《 di hồng khoái lục 》 xuất tự thanh đạiTào tuyết cầnSở trứ 《Hồng lâu mộng》 trung, thị tiểu thuyết nhân vậtGiả bảo ngọcSở tác ngũ ngôn luật thi. Giá thủ thi thủ liên dĩ ba tiêu, hải đường “Lưỡng lưỡng” khai phóng tại ưu nhã hoàn cảnh tổng khởi, trung gian lưỡng liên ám súc “Hồng”, “Lục”, vĩ liên dĩ “Đối lập đông phong lí, chủ nhân ứng giải liên” tổng thu toàn thi. Giá thủ thi thị giả bảo ngọc tự ngã tâm thanh đích chân thật lưu lộ, biểu hiện liễu tha chung ái nữ nhi đích tình tính. Toàn thi tứ liên song khởi song thu, đối trượng chỉnh sức, xử xử dĩ hải đường hòa ba tiêu tương đề tịnh luận, hồng lục tương hỗ sấn thác, giao tương huy ánh, hàm nghĩa thâm thúy, lệnh nhân thâm tư; toàn thi đa dụng bỉ dụ, hữu tổng hữu phân, hoạt bát nhi bất tử bản.
- Tác phẩm danh xưng
- Di hồng khoái lục
- Xuất xử
- 《 hồng lâu mộng 》
- Tác giả
- Tào tuyết cần
- Sang tác niên đại
- Thanh đại
- Tác phẩm thể tài
- Ngũ ngôn luật thi
Di hồng khoái lục1
Thâm đình trường nhật tĩnh, lưỡng lưỡng xuất thiền quyên2.
Lục chá xuân do quyển3,Hồng trang dạ vị miên4.
Bằng lan thùy giáng tụ, ỷ thạch hộ thanh yên5.
Đối lập đông phong lí, chủ nhân ứng giải liên6.[1]
- 1.“Di hồng khoái lục”: Ý vi sử nhân hỉ ái đích hải đường hòa ba tiêu. Hồng, đại chỉ hải đường. Lục, đại chỉ ba tiêu. Di, khoái, quân vi hỉ ái đích ý tư.
- 2.Lưỡng lưỡng: Chỉ ba tiêu dữ hải đường. Thiền quyên: Mỹ hảo đích dạng tử. Chỉ tiêu đường.
- 3.“Lục chá” cú: Xuân thiên lí ba tiêu diệp hoàn quyển nhi vị triển. Lục chá, thúy chúc, bỉ dụ hoàn quyển trứ diệp đích ba tiêu.
- 4.
- 5.“Bằng lan” nhị cú: Hải đường như mỹ nhân bằng lan thùy hạ đại hồng sắc y tụ, ba tiêu ỷ thạch nhi thực, sử sơn thạch như bị thanh yên sở lung tráo. Dĩ giáng ( jiàng ) tụ dụ hải đường, như lưu thuyết 《 âu viên hải đường 》 thi “Ngọc phu nhu bạc giáng tụ hàn”, dĩ vân yên dụ tiêu, như từ mậu ngô 《 ba tiêu 》 thi “Đương không viêm nhật chướng, ỷ hạm bích vân lưu”.
- 6.“Đối lập” nhị cú: Nhưng dĩ tiêu đường thu kết. Chủ nhân, đề vịnh thời, ứng chỉ nguyên xuân, dĩ hậu dã tựu thị di hồng viện chủ bảo ngọc tự kỷ. Giải liên, hội ái tích.[2]
Đình viện thâm thâm chung nhật lí thị na ma an mịch ninh tham tuần tưởng tĩnh cử chiếu tinh giang, sát khiếm chúc hải đường ba tiêu song song khai kiều diễm toản tuần mỹ hảo như thiền quyên.
Xuân nhật lí tiêu diệp quyển khuất bất triển chi chi như thúy chúc, dĩ nhập dạ hải đường do khai phóng tượng thiếu nữ nhưng vị miên.
Hạm ngoại hồng hoa như bằng lan mỹ nhân thùy sao củng tử hạ đại hồng sam tụ, thi phán thạch bàng ba tiêu lục diệp kháp tự huýnh hộ sơn thạch đích thanh yên đính đoan anh.
