Thành tam vấn(Triều tiên ngữ:성삼문, 1418 niên －1456 niên ), tựCẩn phủ,HàoMai trúc hiên.Bổn quánXương ninh thành thị,Thành thắng chi tử.Triều tiên vương triềuTiền kỳ đích văn thần, học giả, tằng tham dữ phụ trợ thế tông đại vương sang chếHuấn dân chính âm.Triều tiên thế tổThời đồ mưu ủng lậpTriều tiên đoan tôngPhục vị, sự tiết vị quả, bịLăng trì xử tử,Dữ nhất khởi tử nan đích đồng mưuPhác bành niên,Hà vĩ địa,Liễu thành nguyên,李 khải,Du ứng phuHợp xưng “Tử lục thần”.Triều tiên túc tôngThời hoạch đắc bình phản, tặng thụy “Trung văn”. Hữu 《 mai trúc hiên tập 》 truyện thế.[1]
- Bổn danh
- Thành tam vấn
- Tự
- Cẩn phủ
- Hào
- Mai trúc hiên
- Sở xử thời đại
- Triều tiên vương triều
- Dân tộc tộc quần
- Triều tiên nhân
- Xuất sinh địa
- Trung thanh nam đạoHồng châu
- Xuất sinh nhật kỳ
- 1418 niên
- Thệ thế nhật kỳ
- 1456 niên
- Chủ yếu tác phẩm
- 《 mai trúc hiên tập 》
- Chủ yếu thành tựu
- Tham dữ phụ trợThế tông đại vươngSang chế 《Huấn dân chính âm》
Thành tam vấn xuất sinh vu trung thanh nam đạo hồng châu ( kimHồng thành quận) hồng bắc diện đích lỗ ân động, truyện thuyết tha đản sinh chi thời tòng không trung truyện lai tam thanh “Hàng sinh liễu mạ?” Cố nhi thủ danh vi tam ảnh điệu sỉ vấn. Phụ thành thắng vi võ thần thuyết phiên, huynhPhóng kiệu văn thành tam sính, đệThành tam cốĐổng thường thỉnh,Thành tam tỉnhĐạo hạ hồng bà.[2]
Thành tam vấn vu tuyên đức thập niên ( 1435 niên,Triều tiên thế tôngThập thất niên ) trungSinh viên,Chính thống tam niên ( 1438 niên, thế tông nhị thập niên ) thức niênVăn khoaBính khoa cập đệ. Chính thống thất niên ( 1442 niên, thế tông nhị thập tứ niên ) dữPhác bành niênĐẳng bị thế tông an bài “Tứ hạ độc thư”. Chính thống thập nhị niên ( 1447 niên, thế tông nhị thập cửu niên ) tham dữ trọng thí ( châm đối dĩ cập đệ đãn vị xuất sĩ giả hòa đường hạ quan đích khảo thí ), bị điểm vi trạng nguyên. Thử hậu trường kỳ sung nhậmTập hiền điệnHọc sĩ, tác vi thế tông đích văn học thị tòng chi thần, dữThân thúc chu,Phác bành niên đẳng cộng đồng tham dữ 《Huấn dân chính âm》 đích sang chế. Tại thử quá trình trung, vi liễu hoạch đắc bị lưu phóng liêu đông đíchMinh triềuHàn lâm học sĩ,Âm vận học giảHoàng toảnĐích bang trợ, tằng dữ thân thúc chu nhất khởi 13 thứ tiền vãngLiêu đông.Thế tông vãn niên, thường khứ ôn tuyền liệu dưỡng, nhất bàn an bài thành tam vấn, phác bành niên, thân thúc chu, thôi hằng,李 khảiĐẳng xuyên tiện giá, dĩ bị cố vấn, bị thời nhân nhận vi thị nhất chủng vinh diệu.[2-3]
Thành tam vấn gia hệ đồCảnh thái lục niên ( 1456 niên, triều tiên thế tổ nhị niên ), thành tam vấn dữ kỳ phụ thành thắng cậpKim văn khởi,Phác bành niênĐẳng quyết tâm thứ sát thế tổ phụ tử cậpHàn minh quái,Thân thúc chuĐẳng trọng thần, ủng hộ “Thái thượng vương”Triều tiên đoan tôngPhục vị, nhiên nhi mật mưu vị quả, bị đồng mưu kim chí cáo phát, thành tam vấn đẳng phân phân bị bộ. Thế tổ thân tự thẩm vấn thành tam vấn, tiên vấn tha vi hà tạo phản, thành tam vấn cao thanh hồi đáp: “Dục phục cố chủ nhĩ, thiên hạ thùy hữu bất ái kỳ quân giả hồ? Ngã chi tâm, quốc nhân giai tri chi, hà vị phản gia? Tiến tứ ( triều tiên đối vương tử đích tôn xưng 나리 đích huấn dịch, thành tam vấn xưng kỳ vi “Tiến tứ” nhi phi “Điện hạ”, phủ nhận kỳ quốc vương