Từ hoàng dị thể[1]Thị thuyết từ hi,Hoàng thuyênLưỡng vị họa gia họa phong đích bất đồng, từ hi tác phẩm đa biểu hiện sơn dã phong vật, truy cầu tả ý họa pháp, họa phong tứ tứ tiêu sái; hoàng thuyên đa họa cung trung trân cầm dị thú, họa phong công chỉnh diễm lệ.
Cai tự điều dĩ kinh thị trung quốc hội họa sử thượng trứ danh đích từ điều, dã thị tống đạiMỹ thuật bình luận giaQuách nhược hưĐối ngũ đại họa gia từ hi, hoàng thuyên bình luận đích nhất chủng thuyết pháp.
- Trung văn danh
- Từ hoàng dị thể
- Tương quan nhân vật
- Từ hi,Hoàng thuyên
- Từ tính
- Trung tính từ
- Tương quan danh xưng
- Trung quốc hội họa
Mục lục
Trung quốc hội họa kiệu khổn sấm sử thượng danh từ. Tống đạiQuách nhược hưĐối ngũ đại họa gia từ hi, hoàng thuyên bình luận đích nhất chủng thuyết pháp. Từ hi, hoàng thuyên đồng thị hoa điểu họa gia. Hoàng thuyên sự thục viĐãi chiếu,Quan chí kiểm giáo hộ bộ thượng thư kiêm ngự sử đại phu, vi nghênh hợp đế vương cung đình nhu yếu, hội cung trung dị hủy trân cầm, sở tác hoa điểu diệu tại phú sắc, dụng bút cực tân tế, dĩ sắc thải đa thứ tuyển nhiễm, tế trí nhi hoa lệ. Nhân xưng “Hoàng gia phú quý”. Từ hi vi giang nam xử sĩ, “Chí tiết cao mại, phóng đạt bất ki”, đa tả giang hồ đinh hoa dã trúc, hoa quả cầm ngư, “Họa dĩ mặc hồ du bút vi chi, thù thảo thảo, lược thi đan phấn nhi dĩ, thần khí huýnh xuất, thù hữu sinh động chi ý.” Kiến 《Mộng khê bút đàm》. Nhân xưng “Từ hi dã dật”. Nhị nhân sư thừa quan hệ bất đồng, hội tha giảng họa đề tài bất đồng,Biểu hiện kỹ phápBất đồng hung phiên cử,Xã hội địa vịBất đồng thế khương dân, hoàn cảnh dữ sinh hoạt tập quán bất đồng, chí hướng bất đồng, thẩm mỹ tình thú dã bất đồng. Các tự hình thành độc đặc đích hội họa phong hiệp cách mê cách. Hậu nhân xưng chi vi “Từ hoàng dị điếm nghênh thể”. Tại hoa điểu họa trung từ hoàng nhị đại phái, dã thị nhị đại điển phạm, đối hậu thế ảnh khẳng bôn sỉ lan hưởng cực đại.
Chung lăng ( kim giang tâyNam xươngPhụ cận ) nhân, nhất thuyết kim lăng ( kimGiang tôTỉnhNam kinhThị ) nhân. Sinh tốt niên bất tường, đãn khả tri kỳ tốt vu tống diệt nam đường chi tiền. Tha xuất thân giang nam danh tộc, nhất sinh dĩ cao nhã tự nhậm nhi bất khẳng xuất sĩ. Thiện họaHoa trúc,Cầm ngư,Sơ quả,Thảo trùng.Tha kinh thường mạn bộ du lãm vu điền dã viên phố, sở kiến cảnh vật đa vi đinh hoa dã trúc, thủy điểu uyên ngư, viên sơ dược miêu. Tha mỗi ngộ cảnh vật, tất tế tâm quan sát, cố truyện tả vật thái, giai phú hữu sinh động đích ý thú. Tại họa pháp thượng, tha nhất phản đường dĩ lai lưu hành đích vựng đạm phú sắc, lánh sang nhất chủng lạc mặc đích biểu hiện phương pháp, tức tiên dĩ mặc tả hoa hủy đích chi diệp nhụy ngạc, nhiên hậu phó sắc. Tha tại sở trứ 《 thúy vi đường ký 》 trung tự vị “Lạc bút chi tế, vị thường dĩ phó sắc vựng đạm tế toái vi công”. Đương