Đại long bưu phiếu.Canh vi trương đức di thủy liêu bất cập đích thị, đương kim trung quốc tập bưu hoạt động canh thị bồng bột phát triển, đương sơ đích “Lậu tục” dĩ thành vi quần chúng tính đích tinh thần văn minh kiến thiết đích nhất hạng trọng yếu hoạt động. Tẫn quản trương đức di đối “Tập bưu” kiến giải hữu thiên dị, dã hứa do vu tha đích “Thuật kỳ”, vi “Tập bưu” hoạt động truyện nhập trung quốc khởi đáo liễu giới thiệu hòa truyện bá đích tác dụng, dã sử tha thành vi trung quốc đệ nhất vị “Tập bưu dịch luận gia”, khai sang liễu trung quốc tập bưu sử đích tiên hà. Phụ đồ vi trương đức di tượng, tuyển tự sử đoàn quan viên hợp ảnh.
Kỉ kinh triển chuyển, trương đức di chung vu xuất liễu ba lê, tịnh tùySùng hậuĐẳng nhân vu 3 nguyệt 30 nhật lai đáo phàm nhĩ tái, tiên hậu kiến đáo liễu pháp quốc chính phủ thủ não thê dã nhĩ, ngoại trường pháp phất nhĩ đẳng nhân, đãn thị bị ba lê công xã khởi nghĩa cảo đắc tiêu đầu lạn ngạch đích pháp quốc chính phủ vô hạ cố cập “Thiên tân giáo án”.Nhân nhi sử đoàn hựu tại phàm nhĩ tái trệ lưu, trực đáo 6 nguyệt sơBa lê công xãBị trấn áp tài phản hồi ba lê. Giá dạng, sùng hậu, trương đức di đẳng nhân tác vi bàng quan giả, tái thứ tòng phàm nhĩ tái đích giác độ quan sát tịnh ký tự liễu ba lê công xã cách mệnh đích tương quan tình huống.
Trương đức di đáo phàm nhĩ tái đích đầu nhất thiên vãn thượng, tựu kiến lữ quán ngoại “Binh mã vân tập”, nguyên lai thị chính phủ quân đội bất nguyện dữ cách mệnh quân tác chiến, chính phủ bất đắc bất điều động hải quân lai trấn áp cách mệnh. Hậu lai, chính phủ quân dữ công xã bộ đội bất đoạn phát sinh kích liệt đích chiến đấu, trương đức di đẳng nhân đô hữu mục đổ.
4 nguyệt 3 nhật, công xã điều tập 4 vạn quốc dân tự vệ quân, phân tam lộ hướngPhàm nhĩ táiTiến quân, chính phủ quân xuất thành nghênh chiến. Do vu cửu công ba lê bất hạ, phàm nhĩ tái quân đội thải thủ pháo oanh ba lê đích chiến thuật, trương đức di mục đổ đương thời đích tình huống thị, ba lê thành thị “Nùng yên trùng đột, liệt diễm phi đằng”, hảo tượng thiêu trứ liễu kỉ thiên gian phòng ốc nhất dạng.
5 nguyệt 21 nhật, phàm nhĩ tái quân đội đối ba lê phát động liễu tổng công. Thượng diễn liễu lịch sử thượng trứ danh đích “Ngũ nguyệt lưu huyết chu”.23 nhật, trương đức di tại phàm nhĩ tái đệ nhất thứ kiến đáo liễu bị trảo hoạch đích công xã nhân viên lưỡng vạn đa nhân. Trương đức di nhận vi, giá ta nhân bất quá thị thụ đáo hiếp bách đích cùng dân, tịnh vô thái đại tội quá, đãn tưởng đáo tha môn bất cửu tựu hội thụ hình, tâm lí dã bất cấm thập phân nan quá. 28 nhật, công xã tao đáo trấn áp, 29 nhật, trương đức di tại phàm nhĩ tái mục đổ liễu “Thắng lợi chi sư” tam tứ vạn nhân đích quy lai. Giá ta nhân diện mục ửu hắc, bộ lí bàn san, hữu đích tẩu trứ tẩu trứ tựu thảng tại liễu địa thượng. Giá chi cương cương đầu hàng quáPhổ lỗ sĩ,Hựu nã khởi thương trấn áp bổn quốc khởi nghĩa giả đích quân đội, hoàn toàn một hữu thắng lợi chi sư đích mô dạng!
