Tiệp khắc ngữ ( tiệp khắc ngữ: Čeština; anh ngữ: Czech language ), thịTiệp khắc cộng hòa quốcĐíchQuan phương ngữ ngôn,DữTư lạc phạt khắc ngữKhả dĩ hỗ thông. Tiệp khắc ngữ dữBa lan ngữ,Tư lạc phạt khắc ngữ,Tác bố ngữĐẳng đô chúc vuẤn âu ngữ hệTư lạp phu ngữ tộcTây tư lạp phu ngữ chi.
Tiệp khắc ngữ thị nhất chủng phi thường nan học đích ngữ ngôn. Kỳ trung nhất cá nguyên nhân, tựu thị tiệp khắc ngữ ngữ pháp hình thái phong phú. Cư thống kế, tiệp khắc ngữ đích hình thái siêu quá 200 chủng.
- Trung văn danh
- Tiệp khắc ngữ
- Ngoại văn danh
- Čeština( tiệp khắc văn )
- Ngoại văn danh
- Czech( anh văn )
- Sở chúc quốc gia
- Tiệp khắc cộng hòa quốc
Mục lục
- ▪Phát âm
- ▪Từ loại
- 4Lịch sử diễn biến
- ▪Giáo hội tư lạp phu ngữ
- ▪Tiệp khắc ngữ văn hiến
- ▪Thập tứ thế kỷ
- ▪Hồ tư vận động
- ▪Nhân văn chủ nghĩa thời kỳ
- ▪Ba lạc khắc thời kỳ
Tiệp khắc ngữ sử dụng 42 cá lạp đinhTự mẫu,Kỳ trung hữu cảnh yêu du 14 cáNguyên âm tự mẫu,27 cáPhụ âm tự mẫu,Cập 1 cá song tự mẫu, bộ phân tự mẫu phụ gia phù hào. Phương ngôn tắc hữu tam đại phương ngôn: Trung tiệp phương ngôn, cáp nạp phương ngôn cập lai hách phương ngôn, dĩ cập nhất cáMa lạp duy áTrụ hi quá độPhương ngôn khu.Tiệp khắc tiêu chuẩn ngữ dĩ trung tiệp phương ngôn vi cơ sở biện nhượng thỉnh.Âm vịHữu 35 cá, bao hàm 10 cá nguyên âm dữ 25 cáPhụ âm,Nhi phụ âm trung hữu 3 cá khả sung tố nguyên âm đích thành tiết phụ âm: M, L, R.Trọng âmTắc cố định lạc tại đệ nhấtÂm tiết.Từ pháp toản tham toàn xú thượng bảo hữuHô cách.
Tiệp khắc ngữ tổ tiết kỷ tự mẫu biểu
Nguyên âm | a [a] á [aː] e [e] é [eː] ě [e]/[ʲe] hoặc giả [ʲæ] i [i] í [iː] u [u] ú/ů [uː] y [i] ý [iː] |
Phụ âm | b [b] c [ts] č [tʃ] d [d] ď [ɟ] f [f] g [ɡ] h [h] ch [x] j [j] k [k] l [l] m [m] n [n] ň [ɲ] p [p] r [r] ř [r̝] s [s] š [ʃ] t [t] ť [c] v [v] x [ks] z [z] ž [ʒ] |
Tự mẫu biểuLịch sử thượng, tiệp khắc ngữ tại ngữ âm, ngữ pháp, từ hối tam phương diện đô phát triển ngận khoái, sử hiện đại tiệp khắc ngữ thành vi tư lạp phu tộc trung ly cộng đồng tư lạp phu ngữ tối viễn đích ngữ ngôn. Tối tảo đích tiệp khắc ngữ văn tự ký lục, kiến vu 11, 12 thế kỷBa hi mễ áĐịa khu lạp đinh văn thủ sao bổn thượng đích linh tưởng nha tinh chú thích. 14 thế kỷ khai thủy hữuTiệp khắcVăn thư tả đích lịch sử, triết học, pháp học hòa văn học trứ tác. Hiện đại tiệp khắc ngữ sử dụng 26 cá lạp đinh tự mẫu, kỳ trung tự mẫu tổ hợp ch tại tiệp khắc ngữ trung thị nhất tặng thể giang cá tự mẫu, biểu kỳ âm vị x; q, x, w dụng vuNgoại lai từ,g chủ yếu dụng vu ngoại lai từ; sử dụng nhất cá nhuyễn âm phù hào ( ν ) hòa lưỡng cáTrường âmSung khốc mai phù hào (’) hòa (°).
– | Ngân hậu âm | Ngạnh ngạc âm | |||||
p b | – | t d | – | c ɟ | k ɡ | – | |
m | – | n | – | ɲ | – | – | |
– | f v | s z | ʃ ʒ | – | x | ɦ | |
– | – | ts dz | tʃ dʒ | – | – | – | |
– | – | r | – | – | – | – | |
– | – | – | – | j | – | – | |
Biên thông âm | – | – | l | – | – | – | – |
Tiệp khắc ngữ hữu 5 cá nguyên âm, mỗi cá nguyên âm đô hữu đối ứng đíchTrường nguyên âm( a:/a; ɛ:/ɛ; o:/o;;i:/i; u:/u ); hữu 25 cá phụ âm, kỳ trung hầu sát âm hữu ch [x] hòa h [ɦ] ( lai nguyên vu cộng đồng tư lạp phu ngữ đích ɡ ) chi phân, chiến âm hữu r [r] hòa [r đâu ] chi phân; từ trọng âm lạc tại đệ nhất âm tiết thượng.
Bất quá, tiệp khắc ngữ hoàn hữu ngạc hóa nguyên âm [ç]/[ʎ].
Tiệp khắc ngữ đích tự mẫu Ť/ť, Ď/ď, Ňň chỉ độc [c], [ɟ], [ɲ], bất độc [tɕ] hòa [dʑ].
Tiệp khắc ngữ nan học đích nguyên nhân chi nhất, thị tiệp khắc ngữ hữu ngận đa độc đặc đích phát âm. Hữu bất thiếu ngoại quốc nhân, đương tha môn đệ nhất thứ khán đáo tiệp khắc ngữ đích sinh tự, như: “zmrzl”, “ztvrdl”, “scvrnkl”, “čtvrthrst”, hội nhân vi từ ngữ trung nhất cá nguyên âm dã một hữu nhi cảm đáo khổ não. Nhiên nhi, kỳ thật giá ta từ ngữ đô hữu nguyên âm đích: Nhân vi tại tiệp khắc ngữ trung, “l” hòa “r” khả dĩ đồng thời đam đương nguyên âm hòaTử âmĐích giác sắc. Giá chủng hiện tượng, ngữ ngôn học thượng xưng chi vi “Tự minh âm”. Đồng dạng đích hiện tượng, diệc xuất hiện vuPhạn ngữĐích -l, -r, -h, anh ngữ đích -le( lệ: “bottle” ), hòa mân nam ngữ đích ngVận mẫu( lệ: “Chuyên” chng ) đẳng. Lánh nhất phương diện, tiệp khắc ngữ hoàn hữu nhất cá độc đặc đích phụ âm: “/ɦ/”, ngận đa ngoại quốc nhân đô bất năng phát giá cá âm. Hữu ta thiệt chiến âm, trung quốc nhân ngận nan phát xuất, thỉnh giáo quá phiên dịch (Tiệp khắc nhân), tha thuyết, kỳ thật tức sử tiệp khắc nhân phát âm dã thị ngận bất tiêu chuẩn đích, sở dĩ bất tất đam tâm.
