Nộ phát trùng quan ( bính âm: nù fà chōng guān ) thị nhất tắc lai nguyên vu văn nhân tác phẩm đích thành ngữ, thành ngữ tối tảo xuất tự vu chiến quốc ·Trang tửĐẳng 《Trang tử · đạo chích》.[1]
“Nộ phát trùng quan” đích nguyên nghĩa thị phẫn nộ đắc đầu phát trực thụ, đỉnh trứ mạo tử; hình dung cực đoan phẫn nộ; cú tử trung khả sung đương vị ngữ, tân ngữ, định ngữ, bổ ngữ.[1]
- Trung văn danh
- Nộ phát trùng quan
- Bính âm
- nù fà chōng guān
- Cận nghĩa từ
- Đại phát lôi đình,Nộ hình vu sắc,Nộ hỏa trung thiêu
- Phản nghĩa từ
- Hỉ bất tự thắng,Hân hỉ nhược cuồng,Hỉ hình vu sắc
- Chú âm tự mẫu
- ㄋㄨˋ ㄈㄚˋ ㄔㄨㄥ ㄍㄨㄢ
- Thành ngữ xuất xử
- 《 trang tử · đạo chích 》
- Ngữ pháp kết cấu
- Chủ vị thức
- Ngữ pháp chúc tính
- Tác vị ngữ, tân ngữ, định ngữ, bổ ngữ
- Tối tảo xuất xử
Đạo chích văn chi đại nộ, mục như minh tinh, phát thượng chỉ quan. ( chiến quốc ·Trang tửĐẳng 《 trang tử · đạo chích 》 )[1]
- Diễn sinh điển cố
Tương như nhân trì bích khước lập ỷ trụ, nộ phát thượng trùng quan. ( tây hán ·Tư mã thiên《 sử ký · liêm pha lận tương như liệt truyện 》 )[1]
Hậu nhân căn cư dĩ thượng văn hiến tổng kết xuất thành ngữ “Nộ phát trùng quan”.[1]
Môi thị đà triệu huệ văn vương đắc tài tham cố đáo nhất khối hi thế đích bích ngọc. Giá khối bích thị xuân thu thời sở nhânBiện hòaPhát hiện đích, hung bôn phỉ sở dĩ xưng viHòa thị bích.Bất liêu, giá kiện sự bịTần chiêu vươngTri đạo liễu, tiện xí đồ trượng thế bả hòa thị bích cư vi kỷ hữu. Vu thị tha giả ý tả tặng tụng tín cấp triệu vương, biểu kỳ nguyện dụng thập ngũ tọa thành lai hoán giá khối bích. Triệu vương phạ tần vương hữu trá, bất tưởng bả hòa thị bích tống khứ, đãn hựu phạ tha phái binh lai phạm. Đồng đại thần môn thương lượng liễu bán thiên, dã một hữu cá kết quả. Tái thuyết, dã trảo bất đáo nhất cá năng tùy cơ ứng biến đích sử giả, đáo tần quốc khứ giao thiệp giá kiện sự.[2]
Điếm hủ chính tại giá thời, hữu nhân hướng triệu vương thôi tiến liễuLận tương như,Thuyết tha hữu dũng hữu mưu, khả dĩ xuất sử. Triệu vương lập tức triệu kiến, tịnh thủ tiên vấn tha thị phủ khả dĩ đồng ý tần vương yếu cầu, dụng hòa thị bích giao hoán thập ngũ tọa thành trì. Lận tương như thuyết: “Tần quốc cường, ngã môn triệu quốc nhược, giá kiện sự bất năng bất đáp ứng.” Triệu vương thuyết: “Tần vương đắc đáo liễu hòa thị bích, khước hựu bất khẳng bả thập ngũ tọa thành cấp ngã, na chẩm ma đóa liên bạn.” Lận tương như thuyết: “Tần vương dĩ kinh hứa liễu nguyện, như triệu quốc bất đáp ứng, tựu lý khuy liễu; nhi triệu quốc như quả bả bích tống cấp tần vương, tha khước bất khẳng giao thành, na tựu thị tần vương vô lý. Lưỡng phương diện bỉ giác nhất hạ, ninh khả đáp ứng tần vương đích yếu cầu, nhượng tha thừa đam bất giảng đạo lý đích trách nhậm.”[2]