Tái hồi ba lê hoàn thành sử mệnh
5 nguyệt 28 nhật,Ba lê công xãTao đáo trấn áp, đại phê khởi nghĩa nhân viên bị xử tử. 6 nguyệt sơ, trương đức di tùySùng hậuTái thứ tiến nhập ba lê. Trương đức di đẳng nhân mục đổ liễu chính phủ quân truy bộ, đồ sát khởi nghĩa giả tràng cảnh, đa thứ chân thật địa ký lục liễu công xã xã viên đại nghĩa lẫm nhiên, thị tử như quy đích khí khái. Trương đức di cương đáo ba lê đương thiên, tựu tại đại nhai thượng kiến đáo bị phu công xã nhân viên lưỡng thiên đa nhân, giá ta nhân “Hữu hấp yên giả, hữu xướng khúc giả”, nhất điểm dã một hữu cụ phạ đích ý tư. Khả kiến, trương đức di đối vu khảng khái tựu nghĩa đích công xã chiến sĩ, hoàn thị pha hữu kỉ phân đồng tình đích. Đương thời đích trung quốc, cương cương trấn áp liễuThái bình thiên quốc vận động,Nhất cá thanh triều quan viên năng hữu giá dạng đích thái độ, thập phân nan năng khả quý.
Chi hậu, trương đức di đẳng nhân tại ba lê tham gia liễu lưỡng cá “Thiện hậu” sự nghi. Nhất cá thị tham quan liễu bị thôi đảo đíchVượng đa mỗ viên trụ.Vượng đa mỗ viên trụ nguyên thịNã phá luân nhất thếChiến thắng địch quốc thời, dụng chước hoạch đíchĐồng pháoCải chú nhi thành đích. 5 nguyệt 6 nhật, công xã sách hủy liễu giá nhất tượng chinh trứ đế quốc chủ nghĩa hòaSa văn chủ nghĩaĐích viên trụ, tịnh thôi đảo liễuNã phá luânĐích thạch tượng.
Nhị thị tham gia liễuPhàm nhĩ táiĐương cục vi nguyên ba lê đại chủ giáo đạt nhĩ bố đạt ngõa cử hành đích táng lễ. 4 nguyệt sơ, công xã vi thanh trừ phản cách mệnh đích thế lực, ban bố quan vu nhân chất đích mệnh lệnh, tróc hoạch tịnh xử tử liễu đạt nhĩ bố đạt ngõa chủ giáo. Phàm nhĩ tái quân đội đoạt thủ ba lê hậu, 6 nguyệt thượng tuần vi tha cử hành táng lễ, tịnh yêu thỉnh các quốc sử tiết tham gia, trung quốc sử tiết dã tại bị yêu chi liệt.
Sùng hậuSử đoàn kí nhiên thị vi “Thiên tân giáo án”Tạ tội nhi lai, thử thời hựu tương thử sự hướng pháp quốc chính phủ thuyết minh. ĐãnThê dã nhĩChính phủ nhất trực vị cố đắc thượng lý hội. Trực đáo đương niên 12 nguyệt, thê dã nhĩ tài chính thức tiếp kiến trung quốc sử đoàn, tiếp thụ quốc thư, tịnh tương hỗ trí từ. Kinh lịch thê dã nhĩ đích nhất phiên huấn xích chi hậu, sùng hậu nhất hành dã hoàn thành liễu tha môn phó pháp quốc đích sử mệnh.
Thanh nhân trương đức di đương thời chính tại ba lê, mục đổ liễu ba lê xã hội đích tình huống, thịBa lê công xãĐích kiến chứng nhân.
