Từ úy nam
Nguyên thượng hải văn hiến ủy viên hội phó chủ nhậm
Từ úy nam nguyên danh dục lân, bút danh bán mai, trạch nhân.Giang tôThịnh trạch nhân. Trung quốc tán văn gia. Tự tiểu dữThiệu lực tửTương thức, vi thế giao. Hậu nhậpThượng hảiChấn đán học viện. Lưu học nhật bổn,Khánh ứng đại họcTất nghiệp, quy quốc hậu tạiThiệu hưngChiết giang tỉnhLập đệ ngũ trung học nhậm giáo. 1924 niên, doLiễu á tửThôi tiến, tham gia tân nam xã. 1925 niên lai thượng hải, tạiPhục đán đại họcThật nghiệm trung họcNhậm quốc văn giáo viên, tịnh tòng sự văn học sang tác, dĩ 《 sơn âm đạo thượng 》, dự mãn văn đàn. Gia nhập văn học nghiên cứu hội.
- Trung văn danh
- Từ úy nam
- Biệt danh
- Bán mai trạch nhân
- Quốc tịch
- Trung quốc
- Dân tộc
- Hán tộc
- Chức nghiệp
- Tán văn gia
- Xuất sinh địa
- Giang tô
- Tính biệt
- Nam
Từ úy nam tác phẩmNhất cửu tam tam niên thu, đại bệnh, bằng hữu hòa y sinh kiên chúc chuyển địa liệu dưỡng, ô thị phóSạ phổHải tân, tiểu trụ nhất nguyệt. Sạ phổ thị nhất cá lịch sử đích địa phương: Minh vị thanh sơ thời, chính thị
Uy khấu xuất một chi xử; nha phiến chi chiến thời, thị tiên thượng hải vi anh nhân sở hãm; thái bình thiên quốc thời, dã diễn quá tranh đoạt chiến; tại kiến quốc phương lược khỏa thị nhất cá đông phương đại cảng. Giá cá lịch sử phong phú đích khứ xử, cảnh sắc dã cực mê nhân, na mãn thịTùng lâmĐích sơn, na nhật nhật tại biến hoán sắc thải đích hải, vưu kỳ thị na hải biên đích sa tường ( tối trường đích hữu lục lí, xưng lục lí sa tường, ) chân sử nhân lưu liên vong phản. Ngã nhất cá nhân tại hải tân cư trụ, mỗi thiên trừ khán hải khán sơn khán thiên nhi ngoại, tiện thị tả tín cấp bằng hữu môn, kỳ trung tả cấp á vân đích vi tối đa, báo cáo tha môn thuyết sạ phổ đích phong cảnh thị như hà đích mê nhân. Ngã bả ký cấp á vân đích tín ấn cấp đại gia khán khán, tịnh dĩ cảm tạ cấp ngã khôi phục kiện khang đích sạ phổ.
