《 oán ca hành 》 nhất thi dụng phiến lai bỉ dụ nữ tử. Phiến tại bị nhân nhu yếu đích thời hầu tựu “Xuất nhập hoài tụ”, bất nhu yếu đích thời hầu tựu “Khí quyên khiếp tứ”. Cựu thời đại hữu hứa đa nữ tử xử vu bị ngoạn lộng đích địa vị, tha môn đích mệnh vận quyết định vu nam tử đích hảo ác, tùy thời khả bị phao khí, chính hòa phiến tử soa bất đa.
Thi ca dĩ đoàn phiến tự dụ, tá đoàn phiến đích tao ngộ bỉ dụ tự kỷ đích bi thảm mệnh vận, trừ phát liễu thất sủng phụ nữ đích thống khổ tâm tình. Thi tác cựu tácBan tiệp dưThi, hoặcNhan diên chiThi, giai ngộ. Cư 《 văn tuyển 》 lý thiện chú dẫn 《 ca lục 》 tác vô danh thị nhạc phủ 《 cổ từ 》, chúc 《 tương hòa ca · sở điều khúc 》.[1]
Toàn thi ngữ ngôn thanh tân tú mỹ, cấu tư xảo diệu, bỉ dụ thiếp thiết, hình tượng sinh động, hàm ý tuyển vịnh, nại nhân tầm vị.[2-3]
- Tác phẩm danh xưng
- Oán ca hành
- Xuất xử
- 《 văn tuyển 》[4]
- Tác giả
- Vô danh thị / ban tiệp dư / nhan diên chi
- Sang tác niên đại
- Tây hán
- Tác phẩm thể tài
- Ngũ ngôn cổ thể
Oán ca hành⑴
Tài tác hợp hoan phiến⑷,Đoàn đoàn tự minh nguyệt⑸.
Xuất nhập quân hoài tụ⑹,Động diêu vi phong phát⑺.
Thường khủng thu tiết chí⑻,Lương tiêu đoạt viêm nhiệt⑼.
Khí quyên khiếp tứ trung⑽,Ân tình trung đạo tuyệt⑾.
⑴ oán ca hành: Chúc nhạc phủ 《 tương hòa ca · sở điều khúc 》. Cai thi hựu đề vi 《 đoàn phiến thi 》《 hoàn phiến thi 》《 oán thi 》, thị nhất thủ cung oán thi.
⑵ cầu sáo kỉ tân liệt: Chỉ cương tòng chức cơ thượng xả hạ lai. Liệt, tiệt đoạn. Tề hoàn ( wán ) tố hạng lê: Tề địa ( lậu luyện đà kim sơn đông tỉnh thái sơn dĩ bắc cập giao đông bán đảo địa khu ) xuất sản đích tinh tế ti quyên. Hoàn tố đô thị tế quyên, hoàn bỉ tố canh tinh trí. Hán chính phủ tại tề thiết tam phục quan, thị sinh sản phưởng chức phẩm đích đại hình tác phường, sản phẩm tối vi trứ danh. Tố, sinh quyên.
⑶ kiểu khiết: Nhất tác “Tiên khiết”, khiết bạch vô hà.
⑷ hợp hoan phiến nguyên thể thừa: Hội hữu hoặc tú hữu hợp hoan đồ án đích đoàn phiến. Hợp hoan đồ án tượng chinh hòa hợp hoan nhạc.
⑸ đoàn đoàn: Viên viên đích dạng tử.
⑹ quân: Chỉ ý trung nhân. Hoài tụ: Hung khẩu hòa tụ khẩu, do ngôn thân biên, giá lí thị thuyết tùy thân huề đái củng kỷ mộ tông hợp hoan phiến.
⑺ động diêu: Diêu động.
Thiết khổn ⑻ thu tiết: Thu quý. Tiết, tiết lệnh.
⑼ lương tiêu ( bi toàn chủ kỉ āo ): Lương phong. Tiêu, tật phong.
⑽ quyên: Phao khí. Khiếp ( qiè ) tứ ( sì ): Thịnh vật đích trúc tương.
⑾ ân tình: Ân ái chi tình. Trung đạo tuyệt: Trung đồ đoạn tuyệt.[5-10]
Tối tân tài xuất đích tề địa thượng hảo ti quyên, do như sương tuyết nhất bàn khiết bạch.
Dụng tha phùng chế xuất nhất bả hợp hoan đoàn phiến, tượng luân hồn viên hồn viên đích minh nguyệt.
Tùy nhĩ xuất nhập, bạn nhĩ thân trắc, diêu động khởi lai vi phong từ từ phất diện chiếu giảng khí.
Đoàn phiến a, thường thường đam tâm thu lai đích quý tiết, na thời lương phong hội đại thế hạ thiên đích viêm nhiệt.