Trương đức di tằng tại kinh sư đồng văn quán học tập ngoại ngữ. 1870 niên 6 nguyệt, nhân ngoại quốc giáo đường “Mê quảiẤu hài”, cường chiêm dân địa, khi áp bách tính, thiên tân quần chúng nộ bất khả át, phần hủy pháp, anh, mỹ đẳng quốc giáo đường, đả tử pháp quốc lĩnh sự phong đại nghiệp đẳng ngoại quốc chức quan 20 dư nhân. “Thiên tân giáo án”Phát sinh hậu, anh, mỹ, pháp, đức, nga, bỉ, tây thất quốc liên hợp kháng nghị,Thanh đìnhĐặc pháiTam khẩu thông thương đại thầnSùng hậuVi khâm soa đại thần phó pháp quốc “Khất tình trí khiểm”, trương đức di tùy đồng tiền vãng, sung đương phiên dịch.
Tại 1871 niên 3 nguyệt 18 nhật ba lê công nhân khởi nghĩa tiền tịch, để đạt pháp quốc ba nhĩ đa đích sùng hậu nhất hành phái trương đức di đáo ba lê vi trung quốc sử tiết tầm trảo quán xá, do vu ba lê giới nghiêm, trương đức di khốn đốn ba lê, bị bách thành liễuBa lê công xãĐích kiến chứng nhân. Trương đức di thị thanh đại du lịch tối quảng đích nhân, tha tương du lịch 15 quốc đích tình huống tả thành du ký, kỳ trung đệ tam bộ phân du ký 《 tam thuật kỳ 》 chủ yếu ký tái pháp quốc kiến văn. Trương đức di tả đạo, tha sơ tiến ba lê, khán đáo tiệt nhiên bất đồng đích tình huống, tại quốc gia nguy vong chi tế, chính phủ quan viên hoàn “Du ngoạn khán kịch”, nhi công nhân chính tại tấn tốc võ trang khởi lai, dữ chính phủ mại quốc hoạt động tác đấu tranh. Đương thê dã nhĩ hạ lệnh chính phủ quân trấn áp công nhân thời, nhất ta chính phủ quân “Kháng nhi bất tuân, đảo qua tương hướng”, công nhân võ trang kích bại chính phủ quân, “Thương tễ quan binh sổ thập nhân”, dĩ thê dã nhĩ vi thủ đích chính phủ quân bại bắc, đào vãngPhàm nhĩ tái.Tiếp trứ công nhân võ trang tiến nhập ba lê thị trung tâm, “Ba lí ( lê ) vô chủ dã, bạn dũng ( công nhân võ trang ) hành lệnh”. Trương đức di thân tự mục đổ công nhân võ trang chiêm lĩnh thị chính thính hòa kỳ tha chính phủ cơ quan, chính phủ quân cập kỳ quan viên phân phân đào tẩu, công nhân giai cấp chủ tể nhất thiết. Đãn khuyết phạp chính trị kinh nghiệm đích ba lê vô sản giai cấp, một hữu lập tức tiến công phản động sào huyệt phàm nhĩ tái, tiêu diệt phản cách mệnh lực lượng, quá tảo mang vu công xã tuyển cử, sử phản động thế lực doanh đắc suyễn tức cơ hội, dữPhổ lỗ sĩTương câu kết, nhất khởi vi tiễuBa lê công xã.Trương đức di tả đạo: “Tứ nguyệt sơ lục ( ngũ nguyệt nhị thập tứ nhật ), pháo thanh bất tuyệt”, phản động phái công chiêm ba lê, công nhân võ trang ngoan cường đấu tranh đáo tối hậu. Trương đức di khán đáo đại phê công nhân đảo tại huyết bạc trung, đãn tha môn diện đối tử vong, “Kỳ hùng vĩ chi khí dật vu mi vũ”.
