Thu tàng
0Hữu dụng +1
0

Thích liễu sinh

Thanh triều quan viên
Thích liễu 【lu, tứ thanh 】 sinh ( 1730—1792 ), tự niệm công, hào hiểu đường, hiểu đường, chiết giang đức thanh thành quan nhân,Càn longTam thập tứ niên ( 1769 ) trung tiến sĩ, quan phong viHình bộChủ sự,Thăng đáo lang trung, càn long tứ thập thất niên xuất nhậm giang tây nam khang phủ tri phủ, cương cương đáo nhậm, hựu thăng nhậm phúc kiếnDiêm pháp đạo.Càn long ngũ thập lục niên thăng vi phúc kiếnÁn sát sử.Ngũ thập thất niên đông tốt vu nhậm. Tha nhất sinh vi nhân sái thoát, bất tu sức nghi biểu, hát tửu hậu hỉ hoan loạn mạ nhân, đãn năng lực cường, hữu lý chính đích tài năng, bạn công trác thượng một hữu di lưu đích công văn, tối hậu nhân lao luy nhi tử vu quan để.[1]
Bổn danh
Thích liễu sinh
Biệt danh
Niệm công
Xuất sinh địa
Chiết giang đức thanh
Xuất sinh nhật kỳ
1730 niên
Thệ thế nhật kỳ
1792 niên
Chủ yếu thành tựu
Quan phong vi hình bộ chủ sự, thăng đáo lang trung
Giang tây nam khang phủ tri phủ
Phúc kiến diêm pháp đạo
Phúc kiến án sát sử
Quốc tịch
Trung quốc thanh đại
Dân tộc
Hán tộc
Thích liễu sinh trứ tác
Thích liễu sinh tảo niên phó kinh ứng thí, cấu đắcTào tuyết cần80 hồi bổn 《Thạch đầu ký》 tảo kỳ sao bổn, đại vi tán thán, thư tự nhất thiên, đối 《 thạch đầu ký 》 đích tả tác nghệ thuật thôi sùng bị chí. Liễu sinh bất chủ trương tả tục thư, nhận vi bất toàn dã vô phương, kỳ kiến giải đa vi ngã quốc trứ danhHồng học giaDu bình báSở tán thưởng: “Thích liễu sinh tự…… Hướng lai bất đại thụ nhân xưng dẫn, khước tại quá khứ đàm luận 《Hồng lâu mộng》 đích văn chương trung, thật tả đắc ngận hảo.” Tịnh nhận vi “Giá ta khán pháp, tuy bất miễn hữu duy tâm đích sắc thải, hoàn thị bỉ giác thông đạt đích”, “Phù hợp bổn thư đích chân thật tình huống”.
Thích tự sao bổn hậu tại thanh mạt do hữu chính thư cục thạch ấn phát hành, phân đính tiền hậu lưỡng bộ các 40 hồi, dụng đại tự tinh sao, đề vi “Quốc sơ sao bổn”, dữTrình vĩ nguyênBài ấn,Cao ngạcTục tả đích bách nhị thập hồi bổn tịnh hành vu thế, phân xưng “Thích bổn”,“Trình bổn”[2].
Thích liễu sinh tượng[1]
Thích tựSao bổnThị nghiên cứu 《 hồng lâu mộng 》 đích trọng yếu bản bổn chi nhất. Do vu “Thích tự bổn”Thị “Hồng học”Đích trọng yếu tư liêu, sở dĩ thích liễu sinh dã tựu thành vi 《 hồng lâu mộng 》 nghiên cứu giả sở kinh thường đề đáo đích nhân vật liễu.