Ký vân đích tín mục lục
Tiểu tự
1 ngụ sở
2 vãn hà
3 sơn thượng
4 sa than
5 gia súc
6 trường hồng
7 trọng cửu
8 hải khoát thiên không
9 điểu
10 phong phú đích sinh hoạt
11 thập nguyệt đích tối hậu nhất nhật
12 bồ sơn
13 nguyệt dạ
14 âm thiên
15 khán triều
16 vũ thiên
17 vô chính phủ chủ hi giả
18 phong
19 bộ ngư
20 dăng
21 kỳ cảnh
22 phách chiếu
23 công sự
24 lệ hoàng
25 miếu vũ
26 tảo vãn
27 tinh kỳ nhật
28 tạ tạ sạ phổ
Từ úy nam
Ngã môn công tư lí kinh lý tiên sinh viên lão bản tự tòng xuân gian đáo liễu việt châu dĩ ngọc mễ, tam cá nguyệt công phu lí, việt châu để danh thắng kỉ hồ đô bị tha du tẫn liễu. Đãn thị hoàn hữu nhất xử phàm đáo việt châu lai đích nhân đô yếu khứ nhất thứ đích địa phương, tha khước hoàn một hữu đáo quá, tựu thị na hữu danh đích hội kê sơn trung đích hương lô phong, tha dĩ kỉ thứ tưởng khứ, đãn một hữu cơ hội. Tằng kinh khứ du lãm quá đích hoa tiên sinh cố ý đối tha thuyết sơn phong chẩm dạng kỳ tiễu, phong cảnh chẩm dạng mỹ lệ. Cật phạn đích thời hầu tha yếu vấn nhân gia khẳng bất khẳng bạn tha khứ du nhất thứ, na vị hoa tiên sinh tiện sáp chủy thuyết: “Hương lô phong để phong cảnh chân hảo, chân chân hảo, phi khứ du nhất thứ bất khả!” Viên lão bản tưởng khứ du lãm đích tâm tự nhiên canh gia nhiệt liệt, khả thị tổng một hữu nhân bạn tha khứ. Thượng tinh kỳ tam cật tảo phạn đích thời hầu, tha hựu thuyết yếu đáo hương lô phong khứ, nhưng một hữu hòa tha tác bạn. Kháp xảo giá thiên ngã bả ứng bạn đích sự vụ bạn hảo liễu, ngã tiện đối tha thuyết đồng tha khứ. Ngã môn quyết định yếu khứ chi hậu, tự nhiên nhi nhiên hữu nhân yếu lai gia nhập liễu, gia nhập đích nhân tựu thị na thiêu đậu viên lão bản đích hoa tiên sinh.
Hương lô phong ủy thật ngận tráng lệ, tạc niên thu quý ngã dĩ khứ quá tam thứ liễu, nhược nhiên phong cảnh bất hảo, ngã dã bất khẳng kỉ thứ khứ lao lực liễu. Ngã hoàn ký đắc đệ nhất thứ khứ du đích tình cảnh, ngã hòa đồng du đích nhân tẩu hạ sơn cước chi hậu, ngộ kiến nhất điều tuyền thủy đích thời hầu, ngã môn nhân vi tẩu đích cước thái nhiệt liễu, đại gia đô thoát khứ liễu miệt tử đáo tuyền thủy lí tẩy túc. Hãn xuất quá đa đích cước nhất tẩm đáo lãnh liệt đích tuyền thủy lí, bỉ cật băng kỳ lâm hoàn yếu sảng khoái bách bội, ngã nhưng tưởng trứ na điều tuyền thủy ni. Đệ nhị thứ khứ đích thời hầu, đại gia thừa trứ thượng sơn kiệu, tựu thị chỉ hữu nhị chi thô trúc, nhất khối tiểu phương bản đích kiệu tử, hữu sơn đích địa phương đại để đô hữu giá chủng kiệu tử đích. Đãn thị ngã để bằng hữu khước sơ thứ khán kiến, định yếu bả giá chủng kiệu tử nhiếp nhất diệp tiểu ảnh, khả tích phách liễu hồi lai tẩy bất xuất. Lánh nhất đệ nhiếp thủ cá hương lô phong đích, đảo thanh thanh sở sở; hương lô phong chân cá tượng chỉ hương lô, phương phương đích nhất khối nham thạch đột xuất đích tiêm tiễu đích sơn phong thượng, thùy đô thủ khẳng thuyết giá thị danh phó kỳ thật đích. Đăng sơn đích lộ đại để hữu hảo kỉ điều, hữu đích thị đại đạo, hữu đích thị dương tràng, hữu đích thị hiểm tuấn đích, hữu đích thị bỉ giác bình thản đích, hương lô phong thượng đích lộ đương nhiên dã thị như thử đích. Giá thứ ngã môn hòa viên lão bản khứ tẩu đích, thị sơn