Dụng bất trứ đích đoàn phiến tương bị phao khí, nhưng tiến trúc tương, vãng nhật đích ân tình dã tựu bán lộ đoạn tuyệt.[9-10]
Hán thành đếKiến thủyNguyên niên ( công nguyên tiền 32 niên ), ban thị bị tuyển nhập cung, hữu văn thải, thụ hán thành đế sủng tín, bị phongTiệp dư.Hậu lai,Triệu phi yếnHòaTriệu hợp đứcTỷ muội nhập cung thụ sủng hậu, thập phân tật đố ban tiệp dư tại hán thành đế tâm mục trung đích địa vị, tiện thiết kế hãm hại ban tiệp dư. Ban tiệp dư tòng thử bất thụ hán thành đế đích sủng hạnh, vi phòng hữu sinh mệnh nguy hiểm, ban tiệp dư khẩn cầu cung dưỡng thái hậu vu trường tín cung. Tại mạn trường nhi tịch mịch đích lãnh cung sinh hoạt trung, ban tiệp dư đích tâm linh vô pháp đắc đáo úy tạ, vu thị tiện tác 《 oán ca hành 》 dĩ cảm thương tự kỷ đích thân thế.[11-13]
Cai thi thông thủ bỉ thể, tá thu phiến kiến quyên dụ tần phi thụ đế vương ngoạn lộng chung tao di khí đích bất hạnh mệnh vận. Tiền lục cú thị đệ nhất tằng ý tư. Khởi thủ nhị cú tả hoàn phiến tố chất chi mỹ; tòng chức cơ thượng tân tài ( liệt ) hạ lai đích nhất khối tề quốc xuất sản đích tinh mỹ ti quyên, tượng sương tuyết nhất bàn tiên minh kiểu khiết. Hoàn hòa tố, giai tinh mỹ nhu tế đích ti quyên, bổn lai tựu kiểu khiết vô hà, canh gia thị “Tân” chức thành, hựu thị dĩ thịnh sản ti quyên trứ xưng đích tề quốc đích danh sản, đương nhiên tựu canh gia tinh mỹ tuyệt luân, “Tiên khiết như sương tuyết” liễu. Nhị cú dụ trung sáo dụ, ám kỳ liễu thiếu nữ xuất thân danh môn, phẩm chất thuần mỹ, chí tiết cao thượng; dã thị tả kỳ nội tại bổn chất chi mỹ. Tam tứ cú tả hoàn phiến chế tác chi công: Bả giá khối danh quý tinh mỹ đích ti quyên tài chế thành hội hữu hợp hoan đồ án đích song diện đoàn phiến, na đoàn đoàn đích hình trạng hòa kiểu khiết đích sắc trạch, phảng phật thiên thượng nhất luân đoàn viên đích nguyệt lượng. Thử nhị cú tắc tả kỳ kinh quá tinh công chế tác, canh cụ hữu ngoại biểu đích dung thái chi mỹ. “Hợp hoan”, thị nhất chủng đối xưng đích đồ án hoa văn, tượng chinh nam nữ hòa hợp hoan nhạc chi ý, như 《Cổ thi》 trung “Văn thải song uyên ương, tài vi hợp hoan bị”, 《Vũ lâm lang》 trung “Quảng tụ hợp hoan nhu”, giai chúc thử loại. Cố giá lí đích “Hợp hoan”, bất cận đột xuất liễu đoàn phiến đích tinh trí mỹ quan, dĩ dụ nữ tử đích ngoại mạo xuất chúng, nhi thả dã ký thác liễu thiếu nữ đối vu mỹ hảo ái tình đích hướng vãng; “Minh nguyệt” bất cận bỉ dụ nữ tử đích quang thải chiếu nhân, đồng thời dã tượng chinh trứ tha đối vĩnh viễn đoàn viên đích nhiệt vọng. “Xuất nhập” nhị cú, nhân cổ nhân y phục khoan đại, cố phiến tử khả trí vu hoài tụ chi trung; thiên khí viêm nhiệt thời tắc thủ xuất diêu động, đốn sinh vi phong, sử nhân sảng khoái. Lý thiện chú vân: “Thử vị mông ân hạnh chi thời dã.” Đãn giá thoại chỉ thuyết đối liễu nhất bán, kỳ thật, giá lưỡng cú canh thâm đích hàm nghĩa thị: Tần phi tức sử thụ sủng, diệc bất quá thị thị hầu quân trắc, cung kỳ hoan ngu khiếp ý đích ngoạn vật nhi dĩ.