Như thử hàm tình mạch mạch địa tại xuân phong lí tương đối trạm lập, a nguy trụ viện trung chủ nhân ứng đổng đắc như hà bả tha môn lai ái liên.[1]
《 di hồng khoái lục 》 xuất tự 《 hồng lâu mộng 》 đệ thập bát hồi, thị thập nhất thủ 《 đại quan viên đề vịnh 》 trung đích nhất thủ, thịNguyên phiDu thưởng đại quan viên thời đích “Tụng thánh ứng thù” chi tác, do lâm đại ngọc đại giả bảo ngọc sở tác. Do vu giá nhất thời kỳ thị giả phủ đích đỉnh thịnh thời kỳ, giả phủ dương dật trứ nhất phiến ca vũ thăng bình. Tại 《 đại quan viên đề vịnh 》 trung, toàn diện miêu hội liễu đại quan viên trung hào hoa đích cảnh tượng, đôi thế trứ ca công tụng đức, phấn sức thái bình đích từ tảo, lưu lộ xuất nùng hậu đích phong kiến chính thống tư tưởng. Đãn tha hựu trình độ bất đồng địa biểu hiện liễu bất đồng nhân vật đích tư tưởng cảm tình hòa tính cách đặc điểm. Tác vi phong kiến bạn nghịch giả đích giả bảo ngọc tá giá thủ thi, biểu đạt liễu tha đối phong kiến chính thống tư tưởng đích bất tiết.[3]
Toàn thi đa dụng bỉ dụ. Bát cú trung hữu ngũ cú thị bỉ dụ cú. Giả bảo ngọc bả mỹ hảo đích cảm tình phú dư lục đích ba tiêu, hồng đích hải đường, giá ta bỉ dụ, hoặc hình dung tha môn đích mỹ hảo, hoặc miêu hội tha môn đích diễm lệ, hữu phân hữu hợp địa nhất khẩu khí bỉ dụ hạ lai, khước bất cấp nhân dĩ đôi thế, trọng phục đích cảm giác, sung doanh quyến bất tẫn đích tình tố, cấp nhân dĩ chân khiết thanh nhã đích mỹ cảm.
Thủ liên dĩ “Lưỡng lưỡng” đích điệp thanh dụng pháp bả hải đường, ba tiêu phóng tại nhất khởi, nhiên hậu dĩ “Thiền quyên” lai hình dung tha môn. 《 hồng lâu mộng 》 đệ thập thất hồi bảo ngọc thuyết: “Thử xử tiêu đường lưỡng thực, kỳ ý ám súc ‘ hồng ’‘ lục ’ nhị tự tại nội. Nhược chỉ thuyết tiêu, tắc đường vô trứ lạc; nhược chỉ thuyết đường, tắc tiêu diệc vô trứ lạc. Cố hữu tiêu vô đường bất khả, hữu đường vô tiêu canh bất khả”. “Thiền quyên” đích bỉ dụ, dĩ mỹ nữ dụ hoa, tiêu đích kiều diễm động nhân, tổng xuất đối hải đường, ba tiêu đích miêu hội.
Tiếp hạ lai đích tứ cá bỉ dụ, đệ tứ, ngũ cú thị tả hải đường đích, dĩ dạ trung vị miên đích thiếu nữ ( “Hồng trang” ) hòa bằng lan mỹ nhân thùy hạ đích đại hồng sam tụ vi bỉ, hình dung hải đường đích hoa hồng diễm lệ, kiều nhu khả ái; đệ tam, lục cú thị tả ba tiêu đích, nhân xuân thiên khuất quyển vị triển đích tiêu diệp nộn lục, lục đắc thấu minh, nhân nhi bả tha môn bỉ tác “Lục chá” canh nhân ba tiêu khẩn bàng sơn thạch nhi lập, hình thành nhất đoàn nùng ấm, cố nhi bả tha môn bỉ tác huýnh hộ đích thanh yên. Giá ta bỉ dụ, phú hữu tình thú, đột xuất liễu bị bỉ sự vật đích đặc điểm, bỉ đắc kháp đương, tuy nhiên bất toàn thị giả bảo ngọc đích sang tạo, như “Lục chá xuân do quyển” thị tòng đường đại thi nhânTiền hủ《Vị triển ba tiêu》 “Lãnh chúc vô yên lục chá càn, phương tâm do quyển khiếp xuân hàn” cú trung hóa xuất, “Hồng trang dạ vị miên” thị tòng tống nhân tô thức 《 hải đường 》 thi “Chỉ khủng dạ thâm hoa thụy khứ, cố thiêu cao chúc chiếu hồng trang” cú trung tá lai, khước hoàn thị thâm đắc kỳ tủy đích. Giả bảo ngọc tá lai giá ta bỉ dụ, hựu dung nhập tự kỷ đích thẩm mỹ tình cảm, hiển đắc giả bảo ngọc tịnh phi chỉ thị đan thuần tả cảnh. Tha thị hữu sở ký thác đích, tha dĩ hoa mộc dụ nhân, tả di hồng viện trung nhân đích sinh hoạt. Thi trung hoa tự nhân, nhân tự hoa, nhất cá thị kiều nhu khiếp khiếp lệnh nhân liên, nhất cá thị tinh tâm a hộ ý miên miên, lưỡng tương đối chiếu, cường liệt địa thể hiện liễu giả bảo ngọc “Tình bất tình”, thể thiếp tỷ muội nha đầu đích tính cách đặc điểm. Sở vị “Tình bất tình”, thị thuyết bảo ngọc đối bất tri tình giả ( nhân hòa vật ) dã hữu tình. Tha thường thuyết “Nữ nhi thị thủy tố đích cốt nhục”, hựu thường tại nữ nhi trung tư hỗn, “Di hồng công tử” ( hậu lai bảo ngọc trạch cư di hồng viện, kết thi xã thời bị hí vi “Di hồng công tử” ) như thử đa tình, khước hựu tuyệt bất khẳng lưu ý vu khổng mạnh chi gian, tuyệt bất ủy thân vu sĩ đồ kinh tế chi đạo, giá bất năng bất thuyết thị tha đích nhân cách lý tưởng đích tiên minh sinh động đích biểu hiện.
