《 chiêu hồn 》 thị chiến quốc thời kỳ sở quốc thi nhânKhuất nguyên( nhất thuyếtTống ngọc) đích thi tác, thu lục vu trung quốc cổ đại thi ca tổng tập 《Sở từ》 trung. Thử thi mô phảng dân gian chiêu hồn tập tục tả thành, dụng thần thoại truyện thuyết hòa lãng mạn chủ nghĩa đích huyễn tưởng miêu tả thượng hạ tứ phương đích hiểm ác, thông quá biểu hiện cung đình sinh hoạt, du liệp thịnh huống dĩ cập giang nam xuân cảnh, biểu đạt liễu phong phú đích tư tưởng cảm tình. Toàn thi tưởng tượng kỳ đặc, khoa trương đại đảm, ngữ ngôn ưu mỹ, bút xúc tế nị, đối hậu thế văn học sang tác hữu ngận đại ảnh hưởng.
- Tác phẩm danh xưng
- Chiêu hồn
- Tác giả
- Khuất nguyên ( nhất thuyết tống ngọc )
- Sang tác niên đại
- Chiến quốc mạt kỳ
- Tác phẩm xuất xử
- 《 sở từ 》
- Văn học thể tài
- Tạp ngôn cổ thi
Chiêu hồn
Trẫm ấu thanh dĩ liêm khiết hề1,Thân phục nghĩa nhi vị muội2.
Chủ thử thịnh đức hề3,Khiên vu tục nhi vu uế4.
Thượng vô sở khảo thử thịnh đức hề5,Trường ly ương nhi sầu khổ6.
Đế cáo vu dương viết7:“Hữu nhân tại hạ8,Ngã dục phụ chi9.
Hồn phách ly tán, nhữ thệ dư chi10.”
Vu dương đối viết: “Chưởng 㝱11,Thượng đế kỳ nan tòng.”
“Nhược tất thệ dư chi12,Khủng hậu chi tạ13,Bất năng phục dụng.”
Vu dương yên nãi hạ chiêu viết14:“Hồn hề quy lai!
Khứ quân chi hằng càn, hà vi tứ phương ta15?
Xá quân chi nhạc xử, nhi ly bỉ bất tường ta16!
“Hồn hề quy lai! Đông phương bất khả 㠯 thác ta17.
Trường nhân thiên nhận, duy hồn thị tác ta.
Thập nhật đại xuất, lưu kim thước thạch ta.
Bỉ giai tập chi, hồn vãng tất thích ta.
Quy lai hề! Bất khả 㠯 thác ta.
“Hồn hề quy lai! Nam phương bất khả dĩ chỉ ta.
Điêu đề hắc xỉ18,Đắc nhân nhục dĩ tự, dĩ kỳ cốt vi hải ta19.
Phúc xà trăn trăn20,Phong hồ thiên lí ta21.
Hùng hủy cửu thủ22,Vãng lai thúc hốt23,Thôn nhân dĩ ích kỳ tâm ta24.
Quy lai hề! Bất khả 㠯 cửu dâm ta25.
“Hồn hề quy lai! Tây phương chi hại, lưu sa thiên lí ta.
Toàn nhập lôi uyên26,爢 tán nhi bất khả chỉ ta27.
Hạnh nhi đắc thoát28,Kỳ ngoại khoáng vũ ta.[10]
Xích nghĩ nhược tượng, huyền phong nhược hồ ta29.
Ngũ cốc bất sinh, tùng gian thị thực ta30.
Kỳ thổ lạn nhân, cầu thủy vô sở đắc ta.
Bàng dương vô sở ỷ, quảng đại vô sở cực ta.
Quy lai hề! Khủng tự di tặc ta31.
“Hồn hề quy lai! Bắc phương bất khả dĩ chỉ ta.
Tăng băng nga nga32,Phi tuyết thiên lí ta.
Quy lai hề! Bất khả dĩ cửu ta.
“Hồn hề quy lai! Quân vô thượng thiên ta.
Hổ báo cửu quan33,Trác hại hạ nhân ta.
Nhất phu cửu thủ, bạt mộc cửu thiên ta.
Sài lang tòng mục34,Vãng lai sân sân ta35.
Huyền nhân 㠯 ai36,Đầu chi thâm uyên ta.
Trí mệnh vu đế37,Nhiên hậu đắc minh ta.
Quy lai! Vãng khủng nguy thân ta!
“Hồn hề quy lai! Quân vô hạ thử u đô ta38.
Thổ bá cửu ước39,Kỳ giác nghi nghi ta40Mạt lang sáo.
Đôn 脄 huyết mẫu41,Trục nhân 駓駓 ta42.
Tham mục hổ thủ43,Kỳ thân nhược ngưu ta.
Thử giai cam nhânỨng nguy bảng 44,Quy lai! Khủng tự di tai ta.
“Hồn hề quy lai! Nhập tu môn ta45.
Công chúc chiêu quân46,Bối hành tiên ta47.
Tần câu tề lũ48,Trịnh miên lạc ta49.
Chiêu cụ kỷ hải chúc cai bị50,Vĩnh khiếu hô ta51.
Hồn hề quy lai! Phản cố cư ta52.
“Thiên địa tứ phương, đa tặc gian ta.
Tượng thiết quân thất53,Tĩnh nhàn an ta.
Cao đường thúy vũ, hạm tằng hiên ta54.
Tằng đài luy tạ, lâm cao sơn ta.
Võng hộ chu chuế55,Khắc phương liên ta56.
Đông hữu 穾 hạ57,Hạ thất hàn ta.
Xuyên cốc kính phục58,Lưu sàn viên ta.
Quang phong chuyển huệ, phiếm sùng lan taViên sấm 59.
Kinh đường nhập áo60,Chu trần diên ta61.
Chỉ thất thúy kiều62,Quải khúc quỳnh ta63.
Phỉ thúy châu bị, lạn tề quang ta64.
Nhược a phất bích65,La trù trương ta66.
Toản tổ khỉ cảo67,Kết kỳ hoàng ta68.
“Thất trung chi quan, đa trân quái ta.
Lan cao minh chúc69,Hoa dung bị ta.
Nhị bát thị túc70,Xạ đệ đại ta71.
Cửu hầu thục nữ72,Đa tấn chúng ta73.
Thịnh tiên bất đồng chế74,Thật mãn cung ta.
Dung thái hảo bỉ75,Thuận di đại ta76.
Nhược nhan cố thực77,Kiển kỳ hữu ý ta78.
Khoa dung tu thái79,矊 động phòng ta80.
Nga mi mạn lục81,Mục đằng quang ta.
Mĩ nhan nị lý82Chử du, di thị miễn ta83.
Ly tạ tu mạc, thị quân chi nhàn ta.
“Phỉ duy thúy trướng, sức cao đường ta.
Hồng bích sa bản, huyền ngọc lương ta.
Ngưỡng quan khắc giác84,Họa long xà ta.
Tọa đường phục hạm, lâm khúc trì ta.
Phù dung thủy phát, tạp kị hà ta85.
Tử hành bình phong86,Văn duyên ba ta87.
Văn dị báo sức88,Thị pha lậu ta89.
Hiên lương kí đê90,Bộ kỵ la ta.
Lan bạc hộ thụ91,Quỳnh mộc li ta.
Hồn hề quy lai! Hà viễn vi ta.
“Thất gia toại tông92,Thực đa phương ta93.
Đạo tư 穱 mạch94,Khiết hoàng lương ta95.
Đại khổ hàm toan, tân cam hành ta96.
Phì ngưu chi kiện97,Nao nhược phương ta98.
Hòa toan nhược khổ, trần ngô canh ta99.
Nhi thôi luyến thị miết pháo cao100,Hữu chá tương ta101.
Hộc toan 臇 phù102,Tiên hồng thương ta103.
Lộ kê hoắc huề104,Lệ nhi bất sảng ta105.
Cự nữ mật nhị106,Hữu trương hoàng ta107.
Dao tương mật chước108,Thật vũ thương ta109.
Tỏa tao đống ẩm, trữu thanh lương ta110.
Hoa chước kí trần, hữu quỳnh tương ta.
Quy lai phản cố thất, kính nhi vô phòng ta.
“Hào tu vị thông111,Nữ nhạc la ta.
𨼤 chung đạo hàn chi kích án cổ112,Tạo tân ca ta.
Thiệp giang thải lăng113,Phát dương hà ta114.
Mỹ nhân kí túy, chu nhan đà115Ta.
Ai quang miễu thị116,Mục tằng ba ta117.
Bị văn phục tiêm118,Lệ nhi bất kỳ ta.
Trường phát mạn tiên, diễm lục ly ta119.
Nhị bát tề dung120,Khởi trịnh vũ ta121.
Nhẫm nhược giao can122,Phủ án hạ ta123.
Vu sắt cuồng hội, 搷 minh cổ ta124.
Cung đình chấn kinh, phát kích sở ta125.