thờiTừ huyễnKý từ hi họa thị “Lạc mặc vi cách,Tạp thảiPhó chi, tích dữ sắc bất tương ẩn ánh dã” ( 《Đồ họa kiến văn chí》 ). Tống đạiThẩm quátHình dung từ hi họa “Dĩ mặc bút vi chi, thù thảo thảo, lược thi đan phấn nhi dĩ, thần khí huýnh xuất, biệt hữu sinh động chi ý” (《Mộng khê bút đàm》). Tống đại 《 đức ngung trai họa phẩm 》 trung trứ lục từ hi 《 hạc trúc đồ 》, vị kỳ họa trúc “Căn càn tiết diệp giai dụng nùng mặc thô bút, kỳ gian trất bỉ, lược dĩ thanh lục điểm phất, nhi kỳ sao tiêu nhiên hữu phất vân chi khí”.Mễ phấtHựu vị tha họa hoa quả hữu thời dụngTrừng tâm đường chỉ,Dụng quyên tắc “Kỳ văn sảo thô như bố”. Giá chủng đề tài hòa họa pháp đô biểu hiện tha tác vi giang nam xử sĩ đích tình hoài hòaThẩm mỹ thú vị.Dữ diệu tại phú thải,Tế bútKhinh sắc đích “Hoàng gia phú quý” bất đồng, ﹝ chỉHoàng thuyênDữHoàng cưPhụ tử ﹞ nhi hình thành lánh nhất chủng độc đặc phong cách, bị tống nhân xưng vi “Từ hi dã dật”. Nhiên nhi 《 đồ họa kiến văn chí 》 trung ký từ hi vi nam đường cung đình sở hội đích “Phô điện hoa”,“Trang đường hoa”, vu “Song kiêm phúc tố thượng họa tùng diễmĐiệp thạch,Bàng xuất dược miêu, tạp dĩ cầm điểu phong thiền chi diệu”, “Ý tại vị trí đoan trang, biền la chỉnh túc, đa bất tồn sinh ý tự nhiên chi thái”. Giá chủng phú hữuTrang sức tínhĐích hội họa, dã cấu thành liễu từ hi hội họa đích lánh nhất phong mạo.
Từ hi đích tôn tửTừ sùng củ,Từ sùng tự,Từ sùng huân giai thiện họa. Từ sùng tự tằng tham gia miêu hội nam đường trung chủ nguyên đán thưởng tuyết đồ đích tập thể sang tác, phụ trách đồ tả trì duyên cầm ngư. Tiến nhập bắc tống hậu, do vu đương thời “Hoàng gia phú quý” thành vi bắc tống cung đình hoa điểu họa đích tiêu chuẩn, từ sùng tự tiện hiệu chư hoàng chi cách, ﹝ chỉ hoàng thuyên dữ hoàng cư phụ tử ﹞ sang tạo liễu nhất chủng bất dụng mặc bút, trực dĩ thải sắc đồ chi đích một cốt họa pháp. Bắc tống tuyên hòa ngự phủ trung sở tàng từ sùng tự họa, “Suất giai phú quý đồ hội, chư nhưMẫu đan,Hải đường,Đào trúc, thiền điệp, phồn hạnh,Thược dượcChi loại vi đa”, dữ dã dật họa phong dĩ hữu sở bất đồng.
Từ hi đích họa tại nam đường thậm thụ trọng thị, vi hậu chủLý dụcSở hân thưởng. Tại tống đại dã hưởng hữu ngận cao thanh dự,Tống thái tôngKiến từ hi sở họaAn thạch lựu,Dĩ vi “Hoa quả chi diệu, ngô độc tri hữu hi hĩ, kỳ dư bất túc quan dã”. Tha dữ hoàng thuyên đô đại biểu liễu ngũ đại hoa điểu họa đích tân thủy bình, cụ hữu trọng yếu lịch sử địa vị, nhiên tống nhân bình luận hựu thuyết: “Hoàng thuyên thần nhi bất diệu,Triệu xươngDiệu nhi bất thần, thần diệu câu hoàn, xá hi vô hĩ”, bị dự vi “Giang namTuyệt bút”.Từ hi tác phẩm tảo dĩ bất tồn, hiện truyện vi từ hi đích 《Tuyết trúc đồ》, 《Ngọc đường phú quý đồ》, 《 sồ cáp dược miêu đồ 》 giai phi chân tích, chỉ năng tòng trung lĩnh lược kỳ phong cách hòa họa pháp.