Hậu tứ cú vi đệ nhị tằng ý tư: Đoàn phiến tại hạ quý tuy thụ chủ nhân sủng ái, nhiên nhi khước vi tự kỷ ân sủng nan dĩ trì cửu nhi thường thường đam tâm khủng cụ, nhân vi chuyển thuấn gian thu quý tương lâm, lương phong xuy tẩu liễu viêm nhiệt, dã tựu đoạt khứ liễu chủ nhân đối tự kỷ đích ái sủng; na thời, đoàn phiến tương bị khí trí tại trúc tương lí, tòng tiền dữ chủ nhân đích ân tình dã tựu bán đồ đoạn tuyệt liễu. “Thu tiết” ẩn hàm thiều hoa dĩ suy, “Lương tiêu”, tượng chinh lánh hữu tân hoan; “Viêm nhiệt”, bỉ ái luyến sí nhiệt; “Khiếp tứ”, dụ lãnh cung u bế, dã đô thị ngữ nghĩa song quan. Phong kiến đế vương sung trần hậu cung đích giai lệ thường thị thành thiên thượng vạn, hoàng đế đối tha môn chỉ thị dĩ mạo thủ nhân, mãn túc dâm nhạc, đối thùy đô bất khả năng hữu chuyên nhất trì cửu đích ái tình; sở dĩ, tức sử tối thụ sủng hạnh đích tần phi, tối chung dã nan đào sắc suy ái thỉ đích bi kịch mệnh vận. Tần phi chế độ hựu sử hậu cung tất nhiên tranh sủng tương đố, hỗ tương khuynh yết, âm mưu sàm hãm, ban tiệp dư bất tựu vi triệu phi yến sở sàm nhi thất sủng liễu mạ? “Thường khủng”, chính thuyết minh nhạc trung phục bi, cư an tư nguy; giá chủng chiến chiến căng căng, như lí bạc băng, nãi thị phong kiến tần phi đích phổ biến tâm lý trạng thái. Thử thi bổn thị nữ thi nhân thất sủng hậu chi tác, nhi giá lí thuyết “Thường khủng”, dụng thất sủng tiền ngữ khí, canh hiển đắc tha tảo tri thử sự dĩ chúc tất nhiên chi thế, chính bất đãi đoạt sủng chi hậu, phương thủy hoảng nhiên tỉnh ngộ. Thi nhân dụng ngữ chi ẩn vi, oán nộ chi u thâm, thiên tái chi hạ, do bất đắc bất lệnh nhân kinh thán kỳ tài tình lệ cảm khái kỳ bất hạnh!
Cai thi hoàn toàn phù hợp giá lưỡng điều mỹ học yếu cầu: Tá phiến nghĩ nhân, xảo ngôn cung oán chi tình; thiết dụ thủ tượng, vô bất vật ngã song quan, thiếp thiết sinh động, tự nhân tự vật, hồn nhiên nan phân. Nhi dĩ thu phiến kiến quyên dĩ dụ nữ tử tự ngoạn vật tao khí, vưu vi tân kỳ nhi cảnh sách, thị tiền vô cổ nhân đích sang tạo. Chính nhân vi như thử, kỳ hình tượng tựu đại vu tư tưởng, siêu việt liễu cung oán phạm vi nhi cụ hữu canh điển hình canh phổ biến đích ý nghĩa, tức phản ánh liễu phong kiến xã hội trung phụ nữ bị ngoạn lộng bị di khí đích phổ biến bi kịch mệnh vận. Giá chính thị bổn thi tối đột xuất đích nghệ thuật thành tựu sở tại. Tại hậu đại thi từ trung, đoàn phiến kỉ hồ thành vi hồng nhan bạc mệnh, giai nhân thất thời đích tượng chinh, tựu thị minh chứng.
Kỳ thứ, thi trung dục ức tiên dương đích phản sấn thủ pháp hòa khỉ lệ thanh giản đích ngữ ngôn dã thị trị đắc hân thưởng đích. Tiền lục cú tả hoàn phiến chi thịnh, hà đẳng quang thải y nỉ! Hậu tứ tuần tả khủng phiến chi suy, hà đẳng ai cảm ngoan diễm! Tại lưỡng tương chiếu ánh chi hạ, nữ chủ nhân công mỹ hảo đích nhân sinh giới trị hòa giá giới trị đích hủy diệt, hựu đối bỉ hà đẳng tiên minh! Đoản đoản thập cú, khước tả xuất thịnh suy biến hóa đích nhất sinh, nhi oán tình hựu tả đắc như thử ức dương đốn tỏa, điệt đãng đa tư, úy vi đại quan.[14-15]
Nam triều lương văn học bình luận giaChung vanh《Thi phẩm》: “《 đoàn phiến 》 đoản chương, từ chỉ thanh tiệp, oán thâm văn khỉ, đắc thất phụ chi trí.”[13][16-17]
Thanh đại thi nhân văn học giaThẩm đức tiềm《Cổ thi nguyên》: “Dụng ý ủy uyển, âm vận hòa bình.”[16][18]
Thanh đại thi nhân học giả ngô kỳ 《 tuyển thi định luận 》: “‘ tài tác ’ cú, kí hữu thử nội mỹ, hựu trọng chi dĩ tu năng dã.”[14]
Ban tiệp dư họa tượng