Ngô du thái âu126,Tấu đại lữ ta127.
Sĩ nữ tạp tọa, loạn nhi bất phân ta.
Phóng trần tổ anh128,Ban kỳ tương phân ta129.
Trịnh vệ yêu ngoạn130,Lai tạp trần ta.
Kích sở chi kết, độc tú tiên ta131Nghiệm thể hộ.
“菎 tế tượng kỳ132,Hữu lục 簙 ta133.
Phân tào tịnh tiến134,Tù tương bách ta.
Thành kiêu nhi mưu135,Hô ngũ bạch ta136.
Tấn chế tê bỉ137,Phí bạch nhật ta138.
Khanh chung diêu cự139,Tiết tử sắt ta140.
Ngu tửu bất phế, trầm nhật dạ ta.
Lan cao minh chúc, hoa đăng thác ta141.
Kết soạn chí tư142,Lan phương giả ta.
Nhân hữu sở cực143,Đồng tâm phú ta.
Trữu ẩm tẫn hoan, nhạc tiên cố ta144.
Hồn hề quy lai! Phản cố cư ta.”
Loạn viết145:
Hiến tuế phát xuân hề146,Cốt ngô nam chinh147.
Lục bình tề diệp hề148,Bạch chỉ sinh149.
Lộ quán lư giang hề150,Tả trường bạc151.
Ỷ chiểu huề doanh hề152,Dao vọng bác153.
Thanh li kết tứ hề154,Tề thiên thừa.
Huyền hỏa diên khởi hề155,Huyền nhan chưng156.
Bộ cập sậu xử hề157,Dụ sính tiên158.
Ức vụ nhược thông hề159,Dẫn xa hữu hoàn.
Dữ vương xu mộng hề160,Khóa hậu tiên161.
Quân vương thân phát hề, đạn thanh hủy162.
Chu minh thừa dạ hề163,Thời bất khả dĩ yêm164.
Cao lan bị kính hề165,Tư lộ tiệm166.
Trạm trạm giang thủy hề167,Thượng hữu phong.
Mục cực thiên lí hề, thương xuân tâm.
Hồn hề quy lai, ai giang nam168![1]
1. Trẫm: Ngã, tác giả tự chỉ.
2. Phục: Thật hành. Muội ( mèi ): Vi ám, dẫn thân vi tiêu giảm. Nhất thuyết bãi hưu.
3. Chủ: Thủ, trì hữu.
4. Vu uế: Nuy khô ô lạn.
5. Thượng: Thượng thiên. Nhất thuyết chỉ sở vương.
6. Ly: Thông “Li”, tao ngộ. Ương: Họa hoạn.
7. Đế: Thượng đế. Vu dương: Cổ đại thần thoại trung đích vu sư.
8. Nhân: Chỉ sở vương.
9. Phụ: Bang trợ. Đặc chỉ thượng thiên phụ trợ nhân gian đế vương.
10. Thệ dư chi: Thông quá bặc thệ tri hồn phách chi sở tại, chiêu hoàn cấp dư kỳ nhân.
11. Chưởng 㝱 ( mèng ): Chưởng mộng chi quan, thật tư kỳ sự. Vu dương nhân kỳ nan chiêu, cố tác thác từ.
12. Nhược: Nhĩ, chỉ vu dương.
13. Tạ: Điêu lạc. Án: “Nhược tất thệ dư chi” tam cú tác vi thượng đế ngôn ngữ, thủ kiếnHạng an thế《 hạng thị gia thuyết 》,Văn nhất đa,Trần tử triểnTòng chi.
14. Yên nãi: Vu thị. Án: “Vu dương yên” chúc thử cú. “Yên nãi” liên văn dụngVương dẫn chi《 kinh truyện thích từ 》 thuyết.
15. Ta ( suō ): Ngữ vĩ trợ từ, nghi đồng kim dân ca trung "La" âm.Hồng hưng tổBổ chú “Phàm cấm chú cú vĩ giai xưng ta, nãi sở nhân cựu tục.”
16. Ly: Đồng “Li”, tao.
17.㠯 ( yǐ ): Đồng “Dĩ”.
18. Điêu đề hắc xỉ: Ngạch đầu thượng khắc hoa văn, nha xỉ nhiễm thành hắc sắc. Chỉ nam phương vị khai hóa đích dã nhân. Đề, ngạch đầu.
19. Hải ( hǎi ): Nhục tương.
20. Trăn ( zhēn ) trăn: Thụ mộc tùng sinh mạo, thử chỉ tích tụ tại nhất khởi.
21. Phong hồ: Đại hồ.
22. Hủy ( huǐ ): Độc xà.
23. Thúc ( shū ) hốt: Đồng “Thúc hốt”, hốt nhiên.
24. Ích: Bổ.
25. Dâm: Cửu lưu.
26. Lôi uyên: Thần thoại trung đích thâm uyên.
27.爢 ( mǐ ): Đồng “Mĩ”, phấn toái.
28.𡴘 ( xìng ): Đồng “Hạnh”.
29. Hồ: Thông “Hồ”, hồ lô.
30. Tùng ( cóng ): Tụ tập. Gian ( jiān ): Nhất chủng dã thảo, tế diệp lục hoa hạt quả.
31. Tặc: Tàn hại.
32. Tăng ( céng ): Thông “Tằng”.
33. Cửu quan: Chỉ cửu trọng thiên môn.
34. Tòng ( zòng ): Đồng “Tổng”, trực.
35. Sân ( shēn ) sân: Chúng đa mạo.
36. Ai ( xī ): Đồng “Hi”.
37. Trí mệnh: Thượng báo.
38. U đô: Thần thoại trung địa hạ quỷ thần thống trị đích địa phương.
39. Thổ bá: Địa hạ vương quốc đích thần linh. Ước: Loan khúc. Nhất thuyết, vĩ dã. Nhất thuyết, đỗ hạ nhục khối.
40. Nghi ( yí ) nghi: Tiêm lợi mạo.
41. Đôn 脄 ( meí ): Ngận hậu đích bối nhục. Nghi vi thần quái danh.
42.駓 ( pī ) 駓: Bào đắc ngận khoái đích dạng tử.
43. Tham: Đồng “Tam”.
44. Cam nhân: Dĩ thực nhân vi cam mỹ.
45. Tu môn: Dĩnh đô thành nam tam môn chi nhất.
46. Công chúc: Công xảo đích vu nhân.
47. Bối hành: Đảo thối trứ tẩu.
48. Tần câu: Tần quốc xuất sản đích trúc lung, dụng dĩ thịnh bị chiêu giả đích y vật. Tề lũ: Tề quốc xuất sản đích ti tuyến, dụng dĩ trang sức “Câu”.
49. Trịnh miên lạc: Trịnh quốc xuất sản đích ti miên chức phẩm, dụng tác “Câu” thượng già cái.
50. Chiêu cụ: Chiêu hồn dụng phẩm, thiện thượng văn “Tần câu”, “Tề lũ”, “Trịnh miên lạc” đẳng.
51. Vĩnh: Trường. Chiêu hồn giả yếu trường thanh hô hoán bị chiêu giả.
52. Phản: Đồng “Phản”.
53. Tượng thiết: Giả tưởng trần thiết.
54. Hạm: Lan can. Hiên: Tẩu lang.
55. Võng hộ: Khắc lũ võng trạng không cách đích môn hộ. Chu chuế: Giao chuế xử đồ thượng hồng sắc.
56. Phương liên: Phương cách đồ án, tức chỉ “Võng hộ”.
57.穾 ( yào ): Thâm mật.
58. Kính: Trực. Phục: Khúc, chỉ xuyên cốc thủy lưu khúc chiết.
59. Sùng: Thông “Tùng”.
60. Áo: Nội thất.
61. Trần diên: Phô tại địa thượng đích trúc tịch.
62. Chỉ thất: Hình dung địa diện, tường bích đô ma bình quang lượng tượng ma đao thạch nhất dạng. Thúy kiều: Thúy điểu vĩ thượng đích mao vũ.
63. Khúc quỳnh: Ngọc câu.
64. Tề quang: Sắc thải huy ánh.
65. Nhược ( ruò ) a: Tế nhuyễn đích tăng bạch.
66. Trù ( chóu ): Bích trướng.
67. Toản tổ khỉ cảo: Chỉ tứ chủng nhan sắc bất đồng đích ti đái. Toản, xích sắc ti đái; tổ, tạp sắc ti đái; khỉ: Đái hoa văn ti chức phẩm; cảo: Bạch sắc ti chức phẩm.