Ngận đa nhân đô nhận vi tiệp khắc ngữ thị nhất chủng phi thường nan học đích ngữ ngôn. Kỳ trung nhất cá nguyên nhân, thị tiệp khắc ngữ phong phú đích hình thái. Cư thống kế, tiệp khắc ngữ đích hình thái đa đạt siêu quá 200 chủng, giá ta bất đồng đích hình thái, sử cú tử nội đích từ ngữ khả dĩ nhậm ý tự do tổ hợp, nhi bất dụng đam tâmNgữ tựĐích vấn đề. Nhất phương diện, giá thịTiệp khắc ngữĐích đặc sắc; đãn lánh nhất phương diện, giá ngữ ngôn thượng đích tự do, diệc đối giá ta ngữ ngôn đích học tập giả tạo thành khốn nan.
Tiệp khắc ngữ hữu ngận đa độc đặc đích phát âm. “l” hòa “r” khả dĩ đồng thời đam đương nguyên âm hòa phụ âm đích giác sắc. Tiệp khắc ngữ hoàn hữu nhất cá độc đặc đích phụ âm: “/ɦ/”, ngận đa ngoại quốc nhân đô bất năng phát giá cá âm.
Các chủngTừ loạiTrung, danh từ cập hình dung từ, đại danh từ cậpSổ từ,Động từ đô hội tùy trứ từ ngữ trung cú tử trung đích cấu thành bộ phân biến hóa nhi cải biến. Giá chủng biến hóa, thịKhuất chiết ngữĐích đặc sắc. Giá chủng đặc sắc, sử tha cấu từ biến đắc thập phân phương tiện; nhiên nhi, diệc sử giá ta ngữ ngôn kinh thường xuất hiện nhất ta siêu trường đích từ ngữ, nhân vi kỳ tha ngữ ngôn vãng vãng nhu yếu tam ngôn lưỡng ngữ tài năng cú biểu đạt đích ý tư, tha chỉ yếu nhất cá từ tài khả dĩ liễu. Trừ dĩ thượng ngũ chủng từ loại chi ngoại, kỳ tha từ loại đô bất hội biến hóa.
Danh từ hữu 7 cá cách:Chủ cách,Chúc cách,Dữ cách,Tân cách,Tiền trí cách,Công cụ cách,Hô cách. Động từ hữu hoàn thành thể hòa vị hoàn thành thể lưỡng chủng, mỗi chủng thể đích nhất bộ phân từ hựu khả tái phân vi nhất thứ thể hòa đa thứ thể. Từ hối trung hữu đại lượngTá từ,Chủ yếu lai tựĐức ngữ.
Tiệp khắc ngữ đích tiêu chuẩn ngữ hữu thư diện hình thức dữKhẩu ngữHình thức. Thử ngoại, nhật thường khẩu đầu giao tế trung dã sử dụng thông dụng tiệp khắc ngữ, tha đái hữu ba hi mễ á địa khu phương ngôn đích đặc chinh,Từ hình biến hóaBỉ tiêu chuẩn ngữ giác vi giản đan.
Tiệp khắc ngữ đíchTiêu chuẩn ngữThị tại trung ba hi mễ á phương ngôn cơ sở thượng hình thành đích, tha bảo lưu liễu tác vi khuất chiết ngữ đích cộng đồng tư lạp phu ngữ đích cơ bổn đặc chinh: Tĩnh từ hữu cách đích hình thái biến hóa,Động từHữu nhân xưng, thời hòa thể đích biến hóa
Tiệp khắc ngữ thị nhất chủngKhuất chiết ngữ.Tựu kỳNgữ ngôn đặc điểmLai khán, tiệp khắc ngữ khả dĩ phân vi quy phạm tiệp khắc ngữ hòa bất quy phạm tiệp khắc ngữ. Án bất đồng thời kỳ, tiệp khắc ngữ hựu phân vi cổ tiệp khắc ngữ, trung tiệp khắc ngữ, tân tiệp khắc ngữ. Bổn văn tựu quy phạm tiệp khắc ngữ đích lịch sử phát triển mạch lạc tác giản yếu giới thiệu.
Tiệp khắc ngữ doCổ tư lạp phu ngữPhát triển nhi lai. Cổ tư lạp phu ngữ thị cư trụ tạiKhách nhĩ ba thiên sơnNgoại,Đệ nhiếp bá hàHòaĐức niết tư đặc hàDuyên ngạn đích cổ tư lạp phu dân tộc đích cộng đồng ngữ ngôn. Tư lạp phu nhân tại công nguyên 5 chí 6 thế kỷ phân kỉ cá giai đoạn thiên tỉ đáo đương tiền đích tiệp khắc địa khu. “Giáo hội tư lạp phu ngữ”Thị tại tiệp khắc địa khu sử dụng đích đệ nhất chủng quy phạm đích tông giáo hòaVăn học ngữ ngôn,Tha đích sản sinh dữCơ đốc giáoĐích truyện bá khẩn mật tương quan. Đương thời, tòngĐông pháp lan khắc đế quốcLai đích cơ đốc giáo giáo sĩ tại tiệp khắc truyện giáo chủ yếu dụngLạp đinh ngữ,Bất vi bình dân giai tằng tiếp thụ, nhiTư lạp phu dân tộcTự kỷ đích ngữ ngôn văn hóa cận bảo lưu tại khẩu đầu thượng, một hữu tự kỷ đích văn tự.
Công nguyên 863 niên, lai tựBái chiêm đình đế quốcTát lạc ni tạp thành ( hi tịch nhân hòa tư lạp phu nhân đích hỗn cư địa ) đích truyện giáo sĩ tây lí nhĩ / khang tư thản đinh ( Cyril/ Konstantin ) hòa mỹ đa đức ( Metodej ) để đạtMa lạp duy á,Tha môn tạiBảo gia lợi áNhất mã kỳ đốn phương ngôn đích cơ sở thượng sang lập liễuGiáo hội tư lạp phu ngữ.Tây lí nhĩ vi ký lục giá nhất ngữ ngôn, kiêm thuHi tịch tự mẫu,Hi bá lai tự mẫuCậpLạp đinh tự mẫu,Sinh thành liễu đặc thù đích cách lạp qua nhĩ ( Hlaholice ) văn tự, tòng nhi khai sang liễu tư lạp phuThư diện ngữ ngônĐích phát triển sử. Tư lạp phu giáo hội thải dụng tha tác vi giáo hội dụng ngữ, kỳ địa vị cận thứ vu lạp đinh ngữ hòa hi tịch ngữ.Phúc âm thưHòa bố đạo lục bị phiên dịch liễu quá lai. Kiến vu 10 phạm niên đích tát trát ngõa tu đạo viện, chuyên dụng tư lạp phu ngữ truyện giáo, thành vi tư lạp phu văn hóa đích trung tâm.Giáo hội tư lạp phu ngữDã thị đệ nhất cá tư lạp phu quốc gia ― tiệp khắcĐại ma lạp duy á đế quốc( công nguyên 9 chí 10 thế kỷ ) đích quy phạm ngữ ngôn, tại ro thế kỷ hòa 11 thế kỷ hựu thành viPhổ nhiệt mễ tư nhĩ vương triềuThống lĩnh hạ đích tiệp khắc quốc gia đích tiêu chuẩn ngữ ngôn. Công nguyên 10 thế kỷ, vi thư tảCổ tư lạp phu ngữ,TạiBảo gia lợi áHựu sang kiến liễuTây lí nhĩ tự mẫu( cyrilice ).Nga ngữ,Bảo gia lợi á ngữHòaTắc nhĩ duy á ngữTự mẫu tựu do tha diễn biến nhi lai.