Trương đức di chiêm tại thống trị giai cấp lập tràng thượng, xưng ba lê công nhân vi “Bạn dũng”, giá bất túc vi quái. Hậu lai, trương đức di tằng bịThanh chính phủNhậm trú anh, bỉ, ý công sử; hồi quốc hậu, 1891 niên, hựu nhậmQuang tự đếĐích anh ngữ lão sư.
Trương đức di —— ngã quốc tối tảo giới thiệu âu mỹ tiền tệ văn hóa đích thiết lĩnh nhân
Đồng trị ngũ niên (1866 niên ), thanh chính phủ thủ thứ phái lữ du đoàn khứ âu châu quan quang. Lữ du đoàn do tứ nhân tổ thành, kỳ trung hữu nhất danh 19 tuế đích thiết lĩnh nhân —— trương đức di. Thử thời, tha cương tòng bắc kinhĐồng văn quánTất nghiệp, sung đương liễu lữ du đoàn đích phiên dịch. Đồng dã thất niên (1868 niên ), trương đức di tái thứ xuất quốc. Thử hành, tha tùyBồ an thầnSử đoàn tiên kinh nhật bổn đáo mỹ quốc, nhiên hậu quá đại tây dương đáo âu châu, đáo âu châu lịch kinh anh pháp lưỡng quốc, hậu nhân cố đề tiền hồi quốc. Trương đức di giá lưỡng thứ xuất quốc, bão lãm liễu dị quốc phong tình. Hồi quốc hậu, tha tương kỳ kiến văn các tả thành liễu nhất bổn du ký ——《 hàng hải thuật kỳ 》 như 《 âu mỹ hoàn du ký 》. Thư lí đệ nhất thứ hướng ngã quốc giới thiệu liễu hữu quan ngoại quốc đích tiền tệ chế tạo, tiền tệ hình chế hòa tiền tệ dật sự. Trương đức di tại âu mỹ tham quan liễu hảo kỉ xử “Chú tệ cục”. Tha quan sát nhập vi, ký lục chân thiết. Đồng trị ngũ niên (1866 niên ) nông lịch tam nguyệt nhị thập bát nhật, tha đồng lữ du đoàn nhất khởi đáo liễu pháp quốc ba lê tạo tệ hán, mục đổ liễu tạo tệ đích sinh động tình cảnh: “Nhập tây diện lâu môn, nãi chú tiền xử. Đồng phiến thiết tiền, tạc hoa điêu tự, giai dụng hỏa cơ, nhất thời khả đắc sổ thiên. Kim ngân tiền phân lưỡng bất đồng, phân hào bất sảng, dương tiền chất tối thuần tịnh.” Dã hứa thị thiên ái, hoặc thị tha đệ nhất thứ một hữu quan sát tế trí, sở dĩ lưỡng cá nguyệt hậu, tha tái thứ tham quan liễu giá gia tạo tệ hán. Giá thứ hòa nhất danh danh khiếu đức thiện đích pháp quốc bằng hữu đồng đích, đồng đức thiện chí chú tiền đồng nhất quan, đối cơ giới bộ phân tác liễu bổ sung ký tái: “Kỳ cổ chú chi hỏa cơ, hệ dĩ thủy khí trùng kích luân cơ, lệnh tiến thối vu thiết quản chi trung, dĩ chuyển đại luân. Kỳ đại luân thượng trí trường trục vô sổ, trung hệ tiểu luân bách thiên, hạ liên các chủng cơ khí, bỉ thử tiếp dĩ vi điều. Đại luân động biệt các cơ khí tương tùy, khoái thậm. Sở tạo chi tiền, phân kim, ngân, đồng tam chủng, đại tiểu bất nhất.”
Đồng niên tứ nguyệt, trương đức di nhất hành nhân đáo anh quốc lữ du. Tha môn tại anh quốc thủ đô luân đôn, tham quan liễu cai quốc đích tạo tệ kỹ thuật. Anh quốc đích tạo tệ phương pháp, cơ giới, công nghệ, một thập ma đặc thù địa phương, chỉ thị hán phòng bỉ giác khoan khoát. Tha trừ liễu tạo chú anh quốc đích tiền tệ ngoại, hoàn cấp hương cảng, ấn độ đẳng xử tạo đại tiểu đồng, ngân tiền.
