- Trung văn danh
- Đãi mạn
- Bính âm
- dài màn
- Ngoại văn danh
- slight
- Chú âm
- ㄉㄞˋ ㄇㄢˋ
Mục lục
(1) đạm mạc, bất cung kính.
(3) đãi nọa phóng đãng.[1]
《Chu lễ · xuân quan · tiểu tư》: “Tuần vũ liệt nhi thát kỳ đãi mạn giả.”
《Tam quốc chí · thục chí · chư cát lượng truyện luận》: Chỉnh hưởng thiên “Tẫn trung íchThời giảSỉ hồ tuy thù tất thưởng, phạm pháp đãi mạn giả tuy thân tất phạt.”
Hòa điếm bối tuân 《Thất quốc xuân thu bình thoại》 quyển trung: “Nhữ đẳng hữu công giả thưởng, đãi mạn giả trảm!”
Minh phù phóng luyếnLa quán trung《Tam quốc diễn nghĩa》 đệ tứ thập ngũ hồi: Nhị nhân đãi mạnQuân pháp,Ngô cố trảm chi.
MinhPhùng mộng long《Dụ thế minh ngôn》 đệ nhất quyển: “Lão thânMỗi biến khứ thời, tha đương cáTôn trườngKhán đãi, canh bất đãi mạn. Như kim dưỡng liễu cá nhi tử, dũ gia hảo liễu.”
《Minh sử · ngoại quốc truyện bát · thát đát》: “Ngã biên quan thủ thần, nhân tuần đãi mạn, thành bảo bất tu,Giáp trượngBất lợi.”
Bích dãPhủ tịch 《Ngã môn đích lực lượng thị vô địch đích》 đệ tứ chương: “Thôi đại bảo nhất điểm dã bất cảm đãi mạn, tha ngận khoái địa kiểm lai liễu lưỡng tương cơ thương đạn.”
《Hán thư · giao tự chí thượng》: “Thủy vị thường bất túc chỉ, hậu sảo đãi mạn dã.”
Minh la quán trung 《 tam quốc diễn nghĩa 》 đệ nhị hồi 《 trương dực đức nộ tiên đốc bưu hà quốc cữu mưu tru hoạn thụ 》: Đương nhật đãi mạn liễu huyền đức,Trương phiTính phát,Tiện dục sát chi.
MinhLương thần ngư《Hoán sa ký · đắc xá》: “Chư đại phu giai đương dĩ khách lễ sự chi, bất khả đãi mạn.”
Minh phùng mộng long 《Đông chu liệt quốc chí》 đệ tứ thập lục hồi: “Thái xác du tử thành viThiết hưởng,Cố gia đãi mạn, dĩ kích kỳ nộ.”
Thanh ngô kính tử 《Nho lâm ngoại sử》 đệ nhị tam hồi: Tần lão quá lai bão oán tha đạo: “Nhĩ phương tài dã tháiChấp khốc chỉ ương ýLiễu. Tha thị nhất huyện chi chủ, nhĩ chẩm đích giá dạng đãi mạn tha?”
Mao thuẫn《 tử dạ 》 tứ: “Bất quá đáo để thịNgô tôn phủĐích đích thân cữu phụ, tại lễ mạo thượng phí tiểu hồ tử thị bất cảm đãi mạn đích.”
《Kinh bổn thông tục tiểu thuyết· chí thành trương chủ quản 》: “Phu nhân tạm trụ sổ nhật bất phương, chỉ phạ gia hàn đãi mạn, tư lượng biệt đíchThân khang lập chưng thíchTái khứ đầu bôn.”