68. Kỳ hoàng: Mỹ ngọc.
69. Lan cao: Phiếm ngôn hữu hương khí đích du chi.
70. Nhị bát: Dĩ bát nhân vi hành. Nhị bát thập lục nhân.
71. Xạ ( yì ): Yếm. Đệ: Canh thế.
72. Cửu hầu: Phiếm chỉ liệt quốc chư hầu.
73. Tấn: Thông “Tuân”, chân chính.
74. Thịnh tiên ( jiǎn ): Nùng mật đích tấn phát. Tiên, hạ thùy đích tấn phát.
75. Bỉ: Tịnh.
76. Thuận: Thông “Tuân”, thành nhiên. Di đại: Cái thế.
77. Nhược nhan: Dung mạo nhu nộn. Cố thực: Thân thể kiện khang.
78. Kiển: Phát ngữ từ.
79. Khoa ( kuā ): Mỹ hảo. Tu: Mỹ.
80. Căng ( gèng ): Miên diên.
81. Mạn: Trường. Lục ( lù ): Nhãn châu chuyển động.
82. Mĩ: Tế trí. Nị: Quang hoạt. Lý: Cơ phu.
83.矊 ( miǎn ): Mục quang thâm trường.
84. Giác ( jué ): Phương đích chuyên tử.
85. Kị ( jì ) hà: Hà diệp.
86. Bình phong: Hạnh lai, hựu danh thủy quỳ. Nhất chủng thủy sinh thực vật.
87. Văn: Đồng: “Văn”, chỉ ba văn.
88. Văn dị: Văn thải kỳ dị. Báo sức: Dĩ báo bì vi sức, chỉ thị vệ võ sĩ đích trang thúc.
89. Pha đà ( pō tuó ): Cao đê bất bình đích sơn pha.
90. Hiên: Hữu bồng đích khinh xa. Lương ( liàng ): Khả dĩ ngọa tức đích an xa. Đê: Thông “Để”, đáo đạt.
91. Bạc: Thảo mộc tùng sinh.
92. Tông: Chỉ tụ tập nhất khởi tế tự.
93. Đa phương: Đa chủng đa dạng.
94. Tư ( zī ): Tiểu mễ. 穱 ( zhuō ): Tảo thục mạch.
95. Noa ( rú ): Sảm tạp. Hoàng lương: Hoàng tiểu mễ.
96. Tân: Lạt. Hành: Dụng.
97. Kiện ( jiàn ): Đề cân.
98. Nao ( ér ): Đôn lạn. Nhược: Dữ “Nhi” ý đồng.
99. Ngô canh: Ngô địa nùng thang.
100. Nhi ( ér ): Chử. Pháo: Khảo.
101. Chá ( zhè ) tương: Cam giá trấp.
102. Hộc toan: Cư văn nhất đa giáo, đương tác “Toan hộc”. Hộc, thiên nga. 臇 ( juàn ): Thiếu trấp đích canh.
103. Thương ( cāng ): Tức thương quát, nhất chủng tự hạc đích thủy điểu. Hồng: Đại nhạn.
104. Lộ: Tá vi “Lỗ”. Nhất thuyết tá vi “Lạc”. Hoắc ( huò ): Nhục canh. Huề ( xī ): Đại quy.
105. Lệ: Nùng liệt. Sảng: Bại, thương.
106. Cự nữ ( jù nǚ ): Dụng mật hòa diện phấn chế thành đích hoàn trạng bính. Nhị: Cao.
107. Trương hoàng ( zhāng huáng ): Tức mạch nha đường, dã khiếu di đường.
108. Chước: Thông “Chước”.
109. Vũ thương: Cổ đại nhất chủng tửu hiêu.
110. Trữu ( zhòu ): Thuần tửu.
111. Thông: Thông “Triệt”, triệt khứ.
112.𨼤: Đồng “Trần”
113. Thiệp giang, thải lăng: Sở quốc ca khúc danh.
114. Dương hà: Đa tác 《 dương a 》, sở quốc ca khúc danh.
115. Đà ( tuó ): Hát tửu kiểm hồng.
116. Hi quang: Hình dung liêu nhân đích mục quang. Miễu: Thông “Diệu”.
117. Tằng: Thông “Tằng”.
118. Bị ( pī ): Phi. Văn: Văn tú. Tiêm: Tế nhuyễn.
119. Lục ly: Hình dung sắc thải ban lan.
120. Nhị bát: Chỉ lưỡng đội nữ nhạc. Tề dung: Trang thúc nhất dạng.
121. Trịnh vũ: Trịnh quốc đích vũ đạo, bỉ giác phóng túng.
122. Nhẫm: Y khâm. Giao can: Y khâm tương giao như can.
123. Phủ: Thông “Phụ”, phách kích. Án: Đồng “Án”. Hạ: Tự chỉ loan yêu hạ khuất đích vũ đạo động tác.
124.搷 ( tián ): Mãnh kích.
125. Kích sở: Sở quốc đích ca vũ khúc danh. Hoặc vị chỉ kích liệt đích sở ca chi thanh.
126. Ngô du ( yú ): Ngô địa chi ca. Thái âu: Thái địa chi ca.
127. Đại lữ: Nhạc điều danh.
128. Tổ: Hệ bội sức đích ti đái. Anh: Mạo đái.
129. Ban: Đồng “Ban”.
130. Yêu ngoạn: Chỉ yêu nhiễu đích nữ tử.
131. Tú tiên: Ưu tú xuất chúng.
132.菎 ( kūn ) tế: Sức ngọc đích trù mã. Đổ bác dụng cụ. Tượng kỳ: Tượng nha kỳ tử. Lục 簙 dụng cụ.
133. Lục 簙 ( bó ): Nhất chủng kỳ hí. Khả dụng dĩ đổ bác.
134. Phân tào: Tương đối đích lưỡng phương.
135. Kiêu: Bác hí thuật ngữ. Thành kiêu kỳ tắc khả thủ đắc kỳ cục thượng đích ngư, đắc nhị trù. Mưu: Thủ.
136. Ngũ bạch: Ngũ khỏa đầu tử tổ thành đích đặc thải. Đắc thử khả thắng.
137. Tê bỉ: Tê giác chế đích đái câu, dụng tác đổ thắng phụ đích thải chú. Nhất thuyết dụng tê giác chế thành đích đổ cụ.
138. Bạch nhật: Chỉ nhất thiên thời quang.
139. Khanh: Tượng thanh từ. Cự ( jù ): Chung giá.
140. Tiết ( jiá ): Phủ. Tử sắt: Tử mộc sở chế chi sắt.
141. Thác: Thác lạc an trí.
142. Kết soạn: Cấu tư. Chí tư: Tẫn tâm tư khảo.
143. Cực: Cực chí, thử đương chỉ cực độ khoái nhạc.
144. Tiên cố: Tiên tổ dữ cố cựu.
145. Loạn: Loạn từ, vĩ thanh.
146. Hiến tuế: Tiến nhập liễu tân đích nhất niên. Hiến, tiến.
147. Cốt ( yù ): Hình dung thông thông nhi hành.
148. Lục: Thông “Lục”. Bình: Nhất chủng thủy thảo.
149. Bạch chỉ: Nhất chủng hương thảo.
150. Quán: Thông. Lư giang:Hồng hưng tổ《Sở từ bổ chú》 vân: “Lư giang xuất lăng dương đông nam, bắc nhập giang.” Đàm kỳ tương dĩ vi đương chỉ kim tương dương, nghi thành giới chi đồng thủy. Xuân thu thời, địa vi lư nhung chi quốc, nhân hữu thử xưng.
151. Trường bạc: Tạp thảo tùng sinh đích lâm tử.
152. Ỷ: Duyên. Huề: Thủy điền. Doanh: Đại thủy.
153. Bác: Khoáng dã chi địa.
154. Thanh li ( lí ): Thanh hắc sắc đích mã. Tứ: Giá nhất thừa xa đích tứ thất mã.
155. Huyền hỏa: Phần lâm khu thú đích hỏa bả.
156. Huyền nhan: Hắc lí thấu hồng. Chỉ thiên sắc. Chưng: Thượng thăng.
157. Bộ: Bộ hành đích tùy tòng. Sậu xử: Thừa xa đích tùy tòng đình hạ. Sậu, trì; xử, chỉ.
158. Dụ: Đạo. Đả liệp thời đích hướng đạo.
159. Ức: Lặc mã bất tiền. Vụ ( wù ): Bôn trì. Nhược: Thuận, chỉ tiến thối tự như.
160. Mộng: Chỉ vân mộng trạch. Giá nhất đái thị sở quốc đích đại liệp tràng, địa khóa đại giang nam bắc.
161. Khóa: Bỉ thí.
162. Đạn thanh hủy: Phạ xạ trung thanh hủy. Đạn, thông “Đàn”. Hủy, tê ngưu nhất loại đích dã thú. Sở nhân truyện thuyết liệp đắc thanh hủy giả, tam nguyệt tất tử.
163. Chu minh: Chỉ thái dương.
164. Yêm: Lưu.
165. Cao: Thủy biên cao địa.
166. Tiệm ( jiān ): Già một.
167. Trạm trạm: Thủy thâm đích dạng tử.
168. Ai: Ai mẫn.Quách mạt nhược《Khuất nguyên phú kim dịch》: “Ai dữ ái thông, diệc phi bi ai chi ý.” Giang nam: Chỉ sở quốc.[2-4]
Tự ấu thanh cao bất ái tài, thân thân hành nghĩa vị giải đãi.