1868 niên nông lịch tam nguyệt sơ bát, trương đức di nhất hành nhân lai đáo liễu hợp chúng quốc ( mỹ quốc ) đíchCựu kim sơn.Tha môn đặc ý tham quan liễu cai địa đích tạo tệ hán, tịnh đối hán phòng, tạo tệ đích toàn quá trình tác liễu giác tường tế địa quan sát.
Trương đức di thị vị hữu tâm nhân, bất cận quan sát ngoại quốc nhân chẩm dạng tạo tệ, nhi thả thập phân chú ý tiền tệ bổn thân, đối các quốc các chủng tiền tệ đích tệ chế tác liễu tường tế
Địa liễu giải hòa ký lục.
Tha giới thiệu pháp quốc đương thời đích tiền tệ hữu “Lộ dịch”, “Địch phật lãng”, “Tư an phương”, “Phật lãng”, “Đối tô”, “Tang địa mẫu”. Giá thị kim, ngân, đồng tệ, lánh ngoại hoàn hữu “Ngân tiền phiếu” danh khiếu “Ba bỉ diệp đắc bang cách”.
Nga quốc đích tệ chế bỉ giác phục tạp, hữu cổ kim tiền, hiện hành tiểu kim tiền, đại ngân tiền, tiểu ngân tiền, đại đồng tiền đẳng, tiền tệ đích trọng lượng các dị, danh xưng dã pha phân vân.
Nhật bổn đích tiền tệ tân dĩnh biệt trí, tệ thượng ấn hữu hoa, tuyến, tự, hồ điệp, hữu đích hình trạng vi lập phương hình, hữu đích thỏa viên hình. Đặc biệt thị hữu đích ngận đại, trung hữu phương khổng.
Trương đức di đối các quốc tiền tệ đích ký lục hòa giới thiệu khả vị thập phân tường tẫn. Giá lí tha bất cận giới thiệu liễu kỳ tiền tệ đích chủng loại, danh xưng, trọng lượng, chất lượng, đại tiểu, hình trạng, diện trị, nhi thả hoàn giới thiệu liễu kỳ tương hỗ gian đích đoái hoán quan hệ.
Trương đức di tại tha đích du ký trung, hoàn giới thiệu liễu nhất ta ngoại quốc tiền tệ dật sự, ký lục liễu trung quốc tiền tệ tại quốc ngoại đích lưu truyện tình huống.
Tại ai cập, tha toản tiến liễu kim tự tháp, kiến kỳ tháp trung không không vô vật, đãn tha ba xuất lai đích thời hầu, khán kiến hứa đa “Thổ nhân trì lục từ tiểu nhân, bích tú đồng tiền xuất thụ, ngôn giai tự thử lăng hạ quật xuất giả”. Khán lai đương thời xuất thụ, đảo mại xuất thổ văn vật —— cổ tiền tệ thị nhất chủng chính đương hành vi, ai cập chính phủ thị bất gia càn thiệp đích. Tại mỹ quốc, tha phát hiện trung quốc cổ tiền thâm thụ mỹ quốc nhân hỉ ái. Tha ứng yêu đáo mỹ quốc chính tổng lý từ nhĩ đức gia tọa khách, tựu phát hiện giá vị yếu viên tằng thu tàng liễu hứa đa trung quốc cổ tiền,Trung thổCổ tiền, như bán lưỡng, ngũ thù, gia hữu, kiến hưng đẳng ký đại thanh ‘ đồng phúc lâm đông giang ’ nhị thập tự chi chế tiền, giai đinh vu chỉ bản chi thượng, phóng vu pha li tráo nội”. Từ nhĩ đức kham xưng thị vị “Tập tệ chuyên gia”.