Tông giáo sắc thải nùng úc đích tư lạp phu văn hóa tại tiệp khắc phồn vinh phát triển, tại dụng cách lạp qua nhĩ văn tự tả đích bố đạo lục 《 cơ phụ văn hiến 》 hòa 《 bố lạp cách phiến đoạn 》 trung dĩ năng trảo đáo linh tinh giáp tạp đích tiệp khắc ngữ. 《 thánh văn thải tư lạp phu 》 hòa 《 thánh lư đức mễ lạp 》 đẳng các loại thánh đồ truyện thuyết cập nhất thủ nhân môn tại giáo đường kỳ đảo thời kinh thường sử dụng đích thánh thi “Chủ a, liên mẫn ngã môn ba! (Hospedine, pomilujny)” bảo tồn liễu hạ lai.Giáo hội tư lạp phu ngữVi tiệp khắc dân tộc văn học cập dân gian đích tông giáo sang tác doanh tạo liễu tiền đề. Tùy trứĐại ma lạp duy á đế quốcĐích ngõa giải, n thế kỷ dĩ hậu, tiệp khắc địa khu tư lạp phu văn hóa đích ưu thế địa vị bị la mã lạp đinh văn hóa thủ đại, lạp đinh ngữ tự thử tác vi tiêu chuẩn ngữ ngôn tại tiệp khắc nhất trực thống lĩnh đáo 19 thế kỷ sơ.
11 thế kỷ sơ tại lợi đa mai nhật thải giáo đường đích điện cơ văn lí ký tái hữu lưỡng cú hoàn chỉnh đích tiệp khắc ngữ cú tử. 12 thế kỷ hạ bán diệp, tại bộ phân lạp đinh văn cảo trung trục tiệm xuất hiện tiệp khắc văn đích nhân danh hòa chuyên hữu danh từ, xưng chi vi “Ba tây mễ tạp” (bohemika), dĩ cập từ cú đíchDịch chú“Khắc lao tây” ( glosy ). 《 thánh kinh · tán mỹ thi 》 đích tiệp ngữDịch bổnXuất hiện liễu. Đáo 13 thế kỷ mạt phát hiện lưỡng thủ phảng lạp đinh ngữ đích cổ tiệp khắc ngữ thánh ca, tức 《 áo tư đặc lạc phu tư cơ chi ca 》 hòa 《 cống hồ tỷ đích kỳ đảo 》. Đương thời một hữuChính tự pháp,Trực tiếp dụngLạp đinh tự mẫuLai tiêu chú tiệp khắc ngữ. Văn học sang tác kinh lịch liễu lưỡng cá giai đoạn, tiên thị tòng đối giáo hội hòa tông giáo đích y phụ trung giải thoát xuất lai, tùy hậuTiệp khắc văn họcDữLạp đinh văn họcTriển khai cạnh tranh, tạo thành tịnh tồn đích cách cục.
Giáo hội tư lạp phu ngữ,Lạp đinh ngữCập hậu lai đíchĐức ngữĐối tối tảo đích tiệp khắc ngữ phát triển đô sản sinh liễu trọng yếu ảnh hưởng. 13 thế kỷ trung kỳ, đức quốc đối tiệp khắc đích thực dân đăng phong tạo cực, tại sở hữu đích tiệp khắc đại thành thị khai thủy tiệp nhất đức song ngữ cơ chế, đức ngữ thành viNgõa tì lạp phu nhị thế( 1278 nhất 1305 ) đích cung đình ngữ ngôn, tiến nhi thành vi tiệp khắc đích quý tộc ngữ ngôn. Lánh nhất phương diện, giá thời kỳ tiệp khắc ngữ đốiBa lan ngữSản sinh ảnh hưởng, tiệp ngữ đại bộ phân đích tông giáo thuật ngữ bị ba lan ngữ hấp nạp.
Tùy trứ chính trị, kinh tế, văn hóa đích phát triển, ngữ ngôn đích phát triển nghênh lai cao phong. Tiệp khắc quý tộc phản đối nhật nhĩ mạn thành thị tân quý hữu trợ vu tăng cường tiệp khắc ngữ đích địa vị. 14 thế kỷ tiệp khắc ngữ thành vi chân chính đíchVăn học ngữ ngôn,Hình thức thành thục, thể tài đa dạng, trừ xuất sắc đích tông giáo thi, trừ tình thi hòa tán văn, hoàn sản sinh liễu đệ nhất bộ tiệp khắc ngữ hí kịch 《 mại dược nhân 》. Đại bộ phân lạp đinh văn trứ tác bị dịch thành tiệp khắc ngữ, ấn chứng liễu thị dân giai tằng đối văn học đích hưng thú dữ tham dữ.Thị dân văn họcĐích xuất hiện sử văn học thế tục hóa.Kỵ sĩ văn họcThịnh hành, như 《 á lịch sơn đại truyện kỳ 》. Thi ca 《 thánh tạp đặc lâm na truyện thuyết 》 bất đồng phàm hưởng, thác mã sĩ · hi cơ đặc ni ( Stitny ) đích triết học tán văn, ngữ ngôn tối hoàn mỹ, đề tài thiệp cập triết học hòa mỹ học. Sử học tác phẩm hữu 《 đạt lí mễ nhĩ biên niên sử 》. Công văn hòa pháp luật văn thể tại 《 lỗ nhật mỗ bá nhĩ văn tập 》 trung dĩ năng trảo đáo tá chứng. 1348 niên, trung âu tối cổ lão đíchTra lý đại họcTạiBố lạp cáchKiến lập, tiệp khắc ngữ thành vi thư diện ngữ hòa quan phương ngữ ngôn, tương kế thôi xuất liễu thần học đẳng chuyên nghiệp học khoa đích học thuật trứ tác. 《 thánh kinh 》 bị hoàn chỉnh địa phiên dịch thành tiệp khắc ngữ, tha thị đệ nhất bộ tư lạp phu ngữ thánh kinh.
Giá nhất thời kỳ đíchChính tự phápXưng tác “Tự mẫu liên tả pháp”, tức liên dụng 2 chí 3 cá tự mẫu lai tiêu chú lạp đinh văn trung một hữu đích mỗ ta tiệp ngữ độc âm ( rs-r,chr-c ). Tiệp khắc ngữ tại quý tộc hòa thị dân gian thông dụng, đãn lạp đinh văn hóa nhưng ảnh hưởng tiệp khắc ngữ, tông giáo hòa công cộng sinh hoạt đích từ ngữ chủ yếu lai tự lạp đinh ngữ, thành thị hoàn cảnh dụng ngữ lai tự đức ngữ. Đồng thời tiệp khắc ngữ kế tục ảnh hưởng ba lan ngữ, pháp luật hòa giáo học dụng ngữ bị tá dụng.