Kiên thủ mỹ đức bất thiên ly, thân xử trần thế bất bại phôi.
Quân vương bất sát ngã mỹ đức, trường kỳ tao ương sầu mãn hoài.
Thượng đế cáo tố vu dương thuyết: “Hữu nhân kim tại thiên giới hạ, ngã tưởng yếu khứ bang trợ tha.
Tha đích hồn phách dĩ ly tán, nhĩ chiêm quái tương hồn chiêu hoàn tha.”
Vu dương hồi đáp thượng đế thuyết: “Chiêm quái yếu khứ trảo chưởng mộng,
Nhĩ đích mệnh lệnh nan tuân tòng, như quả nhất định yếu chiêm quái,
Chỉ phạ chiêm tất mệnh dĩ chung, chiêu hồi quỷ hồn dĩ vô dụng.”
Vu dương vu thị đáo hạ phương, hô khiếu linh hồn hồi cố hương.
Dữ nhĩ khu thể khoái phân ly, vi hà tứ phương khứ phiêu đãng?
Đâu xá nhĩ đích an nhạc oa, thiên khứ tao na tai hòa ương?
Linh hồn a, hồi lai ba, đông phương bất khả dĩ tê thân!
Na lí cự nhân cao thiên nhận, chuyên môn mịch thực nhân linh hồn.
Thập cá thái dương luân lưu xuất, kim chúc thành dịch thạch hóa trần.
Na ta cự nhân dĩ tập quán, nhĩ khứ linh hồn thành trai phấn.
Hồi lai ba, khoái hồi lai, thiên vạn bất năng khứ an thân!
Linh hồn a, hồi lai ba, nam phương bất khả dĩ cửu lưu.
Ngạch thượng thứ hoa nha nhiễm hắc, tế tự chuyên môn dụng nhân nhục, đoá tương hoàn dụng nhân cốt đầu.
Phúc xà thành quần đáo xử thị, đại hồ biến địa thiên lí du.
Hung ác độc xà thân cửu thủ, như phi khứ lai lai phục tẩu, chuyên môn cật nhân bổ thân tâm.
Hồi lai ba, khoái hồi lai, thiên vạn bất yếu cửu trệ lưu!
Linh hồn a, hồi lai ba, tây phương tai hại canh thị đa, thiên lí nhất phiến đại sa mạc!
Nhĩ nhược quyển tiến thâm uyên khứ, phấn thân toái cốt một nại hà.
Tức sử nghiêu hạnh năng tị hiểm, ngoại biên hoang dã nhưng nan thoát.
Hồng sắc mã nghĩ đại như tượng, hắc phong trạng như hồ lô khỏa.
Địa thượng ngũ cốc bất sinh trường, chỉ cật mao thảo sung cơ ngạ.
Sa thổ năng sử nhân nhục lạn, vô xử cấp thủy giải khẩu khát.
Bàng hoàng vãng lai vô y kháo, vô biên vô tế nan cầu tác!
Hồi lai ba, khoái hồi lai, khủng phạ tự kỷ hội chiêu họa!
Linh hồn a, hồi lai ba, bắc phương chi địa bất khả lưu!
Tằng tằng tích băng như cao sơn, vu lí đại tuyết phiêu bất hưu.
Hồi lai ba, khoái hồi lai, thiên vạn bất yếu cửu đình lưu!
Linh hồn a, hồi lai ba, nhĩ dã biệt vãng thiên thượng hành.
Cửu trọng thiên môn hổ báo thủ, chuyên môn thôn cật thượng thiên nhân.
Hữu cá quái vật cửu cá đầu, nhất thiên bạt mộc cửu thiên căn.
Hoành mi nộ mục tự sài lang, vãng lai bôn tẩu nhất quần quần.
Điếu khởi nhân lai cung thủ nhạc, nhạc tất tương kỳ thâm uyên nhưng.
Tha hướng thượng đế báo cáo hậu, nhiên hậu nhượng nhĩ bế nhãn tình.
Hồi lai ba, khoái hồi lai, nhĩ khứ khủng phạ hại tự thân!
Linh hồn a, hồi lai ba, biệt khứ địa phủ hòa âm tào.
Thổ bá phúc thùy cửu khối nhục, đầu giác tiêm duệ thắng lợi đao.
Bối nhục long khởi trảo hữu huyết, truy trục hành nhân cấp như phiêu.
Tam chỉ quái nhãn lão hổ đầu, thân tử tựu tượng ngưu nhất điều.
Đô dĩ cật nhân vi thị hảo. Hồi lai ba, khoái hồi lai, nhĩ khứ khủng phạ họa tự chiêu.
Linh hồn a, hồi lai ba, khoái tiến dĩnh đô đại thành môn.
Cao minh nam vu chiêu hoán nhĩ, đảo thối hành tẩu tương nhĩ lĩnh.
Tần quốc trúc lung tề quốc tuyến, lung y võng tráo lai tự trịnh.
Chiêu hồn công cụ dạng dạng toàn, trường hô cửu hoán nhất thanh thanh.
Linh hồn a, hồi lai ba, phản hồi cố cư biệt lưu đình.
Thượng hạ tây đông bắc hựu nam, hại nhân chi vật thuyết bất hoàn.
Tưởng tượng nhất hạ nhĩ gia lí, thanh tĩnh nhàn thích hựu bình an.
Cao cao điện đường thâm thâm viện, tẩu lang tằng tằng vi lan can.
Trọng trọng cao đài tuyển đình các, cao đài đình các đối cao sơn.
Lũ hoa môn phiến hồng đan đan, phương cách đồ án liên bất đoạn.
Nội thất u thâm đông thiên noãn, ngoại thất thông phong hạ nhật hàn.
Tiểu hà khê cốc lộ hồi hoàn, lưu thủy thanh thanh xướng bất đoạn.
Lệ nhật hòa phong phất huệ thảo, hương khí dương dật tùng tùng lan.
Kinh quá điện đường nhập nội thất, chu hồng trúc tịch thiên hoa bản.
Ngọc thất tường bích sáp thúy vũ, quỳnh ngọc trướng câu quải lưỡng đoan.
Phỉ thúy bị diện chuế minh châu, ngũ thải giao huy cộng ban lạn.
Tế nhuyễn chi tăng phúc tứ bích, sa la duy trướng sàng thượng huyền.
Các sắc ti đái thúc duy trướng, kết trứ mỹ ngọc hòa trân ngoạn.
Ngọa phòng chi trung canh khả quan, trân kỳ quái dị thuyết bất hoàn.
Hương lan chi cao minh chúc quang, giai nhân mỹ nữ đáo tề toàn.
Nhất thập lục vị lai thị dạ, mỗi túc lưỡng tổ luân lưu hoán.
Các quốc tuyển lai chúng thục nữ, siêu quần xuất chúng bất nhất bàn.
Nùng tấn sơ trang các bất đồng, cung đình chi trung toàn trụ mãn.
Dung mạo thể thái hảo chỉnh tề, cái thế vô song tuyệt trần hoàn.
Kiểm nhi nhu nộn thân nhi kiện, mạch mạch hàm tình ý nhi điềm, u thâm động phòng giai bố biến.
Tế trường mi mao nhu nhi loan, nhất hoằng thu ba quang thiểm thiểm.
Diện giáp tế nộn phu nhu hoạt, nhãn giác tống tình ý miên miên.
Võng cung biệt quán trướng mạc trung, mỹ nhân bạn nhĩ độ tiêu nhàn.
Độc thúy điểu vũ tú duy trướng, cao cao trương quải thính đường thượng.
Hồng nê đồ bích đan sa bản, hắc sắc bảo ngọc khảm ốc lương.
Ngưỡng khán phương chuyên khắc hoa dạng, trường xà bàn khúc phi long tường.
Tọa tại đường tiền phục lan can, hạ lâm loan khúc tiểu trì đường.
Trì trung hà hoa phương hàm bao, lăng hoa cữu gian chính khai phóng.
Tiểu quỳ tử hành tùy phong bãi, lục thủy lân lân vi ba đãng.
Văn báo bì sức vệ sĩ trang, thị vệ trạm lập sơn pha thượng,
Bồng xa ngọa xa đô dĩ đáo, bộ binh kỵ binh liệt thành hành.
Tùng tùng lan hoa thực môn tiền, ngọc thụ li ba vi thành tường.
Linh hồn a, hồi lai ba, vi hà nhĩ yếu khứ viễn phương!
Gia tộc tôn phụng tụ nhất đường, ẩm thực phạn thái đa hoa dạng.
Đại mễ tiểu mễ hòa mạch phấn, lí biên hoàn yếu sảm hoàng lương.
Hữu khổ hữu hàm hựu hữu toan, lạt đích điềm đích đô dụng thượng.