Tòng chương pháp thượng khán, toàn thi tứ liên toàn thị song khởi song thu. Thủ liên dĩ ba tiêu, hải đường “Lưỡng lưỡng” khai phóng tại ưu nhã hoàn cảnh tổng khởi, trung gian lưỡng liên ám súc “Hồng”, “Lục”, vĩ liên dĩ “Đối lập đông phong lí, chủ nhân ứng giải liên” tổng thu toàn thi. Toàn thi hữu tổng hữu phân, hoạt bát nhi bất tử bản, phân tả “Hồng”, “Lục” thời, tả xuất tha môn đích kiều nhu tình thái, tối hậu dĩ “Chủ nhân ứng giải liên” quy kết toàn thi, giá tựu tại di hồng khoái lục” đích cơ sở thượng, sinh phát xuất giả bảo ngọc chung ái nữ nhi đích tình tính, tòng nhi đột phá liễu ứng chế thi đích cục hạn.[1]
Ninh ba đại học chiết đông văn hóa nghiên cứu sở nghiên cứu viên quý học nguyên 《 hồng lâu mộng thi ca tinh hoa 》: Như quả thuyết bảo thoa đích thi thị điển hình đích “Ứng chế” thi, đại ngọc đích thi, tự diện thượng dã hữu hồ loạn ứng cảnh tự cú, bảo ngọc đích giá thủ 《 di hồng khoái lục 》 tắc hoàn toàn một liễu tụng thánh đích ảnh tử, hoàn toàn thị nhất thủ tả cảnh vịnh vẫn chi tác, hoàn toàn thị tá tự nhiên cảnh vật trừ phát tự dĩ đích tư tưởng tình hoài.[4]
Tào tuyết cần ( 1715—1764 ), thanh đại tiểu thuyết gia. Danh triêm, tự mộng nguyễn, tuyết cần thị kỳ hào, hựu hào cần phố, cần khê. Tổ tịch liêu ninh liêu dương, tiên thế nguyên thị hán tộc, hậu vi mãn châu chính bạch kỳ “Bao y”. Tào tuyết cần nhất sinh chính hảo kinh lịch liễu tào gia thịnh cực nhi suy đích quá trình. Thiếu niên thời kỳ tằng kinh tại nam kinh quá liễu nhất đoạn “Cẩm y hoàn khố”, “Ứ cam yếm phì” đích sinh hoạt. Thập tam tuế thiên cư bắc kinh.Ung chính( 1722—1735 ) sơ niên, tào gia tao thụ nhất hệ liệt đả kích, gia sản sao một.Càn longThập ngũ niên ( 1750 ) tả hữu thiên cư bắc kinh tây giao hoàng diệp thôn ( hiện vi tào tuyết cần kỷ niệm quán ), “Bồng dũ mao chuyên, thằng sàng ngõa táo”, bần bệnh giao gia, hựu gia thượng ấu tử yêu chiết, sinh hoạt phi thường bi lương. Tối hậu nhân bần bệnh vô y nhi thệ thế. Tào tuyết cần tính cách ngạo ngạn, phẫn thế tật tục, hào phóng bất ki, thị tửu, tài khí túng hoành, thiện đàm thổ. Năng thi thiện họa. Kỳ thi lập ý tân kỳ, phong cách cận đường đại thi nhânLý hạ.Tha tối đại đích cống hiến tại vu tiểu thuyết sang tác, tha sở sang tác đích trường thiên tiểu thuyết 《 hồng lâu mộng 》 đại biểu liễu trung quốc cổ điển tiểu thuyết đích tối cao thành tựu, tại thế giới văn đàn thượng hưởng hữu sùng cao thanh dự.[5]