Tại pháp quốc, trương đức di phát hiện tại chú tệ cục dụng chuyên lâu cử bạn liễu “Các quốc tiền tệ triển lãm”. Tại chúng đa đíchCổ tệTrung, trung quốc tiền tệ chiêm cư trứ trọng yếu địa vị. Đối thử, trương đức di tác liễu ký tái:
“Pháp quốc tiền cục, đông lâu sở tập nãi thiên hạ các quốc cổ kim kim ngân đồng tiền. Án thượng trí đại pha li hạp, mỗi hạp chỉ thịnh nhất quốc tiền. Kiến hữu trung quốcCổ tiền,Thanh đồng tiền, hồng đồng tiền,Thiết tiền,Tích tiền, dĩ cập đương thập tiền, đương bách tiền, đương thiên tiền. Kỳ dư tha quốc tiền, văn tự giai nan dĩ biện thức.”
Trương đức di quan vu ngoại quốc tiền tệ văn hóa đích giới thiệu, đối ngã môn nghiên cứu tiền tệ lịch sử, liễu giải tiền tệ văn hóa giao lưu đô thị ngận hữu bang trợ đích. Dã hứa giá ta giới thiệu, cấp tập tệ ái hảo giả tăng gia tân đích tri thức, dẫn khởi tân đích hưng thú.
Như thử nhất cá nhân vật, dân quốc dĩ hậu cư nhiên trường kỳ tịch tịch vô văn! Nhược bất thị thượng thế kỷ 80 niên đại trung, trứ danh xuất bản giaChung thúc hàTiên sinh độc cụ tượng tâm, sách hoa xuất bản nhất sáo “Tẩu hướng thế giới tùng thư”, phí tẫn công phu bả tha đích bộ phân trứ tác dĩ cập linh tinh sự tích oạt quật xuất lai, trương đức di chân cá bị lịch sử yểm mai đắc tử tử thật thật liễu!
Hà dĩ như thử? Chung tiên sinh nhất ngữ trung đích —— trương đức di tác vi chức nghiệp ngoại giao quan hào vô kiến thụ, tha thị nhất cá dung tài! Tại vãn thanh phong vân biến huyễn đích chính trị vũ đài thượng, nhân môn hưu tưởng nhất miết tha đích thân ảnh! Đương liễu 5 niên “Đế sư”, vị văn tha cấp quang tự lưu hạ quá nhậm hà ấn tượng! Quái bất đắc chung tiên sinh xuất ngôn khắc bạc —— trương đức di toàn bộ tác phẩm đích giới trị, kháp như kỳ thư danh, cận chỉ vu “Thuật kỳ” nhi dĩ.
Dật bút thảo thảo, túc khả câu lặc xuất tư nhân đích tư tưởng phong mạo ——
Nữu ước nhất gia nữ tử tiểu học thành yêu trương đức di tiền vãng diễn giảng, tha cấp dương oa oa đại đàm trung hiếu tiết nghĩa.
Mỗi đương hữu nhân hướng tha thỉnh giáo anh ngữ, tha tổng thị tiếu nhi bất đáp. Cái nhân tha dĩ “Thiệt nhân” tự trào, nhận vi tự kỷ chỉ đổng anh ngữ, chúc vu bất học vô thuật giả lưu.
Trực chí tẩu hướng cộng hòa, thùy lão đích tha nhưng dĩ chung sinh bất tằng tham gia quáKhoa cử khảo thíVi tối đại hám sự, truân truân chúc phù nhi tôn vụ tất yếu độc “Thánh hiền kinh thư”.
Trương đức di thệ thế vu “Ngũ tứ vận động”Bạo phát đích na nhất niên. Trị cử quốc vi “Ba lê hòa hội”Quyết nghị nghĩa phẫn điền ưng chi tế, giá vị niên quá thất tuần đích tư thâm ngoại giao quan khước dĩ “Tuyên thốngThập niên” vi niên hào, hướng thời niên 13 tuế đích phế đế phổ nghi kính trình lâm chung di chiết, xưng: “ThầnBát kỳThế phó, nhất giới dung ngu…… Chiêm vọng khuyết đình, bất thắng y luyến chi chí!”