Tựu giá dạng, lận tương như đái liễu hòa thị bích xuất sử tần quốc. Tần vương đắc tri tha lai hậu, một hữu án chiếu chính thức đích lễ nghi tại triều đình thượng tiếp kiến tha, nhi thị phi thường ngạo mạn địa tại nhất cá lâm thời cư trụ đích cung thất lí triệu kiến lận tương như. Tha tiếp quá bích hậu, phi thường cao hưng, khán liễu hựu khán, hựu đệ cấp tả hữu đại thần hòa cơ thiếp môn truyện khán. Lận tương như kiến tần vương như thử khinh miệt vô lễ, tảo dĩ phi thường phẫn nộ, hựu kiến tha chỉ quản truyện khán hòa thị bích, căn bổn một hữu giao phó thành trì đích ý tư, tiện thượng tiền đạo: “Giá bích thượng hoàn hữu điểm tiểu đích mao bệnh, thỉnh nhượng ngã chỉ cấp đại vương khán.” Lận tương như bả bích nã đáo thủ hậu, mã thượng thối hậu kỉ bộ, kháo cận trụ tử trạm trụ. Tha cực độ phẫn nộ, đầu phát trực thụ, đỉnh khởi mạo tử, kích ngang địa thuyết: “Triệu vương hòa đại thần môn thương lượng hậu, đô nhận vi tần quốc tham đắc vô yếm, tưởng dụng không thoại phiến thủ hòa thị bích, nhân nhi bổn bất đả toán bả bích tống cấp tần quốc; thính liễu ngã đích ý kiến, trai giới liễu ngũ thiên, tài phái ngã tống lai. Ngã đáo giá lí, đại vương một hữu tại triều đình thượng tiếp kiến ngã, nã đáo bích hậu cạnh hựu đệ cấp cơ vọng môn truyện quan, đương diện hí lộng ngã, sở dĩ ngã bả bích thủ liễu hồi lai. Đại vương như yếu uy bức ngã, ngã tình nguyện bả tự kỷ đích đầu dữ bích nhất khởi tại trụ tử thượng chàng cá phấn toái."[2]
Tại giá chủng tình huống hạ, tần vương chỉ đắc đạo khiểm, tịnh đáp ứng trai giới ngũ thiên hậu thụ bích. Đãn lận tương như dự liêu tần vương bất hội giao thành đạt khái khuyến tinh, tư hạ nhượng nhân bả bích tống quy triệu quốc. Tần vương đắc tri hậu, vô khả nại hà, chỉ hảo án chiếu thiếu giang đoan lễ nghi tống lận tương như hồi quốc.[2]
“Hòa thị bích” nhân lận tương như nộ phát trùng quan nhi hoàn chỉnh địa hồi đáo liễu triệu quốc. Nhân đích tinh thần trạng thái đối vu nhân đích hình thể hữu ngận đại đích khống chế chi phối tác dụng. Đầu phát thụ khởi lai, tại bình thường trạng thái hạ thị hoàn toàn bất khả năng đích sự tình, nhi đương nhất cá nhân cực độ phẫn nộ đích thời hầu, khước khả năng phát sinh. Như thử đích tình hình hoàn hữu ngận đa. Tam quốc thời kỳ kê khang đích 《 dưỡng sinh luận 》 giảng đáo: Nhất cá nhân phục dược tưởng yếu phát hãn, hữu thời hầu đô tố bất đáo, đãn thị tàm quý chi tâm nhất khởi, tắc bất miễn đại hãn lâm li; nhất tảo thượng một cật phạn tựu hội giác đắc ngận ngạ, đãn tằng tử tại mẫu thân khứ thế chi hậu, nhân vi cực độ đích bi ai, tằng kinh 7 thiên bất cật phạn dã một giác đắc cơ ngạ. Giá ta sự lệ sử nhân môn minh bạch, yếu sử thân thể an thái, tựu ứng cai bảo trì tinh thần đích thanh tĩnh hư vô, tẫn lượng tị miễn bị ngoại vật sở kích đãng. Phẫn nộ như đồng tâm trung nhiên thiêu đích nhất bả hỏa, như quả phóng nhậm tha việt thiêu việt liệt, tối chung tất tương phần hủy tự kỷ, nhân tại cực đoan phẫn nộ hạ bất yếu khinh dịch tố quyết định.[3]
- Thành văn dụng pháp
“Nộ phát trùng quan” tại cú tử trung khả sung đương vị ngữ, tân ngữ, định ngữ, bổ ngữ; hình dung cực đoan phẫn nộ.[1]
- Vận dụng kỳ lệ
Tống · nhạc phi 《 mãn giang hồng · tả hoài 》: “Nộ phát trùng quan, bằng lan xử, tiêu tiêu vũ hiết.”[1]