14 thế kỷ sơ đíchHồ tư vận độngCấp tiệp khắc ngữ tăng thiêm liễu tân đích xã hội công năng, tha tác vi dân tộc ngữ ngôn thành vi tông giáo cải cách vận động đích tuyên truyện công cụ, tòng nhi điện định liễu thư diện tiệp khắc ngữ đích quần chúng cơ sở, tịnh phổ cập đại chúng hóa. 1411 niên,Dương · hồ tưDụng lạp đinh ngữ soạn tả liễu 《 tiệp khắc ngữ chính tự pháp 》, giá thị tiệp khắc đệ nhất bổn thuầnNgữ ngôn nghiên cứuĐích trứ tác. Tha kiến nghị thông quá tại nguyên âm hòa phụ âm tự mẫu thượng gia điểm giá chủng tân đích “Khu phânChính tự pháp”Lai thủ đại phục tạp đích “Tự mẫu liên tả pháp”, cận bảo lưu phục hợp phụ âm tự mẫu Ch. Hồ tư vận động đả phá liễuThế tục văn hóaHòa tông giáo văn hóa đích giới hạn, sản sinh liễu dân tộc giáo hội, tiệp khắc ngữ chính thức tẩu nhập giáo đường tịnh tiến nhân thần học lĩnh vực. Hồ tư tín đồ trù bạn học giáo, sử phổ thông nhân hữu liễu tiếp thụ giáo dục hòa văn hóa đích cơ hội. Tại tự nhiên, y học hòa thiên văn lĩnh vực, tiệp khắc ngữ thành vi dữ lạp đinh ngữ tịnh liệt đích khoa học ngữ ngôn, tịnh tại ngận đại trình độ thượng tiến nhập hành chính lĩnh vực, pháp luật thuật ngữ đắc đáo hoàn thiện.
Hồ tư vận động phú dư liễuTiệp khắc văn họcTân đích nội hàm: Dụng tiệp khắc ngữ sang tác văn học, vi tiệp khắc nhân phục vụ. Giá chủng tư tưởng tại dĩ hậu đích kỉ cá thế kỷ đắc đáo truyện thừa, thành vi tân thời kỳ dân tộc khái niệm đích nhất cá cơ bổn đặc chinh.Hồ tư chiến tranhDĩ hậu, tiệp khắc ngữ đích quân sự thuật ngữSấm nhânÂu châu kỳ tha ngữ ngôn.Ba lan ngữKhai thủy sử dụng tự mẫu liên tả pháp. Tiệp khắc hành chính ngữ ngôn thông quá ba lan truyện bá đáo đông bộ đíchLập đào uyển,Bạch nga la tưHòaÔ khắc lan.TạiHung nha lợiDã hữu sử dụng.
1526 niên khai thủy chấp chính đíchCáp bố tư bảo vương triều,Trí lực vu tập quyền hòa khôi phụcThiên chủ giáoĐích thống trị, nhi thị dân giai tằng tắc thôi sùng nhân văn chủ nghĩa lý tưởng. Tiệp khắc nhân văn chủ nghĩa đích đặc chinh tựu thị bảo trì hồ tư vận động doanh đắc đích tiệp khắc ngữ địa vị, kiên trì dụng tiệp khắc ngữ sang tác, tiến nhất bộ hoàn thiện tiệp khắc ngữ. Do vu lạp đinh ngữ tại tiệp khắc nhất trực thị cao đẳng giáo dục đích tiêu chuẩn ngữ ngôn, nhân văn chủ nghĩa tác gia môn sùng thượng cổ hi tịch,La mã văn hóa,Tha môn đích ngữ ngôn, bao quát từ hối hòa cú pháp, thụ đáo lạp đinh ngữ ảnh hưởng. Sử dụng phục hợp tòng cú, hoàn chỉnh cú,Phân từTừ tổ hòa phục hợp bị động đẳng thị giá thời kỳ tối điển hình đíchNgữ ngôn đặc điểm,Pháp luật ngữ ngôn đạt đáo ngận cao thủy chuẩn. Ấn xoát kỹ thuật truyện nhân tiệp khắc tịnh khoái tốc đắc đáo phát triển.
1579 nhất 1593 niên do tiệp khắc huynh đệ hội thành viên trọng dịch đích 《 khắc lạp lợi khắc thánh kinh 》, dĩ kỳ tinh trí đích văn tự thụ đáo hậu nhân đích nhận đồng, đại biểu liễu giá nhất thời kỳ cao siêu đích ngữ ngôn thủy bình, thành vi dân tộc phục hưng vận động thời biên toản tân quy phạm tiệp khắc ngữ đích tham chiếu. Thống nhất văn pháp trung đích quán dụng pháp, tu cải “Khu phânChính tự pháp”,Bả phụ âm thượng đích điểm cải vi câu, giá chủng “Huynh đệ hội chính tự pháp” nhất trực duyên dụng đáo dân tộc phục hưng sơ kỳ. Giá thời kỳ xuất hiện liễu quan vu tiệp khắc ngữ đích lý luận trứ tác hòa ngữ ngôn từ điển, tại từ điển trung bả tiệp khắc ngữ hòa đức ngữ, lạp đinh ngữ hòa hi tịch ngữ phân biệt đối ứng khởi lai. Tại 1534 niên, 1571 niên hòa 1603 niên tiên hậu hữu tam bổn tối trọng yếu đích ngữ pháp trứ tác vấn thế, đối tiệp khắc ngữ tác liễu toàn diện đích giới thiệu hòa khái thuật. Tự nhiên khoa học trứ tác dã đại lượng dũng hiện.
Tiệp khắc ngữ đích khoách trương tại 16 thế kỷ đạt đáo cực hạn, thông quá ba lan ngữ thậm chí ảnh hưởng đáo ba lan dĩ đông đích nga ngữ quốc gia, thành viTư lạc phạt khắcĐịa khu đích hành chính hòa văn hóa ngữ ngôn, đối 16 thế kỷ thời đệ nhất bổn lư tề chiTắc nhĩ duy á ngữVăn hiến đích từ hối hòa chính tự pháp sản sinh ảnh hưởng.
1620 niênBạch sơn chiến dịchĐích thất bại sử tiệp khắc quốc gia thất khứ độc lập, tiệp khắc luân viCáp bố tư bảo vương triềuĐích nhất cá hành tỉnh,Cáp bố tư bảo gia tộcBả thử thời thịnh hành đíchBa lạc khắc nghệ thuậtLưu phái đái nhân tiệp khắc.Thiên chủ giáoBị tuyên bố vi duy nhất đích quốc giáo, đại bộ phân dị giáo tri thức phân tử, tân giáo quý tộc hòa thị dân phân phân lưu vong quốc ngoại, quốc nội hứa đa nhân bị bác đoạt tài sản, luân vi nông nô hòa bần dân, tiệp khắc lịch sử thượng bả giá nhất thời kỳ xưng vi hắc ám thời đại. Tiệp khắc văn hóa đích phát triển tao thụ trọng tỏa, đức ngữ đích địa vị tấn tốc thượng thăng, trục tiệm thành vi chủ đạo ngữ ngôn. Quốc ngoại đích lưu vong văn học diên tục nhân văn chủ nghĩa đích sang tác, nhi quốc nội đích văn học sang tác thụ giáo hội thao túng, thành vi tuyên truyện thiên chủ giáo đích công cụ, sang tác chủ yếu diện hướng quảng đại đích dân chúng giai tằng,Văn học ngữ ngônLực cầu tiếp cận dân gian đại chúng khẩu ngữ, nhân văn truyện thống trục tiệm bị thiên chủ giáo tư tưởng thế đại. 1677 nhất 17 niên thôi xuất liễu 《 thánh ngõa tì lạp phu thánh kinh 》 dữ tân giáo đích 《 khắc lạp lợi khắc thánh kinh 》 tương kháng hành. Lạp đinh văn học hưng khởi, tiệp khắc ngữ sang tác cận hạn vu tông giáo văn học. Di dân tại ngoại đích nhân văn chủ nghĩa tác gia, như lưu vong ba lan đích khảo môn tư cơ, tiệm tiệm dữ tổ quốc thất khứ liên hệ, tha đích tác phẩm cập đại biểu đích tư tưởng tại quốc nội đắc bất đáo truyện bá, một hữu phản hưởng, tại ba lan khước hữu tương đương đích ảnh hưởng.