thân phân ) bình nhật động dẫnChu công,Chu công diệc hữu thị phủ? Tam vấn chi vi thử giả, thiên vô nhị nhật, dân vô nhị vương cố dã.” Thế tổ vấn tha vi hà bất tại thụ thiền thời đề phản đối ý kiến, nhi hậu khước bối bạn tha, thành tam vấn thuyết: “Thế bất năng dã. Ngô cố tri tiến bất năng cấm, thối hữu nhất tử, nhiên đồ tử vô ích, nhẫn nhi chí thử giả, dục đồ hậu hiệu nhĩ.” Thế tổ thuyết tha thân vi tự kỷ đích thần tử khước bối bạn tha, thị “Phản phục nhân”, thả danh vi khôi phục thượng vương, thật dục tự lập. Thành tam vấn phản bác đạo: “Thượng vương tại, tiến tứ hà dĩ thần ngã tai? Thả bất thực tiến tứ lộc nhĩ. Như bất tín, tịch ngã gia nhi kế chi!” Thế tổ chấn nộ, mệnh lệnh võ sĩ tương thiết khảo nhiệt, nhiên hậu xuyên kỳ cước, đoạn kỳ tí, thành tam vấn “Nhan sắc bất biến”, mạn mạn thuyết: “Tiến tứ chi hình thảm hĩ!” Đồng thời hựu nộ xích tằng kinh đích tập hiền điện đồng liêu thân thúc chu bối bạn thế tông thác phó.[3]Lục nguyệt sơ bát nhật, thành tam vấn dữ kỳ phụ thành thắng cập李 khải,Hà vĩ địa,Kim văn khởiTổ khuyến,Du ứng phuĐẳng thập dư nhân tại quân khí giam tiền lộ bịLăng trì xử tử,Tịnh kiêu thủ kỳ chúng tam nhật, gia chúc biếm vi nô tì.[7]Thành tam vấn tại thẩm tấn thời hoàn cung xuất đoan tông dã tham dữ kỳ mưu, sử đoan tông xử cảnh gian nan.[8]
Thành tam vấn dữ hòa tha nhất khởi bị lăng trì đích李 khải,Hà vĩ địa,Du ứng phuDĩ cập tiền nhất nhật tại ngục trung bị khảo đả trí tử đíchPhác bành niên,Bị bộ tiền phục độc tự sát đíchLiễu thành nguyênTịnh xưng “Tử lục thần”.Đam nhậm biệt vân kiếm ( ngự tiền đái đao thị vệ ) đích thành tam vấn chi phụ thành thắng lánh nhất biệt vân kiếm phác tranh tịnh xưng “Lưỡng vân kiếm”.Tha môn tạiTriều tiên túc tôngThời đắc đáo bình phản, thành tam vấn hoạch tứ thụy hào “Trung văn”. Kỳ hậu dữ chi trì đoan tông đích sở vị “Lục tông anh”(An bình đại quânLý dung,Cẩm thành đại quânLý du, hòa nghĩa quân lý anh, hán nam quân lý 𤥽, vĩnh phong quân lý 瑔, hà ninh quân lý nhương ), “Tứ ý thích”( tống huyền thọ, quyền tự thận,Trịnh tông,Quyền hoàn ), “Tam tương thần”( hoàng phủ nhân,Kim tông thụy,Trịnh bổn ), “Tam trọng thần”( mẫn thân, triệu khắc khoan,Kim văn khởi) tạiTriều tiên chính tổThời nhất khởi phối hưởng trung thần đàn.[9]
Nam hiếu ôn:Tam vấn vi nhân khôi hài phóng lãng, hỉ đàm hước, tọa ngọa vô tiết, ngoại nhược vô trì thủ, nội thao kiên xác, hữu bất khả đoạt chi chí vân.[3]
《 lâm tử phú tuyệt mệnh thi 》 ( kỳ nhất )
Kích cổ thôi nhân mệnh, tây phong nhật dục tà.
Hoàng tuyền vô khách điếm, kim dạ túc thùy gia?
《 ngô tử hậu ( 이 몸이 주거 가서 ) 》 ( bổn văn chúc ngạn văn thời điều )
이 몸이 주거 가서 무어시 될고 하니, ( ngô tử hậu sở hóa hà vật? )
봉래산( bồng lai sơn ) 제일봉( đệ nhất phong )에 낙락장송( lạc lạc trường tùng ) 되야 이셔, ( thịBồng lai sơnĐệ nhất phong thượng đích lạc lạc trường tùng, )
백설( bạch tuyết )이 만건곤( mãn càn khôn )할 제 독야청청( độc dã thanh thanh ) 하리라. ( đương ngai ngai bạch tuyết mãnCàn khônThời, tùng độc dã thanh thanh. )
《 lâm tử phú tuyệt mệnh thi 》 ( kỳ nhị )
Thực nhân chi thực y nhân y, tố chí bình sinh mạc hữu vi.
Nhất tử cố tri trung nghĩa tại, hiển lăng tùng bách mộng y y.
《 vịnh hải đường 》
Tử cố bất năng thi, bất năng diệc hà thương?
Ngã ái liễu trung dĩnh, dạ bất hỉ huân hương.[2]