Tinh tuyển phì ngưu đại đề cân, đôn đắc lạn thục nhuyễn hựu hương.
Điều hòa toan vị hòa khổ vị, bãi thượng tinh chế ngô vị thang.
Thiêu chử giáp ngư khảo dương cao, phan thượng nhất ta cam giá tương.
Khốc lưu thiên nga đôn dã áp, hựu tiên đại nhạn hựu phanh cáp.
Huân khảo toàn kê muộn hải quy, vị đạo tuy nùng vị bất thương.
Du tiên mật bính hòa điềm cao, tái kiêu nhất ta mạch nha khang.
Mỹ tửu điềm tửu dạng dạng tề, truyện bôi đệ trản chú mãn thương.
Trừ tao gia băng tác lãnh ẩm, thuần tửu thanh tâm hựu lương sảng.
Điêu hoa tửu đấu bãi chỉnh tề, khuyến ẩm mỹ tửu hữu quỳnh tương.
Phán nhĩ linh hồn hồi cố cư, cung kính thị nhĩ tịnh vô phương!
Sơn trân hải thác vị toàn thượng, ca nữ vũ nhạc hựu đăng tràng.
Chàng khởi biên chung xao khởi cổ, xướng khởi tân ca đa du dương.
《 thiệp giang 》 khúc bãi ca 《 thải lăng 》, hựu xướng 《 dương hà 》 tề bang khang.
Mỹ nhân đô dĩ vi vi túy, diện khổng hồng đắc tượng hải đường.
Lưỡng nhãn tà tống lưu quang chuyển, tằng tằng thu ba thủy uông uông.
Thân phi khỉ tú xuyên la đoạn, hoa lệ bất quái hựu đại phương.
Song tấn nhu mỹ bi phát trường diễm trang nùng mạt phóng thải quang.
Thập lục mỹ nữ mạo tương tượng, phiên phiên trịnh vũ liệt lưỡng hành.
Yêu toàn tụ liên như can giao, thùy thủ liễm tí từ thối tràng.
Xuy vu đạn sắt cạnh tương tấu, cổ sư cấp tương cổ lôi hưởng.
Cổ nhạc tề minh chấn cung đình, diễn tấu 《 kích sở 》 thanh cao ngang.
Ngô địa ca khúc thái quốc dao, điều loại đại lữ chính tương đương.
Nam nữ tương vấn giao thác tọa, bỉ kiên hi hí loạn bất phương.
Giải hạ quan đái tùy địa nhưng, tự thứ thác tạp phân nhiên cuồng.
Trịnh cơ vệ nữ tẫn yêu diễm, tiền lai tạp tọa bồi ngoạn thưởng.
《 kích sở 》 khúc chung chí vĩ thanh, độc cụ đặc sắc tình cao trướng.
Ngọc chế trù mã tượng nha kỳ, lục 簙 đối cục song song dịch.
Phân thành lưỡng tổ tề tịnh tiến, hỗ tương giao thủ khẩn tương bức.
Tẩu thành kiêu kỳ chính tương đẳng, hô khiếu “Ngũ bạch” đắc thắng lợi.
Doanh đắc tấn chế tê đái câu, thiểm thiểm diệu nhật phóng quang huy.
Xao chung xao đắc chung giá diêu, tử mộc chi sắt tề đạn khởi.
Ẩm tửu ngu nhạc bất đình chỉ, nhật nhật dạ dạ hôn mê mê.
Lan thảo chi cao minh chúc quang, hoa văn đăng trản điêu lũ tế.
Tửu hậu phú thi phí khổ tâm, từ bỉ lan hương canh mỹ lệ.
Nhân hữu sở trường cực tình tư, đồng tâm phú thi tề nỗ lực.
Sướng ẩm thuần tửu tẫn hoan ngu, tổ tiên cố cựu nhạc vô bỉ.
Linh hồn a, hồi lai ba, khoái phản gia hương hồi cố lí.
Vĩ thanh:
Tân niên hựu thị nhất niên xuân, cấp cấp mang mang ngã nam bôn.
Thủy lí lục bình diệp nhi tề, ngạn thượng bạch chỉ bồng bột sinh.
Đồ trung xuyên quá lư giang thủy, nam ngạn hựu việt trường bạc cảnh.
Duyên trứ chiểu trạch hòa thủy điền, dao vọng thủy hương quảng vô ngân.
Thanh mã hắc mã kết thành lưu, chỉnh chỉnh tề tề nhất thiên thừa.
Liên miên nguyên dã cử đăng hỏa, nùng yên thăng không hắc trầm trầm.
Bộ hành trì mã tiến phục đình, dụ xuất dã thú tranh truy tầm.
Hoặc đình hoặc trục tùy tâm ý, chuyển xa hướng hữu hồi đầu hành.
Hựu dữ quân vương bôn vân mộng, khán thùy tiên đáo hữu bổn lĩnh.
Quân vương dẫn cung thân xạ tiễn, thanh giác tê ngưu lập tễ mệnh!
Lê minh khẩn tiếp hắc dạ tẫn, thời quang tòng lai bất sảo đình.
Giang biên lan thảo phúc tiểu kính, thử lộ thủy yêm nan trảo tầm.
Trạm trạm giang thủy thâm hựu thâm, ngạn thượng nhất phiến phong thụ lâm.
Túng mục dao vọng thiên vạn lí, mãn mục xuân sắc thương nhân tâm.
Linh hồn a, hồi lai ba, cố quốc giang nam kham ai mẫn![3-4]
《 chiêu hồn 》 đương tác vu sở khoảnh tương vương tam niên ( công nguyên tiền 296 niên ). Tam niên tiền sở hoài vương thụ tần khi phiến, nhập võ quan nhi bị câu vu tần, đào bào bất thành, oán phẫn nhi tử. Khoảnh tương vương tam niên, tần dục dữ sở tu hảo, quy hoài vương tang, “Sở nhân giai liên chi, như bi thân thích”, sở nhân đồng tình hoài vương giá cá hôn quân, trừ địch hi chi tâm ngoại, hoàn nhân hoài vương tù tần thời, bất khẳng cát địa khuất phục, tổng toán hữu ta cốt khí. Đối bỉ chỉ tưởng cẩu an đích khoảnh tương vương, tự dịch dẫn khởi nhân môn đích hoài niệm. Khuất nguyên tằng thụ hoài vương tín dụng, hậu lai bị sàm kiến sơ, đãn tổng hi vọng hoài vương hữu sở giác ngộ. Hoài vương nhất tử, sở quốc hựu diện lâm thân tần, cự tần đích đấu tranh. Khuất nguyên tả tác 《 chiêu hồn 》, tức nhận đồng sở nhân “Như bi thân thích” chi tình, kỳ trung tự nhiên tựu bao hàm liễu đối tần đích địch hi chi tâm. 《 chiêu hồn 》 đích hình thức chủ yếu lai tự dân gian. Cổ nhân mê tín, dĩ vi nhân hữu hội ly khai khu thể đích linh hồn, nhân sinh bệnh hoặc tử vong, linh hồn ly khai liễu, tựu yếu cử hành chiêu hồn nghi thức, hô hoán linh hồn quy lai. Khuất nguyên diện đối thời sự, cảm khái quốc gian, ai điệu nhập tần bất phản đích hoài vương, vu thị tiện căn cư sở địa dân gian ca khúc đích hình thức, tác liễu giá thủ “Chiêu hồn từ”.[2-3]
《 chiêu hồn 》 khả phân vi tự dẫn, chiêu hồn từ, loạn từ tam cá bộ phân. Chiêu hồn từ trung hựu phân vi “Ngoại trần tứ phương chi ác” dữ “Nội sùng sở quốc chi mỹ” lưỡng đại bộ phân. Nhất bàn chiêu hồn từ thị một hữu tự dẫn hòa loạn từ đích. Nhi thả chiêu hồn từ mỗi cú kết thúc đô hữu “Ta” tự, cư cựu chú độc tô hạ thiết, kỳ âm dữ kim tương nam dân ca vĩ âm “Uyết” tương cận. Nhi tự dẫn, loạn từ ngữ khí từ đô dụng “Hề” tự, dữ 《 ly tao 》《 cửu chương 》 đẳng thiên tương đồng. Do thử khả kiến, thác vi vu dương đích chiêu hồn từ, chủ yếu tuân tòng chiêu hồn đích tập tục yếu cầu, nhi tự dẫn hòa loạn từ, tắc canh hiển kỳ xuất khuất nguyên đích chủ thể sắc thải.