Tùy trứ ngoại quốc quý tộc đích đại lượng dũng nhân, thông dụng đức ngữ, tiệp khắc ngữ đích địa vịMỗi huống dũ hạ.Thiên chủ giáo quý tộc tuyên dương địa vực ái quốc chủ nghĩa ( tổ quốc thủ tiên chỉ sinh hoạt sở tại đích địa phương ), bài xích tiệp khắc ngữ, sử tiệp khắc tang thất dân tộc tính, bị nhật nhĩ mạn hóa. Tiệp khắc ngữ thối xuất liễu khoa học hòa hành chính lĩnh địa, cận duy trì tại dân gian hòa bán dân gian đích sang tác, như ca khúc, dân dao hòa hí kịch chi trung. Nghiêm tuấn đích hình thế nhất phương diện chiêu kỳ liễu ngữ ngôn đích tần nguy, nhân môn khai thủy hãn vệ giá nhất ngữ ngôn, xuất hiện hứa đa hãn vệ tiệp khắc ngữ đích trứ tác; lánh nhất phương diện, tòng 17 thế kỷ mạt khai thủy tại ba lạc khắc ngữ pháp trứ tác trung trương dương thuần ngữ chủ nghĩa.
Ba lạc khắc thời kỳ đích tiệp khắc ngữ đối chu biên ngữ ngôn một hữu trực tiếp đích ảnh hưởng, bảo trì liễu tha tạiTư lạc phạt khắcHòaTây lí tây áBộ phân địa khu tác vi hành chính ngữ ngôn đích công năng. Ba lạc khắc tiệp khắc ngữ pháp xúc thành liễu đệ nhất bổn lư tề chi nhấtTắc nhĩ duy á ngữNgữ pháp trứ tác đích đản sinh.
18 thế kỷ 70 niên đại chí 19 thế kỷ hạ bán diệp, thị tiệp khắc đích dân tộc phục hưng thời kỳ. Tại tiệp khắc dĩ thành vi duy nhất đích hành chính bạn công dụng ngữ. Tùy trứ áo địa lợi quân chủMã lợi á · đặc lôi tây áHòaƯớc sắt phu nhị thếThật thi khai minh cải cách, vưu kỳ thị ước sắt phu nhị thế tại 1781 niên phế trừNông nô chế,Sử đắc hoán tỉnh dân tộc ý thức, tranh thủ tiệp khắc dân tộc độc lập, phản đối nhật nhĩ mạn hóa, phục hưng tiệp khắc ngữ ngôn hòa văn hóa hữu liễu khả năng. Vận động đích hạch tâm thị nông thôn hòa thành thị đích tri thức giai tằng hòa tiểu tư sản giai cấp, chủ yếu mục tiêu thị khôi phục nhân môn đối tiệp khắc ngữ đích quan chú, sử văn học trọng tân tẩu hướng phồn vinh. Đương thời xuất bản liễu đại phê hoằng dươngDân tộc truyện thốngĐích cổ tiệp khắc ngữ trứ tác,Ngữ ngôn phục hưng,Lịch sử luận trứ hòa báo chỉ, thượng diễn tiệp khắc ngữ đích kịch mục. Khoa học trứ tác bấn khí liễu lạp đinh ngữ hòa đức ngữ, thải dụng tiệp khắc ngữ soạn tả, ngữ ngôn bị dân tộc phục hưng giả tòng nhật thường giao lưu đích công cụ sĩ thăng đáo quốc gia chủ quyền đích tượng chinh địa vị. 1774 niên thành lập liễu tiệp khắc học thuật hội, tha tá giám đức quốc đồng hành đích học thuật phương thức, tòng sự các loại khoa học nghiên cứu, vưu kỳ thị ngữ ngôn hòa lịch sử phương diện đích nghiên cứu.
Vi liễu sử tiệp khắc ngữ đạt đáo hòa kỳ tha âu châu ngữ ngôn đồng dạng đích bình đẳng địa vị, thành vi chính thống đíchVăn học ngữ ngôn,Xác định hòa biên toản quy phạm đích thư diện tiệp khắc ngữ đề đáo liễu nhật trình thượng. Lịch sử học gia hòa tư lạp phu học giaĐa bố la phu tư cơĐề xuất, ngữ ngôn hòa văn học thị nhất cá dân tộc văn hóa hòa chính trị phát triển đích cơ sở, tha trứ lực vu đề cao tiệp khắc ngữ đích địa vị, tại hiện đại tiệp khắc ngữ pháp hòa phong phú tiệp khắc ngữ từ hối phương diện khởi liễu khai sơn đích tác dụng. 1809 niên, tha dụng đức ngữ soạn tả đích 《 tiệp khắc ngữ pháp tường giải 》 cực cụ ý nghĩa, giá bộ trứ tác cơ vu nhân văn chủ nghĩa hòa 《 khắc lạp lợi khắc thánh kinh 》 đích tiệp khắc ngữ ngôn, ngữ pháp quy tắc tuy nhiên hữu biệt vu nhật thường quán dụng ngữ, đãn bị xã hội phổ biến tiếp thụ. “Huynh đệ hộiChính tự pháp”Bị “Tân tiệp khắc chính tự pháp” thủ đại,Lạp đinh tự mẫuThủ đại liễu cổ lão đíchCa đặc thểĐức văn,Tiệp khắc ngữ tự thể trục tiệm giản hóa, hình thành tiệp khắc ngữ đích sồ hình, tòng 19 thế kỷ 40 niên đại duyên dụng chí kim.
Bạn tùy trứ tiệp khắc ngữ thâm nhân xã hội sinh hoạt đích các cá tân lĩnh vực, từ hối lượng cấp nhu khoách sung, ước sắt phu · ung khắc mạn ( Jungman ) thừa đam liễu thử trọng nhậm, tha hòa kỳ huynh đệ nhất khởi tu đính liễu y học, nhân loại học từ hối, tha đích đồng sự phổ lôi tư nhĩ ( Preslovy ) phân đam liễu thực vật, động vật từ hối đích chỉnh lý, mạt lạp tì cơ ( Palacky ) trừ liễu tòng sự tiệp khắc ngữ cú pháp hòa văn thể phương diện đích nghiên cứu, hoàn phụ trách mỹ học hòa triết học từ hối đích si tuyển. Tân từ hối chủ yếu tòng cổ tiệp khắc ngữ hòa tương lân đích tư lạp phu ngữ hấp thu ( vưu kỳ tòngBa lan ngữHòaNga ngữTrung hấp thu ); tại một hữu tá giám đích tình huống hạ, án đa bố la phu tư cơ đích ngữ pháp quy tắc, phái sinh hòa phục hợp tân từ; tối hậu nhất chủng tân từ đích cấu từ pháp tựu thị từ nghĩa trực dịch. Trực dịch đích tối đại thành quả đản sinh liễu ung khắc mạn đích ngũ quyển 《 tiệp đức từ điển 》, cai từ điển tại 1834 nhất 1839 niên xuất bản.
Hữu thú đích thị, nhất ta tiệp khắc từ ngữ tại 30 niên đại tựu xuất hiện tại quy phạm đíchTắc nhĩ duy á ngữTrung, chí kim y cựu. Trừ thử chi ngoại, tắc nhĩ duy á ngữ tu cải chính tự pháp thời hoàn thải nạp liễu tiệp khắc ngữ tại tự mẫu thượng gia “Câu” đích phương pháp, dã sử dụng tự mẫu c,s,z,Tư lạc văn ni á ngữĐồng dạng tá dụng giá chủng chính tự pháp.