《 ngọc đường phú quý đồ 》 thử họa hộiNgọc lan,Hải đường cập mẫu đan,Hoa nhụyPhồn tạp, họa hạ đoan hữu nhấtDã kê.Đề khoảnVi "Kim lăng từ hi" hạ kiềmBán ấnNhị, bất khả biện.
( ước 903-965) ngũ đại thời tây thục họa viện đích cung đình họa gia,〔 ngũ đại ·Hậu thục〕 tự yếu thúc, thành đô ( kim chúc tứ xuyên ) nhân. Lịch sĩTiền thục,Hậu thục, quan chíKiểm giáoHộ bộ thượng thưKiêmNgự sử đại phu;Nhập tống, nhậmThái tử tả tán thiện đại phu.Tảo dĩ công họa đắc danh, thiện hoa điểu, sưĐiêu quang dận,Đằng xương hữu,Kiêm công nhân vật, sơn thủy, mặc trúc. Sơn thủyTùng thạchHọc lý thăng, nhân vật long thủy họcTôn vị,Hạc sưTiết tắc,Hiệt chư gia chi tụy, thoát khứ cách luật nhi tự thành nhất phái. Sở họa cầm điểu tạo hình chính xác, cốt nhục kiêm bị, hình tượng phong mãn, phú sắc nùng lệ, câu lặc tinh tế, kỉ hồ bất kiếnBút tích,TựKhinh sắcNhiễm thành, vị chi “Tả sinh”. Dữ giang namTừ hiTịnh xưng “Hoàng từ”, hình thành ngũ đại, tống sơ hoa điểu họa lưỡng đại chủ yếu lưu phái.Hoàng thuyênĐa họa cung trung dị hủy trân cầm, từ hi đa tả đinh hoa thủy điểu, cố hữu “Hoàng gia phú quý,Từ hi dã dật”Chi ngạn. Cư 《Mộng khê bút đàm》 thuyết: “Chư hoàng họa hoa, diệu tại phú sắc, dụng bút cực tinh tế, kỉ bất kiến mặc tích, đãn dĩ ngũ thải bố thành, vị chi tả sinh.” Đối hậu thế hoa điểu họa ảnh hưởng cực đại. Hựu nhân hoàng thuyên cập kỳ tử cư bảo, cư thái, đệ duy lượng đẳng họa cách điều phú lệ, toại thành viBắc tốngSơHàn lâm đồ họa việnƯu liệt thủ xá tiêu chuẩn, bị xưng vi “Viện thể”.Họa tích hữu 《 đào hoa sồ tước đồ 》《 hải đường bột cáp đồ 》 đẳng 349 kiện, trứ lục vu 《Tuyên hòa họa phổ》. Truyện thế tác phẩm hữu 《Tả sinh trân cầm đồ》 quyển, quyên bổn, thiết sắc, túng 41.5 li mễ, hoành 70 li mễ, dụng bút nghiêm cẩn, thanh luyện, thiết sắc hoa lệ, hình tượng khắc họa sinh động bức chân, bất quý vi hi thế trân bảo, hữu “Phó tử cư bảo tập” ngũ tự điền khoản, hiện tàngCố cung bác vật viện;《 tuyết trúc văn cầm đồ 》 sách hiệt tàngĐài bắc cố cung bác vật viện.Tử cư thật, cư bảo, cư thái giai thiện hoa điểu, truyện kỳ gia học.
Chỉ ngũ đại đích hoa điểu họa xuất hiện đích lưỡng đại trận doanh, dĩ tây thục hoàng thuyên vi đại biểu đích nhất phái, bị xưng vi "Hoàng gia phú quý", nhân vi tha môn đa miêu hội cung đình uyển hữu trung đích trân cầm kỳ hoa, họa pháp tinh tế, dĩ khinh sắc tuyển nhiễm nhi thành; nhi giang nam đích từ hi sở đại biểu đích nhất phái, tắc đa thủ tài vu thủy điểu dã hủy, họa pháp đa dụng mặc bút, sắc thải cực thiếu, tương đối hoàng thuyên nhất phái đích phong cách, giá nhất phái bị xưng tác "Từ gia dã dật". Giá chủng hiện tượng bị xưng vi "Từ hoàng dị thể".