Tự dẫn nhất khai đầu, tiện hữu tác giả xuất hiện, tự “Trẫm ấu thanh dĩ liêm khiết hề” chí “Trường ly ương nhi sầu khổ”, đương thị khuất nguyên tự tự. Khuất nguyên tòng lai thị dĩ thanh liêm, phục nghĩa tự hứa đích. Chỉ thị nhân sở vương thụ đáo mông tế, bất năng “Khảo thử thịnh đức”, nhi sử tha tao thụ bất hạnh nhi ưu sầu thống khổ. Tại giá kỉ cú chi hậu, hốt nhiên thuyết đáo “Đế cáo vu dương viết: ‘ hữu nhân tại hạ……” ’, giá tựu sử nhân dung dịch thác hội vi thượng đế lệnh vu dương vi chi chiêu hồn đích, tựu thị giá vị “Trường ly ương nhi sầu khổ” chi nhân, dã tựu thị khuất nguyên tự kỷ. Vu thị chủ trương “Chiêu hoài vương hồn thuyết” giả, nhất bàn dã tương tiền tứ cú giải vi xưng thuyết hoài vương chi từ. Giả thiết gia thượng “Thượng vãng nhi bất phản hề, trẫm oan kết tương thùy tố” chi loại đích cú tử, tựu tự nhiên quá độ đáo chiêu hồn đích sự liễu. “Đế cáo vu dương nhật” dĩ hạ kỉ cú thị đối thoại hình thức, biểu kỳ xuất chiêu hồn đích bách thiết tính. Thật dĩ ám kỳ hoài vương dĩ tử, linh hồn chiêu lai dã bất năng phục dụng. Giá kỉ cú hữu đa chủng đoạn cú pháp, đãn đại ý đô thị: Đế mệnh vu dương hạ chiêu —— vu dương thôi từ —— vu dương thụ mệnh hạ chiêu. Giá tam tằng ý tư thị đại gia công nhận đích.
Tác vi 《 chiêu hồn 》 chủ càn đích thị vu dương đích chiêu từ. Chiêu từ đích đệ nhất bộ phân tả đông, nam, tây, bắc, thiên thượng, địa hạ đích khả úy khả phố. Giá lí thủ dụng liễu hứa đa thần thoại tài liêu, tả đắc quỷ dị mạc trắc. Thần thoại đích côi kỳ bổn thị cụ hữu hiện thật cơ sở đích, liên hệ giá chủng cơ sở, khả tri tưởng tượng đích hợp lý tính; thần thoại hựu thị kinh quá huyễn tưởng gia công cải tạo đích, phú dư liễu lệnh nhân huyễn mục đích kỳ huyễn sắc thải, canh năng kích phát khởi nhân môn đích thẩm mỹ hưng vị. 《 chiêu hồn 》 chính thị như thử, như tả đáo đông phương, đông phương thị thái dương thăng khởi đích địa phương, nhi cổ đại thần thoại hữu thập nhật tịnh xuất khảo tiêu đại địa đích cố sự, tác giả dụng lai hình dung đông phương đích nguy hiểm, tiện thập phân xảo diệu. Hựu như tả đáo tây phương, sa mạc vô biên, bất sinh ngũ cốc, vô thủy khả ẩm, hựu hữu xích nghĩ, huyền phong đẳng độc trùng, sử nhân vô pháp sinh tồn. Giá chủng chủng miêu tả tương đương chuẩn xác, sử nhân kinh thán tác giả cụ hữu tương đương phong phú đích địa lý tri thức, khoa trương đích miêu tả tịnh vị thoát ly hiện thật cơ sở. Hựu như tả đáo thiên thượng, địa hạ, đô hữu tàn nhẫn vô bỉ đích quái vật cư thủ trứ, bảo tồn liễu nguyên thủy thần thoại trung đích thần bí tính hòa nguyên thủy tính đích đặc điểm.
Chiêu hồn từ đích đệ nhị bộ phân, thị tả dĩnh đô tu môn chi nội đích hào hoa sinh hoạt. Tác vi tiền nhất bộ phân đích cường liệt đối chiếu, giá nhất bộ phân cơ bổn tả thật. Hứa đa sở mộ đích phát quật, hoàn toàn khả dĩ chứng thật kỳ tả thật tính. Giá nhất bộ phân triển kỳ liễu cố cư đích cung thất, mỹ nữ, ẩm thực, ca vũ, du hí chi thịnh, miêu tả liễu na chủng vô nhật vô dạ đích hưởng nhạc sinh hoạt. Tác giả đích miêu tả thị cụ thể sinh động đích. Như tả cung thất viên phố, kí tổng tả liễu kiến trúc đích ngoại quan, bố cục, trì uyển phong vật, hựu tường tả thất nội đích trang sức, bố trí, dĩ cập xử vu kỳ gian đích nhân đích hoạt động —— chủ yếu thị mỹ nữ đích hoạt động. Hựu như tả ẩm thực, đa chủng đa dạng đích chủ thực, thái hào, ẩm liêu nhất nhất liệt cử, thả dĩ “Kinh nhược phương” “Trữu thanh lương” “Lệ nhi bất sảng” hình dung, nhượng nhân cảm đáo đích xác thị mỹ vị giai hào. Văn chương trung thời thời điểm nhiễm dĩ nhân đích hoạt động, cảm thụ, canh vi truyện thần. Như tả ẩm thực, ca vũ chi dư, “Sĩ nữ tạp tọa, loạn nhi bất phân ta. Phóng trần tổ anh, ban kỳ tương phân ta”; tả đổ bác đích tràng diện “Phân tào tịnh tiến, đạo tương bách ta. Thành kiêu nhi mưu, hô ngũ bạch ta”. Tương na chủng bất cố lễ nghi, vong hồ sở dĩ đích tình hình, na chủng loát tụ tuyên quyền, hô ngũ hát lục đích thần thái, cùng hình tẫn tương địa miêu hội liễu xuất lai. Tả đắc tối tinh thải đích, yếu sổ đối mỹ nhân hòa phong vật đích khắc họa. Như tả mỹ nữ thuyết: “Mỹ nhân kí túy, chu nhan đà ta. Hi quang miễu thị, mục tằng ba ta.” Tả nhập trứ lực tả nhãn tình, thị 《 thi kinh 》 dĩ khai thủy liễu, 《Vệ phong · thạc nhân》 tiện hữu “Xảo tiếu thiến hề, mỹ mục phán hề” chi cú, nhi giá lí tắc phát triển vi tả thiêu đậu đích mục quang, lưu động đích nhãn ba, canh vi xảo diệu sinh động. Chỉnh cá đích mỹ nhân túy thái, do chi nhất phó “Quý phi túy tửu” đồ. Hựu như tả đáo uyển trung chi cảnh, thuyết: “Xuyên cốc kính phục, lưu sàn huyên ta. Quang phong chuyển huệ, phiếm sùng lan ta.” Khê lưu uyển diên, cốt cốt hữu thanh, vi phong hiệp trứ dương quang, diêu động trứ hương thảo, phiếm khởi trận trận thanh hương. “Quang phong” nhị tự ngữ giản nghĩa phong, hình dung cực vi chuẩn xác. Giá lưỡng cú xác thật thị đương chi vô quý đích danh cú. Khách quan tự thuật, nhất bàn bất trứ tác giả chủ quan sắc thải. Nhiên kỳ trung sở tả túy tửu hậu đích chủng chủng thất thái, khách quan thượng thị hữu phê bình tính đích. Na ta miêu tả đa thiết hợp sở vương thân phân. “Quy lai phản cố thất, kính nhi vô phương ta” nhất cú, cường điều quy lai nhưng thụ tôn kính nhi vô phương hại, ứng thị châm đối sở hoài vương khả năng cụ hữu đích quý hối tâm tình đích.