Văn nghệ phục hưng xúc sử chủ động vận dụng tiệp khắc ngữ đích nhân sổ kích tăng, tiệp khắc ngữ thành vi xã hội sinh hoạt ngữ ngôn, tẫn quản tại đương thời đức ngữ nhưng nhiên thị quốc ngữ. Ngữ ngôn án tự thân quy luật diễn biến, trừ bảo lưu tất yếu đích thư diện ngữ hòa văn ngôn từ ngoại, nhật thường khẩu ngữ trục tiệm tiến nhân quy phạm tiệp khắc ngữ đích phạm trù, ngữ ngôn tập quán trục tiệm thiên ly mục tiền cơ vu nhân văn chủ nghĩa ngữ ngôn đích tiêu chuẩn quy tắc, tòng nhi hình thành kim thiên bất quy phạm đích thông tục tiệp khắc ngữ. Văn học thủy bình xu cận âu châu, 1834 niên tra lý · hi nội khắc · mã cáp ( Macha ) đích 《 ngũ nguyệt 》 trường thi kham dữ đương thời âu châu đích lãng mạn chủ nghĩa thi tác bễ mỹ, cụ hữu ngận cao đích nghệ thuật giới trị.Nhiếp mỗ tào oaĐích tiểu thuyết 《 ngoại tổ mẫu 》 ( 1855 ) thành vi tiệp khắcHiện thật chủ nghĩa văn họcĐích điện cơ chi tác.Văn học ngữ ngônKhai thủy phao khí từ ngữ trần cựu, cú pháp phục tạp đích văn ngôn văn, tiếp cận chân chính đích nhật thường khẩu ngữ. 1858 nhất 1874 niên gian thôi xuất liễu đệ nhất sáo tiệp khắc đại bách khoa tùng thư. 1880 niên, tiệp khắc ngữ thành vi hòa đức ngữ đồng dạng địa vị đích hành chính dụng ngữ.
19 thế kỷ hạ bán diệp, ngữ ngôn học gia dương · cách bào uy nhĩ ( Gebauer ) thành vi tân đích ngữ ngôn học quyền uy, tha bỉnh thừa đa bố la phu tư cơ đích tư tưởng, điện định liễu tân thời kỳ quy phạm ngữ ngôn đích cơ sở. Tha sang lập đích văn pháp trực tiếp dụng vu trung học giáo khoa thư, nhất trực đáoĐệ nhị thứ thế giới đại chiến.Tha tại 1902 niên thôi xuất đích 《 tiệp khắcChính tự phápQuy tắc 》 dã cụ hữu ngận đại đích thật dụng tính.
Tùy trứ tiệp khắc công thương hòa ngân hành nghiệp đích cự đại phát triển, tân từ hối bất đoạn khoách sung, 1882 niên,Tra lý đại họcHoa phân thành vi tiệp ngữ tra lý đại học hòa đức ngữ tra lý đại học. Tiệp khắc ngữ từ hối trung tân tăng liễu nhất phê pháp đình, pháp luật, kinh tế, âm nhạc hòa thể dục đẳng lĩnh vực đích chuyên môn thuật ngữ, tịnh bịKhắc la địa á ngữHòaBảo gia lợi á ngữTá giám, tiệp khắc đích thủ công nghệ nhân bả nhất ta tiệp khắc từ ngữ đái nhập áo địa lợi đức ngữ.
1918 niênÁo hung đế quốcNgõa giải, độc lập đích tiệp khắc tư lạc phạt khắc cộng hòa quốc thành lập, tiệp khắc ngữ thành vi quốc gia đích quan phương ngữ ngôn, tịnh tiến nhập bị đức ngữ chưởng khống đích tối hậu lĩnh vực: Quân sự, thiết lộ hòa bưu chính.Văn học ngữ ngônHữu liễu phi tốc phát triển, phong cách, tu từ dị thải phân trình, cổ từ,Lý ngữ,Hành thoại đô xuất hiện tại các loại văn học tác phẩm lí. 20 niên đại đích tiệp khắc văn học, dĩ thi ca tối vi phồn vinh. Nhi đối thế giới văn đàn tác xuất trọng đại cống hiến đích thủ thôi nhã ·Cáp tạ khắcĐích phúng thứ tiểu thuyết 《Hảo binh soái khắc lịch hiểm ký》. 1939 nhất 1945 niên nhị chiến kỳ gian, đức quốc chiêm lĩnh tiệp khắc, sở hữu cao giáo bị quan bế, đãn giá tịnh bất năng trở ngại tiệp khắc ngữ ngôn đích phát triển, tương phản đức quốc nạp túy đích nhập xâm phản nhi đề cao liễu văn học ngữ ngôn nãi thị dân tộc tồn vong tượng chinh đích uy vọng, biểu minh văn học ngữ ngôn đích phát triển thị khả dĩ bất thụ ngoại bộ xâm tập đích hạn chế đích. 1960 niên đại, tiểu thuyết thể tài thành vi văn học sang tác đích chủ lưu, văn học đích bách hoa tề phóng tại giá nhất thời kỳ đạt đáo cao triều.
Thông tục tiệp khắc ngữ tại 20 thế kỷ tấn tốc phổ cập, tương đối bảo thủ đích quy phạm ngữ quy tắc hòa sinh hoạt hóa đích khẩu ngữ tập quán sản sinh mâu thuẫn. 20 niên đại xuất hiện liễu dĩ 《 ngã môn đích ngữ ngôn 》 tạp chí vi trung tâm đích “Thuần túy phái”, dữ chi tương đối lập đích thị kiệt lực duy hộ ngữ ngôn văn hóa hiện đại khái niệm đích “Bố lạp cách ngữ ngôn học phái”.Ngữ ngôn học gia vi liễu bả quy phạm đích khẩu ngữ đồng thư diện ngữ khu phân khai lai, tại 30 niên đại dẫn nhân liễu quy phạm tiệp khắc khẩu ngữ đích tân khái niệm, chúc vu quy phạm tiệp khắc ngữ đích phạm trù. Kết quả biểu minh tại tiệp khắc ngữ trung khuyết phạp giá dạng đích ngữ ngôn tằng diện,Đệ nhị thứ thế giới đại chiếnDĩ hậu, tha tại tiệp khắc hòa tây ma lạp duy á địa khu trục tiệm bị thông tục tiệp khắc ngữ thủ đại, tại ma lạp duy á kỳ tha địa khu tắc sử dụng đương địa phương ngôn.
