Đái quý đào chủ nghĩa
Triết học lĩnh vực thuật ngữ
- Trung văn danh
- Đái quý đào chủ nghĩa
- Loại biệt
- Tư tưởng thể hệ
- Đề xuất giả
- Đái quý đào
- Trứ tác
- 《 tôn văn chủ nghĩa chi triết học đích cơ sở 》, 《 quốc dân cách mệnh dữ trung quốc quốc dân đảng 》
- Tính biệt
- Nam
1925 niên, đái quý đào tiên hậu phát biểu 《 tôn văn chủ nghĩa chi triết học đích cơ sở 》 hòa 《 quốc dân cách mệnh dữ trung quốc quốc dân đảng 》2 bổn tiểu sách tử, thông quá xiển thuật tam dân chủ nghĩa, phát triển liễu tam dân chủ nghĩa lý luận, hình thành liễu sở vị đái quý đào chủ nghĩa.
Đái quý đào đề xuất yếu xác lập thuần chính đích tam dân chủ nghĩa vi quốc dân đảng đích tối cao nguyên tắc, đại lực tuyên dương tam dân chủ nghĩa, phản đối giai cấp đấu tranh tạo thành đích xã hội giai tằng tê liệt; nhận vi tại dân tộc quốc gia nội nhu yếu tiến hành các giai cấp liên hợp đích cách mệnh; chủ trương kiến lập nhất cá sở vị thuần túy đích hoặc đan thuần đích quốc dân đảng, chỉnh túc đảng nội ý chí hoán tán, nhân tuần cẩu thả đích ác liệt phong khí.
Đái quý đào nhận vi, tam dân chủ nghĩa tựu thị “Dân sinh triết học”, “Dân sinh vi vũ trụ đại đức chi biểu hiện. Nhân ái tức dân sinh triết học chi cơ sở”; đoạn ngôn tôn trung sơn đích tư tưởng “Hoàn toàn thị trung quốc đích chính thống tư tưởng, tựu thị kế thừa nghiêu thuấn dĩ chí khổng mạnh nhi trung tuyệt đích nhân nghĩa đạo đức đích tư tưởng”. Nhận vi khổng tử “Bả cổ đại văn hóa, dụng khoa học đích phương pháp tòng lý luận thượng chỉnh lý khởi lai, thành vi nhất chủng học thuật đích văn hóa”, khổng tử “Tổ chức liễu nhất cá dân sinh đích triết học”, giá cá triết học khả dĩ tòng lưỡng bộ phân lai khán, “Nhất bộ thị 《 trung dung 》, thị tha đích nguyên lý luận. Nhất bộ thị 《 đại học 》, thị tha đích phương pháp luận”, khổng tử tư tưởng dã khả xưng tác “Xã hội liên đái trách nhậm chủ nghĩa”. Tiến nhi đề xuất, tôn trung sơn “Thật tại thị khổng tử chi hậu trung quốc đạo đức văn hóa thượng kế vãng khai lai đích đại thánh”. Đái quý đào tòng dữ tôn trung sơn “Hỗ trợ luận” tương mâu thuẫn đích xã hội đạt nhĩ văn chủ nghĩa đích “Sinh tồn cạnh tranh” luận xuất phát, nhận vi nhân loại sinh tồn đích dục vọng “Đô hữu độc chiêm tính hòa bài tha tính, đồng thời dã cụ hữu thống nhất tính hòa chi phối tính”.
( trung hoa nhân dân cộng hòa quốc quốc sử học hội hối biên )