《 chiêu hồn 》 đích tối hậu bộ phân “Loạn viết” nhất đoạn, thị toàn thiên đích kết thúc ngữ. “Loạn nhật” chủ yếu tả đả liệp. Tại < chiêu hồn 》 ảnh hưởng hạ đích hán đại phú, đả liệp thị miêu tả đích chủ yếu nội dung. Giá lí khước quy nhập liễu loạn từ, nguyên nhân thị giá dữ vu dương chiêu hồn từ vô quan, nhi thị tác giả tự thân đích hoạt động. Giá lí khuất nguyên hựu dĩ đệ nhất nhân xưng xuất hiện, tự kỳ tại nam chinh đồ trung, hồi ức khởi tham gia hoài vương thú liệp đích tình huống. Vân mộng nhất đái thị sở quốc trứ danh đích liệp tràng, diện tích cực quảng, hán phú đối vân mộng chi liệp hữu ngận tinh thải đích miêu tả. Nhi giá lí tịnh vị đa tả thú liệp quá trình, chỉ tả liễu khai thủy thời đích tráng lệ tràng cảnh, “Thanh li kết tứ hề, tề thiên thừa. Huyền hỏa diên khởi hề, huyền nhan bi”. Thật tế thú liệp chỉ hữu “Quân vương thân phát hề, đạn thanh hủy” giá nhất cú. 《 lữ thị xuân thu · chí trung thiên 》 tái hữu sở vương xạ trung tùy hủy đích cố sự: Cư sở quốc 《 cố ký 》 thuyết, sát tùy hủy giả bất đáo tam nguyệt tất tử, sở vương xạ trung tùy hủy, thân công tử bồi xuất vu trung tâm, đoạt quy dĩ hữu, quả nhiên đại vương nhi tử. Hữu giá chủng truyện thuyết tác vi y cư, “Quân vương thân phát hề đạn thanh hủy” kỳ thật biểu hiện liễu khuất nguyên tằng kinh đối sở hoài vương đích an nguy thập phân quan tâm, dã tựu thị “Hệ tâm hoài vương, bất vong dục phản” đích ý tư. Nhiên nhi hoài vương chung vu “Khách tử vu tần” bất đắc quy sở liễu. Thi nhân tối hậu dĩ “Trạm trạm giang thủy hề, thượng hữu phong. Mục cực thiên lí hề, thương xuân tâm. Hồn hề quy lai, ai giang nam!” Giá dạng cực kỳ thê uyển đích thi cú, kết thúc liễu giá nhất thiên thiên cổ tuyệt xướng. Nhi giá kết vĩ kỉ cú, kham xưng 《 sở từ 》 trung tối trứ danh đích tình cảnh giao dung phiến đoạn chi nhất, tuyệt bất á vu 《 cửu ca · tương phu nhân 》 khai đầu “Đế tử hàng hề bắc chử, mục miễu miễu hề sầu dư. Niểu niểu hề thu phong, động đình ba hề mộc diệp hạ” đẳng danh cú. Tha đối hậu thế đích ảnh hưởng thậm đại, như quả thuyết tống ngọc 《 cửu biện 》 đích “Bi tai thu chi vi khí dã, tiêu sắt hề thảo mộc diêu lạc nhi biến suy, liêu lật hề nhược tại viễn hành, đăng sơn lâm thủy tống tương quy” sổ ngữ thị trung quốc cổ điển văn học bi thu truyện thống đích lạm thương, na ma bất phương thuyết 《 chiêu hồn 》 mạt vĩ đích giá kỉ cú thị trung quốc cổ điển văn học thương xuân truyện thống đích lạm thương.
Phong phú đích tưởng tượng, kỳ đặc đích khoa trương, sử giá thủ thi sung mãn trứ lãng mạn sắc thải. Thi nhân tưởng tượng nhân đích linh hồn khả dĩ thượng thiên nhập địa, chu du tứ phương, nhân nhi cực tả thượng hạ tứ phương đích hiểm ác dĩ khuyến hoài vương linh hồn đích quy lai. Thượng hạ tứ phương đích hiểm ác, các địa hựu bất tương đồng. Lệ như đồng dạng thị cật nhân đích ác nhân, đông phương thị “Trường nhân thiên nhận, duy hồn thị tác ta”, cao đại vô bỉ, chuyên cật nhân đích linh hồn; nam phương tắc thị “Điêu đề hắc xỉ, đắc nhân nhục dĩ tự, dĩ kỳ cốt vi hải ta”, đoạn phát văn thân, dã man sửu lậu, dĩ nhân nhục tế tổ tông, dụng nhân cốt đảo tương trấp; nhi thiên thượng khước thị “Nhất phu cửu thủ, bạt mộc cửu thiên ta”, nhất cá cửu đầu quái nhân, lực đại vô cùng, chuyên môn “Huyền nhân dĩ ai, đầu chi thâm uyên ta”, dĩ sát nhân vi thủ nhạc, tịnh đầu chi thâm uyên; địa phủ đích “Thổ bá” phúc hạ thùy trứ cửu khối nhục, đầu thượng trường hữu tiêm lợi đích giác, tam chỉ nhãn tình lão hổ đầu, hoàn hữu ngưu nhất dạng đích thân tử, nghiễm nhiên thị cá hung ngoan đích ma quân. Giá ta ác nhân hình tượng tuy nhân địa nhi bất đồng, đãn sửu lậu quái dị vu thường nhân khước thị tương đồng đích; cật nhân đích phương thức tuy hữu bất đồng, đãn cật nhân đích hung tàn bổn chất khước thị nhất trí đích. Tha môn hiển nhiên thị thi nhân tưởng tượng khoa trương sang tạo xuất lai đích kỳ dị hình tượng, đãn kỳ bổn chất khước hựu thực căn vu hiện thật, thị thi nhân đối hiện thật sinh hoạt nhận thức đích kinh nghiệm tổng kết. Duy kỳ sửu lậu quái dị, canh hiển xuất kỳ cật nhân đích hung ác, giá đối “Ngoại trần tứ phương chi ác”, dĩ khuyến gián hoài vương linh hồn đích quy lai khởi trứ cường liệt đích hồng thác tác dụng. Tái như miêu tả độc xà đích “Phúc xà trăn trăn” “Hùng hủy cửu thủ” miêu tả mãnh thú đích “Phong hồ thiên lí” “Hổ báo cửu quan”, miêu tả độc trùng đích “Xích nghĩ nhược tượng” “Huyền phong nhược hồ”, tựu xảo diệu địa vận dụng liễu cổ đại đích thần thoại hòa truyện thuyết, hoặc khoa trương, hoặc bỉ dụ, thâm khắc nhi hình tượng địa yết lộ liễu tha môn đối nhân đích nguy hại, ngận hảo địa đột xuất liễu thi nhân khuyến hồn quy lai đích chủ chỉ. Nhi sở hữu giá ta hình tượng đích tố tạo hựu vô bất thể hiện xuất thi nhân phong phú đích tưởng tượng lực.
Tế nị đích miêu tả, cường liệt đích đối bỉ, sử giá thủ thi ca cụ hữu ngận cường đích nghệ thuật mị lực. Thi trung đối vu thượng hạ tứ phương đích miêu tả bút pháp tế nị, tằng thứ tỉnh nhiên. Thi nhân miêu tả đích tuy thị huyễn tưởng trung đích tình cảnh, đãn đô bất thị bằng không ức tạo, nhi thị căn cư địa lý hoàn cảnh sang tạo xuất lai đích, sở dĩ hựu đô các cụ đặc điểm. Đông phương “Lưu kim thước thạch”, hiển nhiên dữ nhân môn nhận vi nhật cư đông phương, thái dương tòng đông phương thăng khởi, đông phương đặc biệt viêm nhiệt hữu quan; nam phương “Điêu đề hắc xỉ”, điêu đề thị chỉ văn thân, hắc xỉ thị dụng tất nhiễm hắc nha xỉ, giá minh minh hựu thị đương thời nam phương dã man dân tộc đích đặc thù phong tục. Tây phương “Lưu sa thiên lí” “Ngũ cốc bất sinh” “Cầu thủy vô sở đắc”; bắc phương “Tăng băng nga nga, phi tuyết thiên lí”, khí hầu nghiêm hàn đẳng, hựu đô vô nhất bất dữ đương địa đích tự nhiên điều kiện tương phù hợp. Thi nhân quan sát tinh mật, cố thi ca miêu tả tế trí, tuy bất phạp tưởng tượng khoa trương, đãn khước ti ti nhập khấu, hợp tình hợp lý. Quan vu sở quốc cung đình sinh hoạt đích miêu tả, thi nhân canh thị hoàn hoàn khẩn khấu, thứ tự phân minh: Tiên tả kiến trúc, thứ cập cư xử, tái thuyết ẩm yến, tiếp tả ca vũ, tối hậu thuyết du liệp, bài bỉ phô trần, cực hữu tằng thứ, lưu động nhi bất ngốc bản, tế trí nhi bất tỏa toái, sung phân hiển kỳ liễu thi nhân tổ chức giá ngự tài liêu hòa ngữ ngôn thượng đích công lực. Tức sử thị đối mỗ nhất bộ phân đích miêu tả, thi nhân dã thị chương pháp cẩn nghiêm, hữu điều bất loạn. Như tả cư thất, tắc tiên tả thất ngoại, thứ tả thất nội; thất nội hựu do thượng chí hạ, do vật đáo nhân. Mi mục thanh sở, nhất mục liễu nhiên. Như tả ca vũ tấu nhạc đích tràng diện: “Vu sắt cuồng hội, 搷 minh cổ ta. Cung đình chấn kinh, phát kích sở ta. Ngô du thái âu, tấu đại lữ ta. Sĩ nữ tạp trần, loạn nhi bất phân ta.” Kí tả xuất liễu âm nhạc đích mỹ diệu, hựu đột xuất liễu nhân môn đích hoan nhạc, hữu thanh hữu sắc, sinh động hình tượng, độc chi do như thân lịch kỳ cảnh, uyển tại mục tiền. Giá tiền hậu lưỡng cá bộ phân, “Ngoại trần tứ phương chi ác, nội sùng sở quốc chi mỹ”, hựu hình thành liễu tiên minh cường liệt đích đối chiếu. “Ngoại trần tứ phương chi ác”, dĩ thượng hạ tứ phương tương đối xưng, mục đích tại vu thuyết minh “Thiên địa tứ phương, đa gian tặc ta”, xử xử thị khả phạ đích sự vật, thời thời hữu táng thân đích nguy hiểm, nhân dĩ uy hách linh hồn, sử kỳ bất cảm lưu trệ tha hương. “Nội sùng sở quốc chi mỹ”, cực lực phô trần khoa sức phú thất viên hữu đích phú lệ đường hoàng, ẩm thực nhạc vũ đích thịnh đại ưu mỹ, xa mã phục ngự đích hào hoa xa xỉ, mục đích hựu tại vu thuyết minh “Tượng thiết quân thất, tĩnh nhàn an ta”, sở quốc tối bình an, cố hương tối mỹ hảo, dụng dĩ chiêu hoán linh hồn đích quy khứ. Giá chủng cường liệt đích đối bỉ canh gia đột xuất liễu tác giả đối hoài vương đích ân thiết thâm tình hòa nhiệt liệt kỳ vọng, đối khoảnh tương vương diệc hữu kích lệ đích tác dụng. Cụ hữu hiển trứ đích nghệ thuật mị lực.