hậu tây bắc diện đích nhất điều tiểu lộ. Khởi sơ, tuy nhiên tại kinh cức tùng trung tẩu, đãn lộ hoàn bình, đáo hậu lai lộ tiệm tiệm địa cao liễu, tẩu đáo nhất điều đại lộ thượng liễu. Lộ thượng tuy nhiên một hữu hình cức, đãn dã một hữu thụ mộc, thái dương hào bất lưu tình trực sái tại ngã môn thân thượng. Ngã sảo sảo hữu ta phạp lực, đãn bất thập phân khổ. Viên lão bản đích hựu trường hựu đại đích thân khu khước thụ luy liễu. Bình nhật gian, nhân gia khán kiến tha đích thân tử hảo tráng kiện, uy phong lẫm lẫm đích, như kim đăng sơn khước bất cập ngã môn tiểu thân thể để mẫn tiệp liễu, tha tổng cân tại ngã môn hậu diện, ly khai thập kỉ trượng viễn hạnh nhi dĩ tẩu liễu nhất bán lộ, dĩ đáo liễu sơn yêu lí đích trung thiên trúc liễu, đại gia tiện tọa hạ lai hưu tức. Hoa tiên sinh mang trứ bả thảo mạo lai đả phiến; tha khán kiến nhất tôn bồ tát diện tiền đích nhất phương biển thượng tả trứ “Thượng hữu thanh thiên”, tha tiện thuyết đạo: “Bất đối! Bất đối! Thượng hữu ốc đỉnh, na năng lí thanh thiên!” Thuyết liễu giá nhất cú thoại hậu, đảo bất tác thanh liễu. Quá liễu thập kỉ phân chung, ngã môn tái tẩu thượng khứ, tẩu đáo nhất xử, kiến hữu nhị phương nham thạch hoành đổ tại lộ thượng, trung gian đích nhất điều thông lộ, chỉ dung nhất cá nhân để thân thể tiến xuất. Tại giá nhị phương nham thạch hạ xanh trứ hứa đa đích tiểu thụ chi, tha môn bất tri đạo xanh trứ giá chủng tiểu thụ chi đích đạo lý, ngã tảo lai việt châu thập kỉ cá nguyệt khước dĩ tri đạo kỳ trung đích ý nghĩa liễu. Nguyên lai lão thái thái môn niên kỷ lão liễu, bối tích thời yếu toan thống, cư thuyết nhược tương thụ chi khứ xanh tại na nhị phương nham thạch hạ tiện khả miễn trừ bối thống. Hoa tiên sinh thính liễu ngã để thoại, tiện thuyết đạo: “Loan liễu thân tử khứ xanh thụ chi, lão cốt đầu ‘ cách ’ đích nhất hưởng, na ma chân yếu bối tích thống liễu, giá chân thị khiếu tố ‘ yếu hảo vật hảo ’ liễu.” Tha phảng phật kinh nghiệm quá đích nhất bàn.
Tẩu đáo sấu ngưu để địa phương, sơn lộ chân thị ngận nguy hiểm, “Nhất thất túc” tiện yếu “Thành thiên cổ hận” đích, hảo đắc lưỡng bàng đô hữu thiết lan can, tẩu thời đảm tựu tráng liễu. Hoa tiên sinh tương tha để thủ trượng hướng lan can thượng kích, thanh thúy đích thanh âm yếu diên trường đáo ngũ lục miểu chung.
Chung vu đăng thượng sơn điên liễu. Sơn điên thượng đích miếu vũ thị nam thiên trúc, cư thuyết đường triều thời hầu tựu hữu đích liễu. Hương án thượng bài liệt trứ thập đa cá thiêm đồng, hoa tiên sinh đối quan thế âm nương nương cúc liễu nhất cá đại cung, tiện hướng thiêm đồng trừu xuất nhất chi thiêm lai. Tha cầu thiêm đích ngoạn ý nhi thị lão lộng liễu. Thị yếu đáo việt châu lai, kinh quá hàng châu đích thời hầu, tha đáo nguyệt hạ lão nhân để miếu lí khứ cầu liễu nhất chi thiêm, thiêm kinh thượng thuyết đạo: “Lưỡng thế nhất thân, ảnh đan hình chỉ.” Hảo khả liên! Hạnh nhi tha dĩ thú tam tứ niên liễu, giá phiên tha tại quan âm nương nương tiền cầu thiêm đại để thị vi cầu tử ba. Tha trừu xuất thiêm liễu chi hậu, khước bất khứ đối thiêm kinh, hoặc hứa tha khủng phạ quan thế âm nương nương để thuyết thoại loại tự nguyệt hạ lão nhân để thuyết thoại mạ?