Thanh ·Ngô kính tử《Nho lâm ngoại sử》 đệ cửu hồi: “Hữu giá dạng độc thư quân tử, khước bị thủ tiền nô như thử lăng ngược, túc lệnh nhân nộ phát trùng quan!”[5]
Tác gia ·Sa đinh《 sấm quan 》: “Tha nộ phát trùng quan, tha giảo nha thiết xỉ, nhi tha hiển nhiên hoàn một hữu tẫn tình phát tác.”[6]
Diêu tuyết ngân 《 lý tự thành 》: “Lý tự thành thính đáo giá tiêu tức bất do đắc nộ phát trùng quan, hận bất năng suất lĩnh thủ hạ tương sĩ dữ thanh binh quyết nhất tử chiến, vi quốc gia thổ nhất khẩu khí.”[7]
Lỗ tấn 《 lưỡng địa thư 》: “Mục đổ ủng dương đích hòa dương đích bổn thân đích hành kính, thật canh bất đắc bất giáo nhân nộ phát trùng quan, thi dĩ tổng công kích.”[7]
Mao thuẫn 《 yết lộ mâu thuẫn thời đích “Mâu thuẫn” 》: “…… Nhi nhậm hà cá nhân bính đáo giá dạng “Bất du khoái” đích sự, dã ứng bão trứ “Hữu tắc cải chi, vô tắc gia miễn” đích thái độ, bất yếu thần kinh quá mẫn, thậm chí vu lộng đáo “Nộ phát trùng quan” đích địa bộ.”[7]
Nộ phát trùng quan — lệnh nhân phát chỉ
“Lệnh nhân phát chỉ” đích ý tư thị sử nhân đầu phát đô thụ khởi lai liễu, hình dung sử nhân cực độ phẫn nộ, nhất bàn chỉ biệt nhân đích hành động lệnh mỗ ta nhân yếm ác, khủng cụ. “Nộ phát trùng quan” hòa “Lệnh nhân phát chỉ” lưỡng giả đô hữu sử nhân cực kỳ phẫn nộ đích ý tư, đãn hữu khu biệt: Nhất thị hàm ý thượng đích khu biệt. “Nộ phát trùng quan” thiên trọng vu miêu thuật chủ đề đích tình huống, “Lệnh nhân phát chỉ” thiên trọng vu trần thuật khách thể đối chủ thể đích sử động kết quả. Nhị thị dụng pháp bất đồng. “Nộ phát trùng quan” dụng tác vị ngữ thời, chủ ngữ nhất bàn chỉ năng thị nhân; “Lệnh nhân phát chỉ” dụng tác vị ngữ thời, chủ ngữ nhất bàn bất năng thị “Nhân”, chỉ năng thị hữu quan sự vật, “Nộ phát trùng quan” khả dĩ dụng tác “Khí” đích bổ ngữ; “Lệnh nhân phát chỉ” tắc bất năng. “Lệnh nhân phát chỉ” thường dụng tác “Thủ đoạn” “Tội hành” “Hành vi” “Tình hình” đẳng đích định ngữ; “Nộ phát trùng quan” tắc bất năng. Tam thị ngữ thể sắc thải bất đồng. “Nộ phát trùng quan” “Lệnh nhân phát chỉ” đa dụng tại thư diện ngữ trung, đãn thị hậu giả bỉ tiền giả đích thư diện ngữ sắc thải canh trọng ta.[4]
Nộ phát trùng quan — bột nhiên đại nộ
Bột nhiên đại nộ: Đột nhiên biến liễu kiểm sắc phát khởi nộ lai ( bột nhiên: Nhân sinh khí nhi biến liễu kiểm sắc đích dạng tử ). Lưỡng giả đô hữu phẫn nộ chi cực đích ý tư, đãn hữu khu biệt:1. Ý nghĩa bất đồng. “Bột nhiên đại nộ” đích nguyên nhân đa chủng đa dạng, thích dụng phạm vi giác đại; “Nộ phát trùng quan” đa dụng lai miêu tả nhân môn kích vu nghĩa phẫn nhi phát nộ thích dụng phạm vi giác tiểu. “Bột nhiên đại nộ” hữu đột nhiên gian biến liễu kiểm sắc nhi phát nộ đích ý tư; “Nộ phát trùng quan một hữu giá chủng ý tư. 2. Cảm tình sắc thải bất đồng. “Bột nhiên đại nộ” thị trung tính thành ngữ; “Nộ phát trùng quan” đa hàm bao nghĩa.[8]
【 nộ phát trùng quan 】 bristle with anger[9]
Lệ: Khán đáo giá chủng ti bỉ vô sỉ đích hành vi, chân lệnh nhân nộ phát trùng quan.
When one is faced with such abject andshameless behav- iour, one is ready to fly into a rage.[9]