Tiệp khắc trứ danh kịch tác giaKháp bội khắc( Čapek ) huynh đệ tại kỳ kịch tác 《R. u. R ．》 ( 1920 ) trung sang tạo đích “Cơ khí nhân ( robo )” nhất từ tẩu hướng liễu thế giới. 1945 niên dĩ hậu tiệp khắc ngữ bất tái chủ yếu tòngĐức ngữ,Nhi canh đa tòngNga ngữHấp nạp từ hối, tại 90 niên đại dĩ hậu chuyển hướng tòngMỹ quốc anh ngữTiếp thu tân từ. Tùy trứ chính trị, kinh tế, sinh hoạt tập tục, xã giao phương thức đích biến thiên, tân kỹ thuật vưu kỳ thị điện não đích vận dụng, chúng đa tân sự vật, tân hiện tượng thành vi nhân môn nhật thường sinh hoạt đích tổ thành bộ phân, do thử sản sinh liễu nhất hệ liệt thể hiện thời đại đặc chinh đích tân từ ngữ, hoặc giả phú dư mỗ ta từ ngữ tân đích hàm nghĩa, hiệp ải đích chuyên nghiệp dụng ngữ trục tiệm biến vi thường dụng từ. Tân từ đích sinh thành pháp hữu trực tiếp dẫn dụng ngoại lai từ ( leasing phân kỳ phó khoản, snowboard nại hoạt tuyết bản ); lâm mô cấu từ; đa từ hợp thành ( sametova revoluce ti nhung cách mệnh, dan z pridane hodnoty tăng trị thuế ); phái sinh, tổ hợp; thông quá bỉ dụ hòa hoán dụ chuyển hoán khái niệm đẳng, nhi tiệp khắc ngữ hòaTư lạc phạt khắc ngữ,Tác vi tiệp khắc tư lạc phạt khắc cộng hòa quốc 1993 niên giải thể tiền đích quan phương ngữ ngôn, nhất trực tương hỗ ảnh hưởng, tương hỗ sấm thấu.
- 1.Nguyên âm hữu 13 cá, 5 cá đoản nguyên âm ( a, ɛ, i, o, u ), 5 cá trường nguyên âm ( a:, ɛ:, i:, o:, u: ),3 cáSong nguyên âm( au,eu,ou );
- 2.25 cá phụ âm ( kỳ trung chiến âm r hữu lưỡng chủng phát âm ), i hòa y ( i hòa y ) phát âm tương đồng.
Bất quy phạm tiệp khắc ngữ hoa phân vi tiệp khắc phương ngôn hòa thông tục tiệp khắc ngữ lưỡng loại. Tiệp khắc phương ngôn đích đặc điểm khu phân chủ yếu thể hiện tại trường nguyên âm đích biến dị thượng, thí bả trung tiệp khắc phương ngôn hòa tam chủng ma lạp duy á địa khu đích phương ngôn cử lệ thuyết minh:
- 1.Trung tiệp khắc phương ngôn: y～ej ( strejc ) u-ou (mouka )
- 2.Cáp nạp khắc phương ngôn: y-e( strec) u-o ( moka )
- 3.Lạp hách phương ngôn: y hòa i bất khu phân ( stric, muka )
- 4.Ma lạp duy á nhất tư lạc phạt khắc phương ngôn: Bất tồn tại trường nguyên âm ( stric, muka )
Thông tục tiệp khắc ngữ thị tại trung tiệp khắc phương ngôn cơ sở thượng sản sinh đích giới hồ phương ngôn chi gian đíchNgữ ngôn kết cấu,Bị tối quảng phiếm vận dụng tại tiệp khắc hòa tây ma lạp duy á địa khu đích nhật thường hội thoại trung. Sử dụng giả bất nhu thái đa khảo lự quy phạm đích biểu đạt, thuyết thoại thời quy phạm tiệp khắc ngữ hòa thông tục tiệp khắc ngữ bất đồng trình độ địa giao thế xuất hiện. Tại ngữ âm phương diện, mỗ ta nguyên âm phát sinh âm biến, đan từ phát âm thời thiêm gia hoặc giản lược mỗ cáÂm tố;Giản hóa danh từ biến cách, hốt lược hòa bất khu phân danh từ đích tính, sổ biến hóa; động từQuá khứ phân từTại đệ tam nhân xưng phục sổ thời bất thể hiện tính biệt đẳng; tại từ nghĩa hòa cấu từ thượng dã lánh hữu đặc sắc. Tổng nhi ngôn chi, thông tục tiệp khắc ngữ thị nhất chủng biến dị ngận đại đích ngữ ngôn kết cấu, bất thích hợp tại chính thức tràng hợp sử dụng.
Bố lạp cách ngữ ngôn học pháiDoTra lý đại họcĐích anh ngữ giáo thụ mã thái tu tư ( Mathesius ) vu 1926 niên sang kiến, thị đệ nhất cá kết cấu chủ nghĩa đích ngữ ngôn học phái, tạiNgữ ngôn học sửThượng chiêm hữu trọng yếu đích vị trí. Mã thái tu tư bả thụy sĩ ngữ ngôn học giaTác tự nhĩĐích kết cấu quan, cộng thời quan hòa ba lan nhânKhố nhĩ đức nộiĐích công năng quan kết hợp tại nhất khởi, sang lập liễu bố lạp cách công năng nhất kết cấu học phái.
Bố lạp cách ngữ ngôn học phái thành viên quân vi tiệp khắc trứ danh đích ngữ ngôn học gia hòa văn học lý luận gia, như cáp phu lạp nại khắc ( Havranek ),Mục tạp lạc phu tư cơĐẳng. Tha môn đối lịch sử ngữ pháp học phái hòa thật nghiệm ngữ âm phái trì phản đối thái độ, nhận vi ngữ ngôn thị phục vụ vu giao lưu đích biểu đạt công cụ hệ thống; chủ trương dĩ thật dụng đích quan điểm, tức tòng xã hội sinh hoạt lĩnh vực, đặc biệt tòng nhân loại văn hóa, văn minh hòa kỹ thuật giao lưu đích giác độ lai nghiên cứu ngữ ngôn đích quy phạm vấn đề, ngữ ngôn học lý luận chỉ tại ứng dụng, tại vu cải thiện ngữ ngôn đích sử dụng trạng huống, xúc tiến ngữ ngôn đích quy phạm; cường điều ngữ ngôn hiện tượng đích cộng thời hòa lịch thời nghiên cứu; nghiên cứu mục tiêu tại vu yết kỳ các cá ngữ ngôn hệ thống đích nội tại kết cấu. Tha môn hoàn sang kiến liễu tân đích ngữ ngôn học khoa ——Âm vị học.
Nga la tư đích tư lạp phu học giả nhưNhã các bố sâm,Đặc lỗ biệt tì khoa y,Tạp nhĩ thải phu tư cơ ( Kaoevskij ) đẳng nhân cập kỳ tha ngoại quốc học giả đích tham dữ đối bố lạp cách ngữ ngôn học phái đích sản sinh cập kỳ phát triển cụ trọng đại ý nghĩa.
《 bố lạp cách ngữ ngôn tiểu tổ luận tùng 》 đích xuất bản, đối 20 thế kỷ thế giới ngữ ngôn học hòa văn học học khoa đích phát triển khởi liễu hoa thời đại đích tác dụng, kỳ ảnh hưởng thậm chí siêu xuất liễu ngữ ngôn học đích phạm trù.
Tiệp khắc khoa học viện hạ chúc lưỡng cá tiệp khắc ngữ ngôn nghiên cứu sở, phân biệt thiết vuBố lạp cáchHòaBố nhĩ nặc,Chuyên môn tòng sự tiệp khắc ngữ ngôn thể hệ đích khoa học nghiên cứu, đồng thời dữ các cao giáo đích ngữ văn giáo nghiên thất tiến hành hợp tác, biên toản xuất bản các loại ngữ ngôn công cụ thư.