Tại hương lô phong đỉnh □ vọng tứ chu để phong cảnh tất cánh bất soa, tứ chu để thanh sơn như ba đào nhất bàn địa khởi phục, sơn hạ đích hồng sắc miếu vũ tại vạn lục tùng trung canh giác phi thường tiên diễm. Túng hoành đích điền mẫu bích lục đích nhất phương nhất phương tiếp liên trứ, tề chỉnh đích bỉ đồ án họa hoàn yếu hảo kỉ bội. Phiền hiêu đích thị thanh nhất điểm dã thính bất đáo liễu, chỉ hữu thụ diệp để đê ngữ thanh, chi đầu tiểu điểu để ca xướng thanh, thôn khuyển để dao phệ thanh: Giá chủng chủng thanh hưởng đa ma tự nhiên, đa ma cảm nhân!
Hồi đầu vọng, thành trung đích tháp sơn na biên, long sơn thượng đích vọng hải đình na biên, mật trọng trọng đích phòng ốc tễ tại nhất khởi, yên trần liễu nhiễu, hữu như bao tại nùng vụ thời lí; giá nhi sơn phong thượng hữu thanh lãng đích thiên không, hữu nhiệt lực vô lượng đích thái dương, hữu lệnh nhân sảng lợi đích khinh phong, lưỡng địa tương giác, na thành thị chân thị “Hiệp đích lung” liễu.
Viên lão bản bối ỷ tại nham thạch thượng, thời nhi dao vọng tứ chu, thời nhi phủ thị thiên xích hạ đích uyển diên đích tiểu lộ. Tha dã bất thắng tán mỹ giá sơn tri để tiễu bạt liễu.
Hạ sơn thời, ngã môn thị tòng đông bắc đích nhất điều thế thành giai cấp đích lộ hạ khứ đích. Giá điều lộ thượng thanh lương đích đa, thái dương bị tả phương để sơn già khứ liễu, nhi thả lộ bàng hữu mậu thịnh đích trúc lâm. Tình đình phấn điệp bất thời tại ngã môn diện tiền phi vũ, nùng úc đích hoa hương tứ xử phiêu đãng trứ, tiểu điểu để chuyển thanh, thanh thúy uyển chuyển, thượng sơn thời lao đốn đích lưỡng điều thối, thử khắc khinh tiệp đích đa liễu.
□ từ úy nam
Nhất điều tu trường đích thạch lộ, hữu diện tẫn thị điền mẫu, tả diện thị nhất điều thanh triệt đích tiểu hà. Cách hà thị cá thôn trang, thôn trang đích bối cảnh thị nhất liên thanh thúy đích sơn cương. Giá điều thạch lộ, nguyên lai tựu thị sở vị “Sơn âm đạo thượng, ứng tiếp bất hạ” đích sơn âm đạo. Thành nhiên, “Thanh đích sơn, lục đích thủy, hoa đích thế giới”. Ngã môn tại lộ thượng hành thời, vọng liễu đông hựu yếu vọng tây, khổ liễu nhất song nhãn tình. Đạo thượng ngận thiếu hành nhân, hữu thời trừ liễu nông phu tự thành trung quy lai, giản trực một hữu biệt cá nhân ảnh liễu. Ngã môn chính ái na thanh lãnh, nhất nguyệt lí tổng lai giá đạo thượng tán bộ nhị tam thứ. Đạo thượng hữu cá lộ đình, ngã môn mỗi thứ tẩu đáo lộ đình lí, tất định tọa hạ lai hưu tức nhất hội. Lộ đình đích lưỡng bích tường thượng, thường hữu nhân tả trứ hứa đa thô tục bất thông đích văn cú, lệnh nhân khán liễu phát tiếu. Ngã môn xuyên quá lộ đình, tái vãng tiền tẩu, tẩu đáo nhất tọa thạch kiều biên, tài đình bộ, bất tái vãng tiền tẩu liễu, ngã môn khứ tọa tại kiều lan thượng liễu vọng tứ chu đích dã cảnh.