Hoa lệ đích từ tảo, ưu mỹ đích ngữ ngôn, sử giá thủ thi ca sung mãn trứ nùng hậu đích chủ quan trừ tình sắc thải. Thi nhân nhiệt ái tự kỷ đích tổ quốc, kỳ đãi trứ hoài vương linh hồn đích quy lai, thâm thiết ký ngụ trứ đối khoảnh tương vương chấn hưng sở quốc, báo cừu tuyết hận đích hi vọng, nùng mặc trọng thải, sung dật tại thi thiên đích tự lí hành gian. Vi liễu đột xuất sở quốc đích mỹ hảo, thi nhân dụng “Cao đường thúy vũ” “Tằng đài luy tạ” “Võng hộ chu chuế” lai miêu tả cung thất đích cao đại hòa tu sức đích giảng cứu. Dụng “Xuyên cốc kính phục, lưu sàn viên ta. Quang phong chuyển huệ, phiếm sùng lan ta” lai hình dung hoàn cảnh đích u tĩnh nghi nhân. Dụng “Nhược nhan cố thực” “Khoa dung tu thái” “Nga mi mạn lục” “Mĩ nhan nị lý” lai miêu tả mỹ nữ đích thân tư dung mạo đẳng đẳng. Phong phú đích từ hối, chỉnh tề đích cú tử, kí phú vu biến hóa, hựu sung mãn âm vận, sử thi ca từ tảo hoa mỹ diễm lệ nhi hựu khanh thương duyệt nhĩ, thi nhân đích chủ quan tình cảm sung phái nùng hậu nhi hựu thâm trí miên mạc. Tái như khẩn tiếp tại chiêu hồn từ phô trần miêu tả chi hậu đích loạn từ, tả thi nhân tại nhất cá dương quang minh mị đích xuân thiên bị phóng trục giang nam, nhất lộ thượng khán kiến na nhất vọng vô tế đích thanh thảo lục thủy hòa chính tại du liệp thủ nhạc đích khoảnh tương vương, bất cấm vạn phân cảm khái địa tả đạo: “Chu minh thừa dạ hề thời bất yêm, cao lan bị lộ hề tư lộ tiệm. Trạm trạm giang thủy hề thượng hữu phong, mục cực thiên lí hề thương xuân tâm, hồn hề quy lai ai giang nam”, nhật nguyệt đại tạ, tuế nguyệt như lưu, cao lan bị kính, phương thảo già lộ, cực mục thiên lí, do sở vọng tần, kí thương hoài vương chi bất quy, canh ai khoảnh tương chi bất ngộ, cố xuân cảnh tuy giai, diệc đồ tăng ưu thương nhi dĩ, tình bất tự cấm địa hảm xuất liễu “Hồn hề quy lai ai giang nam” đích bi ai chi thanh. Giá đoạn loạn từ, từ tảo phong phú nhi hoa diễm, ngữ ngôn ưu mỹ nhi tinh luyện, thê trắc động nhân, cảm nhân phế phủ, nhất xướng tam thán, vận vị vô cùng.
Tinh mật đích kết cấu, dân ca đích hình thức, thể hiện liễu giá thủ thi đích sang tân tinh thần. Giá thủ thi đồng 《 ly tao 》 nhất dạng, hấp thu liễu hứa đa thần thoại đích tài liêu, cấu thành liễu nhất thiên nùng tình tráng thải đích kỳ văn. Toàn thi do tam cá bộ phân tổ thành, tiền vi dẫn ngôn, hậu vi “Loạn từ”, trung gian vi chiêu hồn đích chính văn. “Loạn từ” cú trung dụng hề tự, cú thức dữ khuất nguyên tha tác tương đồng. Dẫn ngôn thị thiết vi vấn đáp đích tự sự thể, gian tạp tán hành thi cú. Trung gian đích chiêu hồn từ toàn dụng ta tự tố ngữ vĩ, bất đãn dữ thử thiên tiền hậu lưỡng bộ phân phán nhiên hữu biệt, nhi thả tại sở từ trung dã thị thiếu kiến đích. “Ta” dữ “Hề” nhất dạng, đô thị sở quốc phương ngôn. “Ta” tự tố ngữ vĩ, hựu thị sở quốc vu hịch cấm chú ngữ trung đích cựu tập quán. Khuất nguyên giả thác vu dương chiêu hồn, sở dĩ tiện hoàn toàn tuân thủ vu chúc chiêu hồn từ đích hình thức, dụng tha môn đích ngữ điều tả thành liễu giá nhất thiên kỳ văn. Trừ “Ta” tự tố ngữ vĩ ngoại, chiêu hồn từ kết cấu thượng “Ngoại trần tứ phương chi ác, nội sùng sở quốc chi mỹ”, tòng hảo phôi chính phản lưỡng cá phương diện lạc bút, diệc phù hợp dân gian văn học đích đặc điểm. Thủ pháp thượng sử dụng đối chiếu, đối bỉ hòa phô trần bài bỉ, dã đái hữu dân gian sắc thải. Giá chủng đối vu dân gian văn học hình thức đích hấp thủ hòa tinh tâm cấu tác, sử đắc 《 chiêu hồn 》 hữu biệt vu sở từ đích kỳ tha thiên chương, bất độc hình thức tân dĩnh, nhi thả nội dung thâm khắc; kí ngữ ngôn hoa mỹ, hựu âm vận khanh thương. Giá thị ngận phú hữu sang tạo tính đích.[3-4]
Nam triềuLưu hiệp:“《 chiêu hồn 》《 đại chiêu 》, diệu diễm nhi thâm hoa.” ( 《Văn tâm điêu long· biện tao 》 )[5]
Tống đạiChu hi:《 chiêu hồn 》 giả, tống ngọc chi sở tác dã. Cổ giả nhân tử, tắc sử nhân dĩ kỳ thượng phục thăng ốc, lí nguy bắc diện nhi hào viết: “Cao, mỗ phục” toại dĩ kỳ y tam chiêu chi nhi hạ dĩ phúc thi. Thử 《 lễ 》 sở vị “Phục”. Nhi thuyết giả dĩ vi chiêu hồn phục hồn, hựu dĩ vi tẫn ái chi đạo nhi hữu đảo từ chi tâm giả, cái do ký kỳ phục sinh dã. Như thị nhi bất sinh, tắc bất sinh hĩ, vu thị nãi hành tử sự. Thử chế lễ giả chi ý dã. Nhi kinh sở chi tục, nãi hoặc dĩ thị thi chi sinh nhân, cố tống ngọc ai mẫn khuất nguyên vô tội phóng trục, khủng kỳ hồn phách ly tán nhi bất phục hoàn, toại nhân quốc tục, thác đế mệnh, giả vu ngữ dĩ chiêu chi. Dĩ lễ ngôn chi, cố vi bỉ dã, nhiên kỳ tẫn ái dĩ trí đảo, tắc do cổ nhân chi di ý dã. Thị dĩ thái sử công độc chi nhi ai kỳ chí yên. Nhược kỳ quyệt quái chi đàm, hoang dâm chi chí, tắc tích nhân cái dĩ ngộ kỳ ki vu khuất nguyên, kim giai bất phục luận dã. ( 《Sở từ tập chú》 )[7]
Minh đạiLục thời ung:“Văn cực khắc họa, nhiên quỷ phủ thần công, nhân mạc khuy kỳ hạ xử.” ( 《 thất thập nhị gia bình sở từ 》 quyển thất dẫn )[7]
Thanh đạiTưởng ký:“Hồn hề quy lai ai giang nam” nãi tác văn chủ chỉ, kỳ dư giai huyễn thiết nhĩ. Ai giang tức mịch la sở tại, chiêu hồn quy thử, cái tức 《 hoài sa 》 chi ý. ( 《Sơn đái các chú sở từ· dư luận 》 )[6]
Khuất nguyên