Đương đại tiệp khắc ngữ từ hối ước hữu 25 vạn cá, chủ yếu bao hàm tại dĩ hạ tam đại từ thư lí:
- 1.《 tiệp khắc ngữ đại từ điển 》 ( 8 sách, khoa học viện, 1935-1957 niên đệ nhất bản, 1989 niên đệ nhị bản )
- 2.《 quy phạm tiệp khắc ngữ ngôn từ điển 》 ( 4 sách, khoa học viện, 1958-1971 )
- 3.《 quy phạm tiệp khắc ngữ từ điển 》 ( 1 sách, khoa học viện, 1978 )
- 1.《 quy phạm tiệp khắc ngữ ngữ pháp 》 ( 1948, 1949, phất · đặc lạp phất ni thiết khắc )
- 2.《 tiệp khắc ngữ pháp 》 ( 1952, bào · cáp phất lãng nội khắc, a · diệp đức lợi kỳ tạp )
- 3.《 tiệp khắc ngữ ngữ pháp 》 ( 1986 nhất 1989, tiệp khắc khoa học viện tiệp khắc ngữ nghiên cứu sở )
- 4.《 tiệp khắc ngữ pháp thủ sách 》 ( 1995,Bố nhĩ nặcMã tát lợi khắc đại học tiệp khắc ngữ ngôn nghiên cứu sở )
- 5.《 tiệp khắc chính tự pháp quy tắc 》 ( 1993 tối tân bản ), chủ yếu khuynh hướng vu nghiên cứu ngoại lai từ đối tiệp khắc ngữ chính tự pháp đích ảnh hưởng.
- 1.《 ngã môn đích ngữ ngôn 》 ( sang kiến vu 1917 niên, khoa học viện )
- 2.《 từ hòa văn 》 ( sang kiến vu 1935 niên, khoa học viện )
Tiệp khắc cộng hòa quốcHữu nhân khẩu 1000 vạn. Thử ngoại, thế giới các địa đại ước hoàn sinh hoạt trứ 100 vạn tiệp khắc nhân, kỳ trung hữu 20 chí 30 vạn nhân sử dụng tiệp khắc ngữ.
Cận tam bách niên lai, tiệp khắc tại 1620 niên, 1848 niên chíĐệ nhất thứ thế giới đại chiến,1945 nhất 1948 niên hòa 1968 niên đíchBố lạp cách chi xuân,Phân biệt xuất hiện liễu 4 thứ quy mô giác đại đích hướng ngoại di dân triều. Tiệp khắc ngữ tùy chi việt quá quốc giới, tại lữ cư âu mỹ các quốc đích tiệp khắc kiều dân trung sử dụng, nhưMỹ quốc,Gia nã đại,Ô khắc lan,A căn đình,Tắc nhĩ duy á,Khắc la địa á,La mã ni á,Ba lan,Đức quốc,Áo địa lợiĐẳng. Tối đại đích hải ngoại tiệp khắc ngữ quần thể sinh hoạt tạiMỹ quốc,Tại âu châu chủ yếu tập trung tạiTắc nhĩ duy á.
Lánh ngoại, tại hứa đa quốc gia đích đại học thiết hữuTiệp khắc ngữ chuyên nghiệp.Bắc kinh ngoại quốc ngữ đại họcĐích tiệp khắc ngữ chuyên nghiệp khai thiết vu 1954 niên, dĩ hữu cận 70 niên lịch sử.
Tiệp khắc ngữ phiên dịch lĩnh vực bao quát: Sinh sản công nghệ lưu trình, công tư quản lý, thao tác thủ sách, tự nhiên khoa học, nghệ thuật, dân tục, thể dục, lữ du di dân, lưu học, giáo tài, các chủng chứng kiện, thạch du phưởng chức, ấn nhiễm, tạo chỉ, hàng không, thực phẩm, hoàn bảo, kế toán cơ, nông mục nghiệp, âm tượng chế phẩm, phục trang loại đẳng.[1]
0 | nula | 10 | deset | – | – |
1 | jeden,jedna,jedno | 11 | jedenáct | – | – |
2 | dva,dvě | 12 | dvanáct | 20 | dvacet |
3 | tři | 13 | třináct | 30 | třicet |
4 | čtyři | 14 | čtrnáct | 40 | čtyřicet |
5 | pět | 15 | patnáct | 50 | padesát |
6 | šest | 16 | šestnáct | 60 | šedesát |
7 | sedm độc [sedum] | 17 | sedmnáct | 70 | sedmdesát |
8 | osm độc [osum ] | 18 | osmnáct | 80 | osmdesát |
9 | devět | 19 | devatenáct | 90 | devadesát |
– | – | – | – | 100 | sto |
– | – | – | – | 1000 | tisuća |
Tiệp khắc ngữ | Anh ngữ |
|---|---|
Je to pro mne španĕlská vesnice | It's all Greek to me (lit. "it's a Spanish village to me" ) |
Padají trakaře | It's raining cats and dogs (lit. "it's raining wheelbarrows" ) |
Šplouchá mu na maják | A sandwich short of a picnic (lit. "it's splashing on his lighthouse" ) |
Zaplatit majlant | To cost and arm and leg (lit: "to pay Mailand" - Mailand is a German name for Milan, which was known for its richness in Middle Ages) |
Je to to samé v bledě modrém | To be the same in blue (lit: "to be the same in light blue" ) |
The stag party (lit: "mens' ride" ) | |
Jako by hrách na stěnu házel | Like throwing peas at the wall |
Jedním uchem tam, druhým ven | Like a water on duck's back (lit. "in one ear, out the other" ) |
Hladit hada bosou nohou | to walk into the lion's den (lit: "to pat a snake with bare feet" ) |
Trn v oku | A thorn in one's side (lit: "a thorn in one's eye" ) |
Házet perly sviním | Cast pearls before swine |
Být ze stejného těsta | To be cut from the same cloth (lit: "to be made from the same dough" ) |
Zatlačit někoho ke zdi | To drive someone up the wall |
Smrdět | To be fishy (lit: "to stink" ) |
Mít zlou předtuchu / Mít tušení / Tušit zradu | To smell a rat (lit: "to have a bad preminition / to suspect a betrayal" ) |
Knedlík v krku | A frog in the thoat (lit: "a dumpling in the throat" ) |
Šrotit / Šprtat | To hit the books |
Hujer/ Šprt | An eager-beaver |
Držet se na uzdě | Hold one's horses (lit: "the hold oneself back" ) |
Být v pasti | To be in a pickle (lit: "to be in a trap" ) |
Bruslit na tenkém ledu | To be in a hot water (lit: "to skate on thin ice" ) |
Natáhnout bačkory | To kick the bucket (lit: "to straighten one's soft shoes" ) |
Poslední kapka | The last straw (lit: "the last drop" ) |
Nehoří to | It does not hold water (lit: "it is not burning" ) |
Jednou za uherský rok | Once in a blue moon (lit: "once in a Hungarian year" ) |
Být pasé | To be over the Hill (lit: "to be passé" ) |
Číst mezi řádky | To read between the lines |
Pohnout kostrou | To shake a leg (lit: "to move one's skeleton" ) |
Docvaknout | To see the light (lit: "to click in spot on" ) |
Třást se jako osika | To shake like a leaf (lit: "to shake like an aspen-tree - the tree on which Judas hanged himself" ) |
Zatím to ujde | So far so good (lit: "it is going on good so far" ) |
My o vlku (a vlk za humny) | Speak of the devil (lit: "we (are speaking) about the wolf, (and the wolf is in the backyard)" ) |
Chvástat se cizím peřím | To take a leaf from someone's book (lit: "to burst in pride from somebody's else feather" ) |
Hodit flintu do žita | Throw in the towel (lit: "to throw the rifle into the rye" ) |
Špička ledovce | The tip of the iceberg |
Dvacetčtyři hodin denně | 24/7 |
Otočit se k někomu zády | Turn one's back on |
Snesl by j? modré z nebe | He would do anything for her (lit. "He can take the blue from the sky for her" ) |
To si piš | This certainly will be (lit. "You must write it" ) |