Kiều hạ đích hà thủy, vưu thanh khiết khả giám. Tha na nam nam đích lưu động thanh, tự tại đê tố na vũ trụ đích vĩnh cửu bí mật.
Hạ ngọ, nhất phiến tà huy, ánh chiếu hà diện. Hữu như tương hà thủy độ liễu nhất tằng hoàng kim. Nhất quần bạch áp tụ thành tam giác hình, tối khôi ngô đích nhất đầu tố hướng đạo, tối hậu đích thị nhất bài sấu tích đích, tại na độ kim đích thủy ba thượng hướng tiền du khứ, hướng tiền du khứ. Hà thủy bị áp tử phân thành tam lộ, vô sổ nhuyễn nhược đích ba văn hướng tả hữu triển khai, triển khai, triển khai, triển đáo hà biên đích tiểu thảo lí, triển đáo hà biên đích thạch tử thượng, triển đáo hà biên đích nê lí.……
Ngã môn tại kiều lan thượng giá dạng chú thị trứ hà thủy đích lưu động, tâm trung tiện sung mãn liễu nhất chủng hỉ duyệt. Đãn thị giá chủng hỉ duyệt chỉ hữu thần thượng đích vi tiếu, khinh quân đích hô hấp, dữ hòa thiện đích mục quang năng biểu hiện đắc xuất. Ngã hoàn ký đắc na nhất thiên. Đương thời ngã hòa tha lưỡng nhân khán liễu giá phúc thiên nhiên đích diệu họa, ngã môn lưỡng mặc nhiên tương thị liễu nhất hội, tự hồ ngã môn đích tâm linh dĩ tại nhất khởi, dĩ hỗ tương liễu giải, ngã môn đích hữu nghị dĩ vô tu dụng ngôn ngữ giải thích, —— canh hà tất dụng ngôn ngữ lai giải thích ni?
Viễn địa lí đích sơn cương, bất tự tảo xuân thời hầu tẫn bị bạch mạn mạn đích vân vụ tráo trứ liễu, nguy nhiên tiếp liên trứ trạm tại tứ vi, thanh thanh địa thiểm xuất nhất chủng ngận tán mạn đích bạc quang lai. Sơn yêu lí đích liêu lạc tùng bách dã tự hồ khán đắc thanh sở liễu. Kiều tả bàng đích sơn đích hình thức, hựu tự bất đồng, độc lập tại na biên, hoàng sắc lí phiếm xuất thanh lục lai, bất quá sơn thượng một hữu nhất chu thụ mộc, tự hồ thái đan điều liễu; sơn lộc hạ khước hữu vô sổ đích trúc lâm hòa tùng tẩu.
Ly kiều đầu hữu đoan tam tứ trượng xử, dã hữu nhất tọa tiểu sơn, chỉ hữu tam tứ trượng cao, sơn điên thượng túng hoành đô hữu tứ ngũ trượng, phương phương đích hữu như nhất cá lộ thiên đích hí đài, thượng diện phô trứ đoản đoản đích bích thảo. Ngã môn mỗi đăng thượng liễu giá sơn đỉnh, tiện như đáo liễu tự do quốc thổ nhất bàn, tương trấn nhật u bế tại hung gian đích du hí tính chất, tẫn tình phát tiết xuất lai. Ngã môn hào một hữu nhất điểm hại tu, hào một hữu nhất điểm úy cụ, ngã môn tẫn ngã môn đích lực lượng, xướng khởi ca lai, tố khởi hí lai, ngã môn đại tiếu, ngã môn cao khiếu. A! Đa ma hoạt bát, đa ma khoái nhạc! Kỉ nhật lai tích tụ đích phiền muộn hoàn toàn tiêu tẫn liễu. Ngoạn đắc bì phạp liễu, ngã môn tiện tại địa thượng tọa hạ lai, ngọa hạ lai, quan trứ na thanh không lí đích bạch vân. Bạch vân xác hữu sử nhân hân thưởng đích giới trị, nhất đoàn nhất đoàn địa như miên hoa, nhất quyển nhất quyển địa như ba đào, liên sơn nhất bàn địa ủng tại na nhi, dã thú nhất bàn địa trạm tại giá biên: Vạn thiên trạng thái, vô kỳ bất hữu. Giá nhất phúc tối thần bí tối mỹ lệ tối phục tạp đích họa phiến, chỉ hữu tranh khai ngã môn đích tâm linh đích nhãn tình lai, tài năng khán xuất kỳ gian đích ý nghĩa hòa u diệu.
Thái dương lạc sơn liễu, tha đích phân ngoại hồng đích cường quang tòng thụ sao đầu phún xạ xuất lai, tương bạch vân nhiễm thành huyết sắc, tương thanh sơn dã nhiễm thành huyết sắc. Tại giá huyết sắc trung, tha tiệm tiệm hướng sơn hậu lạc hạ, hốt nhi biến thành nhất cá hồng cầu, phù tại sơn yêu lí. Giá thời tha đích quang dĩ bất diệu nhãn liễu, sơn dã ám đạm liễu, vân dã ám đạm liễu, thụ dã ám đạm liễu, —— giá hồng cầu nguyên lai thị thái dương đích ảnh tử.
Thương mang mộ sắc lí, hữu kỉ điểm tinh hỏa tại na biên thiểm động, giá thị thành trung điện đăng phóng quang liễu. Ngã môn bất đắc bất thông thông hồi khứ.
Tuyển tự 《 trung ngoại tán văn · tại tâm linh thượng tán bộ đích mỹ thần 》 mộng vân biên trứHồ bắc mỹ thuật xuất bản xã
Bị tuyển nhập bắc sư đại bản tiểu học ngũ niên cấp hạ sách thập đan nguyên ngữ văn thiên địa thác triển duyệt độc.
Từ úy nam
Tế vũ mông mông, bách vô liêu lại chi thời, ngẫu nhiên tòng 《 hoa gian tập 》 lí phiên xuất liễu nhất đóa tiểu tiểu đích khô cảo đích tử đằng hoa, hoa sắc tảo thốn liễu, hoa hương tảo tán liễu. A, tử đằng hoa! Nhĩ chân lệnh nhân liên ái ni! Khởi lệnh liên ái nhĩ; ngã hoàn hoài niệm trứ nhĩ đích tỷ muội môn —— nhất giá bạch sắc đích tử đằng, nhất giá thanh liên sắc đích tử đằng —— tại na cá viên trung tĩnh tiễu tiễu địa tiêu thụ liễu nhất tiêu lãnh vũ, bất tri kim triều hoàn năng an nhiên vô dạng phủ?
A, tử đằng hoa! Nhĩ thường trụ tại giá thi tập lí ba; nhĩ thị ngã tiền chu sướng du khoái các đích nhất cá kỷ niệm.
Khoái các thị lục phóng ông ẩm tửu phú thi đích cố cư, ly thành tây nam tam lí, chính thị giám hồ tuyệt thắng chi xử; khứ tuế sơ thu, ngã tằng kinh khứ quá liễu, hàn trung hựu trọng du nhất thứ, tiền chu phục khứ thị đệ tam thứ liễu. Đãn tiền lưỡng thứ đô một hữu cấp ngã đa đại ấn tượng, giá thứ khứ hậu, tình cảnh bất đồng liễu, khoái các đích cảnh vật thời thời tại nhãn tiền hiển hiện —— vưu kỳ sử nhân nan vong đích, tiện thị na viên trung đích lưỡng giá tử đằng.
Khoái các lâm hồ nhi kiến, thôi song ngoại vọng, viễn xử thị nhất đái thanh sơn, cách hồ đích điền mẫu. Điền mẫu gian phân xuất hồng hoàng lục tam sắc: Hồng đích thị tử vân anh, lục đích thị oản đậu diệp, hoàng đích thị du thái hoa. Nhất phiến nhất phiến hỗ tương gian trứ, mỹ lệ đắc viễn thắng nhân gian cẩm tú. Đông hướng, tùng lâm trung, ẩn ước gian lộ xuất nhất cá tháp tiêm, vưu hữu thi ý, tưởng thanh ngư ca hựu bất thời tòng hồ diện phi lai. Giá dạng đích cảnh sắc, tình thiên cố nhiên cực hảo, vũ thiên dã tất thần diệu, thi nhân cư thử, an đắc bất đồi phóng ni! Phóng ông tự kỷ thuyết:
Kiều như hồng, thủy như không, nhất diệp phiêu nhiên yên vũ trung, thiên giáo xưng ông.
Thị đích, xác nhiên thiên khiếu tha xưng phóng ông đích.
Các bàng hữu hoa viên nhị, nhất tại tiền, nhất tại hậu. Tiền hiện đích nhất cá hựu dĩ tường bích phân thành vi nhị, tiền bán điệp giả sơn, hậu bán tạc tiểu trì. Trì trung thực hà hoa; như tại hạ nhật, hồng liên bạch liên, cái mãn nhất địa, tự đương lánh hữu nhất phiên phong vị. Trì tiền hữu xuân hoa thu nguyệt lâu, lâu hạ hữu biển ngạch viết “Phi dược xử”, thử thị chỉ ngư ngôn. Kỳ thật, trì trung chỉ hữu ngận tiểu ngận tiểu đích tiểu ngư, yếu tha dược dã dược bất khởi lai, như hà hội phi dược ni?
Viên trung đích ánh sơn hồng hòa trịch trục đô ngận tiên diễm, đãn viễn bất cập sơn trung dã sinh đích tự nhiên.
Tự trì bàng chiết hướng bắc, tiện thị na hậu hoa viên liễu.
Ngã môn nhất đạp tiến hậu hoa viên, tiện hữu nhất giá tử đằng trình tại ngã môn nhãn tiền. Giá giá tử đằng chính tại khai tối thịnh đích thời hầu, nhất cầu nhất cầu trọng điệp cái tại giá thượng đích, phủ thùy tại giá bàng đích tẫn thị hoa đóa. Hoa tâm thị hoàng đích, hoa biện thị khiết bạch đích, nhi thả khán thượng khứ tự hồ ngận phì hậu đích. Canh hữu vô sổ đích dã phong tại hoa đóa thượng hạ tả hữu ông ông địa khiếu trứ —— loạn hống hống địa phi trứ. Tha môn thị tại thải mật mạ? Tha môn thị tại vũ đạo mạ? Tha môn thị tại hòa hoa đóa du hí mạ?……
Ngã tại giá hạ ngưỡng vọng giá nhất đôi hoa, nhất quần phong, ngã tiện tưởng tượng giá vô sổ đích bạch hoa đóa thị nhất quần thiên chân vô cấu đích nữ hài tử, y môn xích lỏa lỏa đích tại nhất khối nhi ủng trứ, bão trứ, ôi trứ, ngọa trứ, vẫn trứ, hí trứ; na vô sổ đích dã phong tiện thị nhất đại quần để nam hài, tha môn chính tại xướng ca cấp y môn thính, chính tại tấu nhạc cấp y môn thính. Cừ môn thị kết luyến liễu. Cừ môn thị tại thống khoái địa hưởng nhạc na dương xuân. Cừ môn thị tại sang tạo chỉ hữu thanh xuân chỉ hữu luyến ái đích nhạc thổ.
Giá chủng tưởng tượng quyết bất thị cận ngã nhất nhân sở hữu, vô luận thùy khán liễu giá vô sổ đích hoa hòa phong đô tương sinh xuất liễu chủng thần bí đích tưởng tượng lai. Đồng tiền khối nhi khứ đích phương quân khán kiến liễu dã phách thủ khiếu khởi lai, tha hướng na đê thùy đích nhất cầu hoa đóa nhiệt liệt địa thân liễu cá chủy, thuyết đạo: “Tiên mỹ nha!, Nha, tiên mỹ!” Tha hựu thuyết: “Ngã ngận tưởng bả hoa đóa trích hạ lưỡng chi lai quải tại nhĩ thượng ni!”
Ly khai giá giá bạch tử đằng thập kỉ bộ, hữu nhất vi đoản đoản đích đông thanh, xuyên quá nhất huề oản đậu, hựu thị nhất giá tử đằng. Bất bất định kỳ giá nhất giá thị thanh liên sắc đích, hòa na bạch sắc đích tương bỉ, các hữu mỹ xử. Đãn thị tựu ngã cá nhân thuyết, khước canh ái giá thanh liên sắc đích, nhân vi đạm phổ đích thanh liên sắc trình tại ngã nhãn tiền, tiện năng sử ngã cảm đắc nhất chủng hòa bình, nhất chủng nhu uyển, tịnh thả sử ngã hữu như ẩm liễu mỹ tửu, hữu như tiến liễu mộng cảnh.
Ngận kỳ dị, tại giá giá hoa thượng, dã phong cánh nhất chỉ dã một hữu. Lạc hạ lai đích hoa biện tại địa thượng dĩ hữu phổ phổ đích nhất tằng. Nguyên lai giá giá hoa đóa để thanh xuân dĩ thệ liễu, vô quái dã phong tán tẫn liễu.
Ngã môn tại giá hạ đích thạch đăng thượng tọa liễu hạ lai, quan khán na chính tại nhất đóa nhất đóa phiêu hạ đích hoa nhi. Hoa dữ tri đạo cầu nhân ái liên tự đích, khinh khinh địa lạc liễu nhất đóa tại tất thượng, ngã phủ hạ khán thời, cảnh hạng lí cảm đắc sưu sưu địa nhất lãnh, nguyên lai hựu thị nhất đóa. Tha tiếp liên trứ lạc hạ lai, lạc tại ngã môn đích mi thượng, lạc tại ngã môn đích cước thượng, lạc tại ngã môn đích kiên thượng. Ngã môn tại giá hựu khinh hựu nhuyễn hựu hương đích hoa vũ lí kỉ hồ thụy khứ liễu.
Thốt nhiên “Cốt lục lục” nhất thanh quái hưởng, ngã môn như mộng sơ tỉnh, tứ mục tương hướng, pha hình kinh sá. Tức khắc hựu thị “Cốt lục lục” địa hưởng liễu.
Phương quân thuyết; “Giá thị trác mộc điểu.”
Lâm khứ thời, ngã tổng xá bất đắc giá giá thanh liên sắc đích tử đằng, tiện tại địa thập liễu nhất đóa giáp tại 《 hoa gian tập 》 lí. Dạ thâm nhân tĩnh đích thời hầu, ngã mỗi thủ xuất giá đóa hoa lai mặc thị nhất hội nhi.
《 trung học trung quốc ngữ văn ─ đệ nhất sách 》, hương cảng nhân nhân thư cục, 1991 niên.
Từ úy nam tập dịchTô liênĐoản thiên tiểu thuyết tuyển tục tập [ chuyên trứ ]/ từ úy nam tập dịch chuyên trứ 1950 trung văn đồ thư cơ tàng khố (2/0)
Thư khan bảo tồn bổn khố (1/0)
Từ úy nam tập dịch tô liên đoản thiên tiểu thuyết tuyển tập [ chuyên trứ ]/ từ úy nam tập dịch chuyên trứ 1950 trung văn đồ thư cơ tàng khố (2/0)
Thư khan bảo tồn bổn khố (1/0)
Từ úy nam biên soạnHồ chí minh[ chuyên trứ ]/ từ úy nam biên soạn chuyên trứ 1950 trung văn đồ thư cơ tàng khố (2/0)
Thư khan bảo tồn bổn khố (1/0)
